精品解析：2026年江苏南京市玄武区中考二模语文试题

2025~2026学年度第二学期九年级学情调研卷（二） 语文试题 ★ 姐姐：“做个家庭菜谱，餐桌上有发现！ 1. 你们围绕制作好的家庭菜谱，进行探讨。 （1）你建议给“脯”字注音（ ），这样才能知道妈妈炒饭用的是肉干，而非新鲜的鸡胸脯肉。 （2）姐姐差点把“元宵”的“宵”写成“霄”，你从字义上帮她区分两字：_______。 （3）你发现汉字偏旁能体现食物的特征，比如“月”表其为肉质，“酉”说明要发酵酿造，“火”代表① 。由此你梳理了下列偏旁里的“食”文化。 ★ 妈妈：“跟我去趟菜场，市场里有语文！” 2. 你被一家蔬菜摊的广告语吸引，和老板进行了交谈。 你：老板，您这广告语太有创意了！番茄是“非同‘番’响”，莲藕是“‘藕’心沥血”，您是怎么想到的？ 老板：起初，大家都喜欢来买我家辣椒，有人就用谐音的方式夸我的辣椒。你猜怎么夸？ 你：夸您的辣椒是“（1）_________”？ 老板：聪明！后来我就开始为我的蔬菜设计广告语了。我最得意是写香椿头的这句——“熬过风雪的人率先享受春天”，是不是挺有哲理？ 你：您启发了我，也可以用这个方法来设计一则辣椒的广告词：（2）__________。 老板：写得好，谢谢你，我回头贴起来。 3. 你查找资料发现，市场摊位店铺古已有之（如下图），想借助古诗文优化命名。 （1）巧借经典诗文 香饮摊可起名“清玉饮”，源于李白《行路难》中的“①___________，玉盘珍羞直万钱”；牛肉摊就唤作“八百里”，出自辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的诗句“②___________，五十弦翻塞外声”；鱼摊就称为肥鱼港，因为张志和《渔歌子》中说“西塞山前白鹭飞，③___________”。蔬菜摊卖的可能是《关雎》或苏轼《惠崇春江晚景》中提到的蔬菜，对应的诗句可以是“④___________”。 （2）总结命名方法 方法一： 店名饱含烟火温情。如“留客堂”这个店名，能让人想起《游山西村》中农家丰年备好腊酒肉食，真心待客的淳朴热忱。店名含人情暖意，古朴治愈。 方法二： 店名寄寓文化美意。如“①___________”这个餐馆名，②___________。（从《桃花源记》《虽有嘉肴》中选择合适的句子进行设计并阐释理由。） ★ 爸爸：“帮我安慰下妈妈，烹饪里有科学！” 4. 妈妈蒸的馒头不松软，爸爸对她说：“蒸馒头不加小苏打，面团里就会缺少碳酸氢钠受热分解而产生的二氧化碳，气孔少，当然不够松软。下次加一点！” 但妈妈听了并不高兴，你借助AI的分析帮爸爸解惑，合理的两项是（ ） A. 情绪角度：交流应注意对方情绪，而非纯粹知识讲解，爸爸虽理性，但忽略了对方感受。 B. 沟通角度：爸爸的说话方式过于生硬，是因为他觉得妈妈小事都做不好，浪费了食材。 C. 生活角度：做饭只需生活经验，完全不需要化学知识，生活不必事事较真，要互相体谅。 D. 示范角度：你亲手做的馒头最好吃啦，想要更加松软些，咱们下次稍微加点小苏打试试！ ★ 你：“总结心得思考，记录中有智慧！” 5. 如何使语文活动筹备更充分，你回顾以上经历，从以下几个角度归纳方法。 （1）多方搜集，丰富素材类型：要留意餐桌上的菜肴，也可以关注菜场里的广告。 （2）由浅入深，深入挖掘主题：__________ （3）________：__________ 二（47分） （一）（12分） 围绕古代饮食文化，研读诗文。 【甲】 次韵前人食素馄饨 [宋] 陈著 庖手馄饨匪一朝，馔素多品此为高。 薄施豆腻佐皮软，省著椒香防乳消①。 汤饼粗堪相伯仲②，肉包那敢奏功劳。 还方谨勿传方去，要使安贫无妄饕。 【乙】 樗③根馄饨 刘禹锡煮樗根馄饨皮法：立秋前后，谓世多痢及腰痛。取樗根一大两握，捣筛，和面，捻馄饨如皂英子大。清水煮，日空腹服十枚，并无禁忌。山家良有客至，先供之十数，不惟有益，亦可少延早食。 【丙】 笋蕨馄饨 采笋、蕨嫩者，各用汤焯。以酱、香料、油和匀，作馄饨供。向者，江西林谷梅少鲁家，屡作此品。后，坐古香亭下，采芎④、菊苗荐茶，对玉茗花⑤，真佳适也。玉茗似茶少异，高约五尺许，今独林氏有之。林乃金石台山房之子，清可想矣。 [注]①薄施豆腻佐皮软，省著椒香防乳消：指添少许豆泥让馄饨皮变得软糯；放点花椒避免油膏散失。②伯仲：兄弟排行。③樗（chū）：臭椿。④芎（xiōng）：川芎，其苗可入茶。⑤玉茗花：此处指一种形态似茶的植物。 （以上材料均选自宋代林洪《山家清供》，古吴轩出版社2023年版） 【关联助力梳理】 6. 对上述材料的理解和推断合理的一项是（ ） A. 字典中“匪”解作“彼”或“非”，可推断甲诗“庖手馄饨匪一朝”中“匪”释义为“彼”。 B. 古籍中饕餮是贪吃的凶兽，可推断甲诗的“无妄饕”是提醒人们别贪吃，只吃素馄饨。 C. 由乙文“亦可少延早食”可知吃樗根馄饨可延迟吃早饭时间，推断出“少”意为“短缺”。 D. 联系“媵人持汤沃灌”中“汤”字的释义，可推断丙文“各用汤焯”指用热水煮烫笋蕨。 【关联发现不同】 7. 三则材料中的素馄饨都为古人所喜爱，但原因有所不同，请分别概括。 【关联印证理解】 8. 甲诗颈联用汤饼衬托素馄饨，结合下面材料分析此写法的妙处。 初浸白梅、槐香末水，和面作馄饨皮。每一叠用五分铁凿如梅花样者，凿取之。候煮熟，乃过于鸡清汁内。每客止二百余花可想。一食，亦不忘梅。 ——《山家清供·梅花汤饼》 【关联学会思辨】 9. 你参考班级同学为《小石潭记》做思维导图的思路，解读《山家清供》中“清”字的内涵。 （二）（20分） 创作中的想象是否是灵光一现，可遇不可求？你找来一篇优秀童话作探究。 谷雨酿绿小青瓦 叠巘清嘉 ①“天哪！我终于出来了，哈哈哈哈……” ②“就是就是，本瓦要被憋死了。” ③“谷雨总算回来了，差点儿以为自己这辈子都出不去了。” ④手上拿着刚解开的绳子，我看着一堆小青瓦一个个从旧麻袋里跳出来，精神地抖落身上的灰尘，七嘴八舌地喊叫着。 ⑤这场景如果让任何一个大人看到都会觉得太诡异了——一堆瓦！会走路！还会说话！ ⑥我又欢喜又慌张，瞪大眼睛，舍不得错过这么梦幻的重逢。 ⑦“嘿！谷雨，还记不记得我们？你小时候还拿节气给我们取过名儿呢，记得我是谁呀？” ⑧一片瓦看向我说。他的脸上有一道很长的刻痕，仿佛刺破空气，最后化作一支无形的箭，正中记忆的靶心。 ⑨我忍不住欢叫—— ⑩“处暑！我的多米诺骨牌①！” ⑪我出生在谷雨时节，春雨绵绵，瓦片上爬了不少青苔，我的小名就叫谷雨。 ⑫我们溪涧村的小孩喜欢挽起裤腿下河摸鱼，踩着薄雪嬉戏玩闹，村里有什么，什么便是玩具，连河边的鹅卵石也显得有趣。然而，我有一样别人都没有的玩具——是别人家补屋顶剩下的小青瓦，一共二十三片，我给他们一一取了名字，处暑，小满，霜降……加上我，谷雨，就是二十四节气呀！ ⑬我把他们排成一副“多米诺骨牌”，把小青瓦按一定的间隙摆放好，最后我推倒第一片瓦——在清脆急促的撞击声中，小青瓦依次倒下，形成美丽的图画，像一场急雨过境，留下彩虹如桥。 ⑭然而七岁那年，我和妈妈被爸爸接进城，走得匆忙，没能带走他们。五年后的今天，我回来了，却没有给他们带来好消息。 ⑮“什么！溪涧村要拆迁？”大寒、小寒异口同声。 ⑯“那我们可怎么办啊？”立秋丢下了端庄，也开始着急。 ⑰我也很无奈，想了半天：“要不……你们跟我进城里吧。” ⑱以冷静著称的小雪、大雪兄弟首先抗议：“我们可不想再待在方方正正的房子里了，我们不同意。” ⑲“你都去城里了，想要多少副多米诺骨牌就有多少副，我们又会积灰啦。”小暑也不同意。 ⑳“好吧，那我们再想想别的办法。”我手足无措了。 ㉑不知过了多久，芒种开口了，他细声细语：“谷雨，哪里我也不想去。你把我放在向阳的田埂上吧。我都叫芒种了，可我没见过水稻生长的样子。” ㉒他的话给其他青瓦提供了一个新思路，他们兴致勃勃地讨论起自己想去的地方。 ㉓我赶紧拿出纸笔，拍着胸脯保证：“慢慢说，我一定满足你们的愿望。” ㉔我跑遍了整个村庄，可是村里已经没有生长水稻的田地了。芒种退而求其次，选择留在光照最充足的田边。“谢谢你，谷雨，我很喜欢这里。”芒种还是细声细语的，“这里有田，也有野花野草，不是吗？” ㉕大寒、小寒和大雪、小雪都是冬节气，但他们都没见过雪，对雪有执念。我爬上后山，把他们四个围成圈摆在了山顶，那是冬天最早落雪的地方。 ㉖立夏和夏至约好一起驻守在池塘边，那里可以看见夏日最美的荷花。 ㉗立春、春分和惊蛰三姐妹喜欢艳丽的花，于是我把她们留在了后山的野三角梅丛里。一到春天，野三角梅就变得姹紫嫣红。 ㉘雨水和清明_________ ㉙与其他四个冬节气相反，立冬和冬至不喜欢寒冷。我按他们的意愿，把他们放在了溪畔，那里每天都有小动物来找水喝。 ㉚小暑、大暑兄弟想待在溪水里和鹅卵石聊天，我也满足了他们。 ㉛小满喜欢看饱满成熟的果实，于是我给她找了一棵每年都硕果累累的野李子树。 ㉜村口的榕树上住着最多的鸟，立秋、秋分、寒露喜欢听鸟儿歌唱，选择留在了榕树下。 ㉝霜降是最小最薄的瓦。他说很遗憾工人砌屋顶时淘汰了他，所以他希望自己能留在老屋的屋顶上，即使只有半年房子就要拆了。 ㉞我把白露和处暑放在后山最东边的石头上，第一缕阳光照射的地方。 ㉟童年的那副多米诺骨牌，留在了村里的每一个角落。 ㊱我们的车子启动了。我隔着车窗，看着老屋。车子绕过后山，经过池塘和农田。车子开出村口，榕树和野李子树在路边招手。车子开上桥，小溪从脚下流过。 ㊲车子开上高速公路。谷雨也要回家了。 后记 ㊳“所以你们为什么能说话呢？”我百思不得其解。“因为你小时候爱过我们呀！爱让我们长出了心灵。” （本文系“新苗杯”特等奖作品，选自2025年2月号《儿童文学（经典版）》，有删改） [注]①多米诺骨牌：一种木制、骨制或塑料制成的长方体骨牌玩具，按一定间距排列成行，触碰首张可引发连锁反应，其余依次倒下。 【巧思点燃火花】 10. 作者说自己的创作灵感源于校园中铺地的小青瓦像多米诺骨牌。这让人领悟到联想对创作的作用。下列理解不正确的一项是（ ） A. 谷雨用青瓦玩多米诺骨牌，因为村里没有别的玩具，可见贫困必能激发联想。 B. 谷雨将青瓦与多米诺骨牌联系，缘于二者形状、大小、排列方式等方面相似。 C. 作者用联想将看似无关的小青瓦和多米诺骨牌建立联系，打开了思维的空间。 D. 作者这一联想说明好的联想往往能突破惯性思维，赋予寻常之物以新的可能。 【匠心构建框架】 11. 故事以“玩具的主人”为支点展开想象。请借助思维导图，梳理人物形象与情节之间的关联。 【爱意注入灵魂】 12. 文章后记中说“爱让我们长出了心灵”，你仿照谷雨给“雨水”和“清明”找归宿，补写画线句，下列选项不合理的是（ ） A. 雨水和清明偏爱细雨清风，于是我把它们安置在林间幽径旁，静看春雨润万物。 B. 雨水和清明钟情烟雨景致，于是我把它们留在了山野湖畔，静待烟雨漫染山野。 C. 雨水和清明喜爱湿润景致，于是我把它们安放在荒凉乱石堆中，静候冬雨飘零。 D. 雨水和清明向往烟雨风光，于是我把它们置于郊野林荫处，闲看细雨滋润大地。 【梳理深化认识】 13. 你通过文学阅读发现儿童似乎更善于想象，于是结合本文与教材整理出下表。 篇名 《金色花》 《社戏》 《谷雨酿绿小青瓦》 文本聚焦 孩子变成金色花，看着妈妈工作，投影在书页上，突然跳回地上。 我们归航的路上，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。 （1）_________ 想象方法 变形 比喻、夸张 拟人 表达效果 （2）_______ 在孩子天真童趣的视角里，寻常航行也变得奇幻，心情也格外欢欣。 让小青瓦变得有灵性，通过和“我”的交流表达对故乡的眷念。 【运用完成迁移】 14. 从表格中选择一种想象方法，仿照示例，从初中12部必读名著中选一部进行构思。 【示例】我选择变形这一想象方法。读《儒林外史》时，我想象自己是贡院考场里的一块号板，常年驻守考场，目睹历代赶考书生百态，冷眼旁观科举众生相。我看着书生疯魔痛哭、白首赴考、痴迷功名，不禁感叹封建科举制度对读书人的精神摧残与人性束缚。 我选择________方法。读《___________》时，_________________________ （三）（15分） 阅读下列材料，完成下面小题。 【方言词卡】 【方言新闻】 ①南京萌娃默写词语，急坏了阿公阿婆 ②“he板。”“喝什么板？哦，是‘黑板’。” ③“he ye是什么？”“不是he，是火，火焰。” ④“忽lu又是什么？”“忽lu不计”“那是忽略，不是忽lu”…… ⑤视频里，阿公阿婆操着一口南京方言让萌娃默写词语，孩子时而百思不得其解，故面露难色；时而恍然大悟，后抓狂直呼“听不懂”，祖孙之间有趣互动笑翻一众网友，也唤醒了很多南京人美好的童年记忆。 （选自微信公众号“新华日报”，有删改） 方言传承的纽带在家庭 ⑥“父母是孩子的老师，孩子的语言、生活、情感都带有父母的影子，方言学习最适宜的环境就是家庭教育。我们应鼓励家庭成员说方言，形成“儿童在家说方言，在校说普通话”的语言培养模式。这首先需要家长具有一定的文化自觉意识，需要家长认识到传承方言与保护文化多样性之间的关系。” （选自《人民日报》） 【方言新生】 方言守护者行动：让乡音在童声中传承 ①南昌市红谷滩区某一小学开设《方言守护者行动》课程项目。课程以“如何让消失中的南昌话‘活’起来？”为驱动问题，引导孩子们从最熟悉的家庭与社区出发，通过“采集乡音——理解乡韵——创意传播”三个进阶层次，在听说、游戏、表演与创作中，完成对方言的初次深度探索，成为家乡文化的小小守护者。 （选自某校公众号） ②“2026共读南京·读城”启动首场活动，八旬非遗代表性传承人话说南京白局2月7日，“2026共读南京·读城”新年首场活动在南京市民俗博物馆启动。百余名市民读者跟着南京白局国家级非遗代表性传承人黄玲玲，走读非遗，学唱白局，通过品读图书《南京白局》，深切感受南京非遗魅力与年俗味道。活动由南京市新闻出版局、南京广播电视集团、南京市博物总馆联合主办。 （选自《南京日报》） 小玄根据以上材料，就“方言进课堂”这一话题写了以下这段文字，请你帮忙修改。 ①方言应该进课堂。 ②课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵。 ③让方言走进课堂有其必要性。南京萌娃与阿公阿婆的方言互动，正是最生动的写照。视频里，阿公阿婆操着地道南京方言让孩子默写词语，“he板”“忽lu不计”的发音，让孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”。 ④让我们一起期待方言进课堂。 15. 第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。 课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵：称细雨为滴星，雨点如星辰轻盈坠落，为平凡日常平添浪漫意境；称打伞为撑花，以谐音表达祈愿，为生活赋予吉祥诗意； 16. 你运用小贴士提供的方法，对第③段的论证分析作修改或补充。 小贴士 因果分析法 之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）。 假设分析法 假如有/假如没有……（条件），就会……（效果/恶果），可见……（重申观点）。 （1）第③段结尾处缺乏对事实论据的分析，你用因果分析法进行补充。 （2）【方言新闻】里的《人民日报》评论可以提供新的分析角度。你据此用假设分析法补写句子放在第③段结尾，下列选项最合理的是（ ） A.假如家长在家多和孩子说方言，就能让孩子熟知乡音，可见家庭是传承方言的重要土壤。 B.假如家长没有非常高的学历，就会让下一代疏远乡音，可见方言教育离不开家庭配合。 C.假如学校开设方言课，就能提升学生的语言能力，可见方言课堂有益于学生综合发展。 17. 结合以上材料，你对如何传承方言提出建议，不少于两点。 18. 通过以上学习，你对“方言进课堂”中的“课堂”有了新认识，请改写结尾句。 三（48分） 19. 作文。 同学们学习语文常会遇到一些困惑：阅读题刷了不少，答题格式滚瓜烂熟，可面对一篇陌生的文章，还是读不懂作者想说什么；为了准备语文活动，去图书馆翻书，借助AI查资料，却有人建议不如直接用AI生成结果更快捷；背了很多古诗词，考试时默写全对，可写作文时却不知道怎么运用…… 语文学习中，要消除这些困惑，有些地方要做“加法”，有些地方要做“减法”。学校语文组准备举办一场主题为“加加减减学语文”的汇报活动，邀请你分享自己在语文学习方面的真实经历与思考，你为此写了一篇讲稿。 要求：标题自拟，不少于600字，不出现真实的校名、人名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度第二学期九年级学情调研卷（二） 语文试题 ★ 姐姐：“做个家庭菜谱，餐桌上有发现！ 1. 你们围绕制作好的家庭菜谱，进行探讨。 （1）你建议给“脯”字注音（ ），这样才能知道妈妈炒饭用的是肉干，而非新鲜的鸡胸脯肉。 （2）姐姐差点把“元宵”的“宵”写成“霄”，你从字义上帮她区分两字：_______。 （3）你发现汉字偏旁能体现食物的特征，比如“月”表其为肉质，“酉”说明要发酵酿造，“火”代表① 。由此你梳理了下列偏旁里的“食”文化。 【答案】（1）fǔ （2）“宵”指夜晚，“霄”指云、天空 （3）①与烹饪烧制有关 ②示例：饥 ③皿 【解析】 【小问1详解】 注意“脯”的读音。 【小问2详解】 “宵”带宝盖头，字义和夜晚、室内相关，元宵是正月十五夜晚的节日，所以用“宵”；“霄”带雨字头，本义和天空、云层有关，比如云霄、九霄，指代高空云天，因此二者不能混用。 【小问3详解】 ①联系前文“月代表肉质、酉代表发酵酿造”，偏旁“火”和烹饪用火相关，带有火字旁的食物相关字多指用火烹制食物，故可填：与烹饪烧制有关。 ②偏旁“饣（食字旁）”一类表食欲状态，示例给出“馋”，同为表达饮食欲望的食字旁汉字有饥、饱等，故可填：饥（或饱）。 ③表格对应含义是盛放食物的容器，典型汉字盘、盆、盒、盂都带有“皿”偏旁，皿字本义就是食器，故可填：皿。 ★ 妈妈：“跟我去趟菜场，市场里有语文！” 2. 你被一家蔬菜摊的广告语吸引，和老板进行了交谈。 你：老板，您这广告语太有创意了！番茄是“非同‘番’响”，莲藕是“‘藕’心沥血”，您是怎么想到的？ 老板：起初，大家都喜欢来买我家辣椒，有人就用谐音的方式夸我的辣椒。你猜怎么夸？ 你：夸您的辣椒是“（1）_________”？ 老板：聪明！后来我就开始为我的蔬菜设计广告语了。我最得意是写香椿头的这句——“熬过风雪的人率先享受春天”，是不是挺有哲理？ 你：您启发了我，也可以用这个方法来设计一则辣椒的广告词：（2）__________。 老板：写得好，谢谢你，我回头贴起来。 【答案】 ①. 示例：一代天“椒” ②. 示例：人生百味，总会有辣么一次精彩 【解析】 【详解】（1）结合前文番茄、莲藕均采用成语谐音替换蔬菜名的形式，取辣椒的“椒”字，匹配读音相同的字改写夸赞类成语，贴合顾客夸奖辣椒美味、出众的对话语境。 示例：“椒”口称赞。 （2）抓住辣椒两大特点：①外形/口感：热烈、火辣、浓郁；②内涵寓意：热烈人生、热忱性情。句式对标香椿句结构：前半句写辣椒特质，后半句升华人生/生活哲理。 示例：燃尽辛辣的焰，点亮生活的热烈。 3. 你查找资料发现，市场摊位店铺古已有之（如下图），想借助古诗文优化命名。 （1）巧借经典诗文 香饮摊可起名“清玉饮”，源于李白《行路难》中的“①___________，玉盘珍羞直万钱”；牛肉摊就唤作“八百里”，出自辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的诗句“②___________，五十弦翻塞外声”；鱼摊就称为肥鱼港，因为张志和《渔歌子》中说“西塞山前白鹭飞，③___________”。蔬菜摊卖的可能是《关雎》或苏轼《惠崇春江晚景》中提到的蔬菜，对应的诗句可以是“④___________”。 （2）总结命名方法 方法一： 店名饱含烟火温情。如“留客堂”这个店名，能让人想起《游山西村》中农家丰年备好腊酒肉食，真心待客的淳朴热忱。店名含人情暖意，古朴治愈。 方法二： 店名寄寓文化美意。如“①___________”这个餐馆名，②___________。（从《桃花源记》《虽有嘉肴》中选择合适的句子进行设计并阐释理由。） 【答案】 ①. 金樽清酒斗十千 ②. 八百里分麾下炙 ③. 桃花流水鳜鱼肥 ④. 示例：蒌蒿满地芦芽短 ⑤. 示例：豁然居 ⑥. 源自《桃花源记》中“复行数十步，豁然开朗”，寓意食客踏入店中便能卸下疲惫，享受美食带来的舒畅自在，拥有豁然开朗的用餐心情。 【解析】 【详解】（1）注意“樽”“麾”“炙”“鳜”等字的写法。 第四空：诗句里必须包含文中提及的蔬菜。 若选用苏轼《惠崇春江晚景》，应填诗句“蒌蒿满地芦芽短”，句中的蒌蒿与芦芽都是可供食用的时令野菜，契合蔬菜摊的主题。 若选用《关雎》，可填诗句“参差荇菜”，荇菜是古时常见的食用野菜，符合题目中蔬菜摊的设定。 （2）参照范例：先举店名，再关联古诗文原文场景，最后点明名字承载的美好意境与适配店铺的优势。 ①处填化用诗文得来的餐馆名字；②处仿照方法一的解说逻辑，说明名字出自哪篇文章、对应原文内容、名字蕴含的文化意境，贴合餐饮店铺。 示例：知旨阁 化用《虽有嘉肴》“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，寓意本店佳肴风味醇厚，唯有亲口品尝，方能领略地道鲜香。 ★ 爸爸：“帮我安慰下妈妈，烹饪里有科学！” 4. 妈妈蒸的馒头不松软，爸爸对她说：“蒸馒头不加小苏打，面团里就会缺少碳酸氢钠受热分解而产生的二氧化碳，气孔少，当然不够松软。下次加一点！” 但妈妈听了并不高兴，你借助AI的分析帮爸爸解惑，合理的两项是（ ） A. 情绪角度：交流应注意对方情绪，而非纯粹知识讲解，爸爸虽理性，但忽略了对方感受。 B. 沟通角度：爸爸的说话方式过于生硬，是因为他觉得妈妈小事都做不好，浪费了食材。 C. 生活角度：做饭只需生活经验，完全不需要化学知识，生活不必事事较真，要互相体谅。 D. 示范角度：你亲手做的馒头最好吃啦，想要更加松软些，咱们下次稍微加点小苏打试试！ 【答案】AD 【解析】 【详解】题干要求借助AI分析爸爸的话，帮助爸爸理解妈妈为什么“不高兴”，并从情绪沟通、交流方式等角度选择合理的分析。因此，既要关注爸爸说话的内容是否正确，也要关注表达方式是否照顾了对方的感受。 B.爸爸只是从科学原理解释馒头不松软的原因，并建议下次加一点小苏打，题干并未体现他认为妈妈“连小事都做不好”或“浪费食材”。该项属于无依据地揣测人物心理，不符合题意。 C.“做饭只需生活经验，完全不需要化学知识”说法过于绝对。生活中的烹饪既需要实践经验，也离不开科学知识。爸爸运用化学知识解释馒头松软的原因本身没有问题，问题在于表达方式没有充分顾及妈妈的情绪，因此该项分析错误。 ★ 你：“总结心得思考，记录中有智慧！” 5. 如何使语文活动筹备更充分，你回顾以上经历，从以下几个角度归纳方法。 （1）多方搜集，丰富素材类型：要留意餐桌上的菜肴，也可以关注菜场里的广告。 （2）由浅入深，深入挖掘主题：__________ （3）________：__________ 【答案】 ①. 示例：可以挖掘食物背后的汉字文化、古诗文内涵，还可以关联生活中的沟通技巧。 ②. 示例：学以致用，注重实践应用 ③. 可以将所学的语文知识用到广告语设计、人际沟通、文化命名等实际场景中，让语文知识真正融入生活。 【解析】 【详解】首先观察已有分句结构，均为观点领起+冒号+生活化实操阐释，三点要形成完整筹备逻辑链。第一点聚焦素材收集，第二点侧重内容深挖，第三点应落脚落地执行，构成“找素材—挖内涵—办活动”完整流程。 补写第一空时，紧扣“由浅入深”，体现从表层到深层的探究过程，搭配读写相关实例。 补写第二空时，先提炼四字总括词，再用动宾短语阐述；第三空举生活化、贴合语文活动的实例说明做法，和第一点“餐桌、菜场”生活化举例风格保持一致。 示例：①先读懂文本表层词句，再深挖文字背后蕴含的文化内涵与人文情感。 ②统筹规划，细化流程预演：③提前分配各组任务分工，也要完整彩排活动环节、预设突发问题。 二（47分） （一）（12分） 围绕古代饮食文化，研读诗文。 【甲】 次韵前人食素馄饨 [宋] 陈著 庖手馄饨匪一朝，馔素多品此为高。 薄施豆腻佐皮软，省著椒香防乳消①。 汤饼粗堪相伯仲②，肉包那敢奏功劳。 还方谨勿传方去，要使安贫无妄饕。 【乙】 樗③根馄饨 刘禹锡煮樗根馄饨皮法：立秋前后，谓世多痢及腰痛。取樗根一大两握，捣筛，和面，捻馄饨如皂英子大。清水煮，日空腹服十枚，并无禁忌。山家良有客至，先供之十数，不惟有益，亦可少延早食。 【丙】 笋蕨馄饨 采笋、蕨嫩者，各用汤焯。以酱、香料、油和匀，作馄饨供。向者，江西林谷梅少鲁家，屡作此品。后，坐古香亭下，采芎④、菊苗荐茶，对玉茗花⑤，真佳适也。玉茗似茶少异，高约五尺许，今独林氏有之。林乃金石台山房之子，清可想矣。 [注]①薄施豆腻佐皮软，省著椒香防乳消：指添少许豆泥让馄饨皮变得软糯；放点花椒避免油膏散失。②伯仲：兄弟排行。③樗（chū）：臭椿。④芎（xiōng）：川芎，其苗可入茶。⑤玉茗花：此处指一种形态似茶的植物。 （以上材料均选自宋代林洪《山家清供》，古吴轩出版社2023年版） 【关联助力梳理】 6. 对上述材料的理解和推断合理的一项是（ ） A. 字典中“匪”解作“彼”或“非”，可推断甲诗“庖手馄饨匪一朝”中“匪”释义为“彼”。 B. 古籍中饕餮是贪吃的凶兽，可推断甲诗的“无妄饕”是提醒人们别贪吃，只吃素馄饨。 C. 由乙文“亦可少延早食”可知吃樗根馄饨可延迟吃早饭时间，推断出“少”意为“短缺”。 D. 联系“媵人持汤沃灌”中“汤”字的释义，可推断丙文“各用汤焯”指用热水煮烫笋蕨。 【关联发现不同】 7. 三则材料中的素馄饨都为古人所喜爱，但原因有所不同，请分别概括。 【关联印证理解】 8. 甲诗颈联用汤饼衬托素馄饨，结合下面材料分析此写法的妙处。 初浸白梅、槐香末水，和面作馄饨皮。每一叠用五分铁凿如梅花样者，凿取之。候煮熟，乃过于鸡清汁内。每客止二百余花可想。一食，亦不忘梅。 ——《山家清供·梅花汤饼》 【关联学会思辨】 9. 你参考班级同学为《小石潭记》做思维导图的思路，解读《山家清供》中“清”字的内涵。 【答案】6. D 7. 甲诗中的素馄饨：面皮软糯，口感好，味道香，是安贫乐道的饮食寄托乙文中的樗根馄饨：有药用价值，可治疗痢疾和腰痛，对身体有益丙文中的笋蕨馄饨：食材新鲜，搭配香茗食用，是清雅闲适生活的载体。 8. 以制作精致、味美多汁的梅花汤饼衬托素馄饨的朴素，突出素馄饨虽粗朴却有独特的风味，更能体现作者推崇俭朴、安贫乐道的饮食观念和人生志趣。 9. 第一层是食物之“清”：笋蕨馄饨食材天然，制作方式简单，保留食物本味；第二层是环境之“清”：食用馄饨的场所是古香亭下，环境清幽雅致；第三层是心境之“清”：在清雅环境中品尝朴素食物，品香茗赏植物，体现了作者清闲淡泊、追求雅致的生活志趣。 【解析】 【导语】三则材料围绕宋代素食馄饨展开，诗文与食谱互证，尽显宋代山野清雅饮食文化。甲诗以素馄饨入诗，夸赞素馅清雅，暗含安贫乐道的生活志趣；乙、丙两则记录樗根、笋蕨两种特色馄饨的制作与食疗功用，兼具食用、养生与审美价值。文本融美食、诗文、文人闲情于一体，勾勒出宋代文人清淡简朴、亲近自然的饮食审美。 【6题详解】 A.“庖手馄饨匪一朝”的意思是制作馄饨的手艺不是一天练成的，句中“匪”应译为“非”，若解释为“彼”，语句语义不通，该项推断不合理。 B.“无妄饕”是劝诫世人不要放纵口腹之欲、贪图美食，核心是倡导安贫自持，并非要求人们只能吃素馄饨，后半句解读片面狭隘，该项推断不合理。 C.“亦可少延早食”指樗根馄饨能稍微垫一垫肚子，稍稍延后正餐，此处“少”的含义是稍微，并非短缺，字词释义判断失误，该项推断不合理。 【7题详解】 甲诗中的素馄饨：联系“薄施豆腻佐皮软，省著椒香防乳消”“馔素多品此为高”可知，馄饨皮软糯鲜香，在素食里算得上佳品，再结合尾联“要使安贫无妄饕”，可见它不只是滋味出众，更是诗人安贫乐道心境的饮食寄托。 乙文中的樗根馄饨：联系“立秋前后，谓世多痢及腰痛”“不惟有益”可知，以樗根制皮的馄饨能够缓解痢疾、腰痛，具备食疗功效，食用后对人的身体大有裨益。 丙文中的笋蕨馄饨：联系“采笋、蕨嫩者，各用汤焯”“采芎、菊苗荐茶，对玉茗花，真佳适也”可知，它选用鲜嫩笋蕨制作，滋味清爽，还能搭配花茶、观赏花木一同享用，承载着文人清雅闲适的生活意趣。 【8题详解】 联系甲诗颈联“汤饼粗堪相伯仲，肉包那敢奏功劳”，再结合补充材料里梅花汤饼工序精巧、风味鲜美的特点可知，汤饼本是制作考究、滋味出众的美食，诗人将素馄饨与汤饼并列，以精致汤饼侧面衬托素馄饨用料简单、做法朴素。二者相较，突出素馄饨不追求繁复食材，自有清淡独特的风味，与华美的汤饼形成对照，借此表达作者不慕奢华、偏爱简朴吃食的喜好，传递出安贫乐道、崇尚清淡俭朴的人生志趣。 【9题详解】 第一层食物之“清”：联系丙文“采笋、蕨嫩者，各用汤焯。以酱、香料、油和匀，作馄饨供”与甲诗素馄饨做法可知，樗根、笋蕨都是山野天然食材，烹饪工序简约清淡，不重浓腻荤腥，最大程度留存食材本身的鲜爽原味，这是食物层面的清。 第二层环境之“清”：联系丙文“坐古香亭下，采芎、菊苗荐茶，对玉茗花”一句，人们在古雅亭台用餐，身旁有花草相伴，山野庭院安静雅致，营造出清幽干净的就餐环境，这是环境层面的清。 第三层心境之“清”：通读三则材料，文人食用朴素素馄饨，伴花茶、赏花木，远离奢靡肉食，结合甲诗“要使安贫无妄饕”，可见他们不贪口腹享乐，安于简朴，享受闲适恬淡的山野雅趣，内心淡泊纯粹，这是精神心境层面的清。 【点睛】参考译文： 【乙】刘禹锡制作樗根馄饨皮的方法：立秋前后，人们大多容易患上痢疾、腰痛。取两大把臭椿树根，捣碎筛出细粉，掺进面粉，捏成皂荚子大小的馄饨。清水煮熟，每天空腹吃十个，没有饮食忌讳。山里人家若是有客人来访，先端上十几个樗根馄饨，不只对身体有益，也能暂且垫垫肚子，当作早点。 【丙】采摘鲜嫩的竹笋、蕨菜，分别用沸水焯过。用酱料、香料、食用油拌匀，做成馄饨食用。从前江西的林谷梅少鲁家中，常常做这道吃食。后来众人坐在古香亭下，采摘川芎苗、菊花苗泡茶，一旁观赏玉茗花，实在是闲适美好的时光。玉茗花外形像茶，又略有不同，植株高约五尺，如今只有林家栽种。林少鲁是金石台山房后人，清雅淡泊的品性可想而知。 （二）（20分） 创作中的想象是否是灵光一现，可遇不可求？你找来一篇优秀童话作探究。 谷雨酿绿小青瓦 叠巘清嘉 ①“天哪！我终于出来了，哈哈哈哈……” ②“就是就是，本瓦要被憋死了。” ③“谷雨总算回来了，差点儿以为自己这辈子都出不去了。” ④手上拿着刚解开的绳子，我看着一堆小青瓦一个个从旧麻袋里跳出来，精神地抖落身上的灰尘，七嘴八舌地喊叫着。 ⑤这场景如果让任何一个大人看到都会觉得太诡异了——一堆瓦！会走路！还会说话！ ⑥我又欢喜又慌张，瞪大眼睛，舍不得错过这么梦幻的重逢。 ⑦“嘿！谷雨，还记不记得我们？你小时候还拿节气给我们取过名儿呢，记得我是谁呀？” ⑧一片瓦看向我说。他的脸上有一道很长的刻痕，仿佛刺破空气，最后化作一支无形的箭，正中记忆的靶心。 ⑨我忍不住欢叫—— ⑩“处暑！我的多米诺骨牌①！” ⑪我出生在谷雨时节，春雨绵绵，瓦片上爬了不少青苔，我的小名就叫谷雨。 ⑫我们溪涧村的小孩喜欢挽起裤腿下河摸鱼，踩着薄雪嬉戏玩闹，村里有什么，什么便是玩具，连河边的鹅卵石也显得有趣。然而，我有一样别人都没有的玩具——是别人家补屋顶剩下的小青瓦，一共二十三片，我给他们一一取了名字，处暑，小满，霜降……加上我，谷雨，就是二十四节气呀！ ⑬我把他们排成一副“多米诺骨牌”，把小青瓦按一定的间隙摆放好，最后我推倒第一片瓦——在清脆急促的撞击声中，小青瓦依次倒下，形成美丽的图画，像一场急雨过境，留下彩虹如桥。 ⑭然而七岁那年，我和妈妈被爸爸接进城，走得匆忙，没能带走他们。五年后的今天，我回来了，却没有给他们带来好消息。 ⑮“什么！溪涧村要拆迁？”大寒、小寒异口同声。 ⑯“那我们可怎么办啊？”立秋丢下了端庄，也开始着急。 ⑰我也很无奈，想了半天：“要不……你们跟我进城里吧。” ⑱以冷静著称的小雪、大雪兄弟首先抗议：“我们可不想再待在方方正正的房子里了，我们不同意。” ⑲“你都去城里了，想要多少副多米诺骨牌就有多少副，我们又会积灰啦。”小暑也不同意。 ⑳“好吧，那我们再想想别的办法。”我手足无措了。 ㉑不知过了多久，芒种开口了，他细声细语：“谷雨，哪里我也不想去。你把我放在向阳的田埂上吧。我都叫芒种了，可我没见过水稻生长的样子。” ㉒他的话给其他青瓦提供了一个新思路，他们兴致勃勃地讨论起自己想去的地方。 ㉓我赶紧拿出纸笔，拍着胸脯保证：“慢慢说，我一定满足你们的愿望。” ㉔我跑遍了整个村庄，可是村里已经没有生长水稻的田地了。芒种退而求其次，选择留在光照最充足的田边。“谢谢你，谷雨，我很喜欢这里。”芒种还是细声细语的，“这里有田，也有野花野草，不是吗？” ㉕大寒、小寒和大雪、小雪都是冬节气，但他们都没见过雪，对雪有执念。我爬上后山，把他们四个围成圈摆在了山顶，那是冬天最早落雪的地方。 ㉖立夏和夏至约好一起驻守在池塘边，那里可以看见夏日最美的荷花。 ㉗立春、春分和惊蛰三姐妹喜欢艳丽的花，于是我把她们留在了后山的野三角梅丛里。一到春天，野三角梅就变得姹紫嫣红。 ㉘雨水和清明_________ ㉙与其他四个冬节气相反，立冬和冬至不喜欢寒冷。我按他们的意愿，把他们放在了溪畔，那里每天都有小动物来找水喝。 ㉚小暑、大暑兄弟想待在溪水里和鹅卵石聊天，我也满足了他们。 ㉛小满喜欢看饱满成熟的果实，于是我给她找了一棵每年都硕果累累的野李子树。 ㉜村口的榕树上住着最多的鸟，立秋、秋分、寒露喜欢听鸟儿歌唱，选择留在了榕树下。 ㉝霜降是最小最薄的瓦。他说很遗憾工人砌屋顶时淘汰了他，所以他希望自己能留在老屋的屋顶上，即使只有半年房子就要拆了。 ㉞我把白露和处暑放在后山最东边的石头上，第一缕阳光照射的地方。 ㉟童年的那副多米诺骨牌，留在了村里的每一个角落。 ㊱我们的车子启动了。我隔着车窗，看着老屋。车子绕过后山，经过池塘和农田。车子开出村口，榕树和野李子树在路边招手。车子开上桥，小溪从脚下流过。 ㊲车子开上高速公路。谷雨也要回家了。 后记 ㊳“所以你们为什么能说话呢？”我百思不得其解。“因为你小时候爱过我们呀！爱让我们长出了心灵。” （本文系“新苗杯”特等奖作品，选自2025年2月号《儿童文学（经典版）》，有删改） [注]①多米诺骨牌：一种木制、骨制或塑料制成的长方体骨牌玩具，按一定间距排列成行，触碰首张可引发连锁反应，其余依次倒下。 【巧思点燃火花】 10. 作者说自己的创作灵感源于校园中铺地的小青瓦像多米诺骨牌。这让人领悟到联想对创作的作用。下列理解不正确的一项是（ ） A. 谷雨用青瓦玩多米诺骨牌，因为村里没有别的玩具，可见贫困必能激发联想。 B. 谷雨将青瓦与多米诺骨牌联系，缘于二者形状、大小、排列方式等方面相似。 C. 作者用联想将看似无关的小青瓦和多米诺骨牌建立联系，打开了思维的空间。 D. 作者这一联想说明好的联想往往能突破惯性思维，赋予寻常之物以新的可能。 【匠心构建框架】 11. 故事以“玩具的主人”为支点展开想象。请借助思维导图，梳理人物形象与情节之间的关联。 【爱意注入灵魂】 12. 文章后记中说“爱让我们长出了心灵”，你仿照谷雨给“雨水”和“清明”找归宿，补写画线句，下列选项不合理的是（ ） A. 雨水和清明偏爱细雨清风，于是我把它们安置在林间幽径旁，静看春雨润万物。 B. 雨水和清明钟情烟雨景致，于是我把它们留在了山野湖畔，静待烟雨漫染山野。 C. 雨水和清明喜爱湿润景致，于是我把它们安放在荒凉乱石堆中，静候冬雨飘零。 D. 雨水和清明向往烟雨风光，于是我把它们置于郊野林荫处，闲看细雨滋润大地。 【梳理深化认识】 13. 你通过文学阅读发现儿童似乎更善于想象，于是结合本文与教材整理出下表。 篇名 《金色花》 《社戏》 《谷雨酿绿小青瓦》 文本聚焦 孩子变成金色花，看着妈妈工作，投影在书页上，突然跳回地上。 我们归航的路上，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。 （1）_________ 想象方法 变形 比喻、夸张 拟人 表达效果 （2）_______ 在孩子天真童趣的视角里，寻常航行也变得奇幻，心情也格外欢欣。 让小青瓦变得有灵性，通过和“我”的交流表达对故乡的眷念。 【运用完成迁移】 14. 从表格中选择一种想象方法，仿照示例，从初中12部必读名著中选一部进行构思。 【示例】我选择变形这一想象方法。读《儒林外史》时，我想象自己是贡院考场里的一块号板，常年驻守考场，目睹历代赶考书生百态，冷眼旁观科举众生相。我看着书生疯魔痛哭、白首赴考、痴迷功名，不禁感叹封建科举制度对读书人的精神摧残与人性束缚。 我选择________方法。读《___________》时，_________________________ 【答案】10. A 11. ①我小时候熟悉二十四节气，喜爱小青瓦 ②我珍视童年回忆 ③所以回到家乡第一件事就寻找小青瓦 ④所以尊重小青瓦的意愿，把它们安置在乡村的各个地方 12. C 13. ①. 小青瓦被赋予人的情态和语言，和“我”交流过往，共同寻找安放的归宿 ②. 把孩子变成金色花，以孩童的调皮视角，让母子相处的日常变得鲜活灵动，凸显了母子之间纯粹深厚的爱意 14. ①. 示例：拟人 ②. 西游记 ③. 我想象自己是花果山上的一块顽石，见证了孙悟空从灵石中诞生，看他闯龙宫、闹天庭，陪伴他护送唐僧走过十万八千里取经路，看他从桀骜不驯的齐天大圣成长为沉稳慈悲的斗战胜佛，感受他一路走来的热血与成长，懂得了责任与坚守的重量。 【解析】 【导语】此文以拟人手法赋予小青瓦鲜活灵魂，借二十四节气瓦与“谷雨”的重逢，串联起乡村童年记忆。青瓦不愿随主人进城，各自奔赴契合节气寓意的乡野角落，文字温柔治愈。作品藏着对即将拆迁古村的不舍，诠释热爱赋予器物温度的内核，以轻盈童话笔触，诉说故土、童年与温柔眷恋，意境清新动人。 【10题详解】 A.联系第⑫段可知，文中只是写乡村孩童就地取材，以小青瓦当作专属玩具，并未提及“贫困”；同时“必能激发联想”说法过于绝对，贫困不是激发联想的必然条件，因此该项理解不正确。 【11题详解】 ①联系第⑪、⑫段可知，“我”小名是谷雨，自幼熟悉二十四节气，十分珍爱专属玩具小青瓦，才会以节气为瓦片命名，故可概括为：我小时候熟悉二十四节气，喜爱小青瓦。 ②联系第⑭段可知，进城五年后“我”专程返乡，心中一直惦记当年遗落的小青瓦，十分珍惜儿时与瓦片相伴的记忆，故可概括为：我珍视童年回忆。 ③联系第④段可知，回乡解开麻袋与小青瓦重逢，返乡第一件事便是寻回这批童年瓦片，故可概括为：所以回到家乡第一件事就寻找小青瓦。 ④联系㉔至㉝段可知，知晓村庄即将拆迁，“我”尊重每片小青瓦的心愿，走遍村落为它们挑选契合自身节气寓意的落脚之处，故可概括为：所以尊重小青瓦的意愿，把它们安置在乡村的各个地方。 【12题详解】 C.联系全文小青瓦的安置规律可知，每片瓦的归宿贴合对应节气的春日特点，雨水、清明都属于春季节气，对应春雨；本项写“冬雨飘零”，且安置地点是荒凉乱石堆，与雨水、清明温润清雅的春日意象相悖，因此该项不合理。 【13题详解】 （1）联系第①至③段、㉑至㉝段可知，文中小青瓦拥有说话、思考、表达心愿等人的行为与情感，能和主人公谷雨交谈过往，还各自挑选契合自身节气的乡村角落当作归宿，故可填：小青瓦被赋予人的情态和语言，和“我”交流过往，共同寻找安放的归宿。 （2）联系《金色花》全文内容可知，文章想象孩童化身金色花，悄悄陪伴母亲、和母亲嬉戏，借天真灵动的幻想描绘日常相处画面，凸显母子间温柔纯粹的深情，故可填：把孩子变成金色花，以孩童的调皮视角，让母子相处的日常变得鲜活灵动，凸显了母子之间纯粹深厚的爱意。 【14题详解】 题目给出三种想象方法：变形、比喻夸张、拟人，需要任选其一，搭配初中12部必读名著，模仿示例句式构思。整体结构分为三部分：①填写想象方法；②填写名著名称；③展开想象，借所选事物见证书中情节，点明书籍主旨情感。构思要贴合原著核心内容，逻辑通顺，语言风格和示例保持一致。 示例：我选择变形方法。读《朝花夕拾》时，我想象自己是百草园里的一株何首乌，扎根园中多年，见证童年鲁迅捕鸟、寻覆盆子的自在时光，对比后来枯燥压抑的三味书屋，真切体会作者对自由纯真童年的怀念。 （三）（15分） 阅读下列材料，完成下面小题。 【方言词卡】 【方言新闻】 ①南京萌娃默写词语，急坏了阿公阿婆 ②“he板。”“喝什么板？哦，是‘黑板’。” ③“he ye是什么？”“不是he，是火，火焰。” ④“忽lu又是什么？”“忽lu不计”“那是忽略，不是忽lu”…… ⑤视频里，阿公阿婆操着一口南京方言让萌娃默写词语，孩子时而百思不得其解，故面露难色；时而恍然大悟，后抓狂直呼“听不懂”，祖孙之间有趣互动笑翻一众网友，也唤醒了很多南京人美好的童年记忆。 （选自微信公众号“新华日报”，有删改） 方言传承的纽带在家庭 ⑥“父母是孩子的老师，孩子的语言、生活、情感都带有父母的影子，方言学习最适宜的环境就是家庭教育。我们应鼓励家庭成员说方言，形成“儿童在家说方言，在校说普通话”的语言培养模式。这首先需要家长具有一定的文化自觉意识，需要家长认识到传承方言与保护文化多样性之间的关系。” （选自《人民日报》） 【方言新生】 方言守护者行动：让乡音在童声中传承 ①南昌市红谷滩区某一小学开设《方言守护者行动》课程项目。课程以“如何让消失中的南昌话‘活’起来？”为驱动问题，引导孩子们从最熟悉的家庭与社区出发，通过“采集乡音——理解乡韵——创意传播”三个进阶层次，在听说、游戏、表演与创作中，完成对方言的初次深度探索，成为家乡文化的小小守护者。 （选自某校公众号） ②“2026共读南京·读城”启动首场活动，八旬非遗代表性传承人话说南京白局2月7日，“2026共读南京·读城”新年首场活动在南京市民俗博物馆启动。百余名市民读者跟着南京白局国家级非遗代表性传承人黄玲玲，走读非遗，学唱白局，通过品读图书《南京白局》，深切感受南京非遗魅力与年俗味道。活动由南京市新闻出版局、南京广播电视集团、南京市博物总馆联合主办。 （选自《南京日报》） 小玄根据以上材料，就“方言进课堂”这一话题写了以下这段文字，请你帮忙修改。 ①方言应该进课堂。 ②课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵。 ③让方言走进课堂有其必要性。南京萌娃与阿公阿婆的方言互动，正是最生动的写照。视频里，阿公阿婆操着地道南京方言让孩子默写词语，“he板”“忽lu不计”的发音，让孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”。 ④让我们一起期待方言进课堂。 15. 第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。 课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵：称细雨为滴星，雨点如星辰轻盈坠落，为平凡日常平添浪漫意境；称打伞为撑花，以谐音表达祈愿，为生活赋予吉祥诗意； 16. 你运用小贴士提供的方法，对第③段的论证分析作修改或补充。 小贴士 因果分析法 之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）。 假设分析法 假如有/假如没有……（条件），就会……（效果/恶果），可见……（重申观点）。 （1）第③段结尾处缺乏对事实论据的分析，你用因果分析法进行补充。 （2）【方言新闻】里的《人民日报》评论可以提供新的分析角度。你据此用假设分析法补写句子放在第③段结尾，下列选项最合理的是（ ） A.假如家长在家多和孩子说方言，就能让孩子熟知乡音，可见家庭是传承方言的重要土壤。 B.假如家长没有非常高的学历，就会让下一代疏远乡音，可见方言教育离不开家庭配合。 C.假如学校开设方言课，就能提升学生的语言能力，可见方言课堂有益于学生综合发展。 17. 结合以上材料，你对如何传承方言提出建议，不少于两点。 18. 通过以上学习，你对“方言进课堂”中的“课堂”有了新认识，请改写结尾句。 【答案】15. 示例：称彩虹为天弓，农谚凝结着客家先民观测天象的生活经验，为乡土文化留存着古老的农耕智慧。 16. （1）之所以会出现孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”的现象，是因为孩子对方言十分陌生，不了解方言里的文化内涵，可见让方言走进课堂，帮助孩子了解乡音文化十分有必要。 （2）A 17. 示例：①家庭层面：家长多和孩子在家使用方言交流，让孩子在日常生活中接触方言，了解方言里的民俗故事与家族记忆。 ②学校层面：开设方言相关的特色课程，设计方言采集、创意传播等实践活动，让学生在趣味中了解方言文化；举办方言相关的非遗体验活动，邀请方言传承人进校园，让学生感受方言的文化魅力。 18. 示例：让我们一起期待方言走进家庭、走进校园、走进生活的每一处课堂，让乡音永远在我们耳边回响。 【解析】 【导语】这篇围绕“方言进课堂”的短文观点鲜明、逻辑顺畅，是一篇针对性很强的时事短论。作者开门见山抛出核心主张，以南京祖孙互动的鲜活事例，凸显了当下年轻一代方言断代的现实问题，很有现实说服力。行文从提观点、摆现象到收束呼吁，脉络清晰，若能进一步丰富论证层次，点明方言进课堂的文化价值，论证会更饱满，整体紧扣主题，完成度较高。 【15题详解】 首先要梳理前文两句固定句式：称事物为方言叫法，解说词语来源含义，点明其承载的文化美感与价值。先提取“天号（彩虹）”的核心信息：客家方言叫法、配套农谚，再对照前两句的语言节奏仿写，前半句点明彩虹的方言称呼，中间结合农谚解释背后的农耕气象知识，最后总结这份乡土农事智慧的文化意义，句式、结构、情感逻辑与前文两句保持一致，形成工整排比，以此充实“方言蕴藏文化内涵”这一分论点，让论据更充分。 示例：称彩虹为天弓，依托农谚传递农事智慧，为乡土留存古老经验。 【16题详解】 （1）答题需严格遵循小贴士给出的“之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）”句式。首先锁定原文论据现象：南京孩子听不懂长辈方言、默写词语时十分困惑。先用“之所以……是因为”深挖现象根源——孩子缺少接触、学习方言的渠道，不熟悉方言发音与背后文化；再用“可见”回扣本段分论点“方言进课堂具备必要性”，完成论据和观点之间的逻辑衔接，弥补原文只摆事例、不分析论证的缺陷，让事例有力支撑“方言需要走进课堂”的观点。 （2）A.紧扣原文家庭传承方言的核心，用“假如家长在家多和孩子说方言”做假设条件，推导孩子熟悉乡音的结果，最后点明家庭对方言传承的重要性，贴合材料观点，逻辑通顺； B.将家长学历和方言传承绑定，材料无相关表述，属于无中生有，排除； C.论述学校课堂对学生综合能力的作用，对应校园课程材料，并非题干指定的《人民日报》家庭角度，偏离要求，排除。 【17题详解】 先从家庭材料得出家庭日常沟通的传承路径，再从校园课程素材提炼课堂开设方言课程的方案，最后结合非遗活动材料拓展社会文化活动渠道。提建议时要贴合原文内容，每条建议对应一则材料，不脱离文本凭空发挥，表述具体可落地，至少两点。 示例：①立足家庭日常传承。家长树立文化自觉，在家多和孩子使用方言交流，打造“家中说方言、在校说普通话”的语言环境，从小培养孩子的方言语感。 ②推动方言进校园。学校开设方言特色课程，通过乡音采集、方言表演、创意创作等活动，引导学生主动探索家乡方言文化。 【18题详解】 首先梳理材料，狭义课堂是学校开设方言课程；广义课堂包含家庭、社会，家庭是方言启蒙课堂，非遗活动、民俗展览是社会大课堂。原结尾仅期待校园课堂，认知片面。改写时要拓宽“课堂”边界，融合校园、家庭、社会三类场景，呼应全文传承方言的多重途径，升华主旨，让结尾立意更深刻，不再局限于单纯校园授课。 示例：让我们一同期待，校园课堂、家庭课堂与社会民俗课堂携手相伴，让承载乡土文脉的方言长久回响在代代少年耳畔。 三（48分） 19. 作文。 同学们学习语文常会遇到一些困惑：阅读题刷了不少，答题格式滚瓜烂熟，可面对一篇陌生的文章，还是读不懂作者想说什么；为了准备语文活动，去图书馆翻书，借助AI查资料，却有人建议不如直接用AI生成结果更快捷；背了很多古诗词，考试时默写全对，可写作文时却不知道怎么运用…… 语文学习中，要消除这些困惑，有些地方要做“加法”，有些地方要做“减法”。学校语文组准备举办一场主题为“加加减减学语文”的汇报活动，邀请你分享自己在语文学习方面的真实经历与思考，你为此写了一篇讲稿。 要求：标题自拟，不少于600字，不出现真实的校名、人名等相关信息。 【答案】例文： 加加减减学语文 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 今天我分享的主题是“加加减减学语文”。曾经的我，在语文学习里满是迷茫，盲目埋头苦学，却始终得不到理想的收获，直到我慢慢学会在学习里做好加法与减法。 从前我总迷信刷题提分，桌上堆满阅读习题，答题模板背得滚瓜烂熟，可每次拿到陌生文章，依旧读不透作者藏在文字里的心意。为了节省时间，筹备班级诗词分享会时，我直接用AI生成完整文稿；早读时死记硬背百首古诗，默写从不出错，提笔写作文却一句诗词都想不起来。繁重的任务压得我疲惫，语文学习只剩枯燥的应付，我满心焦虑，却始终不愿放下低效的学习模式。 后来语文老师点醒了我，学语文要学会取舍，该减的果断舍弃，该加的用心沉淀。我开始给自己的学习做减法：减去无休止的机械刷题，不再死记硬背万能答题套路；减去依赖AI偷懒的捷径，遇到问题先自己翻阅书籍查找资料；减去只追求默写满分的生硬背诵，不再把诗词当成应付考试的工具。 减法之外，我主动为语文学习做加法。每天留出二十分钟细读课文，圈画细节揣摩作者的情感，慢慢读懂文字背后的温度；筹备活动时，泡在图书馆翻阅古籍资料，一字一句梳理自己的想法，亲手完成分享稿；读完诗词主动摘抄佳句，写日记、周记时试着灵活化用。调整学习方法的过程并不轻松，刚开始细读文章总抓不住重点，自主整理资料也常常耗费大量时间，我也曾想退回从前省力的方式，但我心底热爱文字、想要读懂文字的初心从未动摇，咬牙坚持了下来。 一段时间后，改变悄然发生。再做阅读题，我能轻易抓住文章核心；我的分享稿满是自己的思考，收获了老师的夸奖；作文里信手拈来诗词，文字也多了几分诗意。 如今我终于明白，语文学习的加减法藏着成长的真谛。减去浮躁敷衍的形式，加上沉心品读的深耕；减去偷懒取巧的捷径，加上独立求索的思考。变的是我的学习方式，不变的是我对文字纯粹的热爱。唯有平衡好加法与减法，我们才能真正走进语文，收获文字独有的力量。 我的分享到此结束，谢谢大家！ 【解析】 【详解】一、审题立意。 作文核心围绕语文学习中的“加法”与“减法”展开辩证思考，二者缺一不可。“减法”是舍弃低效、浮躁的学习方式：机械刷题、依赖AI直接代笔、死记诗词却不内化运用等；“加法”是沉淀深度、扎实的语文内核：静心品读文本、自主查阅史料深耕思考、主动积累并灵活化用诗文。文稿需兼顾自身真实学习经历与理性思考，细腻写出学习中的困惑、调整时的纠结、取舍后的感悟，点明加与减的辩证关系，懂得学习语文要减去形式化的浮躁，增添走心的沉淀，守住热爱文字、求真求知的本心。立意可写“减去机械的套路，增添深度的品读”；可写“减去AI捷径依赖，增添自主求索的沉淀”；可写“减去生硬背诵，增添诗文活用的思考”。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合学生日常、细节充足的原则，紧扣语文学习的加减取舍：阅读学习减去盲目刷题的数量，增添细读文本、揣摩作者心意的深度；筹备语文活动减去直接套用AI成品的捷径，增添自主翻书、梳理史料的求索过程；诗词积累减去机械默写的重复，增添日常随笔化用诗文的练习。构思上，开头简洁交代自己从前错误的语文学习状态，点出内心迷茫焦虑，自然引出想要调整学习方式的想法，同时暗含自己热爱语文、想要真正读懂文字的不变初心，为下文“加与减”的论述铺垫。中间详写调整学习方式的过程——从纠结要不要依赖旧有低效方法、下定决心取舍，到改变途中遇到的阻碍与内心挣扎；同时穿插不变的坚守，无论如何调整学习方法，始终保有读懂文字、积累沉淀的本心，细致刻画心理转变，让“加”与“减”形成呼应，体现辩证关系。结尾写做好加减之后的收获，如读懂文章主旨、拥有原创思考、作文文采提升，重点点明对“加加减减学语文”的认知，升华主题，呼应开头，传递踏实求真、深耕文字的语文学习态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $