内容正文:
再
再
别
别
康
康
桥
桥
统编版选择性必修下册
导入
夏天是离别的季节,我们总是在盛夏迎来毕业的时刻。对于逝去的岁月和终将到来的分岔路口,你回忆起了什么?又有什么感受呢?
“人无法同时拥有青春和对青春的感受。”
即使是大诗人徐志摩也无法停止对那段曾经的留学岁月的怀恋……
再别康桥
他的人生观真是‘一种单纯’的信仰,
这里面只有三个大字,
一个是爱,一个是自由,
一个是美 。
诗人简介
徐志摩,原名章垿xù,字槱yǒu森,留学美国时改名志摩,浙江海宁人,中国现代诗人、散文家,新月派代表诗人。
人名寓意:积累、丰盛、有根基(偏文雅)
徐志摩出身优渥,自幼受过良好教育。1916年考入北京大学,后赴美、英留学。1921年进入剑桥大学研习政治经济学,受西方浪漫主义、唯美文学熏陶,开启新诗创作。
1922年归国后,他大量发表诗文,参与创办新月社。他与闻一多一同推动新诗发展,奠定了中国新诗的创作基础。
《雪花的快乐》《沙扬娜拉》《再别康桥》等
代表作
语言清新,韵律婉转;意象鲜活,比喻新奇,想象丰富,构思精妙。诗作讲求形式工整华美,意境优美,艺术表现力突出,个性鲜明。
诗歌风格
新月诗派
新月派是20世纪二三十年代影响深远的重要现代诗歌流派,1923年正式成立,并深受泰戈尔《新月集》影响。流派整体偏向浪漫主义,以主观抒情为核心,侧重抒写个人情志,追求真善美,抒发理想并期盼理想得以实现。
新月派代表人物为徐志摩,闻一多,其他成员有胡适、梁秋实等。他们不满足于新诗的过于自由,努力追求新的格律。其代表人物闻一多系统地提出了新格律诗的理论,他认为诗是“做”出来的,主张戴着格律的脚镣跳舞,并提出了著名的“三美”主张,即“音乐美、绘画美、建筑美”,因此新月诗派也被称为“新格律诗派”。
新月派及其“三美”主张
强调“有音尺、有平仄,有韵脚”;表现为诗歌的章节统一、韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐,读起来朗朗上口、悦耳动听;
表现为诗人注意诗的画面感,用词讲究色彩运用和搭配,诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画;
强调“有节的匀称,有句的均齐”。表现在诗节和诗行的排列组合上,每节诗的行数相同,每行诗的字数基本相等。
音乐美
绘画美
建筑美
题目解读
再别:再次离别。
康桥:即剑桥,英国剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,徐志摩曾游学于剑桥大学。康桥(剑桥大学所在地)时期是徐志摩一生的转折点。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蛰在他心中的诗人的天性。
创作背景
此诗作于1928年11月6日,在徐志摩第三次旅欧的归国途中。但他诗中记录的这次重游康桥(剑桥)的时间,却是在7月底的一个夏天。在一个明媚的夏日午后,徐志摩独自来到剑桥大学的康河边,徜徉于昔日的校园,在那一木一花中寻觅当年的欢声笑语和那洒落其间的青春年华。康河边美丽的景色唤醒了诗人曾经留学于此的回忆,于是便有了这首《再别康桥》。
康桥情节
徐志摩一生曾三次到访康桥
“康桥情结”是徐志摩核心的精神寄托。康桥既是他求学生活之地,更是其精神故乡与创作灵感之源。康桥岁月是他人生重要转折点,在此他树立起爱、美、自由的人生信仰,明确了文学理想。在诗人笔下,康桥早已超越普通景致,成为安放心灵的精神家园。
1922年,第一次离开剑桥,写下长诗:《康桥,再会吧》
1926年,第二次旅游英国,留下散文:《我所知道的康桥》
1928年,第三次去剑桥,告别剑桥,留下佳作:《再别康桥》
我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。——徐志摩
再别康桥
他的人生观真是‘一种单纯’的信仰,
这里面只有三个大字,
一个是爱,一个是自由,
一个是美 。
河 畔( ) 荡 漾 ( )
青 荇( ) 榆 阴 ( )
揉 碎( ) 浮 藻 ( )
长 篙( ) 漫 溯 ( )
斑 斓( ) 笙 箫 ( )
诗歌朗诵
这首诗语言优美、风格清新,意境优美。在朗诵时注意用平和、低沉、舒缓的语调,注意节奏。
注意本诗情感基调:惆怅、惜别
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
· 注意生僻字读音 ·
yàng
xìng
róu
zǎo
gāo
sù
lán
shēng xiāo
pàn
yú
赏“音乐美”,学韵律运用
思考:这首诗读起来朗朗上口、悦耳动听,它的音乐美主要体现在哪些方面?请结合具体诗句分析。
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
押韵。来/彩、娘/漾、摇/草、虹/梦、箫/桥(交替押韵,灵动不呆板)
叠词。“轻轻的”“悄悄的”“油油的”(营造舒缓节奏,强化眷恋情绪)
复沓。尾节结构复现(如乐章回旋,余韵悠长)
韵律和谐
音乐美
古典建筑以对称规整成就视觉美感,而《再别康桥》以行数、句式、篇章结构,打造出诗歌的建筑美。试简要分析它的“建筑美”体现在哪些方面?
建筑美
赏“建筑美”,学结构布局
思考:结合新月诗派”建筑美”的主张,仔细观察《再别康桥》的排版与句式,说说它在建筑美上的具体体现。
这首诗一共有几节?每一节有几行?
节的匀称
共七节, 四行一节。节与节之间错落有致,整齐划一,给人视觉上的整齐感。
每一行的字数一样吗?句子排列有什么特点?
每一行字数基本为6-8字,总体来说,字数接近,参差中见整齐, 给人以美感。
句的整齐
观察本诗第一节和最后一节,能发现建筑美中的什么特点?
首节与末节语意相似、节奏相同,均以“轻轻的”“悄悄的”开篇,形成回环复沓的结构,既强化了离别之情,又让诗歌结构更加完整。
首尾呼应
建筑美
绘画美
思考:在诗歌《再别康桥》中,有几处意象?
诗人的思想感情与客观物象融合形成意象
诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界
意
摄创作者的思想感情
象
作品中的客观物象
意境
“一切景语皆情语。” ——王国维
清潭
青荇
云彩
金柳
星辉
再别康桥
他的人生观真是‘一种单纯’的信仰,
这里面只有三个大字,
一个是爱,一个是自由,
一个是美 。
绘画美
每节诗是如何体现画面美的?请结合诗歌内容分析。
“康桥是徐志摩一个不愿醒来的梦”,接下来,让我们品读梦中之景。诗歌共七节,仿佛七幅图画,请同学们为每幅画拟一个名字。
挥别云彩图
金柳倒影图
青荇招摇图
榆柳清潭图
撑篙寻梦图
夏虫沉默图
惜别云彩图
品梦中景
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
明明是作别康桥,为什么写成作别云彩呢?
意境:将离别场景拓展为天地远景,为全诗铺就纯净宏大的画面,奠定哀而不伤的基调。
情感:将离愁具象化,以云彩象征诗人在康桥拥有的诗意理想与精神家园,让告别超越实景,走向精神层面,实现由景入情的升华。
结构:首尾呼应形成闭环,展现潇洒与眷恋并存的复杂心境。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
挥别云彩图
把金柳比作新娘,这样写有何用意?
金柳倒影图
①运用比喻手法,将河畔的金柳比作夕阳中的新娘,生动形象地写出了金柳的美好姿态(婀娜多姿、温润可人,又光彩照人),表达了诗人的无限欢喜和眷恋之情。
②“柳”与“留” 有一种谐音关系,古人折柳送别,以示对远行人的挽留,表达了作者对康桥的不舍之情。
“轻轻”作为状语前置,强调了“我”的动作与整体状态。
同为 “轻轻的”,诗人初到康桥与告别康桥时的心境有何不同?
离别时的“轻轻”,是诗人压抑不舍与离愁的克制姿态,心怀虔诚不愿惊扰康桥与过往,平静外表下藏着深沉的离别之痛。
诗人倾心于这份美好,却深知其独属于康桥,艳影在心间荡漾,仅静静欣赏,不占有,只凝视。不为失去而痛苦,只为见过而感恩。
三处“轻轻的”反复咏叹,强调动作之轻,渲染出宁静和谐的意境,奠定全诗情感基调,流露诗人对康桥的眷恋与依依惜别之情。
初到康桥时,“轻轻”尽显诗人的欣喜与憧憬,他心怀敬畏、步履轻柔,细细领略并珍藏这里的美好。
品梦中景
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!
青荇招摇图
“我甘心做一条水草”,是因为水草可以和康河一生相依,永不分离,甚至想要成为康桥美景中的一部分。只要能和康桥在一起,我愿意放弃人的身份,放弃站立、行走、说话的权利,变成一株连脚都没有的、随波飘摇的水草。我之前所有的骄傲、体面、身份,都没有意义了。我什么都不需要,只需要待在你身边,哪怕是以最低微的方式。这让我们深切地感受到诗人对康桥永久、热烈的爱恋。
你认为哪些词用得最妙?
招摇:贬义褒用,运用拟人,描摹青荇在水中自在摇曳的姿态,既尽显轻盈之态,又暗含挽留之意,也流露诗人对对无拘无束、自由自在的向往。
油油:本意为光润和悦的样子。用它来修饰“招摇”,增强了水草的自在感,写出了水波轻涌、水质清澈的状态,表达自己对自由自在的向往。
水草在水底的“招摇”,是一种没有观众、没有目的、纯粹自得其乐的姿态。它不为谁表演,也不需要谁赞美。在康河里,忘记自己是谁,只随着水波自然地晃动,自由舒展。
甘心:直接表达了诗人对康河的永久眷恋,深情不舍。
品梦中景
思考:诗人游览康桥的拜伦潭后,联想到“天上虹”和“彩虹似的梦”。这里运用了什么手法?写这两个意象有什么作用?
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
榆荫清潭图
“榆阴下的一潭”指“拜伦潭”,相传拜伦曾在康河游玩,夏天走在绿荫大道上,阳光从树叶的缝隙中倾泻而下,星星点点,丝丝缕缕,如同幻境;而当它照到水面上,因为反射和折射,就会五彩斑斓,恰似天上的彩虹。康桥是诗人曾经游学的地方,这里有着诗人逝去的年华,有着诗人曾经的梦想,还有着他那欲说还休的爱情。
“揉”是一个动作,像有人在用手指轻轻搅动水面。揉碎不是绝望,是逐渐的,是为了沉淀而主动进行的破碎,是把完整的美转化成另一种存在形式。
比喻:将“榆阴下的一潭”比作了“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟变成了“彩虹似的梦”,表达了对眼前景致之美的赞叹。
虚实相生:这里的“榆荫下的一潭”是实实在在的景物,而“天上虹”和“彩虹似的梦”则是诗人的想象和联想,将眼前之景和往昔回忆、心中理想结合起来,又通过“揉碎”“沉淀”等词语,营造出一种亦真亦幻的意境,表达了对康桥的无限眷恋。
【作用】这两个意象都指的是昔日美好已成过往(表层),诗人不仅表达了对康桥的深情眷恋,也是传达出对爱、美、自由的追求(深层)。
沉淀 → 碎片没有消失,而是沉入底部,成为可被“寻”的梦。
揉碎(不是破碎)→ 是一种温柔的、有过程的变形,不是毁灭。
品梦中景
思考:“星辉”能载满一船吗?
“星辉”可载可感,是浪漫主义写法:诗人是在幻想,像往日一样在康河里撑船,欣赏夜空,放声歌唱,那是多么美好呀!诗人情不自禁,要“放歌”。那一瞬间,他忘了自己要离开,他很愉悦。诗人对康桥迷恋的感情到了高潮。
寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
撑篙寻梦图
寻梦寻的是什么梦?
青春之梦:在康桥度过的那些自由、热忱、充满可能性的岁月。
爱情之梦:与林徽因在康桥相遇相知的情感记忆(虽然已经破碎)。
诗人之梦:在康桥接触西方文学、萌发诗歌理想的时刻。
自我之梦:一个年轻人在这里找到自己、认识自己、成为自己的过程。
第一层:实景——夜晚的星光与水光
第二层:比喻——寻梦过程中获得的精神收获(回忆的美好、灵感的闪现、情感的饱满)
你永远无法“捞起”沉淀的梦,你只能“看见”它。徐志摩是知道的。所以他“寻梦”的方式,不是潜下水去挖,而是撑着长篙,在水面上慢慢地划,低头凝望。这是一种审美的追寻,不是占有的打捞。
星辉又象征着什么?
“寻梦”是对上节“梦”的引申。向诗意纵深处开掘,这里的“梦”是对过去的留学生活的真实写照。
诗人追寻的是往昔如梦的美好过往,这些旧梦已然逝去,不复圆满。
寻梦? → 问号是转折,从回忆转向行动,从迟疑转向决定。
星辉 → 寻梦的收获不是找到了原来的梦,而是在追寻中获得了新的光芒。
“在星辉斑斓里放歌”,不是因为找回旧梦而狂喜,而是因为在追寻中,他重新被点亮了。
品梦中情
思考:面对康桥的美景,诗人想放歌,但为什么不能放歌?夏虫为何会”为我沉默“?
诗人原本想通过“放歌”来表达内心的激情和对康桥的眷恋,但回到“别离”的现实,离别的伤感涌上心头,于是选择安静的告别康桥美景。
以笙箫衬 “悄悄”,笙箫声低沉哀怨,接近“沉默”,化无声为有声,化无形为有形,渲染了寂静氛围,也反映了内心的沉重哀伤。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
【拟人】将人的情感投射到昆虫身上,夏虫似乎也感受到诗人对康桥难舍之情,在配合他的告别。一方面渲染出天地间万籁俱寂的氛围;另一方面侧面写出诗人的离愁之浓,浓到连无知的夏虫都仿佛通了人性,不忍出声。用有声的乐器来写无声,用热闹的夏虫来写沉默,形成强烈的感官反差。
当诗人由幻想回到现实时,内心的离愁别绪压倒了一切,只能在沉默中体会别离的惆怅,痛苦的笙箫别曲只能在心中回荡,“放歌”只是他当时的心愿罢了。
这种“沉默”不仅是夏虫的,也是康桥的,甚至是整个夜晚的。它营造出一种庄重而肃穆的氛围,突出了诗人内心的孤寂与感伤,同时也让离别的情感更加深沉和厚重。
品梦中情
《再别康桥》这首诗歌的构思别出心裁、不落俗套,不仅在于诗中梦幻般的意象构成的隽永意境,更有其别出心裁的结构设计。再次朗读第一节和第七节,思考两节诗的联系和作用。
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
第一节
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
第二节
“轻轻”是别人可以看见的,你走路很轻,旁人能看到你的姿态。
“悄悄”则更偏向不想被发现,退场不留痕迹,比“轻轻”更彻底。
“悄悄”是“沉默”的自然延伸。因为整个康桥都在沉默,所以诗人的离开也必须升级为“悄悄”,才能与环境的寂静同频。
“不带走”比“带走”更难做到,它要求放下占有欲,保有审美距离,不惊扰康桥的宁静。所以,真正的爱不是占有,而是让所爱之物保持自由与完整。“不带走一片云彩”是最深情的放手,体现了诗人的潇洒与眷恋。
第一节的“云彩”是诗人告别的对象,而第七节的“云彩”则象征着诗人对康桥美好回忆的珍视和不舍。
品梦中景
《再别康桥》这首诗歌的构思别出心裁、不落俗套,不仅在于意象的独特选择,还有首尾的结构设计。再次朗读第一节和第七节,思考两节诗的联系和作用。
语意上同中有异, 在节奏上完全相同
叠词
不愿打破康桥的静谧与和谐, 只求默默地与之作别。热爱与惜别、忧伤与孤寂, 在“轻轻”与“悄悄”中涌动。
回环往复
结构上:使得诗歌前后呼应,结构圆合,增添诗歌的节奏感。
内容上:
“轻轻”写初至,动作轻柔,烘托静谧氛围,藏初见康桥的欣喜;
“悄悄”写离别,心绪低沉克制,不忍惊扰康桥,情感更深沉,前后呼应,但不是对第一节的简单重复,而是更加深情,更加眷恋,给读者丰富的联想与回味。
请选出有色彩的词语和充满动态感的词语。
绘画美
(1)诗的语言多采用有色彩的词语:
云 彩
金 柳
夕 阳
波 光
艳 影
青 荇
彩 虹
青 草
星辉斑斓
使用色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境,给人视觉上美的享受。
(2)巧用动词,具有动态感的画面美:
招 手
荡 漾
招 摇
揉 碎
漫 溯
挥一挥
通过动作性很强的词语,使每一幅画都富有流动的画面美,给人以立体感。
情感变化
1、依依惜别
挥别云彩图
2、欢喜眷恋
金柳倒影图
3、热烈的爱恋和眷恋
青荇招摇图
4、对康桥永久的眷恋
榆阴清泉图
5、感情达到高潮
撑篙寻梦图
6、情绪低落
静思默想
夏虫沉默图
7、悄悄作别
惜别云彩图
诗歌小结
胡适评价徐志摩说:“他的人生观真是'一种单纯’ 的信仰,这里面只有三个大字,一个是爱,一个是自由,一个是美。"那梦里有他的青春,有他的理想,有他的爱情,有他的自由,有他的诗情。
《再别康桥》一诗,虽然写的是离情,但给我们启示的却是热爱自然,热爱生命,热爱生活。当世俗的砂轮把我们的情感世界打磨得渐渐粗疏、冷漠时,我们更需要这一类清新、真纯的文字来洗涤我们的灵魂,从而使我们学会感动,让生活充满激情!
思考探究
为什么徐志摩不用沉重的方式告别?这种“轻”的告别,是一种逃避,还是一种更高境界的深情?
徐志摩用“轻”告别了他的康桥,那是他的精神故乡。而我们,正站在青春的渡口,也在经历着无数微小而郑重地告别——告别童年的无忧,告别某段友情,告别曾经的自己……
新月派主张:
理性节制情感——美在于形式的和谐与情感的含蓄。
东方美学:
“羚羊挂角,无迹可求”、“此时无声胜有声”。真正的深情,往往藏在最淡的笔墨里。
徐志摩的“轻”——那是一种用最柔软的笔触,写最坚硬的深情。他教会我们,真正的告别,不是撕心裂肺,而是把回忆酿成心底的星光,然后,轻轻挥手,继续前行。
课后作业
艾青追求诗的散文化,把现代自由体诗推向新的历史高度;以徐志摩为代表的新月派借鉴西方诗歌形式,融入中国传统格律,进行了新诗格律化的尝试。艾青的《大堰河——我的保姆》和徐志摩的《再别康桥》都是现代诗歌中不同流派的代表作,对比阅读两首诗,分析两首诗在艺术风格和艺术手法上的差异。
课后作业
诗歌 艺术风格 艺术特色
《大堰河——我的保姆》
《再别康桥》
现实主义风格,注重对社会现实的反映和对劳动人民的同情,情感真挚而深沉。
浪漫主义风格,注重对自然美的描绘和对理想世界的追求,情感细腻而含蓄。
语言优美,节奏和谐,富有音乐美,同时构思精巧,意象新颖,通过意象的变形,营造意境,具有绘画美和建筑美。
通过描绘康桥的自然美景,如“轻轻的”“悄悄的”等词语,表达对康桥的眷恋和离别的惆怅(婉约又潇洒)。
采用自由诗形式,不拘泥格律,长短句交错,节奏自由奔放,情感表达更自由。
情感浓烈深沉,诗人以叙述、直接描写、反复、排比等手法,淋漓尽致地表达对大堰河的感恩、同情和怀念(深沉而浓烈)。
将西方诗歌形式融入传统格律;“哀而不伤”的离愁别绪
情感表达变得更加饱满而激情澎湃;表现了作者自由、奔放的写作主张
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