精品解析：2026年广东惠州市惠阳区中考二模语文试题

2026年惠阳区初中毕业生学业水平测试（二）语文试题 本试卷共7页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。 2.作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“诵经典、品诗词、访文脉——惠州文化躬行实践”主题活动。 【活动一：品咏经典 躬行实干】 实干精神是中华民族的优秀传统。同学们聚焦教材，在经典诗文里探寻“实干”的意蕴，并梳理出以下表格。 组别 内容 第一组 实干意味着担当，面对困境与责任，先贤们挺身而出。①杜甫在国破家亡、山河破碎时，触景生情：“______，______”（《春望》）；②范仲淹在边塞孤城，以“______，______”（《渔家傲·秋思》）的矛盾笔法，道尽将士们思乡与卫国的深沉担当；③诸葛亮“______，______”（《出师表》），更是临危受命、力挽狂澜的千古典范。 第二组 实干需要水滴石穿的恒心与毅力。④面对贬谪困苦，刘禹锡坚信“沉舟侧畔千帆过，______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；⑤曹操暮年壮心不已，高歌“______，志在千里”（《龟虽寿》），以行动诠释生命不息、奋斗不止。 第三组 实干需要高远的志向，更需要从当下、从小事做起的行动力。⑥晏殊在《浣溪沙》中，借“无可奈何花落去，______”的自然景象，暗含了对把握当下的警醒；⑦王安石“不畏浮云遮望眼，______”（《登飞来峰》），则展现了立足实践、敢于实践的决心；⑧辛弃疾在《太常引》中“______，人道是，清光更多。”，借咏月表达革新进取的意志；⑨苏轼《定风波》“______，归去，也无风雨也无晴”，展现超然物外的胸襟。 【小结】道虽迩，不行不至。我们应以（ ）之心，务（ ）之实，做奋斗者。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 愚公 移山 B. 精卫 填海 C. 夸父 逐日 D. 女娲 补天 【答案】1. ①国破山河在，城春草木深 ②浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 ③受任于败军之际，奉命于危难之间 ④病树前头万木春 ⑤老骥伏枥 ⑥似曾相识燕归来 ⑦自缘身在最高层 ⑧斫去桂婆娑 ⑨回首向来萧瑟处 2. A 【解析】 【1题详解】 注意“燕然”“勒”“骥”“枥”“缘”“斫”“婆娑”“萧瑟”等字词的写法。 【2题详解】 “道虽迩，不行不至”意思是道路虽然很近，不迈步前行就无法到达，强调任何目标都要依靠实际行动，坚持不懈、脚踏实地才能实现。结合文段可知，空缺处应填写能够体现坚定信念和实干精神的词语。 A.“愚公移山”出自《列子·汤问》，愚公不畏艰难、坚持移山，“愚公之心”体现坚定信念，“移山之实”体现脚踏实地、久久为功的行动，与文段倡导的实干精神和“知行合一”的理念契合。 B.“精卫填海”虽象征锲而不舍、持之以恒的奋斗精神，但更侧重表现执着坚守，与文段强调立足实践、务实笃行的语境相比不如A项贴切。 C.“夸父逐日”主要赞扬勇于追求理想、敢于挑战的精神，更侧重远大志向，与文段突出实干践行的主旨不完全相符。 D.“女娲补天”主要赞颂舍己为人、勇于担当、造福苍生的精神，侧重责任担当，不符合文段强调脚踏实地、坚持实践的语境。 【活动二：走读惠州 对话文脉】 惠州，古称“鹅城”，是一座“半城山色半城湖”的千年名城。这里既有东坡先生的文脉遗风，又有东江纵队的红色印记，山海交融，古今辉映，是一座来了便“此心安处是吾乡”的温情之城。漫步惠州西湖，苏堤如黛，白鹭翩跹，令人①xīn kuàng shén yí。东坡祠前，千年文脉悠悠传承，东坡寓惠的故事早已②jiā yù hù xiǎo，成为这座城市最动人的文化名片。 3. 根据拼音写出相应的词语。 ①xīn kuàng shén yí（ ） ②jiā yù hù xiǎo（ ） 4. 在“我为惠州写对联”活动中，同学们需将下面六个短语组合成一副完整的对联。 苎萝西子 泛西湖 观白鹭 访东坡 登合江 岭南名城 上联：_______下联：_______ 【答案】3. ①. 心旷神怡 ②. 家喻户晓 4. ①. 苎萝西子泛西湖观白鹭 ②. 岭南名城登合江访东坡 【解析】 【3题详解】 略 【4题详解】 根据词性相对，结构对仗原则，“苎萝西子”对“岭南名城”，都是偏正结构的名词短语，点明地点。“泛西湖”对“登合江”均为动词+地点，“观白鹭”对“访东坡”，均为动宾短语。根据对联“上仄下平”的规则，上联末字“鹭”为仄声（去声），下联末字“坡”为平声（阴平）。根据内容关联原则，上联写泛舟西湖、观赏白鹭，展现惠州自然美景；下联写登临合江楼、追寻东坡足迹，体现惠州人文底蕴。上下联一景一情，共同勾勒出惠州“半城山色半城湖”的岭南风韵。所以，正确组合为，上联：苎萝西子泛西湖观白鹭；下联：岭南名城登合江访东坡。 【活动二：走读惠州 对话文脉】 在语文学习中，小语对诗词进行了深刻的探究，以下是他的探究心得 阅读小语对诗词进行的深刻探究心得，完成小题 “天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是李白何等的自信与豪迈！它激励着无数迷茫者在黑暗中勇敢前行；______；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹何等的旷达与伟大！它指引着许多仁人志士在逆境中积极奋起。 这些经典诗文就像是一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华优秀文化的皇冠上。它们不仅给我们现代人带来了无尽的启示和感动，而且展现了古人的智慧和情感。 5. 探究心得中画横线句子有一处语病，请你写出修改后的正确句子。 6. 请仿照文段中画波浪线句子，再续写一句，使之与上下文构成排比。 【答案】5. 修改后的句子：它们不仅展现了古人的智慧和情感，而且给我们现代人带来了无尽的启示和感动。 6. 示例：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这是陆游何等的坚贞与傲骨！它警醒着一代代追光者在磨难中坚守本心。 【解析】 【5题详解】 递进分句语序不当，修改为：它们不仅展现了古人的智慧和情感，而且给我们现代人带来了无尽的启示和感动。 【6题详解】 分析仿写格式，引用经典诗句，这是+诗人何等的+两个并列褒义形容词！它+动词+……的人群+在某种境遇中+四字行动短语”。前一句李白的诗侧重自信洒脱，后一句范仲淹的诗侧重家国担当，中间续写可选抒发坚韧、乐观、壮志、坚守的诗词，情感基调昂扬积极；后半句要写出诗句带给人的精神力量，贴合人物处境。 示例：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，这是苏轼何等的从容与豁达！它抚慰着无数失意者在风雨中坦然前行。 7. 小语发现名著中也常有诗词出现，下面是小语同学的摘抄。请你任选其中一首，联系原著分析其作用。 【甲】 赤日炎炎似火烧， 野田禾稻半枯焦。 农夫内心如汤煮， 公子王孙把扇摇。 （选自《智取生辰纲》） （注释：此诗为卖酒汉子的唱词） 【乙】 一双怪眼似明星， …… 尖嘴咨牙弼马温， 心高要做齐天圣。 （选自《西游记》） （注释：此诗用于描绘美猴王外形特点） 【丙】 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 （选自《红星照耀中国》） （注释：作者讲述完长征故事，以此诗作为尾声） 【答案】甲：出自《智取生辰纲》，用歌谣描绘了天气炎热、农夫劳作艰辛、公子王孙享乐的场景，反衬出环境的酷热，推动了情节发展，也暗示了智取生辰纲的时机。 乙：出自《西游记》，用外貌描写刻画了孙悟空的形象，突出了他的独特外貌，展现了他的神通广大，为后续情节埋下伏笔。 丙：《红星照耀中国》的结尾，以诗歌形式展现了红军不怕困难、英勇顽强的革命精神，奠定了作品昂扬向上的基调，也体现了作者对红军的赞美。 【解析】 【详解】【甲】：根据《智取生辰纲》原文情节，故事发生在盛夏，这首卖酒汉传唱的歌谣一边刻画田地干旱、农夫备受酷热折磨的惨状，一边写贵族子弟悠闲摇扇纳凉，通过两类人群的状态侧面反衬出天气极端炎热，精准铺垫故事的核心环境。酷暑让押送生辰纲的军士口干舌燥，才会不顾杨志阻拦执意要买白胜的酒，歌谣烘托的燥热氛围推动“买酒下药”这一情节发生；同时歌谣揭露底层百姓困苦、权贵安逸的贫富矛盾，说明生辰纲是搜刮民脂民膏的不义之财，暗示此时正是好汉智取生辰纲的合理时机。 示例：这首民间歌谣以对比笔法写盛夏光景，借农夫、王孙截然不同的境遇强化暑热难耐的环境氛围。既解释了押送队伍渴求酒水的缘由，为吴用等人劫走生辰纲做好情节铺垫；又借悬殊的贫富差距反映社会不公，侧面烘托好汉劫取贪官财物的正义性。 【乙】：诗句前半句抓住孙悟空标志性外形“一双怪眼”“尖嘴咨牙”，以外貌描写勾勒出猴王独一无二的模样，直观凸显他与众不同、神通不凡的形象特征；“弼马温”“齐天大圣”两句紧扣人物经历与心性。“心高要做齐天大圣”一句点出孙悟空桀骜不驯、不甘受天庭管束的性格，这种高傲叛逆的特质，是后续大闹天宫、反抗天庭等经典情节的根源，为后文故事埋下伏笔，让人物行为逻辑更通顺。 示例：诗文通过“一双怪眼”“尖嘴咨牙”等外貌描写，塑造出辨识度极强的猴王形象；同时点出他不甘屈居弼马温、自封齐天大圣的傲气，点明他敢于反抗的性格，为后文大闹天宫、闯下祸事的情节埋下伏笔。 【丙】：《红星照耀中国》为纪实文学，作者斯诺完整记录完长征的艰难历程后引用此诗。诗歌以夸张手法弱化千山万水的险阻，凸显红军看淡磨难、顽强不屈的革命英雄主义与乐观精神。客观纪实的文字搭配这首昂扬豪迈的诗歌，收束长征相关叙事，为全书歌颂红色革命、记录红军理想信念的内容奠定激昂向上的情感基调，直白抒发作者对红军队伍由衷的敬佩与赞美。 示例：这首七律放置在长征纪实故事结尾，用浪漫化的笔触概括长征途中的重重险阻。将崇山峻岭视作微小波澜，生动体现红军不惧苦难、豁达乐观的精神；以诗词收束纪实段落，升华文章主旨，饱含作者对红军顽强革命意志的歌颂。 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】 ①齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？” ②孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。” （节选自《孟子·梁惠王章句下》） [注]①雪宫：齐宣王的郊野别墅。 【丙】 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （节选自《茅屋为秋风所破歌》） 8. 根据词典提示，为下列句子中加点的“非”字选择正确的释义。（ ） 不得而非其上者，非也。 非 最早见于商代甲骨文，像鸟的双翅背离。 ①相背、违背 ②不对、错误。 ③非难、责怪 ④同“诽”，诽谤。 A. ①；② B. ③；② C. ③；④ D. ④；① 9. 请用三条“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。 乐以天下忧以天下然而不王者未之有也 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）乐民之乐者，民亦乐其乐。 11. 【甲】【乙】两文都体现了儒家什么思想，请结合两文具体内容谈谈。 12. 有人认为，《醉翁亭记》通篇写“乐”，而《茅屋为秋风所破歌》满纸是“忧”，二者情感基调截然相反，无法归入同一主题。你是否同意？请结合作者的人生经历和作品内容阐述理由。 【答案】8. B 9. 乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也 10. （1）苍老的容颜，花白的头发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守啊。 （2）以百姓的快乐为快乐，百姓也会以他的快乐为快乐。 11. 两文都体现了儒家“与民同乐”的思想。甲文中欧阳修被贬滁州，仍与百姓同游山水、宴饮，体现了为官者与民同乐的情怀；乙文中孟子主张君主应与民同乐，才能得到百姓拥护，实现王道，二者都强调统治者要关心百姓疾苦，与百姓同忧同乐。 12. 不同意。《醉翁亭记》的“乐”是欧阳修被贬后寄情山水、与民同乐的豁达；《茅屋为秋风所破歌》的“忧”是杜甫身处困境却心系天下寒士的忧国忧民情怀。二者情感基调看似相反，实则都体现了儒家的民本思想：欧阳修的“乐”背后是对百姓的关怀，杜甫的“忧”是对民生疾苦的担忧，都展现了古代文人的家国情怀，可归入同一主题。 【解析】 【导语】甲文借滁人游、太守宴的实景，诠释了与民同乐；乙文以君臣问答说理，提出君王当共百姓忧乐的仁政思想；丙诗将济世情怀推向极致，甘愿舍己庇护贫寒士子。三文叙事、论辩、咏诗形式各异，内核相通，皆饱含心系苍生的博大胸襟。 【8题详解】 B.句意：百姓得不到安乐，就去责难君主，这种行为是不对的。第一个加点字“非”对应义项③非难、责怪。第二个加点字“非”，表判断评价，对应义项②不对、错误。 【9题详解】 句意：以天下百姓的快乐为自己的快乐，以天下百姓的忧愁为自己的忧愁；像这样施行仁政却不能统一天下称王的，从来没有过这样的事。从内容看，“乐以天下”和“忧以天下”两句为工整对称的并列短句，各自语义完整，中间需停顿隔开。“然而”是表转折的连词，由前面的治国理念转入反面假设，前后语意发生转折，因此在“然而”前划分第二处停顿。“然而不王者”提出假设情形；“未之有也”是宾语前置的总结判断句，专门评判上文假设不可能发生，属于独立收束语句，二者间划分第三处停顿。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）苍颜：苍老的容颜；然：醉倒的样子；乎：介词，在；……者，……也：判断句标志，译为“……是……”； （2）第一个“乐”：意动用法，以……为快乐；之：结构助词，的；第二个“乐”：名词，快乐；其：代词，指君主的。 【11题详解】 根据【甲】文内容可知，文中描绘了滁人结伴出游、太守设宴与宾客欢聚的场景，欧阳修虽遭贬谪，却能放下身份，和百姓一同游山、一同宴饮；文末点明“醉能同其乐”，太守以百姓的欢愉为自己的快乐，直观展现出为官者体恤百姓、与民同乐的胸襟。 根据【乙】第②段内容可知，孟子与齐宣王论乐，提出核心观点“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”，主张君主不能独享享乐，要和百姓共享喜乐、共担忧患，唯有做到与民同乐，方能收服民心、成就王道，这是从治国理论层面阐释“与民同乐”。 甲文以实景事例践行同乐之举，乙文以论辩文字阐述同乐之道，二者出发点均是儒家安民治世理念，共同体现了儒家“与民同乐”的核心思想，都要求统治者体恤百姓，和民众同享欢乐、共分忧愁。 【12题详解】 该说法只看到两篇作品表层情感的差异，没有挖掘文字背后共通的精神内核，因此我不认同这一观点。 根据甲文第②段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修彼时遭贬滁州，仕途受挫，文中描绘滁人出游、众宾欢宴的欢乐场景，他的喜悦并非单纯赏景的个人欢愉，而是看见百姓安稳生活而生出的宽慰，这份乐的本质是体恤民生、与民同乐，扎根于关怀百姓的儒家民本思想。 根据丙文“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”可知，杜甫自身茅屋残破、饱受风雨贫寒，满心忧愁却不局限于自身困境，而是担忧天下贫寒士子无安身之所，愿牺牲自我成全众生安乐，这份忧愁是心系苍生的忧国忧民，同样是儒家爱民济世情怀的体现。 两篇作品只是外在情感表达一乐一忧，形式截然相反，但精神内核高度统一，都以百姓安危为心中牵挂，彰显古代文人的家国担当，完全可以归入“心怀苍生、济世爱民”的同一主题。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的路人在路上高歌，行路的人在树下歇息，前面的人呼唤，后面的人应答，弯腰的老人、牵扶的孩童，往来不断的，是滁州百姓出游。到溪边钓鱼，溪水深、鱼肥美；用酿泉水酿酒，泉水香甜、酒水清冽，山中野味野菜，杂乱摆在面前，这是太守的宴席。宴饮的乐趣，不在于乐曲；投壶的人投中，下棋的人获胜，酒杯酒筹交错，人们起身坐下喧闹欢笑，是宾客们尽兴欢乐。容颜苍老、头发花白，醉倒在众人中间的，是喝醉的太守。 不久，夕阳落在西山，人影四散，太守返程，宾客相随。树林枝叶浓密成荫，鸟儿上下啼叫，游人离去后鸟儿自得其乐。可鸟儿只懂山林之乐，不懂游人的快乐；百姓只知跟着太守游玩的快乐，却不懂太守是以百姓的快乐为快乐。醉了能和众人共享欢乐，酒醒后能用文章记述此事的，便是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】齐宣王在雪宫接见孟子。宣王问：“贤德的人也能拥有这样的乐趣吗？” 孟子回答：“有的。百姓得不到这种安乐，就会非议君主。得不到安乐便非议君主，是不对的；身为百姓的君主，却不和百姓一同享乐，也是不对的。把百姓的快乐当作自己快乐的人，百姓也会以他的快乐为乐；把百姓的忧愁当作自己忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧。以天下人的快乐为乐，以天下人的忧愁为忧，做到这样却不能统一天下称王的，从来没有过。” （二）（14分） 阅读以下材料，完成下面小题。 材料一： ①大雁在中国古代传统文化中是诚信与忠义的象征，良缘的缔结与士大夫的相交，都喜执雁为礼，以示珍重。以雁为造型来源的青铜雁足灯（如下图），因造型兼具豆形灯具与动物形灯的特征，既有实用性又不乏美观，可谓独树一帜。 ②目前考古挖掘出土的青铜雁足灯有三十件左右。西汉竟宁元年雁足灯，灯盘外底刻铭文四十字，从铭文可知此灯制造于竟宁元年（前33），为皇后之宫（中宫）所有，自铭为“雁足灯”。 ③细辨雁足灯，可见灯座雁爪前面三爪较长，后面小爪隐后的细节均刻画到位，灯柱关节起伏之势拿捏无虞，整体透露出一种形态把握的科学与准确感，展现出皇家之器的庄重与大气。 ④雁足灯最令人称奇的是其仿生造型与力学平衡的完美结合。细看这件雁足灯，工匠十分注重细节的刻画，雁腿粗壮有力，雁足的三趾有牢牢踩住地面承托灯盘的质感，这既是战国中后期流行的动物象形风格的一种延续，也是为了保持器物平衡的设计，正所谓“以形载力”——让灯柱立在一侧、环形灯盘的设计，都兼具了保持器物平衡的作用。 ⑤汉代雁足灯以动物形态为主，使用时将灯盘打开，注入灯油即可点燃，不用时熄灭后，灯油流入动物造型的腹腔中储存，以待下次启用，在巧用动物身体结构的同时又兼顾节省燃料，体现了汉代铜灯自然之趣与节约意识。 （选自“科技日报”公众号2025年9月7日，有删改） 材料二： ①白露时节，鸿雁等候鸟开始南飞。若点燃案头上的一盏雁足灯，这气氛最合适不过了。它因形似雁足而得名，最早出现于战国时期，盛行于汉晋时期。 ②一只大雁脚为啥会出现在书桌上？大雁是爱情忠贞的“模范”，雌雄伴侣从一而终，有福同享、有难同当。大雁也是寄托牵挂的“信使”。“雁足传书”的典故出自《汉书·苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书”。大雁飞行时成“人”字形，“睹雁思人”便成了一支支生花妙笔。古人以雁足为形做灯，实现了实用功能与艺术审美的默契配合。 ③不会当人生导师的飞行员不是好大雁。大雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，具有“仁义礼智信”五德，作为资深的“飞行员”，它们积累的飞行智慧可太多了——仁，大雁扶弱赡老抚幼，壮年的大雁不会抛弃雁阵中任何一名队员；义，大雁是一夫一妻制，雌雄伴侣从一而终；礼，雁队在飞行时，排成“人”字形整齐列阵，从头到尾按照长幼次序，依次而飞，不越前后；智，大雁在休息时，交替警戒，预防捕食者袭击，此外以雁阵飞行时，比孤军奋战能多飞70%的距离，还可以借助队友的位置，减少体耗；信，大雁是候鸟，根据季节变化周期性转移，秋天南飞，春天北归，十分守时守信。大雁的品格，早已飞入中华文化的血脉。 （选自央视新闻客户端2025年9月7日，有删改） 学校举办“国风·符号”传统文化展览，你们小组负责“雁韵长空”展区。请你参与完成以下布展工作。 13. 【信息辨析】下列准备放入展板的语句中，与材料内容不符的一项是（ ） A. 雁足灯因形似大雁的足部而得名，最早出现于战国时期，在汉晋时期尤为盛行。 B. 西汉竟宁元年雁足灯为皇后之宫所有，灯盘外底刻有四十字铭文，具有重要历史价值。 C. 雁足灯独特的环形灯盘与单侧灯柱设计，其主要目的在于追求造型上的新奇与独特。 D. 汉代动物造型铜灯多巧用动物身体结构储存灯油，体现了古人的节约意识和自然之趣。 14. 【筛选概括】为了向参观者介绍雁足灯，你正在完善讲解稿。请根据材料一，补全下面讲解词中空缺的雁足灯特征。 各位同学，请看这件西汉雁足灯的复刻品。它的造型非常独特，兼具豆形灯具与动物形灯的特征，①______。在工艺上，它的灯座雁爪和灯柱关节塑造到位，整体透露出一种②______，展现出庄重与大气。最巧妙的是它的设计，完美结合了③______与力学平衡，是古代科技与艺术融合的典范。 15. 【内容理解】展区计划设置一个关于“大雁五常”的互动问答环节。请你根据材料二，向参观者解释大雁的“智”与“信”这两种品格对其维持庞大雁群的生存起到的关键作用。 16. 【学以致用】材料二中说大雁是“五常俱全”的灵物，具有“仁、义、礼、智、信”五德。请从下列名著人物中任选一个，结合其人生经历，谈谈其身上体现了五德中的哪一种。 ①孙悟空（《西游记》） ②简·爱（《简·爱》） ③保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】13. C 14. ①. 既有实用性又不乏美观 ②. 形态把握的科学与准确感 ③. 仿生造型 15. “智”：大雁休息时交替警戒，飞行时排成人字形减少阻力，体现了智慧；“信”：大雁是候鸟，根据季节变化定期迁徙，守时守信，体现了诚信。 16. 示例①：孙悟空体现了“智”：他机智勇敢，在取经路上多次用智慧化解危机，如三打白骨精、智取红孩儿等，展现了面对困难时的聪明才智。 示例②：简·爱体现了“义”：她自尊自爱，在面对罗切斯特的欺骗时毅然离开，坚守自己的原则，对朋友真诚，体现了道义与尊严。 示例③：保尔·柯察金体现了“信”。他在革命斗争中历经磨难，却始终坚守革命理想，即使身患重病、双目失明，仍坚持文学创作，以实际行动践行自己的信念，展现了忠于理想、矢志不渝的精神品质。 【解析】 【导语】材料一介绍了雁足灯的造型特点、制作工艺、结构设计及实用价值，展现了古代工匠高超的制造技艺；材料二从文化角度阐释了大雁在中华传统文化中的象征意义及“五常”品格。两则材料既体现了古代器物蕴含的科技智慧，也彰显了中华优秀传统文化的丰富内涵。 【13题详解】 C.结合材料一第④段可知，雁足灯采用环形灯盘和单侧灯柱设计，不仅延续了动物象形风格，更是为了保持器物平衡，实现仿生造型与力学平衡的完美结合，并非“主要目的在于追求造型上的新奇与独特”，因此表述错误。 【14题详解】 ①结合材料一第①段“因造型兼具豆形灯具与动物形灯的特征，既有实用性又不乏美观，可谓独树一帜”可知，雁足灯既兼具实用功能，又具有较高的艺术观赏价值，因此应填“既有实用性又不乏美观”。 ②结合材料一第③段“整体透露出一种形态把握的科学与准确感，展现出皇家之器的庄重与大气”可知，雁足灯工艺精湛，造型准确，体现出科学严谨的设计理念，因此应填“形态把握的科学与准确感”。 ③结合材料一第④段“雁足灯最令人称奇的是其仿生造型与力学平衡的完美结合”可知，其设计巧妙地将仿生艺术与科学原理融为一体，因此应填“仿生造型”。 【15题详解】 “智”体现在材料二第③段。大雁休息时交替警戒，能够及时发现捕食者，保障整个雁群的安全；飞行时排成“人”字形，能够借助队友的位置减少飞行阻力，降低体力消耗，提高飞行效率。因此，“智”使雁群能够更好地应对外界危险，节约体能，提高整体生存能力。 “信”体现在材料二第③段。大雁会根据季节变化按时迁徙，秋天南飞、春天北归，始终遵循迁徙规律。这种守时守信的习性，使雁群能够及时迁往适宜生存和繁殖的环境，避开恶劣气候，获得充足的食物来源，从而保证种群的延续和发展。 【16题详解】 解答本题时，可根据人物的典型经历确定其体现的“五德”。孙悟空可围绕机智勇敢分析“智”；简·爱可围绕坚守原则、重情重义分析“义”；保尔·柯察金可围绕忠于理想、无私奉献分析“义”或“信”。作答时，要结合典型情节分析人物品质，使人物、情节和品德相对应，表达准确、条理清晰。 示例①：孙悟空体现了“智”。他在取经途中机智勇敢，多次识破妖怪的诡计，如三打白骨精、智斗红孩儿等，凭借过人的智慧和本领一次次帮助师徒化险为夷，展现了随机应变、足智多谋的品质。 示例②：简·爱体现了“义”。她得知罗切斯特已有妻子后，虽然深爱对方，却毅然选择离开，坚守人格尊严和道德原则；后来罗切斯特遭遇变故，她放下过去，主动回到他身边照顾他，体现了重情重义、善良真诚的品质。 示例③：保尔·柯察金体现了“信”。他始终坚定革命信念，无论是在战场浴血奋战，还是双目失明、全身瘫痪后，都没有向命运低头，而是坚持文学创作，继续为革命事业贡献力量，以顽强的意志诠释了对理想信仰的执着坚守。 （三）（16分） 阅读以下材料，完成下面小题。 “竖向”的村子 王溱 ①“龙舟入家门啰——” ②楼下炮仗如雷。小区龙舟队的人把龙舟抬回来了——队伍浩浩荡荡，头戴统一的鸭舌帽，领头的正是老袁，兴奋得眼睛不像眼睛、鼻子不像鼻子。 ③两个月前，老袁也有过鼻子不像鼻子、眼睛不像眼睛的时候，却是急得。当时老袁想在小区组个龙舟队，却处处碰壁。人家说：“瞎闹！都是买商品房的，你以为整个龙舟队就能成一条村的啦？” ④的确，这楼里的住户哪里来的都有，论血脉无血脉，论宗亲无宗亲，大家在这座城市里唯一的链接就是共同的“谋生”二字。谁也没那个时间，更没那个兴致。 ⑤老袁却是铁了心，一家家去做思想工作。他说：“咱小区后头就是江，条件得天独厚。”又说，“自己年轻时就是赛龙舟的一把好手，年年帮乡里撑脸面，当个龙舟教练不在话下。”还说，“大家伙儿都出门在外，背井离乡，平日电梯里见了也不知道谁是谁，但有了龙舟就有了共同的记忆，有了共同的记忆那就能算是‘一家人’，在这城里就能‘生根’。” ⑥响应的人倒是有，但不多。老袁一急，说话就不怎么讲究了，尤其是他说到还要大伙儿掏钱众筹的时候，有人就听出了别的味儿，说话也开始“不是味儿”了。 ⑦老袁一恼，干脆在小区空地上支起大炉，吊起大鼎，手握大锅铲……干啥？焖大鹅！焖地地道道的客家大鹅。老袁翻炒的动作极其夸张，大锅铲高高扬起，绕个大圈铲下去，显然是用划龙舟的动作在炒大鹅——翻滚，再翻滚，鹅肉就呈现出诱人的糖栗色。进进出出的居民，有围观的，有掏出手机就拍的，就是没有给老袁搭把手的。 ⑧焖鹅的香味飘进各家阳台，钻进鼻孔，住二楼的老张和住三楼的老郭被引下楼来，成了老袁的帮手。老张和老郭都是被焖鹅的香味引下楼的。老张是肇庆的，老郭是东莞的，都是擅长焖鹅的地方。 ⑨鹅熟了，吃！不仅自己吃，也请邻居们吃，挨家挨户送去。有了香喷喷的“敲门砖”，老袁的游说难度降了些许，但积极响应的人依旧不多。邻居们大多是接了鹅肉客客气气地道谢，对于老袁“一家人”的说法不置可否。 ⑩老袁心里急，还是耐着性子送。天色暗了，他借着楼道里时亮时不亮的灯光继续送，送到八楼的时候，出事了。 ⑪八楼电梯对面住的是独居的赵老太，七十好几了。老袁他们按门铃，没人应，把耳朵贴门上听，也没半点声响。“不好，要出事！”老袁赶紧喊来物业的人，物业又喊来了赵老太的亲人，开门一看，赵老太趴在马桶旁已不省人事。大家七手八脚地把赵老太抬到小区门口时，救护车刚好到。 ⑫救护车动静有点大，惊动了整栋楼，好些人从阳台探头出来看，有人陷入沉思。第二天就有年轻人主动找到老袁，拍胸脯表示愿意参加龙舟队；也有划不了龙舟的，说愿意掏腰包凑一份子，端午节也好热闹热闹。很快，龙舟就买回来了，于是有了开头那一幕。 ⑬今天是新龙舟骏水[注]的日子，老袁择了吉日，是个周日。 ⑮“新船落水，顺风顺水！”老袁字正腔圆地念着，完全按照老家龙舟骏水的仪式进行：祭拜、点睛、采青，鞭炮鼓声齐鸣，小区比过年还热闹，把周围楼盘的人都吸引了过来。 ⑯龙舟下水后，老袁就坐在靠近龙头的位置——年轻时的老袁也是坐这个位置的。比锅铲大好多的船桨在他手中扬起又落下，黝黑的皮肤依旧黝黑，岁月留下的褶子伴着老袁手中的船桨捣碎了洒在江面上的阳光，江面上亮闪闪的，洒满了比金子还珍贵的记忆。老袁情不自禁地像年轻时那样喊起号子来，跟着鼓点的节奏，一桨又一桨：“嗨哟！龙舟就是脸面哇！嗨哟！不能给小区丢脸哇！” （选自《羊城晚报》2024年10月23日，有删改） 【注】骏水：指新龙舟下水，寓意龙舟能划得跟骏马一样飞快。 17. 【梳理内容】根据文章的内容，请你按时间顺序将下面的文字补充完整。 老袁想组龙舟队不顺—_______—_______—年轻人报名—_______ 18. 【品味句子】从描写的角度，说说文章第⑯段中划线的句子有何妙处？ 19. 【探究写作】小语和小文对文章的一处交代产生了分歧，根据你的理解，请把对话补充完整。 小语：我认为“老袁送鹅肉时发现赵老太晕倒”这一情景交代跟主题没有直接关系，显得多余，应该删掉。 小文：我认为该情景交代非常重要，应保留。因为这一情景______ 20. 【理解感悟】文章结尾老袁说：“横向的村子已经远去，竖向的村子也得继续守护好。”请结合选文，说说“竖向的村子”指什么？老袁是怎样守护它？并联系生活实际，谈谈我们该如何守护它。 【答案】17. ①. 老袁炒鹅肉送邻居 ②. 老袁发现赵老太晕倒并求助 ③. 众人下水划龙舟，社区热闹起来 18. 运用动作描写和细节描写，通过“扬起又落下”“黝黑的皮肤”“拍碎了洒在江面上的阳光”等细节，生动再现了老袁年轻时划龙舟的场景，表现了他对龙舟的热爱与怀念，也为前文他组织龙舟队的情节做铺垫。 19. 这一情景交代体现了老袁的善良与热心，他送鹅肉时发现赵老太晕倒并及时求助，展现了邻里间的温情；同时也改变了邻居对老袁的看法，为后续年轻人主动报名参加龙舟队埋下伏笔，推动了情节发展，突出了“社区温情”的主题，因此不应删除。 20. “竖向的村子”指社区居民因龙舟活动凝聚起来，形成的精神共同体。老袁通过组织龙舟队、炒鹅肉送邻居、关心邻里等行为，唤醒了社区居民的共同记忆，让大家从陌生到熟悉，守护了社区的温情与凝聚力。联系生活实际，我们可以多参与社区活动，关心邻里，主动传递温暖，守护身边的“竖向的村子”。 【解析】 【导语】本文以“竖向村子”喻城市高层商品房，借老袁筹建龙舟队的经历串联故事。焖鹅搭桥、救助独居老人、龙舟下水仪式等日常片段充满烟火气，以龙舟为纽带消融异乡住户间的隔阂，将漂泊者的乡土执念具象化，于市井温情书写城市邻里新生的归属感。 【17题详解】 第①空：前文写老袁组建龙舟队处处碰壁，根据第⑦——⑨段可知，老袁想出办法，支起大锅焖客家大鹅，煮好后挨家挨户赠送，以此拉近邻里、劝说大家加入龙舟队，这是碰壁后采取的行动。此处可概括为，老袁焖鹅分送给邻居。 第②空：承接送鹅劝说邻居的情节，根据原文第⑩⑪段可知，老袁夜晚送鹅时，发现独居的赵老太在家昏迷，及时叫来物业与家人救人，这件事触动了整栋楼的住户，为后文大家主动报名埋下伏笔。此处可概括为，老袁救助晕倒的赵老太。 第③空：在年轻人主动报名、凑钱买回龙舟后，根据第⑬——⑯段可知，老袁选定吉日举办传统的龙舟骏水仪式，带领众人下水划龙舟，社区热闹起来，这是全文末尾的核心情节。此处可概括为，举办龙舟骏水仪式，众人下水划龙舟。 【18题详解】 “扬起又落下”精准刻画划桨连贯动作；“黝黑的皮肤”“岁月留下的褶子”是刻画人物的外貌细节；“船桨捣碎了洒在江面上的阳光”是烘托画面的景物细节，所以第⑯段划线句子既有对老袁划桨行为的动作描写，又有外貌、江上光影的细节描写。 从内容和情感看，这些细腻的描写勾勒出老袁如今划龙舟的鲜活模样，串联起他年轻时的记忆，直观流露老袁心底对龙舟深切的热爱，以及对年少赛龙舟时光的怀念。 从情节结构看，本段细致刻画老袁划船的热忱状态，呼应前文他费尽心力劝说邻里、坚持组建龙舟队的种种举动，交代了他执着筹办龙舟队的内在原因，为前文老袁一心组队的情节做补充铺垫，让人物行为逻辑更完整。 【19题详解】 根据第⑩⑪⑫段内容可知，此事发生在老袁焖鹅分送、劝说邻居组队却收效甚微之后，是情节的关键转折点。 从人物塑造看，根据第⑪段“老袁赶紧喊来物业的人，物业又喊来了赵老太的亲人”等内容，能看出老袁送鹅时时刻留意独居老人安危，危急时刻主动出手相助，不只执着于组建龙舟队，本心善良热忱，让老袁的人物形象更立体饱满。 从情节结构看，根据第⑫段“救护车动静有点大，惊动了整栋楼……第二天就有年轻人主动找到老袁”可知，救人一事打动了原本冷淡疏离的住户，扭转了邻里对老袁的看法，为后文居民主动报名、出钱购置龙舟的情节埋下伏笔，让故事发展逻辑通顺自然。 从文章主题看，全文核心主题是高楼中陌生异乡人重建邻里温情、在城市获得归属感，救助赵老太这件邻里互助的小事，打破了住户间的隔阂，直观展现了社区温情。因此应当保留。 【20题详解】 根据第④段可知，小区是高层商品房，住户来自各地，没有传统村落的宗族血脉，楼栋上下纵向排布；再结合全文老袁凝聚邻里的故事，能看出它并非单指楼房建筑，而是原本互不相识的住户，依靠共同活动联结在一起，形成充满温情的社区精神共同体。 根据第③——⑨段可知，老袁不顾众人反对执意组建龙舟队，焖客家大鹅挨家分送，主动游说邻里，想用龙舟打造属于小区的共同记忆，拉近陌生住户的距离；根据第⑩⑪段可知，送鹅途中发现独居赵老太昏迷，他第一时间联系物业与老人亲属施救，主动关怀弱势邻里，传递善意；根据第⑬——⑯段可知，居民齐心置办龙舟后，老袁完整举办传统龙舟骏水仪式，带领邻里一同下水竞渡，唤醒大家的乡土情怀，彻底打破楼栋隔阂。这一系列举动唤醒居民的共同记忆，让邻里从疏远变得亲近，守护住社区的温情与凝聚力。 联系生活实际分析，文章核心矛盾是城市高层邻里关系淡漠，“守护竖向村子”的关键是主动维系邻里温情。延伸到现实生活，我们可以主动参与社区文体、志愿活动，日常主动问候、帮扶身边邻居，主动传递温暖善意，以此守护身边的社区共同体。 示例：“竖向的村子”指高层商品房里，各地异乡住户因集体活动共同组成的精神共同体。老袁用心守护这个集体：他奔走筹建龙舟队，焖鹅肉分给邻居拉近距离；深夜救下遇险的独居赵老太，用善意打动街坊；后来举办龙舟骏水仪式，带着居民一同竞渡，以共同的乡土活动消融隔阂，凝聚邻里温情。在生活中，我们可以主动参加社区志愿、节日联欢，平时多关照独居老人、帮扶身边邻居，用善意守护城市邻里归属感。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活处处蕴含哲思。“海日生残夜，江春入旧年”，暗含新旧更迭；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，昭示绝处逢生；“问渠那得清如许，为有源头活水来”，点明勤学进取。 三句诗源于不同生活经历，却道出朴素真理。以诗为窗，我们可审视自我与世界。 请围绕“生活·哲理”这一主题，结合你对上述诗句一句或几句的理解与感悟，联系现实生活，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 烟火寻常，诗悟人生 收拾书房旧书柜的傍晚，我终于读懂古诗里藏在平凡生活中的哲思。步入初三，试卷堆积如山，我总被模考的挫败裹挟，一心想丢掉所有承载过往回忆的旧物，仿佛清空过去就能躲开所有焦虑。 书柜最底层的纸箱，塞满初一皱巴巴的练习册、涂鸦满页的草稿，还有一本写满自我否定的日记。那时我基础薄弱，每次排名都落在末尾，常常躲在房间暗自沮丧。我捏着泛黄的纸页，准备一股脑扔进垃圾袋，抬眼望见窗外落日未完全隐去，天边已经晕开浅淡晨光，忽然想起“海日生残夜，江春入旧年”。黑夜尚未落幕，朝阳已然新生，我的从前亦是如此，不必困在旧日的失意里自我消耗。我停下动作，将旧日记平整收纳，坦然接纳曾经不够优秀的自己。 长久陷在刷题的循环里，我时常思路混沌，做题频频出错，总觉得内心枯竭。此刻“问渠那得清如许，为有源头活水来”浮现在脑海。我只顾埋头刷题，却丢掉了阅读、观察生活这份滋养内心的活水。自此我每天留十分钟翻阅散文，记录楼下草木、傍晚晚风的细碎光景，浮躁的心慢慢沉静下来。 上周数学压轴题困住我半个钟头，反复演算毫无头绪，我放下笔下楼散心。小区小路灌木丛生，前路被枝叶遮挡，可拐过一道矮墙，大片金黄的小花扑面而来，瞬间领会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。挫折从不是终点，只是转机来临前的遮挡。 从前总以为诗词是书本里遥远文字，如今才明白，每一句诗都是前人从生活淬炼出的真理。新旧交替是成长常态，持续丰盈自我方能内心澄澈，坚持向前终会遇见光亮。寻常烟火里藏着万千哲思，诗词便是一扇窗，让我们于细碎生活中看清自我，读懂世界。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文主题锁定“生活・哲理”，三首古诗是挖掘生活道理的载体，写作切忌割裂诗句、生活、哲理三者。先理清三句诗对应的三层内核：“海日生残夜，江春入旧年”讲新旧交替、时光成长，核心是放下过往遗憾，接纳自身变化；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”写困境与转机，传递坚持方能冲破迷茫的人生信念；“问渠那得清如许，为有源头活水来”侧重自省与积累，提醒人要持续汲取新知，保持内心清醒。立意分两种方向，单句立意更容易写细腻真挚，比如结合初三备考低谷写绝境转机，整理旧物感悟成长更迭；多句组合立意深度更强，融合两三句诗写成长的多重感悟。文体上可优先选择记叙文，以亲身小事承载哲思，更容易打动阅卷老师；擅长思辨的学生可写议论文。全文要以真实生活小事为根基，以古诗作为顿悟的契机，最后提炼朴素的人生道理，做到事例、诗句、哲理自然相融。 二、选材构思。 选材要选用细腻小众的日常小事，做到以小见大。对应三首诗句提供新颖选材：写新旧更迭，不用写跨年过节，可选取周末清理储物柜，翻出小学画作、初一自卑时写下的日记，清理旧物的过程中和怯懦的过去和解；写绝境逢生，抛开刷题故事，可写校园文创比赛多次修改方案全部被驳回，散心时看见墙角野草萌生灵感；写源头活水，不只局限课本阅读，可写坚持每日记录生活随笔，观察花草、傍晚街巷小事，慢慢缓解备考带来的内心浮躁。构思分两类行文框架，记叙文采用“日常小事开篇——内心陷入困顿——偶然想起对应诗句——细节刻画心境转变——结尾升华哲理”；议论文采用总分总结构，用三句诗设置三个分论点，搭配身边小事佐证观点。行文层次要有递进，开头由眼前实景自然引出诗句，中间多用细节丰富情节，结尾回扣“生活处处藏哲思，古诗是审视自我与世界的窗”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年惠阳区初中毕业生学业水平测试（二）语文试题 本试卷共7页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。 2.作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“诵经典、品诗词、访文脉——惠州文化躬行实践”主题活动。 【活动一：品咏经典 躬行实干】 实干精神是中华民族的优秀传统。同学们聚焦教材，在经典诗文里探寻“实干”的意蕴，并梳理出以下表格。 组别 内容 第一组 实干意味着担当，面对困境与责任，先贤们挺身而出。①杜甫在国破家亡、山河破碎时，触景生情：“______，______”（《春望》）；②范仲淹在边塞孤城，以“______，______”（《渔家傲·秋思》）的矛盾笔法，道尽将士们思乡与卫国的深沉担当；③诸葛亮“______，______”（《出师表》），更是临危受命、力挽狂澜的千古典范。 第二组 实干需要水滴石穿的恒心与毅力。④面对贬谪困苦，刘禹锡坚信“沉舟侧畔千帆过，______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；⑤曹操暮年壮心不已，高歌“______，志在千里”（《龟虽寿》），以行动诠释生命不息、奋斗不止。 第三组 实干需要高远的志向，更需要从当下、从小事做起的行动力。⑥晏殊在《浣溪沙》中，借“无可奈何花落去，______”的自然景象，暗含了对把握当下的警醒；⑦王安石“不畏浮云遮望眼，______”（《登飞来峰》），则展现了立足实践、敢于实践的决心；⑧辛弃疾在《太常引》中“______，人道是，清光更多。”，借咏月表达革新进取的意志；⑨苏轼《定风波》“______，归去，也无风雨也无晴”，展现超然物外的胸襟。 【小结】道虽迩，不行不至。我们应以（ ）之心，务（ ）之实，做奋斗者。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 愚公 移山 B. 精卫 填海 C. 夸父 逐日 D. 女娲 补天 【活动二：走读惠州 对话文脉】 惠州，古称“鹅城”，是一座“半城山色半城湖”的千年名城。这里既有东坡先生的文脉遗风，又有东江纵队的红色印记，山海交融，古今辉映，是一座来了便“此心安处是吾乡”的温情之城。漫步惠州西湖，苏堤如黛，白鹭翩跹，令人①xīn kuàng shén yí。东坡祠前，千年文脉悠悠传承，东坡寓惠的故事早已②jiā yù hù xiǎo，成为这座城市最动人的文化名片。 3. 根据拼音写出相应的词语。 ①xīn kuàng shén yí（ ） ②jiā yù hù xiǎo（ ） 4. 在“我为惠州写对联”活动中，同学们需将下面六个短语组合成一副完整的对联。 苎萝西子 泛西湖 观白鹭 访东坡 登合江 岭南名城 上联：_______下联：_______ 【活动二：走读惠州 对话文脉】 在语文学习中，小语对诗词进行了深刻的探究，以下是他的探究心得 阅读小语对诗词进行的深刻探究心得，完成小题 “天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是李白何等的自信与豪迈！它激励着无数迷茫者在黑暗中勇敢前行；______；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹何等的旷达与伟大！它指引着许多仁人志士在逆境中积极奋起。 这些经典诗文就像是一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华优秀文化的皇冠上。它们不仅给我们现代人带来了无尽的启示和感动，而且展现了古人的智慧和情感。 5. 探究心得中画横线句子有一处语病，请你写出修改后的正确句子。 6. 请仿照文段中画波浪线句子，再续写一句，使之与上下文构成排比。 7. 小语发现名著中也常有诗词出现，下面是小语同学的摘抄。请你任选其中一首，联系原著分析其作用。 【甲】 赤日炎炎似火烧， 野田禾稻半枯焦。 农夫内心如汤煮， 公子王孙把扇摇。 （选自《智取生辰纲》） （注释：此诗为卖酒汉子的唱词） 【乙】 一双怪眼似明星， …… 尖嘴咨牙弼马温， 心高要做齐天圣。 （选自《西游记》） （注释：此诗用于描绘美猴王外形特点） 【丙】 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 （选自《红星照耀中国》） （注释：作者讲述完长征故事，以此诗作为尾声） 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】 ①齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？” ②孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。” （节选自《孟子·梁惠王章句下》） [注]①雪宫：齐宣王的郊野别墅。 【丙】 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （节选自《茅屋为秋风所破歌》） 8. 根据词典提示，为下列句子中加点的“非”字选择正确的释义。（ ） 不得而非其上者，非也。 非 最早见于商代甲骨文，像鸟的双翅背离。 ①相背、违背 ②不对、错误。 ③非难、责怪 ④同“诽”，诽谤。 A. ①；② B. ③；② C. ③；④ D. ④；① 9. 请用三条“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。 乐以天下忧以天下然而不王者未之有也 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）乐民之乐者，民亦乐其乐。 11. 【甲】【乙】两文都体现了儒家什么思想，请结合两文具体内容谈谈。 12. 有人认为，《醉翁亭记》通篇写“乐”，而《茅屋为秋风所破歌》满纸是“忧”，二者情感基调截然相反，无法归入同一主题。你是否同意？请结合作者的人生经历和作品内容阐述理由。 （二）（14分） 阅读以下材料，完成下面小题。 材料一： ①大雁在中国古代传统文化中是诚信与忠义的象征，良缘的缔结与士大夫的相交，都喜执雁为礼，以示珍重。以雁为造型来源的青铜雁足灯（如下图），因造型兼具豆形灯具与动物形灯的特征，既有实用性又不乏美观，可谓独树一帜。 ②目前考古挖掘出土的青铜雁足灯有三十件左右。西汉竟宁元年雁足灯，灯盘外底刻铭文四十字，从铭文可知此灯制造于竟宁元年（前33），为皇后之宫（中宫）所有，自铭为“雁足灯”。 ③细辨雁足灯，可见灯座雁爪前面三爪较长，后面小爪隐后的细节均刻画到位，灯柱关节起伏之势拿捏无虞，整体透露出一种形态把握的科学与准确感，展现出皇家之器的庄重与大气。 ④雁足灯最令人称奇的是其仿生造型与力学平衡的完美结合。细看这件雁足灯，工匠十分注重细节的刻画，雁腿粗壮有力，雁足的三趾有牢牢踩住地面承托灯盘的质感，这既是战国中后期流行的动物象形风格的一种延续，也是为了保持器物平衡的设计，正所谓“以形载力”——让灯柱立在一侧、环形灯盘的设计，都兼具了保持器物平衡的作用。 ⑤汉代雁足灯以动物形态为主，使用时将灯盘打开，注入灯油即可点燃，不用时熄灭后，灯油流入动物造型的腹腔中储存，以待下次启用，在巧用动物身体结构的同时又兼顾节省燃料，体现了汉代铜灯自然之趣与节约意识。 （选自“科技日报”公众号2025年9月7日，有删改） 材料二： ①白露时节，鸿雁等候鸟开始南飞。若点燃案头上的一盏雁足灯，这气氛最合适不过了。它因形似雁足而得名，最早出现于战国时期，盛行于汉晋时期。 ②一只大雁脚为啥会出现在书桌上？大雁是爱情忠贞的“模范”，雌雄伴侣从一而终，有福同享、有难同当。大雁也是寄托牵挂的“信使”。“雁足传书”的典故出自《汉书·苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书”。大雁飞行时成“人”字形，“睹雁思人”便成了一支支生花妙笔。古人以雁足为形做灯，实现了实用功能与艺术审美的默契配合。 ③不会当人生导师的飞行员不是好大雁。大雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，具有“仁义礼智信”五德，作为资深的“飞行员”，它们积累的飞行智慧可太多了——仁，大雁扶弱赡老抚幼，壮年的大雁不会抛弃雁阵中任何一名队员；义，大雁是一夫一妻制，雌雄伴侣从一而终；礼，雁队在飞行时，排成“人”字形整齐列阵，从头到尾按照长幼次序，依次而飞，不越前后；智，大雁在休息时，交替警戒，预防捕食者袭击，此外以雁阵飞行时，比孤军奋战能多飞70%的距离，还可以借助队友的位置，减少体耗；信，大雁是候鸟，根据季节变化周期性转移，秋天南飞，春天北归，十分守时守信。大雁的品格，早已飞入中华文化的血脉。 （选自央视新闻客户端2025年9月7日，有删改） 学校举办“国风·符号”传统文化展览，你们小组负责“雁韵长空”展区。请你参与完成以下布展工作。 13. 【信息辨析】下列准备放入展板的语句中，与材料内容不符的一项是（ ） A. 雁足灯因形似大雁的足部而得名，最早出现于战国时期，在汉晋时期尤为盛行。 B. 西汉竟宁元年雁足灯为皇后之宫所有，灯盘外底刻有四十字铭文，具有重要历史价值。 C. 雁足灯独特的环形灯盘与单侧灯柱设计，其主要目的在于追求造型上的新奇与独特。 D. 汉代动物造型铜灯多巧用动物身体结构储存灯油，体现了古人的节约意识和自然之趣。 14. 【筛选概括】为了向参观者介绍雁足灯，你正在完善讲解稿。请根据材料一，补全下面讲解词中空缺的雁足灯特征。 各位同学，请看这件西汉雁足灯的复刻品。它的造型非常独特，兼具豆形灯具与动物形灯的特征，①______。在工艺上，它的灯座雁爪和灯柱关节塑造到位，整体透露出一种②______，展现出庄重与大气。最巧妙的是它的设计，完美结合了③______与力学平衡，是古代科技与艺术融合的典范。 15. 【内容理解】展区计划设置一个关于“大雁五常”的互动问答环节。请你根据材料二，向参观者解释大雁的“智”与“信”这两种品格对其维持庞大雁群的生存起到的关键作用。 16. 【学以致用】材料二中说大雁是“五常俱全”的灵物，具有“仁、义、礼、智、信”五德。请从下列名著人物中任选一个，结合其人生经历，谈谈其身上体现了五德中的哪一种。 ①孙悟空（《西游记》） ②简·爱（《简·爱》） ③保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） （三）（16分） 阅读以下材料，完成下面小题。 “竖向”的村子 王溱 ①“龙舟入家门啰——” ②楼下炮仗如雷。小区龙舟队的人把龙舟抬回来了——队伍浩浩荡荡，头戴统一的鸭舌帽，领头的正是老袁，兴奋得眼睛不像眼睛、鼻子不像鼻子。 ③两个月前，老袁也有过鼻子不像鼻子、眼睛不像眼睛的时候，却是急得。当时老袁想在小区组个龙舟队，却处处碰壁。人家说：“瞎闹！都是买商品房的，你以为整个龙舟队就能成一条村的啦？” ④的确，这楼里的住户哪里来的都有，论血脉无血脉，论宗亲无宗亲，大家在这座城市里唯一的链接就是共同的“谋生”二字。谁也没那个时间，更没那个兴致。 ⑤老袁却是铁了心，一家家去做思想工作。他说：“咱小区后头就是江，条件得天独厚。”又说，“自己年轻时就是赛龙舟的一把好手，年年帮乡里撑脸面，当个龙舟教练不在话下。”还说，“大家伙儿都出门在外，背井离乡，平日电梯里见了也不知道谁是谁，但有了龙舟就有了共同的记忆，有了共同的记忆那就能算是‘一家人’，在这城里就能‘生根’。” ⑥响应的人倒是有，但不多。老袁一急，说话就不怎么讲究了，尤其是他说到还要大伙儿掏钱众筹的时候，有人就听出了别的味儿，说话也开始“不是味儿”了。 ⑦老袁一恼，干脆在小区空地上支起大炉，吊起大鼎，手握大锅铲……干啥？焖大鹅！焖地地道道的客家大鹅。老袁翻炒的动作极其夸张，大锅铲高高扬起，绕个大圈铲下去，显然是用划龙舟的动作在炒大鹅——翻滚，再翻滚，鹅肉就呈现出诱人的糖栗色。进进出出的居民，有围观的，有掏出手机就拍的，就是没有给老袁搭把手的。 ⑧焖鹅的香味飘进各家阳台，钻进鼻孔，住二楼的老张和住三楼的老郭被引下楼来，成了老袁的帮手。老张和老郭都是被焖鹅的香味引下楼的。老张是肇庆的，老郭是东莞的，都是擅长焖鹅的地方。 ⑨鹅熟了，吃！不仅自己吃，也请邻居们吃，挨家挨户送去。有了香喷喷的“敲门砖”，老袁的游说难度降了些许，但积极响应的人依旧不多。邻居们大多是接了鹅肉客客气气地道谢，对于老袁“一家人”的说法不置可否。 ⑩老袁心里急，还是耐着性子送。天色暗了，他借着楼道里时亮时不亮的灯光继续送，送到八楼的时候，出事了。 ⑪八楼电梯对面住的是独居的赵老太，七十好几了。老袁他们按门铃，没人应，把耳朵贴门上听，也没半点声响。“不好，要出事！”老袁赶紧喊来物业的人，物业又喊来了赵老太的亲人，开门一看，赵老太趴在马桶旁已不省人事。大家七手八脚地把赵老太抬到小区门口时，救护车刚好到。 ⑫救护车动静有点大，惊动了整栋楼，好些人从阳台探头出来看，有人陷入沉思。第二天就有年轻人主动找到老袁，拍胸脯表示愿意参加龙舟队；也有划不了龙舟的，说愿意掏腰包凑一份子，端午节也好热闹热闹。很快，龙舟就买回来了，于是有了开头那一幕。 ⑬今天是新龙舟骏水[注]的日子，老袁择了吉日，是个周日。 ⑮“新船落水，顺风顺水！”老袁字正腔圆地念着，完全按照老家龙舟骏水的仪式进行：祭拜、点睛、采青，鞭炮鼓声齐鸣，小区比过年还热闹，把周围楼盘的人都吸引了过来。 ⑯龙舟下水后，老袁就坐在靠近龙头的位置——年轻时的老袁也是坐这个位置的。比锅铲大好多的船桨在他手中扬起又落下，黝黑的皮肤依旧黝黑，岁月留下的褶子伴着老袁手中的船桨捣碎了洒在江面上的阳光，江面上亮闪闪的，洒满了比金子还珍贵的记忆。老袁情不自禁地像年轻时那样喊起号子来，跟着鼓点的节奏，一桨又一桨：“嗨哟！龙舟就是脸面哇！嗨哟！不能给小区丢脸哇！” （选自《羊城晚报》2024年10月23日，有删改） 【注】骏水：指新龙舟下水，寓意龙舟能划得跟骏马一样飞快。 17. 【梳理内容】根据文章的内容，请你按时间顺序将下面的文字补充完整。 老袁想组龙舟队不顺—_______—_______—年轻人报名—_______ 18. 【品味句子】从描写的角度，说说文章第⑯段中划线的句子有何妙处？ 19. 【探究写作】小语和小文对文章的一处交代产生了分歧，根据你的理解，请把对话补充完整。 小语：我认为“老袁送鹅肉时发现赵老太晕倒”这一情景交代跟主题没有直接关系，显得多余，应该删掉。 小文：我认为该情景交代非常重要，应保留。因为这一情景______ 20. 【理解感悟】文章结尾老袁说：“横向的村子已经远去，竖向的村子也得继续守护好。”请结合选文，说说“竖向的村子”指什么？老袁是怎样守护它？并联系生活实际，谈谈我们该如何守护它。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活处处蕴含哲思。“海日生残夜，江春入旧年”，暗含新旧更迭；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，昭示绝处逢生；“问渠那得清如许，为有源头活水来”，点明勤学进取。 三句诗源于不同生活经历，却道出朴素真理。以诗为窗，我们可审视自我与世界。 请围绕“生活·哲理”这一主题，结合你对上述诗句一句或几句的理解与感悟，联系现实生活，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $