第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕“中华文明的起源与早期国家”，涵盖石器时代文化遗存、夏商周早期国家特征，结合课程标准与高考考情，通过时间线、表格、遗址分布图等学习支架，梳理从旧石器到青铜时代的发展脉络。 其亮点在于以唯物史观分析生产力推动社会发展（如剩余产品到国家产生流程），时空观念对比新旧石器遗址分布，史料实证融入甲骨文、二里头遗址等。采用知识梳理、当堂训练及高考真题，助学生构建时空框架与史料辨析能力，教师教学更具针对性。

第1课 中华文明的起源与早期国家 课程标准： （1）通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 （2）通过甲骨文青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 高考考情分析 时间 全国卷 地方卷 2025 四川·新石器时代彩陶文化、商到周制度的延续性 云南·原始农业出现 浙江·周代的敬天保民 甘肃·区域间文明交流 广东·大汶口文化 河南、陕晋宁青·聚落分化、社会层级结构 江苏·原始文化的传播与交流 2024 【新课标】新石器时代晚期 湖北·史前文明存在远距离交流 甘肃·部落组织复杂 湖南·血缘政治 黑吉辽·仰韶文化 浙江·新石器时代 2023 【甲卷】分封制 【新课标】阶级分化 浙江·良渚古城遗址 湖南·中华文明起源 湖北·农业起源 2022 【Ⅰ】商西周青铜器铸造 浙江·周王朝的统治模式 北京·多元一体 浙江·孔子从“周” 天津·龙山文化 2021 【Ⅱ】西周采邑制度 广东·西周文化传播 湖南·《诗经》 2020 【Ⅲ】西周的政治制度 浙江·中国早期政治制度的特点 江苏·手工业（冶金业） 天津·土地制度 海南·分封制 一、石器时代的古人类和文化遗存 ✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 ✎中国新石器时代重要人类遗址分布图 与旧石器时代重要人类遗址相比，新石器时代文化遗存有何变化？（提示：可从数量、分布两方面观察概括） 数量：多 分布：广泛，主要集中在江河流域 数量：增多 分布：更加广泛，长江流域和黄河流域更加密集 中原核心 仰韶文化 红山文化 大汶口文化 良渚文化 河姆渡文化 龙山文化 点拨拓展 多元一体 中华文明起源的特点 不同文化遗存的陶器 1、源远流长、分布广泛，主要集中在大江大河流域； 2、多元一体，中原核心的发展方向 旧石器时代 距今170万年 距今70-20万年 生产生活工具 生产方式 生活方式 能力发展 打制石器 渔猎采集 群居生活 学会用火 新石器时代早中期 新石器时代晚期 距今7000-5000年 距今5000年 生产生活工具 生产方式 生活方式 能力发展 原始农业、饲养家畜、养蚕缫丝 定居生活，修建村社，逐渐稳定 打磨结合，使用陶器、玉器 制陶、祭坛、神庙、氏族部落 母系氏族 父系氏族 原始人群 人口增多村落诞生 定居出现 知识梳理与探究 石器时代 代表性遗址 原始社会组织 旧石器时代 元谋人、北京人 （使用打制方法制造石器，从事渔猎采集， 过群居生活，学会用火） 原始人群 晚期：母系氏族社会 （生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享） 新石器时代 （打磨结合方法制造石器，大量使用陶器，开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等；分布广泛，朝多元一体的方向发展） 早期 黄河流域 仰韶文化 彩绘陶器， 种植粟 大汶口文化 长江流域 河姆渡文化 种植水稻， 养蚕缫丝技术 晚期 黄河流域 龙山文化 黑陶—蛋壳陶 晚期：父系氏族社会 （出现社会贫富分化和不平等，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟，私有制产生，阶级分化日益明显） 长江下游 良渚文化 精美玉器，出现大规模的祭坛和神庙 辽河上游 红山文化 一、古人类文化遗存和早期国家的萌芽 1.石器时代与原始社会组织 已被发现的时代 生产力提高 剩余产品出现 私有财产 私有制 贫富 分化 阶级 分化 部落出现 权贵阶级 国家产生 唯物史观：生产力决定生产关系，生产关系反映生产 力的发展水平 奴隶社会取代原始社会是社会生产力发展的必然结果。 点拨拓展 旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。 新石器时代：以磨制方法制作石器的时代。 分别从生产力与生产关系的角度对原始社会进行阶段划分。 生产力角度： 生产关系角度： 原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 旧 石 器 时 代 新 石 器 时 代 早 中 期 新 石 器 时 代 晚 期 生产力：人类利用和改造自然的能力，主要表现为生产工具的革新。 生产关系：是指人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，包括生产资料所有制的形式，产品分配的形式等。前者是基本的，起决定作用的。生产关系是由生产力水平决定的。 概念阐释 关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是： 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 1.三皇五帝 禅让制 传说时代 尧舜禹时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度。 “万邦时代 国家的初始形态： 都城的规模扩大（有宫殿建筑、天文建筑、各种礼器）； 阶级分化更加明显； 二、从部落到国家 ①说一说你所知道的关于“三皇五帝”的传说。 ②尧舜禹是怎么当上部落联盟首领的，尧舜时期具备了哪些国家的初始形态特征？ 11 夏朝行政管理制度： 中央： 夏王是最高统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构和官职。（出现公共权力） 地方：夏朝仍聚族而居，对夏部族生活的地区进行直接统治。对其他地区实行间接统治。 （直接统治与间接统治相结合） 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 建立： 2、夏朝 灭亡： 夏桀暴虐无道，约公元前1600年，商汤灭夏。 文化遗存： 二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存 二里头文化遗址 二、从部落到国家 王位传承：禹死后，其子启继位，世袭制代替禅让制。 传承的方式有父死子继和兄终弟及 两本书都是后人对该事件的记载，可能会受时代背景、掌握史料丰富程度、主观立场等因素的影响。 展示+拓展：为什么关于启的继位会出现不同的说法？ 口述史料： 口头讲述并记录下来的资料 神话传说、俗谚、回忆录等 实物史料： 历史上遗留下来的各种实物 如：遗迹、遗址、遗物等 文献史料： 一切以文字形式记录的资料 史书、书籍、报刊等 王国维二重证据法：将“纸上之材料”与“地下之新材料”相互结合，彼此印证 三、商和西周 商朝历史因传世文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。我国历史上第一个有直接文字记载的王朝。 1、商朝 约公元前1600年，商汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。 (1)甲骨文:主要是商人刻写的占卜记录。是一种成熟的文字。 (2)青铜器，造型雄奇，纹饰华丽 建立： 文化： 政治: ①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。 ②商朝的国家管理结构是内外服制。 内服 外服 商王间接控制的方国和部落 商王直接统治的王畿地区 商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 信史时代 灭亡： 纣王昏庸暴虐，公元前1046年，武王伐纣，牧野之战，商朝灭亡。 2.西周： 西周 建立 公元前1046年，周武王，镐京（今陕西西安） 地位 我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期 制度 政治：分封制 、宗法制 、礼乐制度 经济：井田制、木石骨蚌、 工商食官 文化：金文、青铜器 衰亡 （1）衰落：共和行政 ①标志：公元前841年“国人暴动” ②原因：周厉王贪财好利，为政暴虐 ③结果：周厉王出逃，诸侯推举周公、召公共同执政，史称共和行政。西周从此走向衰落 （2）结束：公元前771年，犬戎族攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 三、商和西周 东周公元前770年，周平王（姬宜臼）迁都洛邑（河南洛阳），东周从此开始。 分封制 影响: 积极： 1、有利于稳定社会秩序，巩固统治； 2、有利于开发边远地区，扩大统治区域，促进不同地区的文化交流和认同 消极： 3、诸侯具有很强的独立性，统治后期易造成分裂割据 周武王，始伐纣，八百载，最长久。 ——《三字经》 三、商和西周 含义： 是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 嫡长子继承制（核心）；大宗与小宗是相对的。 特点： 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 原则： 解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾 目的： 分封制 宗法制 政治制度方面的表现 血缘纽带 权利的分配 分配的原则 宗法制与分封制的关系： 互为表里，相辅相成。 血缘与政治相结合，家国一体、家国同构 2、西周 宗,尊祖庙也。 ——《说文》 宗法制 【思考】宗法制对我国社会有什么深远的影响？ 血缘纽带 “尊宗敬祖”、 “尊老爱幼”、 任人唯亲、等现象 嫡长子继承制 传宗接代、重男轻女 小宗必须服从大宗 唯上是从的作风 世袭 干部职务终身制 （5）作用： ①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位; ②形成了尊宗敬祖、重伦理的传统,构成了中华民族的强大凝聚力; ③形成世卿世禄、“家国一体”“家国同构”的统治结构; ④导致重男轻女、任人唯亲、裙带关系等出现。 3.西周礼乐制度 知识拓展 九鼎八簋 七鼎六簋 五鼎四簋 三鼎二簋 八佾舞 六佾舞 四佾舞 二佾舞 周公制礼作乐 三、商和西周 注意：青铜器多为礼制的象征，代表着权力和秩序。 作用：维护分封制和宗法制的工具 周公制礼作乐深深影响了中国。商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦。 ——北京大学教授杜维明 天子 诸侯 卿大夫 士 三、商和西周 图解历史 中国早期政治制度 决定 井田制 经济基础 上层建筑 夏商政治制度 夏 “传贤”演化为“传子” 商 实行内外服制、神权与王权密切结合 影响 西周政治制度 分封制 宗法制 礼乐制度 唯物史观 总结：中国早期政治制度的特点 1、王权与神权紧密结合 2、以血缘为纽带形成家国一体的政治结构 3、最高统治集团尚未实行权力的高度集中 5、政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性 4、等级森严 三、商和西周 4、商和西周的经济 农业 土地制度 生产工具 耕作方式 集体劳作 手工业 井田制是土地经营的基本方式 主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少 实质：奴隶主土地国有制。 青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多,创造了灿烂的青铜文化。 商代石铲 骨制耜 “后母戊”青铜方鼎 四羊方尊 ⑤列举商周时期经济发展表现 本课小结 中华文明的起源与早期国家 旧石器时代：元谋人、北京人 新石器时代 三皇五帝：炎黄部落联盟、禅让、“万邦”时代 夏朝：世袭制代替了禅让制 商朝：内外服制、甲骨文、青铜器 西周 商周时期的社会经济 仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化 龙山文化、红山文化、良渚文化 分封制 宗法制 国人暴动与共和行政、西周灭亡 农业是主要生产部门、井田制 青铜铸造是手工业生产中的主要部门 原始社会：中华文明的曙光 奴隶社会：夏商西周的更替 原始社会的阶段划分 22 1.西周初年实行分封制，建立了许多同姓诸侯国。对于重要的异姓诸侯国，周王则与之建立联姻关系，如周武王的王后邑姜是齐国国君姜尚的女儿，周武王的长女嫁给了舜帝后裔、陈国之君胡公满，此外，吕、申、许等国也都与周王室有姻亲关系。这一举措的实质是 A．母系氏族遗风影响深远 B．拱卫王室，加强君主专制 C．宗法关系的扩展与补充 D．诸侯势大，周王权威衰落 2.据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。说明西周 A．国家治理能力增强 B．民众赋税负担加重 C．人身依附关系减弱 D．等级观念逐渐强化 当堂训练 C A 3．（2025陕晋宁青）考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时 A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范 C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显 4．（2025四川）甲骨卜辞中，卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时，所指多是诸侯国与四夷，而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知，商周时期 A．阴阳五行学说盛行 B．政治制度具有延续性 C．宗法血缘关系松弛 D．井田制度已基本确立 D B $