《祝福》学考复习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-06-27
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第12课 祝福/鲁迅
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 57 KB
发布时间 2026-06-27
更新时间 2026-06-27
作者 高粱-
品牌系列 -
审核时间 2026-06-27
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文《祝福》学考复习资料系统梳理了基础知识与文本分析的完整体系。从字音、字形、词语等语言基础积累出发,逐步深入叙事艺术、环境描写、人物形象及语言赏析的深度解读,构建起从基础到能力的学习支架。 知识链路遵循“基础积累—文本解构—素养提升”逻辑,习题设置注重易错点辨析与情境化应用。通过对比分析、细节品读等方法,强化语言运用能力与逻辑思维,结合封建礼教批判深化文化自信,助力学生形成系统的文学鉴赏能力。

内容正文:

《祝 福》学考复习 1、 知识积累 (1) 基础知识 1、字音 悚然(sǒng) 芒刺(mánɡ) 俨然(yǎn) 忌讳(huì) 尘芥(jiè) 荸荠(bí) 山墺(ào) 草窠(kē) 驯熟(xùn) 讪讪(shàn) 渣滓(zǐ) 窈陷(yǎo) 惴惴(zhuì) 歆享(xīn) 牲醴(lǐ) 蹒跚(pán shān) 镯子zhuó 新正zhēng 蹙缩cù 监生jiàn 太监jiàn 朱拓(tà) 开拓(tuò) 瘦削(xuē) 刀削面(xiāo)中间jiān) 间或jiàn少不更事(gēng) 更加(gèng) 笼罩(lǒng) 囚笼(lóng) 门槛(kǎn) 槛车(jiàn) 剥豆(bāo) 剥削(bō) 炮烙(páo) 炮羊肉(bāo) 执拗(niù) 拗断(ǎo) 拗口(ào) 咽气(yàn) 呜咽(yè) (1)为了便于监(jiān)督学生读书,国子监(jiàn)还把教师的办公室设在了教室旁边,这样的布局浸透了“看管”学生的传统。 (2)为了看到这位道德楷模(mó)的模(mú)样,他特意请假来到颁奖现场。 2、字形 dùn(钝)响 chún(纯)熟 烟ǎi(霭) 和ǎi(蔼) 寒xuān(暄) xuān(宣)泄 xuàn(渲)染 miù(谬)种 杀lù(戮) 绸móu(缪) 形hái(骸) 惊hài(骇) 言简意gāi(赅) 白péng(篷)船 péng(蓬)荜生辉 pìn(聘)礼 伶pīng(俜) 驰chěng(骋) tuò(唾)弃 边chuí(陲) chuí(锤)炼 踌躇 踌蹰 3、词语 (1)百无聊赖:生活或感情上没有寄托,感到非常无聊。(2)沸反盈天:形容人声喧嚣杂乱。 (3)天有不测风云:比喻灾祸是无法预料的。(4)走投无路:形容无路可走,陷入绝境。 (5)七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。(6)宽洪大量:形容度量大。 (7)少不更事:指人年纪轻,经历的事不多,缺少经验。(8)安分守己:规矩老实,不做违法乱纪的事。 随着一阵沸反盈天的锣鼓声和爆竹声,大家七手八脚地将舞龙举起来了。 辨析:“沸反盈天”使用不当,因为“沸反盈天”形容“人声”,而不能用于“锣鼓声”“爆竹声”。 二、文本分析 (一)整体感知 (一)、分析叙事艺术 1、叙述人:可以是人,也可以是动物,关注人物身份、家庭、文化等 2、叙述人称和视角:第一人称(给人真实感,令人信服,便于直接抒情。(有限视角) 第二人称(便于交流情感,给人亲切感,便于强烈呼告。) 第三人称(视野开阔,不受时空限制,灵活自由,便于客观描述)(无限视角) 3、叙述顺序和叙述方式:时间顺序、发展顺序等和顺序、倒叙、插叙、补叙等 4、叙述安排上技巧:对话、心理、回忆、现实和回忆相交织、叙述与写景结合、寓言形式、时空集中 5、情节安排(构思)技巧:线索、悬念、伏笔、照应、铺垫、抑扬、对比 、衬托、突转、以---话题引) 6、叙述风格(幽默讽刺等)、叙事语言(质朴、典雅等)等 1.故事情节(叙述的顺序) ①沦为乞丐 ②淘米被劫 ③被迫改嫁 夫壮子胖 ④夫丧子亡 当众取笑 祭祀受阻 捐槛赎罪 祭祀再阻 逐出鲁家 ⑤“我”在鲁镇的见闻 2.这篇小说采用倒叙的方式讲述故事,这种叙述方式有什么作用?(叙述方式) ①为读者设置了一系列悬念:祥林嫂过去是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?这一切都使读者急于追根溯源、探求原委。②造成了浓厚的悲剧气氛,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾冲突,突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌气氛,一边是祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,造成了浓厚的悲剧气氛;死后引起鲁四老爷的震怒,被骂为“谬种”,这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。 3.“我”在小说中起了什么作用?(叙述人称) ①线索作用。以“我”之所见所闻、所思所感串连全文。②代表一种有限叙述视角。小说主要以“我”的视角来展开叙述。③故事的亲历者和旁观者。既增加了故事的真实性,又增加了故事的客观性。④拓展主题意蕴空间。使小说主题从同情底层百姓妇女的不幸命运、批判封建礼教和封建思想对底层妇女的精神毒害,辐射到底层人之间的冷漠,以及小资产阶级知识分子的精神懦弱与情感隔膜。 4.下列对文本相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A A.本文记叙了旧中国一个底层劳动妇女祥林嫂在封建思想毒害之下悲惨的一生。从文章的内容看,作者是以祥林嫂的悲惨遭遇为线索构思全文的。 作者是以“我”的所见所闻所感为线索构思全文的。 B.这篇小说语言简练而又传神,作者善用白描手法,通过描写祥林嫂的眼睛,向读者展示了主人公的内心世界,反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的。 C.小说中的“我”并不是鲁迅,而是作者虚构的一个具有进步思想的知识分子形象。相对于鉴赏祥林嫂痛苦的民众,“我”不失为一个有正义感、有觉悟的新党。 D.柳妈和祥林嫂一样都是旧社会受压迫的劳动妇女,她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,她讲阴司故事给祥林嫂听,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法。 (二)、分析环境描写 如何分析环境描写的作用 1.掌握环境描写的基本作用 (1)交代故事时间、地点和人物活动背景;(2)渲染气氛,奠定基调;(3)暗示人物身份、地位、思想、性格,或烘托、衬托人物心理;(4)象征、暗示社会环境(背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系);(5)暗示、铺垫或展开、推动故事情节发展(场景转换);(6)作为情节线索,勾连故事;(7)揭示或深化主旨,增强意蕴,情景交融,营造意境。 简言之环境描写的作用可分为四类。一是指向环境:交代……时间(背景),营造……氛围,渲染……气氛。 二是指向情节:推动……发展,暗示……转换,勾连……情节,为……做铺垫,为……埋下伏笔。 三是指向人物:暗示……思想,侧面写……性格,烘托……心理。 四是指向主题:表达、寄托、暗示、揭示、深化……主旨。 2.根据位置判定作用 如在开头,往往是交代故事发生的时间、地点、背景,营造氛围,渲染气氛。在中间,推动情节发展,烘托气氛,衬托情感,表现心理。在结尾,升华主题,照应开头。 4.祥林嫂生活的鲁镇有何特点? 封闭、保守、迷信、冷漠。 5.文中四次描写雪花,对表现祥林嫂有何作用? ①作者用“阴暗”“竟”“乱成”等词语,很好地营造了一种悲凄的氛围,为祥林嫂悲惨的死做了环境的烘托和气氛的渲染,同时借雪花的洁白表现了祥林嫂的无辜。②借雪花的飘飞表现祥林嫂挣扎的人生。③“微雪点点的下来了”,“祥林嫂似乎很局促了……自去看雪花”,借雪花的短暂表现祥林嫂生命的短暂。④“远处的爆竹联……拥抱了全市镇”,由此得出祥林嫂是一个“没有春天的女人”的结语。 6.文章几次写到“祝福”?对“祝福”景象的描写,各有什么作用? 文章三次写到“祝福”。 第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景。交代人物活动的社会环境:辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,妇女的地位和套在她们头上的枷锁依旧。揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。 第二次是对鲁四老爷家“祝福”的描写。祥林嫂的悲剧命运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”预备福礼的辛劳,到这点权利被剥夺。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。 第三次是结尾通过“我”的感受来写“祝福”的景象。将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比,加深悲剧气氛,突出小说反封建的主题,同时在布局上也起到了首尾呼应的作用。 7.小说以“祝福”为题,有什么用意? ①“祝福”是除“我”之外的另一条线索,串联着祥林嫂一生的遭遇。小说从鲁镇的人们忙于准备“祝福”的背景开始,又以鲁镇上“祝福”的爆竹声惊醒了正在回忆中的“我”结束。故事情节的发展、人物的悲剧命运与祝福有着密切的关系。 ②“祝福”交代了人物活动、事件发生的社会背景。这“祝福”的风情画里,笼罩着封建礼教的浓重阴影,这也是人物悲剧式生活的社会环境;在旧社会中,劳动人民无福可祝,无福可言,而祥林嫂正是因为这“祝福”而被逼入绝境的。 ③“祝福”突出了小说的主题。在小说中,“祝福”是封建礼教与迷信思想体现最为集中的场景,而祥林嫂又正是被封建礼教和迷信思想摧残致死的。以“祝福”为题,巧妙地将鲁镇人祈求“无限的幸福”的祝福场景与祥林嫂的惨死形成鲜明对比,突出了小说反封建的主题,也包含了作者反讽的深意。 (三)赏析人物形象 祥林嫂 8.祥林嫂从26岁到40岁上下共经历了七件事。请用四字短语概括这七件事,并结合重点句子分析这些事件对祥林嫂人生的影响。 ①逃至鲁镇。“然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。”“满足”一词写出了她对做工生活的满意。 ②抓回婆家。“一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。……她像是捆了躺在船板上。”从几个动词中可以看出祥林嫂婆家的蛮横和夫权族权的威慑,可以揣度她回到婆家的生活状况。 ③再度出嫁。“我们见得多了……鲜血直流……”可以看出夫权意识对她的巨大影响,她无法左右自己的命运。 ④夫死子丧。倾诉阿毛之死……阿毛之死令她痛彻肺腑,因此也失去了在婆家生存的资格,乃至被赶出婆家。 ⑤重回鲁镇。鲁镇人的咀嚼赏鉴,让她感受到人性的冷漠,遭人唾弃。 ⑥捐献门槛。柳妈的话对她打击巨大。 ⑦死于祝福。“魂灵”之有无造成了她巨大的精神压力。 9.文中有三次对祥林嫂的肖像描写,各有什么变化?其中的变化说明了什么?肖像中你印象最深的是什么?找出相关描写,分析祥林嫂的形象特点并体会这些描写的作用。 第一次 第二次 第三次 脸色 青黄 青黄 黄中带黑 两颊 红的 消失了血色 消尽了先前悲哀的神色 眼睛 顺着眼 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了 只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物 衣着饰物 (用物) 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 竹篮,空的破碗;比她更长的竹竿,下端开了裂 形象特点 年轻寡妇,生活贫困,但身体还健康,精力充沛 生活更为贫困,精神上也受到更大打击,健康状况不如从前了 精神已完全麻木、枯竭,物质上一无所有,陷入绝境 作用:通过这些不断变化的肖像描写,尤其是祥林嫂的眼神变化,展示了人物的内心世界,概括了祥林嫂半生悲惨的经历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段,形象地反映了祥林嫂是怎样一步步地被封建礼教和封建思想逼到绝境的,深刻地揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。 1 学科网(北京)股份有限公司 11.在完成上面任务的基础上概括祥林嫂的性格特点及其意义。 祥林嫂是旧社会劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至为旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。 其他人物 12.请分别概括鲁四老爷、柳妈和“我”的人物形象。 (1)鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,坚决捍卫封建思想,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,在精神上迫害祥林嫂,才让她生存信心彻底毁灭,是导致祥林嫂惨死的主要人物。 (2)柳妈是个吃斋念佛的善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她视为不贞的人加以奚落。出于善意,她想给祥林嫂寻求解脱的药方,结果反而给祥林嫂造成难以支撑的重压,把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人,从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。 (3)“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱与无能的一面。在小说的结构上,“我”又起着线索的作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。 (四)赏析小说语言 13.在祥林嫂被婆家抓走之后,鲁四老爷说了两次“可恶”和“然而”,这两次的含义有什么不同? 第一次“可恶”是指婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆做主,理所当然,而且反映了鲁四老爷的假斯文。 第二次说“可恶”是针对卫老婆子的,卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”后面隐含的意思是:找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。 14.指出下列句子使用的修辞手法,并说说这些修辞手法在文中的表达作用。 (1)即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。 比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后,胆小、恐惧、怕见人的心理状态。 (2)只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。 拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照,形象地讽刺了封建迷信思想,揭露了其骗人、杀人的本质。 (3)一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。 顶真。不但表达紧凑,语言连贯,而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。 (4)年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此。 反复。描写了辛亥革命后,中国农村风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧,封建迷信思想对农村的统治依旧。 15.赏析下列句子的句式特点,并说说这样表达的好处。 (1)她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 “空的”“下端开了裂”,是定语后置(倒装),表示强调,突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。 (2)“阿!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。” 用了感叹句、疑问句和设问句式,表明“我”先是惊异,后是支支吾吾,怕负责任的心态。 局部理解分析 (一)阅读文章“她不是鲁镇人”至“从此之后,四婶也就不再提起祥林嫂”,完成下面的题目。 1.下列对文章内容的概括分析,不正确的一项是( ) A 应为“突出的是祥林嫂安分守己的性格”。 A.当祥林嫂第一次出现在鲁镇时,她是一个寡妇,做了鲁四老爷家的佣工。“顺着眼”,突出的是祥林嫂慈眉善目的性格。 B.封建礼教如同一把无形的枷锁死死地缠着祥林嫂,慢慢地侵蚀着她的灵魂。对她的到来,鲁四老爷第一个感觉就是“皱眉”,因为她是一个寡妇。按当地的习俗,福礼由她做,祖宗是不吃的,封建礼教之网已经悄悄地撒开了。 C.在鲁镇,祥林嫂是以劳动工具的身份出现的。她希望以自己全部的劳动来换取起码的生活。此外,她对生活没有什么所谓的非分要求。她出身卑微,她没有姓名,也没有人去关心她的姓氏。她从来没有怀疑过她自己为什么满足于这种奴隶式的生活,她只想维持这种生活。 D.“于是祥林嫂事件便告终结,不久也就忘却了”这句话在结构上承上启下,内容上却恰好相反,人们并没有忘却,后文接着写“只有四嫂……”与之相照应,引出下文。 2.下列对祥林嫂被卖改嫁时“出格”的“闹”的分析,不正确的一项是( ) B A.表明祥林嫂不愿被婆婆当作牲畜一样卖掉,要维护自己作为人的最基本的尊严。 B.婆婆凭借封建礼教赋予的特权随意处置自己的儿媳,祥林嫂强烈反抗这种处置,表明了她对封建礼教的排斥和反抗,尽管这种反抗是自发的。 这是一种无意识的本能的反抗。 C.支撑祥林嫂出格“闹”的思想基础正是从一而终的封建礼教,所以她反抗的对象并不是封建礼教,而是她婆婆不让她遵守封建礼教的行为。 D.祥林嫂的“闹”的行为说明了封建礼教对劳动人民的毒害之深。 3.在祥林嫂被婆家抓走之后,鲁四老爷说了三次话:①“可恶!然而……”;②“可恶!”;③“然而……”。两次说“可恶”,意思有什么不同?两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格? ①第一个“可恶”是对大白天在自己面前抢人表示气愤,认为有损鲁家尊严。第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。②两次“然而”表现了鲁四老爷认为婆家抢人也有理,表露了他维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。 (二)研习“但有一年的秋季”至“那我可不知道”,思考并完成下面的问题。 4.下列对文本相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) B 因为她心中非常悲伤,想通过倾诉来发泄心中的痛苦,希望得到人们的安慰和同情。 A.本部分情节可梳理为:祥林嫂再次到鲁镇做女佣→其痛苦成了人们的笑料→祥林嫂捐门槛→祥林嫂被赶走沦为乞丐。B.原来不爱说话的祥林嫂之所以反复讲阿毛的故事,是因为她心中非常孤独,在鲁四老爷家地位卑微,工作枯燥,以此打发百无聊赖的时日。 C.对于祥林嫂的遭遇,鲁镇人很少给予同情和怜悯,在鲁家不让她干祭祀的活,镇上的人们很快就厌倦了她讲的阿毛的故事,这说明当时社会的愚昧、麻木和残酷。 D.有关祥林嫂与柳妈的片段“微雪点点的下来了”和下文“旋转眼光,自去看雪花”相照应,一方面将短暂的过去生活的甜蜜和现实生活的冷酷进行强烈对比,另一方面暗示柳妈讲的故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。 5.祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化?从中反映出什么?作者用了什么手法?请填写下表。 肖 像 眼 睛 变 化 说 明 手 法 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。 两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。 用白描手法,在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。 6.“祥林嫂,你放着罢!”“你放着罢,祥林嫂!”前后两句话的变化表明了什么? ①两句话表意相同,但情味不同。②第二句用主谓倒装句,“放着罢”放在突出的位置上进行强调,表现出四婶的紧张、慌乱和严厉。③这一声呵斥摧毁了祥林嫂,令她的精神完全崩溃。这一声呵斥代表封建礼教和迷信,宣判了祥林嫂死刑。 $

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