精品解析：江苏省苏州市振华中学校2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025～2026学年第二学期八年级语文 2026.06 注意事项： 1.本卷共15题，满分100分，时间120分钟； 2.答题前，务必将自己的姓名等信息用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡的相应位置上，并认真核对、填涂； 3.所有的答案均书写在答题卡上，请按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效，书写在调研卷、草稿纸上的答案无效； 4.答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题。 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，请你参与并完成以下任务。 【瓷韵·寻根】 1. 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，仔细阅读下面的材料，帮助小文、小乐完成对话。 《说文解字》中，“陶”的注解是“再成丘也，在济阴。从𨸏匋声。徒刀切。”“瓷”的注解是“瓦器。从瓦次声。疾资切”，这里的“瓦”便是陶器。“瓷”字为上下结构，《集韵》注解为“陶器之坚致者”。当然，人类文明在不断进步，汉字的形音义也随之发展。“陶”“瓷”两字在《说文解字》中的字形和《古代汉语词典》中的常见义项如下： “陶”字 义项 “瓷”字 义项 ①瓦器，用黏土烧制而成。②造就，培育。③喜悦，欢喜。④炽热。⑤地名。⑥姓。⑦通“谣”，虚谎。 瓷器。 中国瓷器，是泥土与火焰的结晶，是色彩的艺术。从商代青釉的初现，到明清彩瓷的绚烂，瓷器上的每一抹釉色都承载着历史的沉淀与灿烂文化的生动缩影。 小文：“造字和用字有六个条例”，称为“六书”。从材料中“从𨸏匋声”“从瓦次声”来看，“陶”“瓷”两字用的造字法是“六书”中的（1）_____。 小乐：“陶”字竟然有那么多义项，请选出“陶然亭”“陶犬瓦鸡”两个词中“陶”的义项。 小文：“陶然亭”取自诗句“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”，而“陶犬瓦鸡”有“陶”与“瓦”的并列语境，所以，两个词中“陶”的义项依次分别是（2）_____和_____（填写材料表格中“陶”字义项的序号）。 小乐：材料中的画线句是一个病句，应该怎样修改？ 小文：应该修改为：（3）__________________。 【答案】 ①. 形声 ②. ③ ③. ① ④. 瓷器上的每一抹釉色都承载着历史的沉淀，是灿烂文化的生动缩影。 【解析】 【详解】（1）六书中，形声字的特点是由表义的形旁和表音的声旁构成，题干中“从𨸏匋声”“从瓦次声”，“从×”说明×是形旁，“×声”说明×是声旁，符合形声字的造字特点，因此是形声。 （2）“陶然”指舒畅快乐的样子，所以“陶”取“喜悦，欢喜”的义项，对应③；“陶犬瓦鸡”指用黏土烧制的狗，用瓦做的鸡，“陶”指黏土烧制的瓦器，对应义项①。 （3）原句存在搭配不当的问题，“承载”可以搭配“历史的沉淀”，但不能搭配“缩影”；“缩影”应搭配“是”，拆分句式理顺逻辑。将句子修改为：瓷器上的每一抹釉色都承载着历史的沉淀，是灿烂文化的生动缩影。 【器物·识典】 2. 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，仔细阅读下面的材料，帮助小文、小乐完成对话。 苏州博物馆有许多国宝文物，吴越时期秘色窑烧制的莲花碗就是其中的瓷器精品。 秘色瓷是晚唐五代至北宋初期专为官方烧制的顶级青瓷。五代十国战乱不断，吴越相对安定，手工业篷勃发展，越窑因此达到巅峰。 苏州虎丘出土的秘色瓷莲花碗，堪称越窑珍品，其精美程度令人叹为guān ① 止。该碗通高13.5厘米，由瓷碗与盏托组成，造型规整精巧：碗直口深、圈足稳；盏托盘口外翻、束腰外撇。通体施青釉，釉色温润如fěi ② 翠，在光线下流转生辉、令人目xuàn ③ 神迷；外壁与盏托饰重瓣莲花浅浮雕，宛若绽放，典雅庄重。瓷胎灰白致密，质地细nì ④ ，是五代、北宋秘色瓷的标准器，……那穿越千年的震憾直抵人心。 秘色瓷以釉色与造型取胜，兼具华贵与清雅，对汝窑、龙泉窑等后世窑系产生了深远的美学影响，是中国瓷文化的重要里程碑。 小文：写这段话时，有四个字不会写，用拼音代替了，请帮我依次写出。 小乐：依次是（1）_____、_____、_____、_____。 你还写了两个错别字：（2）①_____应改为_____，②_____应改为_____。 小文：（3）古诗文在意象、色彩、气质、品格、意境等方面，与瓷器的制作、审美等呼应。请在下表的横线上填写恰当的古诗文名句（每空填一句）及作者或出处。 关联点 古诗文 明亮温润，如同知己。 ①_____，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 素净淡雅，纯洁静谧。 山光悦鸟性，②_____。（常建《题破山寺后禅院》） 三彩五彩，富丽绚烂 芳草鲜美，③_____。（陶渊明《桃花源记》） 窑工艰辛，卖炭同悲。 满面尘灰烟火色，④_____。（⑤_____《卖炭翁》） 不为瓦全，坚贞自守。 ⑥_____，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 瓷碎不改色，如梅成泥犹有香。 ⑦_____，⑧_____。（陆游《卜算子·咏梅》） 【答案】 ①. 观 ②. 翡 ③. 眩 ④. 腻 ⑤. 篷 ⑥. 蓬 ⑦. 憾 ⑧. 撼 ⑨. 海内存知己 ⑩. 潭影空人心 ⑪. 落英缤纷 ⑫. 两鬓苍苍十指黑 ⑬. 白居易 ⑭. 拣尽寒枝不肯栖 ⑮. 零落成泥碾作尘 ⑯. 只有香如故 【解析】 【详解】（1）略。 （2）注意“蓬、撼”的写法。 （3）注意“己、鬓、拣、栖、碾”等字词的写法。 【瓷趣·探微】 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，小文围绕“瓷趣·探微”，收集整理了下面的几则材料： 【甲】 秘色越器① 唐·陆龟蒙 九秋风露越窑开②，夺得千峰翠色来。 好向中宵③盛沆瀣④，共嵇中散⑤斗遗杯⑥。 【注】①秘色：秘色瓷。该词语最早出现于此诗，因旧时越窑烧制的瓷器专供奉用，“不得臣庶用，故云‘秘色’”；后泛指类越青瓷。②九秋：指九月深秋。③中宵：即夜半。④沆瀣：夜间的水气，露水。⑤嵇中散：即嵇康，三国时人，曾任中散大夫；“竹林七贤”之一。⑥斗遗杯：即比喝酒，旧时文人雅事。 【乙】 题画·瓷瓶 明·唐寅 瓷瓶汲泉煮春茶，竹窗听雨看落花。 江南风物皆清雅，不负姑苏不负家。 【丙】 闲情记趣 清·沈复 贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜。芸①为置一梅花盒：用二寸白磁②深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花。底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌启盖视之如菜装于瓣中。一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。 余之小帽领袜皆芸自做。衣之破者，移东补西，必整必洁。色取暗淡，以免垢迹。既可出③客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。 （节选自沈复《浮生六记》） 【注】①芸：陈芸，沈复的妻子。②白磁：白色陶瓷。③出：外出。 3. 请简要分析【甲】诗“夺得千峰翠色来”一句中的“夺”字妙在何处？ 4. 借助提示的方法，解释下表“文言文字词”一栏中的加点字。 文言文字词 方法 提示 释义 （1）食完再添 课内迁移 弗食，不知其旨也。（《虽有佳肴》） （1）_____ （2）省俭之一端 一词多义 与“其人视端容寂”中的“端”词义不同。 （2）_____ （3）移掇亦便 查阅字典 “掇”的常用义：①选取。②端，搬。③掠夺。④削，削去。 （3）_____ （填序号） 5. 文中的画线句有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 如一朵墨梅A覆桌B启盖C视之D如菜装于瓣中 6. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）盖之上有柄如花蒂。 （2）既可出客，又可家常。 7. 请指出三则材料中的“趣”有什么相同之处，又有哪些不同的地方。 8. 鲁迅先生认为《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合《昆虫记》相关内容，简要说说你对“有趣”“有益”的理解。 【答案】3. “夺”字运用拟人修辞，将越窑秘色瓷人格化，生动写出秘色瓷萃取出千峰万壑的青翠之色，色泽莹润清灵，赞叹了越窑工匠出神入化的制瓷技艺，也表达出诗人对秘色瓷的喜爱赞美。 4. ①. 吃 ②. 方面 ③. ② 5. B、D 6. ①. 盖子上面有一个把手，形状像花蒂一样。 ②. 既可以穿着它外出会客，又适合在家日常穿用。 7. 相同点：三则材料都围绕瓷器展开，都体现了中国文人清雅的生活审美，都表达了对生活之美的热爱。 不同点：①甲诗侧重赞美秘色瓷的天然青翠之美，表达文人赏玩名瓷、寄情雅事的隐逸赏玩之趣；②乙诗写瓷瓶汲水煮茶的日常，体现江南文人悠然闲适的生活意趣；③丙文写用白瓷自制梅花食盒，是在清贫节俭的平凡生活中主动创造雅致，体现安贫乐道、于日常中发现美的闲情。 8. 示例：①法布尔用拟人化的诙谐笔法写昆虫，把昆虫写得鲜活可爱充满人情味，比如写杨柳天牛像吝啬鬼，穿“缺布料的短外套”，蝉在地下潜伏四年才钻出地面，把枯燥的昆虫知识写得富有童趣，读来兴味盎然。②一方面这本书详细介绍了上百种昆虫的习性，让我们获得丰富的生物学知识；另一方面法布尔细致观察、尊重生命的探索精神，也能引导我们热爱自然、养成求真的科学态度，滋养心灵。 【解析】 【导语】三组诗文同以瓷器为载体，串联不同时代文人清雅志趣。甲诗咏秘色越器，赞瓷釉翠色，寄文人把酒雅趣；乙诗借瓷瓶煮茶，绘江南风物清淡诗意；丙文记白瓷梅花食盒，于日用瓷具写清贫里的雅致俭省。三者由赏瓷、用瓷到藏瓷，器物皆为文人精神载体，文字淡净含蓄，借瓷器承载各时代文人淡泊、清雅、安贫自适的生活审美。 【3题详解】 甲诗前两句意思是：深秋风凉露寒之时，越窑开窑，新出的秘色瓷釉色青翠，仿佛将万千青山的苍翠尽数攫取而来。“夺”本义为抢夺、攫取。在此运用拟人修辞，赋予秘色瓷主动攫取山色的动态感，将器物写得富有生命力，极写秘色瓷青釉色泽饱满莹润、翠色浑然天成，仿佛萃取群山绿意，侧面烘托越窑工匠烧制技艺超凡。同时，也盛赞越窑制瓷巧夺天工，饱含诗人对秘色越器的喜爱与赞美。 【4题详解】 （1）根据课内迁移法：“弗食，不知其旨也”译为：不去品尝，就不知道它味道的甘美；食：吃。据此可知，“食完再添”中的“食”解释为“吃”。“食完再添”句意：吃完之后，再重新添上。 （2）结合一词多义，“其人视端容寂”译为：那个人目光端正，神色平静安然；端：端正。据此推测，“省俭之一端”中，“一端”搭配“省俭”，指节俭雅致的一个门类、一个方面。因此，“省俭之一端”句意：（这是）节俭雅致生活的一个方面；端：方面。 （3）根据查阅字典法确定选②。“移掇亦便”句意：挪动、搬拿起来也很方便；掇：端，搬。 【5题详解】 句意：（白瓷梅花食盒）就像一朵墨色梅花盖在桌面；打开盒盖去看，各色小菜如同盛放于梅花花瓣当中。 “如一朵墨梅覆桌”是未开盖时的样貌，“启盖视之”是与之前不同的连贯动作，二者间需断开；“如菜装于瓣中”是打开后内部的景象； 故断句为：如一朵墨梅覆桌/启盖视之/如菜装于瓣中 【6题详解】 注意下列重点字词： （1）盖：盒盖；柄：把手、提钮；如：像。 （2）既：能够；出客：外出接待宾客；家常：居家日常穿戴。 【7题详解】 相同点： 结合三组诗文可知，均以瓷器为核心写作物象，将瓷具与文人生活相融；文字都推崇清淡素雅的中式审美，依托瓷器相关场景挖掘生活诗意，传递出对清雅、有韵味的生活之美的喜爱与追求。 不同点： 结合甲诗可知，诗作描写专供御用的名贵秘色瓷，先盛赞瓷釉天然翠色、烧制技艺绝妙；再想象夜半持瓷承接露水、效仿嵇康饮酒雅事。文章之趣重在观赏珍稀名瓷、追慕魏晋名士风雅，偏向赏玩器物、怀古寄情。 结合乙诗可知，诗歌以普通瓷瓶为载体，勾勒汲泉煮茶、听雨观花的江南隐居画面。瓷器是山水隐逸生活的道具，文字之趣藏于江南山水日常，侧重借瓷抒发隐居避世、悠然恬淡的闲适意趣。 结合丙文第①端可知，文段写清贫生活里自制平价白瓷梅花食盒，器物朴素实用，无名贵华丽之感。作者于节俭朴素的烟火琐事中亲手创造雅致，文字之趣扎根平民衣食，体现安贫乐道、于平凡日常发掘美感的生活闲情。 【8题详解】 结合原著相关内容可知，作者常以拟人化手法写昆虫：写蝉在地下蛰伏四年，仅在阳光下活五周；写螳螂捕食姿态优雅却性情凶狠；写蟋蟀精心选址、一点点挖掘修筑巢穴，将昆虫赋予人的情绪、行为与性格，叙事生动鲜活。作者不用枯燥生硬的学术说明，把昆虫的生长、觅食、繁衍写成富有故事性的小品文，赋予昆虫人的情态，画面感强，语言活泼通俗，读起来生动新奇，充满童真与趣味，打破传统科普读物的枯燥感。 法布尔耗费数十年亲身野外观察、实验，客观记录昆虫完整生命规律；书中既完整科普各类昆虫生物学知识，字里行间又传递尊重微小生命、敬畏自然、脚踏实地求真观察的精神。一方面能扩充读者昆虫科普知识，拓宽自然认知视野；另一方面教会读者坚持实地观察、求真务实的探究态度，引导读者体察万物、热爱自然、尊重每一个渺小生命，兼具科学价值与人文精神，对读者知识积累、心灵成长都有帮助。 示例：①《昆虫记》善用拟人手法刻画昆虫，将昆虫觅食、筑巢、繁衍等习性写成生动有趣的小故事，语言鲜活通俗，画面感十足，读来新奇不枯燥。②书中记录了大量严谨真实的昆虫科学知识，能拓宽我们对大自然的认知；同时作者数十年实地观察的求真精神、尊重微小生命的人文情怀，也能启迪我们细心观察、敬畏万物，实现精神成长。 【点睛】参考译文： 【丙】贫寒读书人日常起居、衣物饮食，以及器具房屋，都应当简约节俭又洁净雅致。节俭雅致的准则，叫作“贴合事物本身，简约行事”。我喜爱小酌浅饮，不喜欢丰盛菜肴。妻子陈芸为我制作了梅花形食盒：用二寸宽的白瓷深碟子六只，中间放一只，外围摆放五只，用灰漆粘连成型，整体外形如同梅花。盒底盒盖都做出四层凹凸纹路，盒盖上有把手，形状像梅花花蒂。把它摆放在桌案上，就像一朵墨梅覆盖桌面，打开盒盖看它，菜肴如同盛放于梅花花瓣之中。一盒分六格盛放不同小菜，两三好友小聚，可随心意取食，吃完再添新菜。另外制作一只矮边圆盘，用来放置酒杯筷子，随处可以摆放，挪动搬运也很方便。这便是饮食节俭雅致的一个方面。 我自己的小帽子、衣领衣袖，都是妻子陈芸亲手缝制。衣服破损了，就东拼西缝修补完整，一定洗得干净。衣服颜色选用浅淡暗沉的，避免沾染污垢痕迹。这套衣物既可以外出会客，又适合居家穿戴。这是服饰节俭雅致的一个方面。 【姑苏·瓷心】 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，小文、小语围绕“秘色瓷莲花碗”收集了以下资料。请仔细阅读，完成任务。 【材料一】 1956年，一只精美绝伦的莲花瓷碗在虎丘塔被发现。1987年，陕西法门寺出土大批稀世珍宝，佐证了虎丘塔莲花碗从色泽到工艺完全符合秘色瓷特点。这个一度被当作青瓷的莲花碗被正式定名为“五代越窑秘色瓷莲花碗”。秘色瓷，作为吴越时期工艺美学的巅峰代表，更是江南文化典雅精致精神内核的艺术结晶，其美学核心在于摒弃繁缛纹样，以造型的端庄气度与釉色的温润内敛取胜，追求“如冰似玉、无水似水”的艺术效果。该瓷碗现为国家一级文物，是苏州博物馆本馆（后文简称 “苏博”）的珍贵藏品。2025年，《国宝时刻》节目对该瓷碗进行了专题解析。 （综合引自《人民日报》《新华网》等，有删改） 【材料二】 ①苏州博物馆本馆是国内唯一一座由世界著名建筑大师贝聿铭（祖籍苏州）亲自设计的博物馆。 ②苏博承袭了中国传统建筑的空间组织理念，同时创造性地转化了传统元素，以简洁而富有张力的几何造型、文化符号，展现出强烈的现代主义风格。并将自然光作为核心照明来源，系统性地探索光影在建筑内部空间中的表现形式与效果。苏博注重色彩在营造情景交融意境中的关键作用，将苏州地域色调与文人艺术的淡雅审美融入现代建筑语汇。在庭院与建筑环境关系的处理上，苏博融汇传统造园理念，营造出富有诗意的山水画面，达成“宛若天开”的审美效果。 ③苏博以意味深长的精准选址、“中而新、苏而新”的设计思想、“不高不大不突出”的设计原则，将传统与现代、传承与创新完美融合，是一件“双面绣”艺术珍品，被誉为“中国最美的博物馆”，和毗邻的拙政园、狮子林等园林名胜形成了一条丰富多彩的文化长廊。 （引自《天工》，有删改） 【材料三】 预约二维码 预约须知 苏州博物馆本馆 苏州博物馆西馆 观众朋友您好，欢迎参观苏州博物馆本馆。 苏州博物馆本馆开放时间为每周二至周日9：00-17：00（16：00停止入馆），周一闭馆（法定节假日除外）。夜间延长开放等特殊情况按照开放公告执行。 苏州博物馆本馆实行实名制全预约制度，观众可提前七天通过线上渠道进行参观预约（系统服务时间：每日8：00-23：00）。如未提前预约且参观当日仍有余票时，观众可在当日进行预约，当日预约截止时间为停止入馆前20分钟。 每张有效身份证件每天限定预约一次，单个账号每天最多实名预约10人（每名观众的姓名和有效证件号码均需如实填写）。未办理身份证的未成年人请使用户口本上的身份证号码预约，参观时请携带好户口本，以便核实预约信息。 观展须知： 1.博物馆常年温度约为22度，请观众注意衣着适宜。…… 2.进入展厅，请文明观展，…… 3.为了文物的安全，也为了您和他人的安全，展厅内禁止使用闪光灯、补光灯和反光板；禁止使用自拍杆和支架类摄影器材进行拍照、摄像和自媒体直播、录播。 4.馆内展品、展览的拍摄资料请勿商用。如需新闻播报、节目录制等特殊拍摄许可，请事先联系苏州博物馆宣传推广部。 …… 温馨提示： 预约成功后需经实名验证方可入馆参观，请勿轻信非官方预约渠道或社会闲散人员，以免造成不必要的经济损失，影响您正常的参观和旅游行程。 （引自《苏州博物馆》官网，有删改） 9. 阅读材料后，小文认为“五代越窑秘色瓷莲花碗”真的就应该由苏州博物馆馆藏、展示。你赞同他的观点吗？简要说说你的理由。 10. 小乐有一位外地的初二笔友准备暑假来苏博一睹秘色瓷莲花碗的风采。请结合以上材料，帮助小乐编写短信内容，来提醒小乐那位14岁的笔友要特别注意的相关事项（不需要面面俱到）。 【答案】9. 示例：我赞同这个观点。理由：①这件秘色瓷莲花碗本身就在苏州虎丘塔出土，和苏州有地缘渊源；②秘色瓷是江南文化典雅精致精神内核的艺术结晶，苏州博物馆的设计融入了苏州地域特色与文人淡雅审美，二者文化精神高度契合，放在苏博馆藏展示更能体现它的文化价值。 10. 示例：××你好！欢迎你来苏州参观秘色瓷莲花碗，给你提几个需要注意的点：你还没办理身份证，记得用户口本上的身份证号预约，参观时一定要带好户口本方便核验。苏博本馆要提前线上预约，一定要走官方渠道，不要轻信非官方预约，避免损失；开放时间是周二到周日9：00-17：00，16：00就停止入馆了，周一常规闭馆，记得提前安排好行程；展厅里拍照不能开闪光灯，也不能带自拍杆哦。祝你参观愉快！ 【解析】 【9题详解】 结合材料一和材料二第②段可知，秘色瓷莲花碗出土于苏州本地虎丘塔，天然与苏州地域文脉绑定，交由苏博馆藏展示，契合文物属地收藏、本土文脉传承的逻辑；秘色瓷温润清雅、含蓄简约的江南文人审美，与贝聿铭设计的苏博淡雅诗意、含蓄留白的建筑气质高度匹配，场馆氛围能更好烘托、诠释这件瓷器的美学内涵。 结合材料二第③段可知，苏博承担展示苏州江南传统文化的核心职能，秘色瓷是吴越江南工艺美学巅峰代表，放在苏博展出，能串联起本地园林、古代制瓷两大江南文化符号，完整传递地域文明脉络。 示例：我赞同小文的观点。其一，这件国宝出土于苏州虎丘塔，本就是苏博馆藏一级文物，属地匹配；其二，秘色瓷温润内敛的清雅审美，与苏博融合苏州文人淡雅意境的建筑风格高度契合；其三，苏博以传承江南传统文化为定位，能够完整、立体地展示这件代表江南工艺巅峰的瓷器，因此它适宜由苏博馆藏、展示。 【10题详解】 锁定对象：14岁初二未成年外地笔友，短信语气亲切温和。 筛选核心提醒点（不用面面俱到，选取关键）：走官方渠道实名预约，可提前7天，勿信黄牛；未成年人带户口本核验；周一常规闭馆；16点停止入馆。展厅禁止闪光灯、自拍杆直播拍照，展品照片不可商用。馆内常年22℃，记得适当添衣。 行文逻辑：问候→出行预约提醒→展厅观展注意→祝福参观顺利。 示例：××你好！听说你暑假要来苏博看秘色瓷莲花碗，我给你提几个重要提醒：苏博周一闭馆，周二至周日16点就停止入馆啦，一定要走官方小程序实名预约，别相信非官方渠道避免受骗；你还没办身份证，参观要带上户口本核验身份。展厅里不能开闪光灯、不能用自拍杆拍摄直播，拍到的文物照片也不要商用哦。馆内常年22℃，记得带件薄外套。祝你顺利见到国宝，游玩愉快！ 【品瓷·悟匠】 阅读下面的文章，完成任务。 瓷上景德 朱强 ①从地图上看，昌江像一枚倒挂的铁钩，死死地钩住了这块呈长条形的土地。当年灰旧的古镇，常年烟雾弥漫，空气里积满了粉尘和瓷土的味道。窑工们三三两两蹲在地上，凿土、舂土、炼土、车胎、荡釉、烧窑……他们的一生，都与水、火、土、木柴还有各种矿石打着交道。 ②生产白胎的瓷土究竟是怎么被发现的，已无从考证，兴许是某位胆大的窑工突发奇想，索性做出的一点尝试。民间的创造力多来源于此种直接与随意。即兴释放出的能量，往往更容易成就真正的艺术。 ③一千多年前，景德镇窑工偶然发现了高岭土，并烧制出雨过天青色的青白瓷。彼时，市场对青白瓷的需求量大得惊人。兴许，是青白色暗合了宋人所崇尚的“清淡含蓄”的审美。每当雨霁以后，天空青得内敛而深邃，那色彩好像是从眸子与内心深处涌现出来的，它美得无任何禁忌，无论是帝王将相还是贩夫走卒都有理由拥有。 ④有关景德镇的由来，翻遍各种史料，前人张九钺撰的《南窑笔记》给出的解释，我想较为合理：“景德陶之著名，则在于宋。盖因陶工制‘景德’年号于器底，故天下咸知有景德之窑。”写有“景德”底款的瓷器，之所以能让人记住，完全得益于青白瓷风靡天下的外部力量。 ⑤青与白，构成了宋朝人生活的底色，比较起唐人的奔放与刚劲，宋朝的整体气象却像是人到中年，凡事都用起了收敛法。普通人家，崇尚的是青白传家，闹市口放眼一望，青云衣兮白霓裳。人们用青白瓷碗盛米粥和豆浆，用青白瓷的罐子储存茶叶和鸡蛋，用青白瓷的枕头做春梦与秋梦。人们的审美血统里，青白瓷始终如影随形，美得令人赞叹。青白瓷不仅白中泛青，还薄得像层纸。它虽薄，却是有骨头的。没有骨头，瓷胎便撑不住了。 ⑥后人放纵想象，对历史做出了各种精彩的演绎。他们联系起发生在景德元年的另一桩历史——澶渊之盟。澶州城下，辽宋两军正在酣战，而盟帐中，萧太后她提出了一个附加条件：大宋除了每年支付一定数额的岁币，还得多加一千件浮梁青白瓷！比之于战场上的暗无天日的厮杀，拿将士们的头颅换取来的千里江山，她更爱的，其实是被青白瓷堆积起来的奢华。 ⑦宋真宗转而一想，这算什么条件？这明明是给我大宋工匠送来了一面锦旗。太后既喜欢青白瓷，那就遣人去烧，无非是多添几根烧窑的柴。为了不失面子和风度，他另命窑工写上“建年景德”的底款。绨袍之赠，未尝不是一种自我安慰，你太后日日夜夜捧着的到底是咱家的碗啊！ ⑧第一个把“景德”写进底款的工匠，在默无声息中，完成了对一座城市未来命运的书写。他也许是一个目光清澈的少年，或一个白发苍苍的老人。历史无非如此：它由个别事件和种种杂事构成，个别事件充满了偶然性，而杂事却在反复、持续地发生，它甚至像繁殖能力极强的细菌，侵入社会的各个层面，作为一种潜在事物，在世代相传中，塑造人们的生存方式。表面的喧嚣很快退去，时间赋予皇帝的权力，终将被时间一件不落地收走——包括那些被欲望和权力抽象化的瓷器。曾经拥有过它的主人，最终也都成了一堆凌乱的骸骨！ ⑨窑工们不被窑火照亮的脸通常是黝黑的。而瘦若琴弦的肋骨中间，常常也吼出几道明亮的号子。为了抵御漫长的劳作所带来的疲乏，他们偶尔也从赚来的工钱中匀出一点，到集市上换二两谷烧——唯有烧酒才能解乏。窑工们挥洒血汗，尝尽辛苦，获得一点劳资，这本是天经地义之事。但历史上，往往有许多事明明不符合逻辑，还被顺理成章地写进法簿。统治者通过强权手段，硬让它们合法化了——工匠一律被编入匠籍。入了匠籍，一家人从此就成为匠户，且世代相袭。一家老少轮班为朝廷服役。有时遇到烧造任务繁重，全家老小则要一块儿上工，伙食也是自带的。 ⑩工匠们薪火相传，他们一如既往地做着牛马。塑造历史的，往往也是这样的一些小人物。他们虽属于沉默、被忽视的大多数，但却是塑造历史的关键力量。 （选自《花城》，有删改） 【品瓷·梳理】 11. 请结合选文，参照示例，在下面的思维导图的横线上填写恰当的内容。 【品瓷·赏析】 12. 请从下面的两句中任选一句，按照要求进行赏析。 A：窑工们三三两两蹲在地上，凿土、舂土、炼土、车胎、荡釉、烧窑……他们的一生，都与水、火、土、木柴还有各种矿石打着交道。（赏析加点字的表达效果） B：人们用青白瓷碗盛米粥和豆浆，用青白瓷的罐子储存茶叶和鸡蛋，用青白瓷的枕头做春梦与秋梦。（从修辞的角度赏析） 我选_____，此句_____________________________。 【品瓷·探究】 13. 学校组织“人间‘瓷’话”的讨论分享，设计以下互动问题。请参与并分享你的看法。 互动问题 “我”的分享 问题（1）：比较补充材料，说说第④段中作者为什么说“景德镇的由来”“完全得益于青白瓷风靡天下的外部力量”。 补充材料： 青白瓷的兴起与景德镇的得名互为因果。景德镇青白瓷以其超群的品质，为这座城市赢得以皇帝年号命名的荣光。景德镇的得名又反过来对青白瓷的持续发展与繁荣发挥着非常重要的作用。 ——《中国陶瓷》 （1）_____ 问题（2）：第⑦段中宋真宗认为萧太后的“附加条件”“这明明是给我大宋工匠送来了一面锦旗”，这真的是“一面锦旗”吗？ （2）_____ 【悟匠·品鉴】 14. 选文的标题“瓷上景德”能改为“景德瓷”吗？为什么？请简要说说你的理解。 【答案】11. ①. 赞叹欣赏（或赞赏喜爱） ②. 叹底层窑工苦 12. ①. 示例：A ②. 示例：这些词语都是制瓷的动作动词，作者用一连串动词，清晰展现了制瓷完整繁杂的工序，既体现出传统制瓷工艺的考究，也表现了窑工劳作的辛苦，暗含作者对窑工的感慨与肯定。 13. ①. 示例：补充材料认为二者互为因果，而本文作者侧重强调：景德镇因瓷底落“景德”款得名，但这个地名能被天下记住，根本前提是青白瓷本身品质出众、风靡全国，得到了从贵族到平民各个阶层的喜爱，甚至引发辽的追捧，因此作者强调景德镇得名“完全得益于青白瓷风靡天下”。 ②. 示例：这只是宋真宗自我安慰的说法：表面上看，萧太后主动索要大宋青白瓷，说明大宋制瓷技艺得到敌国认可，确实相当于对工匠技艺的褒奖，称得上是“锦旗”；但实际上，这个条件是澶渊之盟中，辽迫使大宋增加的额外岁贡，是大宋和谈弱势下的屈辱让步，只是宋真宗为了维护朝廷颜面，自我开解的说法。 14. 不能改。“景德瓷”仅单纯指代当地瓷器，局限于器物；“瓷上景德”意为瓷器承载景德镇的城市历史、匠人命运与千年文脉，贴合文章以瓷观城、以瓷写匠的行文思路，突出底层工匠借瓷器塑造古镇历史的主旨，更有文学韵味与思想深度。 【解析】 【导语】《瓷上景德》以青白瓷为线索，串联瓷工劳作、宋代审美、景德地名由来与匠籍制度，兼具文史厚度与人文共情。文字兼具烟火质感与思辨性，既勾勒窑工泥土烟火里的辛劳日常，又借青白瓷映照宋人内敛气质；文末跳出器物与帝王叙事，点出沉默匠人是真正塑造历史的力量，由瓷观史，小切口承载大思考，文风温润又有深沉悲悯。 【11题详解】 ①：结合第③段和第⑤段可知，文段内容写青白瓷诞生、契合宋人审美、融入百姓日常，赞美青白瓷温润有风骨的美感，流露欣赏、赞叹、喜爱之情。 ②：结合第⑨—⑩段可知，文章后半部分聚焦底层窑工世代劳作的艰辛、匠籍制度带来的压迫，刻画小人物苦难，抒发悲悯，脉络可概括为：叹底层窑工苦。 【12题详解】 A句： 结合句子可知，连用六个连贯动词，完整串联制瓷全套工序，精准还原窑工日复一日繁复枯燥的劳作流程；短句罗列节奏紧凑，直观凸显制瓷工序繁多、流程辛苦，侧面写出窑工毕生扎根泥土窑火的辛劳，暗含作者对底层工匠的体察。 示例：选A，此句运用一系列精准动词，完整铺陈制瓷多道工序，节奏紧凑，生动写出窑工劳作繁重辛苦，饱含作者对窑工艰辛的体察。 B句： 结合句子可知，运用排比修辞，三组句式结构一致，分别写青白瓷用于饮食、储物、安寝生活场景，全方位说明青白瓷深度融入宋代百姓日常；句式舒缓优美，凸显青白瓷贴合宋人清淡含蓄的审美，成为普通人生活、精神里不可缺少的一部分，满含对青白瓷温润雅致之美的赞美。 示例：选B，此句使用排比修辞，铺陈青白瓷在饮食、储物、休憩中的多样用途，展现青白瓷深入宋人日常生活，表达作者对青白瓷清雅温润之美的喜爱赞美。 【13题详解】 （1）结合第④段和补充材料可知，青白瓷烧制技艺成熟、釉色契合宋代全民审美，风行全国，拥有巨大市场；正因青白瓷名扬天下，刻有“景德”年号款识的瓷器才随之流传各地，让天下人知晓景德镇这座古镇；是青白瓷的火爆名气这一外部力量，推动古镇以年号定名、声名远扬。 示例：青白瓷釉色清雅，风靡宋朝上下，流通天下；带有“景德”年号款识的青白瓷随器物传遍各地，才让天下人知晓此地，古镇因青白瓷的名气得以定名、扬名，因此说它得益于青白瓷风靡天下的外部力量。 （2）结合第⑦段、第⑨段可知，表面看，辽国索要千件青白瓷，是对大宋制瓷工艺的认可，仿佛夸赞工匠技艺；但本质上，朝廷会把烧制贡品的重压全部转嫁到底层匠户身上，匠人身受匠籍束缚，世代无偿服役，增加巨大劳作负担，所谓“锦旗”只是帝王维护颜面的自我安慰，并非真正对工匠的嘉奖。 示例：这并不是真正的“锦旗”。看似辽国认可青白瓷工艺，实则朝廷会加重窑工的劳作负担，匠户世代被匠籍制度束缚，被迫无偿为朝廷烧制贡品，承受沉重压迫，这句话只是宋真宗维护大宋颜面的自我宽慰。 【14题详解】 结合全文脉络，先写古镇窑坊、再写青白瓷文化、最后写底层窑工，并结合第⑩段可知，“景德瓷”仅指景德镇出产的瓷器，侧重器物本身；“瓷上景德”语序倒置，意为瓷器之上承载着整座景德镇的历史、人文、匠人命运，内涵更广。文章不只是介绍瓷器，而是以青白瓷为载体，串联古镇风貌、宋代审美、地名由来、底层窑工苦难与贡献；瓷器是媒介，景德镇的城镇岁月、匠人故事才是核心主旨。标题“瓷上景德”点明核心——千年瓷土窑火镌刻着景德镇的城市命运，沉默窑工借瓷器塑造城市历史，暗含对底层匠人的悲悯与赞美；改为“景德瓷”仅局限器物，丢失人文、历史厚重感，弱化文章对小人物塑造历史的深层思考。 【瓷缘·续写】 作文（40分） 请从以下两个任务中任选一个，完成写作。 【任务一】 15. 阅读《瓷上景德》这篇文章后，你一定有所触动，请选择感触最深的一点，写一篇读后感。 瓷上景德 朱强 ①从地图上看，昌江像一枚倒挂的铁钩，死死地钩住了这块呈长条形的土地。当年灰旧的古镇，常年烟雾弥漫，空气里积满了粉尘和瓷土的味道。窑工们三三两两蹲在地上，凿土、舂土、炼土、车坯、荡釉、烧窑……他们的一生，都与水、火、土、木柴还有各种矿石打着交道。 ②生产白胎的瓷土究竟是怎么被发现的，已无从考证，兴许是某位胆大的窑工突发奇想，索性做出的一点尝试。民间的创造力多来源于此种直接与随意。即兴释放出的能量，往往更容易成就真正的艺术。 ③一千多年前，景德镇窑工偶然发现了高岭土，并烧制出雨过天青色的青白瓷。彼时，市场对青白瓷的需求量大得惊人。兴许，是青白色暗合了宋人所崇尚的“清淡含蓄”的审美。每当雨霁以后，天空青得内敛而深邃，那色彩好像是从眸子与内心深处涌现出来的，它美得无任何禁忌，无论是帝王将相还是贩夫走卒都有理由拥有。 ④有关景德镇的由来，翻遍各种史料，前人张九钺撰的《南窑笔记》给出的解释，我想较为合理：“景德陶之著名，则在于宋。盖因陶工制‘景德’年号于器底，故天下咸知有景德之窑。”写有“景德”底款的瓷器，之所以能让人记住，完全得益于青白瓷风靡天下的外部力量。 ⑤青与白，构成了宋朝人生活的底色，比较起唐人的奔放与刚劲，宋朝的整体气象却像是人到中年，凡事都用起了收敛法。普通人家，崇尚的是青白传家，闹市口放眼一望，青云衣兮白霓裳。人们用青白瓷碗盛米粥和豆浆，用青白瓷的罐子储存茶叶和鸡蛋，用青白瓷的枕头做春梦与秋梦。人们的审美血统里，青白瓷始终如影随形，美得令人赞叹。青白瓷不仅白中泛青，还薄得像层纸。它虽薄，却是有骨头的。没有骨头，瓷胎便撑不住了。 ⑥后人放纵想象，对历史做出了各种精彩的演绎。他们联系起发生在景德元年的另一桩历史——澶渊之盟。澶州城下，辽宋两军正在酣战，而盟帐中，萧太后她提出了一个附加条件：大宋除了每年支付一定数额的岁币，还得多加一千件浮梁青白瓷！比之于战场上的暗无天日的厮杀，拿将士们的头颅换取来的千里江山，她更爱的，其实是被青白瓷堆积起来的奢华。 ⑦宋真宗转而一想，这算什么条件？这明明是给我大宋工匠送来了一面锦旗。太后既喜欢青白瓷，那就遣人去烧，无非是多添几根烧窑的柴。为了不失面子和风度，他另命窑工写上“建年景德”的底款。绨袍之赠，未尝不是一种自我安慰，你太后日日夜夜捧着的到底是咱家的碗啊！ ⑧第一个把“景德”写进底款的工匠，在默无声息中，完成了对一座城市未来命运的书写。他也许是一个目光清澈的少年，或一个白发苍苍的老人。历史无非如此：它由个别事件和种种杂事构成，个别事件充满了偶然性，而杂事却在反复、持续地发生，它甚至像繁殖能力极强的细菌，侵入社会的各个层面，作为一种潜在事物，在世代相传中，塑造人们的生存方式。表面的喧嚣很快退去，时间赋予皇帝的权力，终将被时间一件不落地收走——包括那些被欲望和权力抽象化的瓷器。曾经拥有过它的主人，最终也都成了一堆凌乱的骸骨！ ⑨窑工们不被窑火照亮的脸通常是黝黑的。而瘦若琴弦的肋骨中间，常常也吼出几道明亮的号子。为了抵御漫长的劳作所带来的疲乏，他们偶尔也从赚来的工钱中匀出一点，到集市上换二两谷烧——唯有烧酒才能解乏。窑工们挥洒血汗，尝尽辛苦，获得一点劳资，这本是天经地义之事。但历史上，往往有许多事明明不符合逻辑，还被顺理成章地写进法簿。统治者通过强权手段，硬让它们合法化了——工匠一律被编入匠籍。入了匠籍，一家人从此就成为匠户，且世代相袭。一家老少轮班为朝廷服役。有时遇到烧造任务繁重，全家老小则要一块儿上工，伙食也是自带的。 ⑩工匠们薪火相传，他们一如既往地做着牛马。塑造历史的，往往也是这样的一些小人物。他们虽属于沉默、被忽视的大多数，但却是塑造历史的关键力量。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 提示：（1）可以针对文章的整体，也可以针对打动你的某一个章节、片段来写。（2）尽量少引述，重点写出自己的独特感受。（3）要联系个人生活经验来谈，尽可能富有新意。 【答案】例文： 泥土烟火，铸就千年青白 读完《瓷上景德》，最触动我的从来不是温润如玉的青白瓷，而是那些隐在瓷釉光芒背后，终日与水土、窑火相伴的平凡窑工。帝王年号刻在碗底成一段传奇，可真正撑起景德千年瓷韵的，是一代代沉默劳作的小人物。他们藏在烟尘里的坚守，让我读懂平凡点滴里蕴藏的、足以滋养一生的力量。 文中写道，窑工们日复一日踏土、炼泥、烧窑，世代被编入匠籍，终身困在制瓷工序中。没有光鲜的名号，只有黝黑的面孔、疲惫的身躯，一次偶然的尝试，便发掘出高岭土，烧出契合宋人清雅审美的青白瓷。那些惊艳后世的瓷器，不是一朝一夕的巧思，是千万次重复炼泥、反复控温熬出来的成果。繁华的瓷业、流传千年的器物，看似是时代与帝王的馈赠，根基却是无数普通人日复一日的隐忍与耕耘。 这让我想起坚持练字的自己。起初满心期待写出工整漂亮的楷书，可日复一日重复横平竖直，枯燥的临摹磨掉了所有热情，看着毫无起色的字迹，我数次想搁置毛笔。直到读到景德窑工的故事，我忽然醒悟：没有一件青白瓷能跳过炼泥、烧窑的枯燥工序，所有亮眼的成果，都扎根在无人留意的平凡重复里。此后我沉下心，每日踏实练习半小时，不再急于求成，笔墨间慢慢生出温润舒展的气韵。原来我们每个人的成长，都像一场漫长制瓷，细碎平凡的坚持，终会沉淀独属于自己的光泽。 书中有句话令我印象深刻：塑造历史的，往往是沉默、被忽视的大多数。青白瓷会碎裂蒙尘，当年帝王的权势早已消散在岁月里，可窑工们踏实劳作、敢于尝试的精神，跨越千年依旧动人。如今街头坚守手艺的老匠人、清晨清扫街道的环卫工人、伏案耕耘的老师，他们都如同当年的景德窑工，以细碎平凡的付出，构筑生活与时代的底色。 世间从无凭空而来的惊艳。泥土与窑火的反复淬炼，方能凝成青白瓷；日复一日的踏实坚守，方能成全自我。往后我愿珍惜每一段平凡时光，在点滴坚持中沉淀力量，以长久耕耘，烧出属于自己人生的一抹青白。 【解析】 【详解】一、审题立意。 文章以景德镇制瓷为载体，包含四层核心内涵：窑工日复一日的艰辛劳作、民间偶然尝试诞生青白瓷、青白瓷承载宋代清雅审美、沉默小人物塑造千年瓷史。核心关键词为“平凡坚守”“民间创造”“小人物的力量”“岁月沉淀的价值”。立意需避开单纯复述瓷器与窑工故事，要落脚自身内心触动与精神成长，紧扣平凡人的点滴付出蕴藏滋养心灵、催人前行的力量，结合自身生活谈思考，体现阅读后获得的精神感悟，挖掘器物背后劳动者的生命重量。 二、选材构思。 选材遵循少引原文、贴合自身、细节真实、有个人思考的原则，禁止套作抄袭。如写记叙式读后感：选材选取自身长期坚持却倍感枯燥的日常小事，如每日练字、长期刷题、坚持练特长等。开头截取文中窑工踏土、炼泥、烧窑的劳作片段，直接点题，平凡劳动者的坚守最打动自己；中间简要叙述原文匠人身负匠籍、世代与水土为伴的辛苦，再联结自身经历，写出自己中途迷茫、想要放弃的心理变化，对比窑工千年不曾停歇的劳作，体会长久坚持的意义，体现文字如何抚平浮躁、给予自己坚持的底气；结尾总结感悟，回扣主题，点明青白瓷终将残破，但坚守的精神永存，平凡点滴的付出终会沉淀属于自己的光芒，深化文章中心。如写议论式读后感：选材选取身边默默坚守的普通人，如常年耕耘的老师、日复一日清扫的环卫工、坚守手艺的民间匠人等。开头由《瓷上景德》窑工创造青白瓷的故事引出中心论点，平凡小人物才是传承文明、书写历史的核心力量；中间设置两到三个分论点，分别从“民间即兴尝试孕育伟大创造”“长久隐忍坚守沉淀跨越时光的力量”“器物易朽，劳动者精神永续”展开，选用普通人默默耕耘的真实事例作为论据，结合道理分析完成论证；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁我们正视平凡日常，在点滴坚持中汲取前行力量，深化文章主旨。 【任务二】 16. 如果选一句话作为“工匠精神”的注脚，可以是古语“择一事，终一生”，可以是“窑火不绝，匠心长存”，可以是“一瓷磨百遍，寸心守千年”……一代代瓷匠以辛劳、执着与热爱，烧制件件瓷品，延续千年瓷脉。 请从以下两个活动中任选一个，完成写作。 活动一：请从上述注脚中任选一句，结合你的理解，以“匠心传承”为话题，写一篇演讲稿。 活动二：瓷器早已融进日常生活，它可能是家中代代相传的老瓷罐、书桌素雅的青瓷摆件，是博物馆里静静陈列的古瓷，也可能是你研学实践中遇见的手作瓷坯……请写一篇文章（诗歌除外），叙说你与瓷器之间的故事与情缘。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文一： 择一事终一生，以匠心续传承 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《择一事终一生，以匠心续传承》。古语有言：“择一事，终一生。”短短六字，恰好是千年瓷匠匠心精神最动人的注脚。一代代匠人守着窑炉、泥土与釉色，耗尽岁月打磨瓷胎，用长久执着延续中华瓷脉。这份沉下心坚守的匠心，跨越千年，仍值得我们青年一代接续传承。 何为匠心？是瓷匠数十年如一日耐住枯燥的坚守。一件青白瓷的诞生，要历经炼泥、拉坯、修釉、烧制上百道工序，窑工终日与烟尘、高温相伴，稍有一丝急躁，整窑瓷器便会尽数报废。千年前景德窑工偶然发掘高岭土，没有捷径与速成，仅凭日复一日反复调试釉料，才烧出温润清雅的青白瓷；如今非遗瓷匠人依旧承袭古法，几十年深耕制瓷一道，拒绝流水线速成品，慢工细活打磨每一件器物。他们选择与泥土窑火相伴一生，舍弃浮躁名利，把全部热爱倾注一件事，这便是“择一事，终一生”最鲜活的诠释。 匠心从不是尘封在博物馆古瓷上的旧时光，它藏在当代每一个坚守岗位的普通人身上。社区手艺人守着小小的陶艺作坊，免费教孩子体验制瓷，让传统工艺走进少年生活；文物修复师伏在案前，一点点修补破碎古瓷，复原跨越百年的器物风华；我们身边深耕讲台的老师、清晨清扫街道的环卫工，同样以长久坚守诠释匠心。他们没有惊天动地的成就，却在平凡小事里沉下心深耕，以微小坚持，守护一份热爱与责任。 反观当下，不少人急于求成，做事浅尝辄止，稍遇枯燥便轻言放弃。学习中遇到难题就退缩，兴趣爱好三分钟热度，恰恰丢失了匠人耐住寂寞、专一坚守的内核。作为新时代青年，我们不必人人成为制瓷匠人，却要习得这份专一执着的匠心。学习上沉下心深耕知识，培养爱好时长久坚持，对待目标不浮躁、不半途而废，以一生的热忱对待心中所爱。 窑火千年不息，匠心代代相传。“择一事，终一生”不只是古代瓷匠的信条，更是我们前行路上的精神底气。愿我们都能守住心中热爱，以长久执着传承匠心，在属于自己的赛道静静耕耘，终打磨出属于自己人生的一抹温润青白！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 例文二： 青釉藏温情，瓷片伴成长 书桌一角静静立着一只青瓷小盏，釉色温润似水，浅浅青纹顺着杯身蜿蜒舒展。这是我研学制瓷时亲手烧制的器物，它没有博物馆秘色瓷莲花碗那般精美华贵，却藏着独属于我的故事与情缘，在无数浮躁时刻，抚平我的心绪，给予我沉静前行的力量。 去年春日，学校组织瓷文化研学，我第一次踏入陶艺工坊。初见湿润厚重的陶泥，我满心期待能快速做出完美瓷盏，可拉坯远比想象艰难。指尖稍一用力，软塌的泥坯便歪扭变形，反复尝试数次，案上只剩一堆残破泥团。烦躁涌上心头，我扔下工具想要放弃，工坊老师傅拿起一件未成型的瓷坯轻声对我说：“一瓷磨百遍，心急烧不出温润釉色，制瓷最忌浮躁，慢慢来才看得见光亮。” 我半信半疑重新坐回转盘，沉下心细细揉搓陶泥。指尖贴合泥坯缓缓转动，一点点修正轮廓，反复打磨杯壁棱角，耗费一下午才做出规整杯身。晾干、上釉、送入窑炉等待半月，开窑那日，当这只带着细碎纹路的青瓷盏递到我手中，浅青釉面在光下流转柔和光泽，那一刻，我忽然读懂制瓷背后的坚守。 此后这只青瓷盏便常伴我书桌。备考压力陡增、刷题疲惫烦躁时，我总会静静端详它。想起窑工百道工序打磨瓷器的耐心，想起自己反复拉坯的坚持，心中的焦躁便慢慢消散。从前我做事急于求成，练字、背书总贪图速成，如今看着这只亲手烧制的青瓷，我学会放慢脚步，沉下心一点点积累，不再畏惧枯燥重复的过程。 后来我走进苏博，见到馆藏秘色瓷莲花碗，温润内敛的釉色与我桌上小盏一脉相承。千年前匠人耗尽岁月烧制青瓷，今日我亲手制瓷读懂坚守，小小的瓷器，串联起千年匠心与我的成长。 一件青瓷，藏着泥土与窑火的温柔，也藏着耐住枯燥、踏实耕耘的道理。寻常器物承载着独属于我的情缘，时时提醒我：所有亮眼的收获，都离不开日复一日的沉淀，这份瓷中悟出的沉静力量，将长久伴我奔赴前路。 【解析】 【详解】活动一： 一、审题立意。 材料给出“择一事，终一生”“窑火不绝，匠心长存”“一瓷磨百遍，寸心守千年”三句注脚，核心关键词为匠心、坚守、热爱、千年瓷脉、传承。立意需先选定一句注脚作为全文核心主线，围绕“匠心传承”展开；不能仅复述制瓷工序，要深挖瓷匠辛劳执着背后的精神内核，结合青年视角谈感悟，紧扣平凡长久的坚守可滋养心灵、赋予前行力量，既要解读传统瓷匠精神，也要联系当下青年如何承接匠心，体现自身思考与精神成长，兼顾演讲稿说理、抒情、号召的文体特质。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、古今结合、贴合生活的原则，避开空洞素材。演讲稿固定行文框架：开头使用标准演讲问候语，引出选定的注脚名句，以千年瓷匠与窑火的画面切入，直接点出“匠心传承”演讲主题，亮明中心论点：择一事坚守的匠心，跨越千年仍值得我们接续传承。中间设置两到三个分论点展开论证，分论点一解读所选注脚内涵，结合瓷匠炼泥、修坯、反复烧窑打磨的辛劳，阐释匠心是日复一日耐住枯燥的执着；分论点二拓展现实论据，选取身边非遗手艺人、深耕岗位的普通劳动者、研学遇见的年轻制瓷匠人等平凡人物事例，论证匠心从未断层；分论点三联结青年自身，谈学习、生活中如何以小行动践行匠心。三层均搭配事理分析，层层递进。结尾总结全文，呼应开篇注脚，发出青年传承匠心的号召，升华主旨，呼吁大家以长久坚守延续时代匠心，深化文章中心。 活动二： 一、审题立意。 材料提示瓷器载体可为家传老瓷、书房瓷摆件、博物馆古瓷、研学瓷坯等，核心主旨贴合原文底层逻辑：平凡器物承载温情与力量，寻常瓷中藏岁月美好，能滋润心灵、带来成长底气。立意不能只单纯描摹瓷器外形，要以瓷器为线索串联亲身经历，借器物承载亲情、传统文化、成长感悟，写出瓷器带给自己内心的触动、心灵的变化，体现从与瓷相伴的小事里收获精神滋养与前行力量，体现对器物、生活、传统文化的观察思考。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合自身、细节充足的原则。文体优先选择记叙文，开头选取家中/博物馆/研学遇见的一件瓷器小场景落笔，以抒情短句点题，引出瓷器藏着独属于我的温情与力量。中间选取一件具体瓷器，完整叙述相遇、相伴、读懂瓷器的全过程，穿插细腻器物细节描写，写出自身心理变化：从最初懵懂无感，到读懂瓷器背后匠人坚守、长辈心意，内心从浮躁变得沉静，具体体现瓷器如何治愈内心、带来精神力量；可穿插制瓷、赏瓷相关生活小事丰富情节。结尾总结感悟，回扣器物与自身成长的联结，升华主旨：小小瓷器承载千年匠心与人间温情，平凡器物里的美好，长久给予我前行的底气，深化文章中心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年第二学期八年级语文 2026.06 注意事项： 1.本卷共15题，满分100分，时间120分钟； 2.答题前，务必将自己的姓名等信息用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡的相应位置上，并认真核对、填涂； 3.所有的答案均书写在答题卡上，请按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效，书写在调研卷、草稿纸上的答案无效； 4.答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题。 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，请你参与并完成以下任务。 【瓷韵·寻根】 1. 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，仔细阅读下面的材料，帮助小文、小乐完成对话。 《说文解字》中，“陶”的注解是“再成丘也，在济阴。从𨸏匋声。徒刀切。”“瓷”的注解是“瓦器。从瓦次声。疾资切”，这里的“瓦”便是陶器。“瓷”字为上下结构，《集韵》注解为“陶器之坚致者”。当然，人类文明在不断进步，汉字的形音义也随之发展。“陶”“瓷”两字在《说文解字》中的字形和《古代汉语词典》中的常见义项如下： “陶”字 义项 “瓷”字 义项 ①瓦器，用黏土烧制而成。②造就，培育。③喜悦，欢喜。④炽热。⑤地名。⑥姓。⑦通“谣”，虚谎。 瓷器。 中国瓷器，是泥土与火焰的结晶，是色彩的艺术。从商代青釉的初现，到明清彩瓷的绚烂，瓷器上的每一抹釉色都承载着历史的沉淀与灿烂文化的生动缩影。 小文：“造字和用字有六个条例”，称为“六书”。从材料中“从𨸏匋声”“从瓦次声”来看，“陶”“瓷”两字用的造字法是“六书”中的（1）_____。 小乐：“陶”字竟然有那么多义项，请选出“陶然亭”“陶犬瓦鸡”两个词中“陶”的义项。 小文：“陶然亭”取自诗句“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”，而“陶犬瓦鸡”有“陶”与“瓦”的并列语境，所以，两个词中“陶”的义项依次分别是（2）_____和_____（填写材料表格中“陶”字义项的序号）。 小乐：材料中的画线句是一个病句，应该怎样修改？ 小文：应该修改为：（3）__________________。 【器物·识典】 2. 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，仔细阅读下面的材料，帮助小文、小乐完成对话。 苏州博物馆有许多国宝文物，吴越时期秘色窑烧制的莲花碗就是其中的瓷器精品。 秘色瓷是晚唐五代至北宋初期专为官方烧制的顶级青瓷。五代十国战乱不断，吴越相对安定，手工业篷勃发展，越窑因此达到巅峰。 苏州虎丘出土的秘色瓷莲花碗，堪称越窑珍品，其精美程度令人叹为guān ① 止。该碗通高13.5厘米，由瓷碗与盏托组成，造型规整精巧：碗直口深、圈足稳；盏托盘口外翻、束腰外撇。通体施青釉，釉色温润如fěi ② 翠，在光线下流转生辉、令人目xuàn ③ 神迷；外壁与盏托饰重瓣莲花浅浮雕，宛若绽放，典雅庄重。瓷胎灰白致密，质地细nì ④ ，是五代、北宋秘色瓷的标准器，……那穿越千年的震憾直抵人心。 秘色瓷以釉色与造型取胜，兼具华贵与清雅，对汝窑、龙泉窑等后世窑系产生了深远的美学影响，是中国瓷文化的重要里程碑。 小文：写这段话时，有四个字不会写，用拼音代替了，请帮我依次写出。 小乐：依次是（1）_____、_____、_____、_____。 你还写了两个错别字：（2）①_____应改为_____，②_____应改为_____。 小文：（3）古诗文在意象、色彩、气质、品格、意境等方面，与瓷器的制作、审美等呼应。请在下表的横线上填写恰当的古诗文名句（每空填一句）及作者或出处。 关联点 古诗文 明亮温润，如同知己。 ①_____，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 素净淡雅，纯洁静谧。 山光悦鸟性，②_____。（常建《题破山寺后禅院》） 三彩五彩，富丽绚烂 芳草鲜美，③_____。（陶渊明《桃花源记》） 窑工艰辛，卖炭同悲。 满面尘灰烟火色，④_____。（⑤_____《卖炭翁》） 不为瓦全，坚贞自守。 ⑥_____，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 瓷碎不改色，如梅成泥犹有香。 ⑦_____，⑧_____。（陆游《卜算子·咏梅》） 【瓷趣·探微】 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，小文围绕“瓷趣·探微”，收集整理了下面的几则材料： 【甲】 秘色越器① 唐·陆龟蒙 九秋风露越窑开②，夺得千峰翠色来。 好向中宵③盛沆瀣④，共嵇中散⑤斗遗杯⑥。 【注】①秘色：秘色瓷。该词语最早出现于此诗，因旧时越窑烧制的瓷器专供奉用，“不得臣庶用，故云‘秘色’”；后泛指类越青瓷。②九秋：指九月深秋。③中宵：即夜半。④沆瀣：夜间的水气，露水。⑤嵇中散：即嵇康，三国时人，曾任中散大夫；“竹林七贤”之一。⑥斗遗杯：即比喝酒，旧时文人雅事。 【乙】 题画·瓷瓶 明·唐寅 瓷瓶汲泉煮春茶，竹窗听雨看落花。 江南风物皆清雅，不负姑苏不负家。 【丙】 闲情记趣 清·沈复 贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜。芸①为置一梅花盒：用二寸白磁②深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花。底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌启盖视之如菜装于瓣中。一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。 余之小帽领袜皆芸自做。衣之破者，移东补西，必整必洁。色取暗淡，以免垢迹。既可出③客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。 （节选自沈复《浮生六记》） 【注】①芸：陈芸，沈复的妻子。②白磁：白色陶瓷。③出：外出。 3. 请简要分析【甲】诗“夺得千峰翠色来”一句中的“夺”字妙在何处？ 4. 借助提示的方法，解释下表“文言文字词”一栏中的加点字。 文言文字词 方法 提示 释义 （1）食完再添 课内迁移 弗食，不知其旨也。（《虽有佳肴》） （1）_____ （2）省俭之一端 一词多义 与“其人视端容寂”中的“端”词义不同。 （2）_____ （3）移掇亦便 查阅字典 “掇”的常用义：①选取。②端，搬。③掠夺。④削，削去。 （3）_____ （填序号） 5. 文中的画线句有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 如一朵墨梅A覆桌B启盖C视之D如菜装于瓣中 6. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）盖之上有柄如花蒂。 （2）既可出客，又可家常。 7. 请指出三则材料中的“趣”有什么相同之处，又有哪些不同的地方。 8. 鲁迅先生认为《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合《昆虫记》相关内容，简要说说你对“有趣”“有益”的理解。 【姑苏·瓷心】 学校开展“人间‘瓷’话，器以载道”为主题的专题学习活动，小文、小语围绕“秘色瓷莲花碗”收集了以下资料。请仔细阅读，完成任务。 【材料一】 1956年，一只精美绝伦的莲花瓷碗在虎丘塔被发现。1987年，陕西法门寺出土大批稀世珍宝，佐证了虎丘塔莲花碗从色泽到工艺完全符合秘色瓷特点。这个一度被当作青瓷的莲花碗被正式定名为“五代越窑秘色瓷莲花碗”。秘色瓷，作为吴越时期工艺美学的巅峰代表，更是江南文化典雅精致精神内核的艺术结晶，其美学核心在于摒弃繁缛纹样，以造型的端庄气度与釉色的温润内敛取胜，追求“如冰似玉、无水似水”的艺术效果。该瓷碗现为国家一级文物，是苏州博物馆本馆（后文简称 “苏博”）的珍贵藏品。2025年，《国宝时刻》节目对该瓷碗进行了专题解析。 （综合引自《人民日报》《新华网》等，有删改） 【材料二】 ①苏州博物馆本馆是国内唯一一座由世界著名建筑大师贝聿铭（祖籍苏州）亲自设计的博物馆。 ②苏博承袭了中国传统建筑的空间组织理念，同时创造性地转化了传统元素，以简洁而富有张力的几何造型、文化符号，展现出强烈的现代主义风格。并将自然光作为核心照明来源，系统性地探索光影在建筑内部空间中的表现形式与效果。苏博注重色彩在营造情景交融意境中的关键作用，将苏州地域色调与文人艺术的淡雅审美融入现代建筑语汇。在庭院与建筑环境关系的处理上，苏博融汇传统造园理念，营造出富有诗意的山水画面，达成“宛若天开”的审美效果。 ③苏博以意味深长的精准选址、“中而新、苏而新”的设计思想、“不高不大不突出”的设计原则，将传统与现代、传承与创新完美融合，是一件“双面绣”艺术珍品，被誉为“中国最美的博物馆”，和毗邻的拙政园、狮子林等园林名胜形成了一条丰富多彩的文化长廊。 （引自《天工》，有删改） 【材料三】 预约二维码 预约须知 苏州博物馆本馆 苏州博物馆西馆 观众朋友您好，欢迎参观苏州博物馆本馆。 苏州博物馆本馆开放时间为每周二至周日9：00-17：00（16：00停止入馆），周一闭馆（法定节假日除外）。夜间延长开放等特殊情况按照开放公告执行。 苏州博物馆本馆实行实名制全预约制度，观众可提前七天通过线上渠道进行参观预约（系统服务时间：每日8：00-23：00）。如未提前预约且参观当日仍有余票时，观众可在当日进行预约，当日预约截止时间为停止入馆前20分钟。 每张有效身份证件每天限定预约一次，单个账号每天最多实名预约10人（每名观众的姓名和有效证件号码均需如实填写）。未办理身份证的未成年人请使用户口本上的身份证号码预约，参观时请携带好户口本，以便核实预约信息。 观展须知： 1.博物馆常年温度约为22度，请观众注意衣着适宜。…… 2.进入展厅，请文明观展，…… 3.为了文物的安全，也为了您和他人的安全，展厅内禁止使用闪光灯、补光灯和反光板；禁止使用自拍杆和支架类摄影器材进行拍照、摄像和自媒体直播、录播。 4.馆内展品、展览的拍摄资料请勿商用。如需新闻播报、节目录制等特殊拍摄许可，请事先联系苏州博物馆宣传推广部。 …… 温馨提示： 预约成功后需经实名验证方可入馆参观，请勿轻信非官方预约渠道或社会闲散人员，以免造成不必要的经济损失，影响您正常的参观和旅游行程。 （引自《苏州博物馆》官网，有删改） 9. 阅读材料后，小文认为“五代越窑秘色瓷莲花碗”真的就应该由苏州博物馆馆藏、展示。你赞同他的观点吗？简要说说你的理由。 10. 小乐有一位外地的初二笔友准备暑假来苏博一睹秘色瓷莲花碗的风采。请结合以上材料，帮助小乐编写短信内容，来提醒小乐那位14岁的笔友要特别注意的相关事项（不需要面面俱到）。 【品瓷·悟匠】 阅读下面的文章，完成任务。 瓷上景德 朱强 ①从地图上看，昌江像一枚倒挂的铁钩，死死地钩住了这块呈长条形的土地。当年灰旧的古镇，常年烟雾弥漫，空气里积满了粉尘和瓷土的味道。窑工们三三两两蹲在地上，凿土、舂土、炼土、车胎、荡釉、烧窑……他们的一生，都与水、火、土、木柴还有各种矿石打着交道。 ②生产白胎的瓷土究竟是怎么被发现的，已无从考证，兴许是某位胆大的窑工突发奇想，索性做出的一点尝试。民间的创造力多来源于此种直接与随意。即兴释放出的能量，往往更容易成就真正的艺术。 ③一千多年前，景德镇窑工偶然发现了高岭土，并烧制出雨过天青色的青白瓷。彼时，市场对青白瓷的需求量大得惊人。兴许，是青白色暗合了宋人所崇尚的“清淡含蓄”的审美。每当雨霁以后，天空青得内敛而深邃，那色彩好像是从眸子与内心深处涌现出来的，它美得无任何禁忌，无论是帝王将相还是贩夫走卒都有理由拥有。 ④有关景德镇的由来，翻遍各种史料，前人张九钺撰的《南窑笔记》给出的解释，我想较为合理：“景德陶之著名，则在于宋。盖因陶工制‘景德’年号于器底，故天下咸知有景德之窑。”写有“景德”底款的瓷器，之所以能让人记住，完全得益于青白瓷风靡天下的外部力量。 ⑤青与白，构成了宋朝人生活的底色，比较起唐人的奔放与刚劲，宋朝的整体气象却像是人到中年，凡事都用起了收敛法。普通人家，崇尚的是青白传家，闹市口放眼一望，青云衣兮白霓裳。人们用青白瓷碗盛米粥和豆浆，用青白瓷的罐子储存茶叶和鸡蛋，用青白瓷的枕头做春梦与秋梦。人们的审美血统里，青白瓷始终如影随形，美得令人赞叹。青白瓷不仅白中泛青，还薄得像层纸。它虽薄，却是有骨头的。没有骨头，瓷胎便撑不住了。 ⑥后人放纵想象，对历史做出了各种精彩的演绎。他们联系起发生在景德元年的另一桩历史——澶渊之盟。澶州城下，辽宋两军正在酣战，而盟帐中，萧太后她提出了一个附加条件：大宋除了每年支付一定数额的岁币，还得多加一千件浮梁青白瓷！比之于战场上的暗无天日的厮杀，拿将士们的头颅换取来的千里江山，她更爱的，其实是被青白瓷堆积起来的奢华。 ⑦宋真宗转而一想，这算什么条件？这明明是给我大宋工匠送来了一面锦旗。太后既喜欢青白瓷，那就遣人去烧，无非是多添几根烧窑的柴。为了不失面子和风度，他另命窑工写上“建年景德”的底款。绨袍之赠，未尝不是一种自我安慰，你太后日日夜夜捧着的到底是咱家的碗啊！ ⑧第一个把“景德”写进底款的工匠，在默无声息中，完成了对一座城市未来命运的书写。他也许是一个目光清澈的少年，或一个白发苍苍的老人。历史无非如此：它由个别事件和种种杂事构成，个别事件充满了偶然性，而杂事却在反复、持续地发生，它甚至像繁殖能力极强的细菌，侵入社会的各个层面，作为一种潜在事物，在世代相传中，塑造人们的生存方式。表面的喧嚣很快退去，时间赋予皇帝的权力，终将被时间一件不落地收走——包括那些被欲望和权力抽象化的瓷器。曾经拥有过它的主人，最终也都成了一堆凌乱的骸骨！ ⑨窑工们不被窑火照亮的脸通常是黝黑的。而瘦若琴弦的肋骨中间，常常也吼出几道明亮的号子。为了抵御漫长的劳作所带来的疲乏，他们偶尔也从赚来的工钱中匀出一点，到集市上换二两谷烧——唯有烧酒才能解乏。窑工们挥洒血汗，尝尽辛苦，获得一点劳资，这本是天经地义之事。但历史上，往往有许多事明明不符合逻辑，还被顺理成章地写进法簿。统治者通过强权手段，硬让它们合法化了——工匠一律被编入匠籍。入了匠籍，一家人从此就成为匠户，且世代相袭。一家老少轮班为朝廷服役。有时遇到烧造任务繁重，全家老小则要一块儿上工，伙食也是自带的。 ⑩工匠们薪火相传，他们一如既往地做着牛马。塑造历史的，往往也是这样的一些小人物。他们虽属于沉默、被忽视的大多数，但却是塑造历史的关键力量。 （选自《花城》，有删改） 【品瓷·梳理】 11. 请结合选文，参照示例，在下面的思维导图的横线上填写恰当的内容。 【品瓷·赏析】 12. 请从下面的两句中任选一句，按照要求进行赏析。 A：窑工们三三两两蹲在地上，凿土、舂土、炼土、车胎、荡釉、烧窑……他们的一生，都与水、火、土、木柴还有各种矿石打着交道。（赏析加点字的表达效果） B：人们用青白瓷碗盛米粥和豆浆，用青白瓷的罐子储存茶叶和鸡蛋，用青白瓷的枕头做春梦与秋梦。（从修辞的角度赏析） 我选_____，此句_____________________________。 【品瓷·探究】 13. 学校组织“人间‘瓷’话”的讨论分享，设计以下互动问题。请参与并分享你的看法。 互动问题 “我”的分享 问题（1）：比较补充材料，说说第④段中作者为什么说“景德镇的由来”“完全得益于青白瓷风靡天下的外部力量”。 补充材料： 青白瓷的兴起与景德镇的得名互为因果。景德镇青白瓷以其超群的品质，为这座城市赢得以皇帝年号命名的荣光。景德镇的得名又反过来对青白瓷的持续发展与繁荣发挥着非常重要的作用。 ——《中国陶瓷》 （1）_____ 问题（2）：第⑦段中宋真宗认为萧太后的“附加条件”“这明明是给我大宋工匠送来了一面锦旗”，这真的是“一面锦旗”吗？ （2）_____ 【悟匠·品鉴】 14. 选文的标题“瓷上景德”能改为“景德瓷”吗？为什么？请简要说说你的理解。 【瓷缘·续写】 作文（40分） 请从以下两个任务中任选一个，完成写作。 【任务一】 15. 阅读《瓷上景德》这篇文章后，你一定有所触动，请选择感触最深的一点，写一篇读后感。 瓷上景德 朱强 ①从地图上看，昌江像一枚倒挂的铁钩，死死地钩住了这块呈长条形的土地。当年灰旧的古镇，常年烟雾弥漫，空气里积满了粉尘和瓷土的味道。窑工们三三两两蹲在地上，凿土、舂土、炼土、车坯、荡釉、烧窑……他们的一生，都与水、火、土、木柴还有各种矿石打着交道。 ②生产白胎的瓷土究竟是怎么被发现的，已无从考证，兴许是某位胆大的窑工突发奇想，索性做出的一点尝试。民间的创造力多来源于此种直接与随意。即兴释放出的能量，往往更容易成就真正的艺术。 ③一千多年前，景德镇窑工偶然发现了高岭土，并烧制出雨过天青色的青白瓷。彼时，市场对青白瓷的需求量大得惊人。兴许，是青白色暗合了宋人所崇尚的“清淡含蓄”的审美。每当雨霁以后，天空青得内敛而深邃，那色彩好像是从眸子与内心深处涌现出来的，它美得无任何禁忌，无论是帝王将相还是贩夫走卒都有理由拥有。 ④有关景德镇的由来，翻遍各种史料，前人张九钺撰的《南窑笔记》给出的解释，我想较为合理：“景德陶之著名，则在于宋。盖因陶工制‘景德’年号于器底，故天下咸知有景德之窑。”写有“景德”底款的瓷器，之所以能让人记住，完全得益于青白瓷风靡天下的外部力量。 ⑤青与白，构成了宋朝人生活的底色，比较起唐人的奔放与刚劲，宋朝的整体气象却像是人到中年，凡事都用起了收敛法。普通人家，崇尚的是青白传家，闹市口放眼一望，青云衣兮白霓裳。人们用青白瓷碗盛米粥和豆浆，用青白瓷的罐子储存茶叶和鸡蛋，用青白瓷的枕头做春梦与秋梦。人们的审美血统里，青白瓷始终如影随形，美得令人赞叹。青白瓷不仅白中泛青，还薄得像层纸。它虽薄，却是有骨头的。没有骨头，瓷胎便撑不住了。 ⑥后人放纵想象，对历史做出了各种精彩的演绎。他们联系起发生在景德元年的另一桩历史——澶渊之盟。澶州城下，辽宋两军正在酣战，而盟帐中，萧太后她提出了一个附加条件：大宋除了每年支付一定数额的岁币，还得多加一千件浮梁青白瓷！比之于战场上的暗无天日的厮杀，拿将士们的头颅换取来的千里江山，她更爱的，其实是被青白瓷堆积起来的奢华。 ⑦宋真宗转而一想，这算什么条件？这明明是给我大宋工匠送来了一面锦旗。太后既喜欢青白瓷，那就遣人去烧，无非是多添几根烧窑的柴。为了不失面子和风度，他另命窑工写上“建年景德”的底款。绨袍之赠，未尝不是一种自我安慰，你太后日日夜夜捧着的到底是咱家的碗啊！ ⑧第一个把“景德”写进底款的工匠，在默无声息中，完成了对一座城市未来命运的书写。他也许是一个目光清澈的少年，或一个白发苍苍的老人。历史无非如此：它由个别事件和种种杂事构成，个别事件充满了偶然性，而杂事却在反复、持续地发生，它甚至像繁殖能力极强的细菌，侵入社会的各个层面，作为一种潜在事物，在世代相传中，塑造人们的生存方式。表面的喧嚣很快退去，时间赋予皇帝的权力，终将被时间一件不落地收走——包括那些被欲望和权力抽象化的瓷器。曾经拥有过它的主人，最终也都成了一堆凌乱的骸骨！ ⑨窑工们不被窑火照亮的脸通常是黝黑的。而瘦若琴弦的肋骨中间，常常也吼出几道明亮的号子。为了抵御漫长的劳作所带来的疲乏，他们偶尔也从赚来的工钱中匀出一点，到集市上换二两谷烧——唯有烧酒才能解乏。窑工们挥洒血汗，尝尽辛苦，获得一点劳资，这本是天经地义之事。但历史上，往往有许多事明明不符合逻辑，还被顺理成章地写进法簿。统治者通过强权手段，硬让它们合法化了——工匠一律被编入匠籍。入了匠籍，一家人从此就成为匠户，且世代相袭。一家老少轮班为朝廷服役。有时遇到烧造任务繁重，全家老小则要一块儿上工，伙食也是自带的。 ⑩工匠们薪火相传，他们一如既往地做着牛马。塑造历史的，往往也是这样的一些小人物。他们虽属于沉默、被忽视的大多数，但却是塑造历史的关键力量。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 提示：（1）可以针对文章的整体，也可以针对打动你的某一个章节、片段来写。（2）尽量少引述，重点写出自己的独特感受。（3）要联系个人生活经验来谈，尽可能富有新意。 【任务二】 16. 如果选一句话作为“工匠精神”的注脚，可以是古语“择一事，终一生”，可以是“窑火不绝，匠心长存”，可以是“一瓷磨百遍，寸心守千年”……一代代瓷匠以辛劳、执着与热爱，烧制件件瓷品，延续千年瓷脉。 请从以下两个活动中任选一个，完成写作。 活动一：请从上述注脚中任选一句，结合你的理解，以“匠心传承”为话题，写一篇演讲稿。 活动二：瓷器早已融进日常生活，它可能是家中代代相传的老瓷罐、书桌素雅的青瓷摆件，是博物馆里静静陈列的古瓷，也可能是你研学实践中遇见的手作瓷坯……请写一篇文章（诗歌除外），叙说你与瓷器之间的故事与情缘。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $