精品解析：江西抚州市实验学校等13校2025-2026学年九年级下学期5月阶段检测语文试题

2025—2026学年下学期抚州市十三校联合体 初三第三次阶段性语文作业 （试卷满分120分 考试时间150分钟） 命题人：曾云虹 姜武燕 审题人：熊梅蓉 何贤霞 一、语言文字运用（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 初中生活，是一场充满挑战与惊喜的修行，每一步都在为破茧积蓄力量。我们在书香中熏陶品格，让懵懂的认知慢慢沉淀为清醒的思考（ ）我们在挫折中绽放锋芒，让懦弱的自己逐渐蜕变为勇敢的少年。每一次含泪的坚持，不仅是对当下的坚守，更是对（kuàng）_______远未来的期许。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）熏__________ （2）（kuàng）__________ 2. 在括号内填入的标点符号是：__________________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 丘陵以其起伏的曲线， （勾勒 勾画）出大地的柔美与坚韧。这里，没有极致的险峻，却有最丰富的层次；没有一望无际的平坦，却有引人探索的深邃。盘绕的梯田与点缀的村落，交织着人类与自然的共生智慧。它是一本打开的地质史书，每一道曲线都呈现着一种中和之美，静默地讲述着风雨与时光。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 2026年1月，两枚马年生肖邮票“驰跃宏图”和“万骏臻福”正式发布，两枚《丙午年》特种邮票以独具匠心的艺术语言，将生肖马的形象与新时代中国人民的精神风貌完美融合，展开了一幅充满文化底蕴与时代气息的画卷。________，________；________，________。________，象征着活力、速度与担当，承载着“龙马精神”的昂扬斗志和“马到成功”的美好祝愿，正激励着人们在新时代的征程上奋蹄扬鞭。 ①它以“群马驰骋千里”为核心意象，寓意共同奋进，勠力同心 ②生肖马是中华文明中极具生命力的文化符号，承载着千年的精神寄托与美好期许 ③它聚焦“腾跃新时代”，象征个人开拓精神，勇创新高 ④“万骏臻福”展现三马奔腾的壮阔景象，马身还辅以祥云纹等传统纹样 ⑤“驰跃宏图”画有一匹红马奔驰于祥云之上，鬃毛如焰、四蹄生风 A. ②④③①⑤ B. ⑤④③①② C. ②④③⑤① D. ⑤③④①② 6. 下面文学文化常识有误的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事，一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》。 B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C. 古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D. “表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 二、古诗文阅读与积累。（20分） （一）（4分） 7. 阅读下面两首古诗，完成问题。 【甲】 定林①所居 【宋】王安石 屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。 临溪放杖依山坐，溪鸟山花共我闲。 【乙】 二月四日作② 【宋】陆游 早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟。 飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。 【注释】①定林：地名，名胜之地。②此诗作于淳熙八年（1181），陆游当时落职闲居家乡。 （1）下列对两首诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A. 甲诗中的“溪”“山”分别具有蜿蜒曲折、高峻的特点。 B. 乙诗中作者通过轻柔之风、消残之雪和飞蝶鸣鸠等景物来描写早春的景色。 C. 甲诗中“溪鸟山花共我闲”运用了拟人手法。 D. 乙诗的“飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑”正面衬托“我”的“闲愁”，突出了诗人对春天的喜爱之情。 （2）两首诗都有“闲”字，但抒发的情感有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下列各题。 永某氏之鼠 柳宗元 永有某氏者，畏日①，拘忌②异甚。以为己生岁直子③；鼠，子神④也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食大率⑥鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类⑦，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮⑧罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 【注释】①畏日：迷信日子的吉凶，怕触犯时日禁忌。②拘忌：拘束、忌讳。③生岁直子：出生年份正当子年（鼠年）。④子神：子年的生肖神是鼠。⑤椸：yí，衣架。⑥大率：大都、大多。⑦阴类：在阴暗地方活动的东西。⑧购僮：雇用人。购，雇佣、招募。 8. 文中画波浪线的部分有一处要断句，请用“|”标示。 饮食大率鼠之馀也 9. 解释文中加点词的含义。 （1）皆（ ） （2）假（ ） （3）已（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 （2）彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 11. 这则寓言故事，可以用来规劝现实生活中的哪一类人呢？ （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）东方虬《春雪》诗中有：“春雪满空来，触处似花开。”岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中与此异曲同工的诗句是“______，______”。 （2）掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看本质，不被事物的假象迷惑，正如王安石《登飞来峰》中所言“______，______”。 （3）《桃花源记》中以描写老人小孩神情表现桃花源人民安居乐业、和平幸福的句子是：“______，______。” 三、现代文阅读。（30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 以小为美 马庆民 ①周末，朋友约我去参加茶会，并特意提醒我轻装简行，不要带任何多余的东西。 ②朋友选的地点不是茶楼，而是郊外的山上。初夏的山林，阳光明媚，微风轻拂，草香沁人。 ③我发现大家带的东西都极少，没有玩具，没有餐食，仅青石板上一壶茶，几只杯，再无其他。 ④几人围坐，海阔天空，随意闲谈。我不懂茶道，但却从这份简单随意中，品出了茶之美。 ⑤其中一位朋友是知名画家，他打开手机相册里八大山人的《游鱼图》让我们欣赏。画中的鱼，既无水，亦无石头或者水草，可以说无任何陪衬，但从突出的背鳍和摆动的鱼身可看出它似乎在游动。这位朋友品鉴道：“善画者留白。留白，给人以无限想象的空间，无画之处反成妙境，方寸之间大有乾坤。这画里的空白，就是江，就是湖，就是海……多一笔嫌多，少一笔不足。”他总结国画的艺术去繁就简，取舍有度，以少为美，以至于无…… ⑥我深以为然。“少”，不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学。作家梭罗为了写作，一个人，一间屋……生活简单到极致，或许正因为生活简单，物质占有欲少，他才心灵明朗，写出了著名的《瓦尔登湖》。梭罗说：“我们每一天努力忙碌、用力生活，却总在不知不觉间遗失了什么。面对不断膨胀的物欲，我们需要的是一颗能静下来的心。” ⑦可见“少”之妙，在于舍得，在于回归真我，在于找寻生命真谛。 ⑧物质上的“少”，常常可以得到精神上的“多”。因为执着的东西少了，心会更为清静，做事也更为专注，反而会感觉到特别幸福快乐。 ⑨那些在生活中追求“多”的人，凡事都喜欢满，但满就意味着堆砌，杂乱，心绪不宁，因为欲是填不满的沟壑。他们不明白占有过多的时候，自己也正在被占有；他们错误地认为不断满足自己对物质的欲望，一味追求“多”，就会变得很幸福，于是不断通过增加外在物质的数量来麻痹自己。 ⑩《庄子·逍遥游》中所说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”其实我们真正需要的东西并不多，所以有必要学会放下一些多余的东西，把它们请出自己的世界，给心灵减少负重。 ⑪年少时我们喜欢暴饮暴食，但随着年龄增大，越来越喜欢“半饱”，其实“半饱”也是一种“少”的观念。试想，如果无法抵抗美食的诱惑，一股脑儿地把东西塞进胃里，我们不仅不能享受美食，还会增加身体的负担。坚持“半饱”，吃到七分就放下筷子，你定会发现，此时美味意犹未尽，带来的不光是身体上的舒适，还有精神上的满足。 ⑫母亲以前喜欢购物，家里塞满了很多用不上的东西，直到了解到“断舍离”的观念，开始处理掉那些多余的衣服，许久未动的书，厨房里的瓶瓶罐罐……渐渐地，她舍弃的东西越来越多，心情却越来越好。 ⑬从绘画到写作，艺术之美在于少墨，在于留白；从喝茶，吃饭到家务事，生活之美，在于简洁，在于断舍离。其实这都是一种“少”，这种“少”，是明心见性的返璞归真，是历尽千帆的淡定从容。 ⑭“少”，充满了“多”的滋味与“大”的智慧，细细品来，就像山顶的那杯茶——美，自在其中。 （2025年《广州日报》） 13. 下列对本文观点及观点与材料之间的联系，不正确的一项是（ ） A. 文章由作者参加山上茶会写起，进而与朋友一起欣赏《游鱼图》，由此引出“取舍有度，以小为美”的观点。 B. 文中阐述了生活中追求“多”的人凡事喜欢满，一味追求“多”，因而心绪不宁。从反面论证“以少为美”的观点。 C. 文章引用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意在阐明我们人需要的东西不多，要学会放下，从另一个视角来论证文章中心论点。 D. 作者写母亲由喜欢购物到处理掉多余的衣服事例，论证了我们要养成勤俭节约的生活习惯的观点。 14. 生活中，有不少人“凡事都喜欢满”，“一味追求‘多’”。请结合实际，写一个因追求“多”而适得其反的具体事例来论证“以少为美”。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①宣纸被誉为“纸中之王”，其传统制作技艺始于唐代，迄今已传承逾千年。宣纸主要产自安徽省泾县，依托清澈的山泉水、优质青檀木与特有沙田稻草，形成不可复制的品质。宣纸制作工艺复杂，从原料到成品需经浸泡、蒸煮、捣浆、捞纸、焙烤等108道工序。 ②青檀皮作为“骨架”，纤维细长柔韧，赋予纸张抗拉强度和耐久性；沙田稻草作为“血肉”，纤维短而疏松，增强吸墨性与柔软度。原料经一年自然漂白，避免化学损伤。“捞纸”工序要求工匠默契配合，决定纸张厚薄；“焙纸”需凭经验控制火候，温度不当易致纸张脆裂或霉变。 ③宣纸因而享有“纸寿千年”之誉，优质宣纸寿命可达千年以上，pH值稳定在8.3左右，呈弱碱性，延缓老化。2006年，其技艺列入国家级非物质文化遗产；2009年入选联合国人类非物质文化遗产，成为中华文明的重要载体。 （摘编自《中国非物质文化遗产大典·造纸卷》） 【材料二】 ①宣纸之所以成为书画艺术的理想载体，源于其独特的物理特性与艺术表现力。从微观结构观察，宣纸的纤维呈网状交错排列，形成无数个大小不一的微孔，这些微孔能够有效地吸附水墨，并使其沿着纤维自然晕染，形成“墨分五色”的层次效果。这种独特的润墨性，让书画家能够通过笔墨的浓淡干湿，传达出丰富的情感与意境。 ②根据加工工艺的不同，宣纸可分为生宣、熟宣和半熟宣三大类。生宣未经任何加工处理，吸墨性强，墨迹渗化自如，特别适合表现写意画的水墨淋漓和书法的气韵生动。熟宣则经过明矾胶砑处理，纸质较硬，抗水性强，适宜绘制工笔画的精细线条和重复渲染。半熟宣介于二者之间，通过局部涂矾或短时蒸煮，形成中度吸墨性，既保持了生宣的韵味，又增强了可控性。 ③历代书画大师都对宣纸情有独钟。宋代米芾的烟云山水、元代黄公望的富春山居、明代徐渭的大写意、清代八大山人的简笔花鸟，无不借助宣纸的特性将艺术推向极致。现代科学研究证实，宣纸的超长寿命不仅源于优质原料，更与古法制作中的反复捶捣、日光漂白等工艺密切相关。这些工艺最大限度地保留了植物纤维的天然特性，避免了化学物质的侵蚀。如今，宣纸不仅是中国传统书画的首选材料，更在古籍修复、文物复制、外交照会等高端领域发挥着不可替代的作用。 （摘编自《文房四宝与中华文明》） 【材料三】 ①宣纸体系庞大，其分类体现工艺精髓与使用智慧。按原料配比，分为特净皮、净皮和棉料三级，青檀皮含量依次降低，纸质由坚韧渐趋柔软。按加工工艺分类，除生、熟、半熟宣外，还有蜡宣、矾宣、色宣等，满足多样创作需求。 ②然而，宣纸技艺传承面临挑战：优质青檀皮生长周期长、地域局限；沙田稻草因农业机械化而稀缺；年轻学徒难以坚持长周期手工学习；加之机械造纸冲击，市场空间受挤压。 ③为保护非遗，泾县建立青檀种植基地，实行“师徒制”，发放传承人津贴，开发仿古宣等新品种，推动“宣纸+文创”融合。政府设专项资金用于技术抢救与工艺数字化，使千年技艺在新时代焕发生机。 （摘编自《中国传统工艺振兴计划调研报告》） 15. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宣纸以青檀皮和沙田稻草为原料，经百余道工序制成，具有“纸寿千年”的美誉。 B. 宣纸的润墨性源于其独特的纤维结构，能使水墨层次分明，尤其适合表现中国书画的笔墨韵味。 C. 宣纸制作技艺于2009年被列入人类非物质文化遗产，其保护与传承对传统文化具有重要意义。 D. 宣纸按工艺分为生宣、熟宣和半熟宣，其中生宣吸水性强，常用于工笔画；熟宣经明矾处理，宜于写意画。 16. 下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （ ） A. 材料一重点介绍宣纸的历史与工艺，材料二分析宣纸的特性与艺术价值，材料三讨论宣纸的分类与保护现状。 B. 宣纸的“纸寿千年”特性，主要源于其原料的耐久性。 C. 材料一详细说明了宣纸制作的108道工序，材料二介绍了宣纸在书画创作中的具体应用，材料三探讨了宣纸产业的现代化发展。 D. 三则材料虽然角度不同，但都认为机械造纸技术已经完全取代传统宣纸制作工艺。 17. 学校将举办以“墨韵千年说宣纸”为主题的展览，请你结合以上三则材料，为宣纸展区设计一份布展方案提纲。要求：设计两个展区板块的名称，并简要说明每个板块拟展示的核心内容。 （三）（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 家的感觉 肖复兴 ①我们最大的乐，一是秋天摘枣，二是国庆节观赏礼花。 ②北京城的家里，院中长着三棵打清朝那会儿就有的枣树。孩子们可以轻松地从房顶攀上枣树梢，摘到顶端最红的枣吃，也可以站在树梢上，拼命地摇树枝，让那枣如红雨纷纷落下，“噼噼啪啪”砸在房顶的瓦上，溅落在院子里。比我们更年幼的小不点儿们，几乎爬不上树，就在地上，头碰头地捡枣，大呼小叫……那种热闹的场面，可真成了孩子的节日。 ③打枣，一般都在中秋节前，这时，国庆节就要到了。打完了枣，下一个节目，就是迎接国庆。 ④国庆节的傍晚，扒拉完两口饭，孩子们就会溜出家门，早早儿地爬上房顶，占领有利地势，等待礼花腾空。那种当口，即使平常骂我们最欢的大妈大婶，也网开一面，一年一度的国庆礼花，成为那天孩子们上房的通行证。 ⑤当年，没有那么多的高楼，晚霞中的西山一览无遗。我们的院子，就在前门东侧一点，前门楼子和天安门广场都是瞅得真真儿的，仿佛就在眼前，连放礼花的大炮，都看得一清二楚。 ⑥晚霞，一点点地消失了，等候着夜幕悄然无声地降临，就像等待着一场大戏上演那样。我们坐在鱼鳞瓦[1]上，心里充满期待，也有些焦急，禁不住问身边的大哥哥大姐姐们：“礼花，什么时候放呀？” ⑦其实，人们心里谁都清楚，让大家期待、焦急的，不仅仅是国庆礼花点燃的那一瞬间，更是礼花放完的那一刻。由于北京小孩儿年年国庆都要爬到房顶上看礼花，每个人都有了经验，随着礼花腾空，会有好多白色的小降落伞。一般，国庆那一天，都会刮东南风，那些小降落伞便都会随风飘过来。燃放礼花的那一瞬间，我们会稳稳坐在那里，审视夜空中色彩绚丽的礼花，绽放在头顶。小降落伞飘来的那一刻，孩子们会立刻大叫着，一下子都跳了起来，伸出早已准备好的晾衣竿儿，争先恐后去够那些小小的降落伞…… ⑧当然，够得着、够不着，全凭风的大小和当时的运气了。因为，那一刻，附近四合院的鱼鳞瓦顶上，站满和我们一样的孩子，都和我们一样，伸着竹竿儿够降落伞。风如果小，就被前面院子的孩子够走了；风要是大，降落伞就会像成心逗我们玩似的从头顶飞走。 ⑨清晰记得，国庆十周年时，我上小学五年级，属于“大孩子”了。那天晚上，不知是天助我也，还是那一年国庆放的礼花数量众多，降落伞飘飘而来，一个接着一个，让人轻而易举就够着一个，还挺大的个儿，成为我拿到学校当众显摆的“战利品”。也就从那年以后，我没再上房玩。也许，认为自己长大了吧，便也就此和鱼鳞瓦告别。 ⑩一直到十几年前，重返当年的老院，又看到童年时爬过的房顶，踩过的鱼鳞瓦，忽然发现，和它们这么久没有相见了。也才发现，瓦间长着一簇簇的狗尾巴草，稀疏零落，枯黄枯黄的，像是年纪衰老的鱼鳞瓦，长出苍老的胡须，心里不禁一动。 ⑪其实，这种狗尾巴草，童年时就曾经见过，它们一直都是这样长在瓦缝之间。风吹日晒，瓦缝之间一点点可怜的泥土早就风干，变得很硬，不知道狗尾巴草是怎么扎下根的，一年又一年，总是长在那里。它们的生命力和鱼鳞瓦一样，顽强而持久。 ⑫去年秋天，我路过草厂胡同一带，那里的几条胡同已经被打理一新，地面重新铺设青砖，四合院重新改造，有老房子的房顶被改造成露台。顺着山墙新搭建的梯子，爬到房顶，楼房遮挡得远处看不到了，但附近胡同四合院房顶的鱼鳞瓦，还能看得很清楚。尽管已经没有了张永和先生说的“灰色的瓦浪向天际展开”的景象，但还是让人感到亲切，仿佛又见到童年时候的伙伴。 ⑬______________________ （选自《小品文选刊》2025年第1期，有删改） 注：[1]鱼鳞瓦：鱼鳞瓦常用于北京的古建筑，如故宫、四合院等。 18. 本文以“房顶”串联作者的回忆，请据此梳理本文的主要事件以及作者当时的心理感受，完善下面图表。 ①_________________________________ ②_________________________________ ③_________________________________ ④_________________________________ 19. 本文经过作者肖复兴多次修改，请比较下面的原稿和改定稿，选择两处修改的地方，赏析其妙处。 原稿 改定稿 比我们小的孩子们几乎爬不上树，就在地上头碰头地捡枣，大呼小叫，那种热闹的场面可真的成了孩子的节日。 比我们更年幼的小不点儿们，几乎爬不上树，就在地上，头碰头地捡枣，大呼小叫……那种热闹的场面，可真成了孩子的节日。 20. 肖复兴的作品充满“京味”，请结合具体内容分析本文是如何体现“京味”的？ 21. 你认为作者为什么会选取与房顶（鱼鳞瓦）相关的材料来表现“家的感觉”，请结合原文及链接材料分析。 【链接材料】 家是一个多维度的概念，既是一个物理空间，也是一种情感寄托，更是一种文化象征。 ——DeepSeek 22. 散文的结尾需要反复斟酌。请从AB两段文字中选择一段作为文章的结尾，并说明原因。 A.真的，这和看惯各式各样的楼顶，哪怕是青岛那样漂亮的红色楼顶的感觉，是不一样的。因为这种灰色的鱼鳞瓦，才能带给我老北京实实在在的感觉，是一种家的感觉。 B.我还看见眼前不远处屋顶上鱼鳞瓦之间长出的狗尾巴草，迎着瑟瑟秋风，摇曳着枯黄的颜色，和鱼鳞瓦的灰色，吟唱着二重唱。 我选择_____，原因是_____________________________ 四、名著阅读。（9分） 23. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《海底两万里》讲述了尼摩船长驾驶潜艇从大西洋出发，途经印度洋、太平洋，最终抵达北冰洋的奇幻历程。 B. 《昆虫记》是法布尔耗费三十年时光写就的科普巨著，被誉为“昆虫的史诗”。 C. 《骆驼祥子》以北平人力车夫祥子的悲剧命运为主线，深刻揭示了黑暗社会对劳动者的压迫，祥子的堕落完全是社会黑暗所致。 D. 《艾青诗选》意象丰富，在艾青的第二个创作高峰期，其诗歌的主要意象是“土地”“太阳”“火把”等，充满了深厚的爱国情怀。 24. 想象是人类特有的思维活动，在名著阅读中，我们总能感受到想象的魅力。请你从以下三部作品中，任选一部，结合作品内容，谈谈书中体现的想象力。 《艾青诗选》《西游记》《海底两万里》 25. 对比阅读，是一个重要的阅读方法。阅读《红星照耀中国》时，如果要寻找一部相关的名著进行拓展阅读，你会从初中课本名著导读中选择哪一部名著？说明原因。 五、写作。（50分） 26. 阅读下面文字，按要求作文。 黄河九曲，自有奔涌之势；嵩山千仞，自成岿然之姿。中原厚土上，匠人以刻刀雕琢时光，行者以脚步丈量征途，学子以笔墨书写梦想。世间万物，各有其前行之态。不必盲从他人的轨迹，不必复刻别人的模样。因为，前进路上，每个人都有自己的姿态。 （1）请以“前进，我有我的姿态”为题，写一篇记叙文。 要求：①结合自身经历或所见所感，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期抚州市十三校联合体 初三第三次阶段性语文作业 （试卷满分120分 考试时间150分钟） 命题人：曾云虹 姜武燕 审题人：熊梅蓉 何贤霞 一、语言文字运用（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 初中生活，是一场充满挑战与惊喜的修行，每一步都在为破茧积蓄力量。我们在书香中熏陶品格，让懵懂的认知慢慢沉淀为清醒的思考（ ）我们在挫折中绽放锋芒，让懦弱的自己逐渐蜕变为勇敢的少年。每一次含泪的坚持，不仅是对当下的坚守，更是对（kuàng）_______远未来的期许。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）熏__________ （2）（kuàng）__________ 2. 在括号内填入的标点符号是：__________________ 【答案】1. ①. xūn ②. 旷 2. ；（分号） 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 “我们在书香中熏陶品格，让懵懂的认知慢慢沉淀为清醒的思考……”“我们在挫折中绽放锋芒，让懦弱的自己逐渐蜕变为勇敢的少年”是并列分句，且句中已经有逗号，故这两分句间用分号隔开。 阅读下面的文字，完成下面小题。 丘陵以其起伏的曲线， （勾勒 勾画）出大地的柔美与坚韧。这里，没有极致的险峻，却有最丰富的层次；没有一望无际的平坦，却有引人探索的深邃。盘绕的梯田与点缀的村落，交织着人类与自然的共生智慧。它是一本打开的地质史书，每一道曲线都呈现着一种中和之美，静默地讲述着风雨与时光。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 勾勒 4. 在“时光”后面加“的故事” 【解析】 【3题详解】 勾勒：用线条画出轮廓，强调简洁地描画出大致的形状或线条，常用于比喻用简练的笔触呈现事物的特征。 勾画：勾勒描绘，侧重于勾画出大概的轮廓或形象，常用于具体的绘画描写。 句中是将丘陵的曲线比作一种笔法，用来描绘大地的特征，强调的是用简练的线条呈现出大地的美感，带有比喻意味，用“勾勒”更恰当。 【4题详解】 画线句成分残缺，“讲述”缺少与之搭配的宾语，可在句末加上“的故事”。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 2026年1月，两枚马年生肖邮票“驰跃宏图”和“万骏臻福”正式发布，两枚《丙午年》特种邮票以独具匠心的艺术语言，将生肖马的形象与新时代中国人民的精神风貌完美融合，展开了一幅充满文化底蕴与时代气息的画卷。________，________；________，________。________，象征着活力、速度与担当，承载着“龙马精神”的昂扬斗志和“马到成功”的美好祝愿，正激励着人们在新时代的征程上奋蹄扬鞭。 ①它以“群马驰骋千里”为核心意象，寓意共同奋进，勠力同心 ②生肖马是中华文明中极具生命力的文化符号，承载着千年的精神寄托与美好期许 ③它聚焦“腾跃新时代”，象征个人开拓精神，勇创新高 ④“万骏臻福”展现三马奔腾的壮阔景象，马身还辅以祥云纹等传统纹样 ⑤“驰跃宏图”画有一匹红马奔驰于祥云之上，鬃毛如焰、四蹄生风 A. ②④③①⑤ B. ⑤④③①② C. ②④③⑤① D. ⑤③④①② 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查句子衔接与排序。 横线前文提到两枚邮票“驰跃宏图”和“万骏臻福”，且名称顺序为先“驰跃宏图”后“万骏臻福”，因此接下来要介绍单张邮票，先讲“驰跃宏图”，再讲“万骏臻福”。 ⑤介绍“驰跃宏图”的画面，③“它聚焦‘腾跃新时代’，象征个人开拓精神，勇创新高”中的“它”指代“驰跃宏图”，是对该邮票的寓意解读，故⑤后接③，为第一、二句。 ④介绍“万骏臻福”的画面，①“它以‘群马驰骋千里’为核心意象，寓意共同奋进，勠力同心”中的“它”指代“万骏臻福”，是对该邮票的寓意解读，故④后接①，为第三、四句。 ②“生肖马是中华文明中极具生命力的文化符号……”是从单枚邮票上升到生肖马的文化内涵，承接两枚邮票的寓意，且能衔接后文“象征着活力、速度与担当……”的内容，为尾句。 因此正确语序为：⑤③④①②。 故选D。 6. 下面文学文化常识有误的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事，一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》。 B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C. 古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D. “表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《战国策》按国家分类记载历史，是国别体史书。 二、古诗文阅读与积累。（20分） （一）（4分） 7. 阅读下面两首古诗，完成问题。 【甲】 定林①所居 【宋】王安石 屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。 临溪放杖依山坐，溪鸟山花共我闲。 【乙】 二月四日作② 【宋】陆游 早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟。 飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。 【注释】①定林：地名，名胜之地。②此诗作于淳熙八年（1181），陆游当时落职闲居家乡。 （1）下列对两首诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A. 甲诗中的“溪”“山”分别具有蜿蜒曲折、高峻的特点。 B. 乙诗中作者通过轻柔之风、消残之雪和飞蝶鸣鸠等景物来描写早春的景色。 C. 甲诗中“溪鸟山花共我闲”运用了拟人手法。 D. 乙诗的“飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑”正面衬托“我”的“闲愁”，突出了诗人对春天的喜爱之情。 （2）两首诗都有“闲”字，但抒发的情感有所不同，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】（1）D （2）示例：《定林所居》中“闲”字写出了诗人纵情山水的闲适自得之情，《二月四日作》中“闲”字写出了诗人因落职闲居而失意苦闷的愁绪。 【解析】 【导语】这两首古诗均以自然景物为背景，通过细腻的描写展现了诗人的情感。甲诗《定林所居》描绘了宁静的山水景色，表达了诗人与自然和谐共处的闲适心境；乙诗《二月四日作》则以早春景象为背景，通过对比飞蝶鸣鸠的得意与自身的闲愁，流露出诗人内心的孤寂与无奈。两诗虽同用“闲”字，但情感内涵各异，一为闲适，一为闲愁，展现了诗人不同的心境与情感寄托。 【小问1详解】 本题考查对诗歌的赏析。 D.乙诗的“飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁”运用衬托的写法。以“飞蝶鸣鸠”的“得意”，反衬此时诗人心中的失意苦闷之情。 故选D。 【小问2详解】 本题考查诗歌的思想情感的不同。 结合诗句具体分析即可。 《定林所居》是北宋杰出的政治家、思想家、文学家王安石晚年所题的一首诗作。该诗描写了诗人居所的清幽环境以及诗人的闲适生活。“溪鸟山花共我闲”意思是溪水、鸟儿、鲜花和我一起共享这份悠闲，就像小溪一样澄澈，像白云一样悠闲，像山鸟一样适意，像山花一样自在，表现了他的恬淡之趣和宁静之美，抒发了纵享山水的怡然自得之情。 《二月四日作》中，“飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁”意思是飞舞的蝴蝶，鸣叫的鸠鸟应该在这个季节里快活起来了，而东风应该笑话我的闲愁。根据“得意”和“应笑”可知，把“飞蝶鸣鸠”和“东风”人格化，使用了拟人的修辞方法；根据“俱得意”“我闲愁”可知，把“飞蝶鸣鸠”与我进行了对比，运用的是对比修辞；根据“闲愁”，结合注释②“作者落职，闲居家乡”，可知此时诗人因“落职闲居”而心中失意苦闷，这与“飞蝶鸣鸠”春风得意形成强烈反差，“闲”字更加突出了“我”因落职闲居而失意苦闷的落寞愁绪。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下列各题。 永某氏之鼠 柳宗元 永有某氏者，畏日①，拘忌②异甚。以为己生岁直子③；鼠，子神④也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食大率⑥鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。 数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类⑦，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮⑧罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 【注释】①畏日：迷信日子的吉凶，怕触犯时日禁忌。②拘忌：拘束、忌讳。③生岁直子：出生年份正当子年（鼠年）。④子神：子年的生肖神是鼠。⑤椸：yí，衣架。⑥大率：大都、大多。⑦阴类：在阴暗地方活动的东西。⑧购僮：雇用人。购，雇佣、招募。 8. 文中画波浪线的部分有一处要断句，请用“|”标示。 饮食大率鼠之馀也 9. 解释文中加点词的含义。 （1）皆（ ） （2）假（ ） （3）已（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。 （2）彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 11. 这则寓言故事，可以用来规劝现实生活中的哪一类人呢？ 【答案】8. 饮食｜大率鼠之馀也 9. ①. 全，都 ②. 借，借来 ③. 停止，消散 10. （1）粮仓和厨房，都任凭老鼠肆意妄为，（他）从不过问。 （2）它们以为这样饱食终日、没有灾祸的日子是可以长久啊！ 11. 规劝那些贪图安逸、无底线、不知收敛的人。也可规劝因私偏袒、纵容恶习（错误）的人。补充：（1）依仗他人权势、作威作福，误以为能长久得意的恶人；（2）因迷信、盲从而纵容邪恶，最终自食恶果的人；（3）心存侥幸，把一时的安逸当作永恒的人。 【解析】 【导语】这则寓言以极简笔墨叙永某氏因迷信纵容老鼠，致鼠患成灾，后迁居新主灭鼠的故事。叙事简洁，对比鲜明，借老鼠的贪得无厌与某氏的愚蠢纵容，寓理于事。文末慨叹点出核心，讽刺心存侥幸、纵容恶习者，警示人不可恃宠而骄、贪安忘危，语言凝练，寓意深刻，极具讽刺与劝诫意义。 【8题详解】 句意：吃的喝的，大都是老鼠吃剩下的东西。“饮食”是句子的主语，“大率鼠之馀也”是对主语的判断陈述；从语法角度分析，主语与谓语判断部分之间需要停顿。 所以断句为“饮食│大率鼠之馀也”。 【9题详解】 （1）句意：全都跑到这人家里来。皆：全，都。 （2）句意：借来五六只猫。假：借，借来。 （3）句意：臭味过了好几个月才消散。已：停止，消散。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）仓廪：粮仓；庖厨：厨房；悉：全，都；恣：放纵，任凭；问：过问。 （2）彼：它们；以：认为；恒：长久。 【11题详解】 结合“鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸”可知，老鼠依靠主人的纵容庇护，肆意偷盗作乱、横行无忌。由此可知，文章讽刺依仗他人庇护作威作福，盲目认为恶行可以长久的恶人。 结合文末“彼以其饱食无祸为可恒也哉”可知，老鼠把一时安稳无忧的生活当作常态，毫无忧患意识。由此可知，文章规劝贪图眼前安逸、心存侥幸，不懂居安思危、不知收敛的人。 根据永某氏畏日迷信，不畜猫犬、放任老鼠肆虐，家中器物尽毁仍不悔改可知，主人一味纵容鼠患，助长恶行。由此可知，文章警示因私心或愚昧，无底线纵容错误与邪恶，最终自受其害的人。 【点睛】参考译文： 永州有个人，迷信时日吉凶，忌讳多得异乎寻常。他认为自己出生的年份正值子年，老鼠是子年的生肖神兽，于是十分偏爱老鼠，家里不养猫狗，还叮嘱仆人不准打老鼠。粮仓、厨房全都任由老鼠肆意横行，从不过问。 于是老鼠们互相转告，全都跑到这人家里来，天天吃得饱饱的还没有灾祸。这人家里没有一件完好的器物，衣架上没有一件完整的衣服，平日里吃喝的东西，大都是老鼠吃剩下的。白天老鼠成群结队和人一同走动，夜里就偷窃啃咬、打闹作乱，各种各样的声响层出不穷，吵得人无法安睡，可这个人始终不觉得厌烦。 过了好几年，这个人搬到别的州去居住了。后来有人住进这所房子，老鼠依旧像从前一样肆意作恶。新住户说：“老鼠是躲在阴暗处的坏东西，偷盗作乱实在过分，它们怎么能猖狂到这种地步呢？”于是他借来好几只猫，关上房门，掀开屋瓦，用水浇灌鼠洞，又雇人四处搜捕老鼠。打死的老鼠堆积得像小山一样，扔到偏僻的地方，臭味过了好几个月才渐渐消散。 唉！那些老鼠以为能一直吃饱吃喝、安然无灾，这种日子是可以长久不变的吗！ （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）东方虬《春雪》诗中有：“春雪满空来，触处似花开。”岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中与此异曲同工的诗句是“______，______”。 （2）掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看本质，不被事物的假象迷惑，正如王安石《登飞来峰》中所言“______，______”。 （3）《桃花源记》中以描写老人小孩神情表现桃花源人民安居乐业、和平幸福的句子是：“______，______。” 【答案】 ①. 忽如一夜春风来 ②. 千树万树梨花开 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 【解析】 【详解】注意“梨、畏、遮、缘、垂髫、怡然”等字词的书写。 三、现代文阅读。（30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 以小为美 马庆民 ①周末，朋友约我去参加茶会，并特意提醒我轻装简行，不要带任何多余的东西。 ②朋友选的地点不是茶楼，而是郊外的山上。初夏的山林，阳光明媚，微风轻拂，草香沁人。 ③我发现大家带的东西都极少，没有玩具，没有餐食，仅青石板上一壶茶，几只杯，再无其他。 ④几人围坐，海阔天空，随意闲谈。我不懂茶道，但却从这份简单随意中，品出了茶之美。 ⑤其中一位朋友是知名画家，他打开手机相册里八大山人的《游鱼图》让我们欣赏。画中的鱼，既无水，亦无石头或者水草，可以说无任何陪衬，但从突出的背鳍和摆动的鱼身可看出它似乎在游动。这位朋友品鉴道：“善画者留白。留白，给人以无限想象的空间，无画之处反成妙境，方寸之间大有乾坤。这画里的空白，就是江，就是湖，就是海……多一笔嫌多，少一笔不足。”他总结国画的艺术去繁就简，取舍有度，以少为美，以至于无…… ⑥我深以为然。“少”，不仅仅是艺术的美学，还是人生的哲学。作家梭罗为了写作，一个人，一间屋……生活简单到极致，或许正因为生活简单，物质占有欲少，他才心灵明朗，写出了著名的《瓦尔登湖》。梭罗说：“我们每一天努力忙碌、用力生活，却总在不知不觉间遗失了什么。面对不断膨胀的物欲，我们需要的是一颗能静下来的心。” ⑦可见“少”之妙，在于舍得，在于回归真我，在于找寻生命真谛。 ⑧物质上的“少”，常常可以得到精神上的“多”。因为执着的东西少了，心会更为清静，做事也更为专注，反而会感觉到特别幸福快乐。 ⑨那些在生活中追求“多”的人，凡事都喜欢满，但满就意味着堆砌，杂乱，心绪不宁，因为欲是填不满的沟壑。他们不明白占有过多的时候，自己也正在被占有；他们错误地认为不断满足自己对物质的欲望，一味追求“多”，就会变得很幸福，于是不断通过增加外在物质的数量来麻痹自己。 ⑩《庄子·逍遥游》中所说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”其实我们真正需要的东西并不多，所以有必要学会放下一些多余的东西，把它们请出自己的世界，给心灵减少负重。 ⑪年少时我们喜欢暴饮暴食，但随着年龄增大，越来越喜欢“半饱”，其实“半饱”也是一种“少”的观念。试想，如果无法抵抗美食的诱惑，一股脑儿地把东西塞进胃里，我们不仅不能享受美食，还会增加身体的负担。坚持“半饱”，吃到七分就放下筷子，你定会发现，此时美味意犹未尽，带来的不光是身体上的舒适，还有精神上的满足。 ⑫母亲以前喜欢购物，家里塞满了很多用不上的东西，直到了解到“断舍离”的观念，开始处理掉那些多余的衣服，许久未动的书，厨房里的瓶瓶罐罐……渐渐地，她舍弃的东西越来越多，心情却越来越好。 ⑬从绘画到写作，艺术之美在于少墨，在于留白；从喝茶，吃饭到家务事，生活之美，在于简洁，在于断舍离。其实这都是一种“少”，这种“少”，是明心见性的返璞归真，是历尽千帆的淡定从容。 ⑭“少”，充满了“多”的滋味与“大”的智慧，细细品来，就像山顶的那杯茶——美，自在其中。 （2025年《广州日报》） 13. 下列对本文观点及观点与材料之间的联系，不正确的一项是（ ） A. 文章由作者参加山上茶会写起，进而与朋友一起欣赏《游鱼图》，由此引出“取舍有度，以小为美”的观点。 B. 文中阐述了生活中追求“多”的人凡事喜欢满，一味追求“多”，因而心绪不宁。从反面论证“以少为美”的观点。 C. 文章引用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意在阐明我们人需要的东西不多，要学会放下，从另一个视角来论证文章中心论点。 D. 作者写母亲由喜欢购物到处理掉多余的衣服事例，论证了我们要养成勤俭节约的生活习惯的观点。 14. 生活中，有不少人“凡事都喜欢满”，“一味追求‘多’”。请结合实际，写一个因追求“多”而适得其反的具体事例来论证“以少为美”。 【答案】13. D 14. 示例：有些学生复习时总想同时攻克所有科目，把各科资料堆在一起轮番看，精力分散，结果每门科目都只是浅尝辄止，知识点掌握不扎实；而有的学生专注攻克薄弱科目，逐个突破，复习效率反而更高。 【解析】 【导语】本文以山间极简茶会为引，借八大山人画作留白之妙、梭罗简朴生活之悟，阐释“以小为美、以少胜多”的艺术哲思与人生智慧。倡导放下物欲、断舍离冗余，在简约中回归本心，于方寸间体悟生命本真与从容之美。 【13题详解】 D.文中第⑫段写母亲从疯狂购物到践行“断舍离”，舍弃无用杂物后心情变好，意在论证“生活之美在于简洁、在于断舍离”，支撑“以少为美”的中心论点，并非为了论证“要养成勤俭节约的生活习惯”，选项表述错误。 【14题详解】 本文的观点是“以少为美”，主张生活、学习、做事应去繁就简、舍弃多余，专注本心，避免贪多求满。事例需围绕“追求‘多’而适得其反”展开，直接支撑观点。事例可贴近日常家庭教育，通过求多反而适得其反的对比，直观证明贪多会造成负担，简洁专注才能收获更好结果，有力论证“以少为美”。 示例：有的家长为了让孩子全面发展，给孩子报满了各种补习班和兴趣班，把孩子的周末和假期排得满满当当。看似给孩子的成长增加了很多“筹码”，追求的是多才多艺、成绩优秀的“多”，结果孩子没有休息和玩耍的时间，不仅学习效率低下，对学习和各类特长逐渐失去兴趣，还变得焦虑、疲惫，反而不如只专注一两项爱好、轻松学习的孩子收获多。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①宣纸被誉为“纸中之王”，其传统制作技艺始于唐代，迄今已传承逾千年。宣纸主要产自安徽省泾县，依托清澈的山泉水、优质青檀木与特有沙田稻草，形成不可复制的品质。宣纸制作工艺复杂，从原料到成品需经浸泡、蒸煮、捣浆、捞纸、焙烤等108道工序。 ②青檀皮作为“骨架”，纤维细长柔韧，赋予纸张抗拉强度和耐久性；沙田稻草作为“血肉”，纤维短而疏松，增强吸墨性与柔软度。原料经一年自然漂白，避免化学损伤。“捞纸”工序要求工匠默契配合，决定纸张厚薄；“焙纸”需凭经验控制火候，温度不当易致纸张脆裂或霉变。 ③宣纸因而享有“纸寿千年”之誉，优质宣纸寿命可达千年以上，pH值稳定在8.3左右，呈弱碱性，延缓老化。2006年，其技艺列入国家级非物质文化遗产；2009年入选联合国人类非物质文化遗产，成为中华文明的重要载体。 （摘编自《中国非物质文化遗产大典·造纸卷》） 【材料二】 ①宣纸之所以成为书画艺术的理想载体，源于其独特的物理特性与艺术表现力。从微观结构观察，宣纸的纤维呈网状交错排列，形成无数个大小不一的微孔，这些微孔能够有效地吸附水墨，并使其沿着纤维自然晕染，形成“墨分五色”的层次效果。这种独特的润墨性，让书画家能够通过笔墨的浓淡干湿，传达出丰富的情感与意境。 ②根据加工工艺的不同，宣纸可分为生宣、熟宣和半熟宣三大类。生宣未经任何加工处理，吸墨性强，墨迹渗化自如，特别适合表现写意画的水墨淋漓和书法的气韵生动。熟宣则经过明矾胶砑处理，纸质较硬，抗水性强，适宜绘制工笔画的精细线条和重复渲染。半熟宣介于二者之间，通过局部涂矾或短时蒸煮，形成中度吸墨性，既保持了生宣的韵味，又增强了可控性。 ③历代书画大师都对宣纸情有独钟。宋代米芾的烟云山水、元代黄公望的富春山居、明代徐渭的大写意、清代八大山人的简笔花鸟，无不借助宣纸的特性将艺术推向极致。现代科学研究证实，宣纸的超长寿命不仅源于优质原料，更与古法制作中的反复捶捣、日光漂白等工艺密切相关。这些工艺最大限度地保留了植物纤维的天然特性，避免了化学物质的侵蚀。如今，宣纸不仅是中国传统书画的首选材料，更在古籍修复、文物复制、外交照会等高端领域发挥着不可替代的作用。 （摘编自《文房四宝与中华文明》） 【材料三】 ①宣纸体系庞大，其分类体现工艺精髓与使用智慧。按原料配比，分为特净皮、净皮和棉料三级，青檀皮含量依次降低，纸质由坚韧渐趋柔软。按加工工艺分类，除生、熟、半熟宣外，还有蜡宣、矾宣、色宣等，满足多样创作需求。 ②然而，宣纸技艺传承面临挑战：优质青檀皮生长周期长、地域局限；沙田稻草因农业机械化而稀缺；年轻学徒难以坚持长周期手工学习；加之机械造纸冲击，市场空间受挤压。 ③为保护非遗，泾县建立青檀种植基地，实行“师徒制”，发放传承人津贴，开发仿古宣等新品种，推动“宣纸+文创”融合。政府设专项资金用于技术抢救与工艺数字化，使千年技艺在新时代焕发生机。 （摘编自《中国传统工艺振兴计划调研报告》） 15. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宣纸以青檀皮和沙田稻草为原料，经百余道工序制成，具有“纸寿千年”的美誉。 B. 宣纸的润墨性源于其独特的纤维结构，能使水墨层次分明，尤其适合表现中国书画的笔墨韵味。 C. 宣纸制作技艺于2009年被列入人类非物质文化遗产，其保护与传承对传统文化具有重要意义。 D. 宣纸按工艺分为生宣、熟宣和半熟宣，其中生宣吸水性强，常用于工笔画；熟宣经明矾处理，宜于写意画。 16. 下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （ ） A. 材料一重点介绍宣纸的历史与工艺，材料二分析宣纸的特性与艺术价值，材料三讨论宣纸的分类与保护现状。 B. 宣纸的“纸寿千年”特性，主要源于其原料的耐久性。 C. 材料一详细说明了宣纸制作的108道工序，材料二介绍了宣纸在书画创作中的具体应用，材料三探讨了宣纸产业的现代化发展。 D. 三则材料虽然角度不同，但都认为机械造纸技术已经完全取代传统宣纸制作工艺。 17. 学校将举办以“墨韵千年说宣纸”为主题的展览，请你结合以上三则材料，为宣纸展区设计一份布展方案提纲。要求：设计两个展区板块的名称，并简要说明每个板块拟展示的核心内容。 【答案】15. D 16. A 17. 板块一名称：千年技艺·纸中之王。核心内容：展示宣纸的发展历史、产地原料特点、传统制作工序，以及宣纸入选国家级、世界级非物质文化遗产的身份，突出宣纸工艺的独特性与文化价值。 板块二名称：墨韵载道·非遗新生。核心内容：展示宣纸的润墨特性、分类用途，宣纸在传统书画及现代多个领域的作用，同时介绍当代宣纸技艺面临的困境，以及各地保护创新的成果，展现宣纸技艺的当代生命力。 【解析】 【导语】这三则围绕宣纸的说明材料逻辑清晰、层层递进：从宣纸的历史源流、原料工艺，到艺术特性、分类价值，再到传承困境与保护实践，内容完整、详略得当。文本平实准确，兼具知识性与现实性，既普及了宣纸非遗的专业知识，也唤起对传统工艺传承的关注。 【15题详解】 D.根据材料二第②段“生宣未经任何加工处理，吸墨性强，墨迹渗化自如，特别适合表现写意画的水墨淋漓和书法的气韵生动。熟宣则经过明矾胶砑处理，纸质较硬，抗水性强，适宜绘制工笔画的精细线条和重复渲染”可知，生宣常用于写意画，熟宣宜于工笔画。 【16题详解】 B.根据材料一第③段“优质宣纸寿命可达千年以上，pH值稳定在8.3左右，呈弱碱性，延缓老化”以及材料二第③段“现代科学研究证实，宣纸的超长寿命不仅源于优质原料，更与古法制作中的反复捶捣、日光漂白等工艺密切相关。这些工艺最大限度地保留了植物纤维的天然特性，避免了化学物质的侵蚀”可知，宣纸的“纸寿千年”特性不仅源于其原料的耐久性，还与古法制作工艺密切相关； C.材料一只是提到宣纸制作从原料到成品需经108道工序，但并没有详细说明这108道工序；材料二介绍了宣纸的特性、分类以及在书画创作中的应用等，并非只是介绍在书画创作中的具体应用；材料三主要讨论了宣纸的分类、传承面临的挑战以及保护措施，没有探讨宣纸产业的现代化发展； D.三则材料中均未提及机械造纸技术已经完全取代传统宣纸制作工艺，且材料三中提到为保护非遗采取了一系列措施，说明传统宣纸制作工艺仍有其重要地位，并没有被机械造纸技术完全取代。 【17题详解】 从材料出发，材料一重点讲宣纸历史工艺，可据此设计一个板块；材料二突出宣纸特性与艺术价值，材料三涉及分类与保护，可将特性、艺术价值、分类等整合设计另一个板块。然后分别提炼关键信息，用简洁语言概括板块名称和核心内容，确保紧扣主题且涵盖材料要点。 示例： “千年技艺·纸寿传奇”展区：展示宣纸传统制作技艺的起源、复杂工序，以及“纸寿千年”的成因和荣誉。 “墨韵天成·纸艺新章”展区：呈现宣纸的物理特性、分类，在书画创作中的应用，历代大师作品，还有传承挑战与保护措施。 （三）（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 家的感觉 肖复兴 ①我们最大的乐，一是秋天摘枣，二是国庆节观赏礼花。 ②北京城的家里，院中长着三棵打清朝那会儿就有的枣树。孩子们可以轻松地从房顶攀上枣树梢，摘到顶端最红的枣吃，也可以站在树梢上，拼命地摇树枝，让那枣如红雨纷纷落下，“噼噼啪啪”砸在房顶的瓦上，溅落在院子里。比我们更年幼的小不点儿们，几乎爬不上树，就在地上，头碰头地捡枣，大呼小叫……那种热闹的场面，可真成了孩子的节日。 ③打枣，一般都在中秋节前，这时，国庆节就要到了。打完了枣，下一个节目，就是迎接国庆。 ④国庆节的傍晚，扒拉完两口饭，孩子们就会溜出家门，早早儿地爬上房顶，占领有利地势，等待礼花腾空。那种当口，即使平常骂我们最欢的大妈大婶，也网开一面，一年一度的国庆礼花，成为那天孩子们上房的通行证。 ⑤当年，没有那么多的高楼，晚霞中的西山一览无遗。我们的院子，就在前门东侧一点，前门楼子和天安门广场都是瞅得真真儿的，仿佛就在眼前，连放礼花的大炮，都看得一清二楚。 ⑥晚霞，一点点地消失了，等候着夜幕悄然无声地降临，就像等待着一场大戏上演那样。我们坐在鱼鳞瓦[1]上，心里充满期待，也有些焦急，禁不住问身边的大哥哥大姐姐们：“礼花，什么时候放呀？” ⑦其实，人们心里谁都清楚，让大家期待、焦急的，不仅仅是国庆礼花点燃的那一瞬间，更是礼花放完的那一刻。由于北京小孩儿年年国庆都要爬到房顶上看礼花，每个人都有了经验，随着礼花腾空，会有好多白色的小降落伞。一般，国庆那一天，都会刮东南风，那些小降落伞便都会随风飘过来。燃放礼花的那一瞬间，我们会稳稳坐在那里，审视夜空中色彩绚丽的礼花，绽放在头顶。小降落伞飘来的那一刻，孩子们会立刻大叫着，一下子都跳了起来，伸出早已准备好的晾衣竿儿，争先恐后去够那些小小的降落伞…… ⑧当然，够得着、够不着，全凭风的大小和当时的运气了。因为，那一刻，附近四合院的鱼鳞瓦顶上，站满和我们一样的孩子，都和我们一样，伸着竹竿儿够降落伞。风如果小，就被前面院子的孩子够走了；风要是大，降落伞就会像成心逗我们玩似的从头顶飞走。 ⑨清晰记得，国庆十周年时，我上小学五年级，属于“大孩子”了。那天晚上，不知是天助我也，还是那一年国庆放的礼花数量众多，降落伞飘飘而来，一个接着一个，让人轻而易举就够着一个，还挺大的个儿，成为我拿到学校当众显摆的“战利品”。也就从那年以后，我没再上房玩。也许，认为自己长大了吧，便也就此和鱼鳞瓦告别。 ⑩一直到十几年前，重返当年的老院，又看到童年时爬过的房顶，踩过的鱼鳞瓦，忽然发现，和它们这么久没有相见了。也才发现，瓦间长着一簇簇的狗尾巴草，稀疏零落，枯黄枯黄的，像是年纪衰老的鱼鳞瓦，长出苍老的胡须，心里不禁一动。 ⑪其实，这种狗尾巴草，童年时就曾经见过，它们一直都是这样长在瓦缝之间。风吹日晒，瓦缝之间一点点可怜的泥土早就风干，变得很硬，不知道狗尾巴草是怎么扎下根的，一年又一年，总是长在那里。它们的生命力和鱼鳞瓦一样，顽强而持久。 ⑫去年秋天，我路过草厂胡同一带，那里的几条胡同已经被打理一新，地面重新铺设青砖，四合院重新改造，有老房子的房顶被改造成露台。顺着山墙新搭建的梯子，爬到房顶，楼房遮挡得远处看不到了，但附近胡同四合院房顶的鱼鳞瓦，还能看得很清楚。尽管已经没有了张永和先生说的“灰色的瓦浪向天际展开”的景象，但还是让人感到亲切，仿佛又见到童年时候的伙伴。 ⑬______________________ （选自《小品文选刊》2025年第1期，有删改） 注：[1]鱼鳞瓦：鱼鳞瓦常用于北京的古建筑，如故宫、四合院等。 18. 本文以“房顶”串联作者的回忆，请据此梳理本文的主要事件以及作者当时的心理感受，完善下面图表。 ①_________________________________ ②_________________________________ ③_________________________________ ④_________________________________ 19. 本文经过作者肖复兴多次修改，请比较下面的原稿和改定稿，选择两处修改的地方，赏析其妙处。 原稿 改定稿 比我们小的孩子们几乎爬不上树，就在地上头碰头地捡枣，大呼小叫，那种热闹的场面可真的成了孩子的节日。 比我们更年幼的小不点儿们，几乎爬不上树，就在地上，头碰头地捡枣，大呼小叫……那种热闹的场面，可真成了孩子的节日。 20. 肖复兴的作品充满“京味”，请结合具体内容分析本文是如何体现“京味”的？ 21. 你认为作者为什么会选取与房顶（鱼鳞瓦）相关的材料来表现“家的感觉”，请结合原文及链接材料分析。 【链接材料】 家是一个多维度的概念，既是一个物理空间，也是一种情感寄托，更是一种文化象征。 ——DeepSeek 22. 散文的结尾需要反复斟酌。请从AB两段文字中选择一段作为文章的结尾，并说明原因。 A.真的，这和看惯各式各样的楼顶，哪怕是青岛那样漂亮的红色楼顶的感觉，是不一样的。因为这种灰色的鱼鳞瓦，才能带给我老北京实实在在的感觉，是一种家的感觉。 B.我还看见眼前不远处屋顶上鱼鳞瓦之间长出的狗尾巴草，迎着瑟瑟秋风，摇曳着枯黄的颜色，和鱼鳞瓦的灰色，吟唱着二重唱。 我选择_____，原因是_____________________________ 【答案】18. ①. 十几年前 ②. 国庆节爬房顶看礼花、够降落伞 ③. 爬改造后的房顶，看附近胡同的鱼鳞瓦 ④. 触动（或感慨） 19. 示例：①改定稿用“比我们更年幼的小不点儿们”取代“比我们小的孩子们”，用词更具有童趣，更能体现作者对天真烂漫童年生活的喜爱与怀念，体现作者对孩子的怜爱、调侃。②改定稿在“几乎爬不上树”“头碰头”前增加了停顿/变为短句，使句子节奏更灵动自然，更能营造一种温馨欢快的氛围/更能表达作者对童年生活的怀念与喜爱。③改定稿增加了省略号，省略了对热闹场景的一一列举，凸显当时热闹的氛围/给读者留下了想象的空间。 20. ①内容：本文有“胡同”“四合院”“前门楼子”“天安门广场”“鱼鳞瓦”等典型的北京地标和建筑。/本文有中秋摘枣和观赏国庆礼花的活动，展现了老北京的民俗文化。/本文通过四合院、老房、房顶改造，以及鱼鳞瓦的变化，表达了对北京城市化进程中传统文化消失的感慨。（任答1点即可）②形式：本文用了“早早儿”“真真儿的”“晾衣杆儿”“竹竿儿”等儿化词语/“扒拉”“当口”“瞅”等北京方言词汇/“打……那会儿就有”等方言句式，充满了北京方言的生动性和趣味性。（任答1点即可） 21. ①家是一个物理空间，文章中房顶是作者生活的四合院的重要组成部分，是家的物理空间的象征。②家是一种情感寄托，文章中通过描写在房顶上摘枣、观赏礼花的情景，展现了童年生活的快乐和家的温馨氛围，承载着作者对家和童年的怀念。③家是一种文化象征，文章中鱼鳞瓦是老北京四合院的典型特征，承载了北京的地域文化和历史记忆。 22. ①. 选择结尾A。①主旨：结尾通过“家的感觉”将作者对童年生活的记忆深化到对家乡的文化认同/喜爱/怀念，深化了文章主旨/文章结尾通过“家的感觉”，表达了作者对童年生活的回忆，点明了主旨。②结构：结尾与题目《家的感觉》呼应，使文章结构严谨/“是一种家的感觉”与“仿佛又见到童年时伙伴”呼应，使文章结构严谨。③艺术效果：结尾将青岛红楼顶与灰色鱼鳞瓦进行对比，突出了作者对家乡的热爱。 ②. 或：结尾B。①内容：该结尾写了狗尾巴草和鱼鳞瓦相互辉映的景象。②效果：通过诗意的语言，增强了文章的画面感和感染力，让文章韵味悠长。③结构：与上文写狗尾巴草和鱼鳞瓦外表衰败却顽强生长的内容相呼应，使文章结构严谨。 【解析】 【导语】本文以老北京四合院的房顶为线索，串联起摘枣、看礼花、够降落伞的童年往事，又写重访旧地所见的鱼鳞瓦与狗尾巴草。文字浸满京味，于怀旧叙写中寄寓对家的深切眷恋，质朴温情。 【18题详解】 本题考查文本事件与情感的梳理概括。 ①空：对应图表中间时间节点，从时间线索定位到第⑩段；根据第⑩段“一直到十几年前，重返当年的老院，又看到童年时爬过的房顶，踩过的鱼鳞瓦”可知，该空填写相关时间。 ②空：对应童年时期的第二个事件，从事件关联定位到第④至⑨段；根据第④段“国庆节的傍晚，扒拉完两口饭，孩子们就会溜出家门，早早儿地爬上房顶，占领有利地势，等待礼花腾空”、第⑦段“小降落伞飘来的那一刻，孩子们会立刻大叫着，一下子都跳了起来，伸出早已准备好的晾衣竿儿，争先恐后去够那些小小的降落伞”可知，童年时期除了摘枣，还会在国庆节爬房顶看礼花、够降落伞，因此该空填写相关内容。 ③空：对应去年秋天的事件，从事件定位到第⑫段；根据第⑫段“去年秋天，我路过草厂胡同一带……顺着山墙新搭建的梯子，爬到房顶，楼房遮挡得远处看不到了，但附近胡同四合院房顶的鱼鳞瓦，还能看得很清楚”可知，去年秋天作者爬了改造后的房顶，看附近胡同的鱼鳞瓦，因此该空填写相关内容。 ④空：对应十几年前的心理感受，从情感定位到第⑩段；根据第⑩段“心里不禁一动”可知，作者重返老院看到衰败的房顶时内心满是触动，因此该空填写相关内容。 【19题详解】 本题考查语句赏析。 题干要求对比原稿与改定稿，选择两处修改地方赏析其妙处，需先找出具体修改点，再结合原文语境，分析修改后在用词、句式、表达效果及情感传递上的优势。 根据第②段原稿“比我们小的孩子们几乎爬不上树”和改定稿“比我们更年幼的小不点儿们，几乎爬不上树”可知，改定稿将“比我们小的孩子们”替换为“比我们更年幼的小不点儿们”，“小不点儿们”是口语化且带有亲昵感的表述，相较于直白的“孩子们”，更贴合童年视角，也更能体现出作者回忆童年时，对年幼伙伴的怜爱与温和调侃，让文字更具童趣，也更能传递出作者对童年生活的怀念之情。 根据第②段原稿“就在地上头碰头地捡枣，大呼小叫，那种热闹的场面可真的成了孩子的节日”和改定稿“就在地上，头碰头地捡枣，大呼小叫……那种热闹的场面，可真成了孩子的节日”可知，改定稿在“就在地上”后增加停顿，将语句拆分为短句，打破了原稿连贯叙述的平淡感，让句子节奏更灵动，更贴合孩子们捡枣时的欢快状态；同时，改定稿增加了省略号，没有具体列举孩子们大呼小叫的具体内容，既凸显出当时捡枣场面的热闹繁杂，又给读者留下想象空间，让读者能自行联想童年时孩子们围在一起捡枣、欢呼的鲜活场景，进一步强化了文章的怀旧氛围。 综合来看，两处修改都围绕童年场景的还原和情感的传递展开，用词更贴合语境，句式更灵动，表达效果更突出，既让文字更具画面感，又能更真切地传递出作者对童年生活的喜爱与怀念之情。 【20题详解】 本题考查散文内容和语言特点分析。 内容上：根据第②段“北京城的家里，院中长着三棵打清朝那会儿就有的枣树”、第⑤段“我们的院子，就在前门东侧一点，前门楼子和天安门广场都是瞅得真真儿的”、第⑩段“又看到童年时爬过的房顶，踩过的鱼鳞瓦”和第⑫段“路过草厂胡同一带，那里的几条胡同已经被打理一新，地面重新铺设青砖，四合院重新改造”可知，文中多处提及老北京特有的地域元素。“前门楼子”“天安门广场”是北京标志性地标，“胡同”“四合院”“鱼鳞瓦”是老北京典型的居住建筑，这些元素是老北京地域文化的直观体现，让文章自带北京独有的生活气息，成为“京味”的重要载体。 根据第①段“我们最大的乐，一是秋天摘枣，二是国庆节观赏礼花”、第②段“打枣，一般都在中秋节前”和第④段“国庆节的傍晚，扒拉完两口饭，孩子们就会溜出家门，早早儿地爬上房顶，占领有利地势，等待礼花腾空”可知，文中描写的中秋前后打枣、国庆观赏礼花的活动，是老北京孩童特有的童年记忆，贴合老北京的民俗生活场景，既展现了老北京的民俗文化，也让文章的“京味”更具生活温度。 形式上：根据第④段“早早儿地爬上房顶”、第⑤段“前门楼子和天安门广场都是瞅得真真儿的”、第⑦段“伸出早已准备好的晾衣竿儿，争先恐后去够那些小小的降落伞”可知，文中大量使用“早早儿”“真真儿的”“竿儿”等儿化词语。儿化音是北京方言最鲜明的特点之一，这些词语的运用，贴合老北京人的口语习惯，让语言更显亲切自然、生动活泼，自带浓郁的“京味”，也传递出作者对童年生活的真切怀念。 根据第④段“那种当口，即使平常骂我们最欢的大妈大婶，也网开一面”、第⑤段“前门楼子和天安门广场都是瞅得真真儿的”、第②段“院中长着三棵打清朝那会儿就有的枣树”可知，文中运用“当口”“瞅”等北京方言词汇，以及“打……那会儿就有”的方言句式。这些语言表达贴合老北京人的日常说话方式，没有刻意的雕琢，直白而接地气，既增强了文章的语言趣味性，也让“京味”更加浓郁，让读者仿佛置身于老北京的四合院中，感受当地的生活气息。 【21题详解】 本题考查内容理解分析。 根据链接材料可知，家包含物理空间、情感寄托、文化象征三个维度，作者正是从这三个层面选取材料表现主题。 根据第②段“院中长着三棵打清朝那会儿就有的枣树。孩子们可以轻松地从房顶攀上枣树梢”可知，房顶是自家四合院的真实组成部分，是可触摸的物理空间，是家最直接的体现。 根据第④段“爬上房顶，占领有利地势，等待礼花腾空”、第⑦段“伸出早已准备好的晾衣竿儿，争先恐后去够那些小小的降落伞”可知，作者在房顶经历了童年最欢乐的时光，这些回忆与房顶紧紧相连，成为情感上的牵挂与寄托。 根据第⑫段“附近胡同四合院房顶的鱼鳞瓦，还能看得很清楚……仿佛又见到童年时候的伙伴”可知，鱼鳞瓦是老北京建筑的典型符号，代表着故乡的地域文化与历史印记，是家在文化层面的象征。 综合以上内容，作者以房顶和鱼鳞瓦为载体，把空间、情感、文化融为一体，完整表现出“家的感觉”这一核心主旨。 【22题详解】 本题考查散文段落赏析与选择。 若选择A句：根据标题“家的感觉”可知，全文围绕作者对童年、老院、老北京的回忆展开，所有景物描写与童年趣事均为传递对家乡的情感铺垫，结尾A直接点出“家的感觉”，将前文对童年在房顶摘枣、看礼花的零散记忆，凝聚升华为对家乡的文化认同与深切怀念，让文章的核心情感更鲜明，体现出对童年生活的回忆与主旨的深化、点明。 根据第⑫段“附近胡同四合院房顶的鱼鳞瓦，还能看得很清楚，尽管已经没有了张永和先生说的‘灰色的瓦浪向天际展开’的景象，但还是让人感到亲切，仿佛又见到童年时候的伙伴”可知，结尾A中“是一种家的感觉”与这句话中作者对鱼鳞瓦的亲切感、对童年伙伴的联想形成呼应，同时直接呼应文章标题《家的感觉》，让文章首尾衔接紧密，实现了与题目、前文内容的呼应，让文章结构更严谨。 根据结尾A“真的，这和看惯各式各样的楼顶，哪怕是青岛那样漂亮的红色楼顶的感觉，是不一样的。因为这种灰色的鱼鳞瓦，才能带给我老北京实实在在的感觉，是一种家的感觉”可知，结尾特意将青岛红色楼顶与老北京灰色鱼鳞瓦进行对照，突出了鱼鳞瓦承载的家乡记忆与情感，区别于其他地方的建筑，凸显出作者对家乡独有的热爱，达成了通过对比突出对家乡热爱的艺术效果。 若选择B句：根据结尾B“我还看见眼前不远处屋顶上鱼鳞瓦之间长出的狗尾巴草，迎着瑟瑟秋风，摇曳着枯黄的颜色，和鱼鳞瓦的灰色，吟唱着二重唱”可知，这句话清晰描绘出狗尾巴草与鱼鳞瓦相伴相生、相互辉映的景象，呈现出结尾对这一景物的具体描写。 根据结尾B“我还看见眼前不远处屋顶上鱼鳞瓦之间长出的狗尾巴草，迎着瑟瑟秋风，摇曳着枯黄的颜色，和鱼鳞瓦的灰色，吟唱着二重唱”可知，句子用“摇曳”“吟唱”等富有诗意的表达，将景物描写得生动可感，勾勒出悠远沉静的画面，让读者能够身临其境，既增强了文章的画面感与感染力，也让文章结尾没有直白抒情，反而韵味悠长，体现出诗意语言带来的表达效果。 根据第⑩段“瓦间长着一簇簇的狗尾巴草，稀疏零落，枯黄枯黄的，像是年纪衰老的鱼鳞瓦，长出苍老的胡须”、第⑪段“这种狗尾巴草，童年时就曾经见过，它们一直都是这样长在瓦缝之间……一年又一年，总是长在那里”可知，前文详细描写了鱼鳞瓦的衰老、狗尾巴草在贫瘠环境中顽强生长的模样，结尾B再次聚焦二者相伴的景象，与前文内容形成紧密呼应，让文章结构连贯完整，实现了与上文相关内容的呼应，保证了文章结构的严谨性。 示例一：我选择A，原因是①主旨：结尾以“家的感觉”收束全文，将作者对童年在房顶摘枣、看礼花的回忆，升华为对老北京家乡的深切怀念与文化认同，既点明了文章核心，也让主旨更具深度。②结构：结尾直接呼应文章题目《家的感觉》，同时与前文“仿佛又见到童年时伙伴”的亲切感相呼应，让文章首尾圆合，结构更加严谨。③艺术效果：通过将青岛漂亮的红色楼顶与老北京的灰色鱼鳞瓦对比，凸显出鱼鳞瓦在作者心中的独特意义，更加强烈地表达出作者对家乡的热爱之情。 示例二：我选择B，原因是①内容：结尾聚焦屋顶上的狗尾巴草与鱼鳞瓦，细致描绘出二者在秋风中相互辉映、相伴相生的景象，贴合文章对老院景物的描写脉络。②效果：语言富有诗意，用生动的笔触勾勒出鲜明画面，既增强了文章的感染力与画面感，也让情感表达更加含蓄，留下悠长余味。③结构：与上文中描写狗尾巴草稀疏枯黄、鱼鳞瓦衰老，却都顽强存在的内容相呼应，让文章前后贯通，结构更加严谨。 四、名著阅读。（9分） 23. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《海底两万里》讲述了尼摩船长驾驶潜艇从大西洋出发，途经印度洋、太平洋，最终抵达北冰洋的奇幻历程。 B. 《昆虫记》是法布尔耗费三十年时光写就的科普巨著，被誉为“昆虫的史诗”。 C. 《骆驼祥子》以北平人力车夫祥子的悲剧命运为主线，深刻揭示了黑暗社会对劳动者的压迫，祥子的堕落完全是社会黑暗所致。 D. 《艾青诗选》意象丰富，在艾青的第二个创作高峰期，其诗歌的主要意象是“土地”“太阳”“火把”等，充满了深厚的爱国情怀。 【答案】B 【解析】 【详解】A.小说中“鹦鹉螺号”并非从大西洋出发，而是从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，最终抵达南极； C.祥子的堕落是黑暗社会的残酷压迫与自身性格的软弱、自私、妥协共同作用的结果，并非“完全是社会黑暗所致”，忽略了个人主观因素对其悲剧命运的影响； D.“土地”“太阳”“火把”是艾青第一个创作高峰期（抗日战争时期）的核心意象；其第二个创作高峰期的诗歌，意象更偏向于哲理思考与人生感悟，并非这些爱国抗争类核心意象。 24. 想象是人类特有的思维活动，在名著阅读中，我们总能感受到想象的魅力。请你从以下三部作品中，任选一部，结合作品内容，谈谈书中体现的想象力。 《艾青诗选》《西游记》《海底两万里》 【答案】示例一：艾青的诗歌充满了丰富的想象力和深邃的哲思，通过独特的意象和象征手法，表达对生活、自然和人性的深刻感悟。例如，《艾青诗选》中的《我爱这土地》一诗中，艾青将土地与爱人相比，展现了对祖国的深厚感情。这种比喻和象征，使诗歌更具表现力和感染力，体现了艾青丰富的想象力。 示例二：《西游记》是中国古代的一部神魔小说，想象力无比丰富。吴承恩以唐僧取经的故事为主线，塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧等充满神话色彩的形象，他们各有特异的神通，如孙悟空的七十二变、筋斗云等，展示了超凡的想象力。书中描绘的妖魔鬼怪和奇幻仙境，以及各种离奇的冒险经历，充分展示了作者对于神话世界的独特构建和想象。 示例三：《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说，展现了充满想象力的海底世界。作者设想的“鹦鹉螺号”潜艇，可以深入海底，这在19世纪是前瞻性的想象。书中详细描绘了海底生物、海洋地理、潜水艇操作等，构建了生动而神秘的海底世界。尼莫船长既是科学家又是航海家，体现了科学与冒险精神的结合。 【解析】 【详解】本题考查名著中想象力的理解和表达能力。解答时，首先从《艾青诗选》《西游记》《海底两万里》中任选一部作品。然后，简要介绍作品的背景和主要内容。接着，结合作品中的具体情节、人物或描写，分析作者如何运用想象力，以及这种想象力对作品的影响和魅力。最后，总结书中想象力的价值和意义。言之成理即可。 示例一：在《艾青诗选》中，艾青的诗歌《鱼化石》展现了诗人对生命本质的深刻思考。通过描绘一条化石化的鱼，艾青将生命的无常与永恒对立统一，表达了对生命存在的独特感悟。这种对生命意义的探索和想象，使得诗歌更具哲思性和感染力，体现了艾青丰富的想象力。 示例二：《西游记》中，吴承恩通过描绘孙悟空等角色的奇幻经历，如孙悟空与铁扇公主的斗争、猪八戒与蜘蛛精的较量等，展示了作者对于神话世界的独特构建和想象。这些奇幻元素和离奇的情节，使读者在阅读过程中仿佛置身于一个充满神秘色彩的神话世界，体现了作者丰富的想象力。 示例三：《海底两万里》中，儒勒·凡尔纳设想了一种可以在海底自由航行的潜水艇“鹦鹉螺号”，这在当时是极具前瞻性的想象。书中对海底生物、海洋地理、潜水艇操作等的详细描绘，构建了一个生动而神秘的海底世界。此外，尼摩船长这个角色，既是科学家又是航海家，他的形象体现了作者对于科学与冒险精神的结合，展示了丰富的想象力。 25. 对比阅读，是一个重要的阅读方法。阅读《红星照耀中国》时，如果要寻找一部相关的名著进行拓展阅读，你会从初中课本名著导读中选择哪一部名著？说明原因。 【答案】示例：我会选择《钢铁是怎样炼成的》。《红星照耀中国》和《钢铁是怎样炼成的》一中一外，都是红色题材，《红星照耀中国》是纪实文学，《钢铁是怎样炼成的》是小说。对比阅读两部名著，能够让我们了解纪实文学与小说的区别，能够让我们了解革命英雄们的人生历程，更好地学习英雄的光辉品质。 【解析】 【详解】首先明确题干要求，需从初中课本名著导读里挑选和《红星照耀中国》适配的红色名著，优先选取同属革命主题、思想内涵相近的作品。先确定选书方向，优先选红色经典篇目，再梳理两部作品体裁、内容、主旨的异同点。接着从题材、写作形式、人物精神、阅读价值几个角度分析契合点，思考对比阅读能收获的知识与思想感悟。最后整合要点，先点明所选书目，再分别点明两部名著体裁、内容共性与差异，最后阐述对比阅读在区分文体、感悟革命精神、树立理想信念等方面的作用，组织通顺语言完成作答。 示例：我会选择《钢铁是怎样炼成的》。《红星照耀中国》是外国记者实地采访写成的纪实文学，真实记录中国革命历程与红军领袖、普通战士的革命生活，展现中国共产党人坚定的革命信仰与无畏的奋斗精神。《钢铁是怎样炼成的》是经典红色长篇小说，以主人公成长经历展现外国革命者在苦难中坚守初心、投身革命、磨砺意志的全过程。两部作品同为红色经典，都歌颂崇高的革命理想与无私的奉献精神。进行对比阅读，既能清晰区分纪实作品与文学小说的写作特点，又能领略中外革命先辈共同的家国情怀与不屈斗志，深刻感悟革命精神的内涵，汲取奋进成长的精神力量。 五、写作。（50分） 26. 阅读下面文字，按要求作文。 黄河九曲，自有奔涌之势；嵩山千仞，自成岿然之姿。中原厚土上，匠人以刻刀雕琢时光，行者以脚步丈量征途，学子以笔墨书写梦想。世间万物，各有其前行之态。不必盲从他人的轨迹，不必复刻别人的模样。因为，前进路上，每个人都有自己的姿态。 （1）请以“前进，我有我的姿态”为题，写一篇记叙文。 要求：①结合自身经历或所见所感，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文（1）： 前进，我有我的姿态 成长路上，有人步履匆匆，有人稳步慢行，有人热烈张扬，有人沉静内敛。不必追赶别人的脚步，不必复刻他人的模样，因为前进，我有我的姿态。 刚上初中时，我总被身边的同学影响。看到大家都在疯狂刷题、熬夜赶进度，我也跟着焦虑起来，生怕自己落后。我学着别人的样子，把时间排得满满当当，可越是追赶，越是手忙脚乱，成绩反而起伏不定。那段时间，我像迷失方向的小船，在别人的节奏里颠簸，疲惫又迷茫。 直到一次语文随笔，老师写下一句评语：找到适合自己的路，比盲目奔跑更重要。这句话点醒了我。我开始静下心来观察自己：我不适合高强度突击，却擅长踏实积累；我不喜欢争分夺秒，却能在沉静中稳步提升。于是，我决定不再盲从，以自己的姿态前行。 课堂上，我不再急于和别人比速度，而是专注听懂每一个知识点；课后，我不追求刷题数量，而是认真整理错题，把每一个漏洞补上；遇到难题，我不焦躁放弃，而是慢慢思考，一步步理清思路。我不再盯着别人的进度，只专注于自己的每一点进步。 慢慢地，我的心态平和了，学习也越来越扎实。曾经的焦虑烟消云散，取而代之的是从容与坚定。我终于明白，成长不是一场复制粘贴的比赛，而是一段寻找自我的旅程。有人如风疾驰，有人似溪缓行，只要方向正确，每一种姿态都值得尊重。 黄河九曲，自有奔涌之势；嵩山千仞，自成岿然之姿。世间万物，各有其道。前进路上，不必仰望别人的光芒，不必模仿别人的步伐。坚守本心，脚踏实地，以适合自己的方式努力，就是最动人的姿态。 我愿以沉静为笔，以坚持为墨，在成长的画卷上，写下属于自己的风景。前进，我有我的姿态。 例文（2）： 以自我之姿，赴前行之路 黄河奔涌，不因山峰而改道；嵩山挺立，不因风雨而弯腰。匠人以刻刀雕琢岁月，行者以脚步丈量远方，学子以笔墨书写理想。万物各有其姿，人生各有其道。由此观之：人生前行，贵在坚守自我姿态，不盲从，不跟风。 坚守自我姿态，方能拒绝浮躁，守住本心。当今社会节奏飞快，不少人陷入跟风的漩涡：看到别人追求速成，便放弃沉淀；看到别人追逐潮流，便迷失自我。盲目模仿只会让人失去方向，最终在他人的轨迹里疲惫不堪。真正的成长，从来不是复制别人的成功，而是找到适合自己的道路。陶渊明不愿屈从官场世俗，归隐田园，守住淡泊之志；苏轼不迎合权贵，坚守坦荡胸怀，在逆境中活出豁达。他们不随波逐流，以自我之姿立身于世，终成人生风景。 坚守自我姿态，才能走出独特人生。每个人都有独属于自己的天赋与节奏，强行复刻只会压抑真我。就像花草各有花期，不必强求同时绽放；星辰各有轨迹，不必要求同一片光芒。学习中，有人适合高效冲刺，有人擅长稳步积累；生活里，有人热烈外向，有人沉静内敛。只有尊重自己的特点，坚持适合自己的方式，才能走得稳、走得远。一味模仿他人，只会失去本色，最终一事无成。 坚守自我姿态，更要保持独立思考，不被外界左右。前行路上，诱惑与评价时常干扰我们。有人因他人的眼光改变方向，有人因世俗的标准放弃热爱。真正的强者，敢于坚持内心的选择，敢于走少有人走的路。正如材料所言：不必盲从他人的轨迹，不必复刻别人的模样。保持独立思考，坚守初心，才能在纷繁世界中站稳脚跟。 万物各有其姿，人生各有其道。不盲从，不跟风，守自我之心，走自己之路。愿我们都能以独特之姿，坚定前行，在属于自己的天地里，绽放最真实的光彩。 【解析】 【详解】（1）本题考查全命题作文。 审题立意。题目中的关键词“前进”指人生成长、学习生活、追梦路上不断向前、不断突破的过程，是动态的成长历程，不是静止状态，要体现行动、努力、坚持与改变。“我”限定必须写第一人称，立足自身经历、真实感受，不能写他人故事。“姿态”不是动作姿势，而是面对成长、面对困难、面对竞争时独有的态度、方式、风骨与节奏，是不盲从、不跟风、不模仿别人，坚持自我的精神状态。立意方向：可以写学习上不盲目跟风刷题，坚持自己踏实积累、稳步提升的姿态；可以写运动或比赛中不急躁、不慌张，坚持沉着冷静、稳中求进的姿态；可以写面对他人评价、世俗标准时，不迎合、不自卑，坚守本心、勇敢做自己的姿态；也可以写面对挫折失败时，不放弃、不抱怨，默默努力、从容前行的姿态。 选材构思。选材优先选取亲身经历、具体真实、有细节、有情感变化的小事，比如：学习书法时，别人追求速成、模仿名家外形，我坚持慢练笔画、沉心静气，走出自己质朴有力的风格；跑步锻炼时，别人追求速度与攀比，我坚持按自己的节奏慢跑，不慌不忙，最终坚持下来并突破自我；课堂学习中，不盲目跟风熬夜刷题，坚持整理错题、理解吃透，用适合自己的方法稳步进步。选材要突出细节：如内心的纠结、外界的对比、坚持自我时的坚定、收获成长后的从容，把“我的姿态”具体化、可感化。构思上：开篇：用环境或小事引入，点出“每个人前进方式不同，我有我的姿态”；主体：详写一件具体经历，写清遇到的对比、诱惑或压力，再写自己如何坚持独有的方式前行，细致刻画心理、动作、场景；结尾：升华主题，点明前进不必盲从，坚守自我就是最动人的姿态，呼应题目。 （2）本题考查材料作文。 审题立意。材料以黄河奔涌、嵩山挺立起笔，以匠人、行者、学子的不同追求展开，引出核心观点：世间万物，各有其前行之态。不必盲从他人的轨迹，不必复刻别人的模样。前进路上，每个人都有自己的姿态。关键词是：各有姿态、不盲从、不复刻、做自己、前行之路。材料意在告诉我们，自然万物各有其形、各有其道，人生亦是如此，每个人都有适合自己的道路、节奏与方式，不必盲目追随他人，更不必生硬复制别人的成功模式。立意必须围绕“不盲目模仿他人，坚持自我本色，走好自己的人生路”这一中心展开，不能偏离“自我”与“独特”。立意方向：从个人成长角度，谈不盲目攀比、不随波逐流，坚持适合自己的道路，才能走得稳、走得远；从社会现实角度，谈当今时代节奏快、诱惑多，人们容易陷入跟风焦虑，唯有坚守本心、保持独立思考，才能拒绝同质化，活出真实价值；从精神价值角度，谈独特的姿态成就独特的人生，一味模仿只能永远落后，坚持自我才能实现真正的超越。中心论点可确立为：人生前行，贵在坚守自我姿态，不盲从，不跟风；或保持自我本色，方能走出属于自己的精彩道路；或万物各有其姿，人生各有其道，坚守自我才是最好的前行。 选材构思。选材侧重典型事例、名言警句、正反对比，支撑中心论点。正面事例：陶渊明不盲从官场世俗，坚守归隐田园的姿态，成就淡泊风骨；苏轼不迎合权贵，坚守豁达坦荡的姿态，在逆境中活出自我；张桂梅不追求安逸生活，坚守扎根山区办学的姿态，点亮女孩梦想；学子不盲目跟风热门专业，坚持内心热爱，深耕自己真正擅长的领域。反面事例：一味模仿他人成功路径，失去自我，最终一事无成；盲目跟风攀比，陷入焦虑内耗，迷失人生方向。名言可选用：“走自己的路，让别人说去吧”；“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；“万物各得其和以生，各得其养以成”等，增强论证说服力。构思上：开篇：引材料，直接提出中心论点；主体：设置2—3个分论点，如“坚守自我姿态，方能拒绝盲从”“坚守自我姿态，方能成就独特人生”“坚守自我姿态，方能行稳致远”，每个分论点搭配事例和分析；结尾：总结全文，重申中心论点，呼吁当代人不跟风、不复刻，走好自己的前进之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $