精品解析:上海市普陀区(五四制)2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

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2026-06-28
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 上海市
地区(市) 上海市
地区(区县) 普陀区
文件格式 ZIP
文件大小 274 KB
发布时间 2026-06-28
更新时间 2026-06-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-28
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来源 学科网

内容正文:

2025学年第二学期八年级语文学科期末考试 (考试时间:100分钟 满分:100分) 考生注意: 1.本卷共22题。 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、积累与运用(12分) (一)默写与运用(6分) 1. 默写填空 ①安得广厦千万间,__________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ②_________________,心忧炭贱愿天寒。(白居易《卖炭翁》) ③老师鼓励同学们在总复习课上互为“小导师”,为此她引用了《虽有嘉肴》中的“_____________,_____________”一句,指出“学”和“教”都能让人看到自己的不足。 【答案】 ①. 大庇天下寒士俱欢颜 ②. 可怜身上衣正单 ③. 是故学然后知不足 ④. 教然后知困 【解析】 【详解】注意“庇、俱”等字的写法。 (二)(6分) 某学校开展以“读经典的意义”为主题的语文学科活动,按要求完成下面小题。 2. 小文要在活动上发言,下面是她对发言稿片段的修改,其中不正确的一项是( ) ①阅读知识性作品,是要讲究方法与策略的。②首先我们要能观其大略,把握全书。③经过反复梳理、总结,对书中知识的理解会不断深化。④也要注重把握内容的条理,了解知识的系统。⑤同时,还要化未知为已知,只要这样,就能加深记忆,便于同学之间交流。⑥当然,通过阅读经典的知识性作品,比如《经典常谈》《昆虫记》……等,我们能够走进神奇的天地,体认知识的力量,接受美的熏陶与感染。 A. 第②句“观其大略”应改为“高屋建瓴” B. 第③句和第④句调换顺序 C. 第⑤句中的“只要……就……”应改为“只有……才……” D. 第⑥句中省略号应去掉 3. 活动中,小文以对联的形式提炼了阅读《经典常谈》《昆虫记》两部名著的意义,请选出最恰当的一项( ) A. 上联:纵览经典探情感根脉 下联:探虫界尽赏自然芳华 B. 上联:读经典解码华夏精粹 下联:观虫生感悟生命本真 C. 上联:品诗书罗列名篇佳作 下联:查虫踪勾勒山野风光 D. 上联:研经典沉淀文史知识 下联:寻虫趣增添生活趣味 4. 读了《经典常谈》后,小文发现鲁迅先生为北京大学设计的校徽颇具巧思,请结合知识卡片,选出说法不妥当的一项( ) 知识卡片 出处:朱自清《经典常谈》之《〈说文解字〉第一》 一是“象形”,象物形的大概。 二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。 三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。 A. “大”为象形字,摹写挺立人形,寓意顶天立地、堪当重任。 B. “北”为会意字,二人相背造型,体现思想多元、兼容并包。 C. 借用“北”字表示方位,点明学校地处北方,设计颇具巧思。 D. 篆体“北大”结合,形似三人成众,体现了以人为本的理念。 【答案】2. A 3. B 4. C 【解析】 【2题详解】 A.“观其大略”指读书先把握整体大意,是阅读知识性作品的正确阅读方法,符合语境;“高屋建瓴”比喻居高临下、见解深刻,用来形容阅读初期把握全书不合适。 【3题详解】 对联需满足两点:一是上下联分别对应《经典常谈》《昆虫记》内容;二是对仗工整、意境匹配。《经典常谈》讲解中华传统文史经典,是华夏文化精粹;《昆虫记》观察昆虫一生,感悟微小生命的真实价值。 A.上联“探情感根脉”与下联“探虫界”动词“探”重复,上下联对仗也不工整;《经典常谈》重在梳理文史典籍,并非探寻情感脉络,内容概括不当; C .上联仅局限于诗书名篇,缩小了《经典常谈》涵盖经史子集的内容范围,没有体现阅读经典的深层意义;下联侧重山野风光描绘,偏离《昆虫记》以昆虫书写生命的核心,概括片面; D.下联仅突出昆虫带来的趣味,未能体现《昆虫记》敬畏、思考生命的深层内涵,上下联立意深浅失衡,匹配度低。 【4题详解】 C.校徽中“北”选用二人相背的会意字形,寓意兼容多元思想,并非用来点明学校地处北方,该解读脱离校徽设计本意。 二、古诗文阅读(20分) (一)(5分) 阅读下列古诗,完成下面小题 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 5. “犹得备晨炊”中“得”的意思是( ) A. 贪求 B. 得到 C. 能够 D. 适合 6. 下列对诗歌的理解,不正确的一项是( ) A. 以吏的视角,写战争残酷 B. 借老妇之口,书百姓苦难 C. 语言生动精炼,叙事含褒贬 D. 关注民生疾苦,表达同情心 【答案】5. C 6. A 【解析】 【导语】《石壕吏》是杜甫“三吏三别”中的经典作品,以白描手法叙写安史之乱中差役抓丁的故事,将对民生疾苦的同情藏于冷峻叙事里,笔触沉郁,深刻揭露了战乱带给普通百姓的深重苦难。 【5题详解】 句意为:(我)还能够准备早晨的饭食。得:能够。 【6题详解】 A.根据“暮投石壕村,有吏夜捉人”,可以看出诗歌开篇以诗人的投宿所见引入事件。根据“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”,可以看出诗人通过对比差吏的凶狠咆哮与老妇的悲苦哭诉,从旁观者的视角呈现了双方的冲突。根据“听妇前致词”及随后大段的老妇自述“三男邺城戍”“一男附书至,二男新战死”“老妪力虽衰,请从吏夜归”,可以看出诗人将大量篇幅交给老妇,让她亲口讲述家中三个儿子已战死两个、只剩一个还在军中、家中尚有乳孙和衣不蔽体的儿媳等惨状,最终以老妇自请入伍收尾。整首诗是通过老妇的哭诉之词来反映战争给百姓带来的深重苦难,诗人始终以记录者的身份出现,并未从差吏的视角展开叙事。 (二)(15分) 阅读下列古文,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【乙】 秋水(节选) 埳井之鼃①谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井幹②之上,入休乎缺甃③之崖;赴水则接腋持颐④,蹶泥则没足灭跗⑤;且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?” 东海之鳖左足未入,而右膝已絷⑥矣,于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。” 【注释】①埳井之鼃:住在浅井里的蛙。②井幹:井上的栏杆。③缺甃:残缺的井壁。④接腋持颐:腋部刚能抵住,下巴刚好托着。⑤跗:脚背。⑥絷:卡住。 7. 庄子是________(学派)的代表人物。 8. (1)“其”字在【甲】文中的用法,与其他三项不同的一项是( ) A.其名为鲲 B.不知其几千里也 C.其远而无所至极邪 D.其视下也 (2)以下对“且夫擅一壑之水”中“擅”字的解释正确的一项是( ) A.好处 B.占有 C.擅长 D.善于 9. 用现代汉语解释【甲】文中画线句。 怒而飞,其翼若垂天之云。 10. 两文都强调“个体的行为表现取决于个体的视野范围”,请根据以上两篇文言文内容完成下列表格。 个体 行为表现 视野范围 鲲鹏 由鲲化鹏,凭借六月大风徙于南冥 ②____ 海鳖 向井蛙描述大海的辽阔、深邃 井蛙 ①____ 眼界狭隘,局限于狭小空间 11. 结合两文,下列对庄子散文特点概括正确的一项是( ) A. 语言平实简洁,侧重纪实记事,极少运用虚构。 B. 风格冷峻犀利,善借动物形象,重在直接批判。 C. 以逻辑辩论为主,文风严谨,多用史实与典故。 D. 善用寓言说理,想象雄奇瑰丽,形象刻画生动。 【答案】7. 道家 8. ①. C ②. B 9. (大鹏)用力鼓动翅膀飞翔,它展开的双翅就像悬挂在天空的云。 10. ①. 霸占浅井之水自得其乐,并邀约海鳖入井游玩 ②. 视野广阔,突破空间局限 11. D 【解析】 【导语】甲乙两文同出《庄子》,一写鲲鹏徙南冥,一写井蛙与海鳖对话,均以寓言立论,风格一脉相承。甲文想象雄奇,气势磅礴,以鲲鹏之大映天地之远;乙文以小见大,用井蛙之狭衬东海之阔,对比鲜明。两文共同指向庄子核心思想:小大之辩,境界决定认知。选篇精当,一气呵成,是理解庄子“逍遥”与“齐物”思想的绝佳入口。 【7题详解】 庄子是道家学派的代表人物。道家学派由春秋时期的老子创立,以“道”为核心思想,主张顺应自然、无为而治。庄子继承并发展了老子的学说,是战国时期道家学派的重要代表人物,其著作《庄子》也是道家经典之一。 【8题详解】 (1)A.代词,它的; B.代词,它的; C.连词,表选择; D.代词,它的。 (2)句意为:况且我独占这一坑井水。擅:占有。 【9题详解】 重点字词: 怒:奋力,这里指用力鼓动翅膀。若:好像。垂天之云:悬挂在天空的云。 【10题详解】 ①根据乙文井蛙自述“出跳梁乎井幹之上,入休乎缺甃之崖”“且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣”,并邀约海鳖“奚不时来入观乎”,可以看出它独占浅井之水便自认为快乐至极,还邀请海鳖前来观赏,其行为完全局限于狭小的井底空间。这与海鳖描述的大海“千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深”形成鲜明对比,可见井蛙眼界狭隘、不知天地之大,故①处为“霸占浅井之水自得其乐,并邀约海鳖入井游玩”。 ②根据甲文“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”以及“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣”,可以看出鲲鹏能凭借大风迁徙南冥,俯瞰天地,其行为突破了常人想象的空间局限。由此可知鲲鹏的视野广阔、不受空间束缚,故②处为“视野广阔,突破空间局限”。 【11题详解】 根据甲文“鲲之大,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”这些描写,可以看出庄子笔下的鲲鹏形象想象极为雄奇瑰丽,完全超越现实,这说明庄子散文善用虚构的寓言来说理。再根据乙文井蛙与海鳖的对话,以井蛙的自满和海鳖的自谦形成鲜明对比,用一个寓言故事来表达“眼界决定认知”的道理,属于典型的寓言说理手法。 A.“语言平实简洁,侧重纪实记事”与文中大量夸张想象的写法完全不符; B.“重在直接批判”不对,庄子是借形象让读者自己领悟,并非直接批判; C.“以逻辑辩论为主,文风严谨”不对,庄子的文风是浪漫飘逸而非严谨逻辑; D.“善用寓言说理,想象雄奇瑰丽,形象刻画生动”与两文的实际特点吻合。 【点睛】参考译文: 【甲】北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】住在浅井里的青蛙对东海来的大鳖说:“我真是快乐啊!出来就在井栏上跳跃玩耍,回去就靠在残破的井壁边上休息;跳进水里,水刚好托住我的两腋和下巴,踩进泥里,泥就淹没了我的脚背。况且我独占这一坑井水,盘踞着浅井里的快乐,这也算是达到极致了。您为什么不常进来看看呢?” 东海的大鳖左脚还没伸进井里,右腿膝盖就已经被卡住了,于是它迟疑了一下就往后退去,把大海的情形告诉井蛙说:“用千里的遥远,也不足以形容大海的广阔;用千丈的高度,也不足以探尽大海的深度。它不因时间长短而改变,不因水量多少而进退,这就是东海里最大的快乐啊。” 三、现代文阅读(28分) (一)(14分) 阅读下文,完成下面小题 那株玉兰树 陈忠实 ①玉兰树开花了。 ②朝大门右侧的玉兰树看去,在树梢稍下边的一根分枝上,有两朵白花。我的心微微一颤,轻叫一声,从坐着的小凳上站起来,几步走到玉兰树下,久久观赏那两朵玉兰花。 ③那是两朵刚刚绽放的玉兰花,【甲】雪白,鲜嫩,纤尘不染,自在而又尽情地展示在细细的一根枝条上,洁白如玉,便想到玉兰花的名字确属恰切。玉兰树尚不见一片叶子,叶芽刚刚在枝条上突出一个个小豆般的苞,花儿却绽放了。 ④我久久地看那两朵花儿,竟然不忍离去。玉兰花在我其实也算不得稀罕,见得也早也多了,之所以发生一缕不寻常的惊喜,这是开在自家屋院里的玉兰花,而且是我栽植的玉兰树苗,便有了一种情结;还有一种非常因素,就是这株玉兰树苗成长过程的障碍性经历,曾经让我颇费过一番心思。 ⑤几年前我重回原下小院读书写字,一位在灞河滩苗圃打工的乡党,闲聊中听说我喜欢玉兰花,便给我送来一株不过食指粗的幼苗,我便在大门右侧的围墙根下挖坑栽下了。为了便于浇水和保护,我在玉兰幼苗四周用砖箍了一圈护栏。 ⑥得到我的用心守护和浇灌,玉兰树苗【乙】分枝,加粗,日见蹿高,蓬蓬勃勃,生机盎然,我便期待花苞的出现。恰好盼到玉兰树应该发苞开花的规定期树龄,不仅没有开花,失望且不论,等到叶子成型,我发现了非常的征象,本应是深绿色的叶子,却呈现着浅黄;即使到盛夏烈日暴晒的时候,各种树叶都变得深绿近青的颜色,我的玉兰树叶反而由浅黄变得几乎透亮了。任谁都会看出这是一种病态的表征。 ⑦村里乡党见了,有说是蛴螬咬了树根,有说是缺肥,有说是化肥施多烧了根,等等。后两种说法不能成立,我栽植时填的是农家粪土,不缺肥更不会发生烧根的事,倒是蛴螬啃食树根有可能发生,却也无可奈何。我曾扒土寻找蛴螬,一只也未见到。我就怀疑大约是玉兰根自身发生了什么病患。 ⑧等到第二年,玉兰树仍然是满树病态的黄叶,自然不会开花了。我便有所动摇,这株病态的树会不会自愈?需得几年才能缓解过来?如果等过几年不仅缓解不了反而病情加重以致枯死了,那我就会白等了。 ⑨我便想挖掉它,重植一株。拿着镢头刨挖的一瞬,却似乎听到一种凄婉的求生的哀音,那一片片透亮的黄叶似乎也幻化成哭相,我便举不起镢头来。突然想到,任它继续存在着,如果真的挨过了病患,当一树健康墨绿的叶子呈现在小院里的时候,我会获得一种别样的欣慰和鼓舞;如果万一病患发展到发生枯死,再换植一株也无妨,这株玉兰树便保存下来。 ⑩约略记得去年夏天回家,玉兰树的叶子变绿了,尽管仍不像正常的叶子那么深色近青的绿,却不是往年那种透亮的黄色了,我不由得庆幸,它的病情缓解了,更庆幸我握在手里的镢头没有举起来…… ⑪今年,这株玉兰树开花了。 ⑫尽管只有两朵,却是一种美的生命的胜利。遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花,就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了,多了一缕人生况味的感受。 (节选自陈忠实散文《两株玉兰树》) 12. 阅读全文,梳理文章内容,填写下表。 时间 树的状态 我的情感 栽下幼苗后 蓬勃生长 期待 该发苞开花时 初见病态 ①______ ②_____ 仍然病态 虽有动摇但依旧怜惜 去年夏天 ③_____ ④_____ 今年 绽出花朵 惊喜 13. 结合全文,对第①段“玉兰树开花了”独句成段作用的分析,最恰当的一项是( ) A. 在结构上突出关键事件,控制叙事节奏。 B. 在内容上赞美玉兰美丽,点明文章主旨。 C. 在情感上强化感慨之意,奠定全文基调。 D. 在修辞上使用象征手法,暗示生命主题。 14. 下列对【甲】【乙】两处加点词句的理解,不正确的一项是( ) A. 【甲】写花开当下,与树的劫难形成反差,触发个人惊喜与沉思。 B. 【乙】的加点动词暗含对树生长的担忧,为其成长波折埋下伏笔。 C. 【甲】以形容词绘花之洁净鲜活,【乙】以动词写树之长势蓬勃。 D. 【甲】【乙】两处均用凝练短句描摹状态,节奏明快,画面感强。 15. 结合玉兰经历的生存劫难,谈谈第⑫段中“多了一缕人生况味的感受”的丰富内涵。 【答案】12. ①. 失望 ②. (等到)第二年 ③. 叶子变绿/病情缓解 ④. 庆幸 13. A 14. B 15. 示例:这株玉兰树曾遭遇病害,一度濒临被砍伐的命运,却凭借顽强的生命力挺过劫难、最终开花。它让我感悟到生命即使历经磨难与挫折,依然能自愈并绽放光彩,体现出生命的坚韧与幸运;而作者没有放弃它,让我感受到对待生命应多一份善意与包容,不轻易放弃,耐心等待往往能收获意料之外的美好与希望。 【解析】 【导语】陈忠实这篇文章,以小见大,文风质朴真诚。作者从自家小院亲手栽植的玉兰树写起,叙写它遇病变黄、濒死留存,终开出花朵的经历,将个人的期待、动摇到欣喜的情绪,自然融入叙述。文章借玉兰劫后开花,寄寓了对生命韧性的哲思,浅淡文字里藏着厚重的人生感悟,余味悠长。 【12题详解】 根据第⑥段“不仅没有开花,失望且不论,等到叶子成型,我发现了非常的征象,本应是深绿色的叶子,却呈现着浅黄”,可以看出当玉兰树到了应该发苞开花的树龄却没有开花,并且叶子呈现出病态的浅黄色时,作者内心的情绪是“失望”,所以①处应填“失望”。 根据第⑧段“等到第二年,玉兰树仍然是满树病态的黄叶”以及“我便有所动摇……我便举不起镢头来”,可以看出这一时间节点是第二年,树的状态仍然是病态,情感是虽有动摇但依旧怜惜,最终选择保留玉兰树,所以②处应填“(等到)第二年”。 根据第⑩段“去年夏天回家,玉兰树的叶子变绿了……它的病情缓解了,更庆幸我握在手里的镢头没有举起来”,可以看出去年夏天树的叶子由黄转绿、病情缓解,而作者的情感是“庆幸”,所以③处应填“叶子变绿/病情缓解”,④处应填“庆幸”。 【13题详解】 根据第①段“玉兰树开花了”这一句独句成段,结合第②段“我的心微微一颤,轻叫一声,从坐着的小凳上站起来”以及第⑪段“今年,这株玉兰树开花了”和第⑫段“尽管只有两朵,却是一种美的生命的胜利”可以看出,文章从开头的“开花了”写到结尾的“开花了”,形成首尾呼应的完整结构,而开头独句成段正是把全文最核心的事件“开花”单独拎出来放在最前面,让读者一开始就知道这是关键事件,同时一句话一个段落,节奏极慢,让读者跟着作者一起停下来,去感受这个瞬间的分量,所以它的核心作用是在结构上突出关键事件、控制叙事节奏。 根据第①段只有五个字“玉兰树开花了”,再结合第④段“之所以发生一缕不寻常的惊喜”以及第⑫段“多了一缕人生况味的感受”可以看出,开头这句话并没有直接赞美玉兰的美丽,也没有点明主旨,更不是象征手法,它就是一个朴素的陈述,把最重要的事实摆出来,让后面所有的回忆和感慨都有了落脚的起点。 【14题详解】 B.根据【乙】处原文“分枝,加粗,日见蹿高,蓬蓬勃勃,生机盎然”,可以看出三个动词连用,写的是树苗在精心照料下蓬勃生长的状态,语气是积极的、充满期待的。再根据第⑥段“我便期待花苞的出现”,可以看出此时作者对树的生长是满怀希望的,并没有“担忧”之意,也不是为波折埋伏笔。 【15题详解】 根据第⑥⑧段可知,玉兰树曾满树病态黄叶、迟迟不开花,作者甚至一度想将它挖掉,可以看出它经历了漫长的生存劫难。根据第⑨段,作者在举起镢头时“似乎听到一种凄婉的求生的哀音”,最终选择留下它,可以看出这株树自身有着顽强的求生意志,而作者也给予了它继续生长的机会。根据第⑩段叶子变绿、第⑪段“这株玉兰树开花了”,可以看出它最终凭借生命力挺过病患、迎来绽放。 这种经历让作者“多了一缕人生况味的感受”,一方面,玉兰树从病态黄叶到顽强开花,让人感悟到生命即使历经磨难也依然能自愈并绽放光彩,体现了生命的坚韧与顽强;另一方面,作者在放弃边缘选择善意地等待,最终收获花开的美好,让人体会到对待生命应多一份包容与耐心,不轻易放弃往往能收获意料之外的希望。这既是对玉兰树生命状态的感慨,也是作者由此生发的人生体悟。 (二)(14分) 阅读以下两则材料,完成下面小题 【材料一】 和声(节选) ①大家好!来到巴黎,十分高兴;多次前来,每次的感受都不一样。 ②今天站在联合国教科文组织的舞台上,说实话我是有一些忐忑的。因为在这个舞台上,每天探讨的都是有关于科学、教育等等关乎于人类命运、人类文明的话题。回想我曾经扮演的大多都是乡村小角色、市井里的小人物。这些小人物能够代表人类文明吗?我仔细想了想好像还真的可以,因为人类文明它应该不仅仅是蒙娜丽莎的微笑,也不仅仅是《荷马史诗》里那些英雄的悲歌,它还应该包括这些小人物、小角色。这些小人物、小角色可能不那么关心世界上发生的大事情,他们只关心市场里的蔬菜、水果会不会涨价,关心自己的孩子考的分数够不够用,他们坐在一个破长凳上,唏哩呼噜地吃着一碗热腾腾的青岛馄饨……我想,这才是冒着热气的文明。 ③后来我就带着这些中国故事去遍了全世界各地。有一次,在威尼斯电影节放映了一部我主演的电影《斗牛》。那部电影是讲抗战时期山东农村,一个农民和一头牛的故事。我坐在放映厅里,心里开始打鼓:周围全是金发碧眼的欧洲人,电影里讲的那些欢笑悲伤、那些人情世故,都是中国式的,他们能看得懂吗?但是不久之后,一声爆笑打破了平静,我看到很多观众被片子的喜剧所感染,有的人甚至笑得拍起大腿来,我悬着的心放下了一些。终于等到电影放映结束,当散场灯亮起时,我注意到,身边那位留着大胡子的欧洲大哥眼里噙满了泪水。 ④在那一刻我似乎懂得了他们的懂得。随后是长时间的掌声,长得我有些不太适应,在那个掌声里面,我慢慢地听到了,它不仅仅是对一个电影的褒奖,对一段表演的鼓励,更多的是他们对于一个陌生人物命运的怜惜,对于一个不熟悉的地方的故事的共情。我站在舞台上,慢慢从惶恐变成了享受,因为那一刻我听到了世界上最美妙的和声。 ⑤所以什么是和声?和声应该不是我们共同唱一首曲子,和声是共振。和声是不远万里的惺惺相惜,是隔海相望的感同身受。当苏格拉底在古希腊的广场叩问什么是真理的时候,远在古老东方的土地上,孔子正在周游列国,宣讲着仁爱;当莎士比亚奋笔疾书罗密欧与朱丽叶的深情时,汤显祖正在书写杜丽娘的痴情梦。和声是你钢琴里的委婉和忧伤,也是我琵琶中的委婉和忧伤。当小王子的红色小狐狸蹦蹦跳跳进入中国孩子的睡梦中,神通广大的悟空也进入了欧洲小孩的童年。 ⑥我们之间可能没有那么多的“共同”,但是我们永远不缺乏那么多的“共通”,正是这些美妙又不同的音符碰撞到了一起,才会产生那么好听的和声。 (节选自演员黄渤在巴黎联合国教科文组织总部举办的中欧建交50周年大会的演讲稿,观众为全球1300余名国际文化人士、学者和嘉宾) 【材料二】 撰写演讲稿的要求 1.要有针对性,做到“心中有听众”。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等,以此来确定演讲的主题、内容和语言风格,这样才能做到有的放矢。 2.注意写好开头,吸引听众的关注。演讲开头的方式有很多种、可以从问候或感谢开始,拉近与听众的距离;可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题;可以开门见山,直奔主题;还可以提出问题,引发思考。 3.明确表达观点,清晰展现思路。写演讲稿时要注意提高自己观点和思路的“辨识度”,除了观点要明确外,尤其要注意运用提示性词语、关联词语和过渡性语句将自己的思路更直接、更清晰地呈现出来,不要过多地让听众去揣摩、分析。 4.精心设计结语,提升演讲的效果。在演讲稿的最后,可以重申观点,加深印象;也可以提出号召,鼓舞人心;还可以幽默调侃,逗大家一笑。好的结语能有效调动听众的情绪,或将他们的思考引向深入。 5.着力锤炼语言,增强演讲的感染力。演讲稿的语言可以有不同的风格,或庄重严肃,或轻松活泼,但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点;多用短句,少用结构复杂的长句。此外,还可以通过词语的精心选用和比喻、拟人、排比、对偶、设问、反问等修辞手法的巧妙运用来增强语言的表达效果;有意识地锤炼“金句”,给听众以深刻的印象。 (摘自八下教材·第四单元·任务二) 16. 对【材料一】演讲词主要观点的概括,最贴切的一项是( ) A. 小人物的烟火日常才是最真实最有温度的人类文明形态。 B. 不同文明间虽有差异却能在共情中形成美妙的心灵共振。 C. 电影《斗牛》让欧洲的观众读懂了中国农民的悲欢命运。 D. 打破地域的差距,让电影作品成为不同文明对话的载体。 17. 对【材料一】第④段画线句中两个“懂得”的分析,不恰当的一项是( ) A. 两者主体不同,前者的主体为演讲者本人,后者的主体为异国的观众。 B. 两者内涵不同,前者写演讲者领悟文明相通,后者写异国友人共情相融。 C. 两个“懂得”运用叠词,使得两层感悟逐层深入,强化现场融洽的氛围。 D. 两个“懂得”表达精妙,语句简短但意蕴悠长,引发听众的思考与回味。 18. 对【材料一】第⑤段列举多组中外事例作用的分析,正确的一项是( ) A. 着重凸显文化差异对立,以此强化各文明间的隔阂与冲突。 B. 意在彰显东方文明更优越,掌握中欧文化交流的主导地位。 C. 有力论证东西方文明表现形式相同,丰富了演讲文化内涵。 D. 对应东西方文明对话,展现不同文明精神内核的相通之处。 19. 结合【材料二】,从演讲目的、演讲内容和语言表达等方面,阐释【材料一】演讲稿是如何做到“心中有听众”的。 【答案】16. B 17. C 18. D 19. 答题示例: 演讲目的:本次听众是全球1300余名国际文化人士、学者和嘉宾,演讲立足中外文化,旨在阐释多元文化可以互通共振,契合国际人士文化交流的聆听需求。 演讲内容:选用《斗牛》海外放映、中外先贤与经典作品对照等中外熟知的事例,兼顾各国听众认知,方便国际听众理解中国文化。 语言表达:口语化表达,语言通俗亲切,情感真挚动人,感染力强;语言优美,尤其第⑤段,巧用设问、排比等修辞,尊重观众的文化水平。 【解析】 【导语】这篇阅读以黄渤演讲词为材料一,以教材写作要求为材料二,构成“文本+评价标准”的双文本结构。材料一从个人经历切入,由威尼斯放映的真实故事引出“和声是共振”的核心观点,层层递进,口语化强,修辞丰富,是高质量的演讲稿范本。材料二则提供了五条写作规范,形成对照。整体设计巧妙,既考查信息提取与观点梳理,也引导学生以材料二为尺,反观材料一的写作技法,读写一体,指向明确。 【16题详解】 根据材料一第⑤段“和声应该不是我们共同唱一首曲子,和声是共振。和声是不远万里的惺惺相惜,是隔海相望的感同身受”,可以看出演讲者对“和声”的定义不是表面的一致,而是深层的共振。再根据第⑥段“我们之间可能没有那么多的‘共同’,但是我们永远不缺乏那么多的'共通',正是这些美妙又不同的音符碰撞到了一起,才会产生那么好听的和声”,可以看出全文的核心观点落在“不同”与“共通”的关系上——差异不妨碍共鸣,不同文明之间因为共情而产生共振,这才是真正的和声。 A.“小人物的烟火日常”只是演讲者用来说明“文明不只属于大人物”的论据,不是全文的核心观点。 B.“不同文明间虽有差异却能在共情中形成美妙的心灵共振”这正好对应了第⑤段对“和声”的定义和第⑥段的总结,既涵盖了“差异”(共同与共通的对比),又点明了“共情”与“共振”的核心,是对全文观点最贴切的概括。 C.材料一第③④段讲《斗牛》的故事,目的是用这个具体事例来证明“不同文化背景的人也能共情”,电影只是例证,不是观点本身。 D.“让电影作品成为对话载体”在文中并未出现,演讲者举电影的例子是为了说明共情的可能,而非号召用电影去对话。 【17题详解】 C.“两个‘懂得’运用叠词”表述有误。叠词是指同一个字或音节重叠使用构成词语,如“慢慢”“纷纷”“潺潺”等,而“懂得他们的懂得”中两个“懂得”是同一词语在不同语法位置上的重复出现,属于词语的复现而非叠词的修辞手法。 【18题详解】 A.根据第⑤段“苏格拉底叩问真理”与“孔子宣讲仁爱”的并置,以及第⑥段“不缺乏‘共通’”的总结,可见作者意在寻找不同文明间的共鸣而非强调对立冲突; B.每组事例均采用西—中的对等结构,如莎士比亚与汤显祖、小王子与悟空并列,无比较级或优越性表述,且第④段“懂得了他们的懂得”强调双向共情,选项“东方文明更优越”表述有误; C.第⑤段中苏格拉底的思辨与孔子的周游列国、莎士比亚的戏剧与汤显祖的戏曲,形式明显不同,且第⑥段明确区分“共同”与“共通”,承认形式不同而内核相通,故选项“表现形式相同”表述有误。 D.第⑤段将中西人物、作品、意象两两对举,苏格拉底与孔子同属对人类智慧的求索,莎士比亚与汤显祖同写爱情主题,小王子与悟空同为跨越文化的精神符号,第⑥段“不同的音符碰撞到一起产生好听的和声”则直接点明:这些事例正是为了展现不同文明精神内核的相通之处。 【19题详解】 根据材料二中“要有针对性,做到‘心中有听众’”以及“要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等”这一要求,可以看出演讲稿需要围绕听众特点来设计。根据材料一第①段“来到巴黎,十分高兴;多次前来,每次的感受都不一样”以及第②段“今天站在联合国教科文组织的舞台上,说实话我是有一些忐忑的”这两句,可以看出演讲开头以问候拉近距离,同时坦诚自己的忐忑,这种真诚的开场方式符合材料二中“从问候或感谢开始,拉近与听众的距离”的要求,而听众身份是全球1300余名国际文化人士、学者和嘉宾,黄渤以自己小人物的身份切入,正是考虑到了听众的文化水平和心理需求,所以在演讲目的上立足中外文化互通,阐释多元文化可以共振,契合了国际听众文化交流的聆听需求。 根据材料二中“注意写好开头,吸引听众的关注”以及“明确表达观点,清晰展现思路”的要求,可以看出内容选材必须让听众能理解。根据材料一第③段“在威尼斯电影节放映了一部我主演的电影《斗牛》……一声爆笑打破了平静……身边那位留着大胡子的欧洲大哥眼里噙满了泪水”以及第⑤段“当苏格拉底在古希腊的广场叩问什么是真理的时候,远在古老东方的土地上,孔子正在周游列国”“当莎士比亚奋笔疾书罗密欧与朱丽叶的深情时,汤显祖正在书写杜丽娘的痴情梦”这两组事例,可以看出演讲者选用了《斗牛》海外放映这一亲身经历以及中外先贤与经典作品的对照,这些都是国际听众熟悉的文化符号,兼顾了各国听众的认知基础,方便国际听众理解中国文化,正是材料二要求的表现。 根据材料二中“着力锤炼语言,增强演讲的感染力”以及“演讲稿的语言应该尽可能体现口语化、大众化的特点”“多用短句”“还可以通过……排比等修辞手法的巧妙运用来增强语言的表达效果”的要求,可以看出语言需要兼顾感染力和通俗性。根据材料一第②段“他们坐在一个破长凳上,唏哩呼噜地吃着一碗热腾腾的青岛馄饨”以及第④段“在那个掌声里面,我慢慢地听到了,它不仅仅是对一个电影的褒奖,对一段表演的鼓励,更多的是他们对于一个陌生人物命运的怜惜”,可以看出语言口语化、短句为主,情感真挚亲切,感染力强。再根据第⑤段“和声是不远万里的惺惺相惜,是隔海相望的感同身受”“当苏格拉底……当莎士比亚……”这一整段排比和设问,可以看出语言优美有力,巧用修辞,既尊重了听众的文化水平,又增强了演讲的感染力,完全符合材料二对语言表达的要求。 四、写作(40分) 20. 作文 黄渤演讲中的“和声”是彼此同频共振的默契。你看,《社戏》中少年们摇船“偷”豆的欢声笑语,不正是童年里最清亮的和声吗?《藤野先生》中,师生彼此的关怀与尊重,不正是超越偏见的精神和声吗?《小石潭记》中的柳宗元将被贬谪的失意寄予潭影鱼游、山水清音,这何尝不是心灵与自然的和声?…… 请以“和声”为主题,讲述你的经历,以及对这段经历的思考。写一篇不少于600字的文章。 要求:(1)自拟标题;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。 【答案】例文: 那一声吆喝 巷子口的老张头卖了一辈子豆腐脑,每天清晨五点半,他那声“豆腐脑——热乎的——”便会准时穿透晨雾,像一记温柔的闹钟,把整条巷子从睡梦中唤醒。小时候我嫌这声音聒噪,总把被子蒙过头顶,直到那个冬天,我才听懂了其中的和声。 那年期末考砸了,我拖着沉重的步子往家走,天阴沉沉的,像极了我的心。转过巷口,老张头的吆喝声照旧响起:“豆腐脑——热乎的——”不知怎的,我竟停下了脚步。他见我站着不动,又喊了一嗓子:“小伙子,来一碗?”那声音里带着一种不容拒绝的热忱,我鬼使神差地点了头。 热气腾腾的豆腐脑端到面前,白嫩如脂,浇上一勺棕红的卤汁,撒上虾皮、紫菜、榨菜末,香气直往鼻子里钻。我舀了一勺送进嘴里,滑嫩鲜香,一股暖意从胃里升腾起来,竟把眼眶也蒸得发热。“慢点吃,烫。”老张头的声音从雾气后传来,不像吆喝时那么高亢,反而低沉温和,“看你这样子,考试没考好啊?” 我抬头看他,他正用围裙擦着手,也不等我回答,自顾自地说:“我小时候也怕考试,一考砸就不敢回家。后来我爹跟我说,人这一辈子啊,就像这豆腐脑,看着白花花一片,其实每一勺都有不同的滋味。甜的、咸的、辣的,都得尝尝,才算没白活。”他说完又舀了一勺添到我碗里,“再来点,这卤子是我连夜熬的。” 那一刻,他的声音和他的豆腐脑一起,成了我生命中的和声。我忽然明白,所谓和声,不是一个孤独的旋律在空荡的天地间回响,而是这吆喝声里有巷子人家的炊烟,有老张头掌心搓出的温度,有一个孩子失落时恰逢其时的暖意。它不像交响乐那般宏大,却恰好接住了我坠落的心。 后来我离开了那条巷子,但在每一个觉得寒冷或失落的时刻,耳边总会响起那一声“豆腐脑——热乎的——”。我终于懂得,人间最美的和声,往往就藏在一句寻常的吆喝、一碗热腾腾的豆腐脑里——那是两颗心在同一频率上震颤时,发出的最朴素也最动人的共鸣。 【解析】 【详解】第一,审题立意。 题目对“和声”作了三处经典文本的引路:《社戏》中是伙伴间的欢乐同频,《藤野先生》中是超越国别与偏见的互相尊重,《小石潭记》中是失意心灵与自然山水的共鸣交融。这三者分别指向人际关系的和声、精神层面的和声、人与外物的和声,但它们共享一个内核:和声不是单一的声音,而是不同个体或元素之间达成的一种和谐共振的状态。立意上可以落脚于:真正的和声不是消除差异,而是在差异中找到共鸣的频率;和声需要倾听与回应,是双向的奔赴而非单方面的迎合;有时最动人的和声恰恰发生在沉默的陪伴或自然的抚慰之中。 第二,选材构思。 本文适合写作记叙文,可从日常生活中进行材料选择。家庭场景中,可以写一次与长辈的隔阂与和解。比如爷爷拉二胡你觉得过时,某天无意中听到他拉一首你熟悉的流行曲调改编的旋律,才发现他一直在用他的方式靠近你的世界。那一刻,两种不同代际的声音在同一个旋律中交汇,便是亲情的和声。校园生活中,可以写一次集体活动中的体验。比如合唱比赛中不同声部的磨合,最初彼此抢拍、互相干扰,后来学会倾听他人、调整自己,最终在某一刻所有声部和谐交织,那种“同频共振”的体验本身就是对“和声”最直接的诠释。构思上,开头可用一个画面或一个声音直接切入。中间叙事要有节奏感,重点放在“那个同频的瞬间”上,前后可以略写。结尾的思考要从经历中自然升出来,点明“和声”的含义——不是声音一样,而是心意相通。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025学年第二学期八年级语文学科期末考试 (考试时间:100分钟 满分:100分) 考生注意: 1.本卷共22题。 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、积累与运用(12分) (一)默写与运用(6分) 1. 默写填空 ①安得广厦千万间,__________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ②_________________,心忧炭贱愿天寒。(白居易《卖炭翁》) ③老师鼓励同学们在总复习课上互为“小导师”,为此她引用了《虽有嘉肴》中的“_____________,_____________”一句,指出“学”和“教”都能让人看到自己的不足。 (二)(6分) 某学校开展以“读经典的意义”为主题的语文学科活动,按要求完成下面小题。 2. 小文要在活动上发言,下面是她对发言稿片段的修改,其中不正确的一项是( ) ①阅读知识性作品,是要讲究方法与策略的。②首先我们要能观其大略,把握全书。③经过反复梳理、总结,对书中知识的理解会不断深化。④也要注重把握内容的条理,了解知识的系统。⑤同时,还要化未知为已知,只要这样,就能加深记忆,便于同学之间交流。⑥当然,通过阅读经典的知识性作品,比如《经典常谈》《昆虫记》……等,我们能够走进神奇的天地,体认知识的力量,接受美的熏陶与感染。 A. 第②句“观其大略”应改为“高屋建瓴” B. 第③句和第④句调换顺序 C. 第⑤句中的“只要……就……”应改为“只有……才……” D. 第⑥句中省略号应去掉 3. 活动中,小文以对联的形式提炼了阅读《经典常谈》《昆虫记》两部名著的意义,请选出最恰当的一项( ) A. 上联:纵览经典探情感根脉 下联:探虫界尽赏自然芳华 B. 上联:读经典解码华夏精粹 下联:观虫生感悟生命本真 C. 上联:品诗书罗列名篇佳作 下联:查虫踪勾勒山野风光 D. 上联:研经典沉淀文史知识 下联:寻虫趣增添生活趣味 4. 读了《经典常谈》后,小文发现鲁迅先生为北京大学设计的校徽颇具巧思,请结合知识卡片,选出说法不妥当的一项( ) 知识卡片 出处:朱自清《经典常谈》之《〈说文解字〉第一》 一是“象形”,象物形的大概。 二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。 三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。 A. “大”为象形字,摹写挺立人形,寓意顶天立地、堪当重任。 B. “北”为会意字,二人相背造型,体现思想多元、兼容并包。 C. 借用“北”字表示方位,点明学校地处北方,设计颇具巧思。 D. 篆体“北大”结合,形似三人成众,体现了以人为本的理念。 二、古诗文阅读(20分) (一)(5分) 阅读下列古诗,完成下面小题 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 5. “犹得备晨炊”中“得”的意思是( ) A. 贪求 B. 得到 C. 能够 D. 适合 6. 下列对诗歌的理解,不正确的一项是( ) A. 以吏的视角,写战争残酷 B. 借老妇之口,书百姓苦难 C. 语言生动精炼,叙事含褒贬 D. 关注民生疾苦,表达同情心 (二)(15分) 阅读下列古文,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【乙】 秋水(节选) 埳井之鼃①谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井幹②之上,入休乎缺甃③之崖;赴水则接腋持颐④,蹶泥则没足灭跗⑤;且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?” 东海之鳖左足未入,而右膝已絷⑥矣,于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。” 【注释】①埳井之鼃:住在浅井里的蛙。②井幹:井上的栏杆。③缺甃:残缺的井壁。④接腋持颐:腋部刚能抵住,下巴刚好托着。⑤跗:脚背。⑥絷:卡住。 7. 庄子是________(学派)的代表人物。 8. (1)“其”字在【甲】文中的用法,与其他三项不同的一项是( ) A.其名为鲲 B.不知其几千里也 C.其远而无所至极邪 D.其视下也 (2)以下对“且夫擅一壑之水”中“擅”字的解释正确的一项是( ) A.好处 B.占有 C.擅长 D.善于 9. 用现代汉语解释【甲】文中画线句。 怒而飞,其翼若垂天之云。 10. 两文都强调“个体的行为表现取决于个体的视野范围”,请根据以上两篇文言文内容完成下列表格。 个体 行为表现 视野范围 鲲鹏 由鲲化鹏,凭借六月大风徙于南冥 ②____ 海鳖 向井蛙描述大海的辽阔、深邃 井蛙 ①____ 眼界狭隘,局限于狭小空间 11. 结合两文,下列对庄子散文特点概括正确的一项是( ) A. 语言平实简洁,侧重纪实记事,极少运用虚构。 B. 风格冷峻犀利,善借动物形象,重在直接批判。 C. 以逻辑辩论为主,文风严谨,多用史实与典故。 D. 善用寓言说理,想象雄奇瑰丽,形象刻画生动。 三、现代文阅读(28分) (一)(14分) 阅读下文,完成下面小题 那株玉兰树 陈忠实 ①玉兰树开花了。 ②朝大门右侧的玉兰树看去,在树梢稍下边的一根分枝上,有两朵白花。我的心微微一颤,轻叫一声,从坐着的小凳上站起来,几步走到玉兰树下,久久观赏那两朵玉兰花。 ③那是两朵刚刚绽放的玉兰花,【甲】雪白,鲜嫩,纤尘不染,自在而又尽情地展示在细细的一根枝条上,洁白如玉,便想到玉兰花的名字确属恰切。玉兰树尚不见一片叶子,叶芽刚刚在枝条上突出一个个小豆般的苞,花儿却绽放了。 ④我久久地看那两朵花儿,竟然不忍离去。玉兰花在我其实也算不得稀罕,见得也早也多了,之所以发生一缕不寻常的惊喜,这是开在自家屋院里的玉兰花,而且是我栽植的玉兰树苗,便有了一种情结;还有一种非常因素,就是这株玉兰树苗成长过程的障碍性经历,曾经让我颇费过一番心思。 ⑤几年前我重回原下小院读书写字,一位在灞河滩苗圃打工的乡党,闲聊中听说我喜欢玉兰花,便给我送来一株不过食指粗的幼苗,我便在大门右侧的围墙根下挖坑栽下了。为了便于浇水和保护,我在玉兰幼苗四周用砖箍了一圈护栏。 ⑥得到我的用心守护和浇灌,玉兰树苗【乙】分枝,加粗,日见蹿高,蓬蓬勃勃,生机盎然,我便期待花苞的出现。恰好盼到玉兰树应该发苞开花的规定期树龄,不仅没有开花,失望且不论,等到叶子成型,我发现了非常的征象,本应是深绿色的叶子,却呈现着浅黄;即使到盛夏烈日暴晒的时候,各种树叶都变得深绿近青的颜色,我的玉兰树叶反而由浅黄变得几乎透亮了。任谁都会看出这是一种病态的表征。 ⑦村里乡党见了,有说是蛴螬咬了树根,有说是缺肥,有说是化肥施多烧了根,等等。后两种说法不能成立,我栽植时填的是农家粪土,不缺肥更不会发生烧根的事,倒是蛴螬啃食树根有可能发生,却也无可奈何。我曾扒土寻找蛴螬,一只也未见到。我就怀疑大约是玉兰根自身发生了什么病患。 ⑧等到第二年,玉兰树仍然是满树病态的黄叶,自然不会开花了。我便有所动摇,这株病态的树会不会自愈?需得几年才能缓解过来?如果等过几年不仅缓解不了反而病情加重以致枯死了,那我就会白等了。 ⑨我便想挖掉它,重植一株。拿着镢头刨挖的一瞬,却似乎听到一种凄婉的求生的哀音,那一片片透亮的黄叶似乎也幻化成哭相,我便举不起镢头来。突然想到,任它继续存在着,如果真的挨过了病患,当一树健康墨绿的叶子呈现在小院里的时候,我会获得一种别样的欣慰和鼓舞;如果万一病患发展到发生枯死,再换植一株也无妨,这株玉兰树便保存下来。 ⑩约略记得去年夏天回家,玉兰树的叶子变绿了,尽管仍不像正常的叶子那么深色近青的绿,却不是往年那种透亮的黄色了,我不由得庆幸,它的病情缓解了,更庆幸我握在手里的镢头没有举起来…… ⑪今年,这株玉兰树开花了。 ⑫尽管只有两朵,却是一种美的生命的胜利。遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花,就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了,多了一缕人生况味的感受。 (节选自陈忠实散文《两株玉兰树》) 12. 阅读全文,梳理文章内容,填写下表。 时间 树的状态 我的情感 栽下幼苗后 蓬勃生长 期待 该发苞开花时 初见病态 ①______ ②_____ 仍然病态 虽有动摇但依旧怜惜 去年夏天 ③_____ ④_____ 今年 绽出花朵 惊喜 13. 结合全文,对第①段“玉兰树开花了”独句成段作用的分析,最恰当的一项是( ) A. 在结构上突出关键事件,控制叙事节奏。 B. 在内容上赞美玉兰美丽,点明文章主旨。 C. 在情感上强化感慨之意,奠定全文基调。 D. 在修辞上使用象征手法,暗示生命主题。 14. 下列对【甲】【乙】两处加点词句的理解,不正确的一项是( ) A. 【甲】写花开当下,与树的劫难形成反差,触发个人惊喜与沉思。 B. 【乙】的加点动词暗含对树生长的担忧,为其成长波折埋下伏笔。 C. 【甲】以形容词绘花之洁净鲜活,【乙】以动词写树之长势蓬勃。 D. 【甲】【乙】两处均用凝练短句描摹状态,节奏明快,画面感强。 15. 结合玉兰经历的生存劫难,谈谈第⑫段中“多了一缕人生况味的感受”的丰富内涵。 (二)(14分) 阅读以下两则材料,完成下面小题 【材料一】 和声(节选) ①大家好!来到巴黎,十分高兴;多次前来,每次的感受都不一样。 ②今天站在联合国教科文组织的舞台上,说实话我是有一些忐忑的。因为在这个舞台上,每天探讨的都是有关于科学、教育等等关乎于人类命运、人类文明的话题。回想我曾经扮演的大多都是乡村小角色、市井里的小人物。这些小人物能够代表人类文明吗?我仔细想了想好像还真的可以,因为人类文明它应该不仅仅是蒙娜丽莎的微笑,也不仅仅是《荷马史诗》里那些英雄的悲歌,它还应该包括这些小人物、小角色。这些小人物、小角色可能不那么关心世界上发生的大事情,他们只关心市场里的蔬菜、水果会不会涨价,关心自己的孩子考的分数够不够用,他们坐在一个破长凳上,唏哩呼噜地吃着一碗热腾腾的青岛馄饨……我想,这才是冒着热气的文明。 ③后来我就带着这些中国故事去遍了全世界各地。有一次,在威尼斯电影节放映了一部我主演的电影《斗牛》。那部电影是讲抗战时期山东农村,一个农民和一头牛的故事。我坐在放映厅里,心里开始打鼓:周围全是金发碧眼的欧洲人,电影里讲的那些欢笑悲伤、那些人情世故,都是中国式的,他们能看得懂吗?但是不久之后,一声爆笑打破了平静,我看到很多观众被片子的喜剧所感染,有的人甚至笑得拍起大腿来,我悬着的心放下了一些。终于等到电影放映结束,当散场灯亮起时,我注意到,身边那位留着大胡子的欧洲大哥眼里噙满了泪水。 ④在那一刻我似乎懂得了他们的懂得。随后是长时间的掌声,长得我有些不太适应,在那个掌声里面,我慢慢地听到了,它不仅仅是对一个电影的褒奖,对一段表演的鼓励,更多的是他们对于一个陌生人物命运的怜惜,对于一个不熟悉的地方的故事的共情。我站在舞台上,慢慢从惶恐变成了享受,因为那一刻我听到了世界上最美妙的和声。 ⑤所以什么是和声?和声应该不是我们共同唱一首曲子,和声是共振。和声是不远万里的惺惺相惜,是隔海相望的感同身受。当苏格拉底在古希腊的广场叩问什么是真理的时候,远在古老东方的土地上,孔子正在周游列国,宣讲着仁爱;当莎士比亚奋笔疾书罗密欧与朱丽叶的深情时,汤显祖正在书写杜丽娘的痴情梦。和声是你钢琴里的委婉和忧伤,也是我琵琶中的委婉和忧伤。当小王子的红色小狐狸蹦蹦跳跳进入中国孩子的睡梦中,神通广大的悟空也进入了欧洲小孩的童年。 ⑥我们之间可能没有那么多的“共同”,但是我们永远不缺乏那么多的“共通”,正是这些美妙又不同的音符碰撞到了一起,才会产生那么好听的和声。 (节选自演员黄渤在巴黎联合国教科文组织总部举办的中欧建交50周年大会的演讲稿,观众为全球1300余名国际文化人士、学者和嘉宾) 【材料二】 撰写演讲稿的要求 1.要有针对性,做到“心中有听众”。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等,以此来确定演讲的主题、内容和语言风格,这样才能做到有的放矢。 2.注意写好开头,吸引听众的关注。演讲开头的方式有很多种、可以从问候或感谢开始,拉近与听众的距离;可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题;可以开门见山,直奔主题;还可以提出问题,引发思考。 3.明确表达观点,清晰展现思路。写演讲稿时要注意提高自己观点和思路的“辨识度”,除了观点要明确外,尤其要注意运用提示性词语、关联词语和过渡性语句将自己的思路更直接、更清晰地呈现出来,不要过多地让听众去揣摩、分析。 4.精心设计结语,提升演讲的效果。在演讲稿的最后,可以重申观点,加深印象;也可以提出号召,鼓舞人心;还可以幽默调侃,逗大家一笑。好的结语能有效调动听众的情绪,或将他们的思考引向深入。 5.着力锤炼语言,增强演讲的感染力。演讲稿的语言可以有不同的风格,或庄重严肃,或轻松活泼,但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点;多用短句,少用结构复杂的长句。此外,还可以通过词语的精心选用和比喻、拟人、排比、对偶、设问、反问等修辞手法的巧妙运用来增强语言的表达效果;有意识地锤炼“金句”,给听众以深刻的印象。 (摘自八下教材·第四单元·任务二) 16. 对【材料一】演讲词主要观点的概括,最贴切的一项是( ) A. 小人物的烟火日常才是最真实最有温度的人类文明形态。 B. 不同文明间虽有差异却能在共情中形成美妙的心灵共振。 C. 电影《斗牛》让欧洲的观众读懂了中国农民的悲欢命运。 D. 打破地域的差距,让电影作品成为不同文明对话的载体。 17. 对【材料一】第④段画线句中两个“懂得”的分析,不恰当的一项是( ) A. 两者主体不同,前者的主体为演讲者本人,后者的主体为异国的观众。 B. 两者内涵不同,前者写演讲者领悟文明相通,后者写异国友人共情相融。 C. 两个“懂得”运用叠词,使得两层感悟逐层深入,强化现场融洽的氛围。 D. 两个“懂得”表达精妙,语句简短但意蕴悠长,引发听众的思考与回味。 18. 对【材料一】第⑤段列举多组中外事例作用的分析,正确的一项是( ) A. 着重凸显文化差异对立,以此强化各文明间的隔阂与冲突。 B. 意在彰显东方文明更优越,掌握中欧文化交流的主导地位。 C. 有力论证东西方文明表现形式相同,丰富了演讲文化内涵。 D. 对应东西方文明对话,展现不同文明精神内核的相通之处。 19. 结合【材料二】,从演讲目的、演讲内容和语言表达等方面,阐释【材料一】演讲稿是如何做到“心中有听众”的。 四、写作(40分) 20. 作文 黄渤演讲中的“和声”是彼此同频共振的默契。你看,《社戏》中少年们摇船“偷”豆的欢声笑语,不正是童年里最清亮的和声吗?《藤野先生》中,师生彼此的关怀与尊重,不正是超越偏见的精神和声吗?《小石潭记》中的柳宗元将被贬谪的失意寄予潭影鱼游、山水清音,这何尝不是心灵与自然的和声?…… 请以“和声”为主题,讲述你的经历,以及对这段经历的思考。写一篇不少于600字的文章。 要求:(1)自拟标题;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:上海市普陀区(五四制)2025-2026学年八年级下学期期末语文试题
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