2026届湖南长沙市开物中学高三下学期考前模拟语文试题

**基本信息** 2026届高三语文模拟卷聚焦时代热点与文化传承，通过多文本阅读、经典诗文鉴赏及“责任”主题写作，考查学生语言运用、思维能力与文化自信，适配高考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|论述类文本分析、行文脉络梳理|以知识付费热点材料设题，注重逻辑推理与现实问题应对| |文言文阅读|5题/21分|人物传记、文化常识|选取孙炎忠义事迹，渗透责任担当的文化精神| |作文|1题/60分|议论文写作|以“责任”为话题，连接古今先贤与当代担当，强化辩证思维|

绝密★启用前 2026届高三全真模拟适应性考试 语文 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成试题。 材料一： 知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美。从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功地吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海，激烈厮杀。 （摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》） 材料二： 大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来”。 实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有人主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收做学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。 在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义[注]这一媒体从业人员最基本的职业规范，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。 新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。 （摘编自《光明日报》《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，有删改） 【注】新闻专业主义是一种独立于任何权威之外的新闻从业理念。它要求记者以客观、真实、准确的态度去报道事实，挖掘事情的真相，把事实的原生态展现在读者面前。 材料三： 获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。 首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。 其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。 在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？ 一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。 另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。 （摘编自《光明日报》《知识该付费还是免费》，有改动） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（      ） A．知识付费迎合了文化市场需求，传播手段的进步及用户的知识焦虑则使其成为了一种文化现象。 B．新媒体想在眼球经济时代获取利益，显然违背了新闻专业主义这一媒体从业人员的职业规范。 C．当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。 D．当经济发展到一定阶段必然会导致知识付费的到来，并且这种付费范围还会有不断扩大的趋势。 2.根据三则材料，下列说法不正确的一项是（       ） A．消费社会中，资本运作可使知识传授成为获利来源，而资本逐利的本质将会使这种竞争更加残酷。 B．有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。 C．《从小镇青年到月入十万》这类文章充斥网络，是新媒体在知识付费时代谋取利益设置的营销景观。 D．在低收入阶段，人们的可支配收入主要用于衣食住行，因而一般不会有更多的钱用于知识付费领域。 3.以下哪一个例子符合材料三中关于“知识服务业态”的论述（      ） A．网络剧《庆余年》因制作精良而火爆一时，随着剧集热播，视频网站开启“超前点映”付费模式。 B．某软件在其官网提供免费下载，用户可付费加入聊天群获取该软件的素材、教程、后续升级服务。 C．微信公众号文章的付费阅读、知乎提供付费解锁的后续内容以及百度文库提供的文章付费下载。 D．小王在喜马拉雅FM上兼职做主播，通过有偿分享课程、付费回答问题、制作付费节目获取报酬。 4.请简要梳理材料三的行文脉络。 5.作为个人，我们应该怎样看待及应对知识付费时代？请综合上面三则材料，简要回答。 阅读下面作品，完成下列各题。 作家应像个杂货店主 ①在我眼里一个好的写作者，就像个杂货店主，无需大店面，无需高档货品，无需占据繁华街市，只管开在寻常百姓家，烟火稠密处。消费者跨进小店门槛，可以两腿泥，可以醉醺醺，可以哭啼啼，可以骂咧咧；可以抽着劣质烟，可以剔着牙，可以嚼着最后一口饭，可以大声和谁打着电话；可以用他们粗糙的手，随意触摸你货架上的东西，对着油盐酱醋，烟酒糖茶、肥皂毛巾、碗盘杯盏、牙膏牙刷，鞋垫手套等等，嘟嘟囔囔，挑挑拣拣。所以生意好的杂货店，每天都要重新归置一下货架，补充货品，然后在熄灯时分，倾情打扫一遍店面，等待迎接另一个苦辣酸甜的日子。 ②每个作家都有自己写作的源头活水，有这样一月心灵世界的小杂货店。最初开张的时候，它也许没什么人气，但你捧出的“货品”，因为朴实，因为天然，因为是湖流之外的耐用产品，消费者得到的是干货，所以渐渐成了气候。很多作家的早期作品，正因熏染了扑面而来的生活气息，以朴素为天籁，所呈现的作品也就有筋有骨，活色生香，广受欢迎。可当你腰包鼓了，顾客多了之后，容易被成功和利益冲昏了头脑，将店改弦更张，另作他用；或是为了更上层楼，给血液“注水”，盲目扩大店面；更有甚者，以为自己会是文学天地的巴菲特，冒险开分店。要知道富丽堂皇的店面，往往是伪贵族的秀场；而所有的分店，都是主流之下的支流，干涸风险最大。所以有的作家惊艳亮相后，以探索之名，背离初哀，妄自求大，把自己做成一锅夹生饭。写作有野心是对的，但将自己束之高阁的“野心”，离地三千丈，难免缺氧，让作品变得生硬。所以对写作者来说，不要妄想着做大富豪。做个小店主，其文学疆域一样辽阔。也就是说，文学格局的大小，绝不以店的规模来论断。 ③其实一个小杂货店，能赢得持久人心的就是个“真”字。作品的“真”和货品的“真”一样，是人体的热血造就的，带着经营者的体温和性情，所以 一个作家最不可少的，就是造血功能。它强，则作品饱满结实，气象万千；它衰竭，作品就会涣散，失去魂魄。 ④而一个作家“热血”的来源又是什么呢？是你对世界的好奇心？对历史无尽的探索欲？对现实的敏锐洞察力？对万事万物的悲悯情怀？对江河与日月的敬畏之心？对高贵灵魂永怀的敬意？对卑微生灵的体恤关爱？对束缚自己的枷锁勇于说不？对一切丑恶敢于拍案？对肉麻的歌颂能常怀警惕之心？对自己的足迹，能够清醒承认哪一步是踉跄的？对别人的成果，能够发现其中哪怕一丝丝你不具备的优点？对历史裂隙处和现实泥淖中，那一张张扭曲的脸孔，能够看到他们内心深处的眼泪？对五味杂陈的生活，能够做一个公允的见证人和记录者？……而这一切的出发地，都是那月小店。 ⑤我喜欢托尔斯泰和巴尔扎克的写作。其实托尔斯泰从出身上，是可以做金碧辉煌的宫殿的殿主的，但他的志趣更在于做一个小杂货店主。作为现代法国小说之父的巴尔扎克，他从一个小小的窗口，望见了大千世界，用笔打造了一艘他文学海洋的航空母舰，所向披靡契诃夫，陀思妥耶夫斯基，果戈理、蒲宁.福克纳、亨利•劳森，鲁迅，沈从文等等，都是以小博大的高手，出入这些作家杂货店的，是内心备受煎熬的贵族，是失败的革命者，是破落地主，是让人满怀同情的寡妇和妓女，是蒙冤的囚犯，是放高利贷的嗜血者，是小公务员、农民，淘金工、酒鬼，摆渡人等等，这些人物背后，是战争的硝烟，腐败的权力场，贪婪而愚昧的社会，囚禁人性的牢笼，以及人间无处不在的泥泞。而为人物提供呼吸的，是他们背后的森林草原，是溪流湖泊，是鹅毛大雪和绵绵细雨，是轻轻阳光和溶溶月色。 ⑥我从一九八三年开始写作，在创作路上走了快四十年了。我守着的小杂货店，扎根冻土，面向熟悉的城市乡村、山峦田野、江河日月，动物植物。出入我小店的，也多是我熟悉的人物。经营近四十平的小店，如果还有一点人气，仰赖的是我所提供的货品，没有掺假。当然没有掺假的货品，也未必都是上品，但至少是心血之作。 ⑦一个作家在文学的海洋中徜徉近四十年，也会有彷徨之时，懈怠之时。而一个小店历经风霜雨雪侵蚀，也许房梁承重力减弱了，窗口歪斜了，门口下沉了，地面凹陷了，那么你要及时修葺，以对历史更透彻的回溯，对现实更深入的体察，对未来更广阔的遐思，以及对审美不懈的追求，不让它扭曲变形甚至坍塌。还有，在一个店里待久了，是否会变得木讷迟钝，僵化保守？所以更要开窗透气，看看日新月异的大千世界，捕捉它的脉搏，你才能与出入的人物无隔阂对话，与他们的欢笑共融，也与他们的叹息合拍。 ⑧一个作家的“身体”失去了“热血”，还剩下什么呢？也许剩下的是一层干涩的皮，还妄想着做月亮的彩衣；也许剩下的是一双空洞的眼睛，还贪恋世俗的狂欢；也许剩下的是凸起的青筋，还想冒充雷电劈向乌云；也许剩下的是双瘦骨嶙峋的手，还做着捧起金碗的黄粱梦；也许剩下的是丧失了语言功能的嘴，还憧憬着浮泛的情话。当然如果一个作家在艺术上向死而生，有大觉悟，也会绝境逢生，给自己打入强心剂，演绎文学传奇。如同福克纳的《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》中，那干枯的尸体旁的一缕“长长的铁灰色头发”，在腐败的气息中，告诉我们岁月和婚姻的真相，告诉我们爱情的相守，有多挣扎和艰难！ ⑨哦，当一个作家丧失了“热血”，还可能变成一个耽于说俏皮话的饶舌者，对什么都敢张大嘴巴评头品足，再没有驰骋于创作疆场的霸气，成为一个只会写创作谈的家伙，所以我还是少说多做，赶紧打住吧——俺家的杂货店也来人了。 （取材于迟子建的同名散文） 6.下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（      ） A．改弦更张：作家的创作发生了改变，背离了初心。 B．五味杂陈：复杂的现实生活给人带来多样的感受。 C．所向披靡：巴尔扎克的文学成就非常高，难有对手。 D．瘦骨嶙峋：作家历经苦难、耗费心力而瘦削的样子。 7.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（      ） A．开篇列举消费者进入杂货店的种种举止意在表现作家因作品被读者随意解读而心酸。 B．第②段用“扩大店面”“开分店”，喻指作家野心膨胀，想要拓宽自己的文学疆域。 C．作者在第④段用一连串的问句罗列出作家创作可能需要具备的条件，引发读者深思。 D．虽然托尔斯泰、鲁迅等中外文学家的作品内容千差万别，但他们的创作却具有共性。 8.本文题目是“作家应像个杂货店主”请结合全文，谈谈题目的涵义 9.请结合③④段和你的阅读经历，谈谈你对“一个作家最不可少的，就是造血功能”这句话的理解和认识。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共21分。 阅读下面的文言文，完成下列小题。 孙炎，字伯融，金陵句容人。身长六尺余，面黑如铁，一足偏跛。持辨风生，举辞如云，以经济自负，常轻视章句儒，众中常自许曰：“孙炎男子，岂死蒿下耶？”会江淮大乱，今皇帝①渡江来金陵，闻炎名，召见与语，累千数百言，劝上延揽贤士，以成大业，上甚悦之。 己亥十一月，擢行省都事。是年十二月，会师克处州，择守者，咸以处在山泽间，盗贼凭结不解，难其人。上既才炎，遂以炎为处州总制，钱谷兵马之籍，悉以委之，不取中报，且以敕牒未署者付之，听其辟任。炎至，召城中民列阶下，谕之曰：“元之不为天佑，人共知之，今四海裂为七八，然吾观其志，皆无以生民为心者，得天下者，必吾主上也。主上不忍加兵，故命我面谕尔民，将以安尔，非厉汝也。”民叩头拜谢，誓不敢二心。 炎复择其勇健者练为兵将将教习之择其为众所服者为之长， 有寇则率以御，无事罢归为农，民赖以安，人人谓愿得孙使君治吾郡。 时秀民有才能者，皆伏居山谷中不肯出，炎为书遣使者招致之，而故中丞刘基、章溢、知府叶琛皆为处士所推。基最有名，使者再往返，不起，以一宝剑送炎。炎作诗以为剑当献之天子，我人臣不可私受，封还之。草数千言，开陈天命以谕基。基不答，逡巡就见，置酒与饮，论古今成败之事如倾峡，滚滚不休，基乃深钦叹之曰：“基自以为胜公，观公议论如此，基何敢望哉！”炎遂致基于京师。 壬寅二月，贼将李某、贺某叛，炎被擒。炎始绐以生吾能为若用，贺李知非其本情，恐留自遗患。以燖雁斗酒噉炎曰：“以此与公诀。”炎拔剑割雁，举卮酒曰：“嗟乎，我乃为鼠辈所陷，尔死，犬豕且不尔食。”贼持刀视，炎饮酒自如，贼叱其解衣，炎骂曰：“此紫绮衣，主上赐者，吾当服以死。”勿解，引枕而卧。贼不忍，伺其睡乃害之。 事闻，上嗟悼，以某年月日葬于金陵南门外聚宝山。 （方孝孺《孙伯融传》，有删改） 【注】①今皇帝：指明太祖朱元璋。 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。A炎B复C择D其E勇F健G者H练I为J兵K将L将M教N习O之P择Q其R为S众T所U服V者W为X之Y长 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ） A. 伯融，“伯”表示排行；“融”字取自火神祝融，体现与名“炎”在意义上的联系。 B. 敕牒，一般指古代君王下达的诏书，属于国家公文，文中是指朝廷颁布法令的文书。 C. 四海，古人认为中国四境皆海，故称；亦指天下、全国各处，如“四海之内，皆兄弟也”。 D. 使君，汉代称刺史为使君，汉以后用作对州郡长官的尊称，也可泛称奉命出使的人。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ） A. 孙炎虽然足有残疾，但善雄辩，有经世济民的抱负，他看不起治章句之学的儒士，不甘心默默无闻地老死民间。 B. 在群雄纷争的年代，孙炎建议朱元璋广揽贤才，到任处州后，听闻刘基才名，立即亲自登门拜访，可见其远见卓识。 C. 处州盗贼纠集，孙炎到任后安抚百姓，告诉他们朱元璋必能取得天下，他还组织训练地方武装，使百姓安居乐业。 D. 孙炎被叛贼擒获，将被处死时，大骂叛贼，饮酒自如，毫无惧色，至死不肯脱去紫绮衣，表现出他的赤胆忠心。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主上不忍加兵，故命我面谕尔民，将以安尔，非厉汝也。 （ 2）炎始绐以生吾能为若用，贺李知非其本情，恐留自遗患。 14.刘基最终为何答应孙炎的邀请出山？请根据文意简要概括。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋词，完成各题。 桂枝香•金陵怀古 王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 ______ A.词以“登临送日”四字领起，为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为金陵是六朝故都，乃称“故国”。 B.“澄江”“翠峰”“归帆”“残阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”等典型意象勾勒出涵盖水、陆、空的立体画面，气势雄浑，境界苍凉。 C.“叹门外楼头”，由登临金陵所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着的纸醉金迷的生活。 D.全词情景水乳交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把奇伟壮丽景色和深沉历史感慨和谐地融合在一-起，自成一格，堪称咏史怀古的名篇。 16.请从虚实相生的角度赏析该词。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的句子是“           ”，告诫君王要远离奸佞小人的句子是“           ”。 (2) 六国与秦灭亡的历史常常被后人用来针砭时弊，如杜牧在《阿房宫赋》中以“           ”讽谏当朝统治者未能吸取历史教训苏洵在《六国论》中则以泱泱大国却自取下策“           ”来表达对赵宋王朝重蹈覆辙的忧虑。 (3) 王安石《桂枝香•金陵怀古》中的“           ”和张孝祥《念奴娇•过洞庭》中的“           ”，均运用了比喻的手法表现江水（湖水）之美。 五、语言表达：本大题共5小题，共19分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化味十足的，还属西湖，那是自然与人类共同的作品。四周山峦如黛，清澈的湖面   ①   。单看那西湖十景的名字，就足让人心荡神摇了：双峰插云、三潭印月、断桥残雪、南屏晚钟……然而，若不是春夏秋冬，风霜雪雨，反复领略，细细玩味，还难以体味西湖景致的妙处。也只有走到历史深处，跨越时空与古人对话，才能感受到这些景致背后的历史积淀和文化力量。 感恩，是西湖故事中   ②   的一笔。著名的西湖“三堤”是自然与人文融合的典范，也体现了对关心民间疾苦的官吏的褒扬。苏东坡在杭州任知州时，看到西湖草长水涸、葑菱集聚、淤泥污浊，以工代赈，疏浚西湖，花了20多万人工，挖泥筑堤，贯通西湖南北两侧，堤上   ③   、亭台错落、六桥点缀、旖旎从风，为西湖增添了一道妩媚闲逸的风景线。后人为缅怀苏东坡，称此堤为“苏堤”。自南宋以来，“苏堤春晓”常被视为西湖十景之首，元代又称为“六桥烟柳”，列入钱塘十景。“白堤”是杭州人民为缅怀时任杭州刺史白居易起的名字，研究金石篆刻影响深广、海内外声名卓著的西泠印社就在白堤边。“杨公堤”，则是人们为纪念明代曾任杭州知州的杨孟瑛命名的，长堤卧波，方便了交通，也增加了一抹亮丽的风景。可见，谁对人民有过贡献，人民是不会忘记的。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。 19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 阅读下面的文字，完成下面小题。过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。南天门应该近了，由于山峡回环曲折，反而望不见了。野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，芊芊莽莽，要把巉岩的山石装扮起来。连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧，随水漂去。但是把人的心灵带一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的缝隙，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。有松树像一顶墨绿大伞，支开了等。有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人，谁少了谁，都像不应该似的。雾在对松山的山峡飘来飘去，天色眼看黑将下来。我不知道上了多少石级，一级又一级，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。 我抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。 21.文中使用了哪些修辞手法（      ） A. 对偶借代夸张 B. 比拟比喻排比 C. 反复借代排比 D. 比拟比喻反复 22.文中画波浪线的句子可改写成：“我精疲力竭地在下午七点钟，上到南天门。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23.阅读下面材料，根据要求写作。     古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任，因此孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想，烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；今之学者亦不忘“匹夫之责”，他们孜孜以求、执着探索、攻克难关，以己之力引众人前行……责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着责任。        请你结合材料和现实，以“责任”为话题，写篇议论文。        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2026届高三全真模拟适应性考试 语文 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成试题。 材料一： 知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美。从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。它成功地吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海，激烈厮杀。 （摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》） 材料二： 大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来”。 实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有人主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收做学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。 在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义[注]这一媒体从业人员最基本的职业规范，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。 新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。 （摘编自《光明日报》《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，有删改） 【注】新闻专业主义是一种独立于任何权威之外的新闻从业理念。它要求记者以客观、真实、准确的态度去报道事实，挖掘事情的真相，把事实的原生态展现在读者面前。 材料三： 获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。 首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。 其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。 在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？ 一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。 另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。 （摘编自《光明日报》《知识该付费还是免费》，有改动） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（      ） A．知识付费迎合了文化市场需求，传播手段的进步及用户的知识焦虑则使其成为了一种文化现象。 B．新媒体想在眼球经济时代获取利益，显然违背了新闻专业主义这一媒体从业人员的职业规范。 C．当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。 D．当经济发展到一定阶段必然会导致知识付费的到来，并且这种付费范围还会有不断扩大的趋势。 2.根据三则材料，下列说法不正确的一项是（       ） A．消费社会中，资本运作可使知识传授成为获利来源，而资本逐利的本质将会使这种竞争更加残酷。 B．有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。 C．《从小镇青年到月入十万》这类文章充斥网络，是新媒体在知识付费时代谋取利益设置的营销景观。 D．在低收入阶段，人们的可支配收入主要用于衣食住行，因而一般不会有更多的钱用于知识付费领域。 3.以下哪一个例子符合材料三中关于“知识服务业态”的论述（      ） A．网络剧《庆余年》因制作精良而火爆一时，随着剧集热播，视频网站开启“超前点映”付费模式。 B．某软件在其官网提供免费下载，用户可付费加入聊天群获取该软件的素材、教程、后续升级服务。 C．微信公众号文章的付费阅读、知乎提供付费解锁的后续内容以及百度文库提供的文章付费下载。 D．小王在喜马拉雅FM上兼职做主播，通过有偿分享课程、付费回答问题、制作付费节目获取报酬。 4.请简要梳理材料三的行文脉络。 5.作为个人，我们应该怎样看待及应对知识付费时代？请综合上面三则材料，简要回答。 【答案】D、B、B、①首先提出目前中国处于知识付费与不付费的两难处境；②接着论述知识付费的必然性（或原因）；③再论述知识产品免费到知识服务收费的发展潮流及给中国带来的两难处境；④最后论述在当前国情下知识付费的发展方向。、①知识付费时代可能带来知识传授的碎片化，不能完全抛弃传统模式。②认清社会发展方向，一定程度上认可知识付费的必然性和合理性。③培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯，不跟风、不盲从。④充分利用知识免费与付费的各自优势，利用知识，享受服务。 【解析】1.  【分析】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 【解答】 A.原因不全面。根据材料一“作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等‘多方合力’的结果”可知，知识付费产生的原因为多方合力。 B.强加因果。根据材料二第三段“新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范”可知，新媒体违背职业规范的前提条件是只为付费受众提供正确的资讯。 ​​​​​​​C.“最终将会趋向知识完全免费”分析不当，根据材料三第二段原文“知识付费的空间还会不断增加”、第三段“知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”可以得出结论。 故选D。 2.  【分析】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。 【解答】 B.“可见他们没有历史知识和现实经验”分析不当，这样做是因为部分新媒体为了获得关注而通过这种方式制造噱头、迎合受众，见材料二第三段“在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”。 ​​​​​​​故选B。 3. 【分析】 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确材料的观点，再比较选项的内容是否与材料的观点一致。 【解答】 B.知识产品免费而后续服务收费的做法，符合材料三关于获取知识的更高阶段，即将知识的业态从产品业态升级到服务业态的说法。而其他三项属于知识产品付费。 故选B。 4. 本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型等。第一段提出问题“中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难”；第二段论述了知识付费的必然性，“知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果”，第三段论述知识产品免费到知识服务收费的发展潮流及给中国带来的两难处境，“免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”“在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起”；最后三段论述在当前国情下知识付费的发展方向，“在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展”“一方面，知识产品业还要大发展”“另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题”。 5. 本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。根据材料一“这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美”可知，知识付费时代可能带来知识传授的碎片化，不能完全抛弃传统模式。 根据材料三第一段“获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步”、第二段“知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果”、第三段“知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”可知，我们要认清社会发展方向，一定程度上认可知识付费的必然性和合理性。 根据材料二第四段“一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的”可知，我们要培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯，不跟风、不盲从。 阅读下面作品，完成下列各题。 作家应像个杂货店主 ①在我眼里一个好的写作者，就像个杂货店主，无需大店面，无需高档货品，无需占据繁华街市，只管开在寻常百姓家，烟火稠密处。消费者跨进小店门槛，可以两腿泥，可以醉醺醺，可以哭啼啼，可以骂咧咧；可以抽着劣质烟，可以剔着牙，可以嚼着最后一口饭，可以大声和谁打着电话；可以用他们粗糙的手，随意触摸你货架上的东西，对着油盐酱醋，烟酒糖茶、肥皂毛巾、碗盘杯盏、牙膏牙刷，鞋垫手套等等，嘟嘟囔囔，挑挑拣拣。所以生意好的杂货店，每天都要重新归置一下货架，补充货品，然后在熄灯时分，倾情打扫一遍店面，等待迎接另一个苦辣酸甜的日子。 ②每个作家都有自己写作的源头活水，有这样一月心灵世界的小杂货店。最初开张的时候，它也许没什么人气，但你捧出的“货品”，因为朴实，因为天然，因为是湖流之外的耐用产品，消费者得到的是干货，所以渐渐成了气候。很多作家的早期作品，正因熏染了扑面而来的生活气息，以朴素为天籁，所呈现的作品也就有筋有骨，活色生香，广受欢迎。可当你腰包鼓了，顾客多了之后，容易被成功和利益冲昏了头脑，将店改弦更张，另作他用；或是为了更上层楼，给血液“注水”，盲目扩大店面；更有甚者，以为自己会是文学天地的巴菲特，冒险开分店。要知道富丽堂皇的店面，往往是伪贵族的秀场；而所有的分店，都是主流之下的支流，干涸风险最大。所以有的作家惊艳亮相后，以探索之名，背离初哀，妄自求大，把自己做成一锅夹生饭。写作有野心是对的，但将自己束之高阁的“野心”，离地三千丈，难免缺氧，让作品变得生硬。所以对写作者来说，不要妄想着做大富豪。做个小店主，其文学疆域一样辽阔。也就是说，文学格局的大小，绝不以店的规模来论断。 ③其实一个小杂货店，能赢得持久人心的就是个“真”字。作品的“真”和货品的“真”一样，是人体的热血造就的，带着经营者的体温和性情，所以 一个作家最不可少的，就是造血功能。它强，则作品饱满结实，气象万千；它衰竭，作品就会涣散，失去魂魄。 ④而一个作家“热血”的来源又是什么呢？是你对世界的好奇心？对历史无尽的探索欲？对现实的敏锐洞察力？对万事万物的悲悯情怀？对江河与日月的敬畏之心？对高贵灵魂永怀的敬意？对卑微生灵的体恤关爱？对束缚自己的枷锁勇于说不？对一切丑恶敢于拍案？对肉麻的歌颂能常怀警惕之心？对自己的足迹，能够清醒承认哪一步是踉跄的？对别人的成果，能够发现其中哪怕一丝丝你不具备的优点？对历史裂隙处和现实泥淖中，那一张张扭曲的脸孔，能够看到他们内心深处的眼泪？对五味杂陈的生活，能够做一个公允的见证人和记录者？……而这一切的出发地，都是那月小店。 ⑤我喜欢托尔斯泰和巴尔扎克的写作。其实托尔斯泰从出身上，是可以做金碧辉煌的宫殿的殿主的，但他的志趣更在于做一个小杂货店主。作为现代法国小说之父的巴尔扎克，他从一个小小的窗口，望见了大千世界，用笔打造了一艘他文学海洋的航空母舰，所向披靡契诃夫，陀思妥耶夫斯基，果戈理、蒲宁.福克纳、亨利•劳森，鲁迅，沈从文等等，都是以小博大的高手，出入这些作家杂货店的，是内心备受煎熬的贵族，是失败的革命者，是破落地主，是让人满怀同情的寡妇和妓女，是蒙冤的囚犯，是放高利贷的嗜血者，是小公务员、农民，淘金工、酒鬼，摆渡人等等，这些人物背后，是战争的硝烟，腐败的权力场，贪婪而愚昧的社会，囚禁人性的牢笼，以及人间无处不在的泥泞。而为人物提供呼吸的，是他们背后的森林草原，是溪流湖泊，是鹅毛大雪和绵绵细雨，是轻轻阳光和溶溶月色。 ⑥我从一九八三年开始写作，在创作路上走了快四十年了。我守着的小杂货店，扎根冻土，面向熟悉的城市乡村、山峦田野、江河日月，动物植物。出入我小店的，也多是我熟悉的人物。经营近四十平的小店，如果还有一点人气，仰赖的是我所提供的货品，没有掺假。当然没有掺假的货品，也未必都是上品，但至少是心血之作。 ⑦一个作家在文学的海洋中徜徉近四十年，也会有彷徨之时，懈怠之时。而一个小店历经风霜雨雪侵蚀，也许房梁承重力减弱了，窗口歪斜了，门口下沉了，地面凹陷了，那么你要及时修葺，以对历史更透彻的回溯，对现实更深入的体察，对未来更广阔的遐思，以及对审美不懈的追求，不让它扭曲变形甚至坍塌。还有，在一个店里待久了，是否会变得木讷迟钝，僵化保守？所以更要开窗透气，看看日新月异的大千世界，捕捉它的脉搏，你才能与出入的人物无隔阂对话，与他们的欢笑共融，也与他们的叹息合拍。 ⑧一个作家的“身体”失去了“热血”，还剩下什么呢？也许剩下的是一层干涩的皮，还妄想着做月亮的彩衣；也许剩下的是一双空洞的眼睛，还贪恋世俗的狂欢；也许剩下的是凸起的青筋，还想冒充雷电劈向乌云；也许剩下的是双瘦骨嶙峋的手，还做着捧起金碗的黄粱梦；也许剩下的是丧失了语言功能的嘴，还憧憬着浮泛的情话。当然如果一个作家在艺术上向死而生，有大觉悟，也会绝境逢生，给自己打入强心剂，演绎文学传奇。如同福克纳的《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》中，那干枯的尸体旁的一缕“长长的铁灰色头发”，在腐败的气息中，告诉我们岁月和婚姻的真相，告诉我们爱情的相守，有多挣扎和艰难！ ⑨哦，当一个作家丧失了“热血”，还可能变成一个耽于说俏皮话的饶舌者，对什么都敢张大嘴巴评头品足，再没有驰骋于创作疆场的霸气，成为一个只会写创作谈的家伙，所以我还是少说多做，赶紧打住吧——俺家的杂货店也来人了。 （取材于迟子建的同名散文） 6.下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（      ） A．改弦更张：作家的创作发生了改变，背离了初心。 B．五味杂陈：复杂的现实生活给人带来多样的感受。 C．所向披靡：巴尔扎克的文学成就非常高，难有对手。 D．瘦骨嶙峋：作家历经苦难、耗费心力而瘦削的样子。 7.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（      ） A．开篇列举消费者进入杂货店的种种举止意在表现作家因作品被读者随意解读而心酸。 B．第②段用“扩大店面”“开分店”，喻指作家野心膨胀，想要拓宽自己的文学疆域。 C．作者在第④段用一连串的问句罗列出作家创作可能需要具备的条件，引发读者深思。 D．虽然托尔斯泰、鲁迅等中外文学家的作品内容千差万别，但他们的创作却具有共性。 8.本文题目是“作家应像个杂货店主”请结合全文，谈谈题目的涵义 9.请结合③④段和你的阅读经历，谈谈你对“一个作家最不可少的，就是造血功能”这句话的理解和认识。 【答案】D、A、①杂货店主在人烟稠密处开店，表明作家要扎根生活。 ②杂货店主不应盲目扩张，表明作家要写自己熟悉的生活。 ③杂货店主以真货品赢得持久人心，表明作家要凭借真情真诚打动读者。 ④杂货店小窗口大世界，表明作家的创作要以小见大。 ⑤杂货店主应及时修葺店铺、开窗透气，表明作家要不断自我精进、与时俱进。、对于作家来说，创作热情、创作初衷、创作能力等是不可缺少的，它们决定了作品的质量。 【解析】1. D.“作家历经苦难、耗费心力而瘦削的样子”错误。“瘦骨嶙峋”应该是指作家才思枯竭。 故选D。 2. A.“因作品被读者随意解读而心酸”错误。意在表现作家的作品要禁得住读者的随意解读。 故选A。 3. 首先要明白这是一种比喻的说法。“只管开在寻常百姓家，烟火稠密处”说明作家写作要贴近生活。不要“盲目扩大店面”“做个小店主，其文学疆域一样辽阔”，说明作家要写自己熟悉的生活，不要“妄自求大，把自己做成一锅夹生饭”。“其实一个小杂货店，能赢得持久人心的就是个‘真’字”，表明作家要以真实、真情打动读者，赢得人心。“从一个小小的窗口，望见了大千世界”表明作家写作要选取笑的突破口，反映丰富的社会生活。“要开窗透气，看看日新月异的大千世界”说明作家要与时俱进，捕捉时代的脉搏。 4. “一个作家最不可少的，就是造血功能”这句话是一个比喻句，从文中“作品的‘真’和货品的‘真’一样，是人体的热血造就的，带着经营者的体温和性情”来看，“造血功能”实际上指的是作家的创作热情。从文中“而一个作家‘热血’的来源又是什么呢？是你对世界的好奇心？对历史无尽的探索欲……”来看，“造血功能”指的是作家的创作初衷。从文中“一个作家的‘身体’失去了‘热血’，还剩下什么呢？也许剩下的是一层干涩的皮，还妄想着做月亮的彩衣……”来看，“造血功能”指的是作家要有创作能力。从我们的阅读经历来看，也印证了这些道理。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共21分。 阅读下面的文言文，完成下列小题。 孙炎，字伯融，金陵句容人。身长六尺余，面黑如铁，一足偏跛。持辨风生，举辞如云，以经济自负，常轻视章句儒，众中常自许曰：“孙炎男子，岂死蒿下耶？”会江淮大乱，今皇帝①渡江来金陵，闻炎名，召见与语，累千数百言，劝上延揽贤士，以成大业，上甚悦之。 己亥十一月，擢行省都事。是年十二月，会师克处州，择守者，咸以处在山泽间，盗贼凭结不解，难其人。上既才炎，遂以炎为处州总制，钱谷兵马之籍，悉以委之，不取中报，且以敕牒未署者付之，听其辟任。炎至，召城中民列阶下，谕之曰：“元之不为天佑，人共知之，今四海裂为七八，然吾观其志，皆无以生民为心者，得天下者，必吾主上也。主上不忍加兵，故命我面谕尔民，将以安尔，非厉汝也。”民叩头拜谢，誓不敢二心。 炎复择其勇健者练为兵将将教习之择其为众所服者为之长， 有寇则率以御，无事罢归为农，民赖以安，人人谓愿得孙使君治吾郡。 时秀民有才能者，皆伏居山谷中不肯出，炎为书遣使者招致之，而故中丞刘基、章溢、知府叶琛皆为处士所推。基最有名，使者再往返，不起，以一宝剑送炎。炎作诗以为剑当献之天子，我人臣不可私受，封还之。草数千言，开陈天命以谕基。基不答，逡巡就见，置酒与饮，论古今成败之事如倾峡，滚滚不休，基乃深钦叹之曰：“基自以为胜公，观公议论如此，基何敢望哉！”炎遂致基于京师。 壬寅二月，贼将李某、贺某叛，炎被擒。炎始绐以生吾能为若用，贺李知非其本情，恐留自遗患。以燖雁斗酒噉炎曰：“以此与公诀。”炎拔剑割雁，举卮酒曰：“嗟乎，我乃为鼠辈所陷，尔死，犬豕且不尔食。”贼持刀视，炎饮酒自如，贼叱其解衣，炎骂曰：“此紫绮衣，主上赐者，吾当服以死。”勿解，引枕而卧。贼不忍，伺其睡乃害之。 事闻，上嗟悼，以某年月日葬于金陵南门外聚宝山。 （方孝孺《孙伯融传》，有删改） 【注】①今皇帝：指明太祖朱元璋。 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。A炎B复C择D其E勇F健G者H练I为J兵K将L将M教N习O之P择Q其R为S众T所U服V者W为X之Y长 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ） A. 伯融，“伯”表示排行；“融”字取自火神祝融，体现与名“炎”在意义上的联系。 B. 敕牒，一般指古代君王下达的诏书，属于国家公文，文中是指朝廷颁布法令的文书。 C. 四海，古人认为中国四境皆海，故称；亦指天下、全国各处，如“四海之内，皆兄弟也”。 D. 使君，汉代称刺史为使君，汉以后用作对州郡长官的尊称，也可泛称奉命出使的人。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ） A. 孙炎虽然足有残疾，但善雄辩，有经世济民的抱负，他看不起治章句之学的儒士，不甘心默默无闻地老死民间。 B. 在群雄纷争的年代，孙炎建议朱元璋广揽贤才，到任处州后，听闻刘基才名，立即亲自登门拜访，可见其远见卓识。 C. 处州盗贼纠集，孙炎到任后安抚百姓，告诉他们朱元璋必能取得天下，他还组织训练地方武装，使百姓安居乐业。 D. 孙炎被叛贼擒获，将被处死时，大骂叛贼，饮酒自如，毫无惧色，至死不肯脱去紫绮衣，表现出他的赤胆忠心。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主上不忍加兵，故命我面谕尔民，将以安尔，非厉汝也。 （ 2）炎始绐以生吾能为若用，贺李知非其本情，恐留自遗患。 14.刘基最终为何答应孙炎的邀请出山？请根据文意简要概括。 【答案】【参考答案】H K P、B、B、【参考答案】（1）主上不忍心使用武力，所以命令我当面告诉你们，我们会让你们生活安定，不会残害你们。（2）孙炎开始用“让我活下来可以为你们所用”这样的话欺骗他们，贺某、李某知道这不是他的本心，害怕让他活下来会给自己留下祸患。、【参考答案】①受孙炎恪守君臣之礼的感召。②钦佩孙炎的才华。③感受到孙炎再三邀请的诚意。 【解析】1.  【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”，考查内容为“能凭借语感推断结构比较复杂的语句的意思”。 【试题分析】句意：孙炎又选择其中勇敢健壮的人，训练他们成为士兵，率领将领们教导训练他们，选择其中被众人佩服的人做他们的长官，有敌人来犯就率领他们来抵抗，没有战事的时候就让他们回去种田。 “者”为宾语中心词的助词，需跟上句断在一起。“兵”做“为”的宾语，后面断开，第一个“将”是动词率领，不能断到上句。 2. 【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”“文化传承与理解”，考查内容为“能不断扩展自己的语言积累自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。 【试题分析】B.“文中是指朝廷颁布法令的文书”错。敕牒，诏书的一种，授官的文书，委任状。 3. 【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“审美鉴赏与创造”，考查内容为“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。 【试题分析】B.“立即亲自登门拜访”错，原文“基最有名，使者再往返”，可见不是立即亲自拜访，而是派使者去请。 4.  【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”，考查内容为“在扩展和整理自己语文积累的过程中，能发现联系，探索规律”。 【试题分析】（1）“加兵”，使用武力；“面谕”，当面告诉；“安”，使……安定；“厉”，残害。 （2）“绐”，欺骗；“生”，使……活；“若”，你、你们；“本情”，本心。 5.  【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“思维发展与提升”，考查内容为“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”。 【试题分析】由“基最有名，使者再往返，不起，以一宝剑送炎。炎作诗以为剑当献之天子，我人臣不可私受，封还之。草数千言，开陈天命以谕基”可知，受孙炎恪守君臣之礼的感召。 由“基不答，逡巡就见，置酒与饮，论古今成败之事如倾峡，滚滚不休，基乃深钦叹之曰：‘基自以为胜公，观公议论如此，基何敢望哉！’”可知，钦佩孙炎的才华。 由“使者再往返”“草数千言，开陈天命以谕基”可知，感受到孙炎再三邀请的诚意。 参考译文： 孙炎，字伯融，金陵句容人。身高六尺多，脸色像铁一样黑，一只脚跛。持论言谈风生，用词行云流水，因为自负有经世济民之才，常常看不起那些治章句之学的儒士，在众人面前常常自我夸耀说：“孙炎是个大丈夫，怎么能死在草野之中呢？”恰逢江淮地区大乱，明太祖朱元璋渡江来到金陵，听说孙炎的名号，召见他跟他交谈，说了有几千几百句话，劝说太祖招揽贤能人士，来成就大业，太祖很喜欢他。 己亥十一月，提拔孙炎为行省都事。这一年的十二月，恰逢军队攻克了处州，选择一位把守处州的人，都认为处州在山林沼泽之间，盗贼凭借地势纠结，不易消除，很难找到合适的人选。太祖既然认为孙炎有才，就让孙炎担任处州总制，钱粮兵马等书册，全部交给他，没有采用朝廷官报暂且用没有署名的文书交给他，听任他去应征上任。孙炎到了处州之后，召集城中百姓排列在台阶下，告诉他们说：“元朝不被上天保佑，这是人人都知道的，如今天下分裂成七八个地方，然而我看他们的志向，都没有把百姓放在心上，得天下的，一定是我的主上。主上不忍心使用武力，所以命令我当面告诉你们，我们会让你们生活安定，不会残害你们。”百姓纷纷磕头拜谢，发誓不敢有二心。孙炎又选择其中勇敢健壮的人，训练他们成为士兵，率领将领们教导训练他们，选择其中被众人佩服的人做他们的长官，有敌人来犯就率领他们来抵抗，没有战事的时候就让他们回去种田，百姓依赖他们得到安定，人人都说愿意让孙炎长管治理我们郡。 当时有才能的杰出的百姓，都隐藏在山谷中不肯出来，孙炎写了信派遣使者招他们前来，而原中丞刘基、章溢、知府叶琛都被处士们推荐。刘基最有名望，使者两次往返，不愿被起用，把一把宝剑送给孙炎。孙炎做了一首诗，认为剑应当献给天子，我是人臣，不能私自接受，封好剑还回去。草拟了几千字的书信，展开陈述天命来开导刘基。刘基没有应答，犹豫不决来见孙炎，孙炎准备了酒宴跟他饮酒，谈论古今成败的事如同洪水倾斜于峡谷，滚滚不停，刘基于是深深钦佩对他感叹说：“刘基自认为超过您，看到您这样的谈论，刘基怎么敢与您相比呢！”孙炎就把刘基送到了京师。 壬寅二月，贼将李某、贺某反叛，孙炎被擒。孙炎开始用“让我活下来可以为你们所用”这样的话欺骗他们，贺某、李某知道这不是他的本心，害怕让他活下来会给自己留下祸患。用烤雁斗酒给孙炎吃，说：“就用这个跟你诀别。”孙炎拔剑割雁肉，举起酒杯说：“啊，我是被你们鼠辈陷害，你们死去，猪狗都不吃你们的肉。”贼人拿着刀看着他，孙炎饮酒自如，贼人呵斥他解开衣服，孙炎骂道：“这是紫绮衣，皇上赐给我的，我要穿着它去死。”不让解衣，拿来枕头躺下。贼人不狠心，等到他睡着了才害死了他。 事情被朝廷得知，太祖感叹哀伤，在某年月日葬在金陵南门外聚宝山。  三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋词，完成各题。 桂枝香•金陵怀古 王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 ______ A.词以“登临送日”四字领起，为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为金陵是六朝故都，乃称“故国”。 B.“澄江”“翠峰”“归帆”“残阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”等典型意象勾勒出涵盖水、陆、空的立体画面，气势雄浑，境界苍凉。 C.“叹门外楼头”，由登临金陵所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着的纸醉金迷的生活。 D.全词情景水乳交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把奇伟壮丽景色和深沉历史感慨和谐地融合在一-起，自成一格，堪称咏史怀古的名篇。 16.请从虚实相生的角度赏析该词。 【答案】C、 【解析】（1）C.“叹门外楼头”，由登临金陵所见自然过渡到登临所想错误。原词中，“由登临金陵所见自然过渡到登临之所想”的一句是“念往昔”，而不是“叹门外楼头”。故选C。 （2）此词通过对金陵景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上阕写登临金陵故都之所见。“千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”通过“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉，是作者登临金陵眼前所见实景。“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”是作者由眼前实景而生的瑰丽想彖象；虚实相生，绘就奇伟壮丽的金陵秋景，意境开阔绵邈。 下阕写在金陵之所想。“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，“念”字作转折，作者联想中的金陵曾经的繁华与眼前的衰草寒烟之景结合，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。虚实对照中，怀古讽今，传达出作者对北宋当局的警告。 答案： （1）C （2）诗人登临所见是“实”，由眼前所见生出的想象、联想是“虚”。千里澄江，如簇翠峰，残阳里的归帆，背西风斜矗的酒旗是作者登临金陵眼前所见实景；彩舟像是漂漾在云彩里，白鹭如同从银河上惊起，是作者由眼前实景而生的瑰丽想象；虚实相生，绘就奇伟壮丽的金陵秋景，意境开阔绵邈。作者联想中的金陵曾经的繁华与眼前的衰草寒烟之景结合，在历史联想与眼前实景的虚实比照中，怀古讽今，传达出作者对北宋当局的警告。 译文：       登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处、斜插的酒旗在小街飘扬。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。       遥想当年、故都金陵何等繁盛堂皇。感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的，亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。 赏析：         此词通过对金陵（今江苏南京）景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。下阕写在金陵之所想。“念”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。 　　词以“登临送目”四字领起，为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都，乃称“故国”，“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。 “千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里；下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。 “征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“征帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。 “彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度，如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”比较，两者展现的气度与视野不相上下，一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境，可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽，秋思亦无垠”所言，眼前所见，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕。 　　下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，化用其意，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已。 “千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。        更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意。《随书•五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。 （2）本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。 诗歌单项选择题的解题方法： 要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，能否合理地推断表述是否准确。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的句子是“           ”，告诫君王要远离奸佞小人的句子是“           ”。 (2) 六国与秦灭亡的历史常常被后人用来针砭时弊，如杜牧在《阿房宫赋》中以“           ”讽谏当朝统治者未能吸取历史教训苏洵在《六国论》中则以泱泱大国却自取下策“           ”来表达对赵宋王朝重蹈覆辙的忧虑。 (3) 王安石《桂枝香•金陵怀古》中的“           ”和张孝祥《念奴娇•过洞庭》中的“           ”，均运用了比喻的手法表现江水（湖水）之美。 【答案】【小题1】 虑壅蔽则思虚心以纳下 想谗邪则思正身以黜恶 【小题2】 后人哀之而不鉴之 下而从六国破亡之故事 【小题3】 千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷 【解析】1.  本题考查学生对名句名篇的识记能力。 重点字：壅、黜 2.  本题考查学生对名句名篇的识记能力。 重点字：哀、鉴 3. 本题考查学生对名句名篇的识记能力。 重点字：澄、鉴 五、语言表达：本大题共5小题，共19分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化味十足的，还属西湖，那是自然与人类共同的作品。四周山峦如黛，清澈的湖面   ①   。单看那西湖十景的名字，就足让人心荡神摇了：双峰插云、三潭印月、断桥残雪、南屏晚钟……然而，若不是春夏秋冬，风霜雪雨，反复领略，细细玩味，还难以体味西湖景致的妙处。也只有走到历史深处，跨越时空与古人对话，才能感受到这些景致背后的历史积淀和文化力量。 感恩，是西湖故事中   ②   的一笔。著名的西湖“三堤”是自然与人文融合的典范，也体现了对关心民间疾苦的官吏的褒扬。苏东坡在杭州任知州时，看到西湖草长水涸、葑菱集聚、淤泥污浊，以工代赈，疏浚西湖，花了20多万人工，挖泥筑堤，贯通西湖南北两侧，堤上   ③   、亭台错落、六桥点缀、旖旎从风，为西湖增添了一道妩媚闲逸的风景线。后人为缅怀苏东坡，称此堤为“苏堤”。自南宋以来，“苏堤春晓”常被视为西湖十景之首，元代又称为“六桥烟柳”，列入钱塘十景。“白堤”是杭州人民为缅怀时任杭州刺史白居易起的名字，研究金石篆刻影响深广、海内外声名卓著的西泠印社就在白堤边。“杨公堤”，则是人们为纪念明代曾任杭州知州的杨孟瑛命名的，长堤卧波，方便了交通，也增加了一抹亮丽的风景。可见，谁对人民有过贡献，人民是不会忘记的。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。 19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】【参考答案】①波光粼粼②浓墨重彩③绿树成荫、【参考答案】西湖著名的“三堤”是自然与人文融合的典范，也体现了人民对关心民间疾苦的官吏的褒扬。、【参考答案】“白堤”是杭州人民起的名字，为缅怀时任杭州刺史的白居易，旁边是西泠印社，其金石篆刻研究影响深广，声名卓著于海内外。 【解析】1. 【试题分析】本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，此处语境是指清澈的湖面波光闪动的样子，所以应该用成语“波光粼粼”。“波光粼粼”：波光闪动的样子。 第二空，此处语境是指感恩是西湖故事中着力叙述的一笔，所以应该用成语“浓墨重彩”。“浓墨重彩”：用浓重的墨汁和颜色描绘。形容着力叙述或描写。也形容醒目突出，分量重。 第三空，此处语境是指堤上绿叶繁茂覆盖成荫，所以应该用成语“绿树成荫”。“绿树成荫”：比喻绿叶繁茂覆盖成荫。 2. 【试题分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线句子的语病有： 一是语序不当，“著名”修饰“三堤”，把“著名的”放在“三堤”前面； 二是成分残缺，缺少和“褒扬”搭配的主语，在“体现了”后加上“人民”。 3. 【试题分析】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 长句变短句，先抓出句子的主干，明确句子的中心意思，然后抽出附加成分，将它们变成按一定逻辑关系排列的短句。 先抽出句子主干“‘白堤’是杭州人民起的名字”，再将附加成分“为缅怀时任杭州刺史白居易”“研究金石篆刻影响深广、海内外声名卓著的西泠印社就在白堤边”抽出来，再将它变成4个短句子“为缅怀时任杭州刺史的白居易”“旁边是西泠印社”“其金石篆刻研究影响深广”“声名卓著于海内外”，最后按一定逻辑关系排列短句，得出正确答案：“白堤”是杭州人民起的名字，为缅怀时任杭州刺史的白居易，旁边是西泠印社，其金石篆刻研究影响深广，声名卓著于海内外。 阅读下面的文字，完成下面小题。过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。南天门应该近了，由于山峡回环曲折，反而望不见了。野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，芊芊莽莽，要把巉岩的山石装扮起来。连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧，随水漂去。但是把人的心灵带一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的缝隙，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。有松树像一顶墨绿大伞，支开了等。有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人，谁少了谁，都像不应该似的。雾在对松山的山峡飘来飘去，天色眼看黑将下来。我不知道上了多少石级，一级又一级，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。 我抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。 21.文中使用了哪些修辞手法（      ） A. 对偶借代夸张 B. 比拟比喻排比 C. 反复借代排比 D. 比拟比喻反复 22.文中画波浪线的句子可改写成：“我精疲力竭地在下午七点钟，上到南天门。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】B、【参考答案】原文更生动形象具体；“抓住”“揪牢”“走十几步”“歇一口气”一系列动词突出表现了登山的艰难；“终于”程度副词，写出经过艰难攀登到达山顶后，心情的舒畅和满足。 【解析】1. 【试题分析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 阅读语段可知： “像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏”等运用了比拟的修辞手法。 “紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口”等运用了比喻的修辞手法。 “有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。有松树像一顶墨绿大伞，支开了等。有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样”运用了比拟和排比的修辞手法。 故选B。 2. 【试题分析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 所改句子与原句相比，虽然在语意上二者基本相同，但原句表达效果更好，主要是因为原句所用词语的准确、鲜明、生动。 首先，原句准确运用一系列动词“抓住”“揪牢”突出紧十八盘新砌的石级的窄和险，和前文“我胆怯了”相照应；“走十几步，歇一口气”形象的表明紧十八盘的高，和前文“仿佛一架长梯，搭在南天门口”相照应。这些词语的运用，鲜明生动地体现了“我”登山时的艰难。 其次，原句最后，程度副词“终于”的准确运用突出了“我”通过种种艰难最后到达“南天门”时满足、舒畅的心情。 由此可知，与原文相比，原文句子更准确、鲜明、生动，表达效果更好。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23.阅读下面材料，根据要求写作。     古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任，因此孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想，烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；今之学者亦不忘“匹夫之责”，他们孜孜以求、执着探索、攻克难关，以己之力引众人前行……责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着责任。        请你结合材料和现实，以“责任”为话题，写篇议论文。        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】肩负责任，砥砺前行       浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘；莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机；潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人；绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。        背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而施行仁政，获得了百姓的拥戴；邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册；刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。        背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做？这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观“老坑酸菜”事件当事企业插旗菜业，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负人民的食品卫生与安全这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。         背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做？这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。        背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做？这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。        歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。 【解析】本题考查学生写作的能力。题目所给的材料先列举了古代肩负社会、国家责任的孔孟圣人和烛之武，再列举了当今不忘“匹夫之责”的学者，最后进行总结责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着各种责任。由此，试题引出了写作任务：请你结合现实，谈谈对“责任”的理解与认识。 题目引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生考量对自己、对他人的责任，考虑对国家、对民族的责任。据此，学生可以想到中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士常“以天下为己任”。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、杨继盛“铁肩担道义”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、鲁迅“我以我血荐轩辕”……当今社会，担当是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的发挥，才能创造人生的精彩，做出应有的贡献，赢得人们的尊敬。所以可从“担当责任”的角度入手，担当责任需要自信，需要勇气，需要智慧，需要实力……勇于担当责任的人，有舍我其谁的气魄，有“铁肩担道义”的胸襟，不考虑个人的得失，不计较自己的荣辱，不畏惧流言蜚语，不害怕艰难困苦……勇于为自己、为他人、为国家、为民族担当的人，才是大丈夫、真英雄，才是顶天立地的大写的人。 根据“结合现实”这一要求，也可从中学生角度谈责任，每个人都应对自己负责任，认认真真，踏踏实实，勤奋努力，拼搏进取，勇往直前，提升自己，超越自己，就是对自己负责。 参考立意： 1.责任，国富民强的保障。 2.责任，美好的基石。 3.莫忘匹夫之责。 4.做怀揣责任的追梦青年。 写好话题作文应注意以下几点： 一、把握文体。话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。 二、缩小范围。话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度：地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。 三、拟好题目。标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。 四、善于联想。话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等；你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等；你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等；你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。 五、写出新意。话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得一个好的分数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有特的感悟，不人云亦云；选材上要有独到的眼光，不陈题旧话；构思上要独具匠心，不四平八稳，要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $