专题03 文言文《湖心亭看雪》(讲义)-2026年八升九暑假语文衔接讲义(统编版新教材)

2026-06-29
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版九年级上册
年级 九年级
章节 13* 湖心亭看雪/张岱
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.13 MB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 初遇语文
品牌系列 -
审核时间 2026-06-29
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专题03 湖心亭看雪 假期『自学』三步曲 第一步 明目标 析目标・定方向:锚定学习目标,明确学习范围。 第二步 理知识 串要点・建框架:梳理文学常识、解读文章内容、归纳主旨内涵、赏析写作特色等。 第三步 分层练 夯基础・求提优:基础练习巩固文言知识、提优训练深化文本理解。 燥热夏日,我们借张岱的笔墨奔赴一场天地白雪。深夜独驾小舟,独行湖心亭,万籁俱寂,天地间只剩纯白雪景,人不过是苍茫天地里微小一点。偶遇同赏雪景的知己,三杯淡酒便胜过千言万语。文字极简,却写尽乱世文人的孤高与浪漫。在喧嚣盛夏沉下心,品读这篇小品文,于寥寥数笔雪景中,寻一份不被世俗打扰的安静与通透。 一、文学常识 1.文题解读 湖心亭,在杭州西湖中的一个小岛上,是赏雪的地点。“看”是欣赏、观赏的意思,“看雪”点明事件。文题简洁、明了,表明了文章的主要内容。 2.作者简介 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。寓居杭州。出身仁宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仁,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》写于明朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。 3.写作背景 本文选自《陶庵梦忆》卷三(西湖书社1982年版)。公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。 4.知识链接 白描 白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。 小品文 本文是一篇小品文。小品文的文体并无定制,尺牍、日记、游记、序跋等均可包含,其特点有三:一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。小品文在文学史上具有重要的意义,尤其在明代。晚明小品文是当时社会生活的产物,它的核心为“性灵”,与唐宋古文的核心“道统”恰好相对,使散文得到了一次解放。 五更计时法 古代把一夜分为五更,按更击鼓报时,晚上戌作为一更,亥时作为二更,子时作为三更,丑时作为四更,寅时作为五更。 与现在的计时法对应为: 戌时——晚上7点至9点 亥时——晚上9点至11点 子时——前半夜11点至凌晨1点 丑时——凌晨1点至3点 寅时——凌晨3点至5点 二、文本探究 原文 课本注释 湖心亭看雪 崇祯五年 十二月,余住西湖。大 崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大 雪 三日, 湖中 人 鸟声 俱 绝。 雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这 是日更定矣, 余拏一小舟,拥毳衣 一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着 炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云 火炉,独往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天与云 与山与水,上下一白。 湖上影子,惟 与山与水,天光湖色全是白色的。湖上的影子,只有西湖 长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥, 舟 长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我 中人两三粒而已。 的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 评析:交代湖心亭看雪的经过及所见雪景。 1. 〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。 2. 〔更定〕晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。 3. 〔拏〕撑(船)。 4. 〔拥毳衣炉火〕裹着裘皮衣服,围着火炉。 拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。 5. 〔雾凇沆砀〕冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。 6. 〔长堤一痕〕指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 到亭上, 有两人 铺毡 对坐, 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐, 一童子 烧酒炉 正沸。 见余, 一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我, 大喜 曰:“湖中焉得更有此 人!” 非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们) 拉 余 同饮。 余强饮三大白 而 别。 拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。 问其姓氏, 是金陵人,客此。 (我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,客居此地。 及 下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更 等到了下船的时候,船夫低声嘟哝着说:“不要说相公您痴, 有痴似相公者!” 还有像相公您一样痴的人啊!” 评析:叙述在湖心亭上的奇遇。 7. 〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 8. 〔三大白〕三大杯酒。白,古人罚酒时用的 酒杯。 9. 〔客此〕客居此地。 10. 〔舟子〕船夫。 11. 〔相公〕旧时对士人的尊称。 问题探究 1、作者写作此文时,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年号,你能说出其中有何深意吗? 答案:作者仍旧使用明代的纪年,说明在他心目中明朝始终是没有灭亡的。抒发了作者怀念故国的深情。 2、“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?想一想这句中“绝”字的妙在何处。 答案:①写出了路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境。(这句话写出了大雪过后一片寂静,湖、山封冻,人、鸟都瑟缩噤声,连空气也仿佛冻结了。) ②作用:为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 ③一个“绝”字,从听觉入手,描绘了一幅人鸟受冻,悄然无声,不敢外出的寒冬静默图。写出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意。 3、凌晨时分,正是寒气倍增之时,作者却“独往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎样的生活志趣? 答案:表现出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 4、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用? 答案:映衬出环境的幽静、空旷,表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,也暗示作者的“痴”(不同凡响),为下文埋下伏笔。 5、“独往湖心亭看雪”中的“看”字改成“赏”字好不好?为什么? 答案:“看”既说明方式很随意,又表明意图很清楚;改成“赏”就有些做作,不符合作者当时的心境。 6、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。 答案:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,文章结尾作者借舟子的话点出了一个“痴”字。 7、阅读第一段,思考:哪里能看出作者的“痴”? 答案:不寻常的环境:天寒地冻 万籁俱寂(“大” “三”“绝”) 不寻常的时间:“更定”即晚上八点左右 不寻常的举止:“独往湖心亭看雪” 8、张岱乘一叶小舟夜访西湖,映入作者眼帘的是怎样的一派景观?(请用原文中的语句回答) 答案:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 9、“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”一句中,三个“与”显得拖沓,是否应去掉?请谈谈你的看法。 答案:不应去掉。“与”字写出天、云、山、水等万物融为一体,难以分辨的浩大景象。 10、“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”如果改成“长堤一条,湖心亭一座,与余舟一艘,舟中人两三个而已”好不好?为什么? 答案:不好。这样写,更好地表现了朦胧之美,表现了雾凇沆砀、天地苍茫的意境。 11、文中多次用到数词“一”,试分析其作用。 答案:“一”可以表示最小的范围,也可以表示最大的范围。从整体到局部,使文章对照鲜明。   “一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”让人耳目一新;“一粒”让人眼前一亮。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。 12、本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟子,显然不止一人,这与“独”是不是相矛盾? 答案:不矛盾。作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,这里只有他自己,他忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。 13、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情? 答案:一个“强”字表现作者的喜悦和豪爽心情;一个“拉”表现客人的喜悦心情。 14、作者写看雪,却写到亭上金陵人饮酒的场面,这样写多余吗?为什么? 答案:不多余。这是辟出另一境界,让人有一种喜逢知己的感觉。侧面烘托出西湖雪景的奇特迷人。 15、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法?表达了作者什么思想感情? 答案:运用了神态、语言、动作描写,表现了作者喜悦之情,特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。 16、“湖中焉得更有此人”一句,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的表达效果。 答案:与“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”;后者借舟子之口,说“客”之“痴”,为作者之“痴”找到“同调”,找到了可以“原谅”的理由。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀,不但在“客”那里引起了共鸣,也通过他与“客”的“合鸣”,仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染,让他若有所悟,若有所思。文章至此戛然而止,余音袅袅,令人回味无穷。 17、舟子的话有什么作用? 答案:舟子说作者“痴”,虽有世俗之感,却是对作者痴迷于“天人合一”的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致的高度评价,巧妙地表现出作者孤高冷寂的品格。 18、文章题目是《湖心亭看雪》,为何要写遇人喝酒的情景呢?作者写此内容有何作用? 答案:①这是作者独具匠心的安排。在作者心中,湖中的雪景固然令人陶醉,但巧遇知音更令人难忘。②这样写既突出了雪景,又突出了情真,其情其景栩栩如生。 19、读完本文,你会发现文章题为“湖心亭看雪”,但文章后半部分却写湖心亭奇遇,对此,你有何看法? 答案:文章的标题是“湖心亭看雪”,人们很容易产生一种定式思维:看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人,写奇遇,写饮酒,抒感慨,丰富了文章内涵。绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。作者的文章写景,同时也写观赏景物的人以及感受,而点睛之笔,往往在此。 三、基础知识 1.字音识记 崇祯(chóngzhēn) 拏一小舟(ná) 毳衣(cuì) 雾凇沆砀(sōng)(hàngdàng) 铺毡对坐(zhān) 焉得更有此人(gèng) 更定(gēng) 强饮(qiǎng) 喃喃(nán) 2.重点实词 句子 解释 余住西湖 余:第一人称代词,我。 湖中人鸟声俱绝 绝:消失。 是日更定矣 是:代词,这。 更定:晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。 余拏一小舟 拏:撑(船)。 拥毳衣炉火 拥:裹、围。 毳:鸟兽的细毛。 独往湖心亭看雪 往:去,到。 雾凇沆砀 雾凇:天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。 沆砀:白汽弥漫的样子。 惟长堤一痕 长堤一痕:指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 与余舟一芥 芥:草芥。 有两人铺毡对坐 对坐:相对而坐。 湖中焉得更有此人 焉得:哪能。 更:还。 余强饮三大白而别 强:尽力,竭力。 三大白:三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。 别:辞别,道别。 是金陵人,客此 是:判断动词,是。 客此:客居此地。 及下船 及:等到。 舟子喃喃曰 舟子:船夫。 喃喃:低声嘟哝。 莫说相公痴 相公:旧时对士人的尊称。 更有痴似相公者 似......者:像......的人。 3.重点虚词 句子 解释 湖中人鸟声俱绝 俱:全,都。 是日更定矣 矣:语气助词,表陈述。 独往湖心亭看雪 独:单独,独自。 上下一白 一:全,都。 惟长堤一痕 惟:只。 舟中人两三粒而已 而已:罢了。 见余大喜曰 大:非常,十分。 余强饮三大白而别 而:表顺承。 莫说相公痴 莫:不要。 4.一词多义 词 例句 解释 白 上下一白 白色。 余强饮三大白而别 古人罚酒时用的酒杯。 大 大喜曰 非常。 余强饮三大白而别 跟“小”相对。 一 上下一白 全,都。 长堤一痕 数量词,一。 更 是日更定矣 古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。 湖中焉得更有此人 还。 是 是日更定矣 代词,这。 是金陵人。 判断动词,是。 5.古今异义 词 例句 古义 今义 余 余住西湖 我。 剩余。 是 是日更定矣 代词,这。 判断动词。 更 湖中焉得更有此人 还。 更加。 强 余强饮三大白而别 竭力,尽力。 勉强。 白 余强饮三大白而别 古时罚酒用的酒杯。 跟“黑”相对;光亮,明亮。 6.词类活用 词 例句 解释 翻译 大雪 大雪三日 名词作动词,下大雪。 接连下了三天的大雪。 客 金陵人,客此 名词作动词,客居。 他们是金陵人,客居此地。 7.特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 省略句 见余,大喜曰 “见”前面省略了主语“两人”。 (两人)见了我,非常高兴地说。 余强饮三大白而别 “而”后省略了介词和宾语“与之”。 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。 是金陵人,客此 省略了“客”后的介词“于”。 他们是金陵人,客居此地。 及下船 省略了“及”后的主语“余”。 等我下了船。 倒装句 惟长堤一痕 定语后置,应为“一痕长堤”。后文中“一点”“一芥”“两三粒”都是此用法。 只看到长堤淡淡的一抹痕迹。 更有痴似相公者 状语后置,应为“更有似相公痴者” 还有像相公一样痴的人。 判断句 是金陵人 “是”,判断句标志。 他们是金陵人,客居此地。 四、文本结构 五、内容主旨 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了作者在湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,同时含蓄地表达了自己的故国之思。 六、写作特色 ❶运用白描手法,生动传神。 白描手法就是文字简练单纯,不加渲染烘托,寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字,写湖、写雪、写人,又交代游湖的始末,文字极其简练。 如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔就描绘出景物的形与神,长与短,点与线,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我合一。 ❷写景、叙事、抒情有机结合。 叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关,是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。 七、课后习题 一、朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的?文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,试做具体分析。 【答案】 1.三个角度:(1)未游西湖时,概写:“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”(2)(游西湖时)先总写:“天与云与山与水,上下一白。”(3)(游西湖时)后具体描写:“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 2.文中有关“湖上影子”的几句文字,运用白描手法,由远及近,写出了“湖上”雪后最具代表性的景物,即长堤、湖心亭、舟、舟中人。这些景物与人,在大雪的笼罩下全都变得虚无缥缈,模糊渺小,变成了一痕、一点、一芥、两三粒,具有了童话般的梦幻色彩。然而最微不足道的“两三粒”人却是这空旷寂寥的雪世界的主人,他们是赏雪的主体。作者的描写,宛如中国画的写意手法,寥寥几笔,就传达出景物的形与神。 二、“湖中庵得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。 【答案】“湖中焉得更有此人”一语,与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”;后者借舟子之口,说“客”之“痴”。为作者之“痴”找到“同调”,找到了可以原谅的“理由”。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀,不但在“客”那里引起了共鸣,也通过他与“客”的“合鸣”,仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染,让他若有所悟,若有所思。文章至此戛然而止,余音袅袅,令人回味无穷。 三、阅读下面三副有关湖心亭的对联,说说你的理解。 四季笙歌,尚有穷民悲夜月; 六桥花柳,浑无隙地种桑麻。 ——〔明〕胡来朝 亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好; 席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。 ——〔明〕郑烨 如月当空,偶以微云点河汉; 在人为目,且将秋水剪瞳神。 ——(明)张岱 【答案】 1.第一题时联明是写景,实是抒怀,全联颇有愤世之感。联中“浑无”即好像没有之意。桑麻,代指农业生产。“四季笙歌”“六桥花柳”,均指当时上层统治阶级的奢靡生活,与“穷民”无立锥之地的生活境遇形成一种鲜明的对比,颇有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的辛辣意味。虽然此联用的是曲笔,却揭示了社会现实。 2.第二副对联极富想象,灵活清新。此联把湖心亭比作西施泛舟湖上的扁舟,可谓佳喻巧思。“雨奇晴好”巧妙地化用了苏轼的《饮湖上初晴后雨》中“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,“席开水面”形容湖面的平广,十分形象。“月白风清”引自苏东坡《后赤壁赋》中的“月白风清,如此良夜何”,意蕴浓烈。 3.唐·李贺《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”上联将湖心亭比作明月当空,偶过微云,在天在水,全景通澈,恍如天上人间。下联将西湖比作眼睛,将湖心亭比作瞳仁。秋水盈盈,如佳人眼波流动,将湖景写活了。此联作喻奇妙形象,用典自然,意境深远。 一、基础巩固练 一、积累运用 1.下列加点字的注音全对的一项是(   ) A.雾凇(sōng) 堤(dī) 毳衣(máo) B.沆砀(dàng) 拏(ná) 喃喃(nǎn) C.金陵(lín) 芥(jiè) 崇祯(zhēn) D.更定(gēng)    痴(chī)       铺毡(zhān) 2.下列句中加点字的注音或字形完全正确的一项是(   ) A.是日更(gèng)定已。 B.雾松沆砀(tàng)。 C.湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖心亭一点。 D.急下船,舟子喃(rán)喃曰。 3.作者在湖心亭上与人相遇饮酒共话的情景,与下列哪两项的诗句相似?(   ) A.海内存知己,天涯若比邻 B.酒逢知己千杯少 C.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 D.君向潇湘我向秦 4.下列有关文学文化常识的表述,有误的一项是(   ) A.《湖心亭看雪》的作者张岱,字宗子,号陶庵,明末清初文学家。《湖心亭看雪》选自他的代表作《陶庵梦忆》。 B.《湖心亭看雪》中的“更定”指一更,即零点前后。 C.“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号。 D.《醉翁亭记》的作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。《醉翁亭记》是他被贬滁州之时所作,抒发了他寄情山水、与民同乐的情怀。 5.下列对《湖心亭看雪》内容分析不恰当的一项是(   ) A.文章中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照,表达了作者清高自赏的感情和怀才不遇的孤独感。 B.“独往湖心亭看雪”中一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 C.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,高度概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,传达出景物的形与神。 D.作者写作本文时,明朝已灭亡,可他仍用明朝的年号,含蓄地表达了对故国的怀念。 二、默写 6.默写。 (1)我们常说:“当局者迷,旁观者清。”就像张岱《湖心亭看雪》中,他并没有感觉自己和金陵人在西湖赏雪有什么特殊之处,但随行的舟子却说:“___________________,___________________。” (2)《湖心亭看雪》中,具体描写雪景的句子是“___________________,___________________,___________________”。 (3)《湖心亭看雪》中的“___________________,___________________”使人想起柳宗元《江雪》中的名句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。 (4)《湖心亭看雪》中,张岱用“___________________,___________________”从听觉的角度写出了雪后西湖万籁俱寂的景象。 (5)《湖心亭看雪》中,总写天空、云层、山峰、湖水之间白茫茫一片的景象的句子是“___________________,___________________”。 三、综合性学习 7.阅读完《湖心亭看雪》,九年级(1)班拟组织“走进西湖,走近文化”的综合性学习活动,请你完成下列任务。 (1)【活动一:搜集诗词】请你写出有关西湖的连续两句诗词及作者。 (2)【活动二:补写对联】梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说,《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联,请从两文中分别选取一个字,两个字合起来作为这副对联的横批,并阐释一下理由。 (3)【活动三:挑选对联】苏轼任杭州刺史时,经常泛舟西湖,品茗赋诗,写下了不少脍炙人口的诗词。如果现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”,请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社的对联。(只填序号) ①从来佳茗似佳人    ②日高人渴漫思茶    ③欲把西湖比西子    ④尝尽溪茶与山茗 上联:____________________     下联:____________________ 四、课内阅读 (24-25九年级上·河南三门峡·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 8.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝      绝:断,消失。 B.是日更定矣          是:这 C.拥毳衣炉火          拥:裹、围。 D.余强饮三大白而别    强:固执 9.把下列句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白…… 10.简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。 11.《湖心亭看雪》和链接材料均是张岱写雪的佳作,展现了作者高雅的情趣。分析两文中作者的雅趣体现在哪里,分别寄托了怎样的感情。 链接材料 天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁①,余登龙山,坐上城隍庙山门,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白③。坐久清冽,苍头④送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪欱⑤之,竟不得醉。马小卿唱曲,李岕生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。 (张岱《龙山雪》) 【注释】①霁:雨雪停后天晴。②李岕生等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生,指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白:苍白。④苍头:汉代奴仆多裹苍头巾,这里代指奴仆。⑤欱(hē):吸吮。 (25-26九年级上·重庆铜梁·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 12.下列加点词的意思相同的一项是(   ) A.上下一白            长堤一痕 B.湖中焉得更有此人    是焉得为大丈夫乎 C.湖中人鸟声俱绝      率妻子邑人来此绝境 D.是日更定矣          更有痴似相公者 13.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 (2)余强饮三大白而别。 14.下列对文章理解与分析不正确的一项是(   ) A.“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”,表现了作者特立独行、率性任真的一面。 B.“天与云与山与水”,连用三个“与”字,写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体举目皆白的景象。 C.本文在描写景物时,视野由远及近,由大变小,让人顿生天地之大、人生之微的感慨。 D.文章语言自然质朴,不事雕琢,勾勒出了清新淡雅的雪后场景,表现了作者的孤高自诩,无限哀愁。 15.文人笔下的雪,各有情态。阅读选文和“链接材料”,分析二者所绘雪景的不同之处。 【链接材料】 楼临水,下皆虚澄,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。 (节选自沈周《记雪月之观》) 二、拓展提优练 (25-26九年级上·广东清远·期中)阅读下面的古文,完成小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 【乙】 峡江寺飞泉亭记(节选) 袁枚 僧澄波①善弈,余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声,又复大作。天籁人籁,合同而化。不图④观瀑之娱一至于斯亭之功大矣 【注】①澄波:人名。②霞裳:刘霞裳,山阴人。袁枚的学生。③枰:围棋盘。④不图:没有想到。 16.下列句子中加点词含义不同的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝  哀转久绝 B.余住西湖  来索余序 C.余命霞裳与之对枰  而两狼之并驱如故 D.及下船  及其家穿井 17.下面对甲、乙两文理解分析,有误的一项是(   ) A.甲文篇幅虽短小,却字字珠玑,有广阔的审美想象空间,表现的意境也异常幽远。 B.甲文中“余强饮三大白”表明作者酒逢知己,更将作者遇见故人的喜悦表露出来。 C.乙文人情物态刻画细致入微,景中有情,情因景生,景、情高度融合,形神兼备。 D.乙文语言凝练简洁、通俗流畅,融记叙、写景、抒情一炉,读后心胸旷达、怡情悦性。 18.【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句,请用“/”标注出来。 不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣 19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 (2)于是吟咏之声,又复大作。 20.张岱以清淡之笔写国破家亡之痛,在贫困中固守一份对故国的“痴”。他的“痴”表现在哪些方面?请结合文本内容简要分析。 21.甲、乙两文绘景生动,妙笔恍若天成,试概括两文的写景对象及其特点。 (25-26九年级上·河南焦作·期中)阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐①、书蠹诗魔②,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙③,缺砚一方而已。布衣疏食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 (张岱《自为墓志铭》节选) 【注释】①茶淫橘虐:喜爱品茶和下象棋。②书蠹诗魔:迷恋书籍和诗歌。③帙:本,册。 22.对两个文段中加点字的解说,有误的一项是(   ) A.“湖中人鸟声俱绝”与“青林翠竹,四时俱备”两句中的“俱”意思相同。 B.“是日更定矣”与“湖中焉得更有此人”两句中的“更”读音、意思均不同。 C.“余强饮三大白而别”的“强”是“强迫”的意思,生动形象地写出金陵人热情好客的性情。 D.“残书数帙”的“数”与“缺砚一方”的“一”都突出了家中所存东西之少。 23.用现代汉语写出下列句子的意思。 湖中焉得更有此人! 24.《湖心亭看雪》一文虽短,却被称为“奇”文,那么,文本中的“奇”体现在哪些地方? 25.甲文是一篇回忆性散文,这类文章通常采用双重视角叙事。请参考乙文中的相关信息,体会“当年的张岱”和写作此文时“当下的张岱”不同的境遇和情思。 (25-26九年级上·浙江杭州·期中)阅读下面三篇文本,完成下面小题 【文本一】 《湖心亭看雪》(节选) [明]张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【文本二】 《冷泉亭记》(节选) [唐]白居易 ①东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤:由寺观,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。 ②春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲①,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧②又潺湲③洁澈,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉! 注释:①蠲烦析酲:消除烦恼,解除酒醉(蠲:juān,消除;酲:chéng,喝醉神志不清)②矧:shěn,况且③潺湲:chányuán,水慢慢流动的样子。 【文本三】 《山园小梅》 [北宋]林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。 26.【意象解码】下列选项中,对三篇文本中“西湖意象”的解读有误的一项是(   ) A.文本一以“痕、点、芥、粒”的微观视角,凸显西湖冬雪的空灵辽阔。 B.文本二“泉渟渟,风泠泠”的叠词,勾勒出冷泉亭的清幽雅致。 C.文本三“疏影横斜水清浅”,通过梅枝倒影描绘西湖的宁静澄澈。 D.三篇文本均运用了对比手法,强化了西湖意象的表现力。 27.【文言译境】请结合语境,用“镜头语言”的思路翻译下列句子(可补充合理场景描写,保持原意不变)。 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要。 28.【情怀溯源】杭州文博会“文人与西湖”展厅为三位作者设“情怀名片”,参考文本一范例,完成文本二和文本三的名片设计。 范例: 张岱:孤高纯粹。依据:独往湖心亭看雪,描摹天地一白之景。 29.【创意联动】文博会“古今对话”数字项目邀你设计互动任务:结合三篇文本,从“自然意象”“人文主题”两个角度,探究西湖文脉能代代相传的原因,简要作答。 30.【宣传创写】请为文博会“西湖文脉展区”设计一句“诗化宣传语”(不超过16字),要求融合至少两个文本中的经典意象,且呼应“数字赋能·文脉永续”主题。 2 / 2 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题03 湖心亭看雪 假期『自学』三步曲 第一步 明目标 析目标・定方向:锚定学习目标,明确学习范围。 第二步 理知识 串要点・建框架:梳理文学常识、解读文章内容、归纳主旨内涵、赏析写作特色等。 第三步 分层练 夯基础・求提优:基础练习巩固文言知识、提优训练深化文本理解。 燥热夏日,我们借张岱的笔墨奔赴一场天地白雪。深夜独驾小舟,独行湖心亭,万籁俱寂,天地间只剩纯白雪景,人不过是苍茫天地里微小一点。偶遇同赏雪景的知己,三杯淡酒便胜过千言万语。文字极简,却写尽乱世文人的孤高与浪漫。在喧嚣盛夏沉下心,品读这篇小品文,于寥寥数笔雪景中,寻一份不被世俗打扰的安静与通透。 一、文学常识 1.文题解读 湖心亭,在杭州西湖中的一个小岛上,是赏雪的地点。“看”是欣赏、观赏的意思,“看雪”点明事件。文题简洁、明了,表明了文章的主要内容。 2.作者简介 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。寓居杭州。出身仁宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仁,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》写于明朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。 3.写作背景 本文选自《陶庵梦忆》卷三(西湖书社1982年版)。公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。 4.知识链接 白描 白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。 小品文 本文是一篇小品文。小品文的文体并无定制,尺牍、日记、游记、序跋等均可包含,其特点有三:一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。小品文在文学史上具有重要的意义,尤其在明代。晚明小品文是当时社会生活的产物,它的核心为“性灵”,与唐宋古文的核心“道统”恰好相对,使散文得到了一次解放。 五更计时法 古代把一夜分为五更,按更击鼓报时,晚上戌作为一更,亥时作为二更,子时作为三更,丑时作为四更,寅时作为五更。 与现在的计时法对应为: 戌时——晚上7点至9点 亥时——晚上9点至11点 子时——前半夜11点至凌晨1点 丑时——凌晨1点至3点 寅时——凌晨3点至5点 二、文本探究 原文 课本注释 湖心亭看雪 崇祯五年 十二月,余住西湖。大 崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大 雪 三日, 湖中 人 鸟声 俱 绝。 雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这 是日更定矣, 余拏一小舟,拥毳衣 一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着 炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云 火炉,独往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天与云 与山与水,上下一白。 湖上影子,惟 与山与水,天光湖色全是白色的。湖上的影子,只有西湖 长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥, 舟 长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我 中人两三粒而已。 的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 评析:交代湖心亭看雪的经过及所见雪景。 1. 〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。 2. 〔更定〕晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。 3. 〔拏〕撑(船)。 4. 〔拥毳衣炉火〕裹着裘皮衣服,围着火炉。 拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。 5. 〔雾凇沆砀〕冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。 6. 〔长堤一痕〕指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 到亭上, 有两人 铺毡 对坐, 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐, 一童子 烧酒炉 正沸。 见余, 一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我, 大喜 曰:“湖中焉得更有此 人!” 非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们) 拉 余 同饮。 余强饮三大白 而 别。 拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。 问其姓氏, 是金陵人,客此。 (我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,客居此地。 及 下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更 等到了下船的时候,船夫低声嘟哝着说:“不要说相公您痴, 有痴似相公者!” 还有像相公您一样痴的人啊!” 评析:叙述在湖心亭上的奇遇。 7. 〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 8. 〔三大白〕三大杯酒。白,古人罚酒时用的 酒杯。 9. 〔客此〕客居此地。 10. 〔舟子〕船夫。 11. 〔相公〕旧时对士人的尊称。 问题探究 1、作者写作此文时,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年号,你能说出其中有何深意吗? 答案:作者仍旧使用明代的纪年,说明在他心目中明朝始终是没有灭亡的。抒发了作者怀念故国的深情。 2、“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?想一想这句中“绝”字的妙在何处。 答案:①写出了路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境。(这句话写出了大雪过后一片寂静,湖、山封冻,人、鸟都瑟缩噤声,连空气也仿佛冻结了。) ②作用:为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 ③一个“绝”字,从听觉入手,描绘了一幅人鸟受冻,悄然无声,不敢外出的寒冬静默图。写出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意。 3、凌晨时分,正是寒气倍增之时,作者却“独往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎样的生活志趣? 答案:表现出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 4、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用? 答案:映衬出环境的幽静、空旷,表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,也暗示作者的“痴”(不同凡响),为下文埋下伏笔。 5、“独往湖心亭看雪”中的“看”字改成“赏”字好不好?为什么? 答案:“看”既说明方式很随意,又表明意图很清楚;改成“赏”就有些做作,不符合作者当时的心境。 6、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。 答案:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,文章结尾作者借舟子的话点出了一个“痴”字。 7、阅读第一段,思考:哪里能看出作者的“痴”? 答案:不寻常的环境:天寒地冻 万籁俱寂(“大” “三”“绝”) 不寻常的时间:“更定”即晚上八点左右 不寻常的举止:“独往湖心亭看雪” 8、张岱乘一叶小舟夜访西湖,映入作者眼帘的是怎样的一派景观?(请用原文中的语句回答) 答案:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 9、“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”一句中,三个“与”显得拖沓,是否应去掉?请谈谈你的看法。 答案:不应去掉。“与”字写出天、云、山、水等万物融为一体,难以分辨的浩大景象。 10、“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”如果改成“长堤一条,湖心亭一座,与余舟一艘,舟中人两三个而已”好不好?为什么? 答案:不好。这样写,更好地表现了朦胧之美,表现了雾凇沆砀、天地苍茫的意境。 11、文中多次用到数词“一”,试分析其作用。 答案:“一”可以表示最小的范围,也可以表示最大的范围。从整体到局部,使文章对照鲜明。   “一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”让人耳目一新;“一粒”让人眼前一亮。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。 12、本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟子,显然不止一人,这与“独”是不是相矛盾? 答案:不矛盾。作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,这里只有他自己,他忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。 13、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情? 答案:一个“强”字表现作者的喜悦和豪爽心情;一个“拉”表现客人的喜悦心情。 14、作者写看雪,却写到亭上金陵人饮酒的场面,这样写多余吗?为什么? 答案:不多余。这是辟出另一境界,让人有一种喜逢知己的感觉。侧面烘托出西湖雪景的奇特迷人。 15、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法?表达了作者什么思想感情? 答案:运用了神态、语言、动作描写,表现了作者喜悦之情,特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。 16、“湖中焉得更有此人”一句,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的表达效果。 答案:与“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”;后者借舟子之口,说“客”之“痴”,为作者之“痴”找到“同调”,找到了可以“原谅”的理由。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀,不但在“客”那里引起了共鸣,也通过他与“客”的“合鸣”,仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染,让他若有所悟,若有所思。文章至此戛然而止,余音袅袅,令人回味无穷。 17、舟子的话有什么作用? 答案:舟子说作者“痴”,虽有世俗之感,却是对作者痴迷于“天人合一”的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致的高度评价,巧妙地表现出作者孤高冷寂的品格。 18、文章题目是《湖心亭看雪》,为何要写遇人喝酒的情景呢?作者写此内容有何作用? 答案:①这是作者独具匠心的安排。在作者心中,湖中的雪景固然令人陶醉,但巧遇知音更令人难忘。②这样写既突出了雪景,又突出了情真,其情其景栩栩如生。 19、读完本文,你会发现文章题为“湖心亭看雪”,但文章后半部分却写湖心亭奇遇,对此,你有何看法? 答案:文章的标题是“湖心亭看雪”,人们很容易产生一种定式思维:看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人,写奇遇,写饮酒,抒感慨,丰富了文章内涵。绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。作者的文章写景,同时也写观赏景物的人以及感受,而点睛之笔,往往在此。 三、基础知识 1.字音识记 崇祯(chóngzhēn) 拏一小舟(ná) 毳衣(cuì) 雾凇沆砀(sōng)(hàngdàng) 铺毡对坐(zhān) 焉得更有此人(gèng) 更定(gēng) 强饮(qiǎng) 喃喃(nán) 2.重点实词 句子 解释 余住西湖 余:第一人称代词,我。 湖中人鸟声俱绝 绝:消失。 是日更定矣 是:代词,这。 更定:晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。 余拏一小舟 拏:撑(船)。 拥毳衣炉火 拥:裹、围。 毳:鸟兽的细毛。 独往湖心亭看雪 往:去,到。 雾凇沆砀 雾凇:天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。 沆砀:白汽弥漫的样子。 惟长堤一痕 长堤一痕:指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 与余舟一芥 芥:草芥。 有两人铺毡对坐 对坐:相对而坐。 湖中焉得更有此人 焉得:哪能。 更:还。 余强饮三大白而别 强:尽力,竭力。 三大白:三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。 别:辞别,道别。 是金陵人,客此 是:判断动词,是。 客此:客居此地。 及下船 及:等到。 舟子喃喃曰 舟子:船夫。 喃喃:低声嘟哝。 莫说相公痴 相公:旧时对士人的尊称。 更有痴似相公者 似......者:像......的人。 3.重点虚词 句子 解释 湖中人鸟声俱绝 俱:全,都。 是日更定矣 矣:语气助词,表陈述。 独往湖心亭看雪 独:单独,独自。 上下一白 一:全,都。 惟长堤一痕 惟:只。 舟中人两三粒而已 而已:罢了。 见余大喜曰 大:非常,十分。 余强饮三大白而别 而:表顺承。 莫说相公痴 莫:不要。 4.一词多义 词 例句 解释 白 上下一白 白色。 余强饮三大白而别 古人罚酒时用的酒杯。 大 大喜曰 非常。 余强饮三大白而别 跟“小”相对。 一 上下一白 全,都。 长堤一痕 数量词,一。 更 是日更定矣 古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。 湖中焉得更有此人 还。 是 是日更定矣 代词,这。 是金陵人。 判断动词,是。 5.古今异义 词 例句 古义 今义 余 余住西湖 我。 剩余。 是 是日更定矣 代词,这。 判断动词。 更 湖中焉得更有此人 还。 更加。 强 余强饮三大白而别 竭力,尽力。 勉强。 白 余强饮三大白而别 古时罚酒用的酒杯。 跟“黑”相对;光亮,明亮。 6.词类活用 词 例句 解释 翻译 大雪 大雪三日 名词作动词,下大雪。 接连下了三天的大雪。 客 金陵人,客此 名词作动词,客居。 他们是金陵人,客居此地。 7.特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 省略句 见余,大喜曰 “见”前面省略了主语“两人”。 (两人)见了我,非常高兴地说。 余强饮三大白而别 “而”后省略了介词和宾语“与之”。 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。 是金陵人,客此 省略了“客”后的介词“于”。 他们是金陵人,客居此地。 及下船 省略了“及”后的主语“余”。 等我下了船。 倒装句 惟长堤一痕 定语后置,应为“一痕长堤”。后文中“一点”“一芥”“两三粒”都是此用法。 只看到长堤淡淡的一抹痕迹。 更有痴似相公者 状语后置,应为“更有似相公痴者” 还有像相公一样痴的人。 判断句 是金陵人 “是”,判断句标志。 他们是金陵人,客居此地。 四、文本结构 五、内容主旨 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了作者在湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,同时含蓄地表达了自己的故国之思。 六、写作特色 ❶运用白描手法,生动传神。 白描手法就是文字简练单纯,不加渲染烘托,寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字,写湖、写雪、写人,又交代游湖的始末,文字极其简练。 如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔就描绘出景物的形与神,长与短,点与线,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我合一。 ❷写景、叙事、抒情有机结合。 叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关,是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。 七、课后习题 一、朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的?文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,试做具体分析。 【答案】 1.三个角度:(1)未游西湖时,概写:“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”(2)(游西湖时)先总写:“天与云与山与水,上下一白。”(3)(游西湖时)后具体描写:“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 2.文中有关“湖上影子”的几句文字,运用白描手法,由远及近,写出了“湖上”雪后最具代表性的景物,即长堤、湖心亭、舟、舟中人。这些景物与人,在大雪的笼罩下全都变得虚无缥缈,模糊渺小,变成了一痕、一点、一芥、两三粒,具有了童话般的梦幻色彩。然而最微不足道的“两三粒”人却是这空旷寂寥的雪世界的主人,他们是赏雪的主体。作者的描写,宛如中国画的写意手法,寥寥几笔,就传达出景物的形与神。 二、“湖中庵得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。 【答案】“湖中焉得更有此人”一语,与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”;后者借舟子之口,说“客”之“痴”。为作者之“痴”找到“同调”,找到了可以原谅的“理由”。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀,不但在“客”那里引起了共鸣,也通过他与“客”的“合鸣”,仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染,让他若有所悟,若有所思。文章至此戛然而止,余音袅袅,令人回味无穷。 三、阅读下面三副有关湖心亭的对联,说说你的理解。 四季笙歌,尚有穷民悲夜月; 六桥花柳,浑无隙地种桑麻。 ——〔明〕胡来朝 亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好; 席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。 ——〔明〕郑烨 如月当空,偶以微云点河汉; 在人为目,且将秋水剪瞳神。 ——(明)张岱 【答案】 1.第一题时联明是写景,实是抒怀,全联颇有愤世之感。联中“浑无”即好像没有之意。桑麻,代指农业生产。“四季笙歌”“六桥花柳”,均指当时上层统治阶级的奢靡生活,与“穷民”无立锥之地的生活境遇形成一种鲜明的对比,颇有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的辛辣意味。虽然此联用的是曲笔,却揭示了社会现实。 2.第二副对联极富想象,灵活清新。此联把湖心亭比作西施泛舟湖上的扁舟,可谓佳喻巧思。“雨奇晴好”巧妙地化用了苏轼的《饮湖上初晴后雨》中“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,“席开水面”形容湖面的平广,十分形象。“月白风清”引自苏东坡《后赤壁赋》中的“月白风清,如此良夜何”,意蕴浓烈。 3.唐·李贺《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”上联将湖心亭比作明月当空,偶过微云,在天在水,全景通澈,恍如天上人间。下联将西湖比作眼睛,将湖心亭比作瞳仁。秋水盈盈,如佳人眼波流动,将湖景写活了。此联作喻奇妙形象,用典自然,意境深远。 一、基础巩固练 一、积累运用 1.下列加点字的注音全对的一项是(   ) A.雾凇(sōng) 堤(dī) 毳衣(máo) B.沆砀(dàng) 拏(ná) 喃喃(nǎn) C.金陵(lín) 芥(jiè) 崇祯(zhēn) D.更定(gēng)    痴(chī)       铺毡(zhān) 【答案】D 【详解】本题考查字音。A.毳衣(máo)——cuì;B.喃喃(nǎn)——nán; C.金陵(lín)——líng;故选D。 2.下列句中加点字的注音或字形完全正确的一项是(   ) A.是日更(gèng)定已。 B.雾松沆砀(tàng)。 C.湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖心亭一点。 D.急下船,舟子喃(rán)喃曰。 【答案】C 【详解】本题考查字音字形。 A.更定(gèng)——gēng,已——矣;B.雾松——雾凇,沆砀(tàng)——dàng; D.急——及,喃(rán)喃——nán;故选C。 3.作者在湖心亭上与人相遇饮酒共话的情景,与下列哪两项的诗句相似?(   ) A.海内存知己,天涯若比邻 B.酒逢知己千杯少 C.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 D.君向潇湘我向秦 【答案】BC 【详解】A.运用形象的比喻,写出远隔千山万水的朋友之间的深情与厚谊,气象阔大,志趣高远,表达了真正的友谊不受时间限制和空间阻隔,既是永恒的 ,也是无所不在的新意,成为送别诗中的不朽名句; B.正好与“见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此”情景相似。酒桌上遇到知己,喝一千杯酒都还嫌少。形容性情相投的人聚在一起总不厌倦; C.正好与“见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此”情景相似。其一,表达“相逢何必曾相识”,其二,与刚认识的人痛饮; D.意思是:我们就要离别了,你要去潇水和湘水流经的城镇(今湖南一带),而我要去京城长安。满含深情的表达了两人友谊之深;故选BC。 4.下列有关文学文化常识的表述,有误的一项是(   ) A.《湖心亭看雪》的作者张岱,字宗子,号陶庵,明末清初文学家。《湖心亭看雪》选自他的代表作《陶庵梦忆》。 B.《湖心亭看雪》中的“更定”指一更,即零点前后。 C.“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号。 D.《醉翁亭记》的作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。《醉翁亭记》是他被贬滁州之时所作,抒发了他寄情山水、与民同乐的情怀。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.“更定”指晚上八时左右,不是“零点前后”。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”;故选B。 5.下列对《湖心亭看雪》内容分析不恰当的一项是(   ) A.文章中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照,表达了作者清高自赏的感情和怀才不遇的孤独感。 B.“独往湖心亭看雪”中一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 C.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,高度概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,传达出景物的形与神。 D.作者写作本文时,明朝已灭亡,可他仍用明朝的年号,含蓄地表达了对故国的怀念。 【答案】A 【详解】本题考查理解分析文章内容。 A.“怀才不遇的孤独感”分析不恰当。《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹。并没有表达“怀才不遇的孤独感”,应是“淡淡的愁绪”;故选A。 二、默写 6.默写。 (1)我们常说:“当局者迷,旁观者清。”就像张岱《湖心亭看雪》中,他并没有感觉自己和金陵人在西湖赏雪有什么特殊之处,但随行的舟子却说:“___________________,___________________。” (2)《湖心亭看雪》中,具体描写雪景的句子是“___________________,___________________,___________________”。 (3)《湖心亭看雪》中的“___________________,___________________”使人想起柳宗元《江雪》中的名句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。 (4)《湖心亭看雪》中,张岱用“___________________,___________________”从听觉的角度写出了雪后西湖万籁俱寂的景象。 (5)《湖心亭看雪》中,总写天空、云层、山峰、湖水之间白茫茫一片的景象的句子是“___________________,___________________”。 【答案】莫说相公痴 更有痴似相公者 雾凇沆砀 天与云与山与水 上下一白 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 天与云与山与水 上下一白 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“凇、沆砀、俱、绝”等字词容易写错。 三、综合性学习 7.阅读完《湖心亭看雪》,九年级(1)班拟组织“走进西湖,走近文化”的综合性学习活动,请你完成下列任务。 (1)【活动一:搜集诗词】请你写出有关西湖的连续两句诗词及作者。 (2)【活动二:补写对联】梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说,《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联,请从两文中分别选取一个字,两个字合起来作为这副对联的横批,并阐释一下理由。 (3)【活动三:挑选对联】苏轼任杭州刺史时,经常泛舟西湖,品茗赋诗,写下了不少脍炙人口的诗词。如果现在有人要在西湖边开一间“东坡茶社”,请你从下面苏轼的诗作中挑选两句作为茶社的对联。(只填序号) ①从来佳茗似佳人    ②日高人渴漫思茶    ③欲把西湖比西子    ④尝尽溪茶与山茗 上联:____________________     下联:____________________ 【答案】 (1)【示例】最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》 (2)【示例】横批:闲痴 理由:“闲”字,表现苏轼安闲自适,乐观旷达的心境;“痴”字,点明张岱钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。“闲”“痴”二字为两文的点睛之笔,是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。 (3)③ ① 【详解】 (1)考查古诗词的识记积累。解答时,结合自己的识记积累,写出有关西湖的连续两句诗词及作者即可。 示例一:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》 示例二:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 (2)考查对文章主旨的理解。 横批指挂贴在一副对联上头的横幅。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。解答时,要在理解文章内容的基础上,找到两文中最能显示作者心境的词语。 《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,作者以“闲人”自比,透露出作者在贬谪中虽感慨幽微,而又随缘自适、自我排遣的特殊心境,表现了作者的安闲自适、乐观旷达; 《湖心亭看雪》通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者痴情于山水的心境和淡淡的愁绪,突出了作者遗世独立、淡泊孤寂的情趣。所以甲文“但少闲人如吾两人者耳”的“闲”和乙文“莫说相公痴,更有痴似相公者”的“痴”为两文的点睛之笔,选取这二字作为横批即可。 示例:甲文中的“但少闲人如吾两人者耳”的“闲”能够解释出作者安闲自适,乐观旷达的心境;乙文中“莫说相公痴,更有痴似相公者!”中的“痴”字能够体现作者钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。 故横批为:闲痴。 (3)考查拟写对联。 对联应符合以下要求:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平仄相对,仄起平收;⑤内容相关。很明显“欲把西湖比西子”与“从来佳茗似佳人”都运用了比喻的修辞手法,结构相同;“欲把西湖比西子”中的“西湖”切合茶社的地点;“佳茗似佳人”,强调了茶叶之好。对联还应该符合“仄起平收”的原则,“子”读作“zǐ”,为三声,为仄声,“欲把西湖比西子”应为上联;“人”读作“rén”,为二声,为平声,“从来佳茗似佳人”应为下联; “日高人渴漫思茶”中“思茶”为动宾短语;“尝尽溪茶与山茗”中“山茗”为偏正短语;“日高人渴漫思茶”与“尝尽溪茶与山茗”无法组成对联。 故上联选③,下联选①。 四、课内阅读 (24-25九年级上·河南三门峡·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 8.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝      绝:断,消失。 B.是日更定矣          是:这 C.拥毳衣炉火          拥:裹、围。 D.余强饮三大白而别    强:固执 9.把下列句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白…… 10.简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。 11.《湖心亭看雪》和链接材料均是张岱写雪的佳作,展现了作者高雅的情趣。分析两文中作者的雅趣体现在哪里,分别寄托了怎样的感情。 链接材料 天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁①,余登龙山,坐上城隍庙山门,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白③。坐久清冽,苍头④送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪欱⑤之,竟不得醉。马小卿唱曲,李岕生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。 (张岱《龙山雪》) 【注释】①霁:雨雪停后天晴。②李岕生等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生,指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白:苍白。④苍头:汉代奴仆多裹苍头巾,这里代指奴仆。⑤欱(hē):吸吮。 【答案】8.D 9.冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片…… 10.①映衬出环境的幽静、空旷。②充分展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随世俗的生活方式。③暗示作者对雪景的“痴”,为下文 “更有痴似相公者”作铺垫。 11.《湖心亭看雪》的雅趣体现在夜半“独往湖心亭赏雪”,借此抒发人生渺茫的深沉感慨、清高自赏的感情和挥之不去的故国之思;链接材料的雅趣体现在与友人在雪后去山上赏月、唱曲,表现了作者深挚的隐逸之思和幽远脱俗的闲情雅致。 【导语】《湖心亭看雪》是张岱的名篇,展示了作者热爱自然、追求闲适人生的情怀。文章通过对江南雪景的细腻描绘,营造了一个宁静而纯净的境界,白雪覆湖的美景衬托出作者独特的雅致与孤独情怀。文中着重刻画“独”字,表现了在天地一片银白色覆盖下,张岱独自行舟,前往湖心亭欣赏雪景的独特经历。这种选择,既显现出心灵的自由和不羁,也传达了当时社会动荡下对理想生活的追求。 【详解】 8.本题考查文言词语理解。 D.句意:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。强:尽力、竭力;故选D。 9.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: 沆砀:形容白气弥漫的样子;一:全、都。 10.本题考查文言词语赏析。 从环境角度看,“独”字映衬出西湖雪夜环境的幽静、空旷。结合“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”可知,在大雪三日之后的夜晚,人们多在家避寒,而作者独自前往湖心亭,四周万籁俱寂,只有他一人,更显天地之静谧。 从作者情怀而言,“独”充分展示其遗世独立的高洁情怀和不随世俗的生活方式。他不与常人一般,在这寒冷孤寂之时,选择享受独处赏雪之趣,远离世俗喧嚣。 从行文结构和情感倾向来讲,“独”暗示作者对雪景的“痴”。结合“到亭上,有两人铺毡对坐……更有痴似相公者”可知,正因为这份独特的痴迷,才会独自前往,也为后文遇到同样“痴”的人埋下伏笔,使文章意趣横生。 11.本题考查对比阅读。 在《湖心亭看雪》中,作者的雅趣首先体现在时间和行为上。结合“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,他选择在大雪过后、人鸟声绝的深夜独自前往湖心亭,这种与众不同的赏雪方式尽显高雅。此时天地间一片寂静,他沉醉于雪景之中,从对雪景“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的描写可以看出他对自然之美的独特欣赏。在这孤独的赏雪中,作者借景抒情,大雪覆盖下的世界一片苍茫,烘托出人生渺茫之感。他的“独往”体现出清高自赏,而作为明朝遗民,在清朝统治下,这种特立独行也寄托着故国之思。 在链接材料《龙山雪》里,雅趣表现为雪后一系列活动。结合“晚霁,余登龙山”可知,雪深三尺,作者与友人在雪后的晚上登山,坐在城隍庙山门,有明月映照雪景,“万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白”,这种独特的雪夜月色之景是常人难以欣赏的。而且还有奴仆送酒,作者“勉强举大觥敌寒”,之后友人马小卿唱曲、李岕生吹洞箫相和,即使“声为寒威所慑,咽涩不得出”,他们依然沉浸其中。最后马小卿、潘小妃在雪中嬉戏,作者乘车拖冰凌而归,这些行为都体现出作者的闲情雅致。在这远离世俗的活动中,表现出作者深挚的隐逸之思,他追求这种超脱尘世的生活,享受与自然、与友人相伴的时光。 【点睛】参考译文: 崇祯五年十二月,我居住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。   到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我,十分惊喜地说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!” 链接材料:天启六年的十二月,大雪大约深三尺。晚上的时候天放晴了,我登上龙山,坐在城隍庙的山门上,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴着我。所有的山峦都被雪覆盖住了,月亮的光辉也显得稀薄了,月亮显不出光亮,雪一片苍白。坐久了觉得有点冷,一个老仆人送酒来了,我勉强举起大杯子喝酒御寒,酒气缓慢地上升,在雪中喝酒,竟然不能够醉。马小卿唱曲子,李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子,箫声被寒气的威力所震慑,艰涩得出不来。三更的时候(我们)回去睡觉。马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落,直到山脚,满身是雪的站着。我坐一辆小羊头车,拖着满身的冰凌回来了。 (25-26九年级上·重庆铜梁·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 12.下列加点词的意思相同的一项是(   ) A.上下一白            长堤一痕 B.湖中焉得更有此人    是焉得为大丈夫乎 C.湖中人鸟声俱绝      率妻子邑人来此绝境 D.是日更定矣          更有痴似相公者 13.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 (2)余强饮三大白而别。 14.下列对文章理解与分析不正确的一项是(   ) A.“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”,表现了作者特立独行、率性任真的一面。 B.“天与云与山与水”,连用三个“与”字,写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体举目皆白的景象。 C.本文在描写景物时,视野由远及近,由大变小,让人顿生天地之大、人生之微的感慨。 D.文章语言自然质朴,不事雕琢,勾勒出了清新淡雅的雪后场景,表现了作者的孤高自诩,无限哀愁。 15.文人笔下的雪,各有情态。阅读选文和“链接材料”,分析二者所绘雪景的不同之处。 【链接材料】 楼临水,下皆虚澄,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。 (节选自沈周《记雪月之观》) 【答案】 12.B 13.(1)(我)穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。 (2)我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。 14.D 15.课文使用白描手法,用“一痕、一点、一介、两三粒”等词表现出雪景的阔大、悠远;链接材料使用比喻的修辞,将被雪覆盖的地方比作“涂银”,“泼汞”,生动地表现出月光和雪光相互映射,洁白无瑕,光亮照人的特点。(分析出雪的特点即可) 【导语】张岱的《湖心亭看雪》以雪后西湖为背景,描述了一个宁静而孤寂的场景。其通过朴素却极富画面感的语言,将天地间银装素裹的景象娓娓道来。文章通过“独往”“更有痴似相公者”的描写,反映了作者对生活情趣的特立独行与对自在精神的追求。相比之下,沈周的《记雪月之观》强调雪景的明亮、纯净,通过“涂银”“泼汞”的比喻表现雪的辉光与晶莹,呈现出另一种美感。两者描绘的雪景虽同是白雪却各具神韵。 【详解】 12.本题考查一词多义。 A.全/一道;B.哪里;C.消失/与世隔绝;D.古代夜间的计时单位/还;故选B。 13.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)拥:裹、围;独:独自。 (2)余:我;强饮:尽力喝;白:古代人罚酒时用的酒杯。 14.本题考查理解文章内容。 D.“孤高自诩,无限哀愁”不正确。文章写景语言自然质朴,不事雕琢,寥寥数笔就勾勒出了清新淡雅的雪后场景,表现了作者超凡脱俗的闲情雅致。故选D。 15.本题考查比较阅读。 张岱的《湖心亭看雪》,结合“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”可知,使用白描手法,用“一痕、一点、一介、两三粒”等词表强调雪景的静谧和纯净,展现大自然的宏伟与幽静。通过天地间浑然一体的银白世界,突显出人的渺小。 沈周的《记雪月之观》,结合“若涂银,若泼汞”可知,使用比喻的修辞,将被雪覆盖的地方比作“涂银”“泼汞”,所描写的雪景则充满了动态的光辉和耀眼的美丽,“涂银”“泼汞”呈现出雪在阳光照耀下的光彩夺目,强调雪的视觉冲击力,更具生动和明亮的感觉。 【点睛】参考译文: 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了几日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的微小如草的小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,我看见有两人铺好毛毯,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【链接材料】楼宇临近水边,水面仿佛虚无缥缈而清澈透明,周围被皑皑白雪包围,好像被涂抹上了银粉或泼洒上了水银,反射出的光辉照耀着人们,像是肌肤和骨骼一样晶莹剔透。 二、拓展提优练 (25-26九年级上·广东清远·期中)阅读下面的古文,完成小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 【乙】 峡江寺飞泉亭记(节选) 袁枚 僧澄波①善弈,余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声,又复大作。天籁人籁,合同而化。不图④观瀑之娱一至于斯亭之功大矣 【注】①澄波:人名。②霞裳:刘霞裳,山阴人。袁枚的学生。③枰:围棋盘。④不图:没有想到。 16.下列句子中加点词含义不同的一项是(   ) A.湖中人鸟声俱绝  哀转久绝 B.余住西湖  来索余序 C.余命霞裳与之对枰  而两狼之并驱如故 D.及下船  及其家穿井 17.下面对甲、乙两文理解分析,有误的一项是(   ) A.甲文篇幅虽短小,却字字珠玑,有广阔的审美想象空间,表现的意境也异常幽远。 B.甲文中“余强饮三大白”表明作者酒逢知己,更将作者遇见故人的喜悦表露出来。 C.乙文人情物态刻画细致入微,景中有情,情因景生,景、情高度融合,形神兼备。 D.乙文语言凝练简洁、通俗流畅,融记叙、写景、抒情一炉,读后心胸旷达、怡情悦性。 18.【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句,请用“/”标注出来。 不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣 19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 (2)于是吟咏之声,又复大作。 20.张岱以清淡之笔写国破家亡之痛,在贫困中固守一份对故国的“痴”。他的“痴”表现在哪些方面?请结合文本内容简要分析。 21.甲、乙两文绘景生动,妙笔恍若天成,试概括两文的写景对象及其特点。 【答案】 16.C 17.B 18.不图观瀑之娱/一至于斯/亭之功大矣 19.(1)裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(2)于是,吟咏的声音,又再次响亮起来。 20.①痴行,独往湖心亭看雪,表现出他的特立独行;②痴景,欣赏大雪无痕的世界,映射出他对高洁人格的追求;③痴情,对故国仍有怀念之情,透露出无限的惆怅和哀愁。 21.甲文:湖心亭雪景,特点:空灵、孤寂、天地一色; 乙文:飞泉亭及周边环境,特点:声色交融、自然与人文之美和谐统一。 【导语】这两篇明清小品文展现了截然不同的审美情趣。张岱《湖心亭看雪》以白描手法勾勒雪夜孤寂之境,体现遗民文人的孤高气节;袁枚《峡江寺飞泉亭记》则铺陈自然声响的交响,彰显性灵派的闲适雅趣。两文皆以景写情,但前者冷寂中见风骨,后者喧闹中显生机,共同构成中国古代山水散文的双璧。 【详解】 16.本题考查一词多义。 A.都是“消失”的意思;B.都是“我”的意思; C.他,代指僧人澄波/助词,主谓间取消句子独立,无义; D.都是“等到”的意思;故选C。 17.本题考查内容理解辨析。 B.结合甲文“到亭上,有两人铺毡对坐……见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此”可知,作者与亭中两人是偶然相遇的陌生人,不是“故人”;“强饮三大白”更多体现的是作者在寒冬独赏雪景时,遇同道中人的意外与契合,不是“遇见故人的喜悦”; 故选B。 18.本题考查文言断句。 句意:没想到观赏瀑布的乐趣,能达到这样的程度,这座亭子的功劳太大了!其中“不图观瀑之娱”表示作者的意外之喜,应断开;“一至于斯”进一步阐述意外之喜,为感叹句,应断开;“亭之功大矣”表示作者对亭子的喜爱之情。故断为,不图观瀑之娱/一至于斯/亭之功大矣 19.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)拥:裹着、围着;毳衣:细毛皮衣;独:独自。 (2)又复:又、再一次;大作:大声响起,响亮。 20.本题考查内容理解概括。 结合甲文“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,大雪连下三日,西湖行人、飞鸟踪迹全无,万籁俱寂,且正值夜晚“更定”(约晚上八点),天寒地冻,常人皆避寒不出,而作者却独自撑船、裹衣抱炉前往湖心亭看雪。这种违背常规、不随俗流的行为,凸显其特立独行的“痴行”。由此可知,张岱的“痴”表现在“独往湖心亭看雪”的痴行上。 结合甲文“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已”可知,作者笔下的雪景,天地山水浑然一体,纯白无杂,仅存“一痕”“一点”“一芥”“三粒”的细微影子,营造出洁净、空灵、无世俗纷扰的境界。作者沉醉于这样纯粹的雪景,实则是在欣赏与世俗污浊相对的高洁之景,映射出他对自身高洁人格的坚守与追求,这是他的“痴景”。由此可知,张岱的“痴”表现在对大雪无痕之景的痴迷上。 结合甲文“崇祯五年十二月”及“问其姓氏,是金陵人,客此”可知,作者在明朝灭亡后,开篇特意点明明朝年号,这体现对前朝的念念不忘,这是“痴情”的表现之一;遇见同为“客居”的金陵人时询问姓氏,看似平淡的叙述中,暗含对明朝故国的追忆;因为“金陵”是前朝故都,“客此”暗示作者只是客居在异乡。作者以此来这体现对前朝的追忆,这是“痴情”的表现之一;他“独往湖心亭看雪”的孤绝,与亭中人短暂相聚后又别离的怅然,实则是亡国后内心惆怅、哀愁的流露,这份对故国的深切怀念,是他的“痴情”。由此可知,张岱的“痴”表现在对故国的痴情上。 21.本题考查内容理解概括。 结合甲文“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已”可知,文章核心描写对象是西湖雪景。大雪过后天地皆白,无多余色彩与喧嚣,仅以“一痕”“一点”等极简笔触勾勒景物轮廓,营造出纯净、素雅且空灵的氛围,毫无繁杂之感。由此可知,甲文写雪景,表现其空灵、孤寂、天地一色的特点。 结合乙文“僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏”“顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声,又复大作。天籁人籁,合同而化”可知,文章围绕飞泉亭展开描写,亭中不仅有泉水流动的自然之声,还有下棋声、松声、鸟声等人与自然交融的声响,后续又加入老僧的曳杖声、吟咏声,多种声音交错合奏,自然声响与人间声响融为一体,构成极富生机与韵味的听觉图景。由此可知,乙文写飞泉亭,表现其声色交融、自然与人文之美和谐统一的特点。 【点睛】参考译文: 【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右,我撑着一艘小船,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)冰花周围弥漫着白气,天、云、山、水,从上到下全是白色的。湖面上能看到的影子,只有西湖长堤淡淡的一道痕迹、湖心亭小小的一个黑点,以及我的一叶小船、船中两三个人影罢了。 到了湖心亭上,(看见)有两个人铺着毛毡相对而坐,一个童子正烧着酒炉,酒炉里的酒正沸腾。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们告别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,在此地客居。等到(我)下船时,船夫喃喃自语道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。” 【乙】僧人澄波擅长下棋,我让霞裳和他对弈。于是,泉水流动的声音、下棋的落子声、松树的风声、鸟儿的鸣叫,交错在一起奏响。过了一会儿,又有拐杖拖地的声音从云雾中传来,原来是老僧怀远抱着一尺来厚的诗集,来请求我为(他的诗集)写序言。于是,吟诵诗歌的声音,又大声地响了起来。自然的声响与人间的声响,融合在一起,化为一体。没想到观赏瀑布的乐趣,能达到这样的程度,这座亭子的功劳太大了! (25-26九年级上·河南焦作·期中)阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐①、书蠹诗魔②,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙③,缺砚一方而已。布衣疏食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 (张岱《自为墓志铭》节选) 【注释】①茶淫橘虐:喜爱品茶和下象棋。②书蠹诗魔:迷恋书籍和诗歌。③帙:本,册。 22.对两个文段中加点字的解说,有误的一项是(   ) A.“湖中人鸟声俱绝”与“青林翠竹,四时俱备”两句中的“俱”意思相同。 B.“是日更定矣”与“湖中焉得更有此人”两句中的“更”读音、意思均不同。 C.“余强饮三大白而别”的“强”是“强迫”的意思,生动形象地写出金陵人热情好客的性情。 D.“残书数帙”的“数”与“缺砚一方”的“一”都突出了家中所存东西之少。 23.用现代汉语写出下列句子的意思。 湖中焉得更有此人! 24.《湖心亭看雪》一文虽短,却被称为“奇”文,那么,文本中的“奇”体现在哪些地方? 25.甲文是一篇回忆性散文,这类文章通常采用双重视角叙事。请参考乙文中的相关信息,体会“当年的张岱”和写作此文时“当下的张岱”不同的境遇和情思。 【答案】 22.C 23.湖中怎么可能还有这样(有闲情雅致)的人! 24.①奇在作者不同凡俗的雅兴:独自一人在寒夜中冒着大雪去湖心亭赏雪;②奇在用词的别具匠心:用数“一”“两三”与表示微小的量词“痕”“点”“芥”“粒”搭配,体现冰雪世界的浩渺和人迹的稀绝,让人顿生天地之大人生之微的感觉,用语新奇;③奇在雪夜西湖景致的独特:西湖雪景迷蒙、洁净、静谧、空阔、纯美;④奇在到湖心亭时巧遇赏雪的金陵人:作者本想趁着夜深人静独自去湖心亭看雪,不承想竟然有人捷足先登,已在亭中饮酒赏雪。 25.“当年的张岱”优游闲适的文人雅士,生活优渥,喜欢游乐,夜深人静时独自去湖心亭欣赏雪景,很有闲情雅致;“当下的张岱”国破家亡,避居山中,穷困潦倒。作此文时,怀着深沉的故国之思和沧桑之感。 【导语】一场西湖大雪,凝住了明末的一片苍茫;一纸自撰墓志铭,道尽了半生的繁华落尽。张岱以小品文之笔,绘《湖心亭看雪》的孤高与痴绝,用极简笔墨勾勒天人合一的雪景,暗藏不与世俗同流的雅致。又以《自为墓志铭》追忆往昔纨绔,直面国破家亡后的潦倒。两文对照,既是文人风骨的写照,也是一个时代的沧桑缩影。让我们走进文字,读懂张岱的痴与醒。 【详解】 22.本题考查重点词语解释。 C.句意:我勉强喝了三大杯后道别;强:勉强。结合语境,张岱本是独自赏雪,偶遇金陵人后被邀请饮酒,他并非被强迫,而是尽力喝下三大杯酒,以此体现偶遇知己的畅快及文人之间的雅趣,而非“金陵人的热情好客”。因此该项解说错误。故选C。 23.本题考查文言文句子翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: 焉得:怎么会有、哪能还有;更:还;此人:指像他们一样雪夜独往湖心亭赏雪的有闲情雅致之人。 24.本题考查内容理解与概括。 ①【甲】文中第①段点明赏雪背景是“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,此时的西湖冰天雪地、万籁俱寂,常人避之唯恐不及,赏雪时间又在“是日更定矣”,即深夜时分,本该是闭门安眠的时刻,但张岱却“拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”。“独”字尤为关键,他既无亲友相伴,也非为应酬出游,只为追寻雪夜西湖的极致之美,这份不惧严寒、不随流俗的孤高雅兴,远超普通文人的赏景情趣,显得格外与众不同。 ②作者描写雪后湖上景物时,没有堆砌华丽辞藻,而是以极简的数量词和量词搭配,营造出强烈的视觉对比。【甲】文中第①段“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,“一痕”形容长堤在雪中若隐若现的微弱痕迹,“一点”凸显湖心亭在广阔天地间的渺小,“一芥”将小舟比作草芥般微不足道,“两三粒”更是把人缩小成细微的点状。“一”“两三”这类极淡的数量词,搭配“痕”“点”“芥”“粒”这些表微小的量词,精准勾勒出天地的浩渺辽阔,反衬出景物和人的渺小,传递出“天地之大,人生之微”的感慨,用语新奇又精妙,堪称炼字的典范。 ③【甲】文中第①段先是“湖中人鸟声俱绝”,大雪封湖,飞鸟匿迹、行人无踪,连一丝声响都被雪色吞没,营造出静谧到极致的氛围,仿佛整个世界都陷入沉睡。后又写“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,冰花弥漫,天、云、山、水融为一体,没有任何界限,满眼皆是纯净的白色。这份迷蒙、洁净、空阔、纯美的雪景,脱离了日常西湖的热闹喧嚣,宛如仙境,独特而奇绝。 ④张岱深夜独往湖心亭,本以为自己是唯一的“痴人”,却不料【甲】文中第②段“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸”。他原想独享这份雪夜的宁静与雅致,却意外邂逅了同好。金陵人见到他时的一句“湖中焉得更有此人”,道尽了偶遇知己的惊喜。这场雪夜的巧遇,打破了独赏的孤寂,增添了故事的戏剧性,让原本清冷的赏雪之旅多了一份温暖的意趣,可谓奇之又奇。 25.本题考查对比阅读。 “当年的张岱”:优游闲适,尽显文人雅趣: 结合【乙】文“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好鲜衣,好美食……兼以茶淫橘虐、书蠹诗魔”可知,当年的张岱生活优渥,是沉迷世间繁华的富贵公子,有着充足的闲情逸致。从【甲】文的叙事来看,彼时的他在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的深夜,能从容“拏一小舟,拥毳衣炉火”,独往湖心亭赏雪。此时的他,不必为生计奔波,只为追寻自然之美、精神之乐。偶遇金陵人时,能“强饮三大白而别”,这场雪夜的邂逅,满是文人之间的知己之欢。此时的情思,是超然物外的雅趣,是对纯净自然的痴迷,是不与世俗同流的孤高,字里行间皆是潇洒自在的心境。 “当下的张岱”:国破家亡,饱含沧桑之慨。 结合【乙】文“年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏食,常至断炊”可知,写作此文时的张岱,早已从富贵公子沦落为落魄隐士,生活困顿,颠沛流离。他回忆当年的湖心亭赏雪,绝非单纯怀念雪景,而是借回忆慰藉满目疮痍的当下。当年的西湖雪景越澄澈美好,越反衬出如今的处境凄凉;当年的“痴”是闲情,如今的“痴”是对故国旧事的追念。【甲】文第②段舟子那句“莫说相公痴,更有痴似相公者”,在当下的张岱读来,更添一份物是人非的酸楚。此时的情思,是深沉的故国之思与沧桑之感,回忆的美好与现实的残破形成强烈对比,字字句句都藏着无法言说的悲凉。 【点睛】参考译文: 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖上行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)寒气凝结成白色雾凇,天空、云层、远山、湖水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有长堤淡淡的一道痕迹,湖心亭小小的一点轮廓,和我的一叶小船,以及船中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正把炉上的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到湖中还有您这样(有闲情雅致)的人!”便拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯后道别。问他们的姓氏,得知是金陵人,客居此地。等到下船时,船夫小声嘀咕说:“别说相公您痴迷(于山水),还有像您一样痴迷的人啊。” 【乙】 蜀地人张岱,别号陶庵。年轻时是富贵人家的子弟,十分喜爱热闹繁华,(他)喜欢精美的住宅,喜欢华丽的衣衫,喜欢美味的食物,喜欢骏马,喜欢华丽的彩灯,喜欢绚丽的烟火,喜欢戏曲,喜欢音乐,喜欢古董,喜欢花鸟,再加上沉迷于品茶、痴迷于读书写诗,这样劳碌半生,到头来都如同梦幻一般。到了五十岁,遭遇国破家亡,隐居在山中,身边所剩下的,只有破旧的床、残缺的几案,损坏的鼎、有毛病的琴,和几本残缺的书册、一方有缺口的砚台罢了。穿粗布衣服,吃粗糙食物,常常甚至到了断粮的地步。回想二十年前,真像是另一个世界的事了。 (25-26九年级上·浙江杭州·期中)阅读下面三篇文本,完成下面小题 【文本一】 《湖心亭看雪》(节选) [明]张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【文本二】 《冷泉亭记》(节选) [唐]白居易 ①东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤:由寺观,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。 ②春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲①,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上。矧②又潺湲③洁澈,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉! 注释:①蠲烦析酲:消除烦恼,解除酒醉(蠲:juān,消除;酲:chéng,喝醉神志不清)②矧:shěn,况且③潺湲:chányuán,水慢慢流动的样子。 【文本三】 《山园小梅》 [北宋]林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。 26.【意象解码】下列选项中,对三篇文本中“西湖意象”的解读有误的一项是(   ) A.文本一以“痕、点、芥、粒”的微观视角,凸显西湖冬雪的空灵辽阔。 B.文本二“泉渟渟,风泠泠”的叠词,勾勒出冷泉亭的清幽雅致。 C.文本三“疏影横斜水清浅”,通过梅枝倒影描绘西湖的宁静澄澈。 D.三篇文本均运用了对比手法,强化了西湖意象的表现力。 27.【文言译境】请结合语境,用“镜头语言”的思路翻译下列句子(可补充合理场景描写,保持原意不变)。 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要。 28.【情怀溯源】杭州文博会“文人与西湖”展厅为三位作者设“情怀名片”,参考文本一范例,完成文本二和文本三的名片设计。 范例: 张岱:孤高纯粹。依据:独往湖心亭看雪,描摹天地一白之景。 29.【创意联动】文博会“古今对话”数字项目邀你设计互动任务:结合三篇文本,从“自然意象”“人文主题”两个角度,探究西湖文脉能代代相传的原因,简要作答。 30.【宣传创写】请为文博会“西湖文脉展区”设计一句“诗化宣传语”(不超过16字),要求融合至少两个文本中的经典意象,且呼应“数字赋能·文脉永续”主题。 【答案】 26.D 27.(1)画面:西湖上雾凇弥漫,天、云、山、水浑然一体,全是白茫茫一片,苍茫又空灵。 (2)画面:冷泉亭在山下、水中央,位于灵隐寺西南角。它高不到两寻,宽不到两丈,却把山水的奇景都浓缩在了这里,尽收胜景,没有景物能隐藏其美。 28.白居易:闲适雅趣。依据:常游冷泉亭,欣赏泉、风、树之美,追求“导和纳粹,畅人血气”的闲适生活。 林逋:孤高隐逸。依据:隐居西湖孤山,以梅为友,“疏影横斜水清浅”尽显其孤高隐逸的情怀。 29.自然意象:西湖的雪、泉、梅等意象(如张岱的雪、白居易的泉、林逋的梅)各具特色,充满诗意,为文人提供了创作灵感,成为文脉的载体。 人文主题:文人们对自然的热爱、对闲适/孤高/纯粹生活的追求(如张岱的孤高、白居易的闲适、林逋的隐逸),跨越时代,形成了共通的精神追求,使文脉得以传承。 30.示例:雪映湖心梅影斜,数字赋能文脉长 【导语】这三篇文本以不同视角展现了西湖的多元魅力。张岱《湖心亭看雪》以微观白描手法,通过“痕、点、芥、粒”的意象组合,构建出冬雪西湖的空灵画卷,体现文人孤高情怀;白居易《冷泉亭记》则运用动态叠词“泉渟渟,风泠泠”,从四季变化中捕捉冷泉亭的清幽雅致,彰显人与自然和谐共生的哲思;林逋《山园小梅》以梅为媒,通过“疏影”“暗香”的意境营造,传递出隐逸高洁的精神追求。三篇作品虽风格迥异,但都展现了文人观照自然的独特审美视角与精神寄托。 【详解】 26.本题考查内容的理解。 D.文本一以白描手法写雪后西湖,无明显对比;文本二侧重描绘冷泉亭的四时之美与清幽之趣,也没有使用对比手法;文本三虽有“众芳摇落”与梅花“独暄妍”的对比,但不能以此推断三篇文本均用了对比手法。因此,“三篇文本均运用了对比手法”的解读有误;故选D。 27.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)雾凇:天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀:白气弥漫的样子。一白:全白。 示例:天地间漫着一层皑皑的白气,雾凇缀满枝头,晶莹剔透。抬眼望去,澄澈的天空、流动的云絮、静默的山峦、浩渺的湖水,交融在一起,没有一丝界限,整个世界被晕染成一片纯净的白色,苍茫又空灵。 (2)隅:角落。寻:古代长度单位,八尺为一寻。倍寻:即两寻。累丈:两丈。撮奇得要:聚合了奇景的精髓。 示例:灵隐寺西南角的山脚下,一汪碧水静静铺开,一座亭子正伫立在水中央。它不算高大,高度撑死不过一丈六尺,宽度也超不过一丈,镜头推近定格亭身,这座小巧的亭子却像一位独具慧眼的收藏家,将周遭山水的奇绝景致,尽数收拢在方寸之间,凝练出最核心的清幽之美。 28.本题考查人物形象。 白居易:闲适雅趣 依据:从文本二第②段“春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情”可知,白居易钟情于冷泉亭的四时之景,春日赏草木芬芳、生机盎然,夏夜享清泉静谧、凉风轻拂。他在山水之间感受自然的滋养,既能借草木的蓬勃疏导气息、调和身心,又能凭泉风的清幽消除烦忧、振奋精神,字里行间尽显对闲适雅趣生活的追求。 示例: 白居易:闲适雅趣。依据:流连冷泉亭畔,沉醉泉风树影之美,尽享身心舒畅的自在时光。 林逋:孤高隐逸 依据:从文本三“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”可知,林逋隐居西湖孤山,以梅为知己。黄昏月下,澄澈浅水中倒映着梅花稀疏横斜的枝影,清幽的暗香在夜色里缓缓飘散。诗人不写群芳的艳丽,独赞寒梅的清雅风骨,借梅花的孤高之态,寄寓了自己不慕俗世繁华、避世隐逸的高洁情怀。 示例: 林逋:孤高隐逸。依据:隐居西湖孤山,与梅花相伴为友,尽显超然物外的高洁心境。 29.本题考查内容的理解。 自然意象:从材料一“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,张岱笔下的西湖冬雪,苍茫空灵,天地浑然一色,以极简的景致勾勒出西湖雪天的独特意境,成为彰显文人孤高心境的绝佳载体。从材料二第②段“泉渟渟,风泠泠”可知,白居易眼中的冷泉亭之泉,澄澈平静,搭配清凉晚风,尽显西湖山水的清幽雅致,让自然之景成为文人安放闲适心境的依托。从材料三“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”可知,林逋描摹的西湖之梅,枝影横斜、暗香浮动,以清雅之姿定格了西湖的风骨,让梅花成为隐逸情怀的诗意象征。 人文主题:从材料一“独往湖心亭看雪”可知,张岱在大雪之夜独赏西湖雪景,彰显出不随流俗的孤高纯粹,这种对精神世界的坚守,为后世文人所向往。从材料二第②段“可以导和纳粹,畅人血气”“可以蠲烦析酲,起人心情”可知,白居易流连冷泉亭,在山水间疏导身心、消解烦忧,追求的闲适雅趣,契合了人们对自在生活的共同向往。从材料三“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊”可知,林逋以梅为友、以微吟相伴,不慕俗世繁华,这份孤高隐逸的情怀,成为后世文人安放精神的文化坐标。 自然意象的诗意加持与人文主题的精神共鸣,二者相辅相成,让西湖文脉历经岁月洗礼,依然能够代代相传。 示例:西湖文脉得以代代相传,源于自然与人文的双重滋养。自然意象上,张岱笔下湖心雪色的苍茫空灵、白居易眼中冷泉清风的清幽雅致、林逋诗里疏影梅香的高洁脱俗,这些诗意景致成为文脉的鲜活载体。人文主题上,文人寄寓其中的孤高纯粹、闲适雅趣与隐逸淡泊,跨越时空形成精神共鸣。二者交融,让西湖文脉在岁月流转中生生不息。 30.本题考查意象和拟写宣传语。 从三篇文本中挑选至少两个经典意象,优先选择辨识度高、代表性强的,如文本一的雪、文本二的泉、文本三的梅。紧扣“数字赋能·文脉永续”,突出西湖文脉跨越古今、在数字时代延续生机的内涵,语言要暗含传承感。符合“诗化宣传语”要求,简洁凝练、富有韵律美,字数不超过16字。将选取的意象与文脉传承的主题自然融合,避免生硬堆砌。 示例一:雪映湖心,梅香永续文脉 示例二:泉润千年,梅雪共叙西湖韵 示例三:湖心雪影,梅香文脉贯古今 【点睛】参考译文: 【文本一】 这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 【文本二】 东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。 春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊! 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专题03 文言文《湖心亭看雪》(讲义)-2026年八升九暑假语文衔接讲义(统编版新教材)
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