1.5 隋唐时期的民族交往与交融 教学设计 2025-2026学年统编版七年级历史下册

该初中历史教学设计聚焦《隋唐时期的民族交往与交融》，通过展示大昭寺佛像图片或文成公主入藏短视频导入，以提问引发兴趣，搭建从具体事件到民族关系理解的学习支架，梳理唐与吐蕃、突厥等民族的交往脉络。 该设计以“文成公主嫁妆”“唐蕃会盟碑”等案例和“模拟推介会”活动为亮点，结合地图与文物图片培养时空观念，通过文献分析落实史料实证，借“华夷一家”理念深化家国情怀。助力学生直观理解民族政策，帮助教师高效突破重难点，提升教学效果。

新版教材历史七年级下册 《隋唐时期的民族交往与交融》教学设计 课题名 《隋唐时期的民族交往与交融》 学情分析 七年级学生刚刚接触中国历史不久，对历史知识有初步的好奇心和求知欲。但是，由于学生在日常生活中接触少数民族的历史文化相对较少，对古代民族关系的复杂性理解可能存在一定的困难。此外，七年级学生的抽象思维能力还在发展中，需要通过直观的图片、生动的故事和具体的案例分析来帮助他们理解和记忆。在教学过程中，应注重激发学生的学习兴趣，引导他们从具体的历史事件中感悟历史的真谛。 核心素养目标 唯物史观：通过分析唐朝处理民族关系的不同方式（战争、和亲、册封、设置机构等），理解经济基础与上层建筑的辩证关系，认识到国家统一和民族团结是历史发展的必然趋势。 时空观念：通过地图和时间轴，掌握隋唐时期各民族（吐蕃、突厥、回纥、靺鞨、南诏）的地理位置、发展脉络及其与中原王朝的交往时序。 史料实证：通过阅读和分析唐朝与各民族往来的文献史料和相关文物图片，培养学生提取有效历史信息、论从史出的能力。 历史解释：能够客观评价唐朝的民族政策，理解“天可汗”体系和“华夷一家”的盛唐气象内涵。 家国情怀：感受唐朝开明的民族政策和民族交融的成果，增强对中华民族多元一体格局的认同感，培养民族自豪感和维护国家统一的爱国主义精神。 教学重难点 重点：唐朝与吐蕃的交往；唐朝对西域的管辖。 难点：正确评价唐朝的民族政策；理解民族交融对统一多民族国家发展的意义。 新课导入 教师展示：展示大昭寺内文成公主带入的释迦牟尼12岁等身像图片，或者播放一段关于文成公主入藏的短视频片段。 教师提问：同学们，这座宏伟的大昭寺里供奉的佛像，竟然来自一千多年前的长安！是谁把它带过去的？她为什么要远嫁千里之外的吐蕃？她的到来又给当时的吐蕃带来了什么变化？带着这些问题，今天我们一起来学习第5课《隋唐时期的民族交往与交融》。 教学过程 分议题一：和同为一家——唐与吐蕃的血脉相连 教师引导：学生阅读教材“文成公主入藏”部分。 案例呈现： 松赞干布的“求亲”之路：吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原后，非常仰慕中原文化。他先是派使者求婚被拒，后来干脆发兵攻打唐朝边境，逼唐太宗答应婚事（这就是历史上著名的“打出来的姻缘”），唐太宗最终同意将宗室女文成公主嫁给他。641年，文成公主在礼部尚书江夏王李道宗的护送下，从长安出发，历经艰辛，远嫁逻些（今拉萨）。 史上最硬核的“嫁妆”：文成公主带去的不是金银珠宝，而是一个庞大的“文化技术天团”和生产资料。 农业生产：带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品，以及铁制农具的制造技术。 医药历法：带去了医药、生产技术方面的书籍，教吐蕃人民种植谷物、养蚕缫丝、造纸、酿酒等。 文化宗教：带去了释迦牟尼12岁等身像，促进了佛教在吐蕃的传播。 工匠人才：带去了大量的工匠，帮助吐蕃修建房屋、制造器皿。 唐蕃会盟：文成公主入藏后，唐蕃关系日益密切。虽然中间有过冲突，但最终在821年，唐蕃双方派使节在长安举行会盟，立下了“唐蕃会盟碑”（至今仍屹立在拉萨大昭寺前）。碑文写道：“患难相恤，暴虐不作”，标志着汉藏两族“和同为一家”的亲密关系。 课堂活动：“唐蕃交流模拟推介会”。假设你是文成公主的“随行技师”，请选择你最擅长的一项技能（如：纺织、种菜、打铁、看病），向吐蕃人民做个简短的推介。 学生表演后，教师点评：文成公主不仅带去了物资，更带去了先进的生产力和文化，她就像一位“移动的文明种子库”，让雪域高原发生了翻天覆地的变化。 小结：唐蕃之间通过和亲、会盟等方式，结下了深厚的友谊，促进了吐蕃经济和社会的发展。 分议题二：天可汗的草原朋友圈——突厥、回纥与渤海、南诏 教师引导：除了西南的吐蕃，唐朝的北方、东北和南方也活跃着许多少数民族政权。唐朝是如何与它们相处的呢？ 案例呈现与地图观察： 北方霸主——突厥： 图片观察：展示“突厥石人像”图片。这些石人雕刻粗犷，反映了突厥民族的游牧特色。 唐朝的策略：突厥汗国建立后，控制西域，成为唐朝北方的威胁。唐朝采取了“战而后抚”的策略。630年，唐太宗派大将李靖、李勣出击，大败东突厥。降众被安置在边境州县，或迁至内地。对于归降的首领，唐太宗给予高官厚禄，甚至被西北各族尊奉为“天可汗”，意为各族共同的君主。 西域管辖：为了加强对西域的控制，唐朝先后设立了安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北地区。 草原丝路合伙人——回纥（回鹘）： 图片观察：展示回纥汗国疆域图。回纥是居住在漠北的游牧部落，唐玄宗时，骨力裴罗统一回纥各部，建立汗国。 绢马贸易：回纥擅长养马，唐朝缺马。于是，双方开展了著名的“绢马贸易”。唐朝用丝绸换取回纥的战马，回纥则把丝绸转卖到中亚、西亚赚钱。这种互通有无的贸易，不仅满足了双方的物资需求，也加强了经济联系。安史之乱时，回纥还曾出兵帮助唐朝平叛。 东北学霸——渤海国： 案例呈现：渤海国是靺鞨族建立的政权，唐玄宗封其首领为“渤海郡王”。渤海国积极学习唐朝制度，仿照长安建造都城，多次派留学生到唐朝学习。他们的经济文化发展很快，被称为“海东盛国”。 文化共鸣：当时唐朝诗人温庭筠写过一首《送渤海王子归本国》，其中有一句“疆理虽重海，车书本一家”。意思是说，虽然渤海国离唐朝很远，但我们在文化上是“一家”的。 西南重镇——南诏： 南诏位于云南洱海一带，是彝族和白族的祖先。南诏首领皮逻阁统一六诏，建立南诏国，唐玄宗封他为云南王。南诏崇尚儒学，多次派贵族子弟到成都求学，学习汉文化。 教师提问：观察地图，唐朝的疆域有多么辽阔？东到大海，西至咸海，东北至黑龙江以北，南及南海。唐朝为什么能成为当时世界上版图最大、势力最强的国家？ 学生思考回答：因为唐朝经济繁荣、军事强大、文化昌盛，更重要的是实行了开明的民族政策，得到了各民族的拥戴和支持。 小结：唐朝通过册封、设立机构、经济交流等多种方式，与周边各民族建立了密切的联系，形成了一个幅员辽阔、民族众多的统一多民族国家。 课堂总结 教师带领回顾逻辑：隋唐时期是我国民族交往与交融的高峰期。在西南，文成公主入藏促进了唐蕃友好；在北方，唐太宗击败东突厥，被尊为“天可汗”，并设立安西、北庭都护府管辖西域；在漠北，回纥与唐朝开展绢马贸易，互通有无；在东北，渤海国被誉为“海东盛国”；在西南，南诏统一并与唐友好往来。唐朝开明的民族政策，促进了各民族的经济文化交流，丰富了中华文明，也铸就了大唐盛世的辉煌。 课后练习 单选题1：唐太宗实行开明的民族政策，被西北各族尊奉为“天可汗”。下列史实中，最能直接体现这一政策的是（ ） A. 文成公主入藏 B. 击败东突厥后，对其首领加以重用 C. 设立安西都护府 D. 开展与回纥的绢马贸易 答案：B 解析：A、C、D虽然也是民族交往的史实，但B选项“击败后重用”，最能体现唐太宗不歧视少数民族、一视同仁的开明政策。 单选题2：大昭寺前的“唐蕃会盟碑”至今仍屹立不倒，它见证了（ ） A. 唐蕃之间长期的战争与对峙 B. 汉藏两族“和同为一家”的亲密关系 C. 唐朝对吐蕃的武力征服 D. 松赞干布统一青藏高原的功绩 答案：B 解析：唐蕃会盟是汉藏两族友好交往的里程碑，确立了和平共处的关系，因此选B。 教学总结 教师升华：同学们，今天我们一起领略了隋唐时期波澜壮阔的民族画卷。唐朝之所以伟大，不仅在于它的经济繁荣和文化灿烂，更在于它拥有一种“海纳百川”的胸怀。它打破了狭隘的民族偏见，用真诚、平等和尊重对待周边的每一个民族。文成公主带去的不是压迫，而是文明的火种；唐太宗对待突厥俘虏不是屠杀，而是赐予官职。正是这种“华夷一家”的理念，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同创造了辉煌的中华文明。在当今时代，我们更应该继承和发扬这种民族团结的精神，共同维护国家的统一和领土完整，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！ 板书设计; 第5课 隋唐时期的民族交往与交融 一、 唐与吐蕃：和同为一家 文成公主入藏（641年）：带去种子、技术、书籍、工匠 唐蕃会盟：821年，确立“患难相恤”的友好关系 二、 唐朝与周边各族 北方突厥：唐太宗击败东突厥，设安西、北庭都护府；唐太宗被尊为“天可汗” 漠北回纥（回鹘）：唐玄宗册封怀仁可汗；绢马贸易 东北渤海：唐玄宗册封渤海郡王；“海东盛国”，学习唐制 西南南诏：唐玄宗册封云南王；崇尚儒学 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $