内容正文:
2025—2026学年高一下期末复习练习答案
第一单元通假字、古今异义词知识小测
一、找出下面句子中的通假字,并解释其词义。
1.鼓瑟希(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (“希”通“稀”,稀疏)
2.莫春者(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (“莫”通“暮”,暮春)
3.秦伯说,与郑人盟(《烛之武退秦师》/王说(《齐桓晋文之事》)
说,通“悦”,高兴
4.唯求则非邦也与/唯赤则非邦也与(《侍坐》)/然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)
(“与”通“欤”,语气词,相当于“吗”)
5.共其乏困(《烛之武退秦师》) (共,通“供”,供给。)
6.颁白者不负戴于道路矣(《齐桓晋文之事》)“颁”通“斑”,头发斑白,常比喻老人
7.刑于寡妻(《齐桓晋文之事》)刑,通“型”,作榜样
8.盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)“盖”通“盍”,何不
9.技盖至此乎(《庖丁解牛》):“盖”通“盍”,何,怎么
10.夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》) (厌,通“餍”,满足。)
11.失其所与,不知(《烛之武退秦师》) (知,通“智”,明智。)
12.抑为采色不足视于目与?(《齐桓晋文之事》)/吾令人望其气成五采(《鸿门宴》)“采”同“彩”
13.砉然向然(《庖丁解牛》) “向”通“响”
14.行旅皆欲出于王之涂(《齐桓晋文之事》)“涂”通“途”,道路
15.是罔民也(《齐桓晋文之事》)“罔”通“网”,张网捕捉,引申为陷害
16.善刀而藏之(《庖丁解牛》): “善”通“缮”,揩拭。
17.批大郤(《庖丁解牛》):“郤”同“隙”,空隙
18.技经肯綮之未尝(《庖丁解牛》):“技”通“枝”,支脉。
19.若不阙秦,将焉取之(《烛之武退秦师》) (阙,通“缺”,侵损,削减。)
20.为长者折枝(《齐桓晋文之事》)“枝”同“肢”,按摩肢体
21.毋吾以也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) (“以”同“已”,止)
22.距关,毋内诸侯(《鸿门宴》)
距关,“距”通“拒”,把守
毋内诸侯/交戟之卫士欲止不内(《鸿门宴》)(“内”通“纳”,接纳,进入)
23.张良出,要项伯(《鸿门宴》)(“要”通“邀”,邀请)
24.愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)(“倍”通“背”,违背)
25.旦日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》)(“蚤”通“早”,早些)
26.臣与将军戮力而攻秦(《鸿门宴》)“戮”同“勠”,戮力:合力
27.令将军与臣有卻(《鸿门宴》)(“郤”通“隙”,隔阂,嫌怨)
28.因击沛公于坐/项王则受璧,置之坐上(《鸿门宴》)(“坐”通“座”,座位)
29.不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)(“不”通“否”)
30.秋豪不敢有所近(《鸿门宴》)(“豪”通“毫”)
31.私见张良,具告以事(《鸿门宴》)(“具”通“俱”,全,都)
二、请找出下面句子中的古今异义词,并解释其古义。
1.若舍郑以为东道主(《烛之武退秦师》)
东道主,古义:东方道路上的主人; 今义:泛指设宴请客的主人。
2.行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)
行李,古义:使者,出使的人; 今义:指外出之人随身携带的物品。
3.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(《鸿门宴》)
婚姻,古义儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻。
4.不推恩无以保妻子(《齐桓晋文之事》) 妻子,古义:妻子和儿女
5.备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》) 非常,古义:意外的变故。
6.微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)
夫人,古义:那个人; 今义:尊称一般人的妻子。
7.沛公居山东时(《鸿门宴》)
山东,古义:崤山以东。 今义:山东省。
8.将军战河北,臣战河南(《鸿门宴》)
河北,古义:黄河以北、以南。 今义:分别指河北省和河南省。
9.老吾老,以及人之老(《齐桓晋文之事》) 以及,古义:用来推及到
10.至于兄弟(《齐桓晋文之事》) 至于,古义:推广到
11.因其固然(《庖丁解牛》) 固然,古义:本来的样子;今义:连词,表转折。
12.依乎天理(《庖丁解牛》) 天理,古义指牛生理上的天然结构
13.吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》) 爱,古义:吝啬
14.莅中国而抚四夷也(《齐桓晋文之事》) 中国,古义:指中原一带
15.然后从而刑之(《齐桓晋文之事》) 从而,古义:接着就
16.视为止,行为迟(《庖丁解牛》) 行为,古义:行,动作;为,因此
17.虽然,每至于族(《庖丁解牛》)
虽然,古义:虽然这样,但是;今义:连词,表转折。
第八、五单元通假字、古今异义词知识小测
一、找出下面句子中的通假字,并解释其词义。
1.不复一一自辨(《答司马谏议书》) “辨”同“辩”,分辩
2.故今具道所以(《答司马谏议书》)“具”同“俱”,全,都
3.振之以威怒(《谏太宗十思疏》) “振”通“震”, 威吓
4.暴霜露,斩荆棘 (《六国论》) “暴”同“曝”, 暴露
5.而陛下说之(《谏逐客书》)
6.向使四君却客而不内(《谏逐客书》)“内”同“纳”,接纳
7.不宜卤莽(《答司马谏议书》) “卤”同“鲁”
8.遂散六国之从(《谏逐客书》) “从”同“纵”,合纵之策
9.河海不择细流(《谏逐客书》) “择”同“释”,舍弃
10.藉寇兵而赍盗粮(《谏逐客书》) “藉”同“借”,借给
11.昂其直(《促织》) “直”同“值”,价钱
12.手裁举(《促织》) “裁”同“才”,刚刚
13.翼日进宰(《促织》) “翼”同“翌”,次日
14.虫跃去尺有咫(《促织》) “有”同“又”,加在整数与零数之间
15.如被冰雪(《促织》) “被”同“披”,覆盖
16.翼日进宰,宰见其小,怒诃成(《促织》)“诃”同“呵”,呵斥
17.简能而任之 (《谏太宗十思疏》) “简”同“拣”,选拔
18.下列句子中不含有通假字的一项是( B )
A.恩所加,则思无因喜以谬赏 B.辟邪说,难壬人
C.虽董之以严刑,振之以威怒 D.不复一一自辨
A.“无”通“毋”,不要。
B.句意:抨击荒谬言论,责难奸佞小人。没有通假字。
C.“振”通“震”,威吓。
D.“辨”通“辩”,辩解。
故选B。
二、请找出下面句子中的古今异义词,并解释其古义。
1.必固其根本(《谏太宗十思疏》)
古义:树木的根部。
今义:事物的根源或最重要的部分。
2.下而从六国破亡之故事(《阿房宫赋》)
古义:旧事
3.可怜焦土 (《阿房宫赋》)
古义:可惜; 今义:怜悯
4.不任区区向往之至(《答司马谏议书》)
古义:小,用作谦辞,指区区之心。 今义:小或少。
5.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《阿房宫赋》)
古义:它实际上
今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。
6.凡百元首(《谏太宗十思疏》)
古义:泛指古代的帝王。今义:国家的最高领导人。
7.则纵情以傲物(《谏太宗十思疏》)
古义:放纵情感。 今义:尽情。
8.傲物则骨肉为行路(《谏太宗十思疏》)
古义:路人。今义:走路。
9.各抱地势,钩心斗角 (《阿房宫赋》)
古义:宫室建筑的精巧 ; 今义:指人各用心机,互相排挤
10.刺客不行,良将犹在(《阿房宫赋》)
古义:不行动
11.思厥先祖父(《阿房宫赋》)
古义:泛指祖辈、父辈
12.于反覆不宜卤莽(《答司马谏议书》)
古义:书信往返。 今义:一遍又一遍,多次重复。
13.然后得一夕安寝(《六国论》)
古义: 这样以后
今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情。
14.故略上报(《答司马谏议书》)
古义:写回信。 今义:向上级汇报。
15.齐楚之精英(《阿房宫赋》)
古义:金玉珠宝 今义:精华;出类拔萃的人
1、 判断下面句子的特殊句式,并翻译。
(一)判断句
句式标志有:……者,……也;……,……也;……者也,……,是……也等
1.臣之所好者道也,进乎技矣。(《庖丁解牛》)
我所追求的是自然规律。
2.楚左尹项伯者,项羽季父也。 同句式:亚父者,范增也。(《鸿门宴》)
楚国的左尹项伯,是项羽的叔父。
3.沛公之参乘樊哙者也。
(他)是沛公的参乘樊哙。
4.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。
(同句式:故遣将守关者,备他盗出入与非常也。)
5.吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。(《鸿门宴》)
这是天子的气运呀!
6.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
现在人家好比是菜刀和砧板,我们好比是鱼和肉,为什么要告辞呢?
7.今急而求子,是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)
现在碰到急难来求您,这(是)我的过错。
8.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(《烛之武退秦师》)
翻译划线句:依靠别人的力量而又反过来损害他,(这是)不仁义的;失掉自己所结交的盟国,(这是)不明智的;用混乱相攻取代联合一致,(这是)不符合武德的。
(二)倒装句
1.状语后置句
①以吾一日长乎尔,毋吾以也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因此就不敢说话了。
②居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?
如果有人了解你们, 那么(你们)打算怎么做?”
③为国以礼,其言不让,是故哂之。
要用礼治国,(可)他的话毫不谦逊,所以我笑他。
④晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)
晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国对晋文公无礼。
⑤而刀刃若新发于硎(《庖丁解牛》)
但刀刃还像(刚)从磨刀石上磨出来的一样锋利。
⑥沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(《鸿门宴》)
沛公的左司马曹无伤派人对项羽说
⑦浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(一起)到沂水沐浴,在舞雩台上吹吹风,唱着歌回家。
⑧异乎三子者之撰。
(我)和他们三位的才能(本句侧重指志向)不一样。
2.宾语前置句
①居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(你们)平日说:“(别人)不了解我啊!”
②夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)
晋国,有什么可满足的呢?
③大王来何操?(《鸿门宴》)
大王来时带了什么东西?
④未之有也。(《齐桓晋文之事》)
从来没有过这样的事。
⑤然则一羽之不举,为不用力焉;
这样看来,不能举起一根羽毛,是不用力气的缘故;
⑥舆薪之不见,为不用明焉;
看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;
3.主谓倒装句
宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》)
百姓认为我吝啬是理所应当的了。
(三)被动句
《齐桓晋文之事》
1.百姓之不见保,为不用恩焉。
老百姓没有受到/被爱护,(是)不肯布施恩德的缘故。
2.妇女无所幸。(《鸿门宴》)
妇女没有受到/被宠幸。
3.若属皆且为所虏。
你们这些人都将被他俘虏。
4.吾属今为之虏矣!
我们这些人都要被他俘虏了!
(四)省略句
1.晋军函陵,秦军氾南。(《烛之武退秦师》)
晋军驻扎(在)函陵,秦军驻扎(在)氾水的南面。
2.沛公欲王关中(《鸿门宴》)
沛公想要在关中称王。
3.若舍郑以为东道主,行者之往来,共其乏困,君亦无所害。(《烛之武退秦师》)
如果(您)放弃(围攻)郑国,把(它)当做东方道路上的主人,外交使者来来往往,(郑国可以)提供他们资粮馆舍,您也没有什么害处。
必修下第我八单元文言句式判断及翻译练习
2、 判断下面句子的特殊句式,并翻译句子。
要求:1.在(一)(二)1.2.3.(三)后横线上写出所规纳的特殊句式名称。
2.句子有划线的,只翻译划线句;没划线的,要翻译全句。
(一) 判断句
1.族秦者,秦也,非天下也。(《 阿房宫赋》)
消灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。
(同类句式:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。)
2.明星荧荧,开妆镜也(《 阿房宫赋》)
(光如)明星闪亮,是(宫人们)打开梳妆的镜子。
3.赂秦而力亏,破灭之道也。(《六国论》)
(拿土地)贿赂秦国却使自己的力量亏损,(这)就是灭亡的原因啊。
4.而议事每不合,所操之术多异故也。(《答司马谏议书》)
但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。
5.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(《六国论》)
因此燕虽然是小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果啊。
(二)倒装句
1.状语后置句
①某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司。(《答司马谏议书》)
我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,把(它)交给官吏(去执行)。
其中“以授之于有司”是省略句(写特殊句式)。
②使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒(《 阿房宫赋》)
(梁柱上的)钉头突出,比谷仓里的粟粒还多。
③虽董之以严刑,振之以威怒(《谏太宗十思疏》)
即使用严酷的刑罚来督察(人民),用威风怒气来吓唬(人民)
④树之以桑(《齐桓晋文之事》)
把桑树种上
⑤谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《齐桓晋文之事》)
慎重办理学校教育,用孝顺父母、尊敬兄长的道理反复告诫他们,头发斑白的老人(便)不会(再)在路上背着、顶着东西走了。
⑥奔车朽索,其可忽乎!(《谏太宗十思疏》)
(用)腐烂的绳索(驾驭)疾驰的马车,(这)难道可以忽视不理吗?
本句也是省略句(填特殊句式名),因为省略了介词“以”。
2.定语后置句
①至于怨诽之多,则固前知其如此也。(《答司马谏议书》)
至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预料到它会这样的。
②白璧一双;玉斗一双 (会判断即可,不用翻译)
3.宾语前置句
①秦人不暇自哀,而后人哀之。(《 阿房宫赋》)
秦人来不及哀悼自己,但后人为他们哀伤。
②今君实所以见教者(《答司马谏议书》)
如今您用来指教我的 所以:用来……的;见教,见:我。
③冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)
希望您(看后)或许能谅解/宽恕我吧。 见恕,见:我。
④牛何之?(《齐桓晋文之事》)
牛要到哪里去?
(三)被动句
1.虽欲强聒,终必不蒙见察。(《答司马谏议书》)
虽然想要勉强劝说几句,最终也必定不能被(您)理解。
2.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(《 阿房宫赋》)
结果陈胜、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。
3.洎牧以谗诛(《六国论》)
等到李牧因为谗言陷害被诛杀
4.有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。
5.为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
臣之壮也,犹不如人。(《烛之武退秦师》)
我壮年的时候,尚且不如别人
缺秦以利晋 ,唯君图之!(《烛之武退秦师》)
损害秦国而有利于晋国,希望您考虑这件事!
简能而任之,择善而从之
选拔有才能的人来任用他,挑选好的意见来听从它。
1
学科网(北京)股份有限公司
$