江苏苏州市昆山市2025-2026学年下学期八年级语文期末试卷

江苏省苏州市昆山市2025-2026学年下学期八年级 语文期末试卷参考答案 第一部分（20分） 1. (1)①漫 ②抵 ③启 ④赋 (2)D (3)修改意见：删去“通过”，改为“读书能帮我们冲出困境”。 2. (1)潭影空人心；题破山寺后禅院 (2)选贤与能 (3)零落成泥碾作尘；陆游 (4)并怡然自乐 (5)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 3. 任务一：马字由具象象形图画，逐步简化线条，笔画规整，从甲骨文金文到小篆隶书楷书，象形特征减弱，符号化增强。 任务二：(2)千里马喻指有才德、有抱负却不被赏识的贤才志士。 第二部分（50分） (一)整本书阅读 4. (1)②；螳螂性情凶残，交配后母螳螂会吃掉公螳螂，并非温和，夫妇不会共同抚育后代。 (2)荒石园荒芜偏僻，少有人打扰，各类昆虫自在繁衍，是法布尔长期观察、研究昆虫的专属实验室，承载他数十年的科学观察与热爱。 (二)古代诗文阅读 5. (1)借 (2)走，踩 (3)③ (4)赠送 6.C 7. (1)这是关相国亲手栽种的竹子。 (2)竹子被砍伐遗弃到这般地步，本身的品性仍然保留。 8.D 9.①竹子是已故关相国亲手栽种，作者心生怜惜；②竹子品质如同贤士，如今遭俗人践踏，才华埋没；③作者希望整治竹林，借此提醒当权者善待重用贤才。 10. (1)竹子象征贤才，借竹抒发对贤士不被重用的感慨，劝谏统治者识才惜才 (2)同：都赞美竹子高洁不凡的品性，托物言志，借竹寄托自身理想与感慨 (三)现代文阅读 材料阅读（黄河汛期） 11.D 12.引用古籍史料，证明先秦、西汉、北宋古人早已对黄河汛期有系统认知，增强文章说服力，增添文化底蕴。 13.示例： ①7-8月为黄河伏汛主汛期，多暴雨，注意远离河道、低洼临水区域，防范洪水、山洪； ②汛期高温多发，备好防晒、防暑用品，同时关注局地强对流带来的短时大雨。 散文《细雨探花瑶》 14. ①上山途中 ②见到守护古寨的老村长，听闻古树保护往事 ③古树下空地 ④篝火晚会，观赏鸣哇山歌、咚咚舞等原生态民俗表演 15.C 16. (1)短句排比，句式整齐短促，分别从树干、树冠、树皮多角度勾勒古树外形，节奏明快，生动写出古树苍劲繁茂的姿态。 (2)反问修辞，加强语气，肯定老村长守护古树、守护花瑶古寨的巨大功绩，饱含作者对老村长的敬佩赞美。 17. 殉道者：老后二十余年往返瑶乡，耗费半生精力保护花瑶民俗文化，甘愿终身付出，如同坚守信仰的殉道者； 知己：老后深入花瑶生活，取得族人信任，能接触秘藏的女儿箱，真正理解花瑶文化； 瑶家人：老后融入花瑶生活，与族人同乐，一心守护当地非遗，早已被花瑶人视作同族亲人。 18.示例： 阿来的话指创作者发自内心热爱地域文化，主动深入原生生活，才能写出有温度、有内涵的文字。本文中冯骥才冒雨深入深山瑶寨，亲眼见证原生态花瑶民俗，敬佩老后数十年守护非遗，文字饱含对乡土民俗的珍视；《一滴水经过丽江》中阿来化身水滴走遍丽江街巷、纳西人家，沉浸式感受古城风土，源于对丽江文化真诚热爱，自然写出古城独特人文风情。若缺少亲身深入与真诚热爱，作品只会流于表面，无法传递文化内核。 第三部分（60分） 19.作文评分标准 一类文（50-60分） 任务一游记：线索清晰，景物描写细腻，融入真情实感，有独特思考感悟，结构完整，语言流畅优美，不少于600字，无真实人名校名。 任务二演讲稿：观点鲜明，条理清晰，有说服力，贴合学生身份，语言得体有感染力，格式规范。 二类文（40-49分） 中心明确，内容完整，语句通顺，少量语病，字数达标，感悟/议论较浅显。 三类文（30-39分） 中心模糊，内容单薄，语句不通顺，字数不足500字。 四类文（29分及以下） 严重偏离题意、抄袭、字数不足300字、出现真实校名姓名。 书写扣分：字迹潦草、涂改严重酌情扣2-5分。 学科网（北京）股份有限公司 $初二语文 (满分130分，时间150分钟) 第一部分(20分) 1.阅读下面的短文，按要求答题。 读书，是一场跨越时空的精神(màn)▲游，更是一生最划算的投资。书籍如精神 食粮，【甲】（滋润滋养)心灵，让我们不必远行，便能遍历山川、与先贤对话，看见更广 阔的世界，(dǐ)▲达脚步无法触及的远方。 通过读书能帮我们冲出困境，对抗无知与喧嚣，在海量信息中保持清醒、学会独立思 考。那些困扰我们的难题，前人早已在书中留下指引，给予我们破局的力量。 每读一本书，都是一次自我重塑，读过的文字会【乙】（潜移默化耳濡目染）提升认知， 让“旧我”靠岸、“新我”(qǐ)▲航。 读书让生命更辽阔，它(fù)▲予我们面对生活的底气，成为别人拿不走的财富。用 生活所感读书，用读书所得生活，每一位认真阅读的人，终会遇见更好的自己。 (1)根据拼音写出汉字。(4分) ①man(▲)游②d1(▲)达 ③qi(▲)航④fù（▲）予 (2)在文中甲、乙两处，填入词语最恰当的一项是（▲）(2分) A.滋润耳濡目染B.滋润潜移默化 C.滋养耳濡日染D.滋养潜移默化 (3)文中画横线的句子存在语病，请提出修改意见。(2分) 2.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(8分) (1)山光悦鸟性， 。(常建《▲ 》) (2) ,讲信修睦。（《大道之行也》) (3) ▲ ,只有香如故。（▲《卜算子·咏梅》） (4)黄发垂髫， 。(陶渊明《桃花源记》) (5)忧国忧民是杜甫的情怀，推己及人是杜甫的胸怀。纵然他身处“屋漏偏逢连夜 雨”的困境，也要立下“ ,▲”的宏愿。 3.班级开展“马年说马”专题探究活动，请根据以下材料完成探究任务。 【任务一】探究“马”字演变规律 1/10 资料查找 朵賽馬马 ①金文 ②小篆 ③甲骨文 ④隶书 ⑤楷书 (1)汉字演变是一个由具象到抽象，由繁复到简单的过程。 下列关于 探究结论 “马”字的演变进程，排序正确的一项是（▲)(2分) A.③①②④⑤B.①③④②⑤C.③①④②⑤D.①③②④⑤ 【任务二】探究“马”的丰富意蕴 ①皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。 《诗经·白驹》 ②老骥伏枥，志在千里。—曹操《龟虽寿》 资料查找 ③鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ 韩愈《马说》 从春秋《诗经》到唐代韩愈《马说》中的“马”， 有相似的喻义： 探究结论 (2) (2分) 第二部分(50分) (一)整本书阅读 4.小语和小文找到根据《昆虫记》拍摄的科普微视频并展开讨论，请你参与其中，补全对 话。小语：微视频设计了三组场景，请你看看是否符合原著，好吗？ 序号 ② ③ 昆虫 蝉的幼虫在地洞中经历螳螂体态优美、天性温 圣甲虫妈妈如雕塑家， 四年的光阴，成熟后爬和，交配后螳螂夫妇会 在湿热的地洞中为未来 场景 出洞来寻找支点完成蜕共同迎接小螳螂的到 的宝宝精心加工梨形粪 变。 来。 球。 小文：(1)我觉得第▲组场景不符合原著，因为 (3分) 2/10 小语：我想在微视频开头加入一段“荒石园”解说词，在丰富视频内容的同时使观众 进一步感受法布尔的科学精神。你能帮助我吗？ 小文：欢迎大家来到法布尔的钟情宝地一一荒石园。(2)这里▲ 。(3分) (二)古代诗文阅读 阅读下面的诗文，完成510题。 【甲】竹 李贺 入水文光①动，抽空②绿影春。 露华生笋径，苔色拂霜根。 织可承香汗，裁堪钓锦鳞。 三梁③曾入用，一节奉王孙④。 【注】①文光：泛起的波纹。②抽空：竹子拔节生长。③三梁：古代公侯所戴的帽子。④ 王孙：贵族子弟。 【乙】 养竹记 白居易 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相 国私第①之东亭而处之。明日，履及于亭之东南偶，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。 询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆②，他人假居，由是筐篚者斩焉， 簪幕者刈焉，刑余之材，长无寻③焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人 之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟盖荟，除粪壤，疏其间，封④其下，不终日而毕。于是 日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？竹之于 草木，犹贤之于众庶。鸣呼！竹不能自异⑤，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故 作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 (选自《白氏长庆集》，有删改) 【注】①私第：私人住宅。②捐馆：这里指关相国离世。③寻：长度单位，古代八尺为一 寻。④封：培土。⑤异：区分。 5.根据提示，解释加点词的意思。(4分) 3/10 文言词句 方法提示 解释 始于长安求假居处联系成语法：狐假虎威 (1) 履及于亭之东南隅 语境推断法：结合下文“见丛竹于斯” (2) ▲ 查阅词典法：①看：看到。②知道；懂得。③表被 (3) ▲ 而见贱俗人之目 动，译为“被”。 (填序号) 以贻其后之居斯者课内迁移法：尝贻余核舟一 (4)▲ 6.用“/”给乙文中画波浪线句子断句，正确的一项是（▲）(2分) A.以其有似于贤/而人爱惜之/封植之况其真贤者乎 B.以其有似于贤而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎 C.以其有似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎 D.以其有似于贤而人爱惜之/封植之况其真/贤者乎 7.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(4分) (1)此相国之手植者。 (2)剪弃若是，本性犹存。 8.下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（▲）(2分) A.首联描绘竹临水、凌空之态，水光摇曳，竹影婆娑，尽显春日蓬勃生机。 B.颔联重点刻画竹下图景，露珠点缀笋径，青苔轻绕竹根，景致清幽淡雅。 C.“锦鳞”代指水中游鱼，颈联写竹能编织器物、制作钓竿，尽显其价值。 D.尾联直言竹只被王公贵族使用，暗含诗人对竹沦为权贵玩物的愤懑批判。 9.乙文中白居易为何要花时间整治东亭丛竹？请简要概括。(3分) 10.甲诗和乙文都借“竹”这一意象来抒写情怀，但在写作角度与情感抒发上有异同，请 结合诗文完成下面的探究表格。(4分) 探究点 篇目 写作角度（异） 情感抒发（同） 《竹》 李贺侧重于竹子的实用价值和社会功用。 (2) 《养竹记》 白居易侧重于(1)▲△ 4/10 (三)现代文阅读 阅读下面三则材料，完成11~13题。 【材料一】 汛期，即江河等水域季节性或周期性的涨水时期。汛期概念的建立，与国人对黄河洪 水认识的不断加深，以及洪水对人类生产、生活影响的日趋加重密切相关。如《庄子·秋 水》载：“秋水时至，百川灌河。”《孟子·离娄下》说：“七八月之间雨集，沟浍皆 盈。”这表明早在先秦时期，世人已有了秋汛的概念。西汉时期则有了桃汛一说，所谓 “来春桃花水盛，必羡溢”(（《汉书·沟洫志》)。到了北宋，世人对黄河洪水的认识有了 明显的进步。通过长期对河水涨落的观察和分析，宋人已能按月季节令的变化，以不同的 物候特征来记述一年各个季节的水情。“桃、伏、秋、凌”四汛的初步划分，就是在这一 时期产生的。这种对河水依季节不同的细致分析，使下游两岸人民掌握了河水涨落的特 性，争取了防御洪水的主动权。 (选自“水利部发展研究中心”微信公众号，有删改) 【材料二】 春回大地，冰雪消融，中国北方的春天往往是从一场桃花汛开始的。每年农历二月底 到三月初，黄河上游内蒙古河段冰凌消融，形成春汛。春汛流至中下游时，恰逢沿岸山桃 花盛开，就被冠以一个美丽的名字—桃花汛。 伏汛特指每年7月至8月关键汛段。这是黄河的主汛期，亦是暴雨致洪高发期。其洪 水不仅峰高量大、来势迅猛，更具毁灭性冲击力，对防汛体系构成严峻考验。据史料记 载，黄河下游重大决口改道事件多集中爆发于该时期。 秋汛多集中于8月下旬至10月上旬，其汛情主要受华西秋雨诱发。典型记载如唐太 宗贞观十一年九月下旬，黄河突发特大洪灾，致使河南陕县老城西、山西平陆县东北及河 南孟县等地遭洪泛侵袭。开运三年八至九月间，黄河在河南武陟县至山东聊城段频发四次 决堤，累计八处溃口，显系持续性秋雨叠加引发的连锁灾情。 凌汛是黄河下游东坝头以下河段和宁蒙河段“几”字湾上的又一重要汛期。这些河段 南北温差大，冬天结冰时下游先冻住，冰面慢慢往上游延伸；春天化冻时上游先解冻，冰 块顺着河水往下冲。如果天气突然变暖，上游化冻太快，大量冰块冲到还没解冻的下游河 段，就像路上突然堵车一样，冰块在狭窄处越积越多，把河道彻底堵死。河水被堵得没处 流，水位就会暴涨，严重时甚至可能引发冰水漫提或提防决口的风险。 5/10 (选自“陕西水利博物馆”微信公众号，有删改) 【材料三】 日前，记者从黄河水利委员会防御局了解到，预计今年黄河流域汛期气候状况总体偏 差，降水时空分布不均，旱涝并重，区域性、阶段性旱涝风险较高。 据黄河流域气象中心预测，预计汛期龙羊峡以上、中游中东部、下游降水偏多，其中 源头、中游东部和下游大部分地区偏多2至3成，流域其他大部分地区偏少0至2成。降 水集中时段出现在7月中旬中期、7月下旬中后期至8月上旬前期、8月中旬中后期。流 域大部气温偏高，其中黄河中游南部、下游地区高温日数偏多明显。 今年汛期黄河流域需密切注意防范区域性、阶段性强降水及其引发的中小河流洪水风 险；要紧盯局地强对流天气，做好城市内涝、山洪、地质灾害等次生灾害应对：要防范台 风暴雨灾害对流域中下游地区的不利影响；要关注中下游地区高温天气影响，警惕可能出 现的区域性、阶段性干旱风险。 (选自2026年4月29日黄河网，有删改) 11.关于黄河汛期的知识，下列说法不正确的一项是（▲）(2分) A.早在宋朝的时候，古人就可以初步分清黄河四汛。 B.黄河进入主汛期后，周边流域更易发生次生灾害。 C.秋雨引发的秋汛，历史上曾经造成多处河堤溃口。 D.凌汛虽只发生在下游特定河段，严重时也有风险。 12.材料一多处援引古籍史料，请分析其作用。(2分) 13.小文一家打算暑期前往黄河壶口瀑布旅游区游玩，请结合材料三和景区资料，拟写两 条出行温馨提示。(4分) 黄河壶口瀑布旅游区信息导览 黄河壶口瀑布旅游区地处黄河中游，是以壶口瀑布为核心，融秦晋峡谷壮美自然 景观及黄河流域悠久人文景观为一体的国家5级旅游景区。景区内有十里龙槽、山 飞海立、壶底生烟、旱天鸣雷等“壶口八景”，驻足于临河观景区域，可近距离观赏 龙槽嶙峋石壁，领略瀑布壮美全貌，感受黄河磅礴气势。 阅读下面的文章，完成1418题。 6/10 细雨探花瑶 冯骥才 ①不管雨里的山路多湿滑，不管不断有人说“你别把冯先生扯倒”，老后还是紧抓着 我的手往山上拉，恨不得一下子把我拉到山顶，拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个 可以入诗的名字：花瑶。 ②花瑶，得名于这个古老的瑶族分支对衣装美的崇尚。然而，隆回县政府为花瑶正式 定名却是20世纪末的事。这和老后不无关系。 ③老后是人们对他的昵称。他本名叫刘启后，一位从摄影家跨越到民间文化保护领域 的殉道者。我之所以用“殉道者”，不用“志愿者”这个词儿，是因为志愿者多是一时一 事，殉道则要付出终生。为了不让被声光化电包围着的现代社会，忘掉这个藏在大山深处 的原生态部落，二十多年来，他从几百里以外的长沙奔波到这里，来来回回已经二百多 次，有八九个春节是在瑶寨里度过的。也许世人并不知道老后何许人，但居住在这山上的 六千多花瑶人却都识得这个背着相机、又矮又壮、满头花发的汉族汉子，没人把他当作外 乡人。花瑶人还知道他们的“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录， 老后是有功之臣，他多年收集的大量花瑶民歌和桃花图案派上了大用场！记得前年，老后 跑到天津来找我，我注意到一种神秘的“女儿箱”的照片。女儿箱是花瑶妇女收藏自己当 年陪嫁的花裙的箱子，花裙则是花瑶女子做姑娘时精心绣制的，针针倾注着爱情灿烂的向 往，件件华美无比。它通常秘不示人，只会给自己的人瞧。看来，老后早已是花瑶人真正 的知己了。 ④老后问我：“我拉你是不是太用力了？” ⑤我笑道：“其实我比你心还急呢。你来了多少次，我可是头一次来啊。” ⑥这时，音乐声与歌声随着霏霏细雨，忽然从天而降。抬头望去，面前屏障似的山坡 上，参天的古树下，站满了头戴火红和金黄相间的圆帽、身穿五彩花裙的花瑶女子，真像 九天仙女忽然在这里下凡了。跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片笑脸中 间，热烘烘冲了上来。一时，完全忘了洒在头上脸上的细雨。此刻老后已经跑到我身后推 我，他不替我挡酒挡肉，反倒帮着那些花瑶女子拿酒灌我。好像他是瑶家人。 ⑦在村口，一个头缠花格头布的老人倚树而立，这棵树至少得三个人手拉手才能抱过 来。【甲】树千雄劲挺直，树冠如巨伞，树皮经雨一浇，黑亮似钢。站在树前的老人显然 是在迎候我们。他在抽烟，可是雨水已经淋湿了夹在他唇缝间的半根烟卷，烟头熄了火。 我忙掏出一支烟敬他。老后对我说：“这老爷子是老村长。大炼钢铁时，上边要到这儿来 7/10 伐古树。老村长就召集全寨山民，每棵树前站一个人。老村长喊道‘要砍树就先砍我！’ 这样，成百上千年的古树便被保了下来。” ⑧古树往往是与古村或古庙一起成长的。它是这些古村寨年龄尊贵的象征。如今这些 拔地百尺的大树，益发葱茏和雄劲，好似守护着瑶乡，【乙】而这位屹立在树前令人景仰 的老村长，不正是这些古树和古寨的守护神吗？ ⑨待入村中，渐渐天晚，该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。她们的歌 真是太好听了，千百年来，这些欢乐的歌就是酒的精魂。屋里屋外的花瑶姑娘们，全在开 心地笑。 ⑩所有人都是参与者，没有旁观者，这便是民俗的本质。 ①老后更是这欢乐的激情的参与者。他又唱歌又喝酒又吃肉。唱歌的声音山响：姑 娘们用筷子给他夹的一块块肉都像桃儿那么大，他从不拒绝；一时他酒兴高涨，就差跳到 桌上去了。 ②然而，欢乐的高潮是在饭后。天黑下来，小雨住了。在古树下边那块空地一山 间一块高高的平台上，燃起篝火，载歌载舞，这便是花瑶对来客表达热情的古老仪式了。 ③亲耳听到他们来自远古的鸣哇山歌了，亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚舞、“桃 花裙”和“米酒甜”了，还有那天籁般的八音锣鼓。只有在这大山空阔的深谷里，在回荡 着竹林气息的湿漉漉的山里，在山民有血有肉的生活中，才领略到他们文化真正的“原生 态”。人们在秋收后跳起庆丰收的舞蹈时，心中按捺不住的喜悦是舞蹈的灵魂：如果把这 些搬到大都市的舞台上，原发的舞蹈灵魂没了，一切动作和表情都不过是做“丰收秀”而 已，都只是模仿。 4花瑶的篝火晚会在深夜中结束。 ①⑤在我的兴高采烈中，老后却说：“最遗憾的是您还没看到花瑶的婚俗，别的任何 地方都没有。” ⑥我笑道：“我没看见什么，你便夸什么。” ①老后说：“我是想叫你看呀。” ⑧我说：“我当然知道。你还想让天下的人都来见识见识花瑶！” ⑨这话叫周围的人大笑。笑声中自然有对老后的赞美。 ②⑩如果每一种遗产都有一个“老后”这样的人守着它多好！ (选自《冯骥才散文精选》，有删改) 14.根据文章内容，梳理作者探访花瑶的经历，补全下面的思维导图。(4分) 8/10 地点 ①▲ 村口 村中 ③▲ ②▲ 花瑶姑娘唱歌 ④▲ 见闻 花瑶女子热情 迎接“我们” 劝酒劝吃，老 后热情互动。 15.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（▲)(2分》 A.文章第①段通过描写老后“紧抓着我的手”、“恨不得一下子把我拉到山顶”等动 作，生动地表现了老后急切地想向“我”展示花瑶文化的热情。 B.老后不仅推动了隆回县政府为花瑶正式定名，还通过多年收集花瑶民歌和桃花图 案，助力“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录。 C.作者认为花瑶文化只有在大山深处的“原生态”环境中才有价值，将其搬到大都市 的舞台上进行展示和传播是毫无意义的“丰收秀”。 D.文章以“我”的游踪为线索，通过细致描写探访花瑶的所见所闻所感，赞美了老后 这样无私的民间文化守护者，也暗含了对文化遗产保护的呼吁。 16.结合语境，根据要求完成对【甲】【乙】两处画线句的赏析。(4分) (1)树干雄劲挺直，树冠如巨伞，树皮经雨一浇，黑亮似钢。（请从句式角度赏析） (2)而这位屹立在树前令人景仰的老村长，不正是这些古树和古寨的守护神吗？（请从 修辞角度赏析) 17.作者在文章第③段和第⑥段中分别称呼老后为“殉道者”“知己”“瑶家人”，请联 系上下文分别阐释称呼背后所蕴含的深意。(3分) 18.阿来说：“创作者首先要对文化有真诚的热爱，有强烈的表达冲动，才能通过作品自 然地传递文化内涵。”请根据链接材料，结合本文和《一滴水经过丽江》，说说你对阿来 这句话的理解。(4分) 9/10 京雪花 玉龙雪山 变成冰块 变成水滴 穿城而过 丽江坝 【链接材料】右图是以东 黑龙潭 巴象形文字“水”为 各个纳西人家、 主体而绘制的游踪图。 妃浇花壶 春街 少江澳 第三部分(60分) 19.作文。(60分) 每年暑假，很多人都会去陌生的地方看看那里的山川草木、风土人情。有人认为旅游 是一次灵的远足，也有人认为旅游只不过是去某个景点打卡式的到此一游。 上面的文字引发了你怎样的联想与思考？请从以下任务中选择一项，写一篇作文。 【任务一】写一篇游记，记录你的一次旅行经历。描述旅游中的所见所闻，展现你寻 找美、探索未知的过程，以及旅游带给你的感悟和收获。 【任务二】写一篇面向全班同学的演讲稿，发表你对旅游的看法。 要求：①自拟题目，文体不限（除诗歌外）：②不少于600字；③文中不要出现（或暗 示)人的姓名、校名。 10/10 初二语文 (满分130分,时间150分钟) 第一部分(20分) 1.阅读下面的短文，按要求答题。 读书，是一场跨越时空的精神(màn) ▲ 游，更是一生最划算的投资。书籍如精神食粮，【甲】(滋润 滋养)心灵，让我们不必远行，便能遍历山川、与先贤对话，看见更广阔的世界，(dǐ) ▲ 达脚步无法触及的远方。 通过读书能帮我们冲出困境，对抗无知与喧嚣，在海量信息中保持清醒、学会独立思考。那些困扰我们的难题，前人早已在书中留下指引，给予我们破局的力量。 每读一本书，都是一次自我重塑，读过的文字会【乙】(潜移默化 耳濡目染)提升认知，让“旧我”靠岸、“新我”(qǐ) ▲ 航。 读书让生命更辽阔，它(fù) ▲ 予我们面对生活的底气，成为别人拿不走的财富。用生活所感读书，用读书所得生活，每一位认真阅读的人，终会遇见更好的自己。 (1)根据拼音写出汉字。(4分) ①màn ( ▲ )游 ②dí( ▲ )达 ③qǐ( ▲ )航 ④fù( ▲ )予 (2)在文中甲、乙两处，填入词语最恰当的一项是(▲)(2分) A.滋润 耳濡目染 B.滋润 潜移默化 C.滋养 耳濡目染 D.滋养 潜移默化 (3)文中画横线的句子存在语病，请提出修改意见。(2分) 2.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(8分) (1)山光悦鸟性, ▲ 。(常建《 ▲ 》) (2) ▲ ,讲信修睦。(《大道之行也》) (3) ▲ ,只有香如故。( ▲ 《卜算子·咏梅》) (4)黄发垂髫， ▲ 。(陶渊明《桃花源记》) (5)忧国忧民是杜甫的情怀，推己及人是杜甫的胸怀。纵然他身处“屋漏偏逢连夜雨”的困境,也要立下“ ▲ , ▲ ”的宏愿。 3.班级开展“马年说马”专题探究活动，请根据以下材料完成探究任务。 【任务一】探究“马”字演变规律 资料查找 探究结论 (1)汉字演变是一个由具象到抽象，由繁复到简单的过程。下列关于“马”字的演变进程，排序正确的一项是 ( ▲ )(2分) A.③①②④⑤ B.①③④②⑤ C.③①④②⑤ D.①③②④⑤ 【任务二】探究“马”的丰富意蕴 资料查找 ①皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。———《诗经·白驹》 ②老骥伏枥，志在千里。———曹操《龟虽寿》 ③呜呼！其真无马邪?其真不知马也！———韩愈《马说》 …… 探究结论 从春秋《诗经》到唐代韩愈《马说》中的“马”，有相似的喻义： (2) ▲ (2分) 第二部分(50分) (一)整本书阅读 4.小语和小文找到根据《昆虫记》拍摄的科普微视频并展开讨论，请你参与其中，补全对话。小语：微视频设计了三组场景，请你看看是否符合原著，好吗? 序号 ① ② ③ 昆虫 场景 蝉的幼虫在地洞中经历四年的光阴，成熟后爬出洞来寻找支点完成蜕变。 螳螂体态优美、天性温和，交配后螳螂夫妇会共同迎接小螳螂的到来。 圣甲虫妈妈如雕塑家，在湿热的地洞中为未来的宝宝精心加工梨形粪球。 小文：(1)我觉得第 ▲ 组场景不符合原著，因为 ▲ 。(3分) 小语：我想在微视频开头加入一段“荒石园”解说词，在丰富视频内容的同时使观众进一步感受法布尔的科学精神。你能帮助我吗? 小文：欢迎大家来到法布尔的钟情宝地——荒石园。(2)这里 ▲ 。(3分) (二)古代诗文阅读 阅读下面的诗文，完成5~10题。 【甲】竹 李贺 入水文光①动，抽空②绿影春。 露华生笋径，苔色拂霜根。 织可承香汗，裁堪钓锦鳞。 三梁③曾入用，一节奉王孙④。 【注】①文光：泛起的波纹。②抽空：竹子拔节生长。③三梁：古代公侯所戴的帽子。④王孙：贵族子弟。 【乙】 养竹记 白居易 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第①之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆②，他人假居，由是筐篚者斩焉，簪幕者刈焉，刑余之材，长无寻③焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟藎荟，除粪壤，疏其间，封④其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹植物也，于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎?竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异⑤，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 (选自《白氏长庆集》，有删改) 【注】①私第：私人住宅。②捐馆：这里指关相国离世。③寻：长度单位，古代八尺为一寻。④封：培土。⑤异：区分。 5.根据提示，解释加点词的意思。(4分) 文言词句 方法提示 解释 始于长安求假居处 联系成语法：狐假虎威 (1) ▲ 履及于亭之东南隅 语境推断法：结合下文“见丛竹于斯” (2) ▲ 而见贱俗人之目 查阅词典法：①看；看到。②知道；懂得。③表被动，译为“被”。 (3) ▲ (填序号) 以贻其后之居斯者 课内迁移法：尝贻余核舟一 (4) ▲ 6.用“/”给乙文中画波浪线句子断句，正确的一项是( ▲ )(2分) A.以其有似于贤/而人爱惜之/封植之况其真贤者乎 B.以其有似于贤而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎 C.以其有似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎 D.以其有似于贤而人爱惜之/封植之况其真/贤者乎 7.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(4分) (1)此相国之手植者。 (2)剪弃若是，本性犹存。 8.下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是( ▲ )(2分) A.首联描绘竹临水、凌空之态，水光摇曳，竹影婆娑，尽显春日蓬勃生机。 B.颔联重点刻画竹下图景，露珠点缀笋径，青苔轻绕竹根，景致清幽淡雅。 C.“锦鳞”代指水中游鱼，颈联写竹能编织器物、制作钓竿，尽显其价值。 D.尾联直言竹只被王公贵族使用，暗含诗人对竹沦为权贵玩物的愤懑批判。 9.乙文中白居易为何要花时间整治东亭丛竹?请简要概括。(3分) 10. 甲诗和乙文都借“竹”这一意象来抒写情怀，但在写作角度与情感抒发上有异同，请结合诗文完成下面的探究表格。(4分) 篇目 探究点 写作角度 (异) 情感抒发 (同) 《竹》 李贺侧重于竹子的实用价值和社会功用。 (2) ▲ 《养竹记》 白居易侧重于 (1) ▲ (三)现代文阅读 阅读下面三则材料，完成11~13题。 【材料一】 汛期，即江河等水域季节性或周期性的涨水时期。汛期概念的建立，与国人对黄河洪水认识的不断加深，以及洪水对人类生产、生活影响的日趋加重密切相关。如《庄子·秋水》载：“秋水时至，百川灌河。”《孟子·离娄下》说：“七八月之间雨集，沟浍皆盈。”这表明早在先秦时期，世人已有了秋汛的概念。西汉时期则有了桃汛一说，所谓“来春桃花水盛，必羡溢”(《汉书·沟洫志》)。到了北宋，世人对黄河洪水的认识有了明显的进步。通过长期对河水涨落的观察和分析，宋人已能按月季节令的变化，以不同的物候特征来记述一年各个季节的水情。“桃、伏、秋、凌”四汛的初步划分，就是在这一时期产生的。这种对河水依季节不同的细致分析，使下游两岸人民掌握了河水涨落的特性，争取了防御洪水的主动权。 (选自“水利部发展研究中心”微信公众号，有删改) 【材料二】 春回大地，冰雪消融，中国北方的春天往往是从一场桃花汛开始的。每年农历二月底到三月初，黄河上游内蒙古河段冰凌消融，形成春汛。春汛流至中下游时，恰逢沿岸山桃花盛开，就被冠以一个美丽的名字——桃花汛。 伏汛特指每年7月至8月关键汛段。这是黄河的主汛期，亦是暴雨致洪高发期。其洪水不仅峰高量大、来势迅猛，更具毁灭性冲击力，对防汛体系构成严峻考验。据史料记载，黄河下游重大决口改道事件多集中爆发于该时期。 秋汛多集中于8月下旬至10月上旬，其汛情主要受华西秋雨诱发。典型记载如唐太宗贞观十一年九月下旬，黄河突发特大洪灾，致使河南陕县老城西、山西平陆县东北及河南孟县等地遭洪泛侵袭。开运三年八至九月间，黄河在河南武陟县至山东聊城段频发四次决堤，累计八处溃口，显系持续性秋雨叠加引发的连锁灾情。 凌汛是黄河下游东坝头以下河段和宁蒙河段“几”字湾上的又一重要汛期。这些河段南北温差大，冬天结冰时下游先冻住，冰面慢慢往上游延伸；春天化冻时上游先解冻，冰块顺着河水往下冲。如果天气突然变暖，上游化冻太快，大量冰块冲到还没解冻的下游河段，就像路上突然堵车一样，冰块在狭窄处越积越多，把河道彻底堵死。河水被堵得没处流，水位就会暴涨，严重时甚至可能引发冰水漫堤或堤防决口的风险。 (选自“陕西水利博物馆”微信公众号，有删改) 【材料三】 日前，记者从黄河水利委员会防御局了解到，预计今年黄河流域汛期气候状况总体偏差，降水时空分布不均，旱涝并重，区域性、阶段性旱涝风险较高。 据黄河流域气象中心预测，预计汛期龙羊峡以上、中游中东部、下游降水偏多，其中源头、中游东部和下游大部分地区偏多2至3成，流域其他大部分地区偏少0至2成。降水集中时段出现在7月中旬中期、7月下旬中后期至8月上旬前期、8月中旬中后期。流域大部气温偏高，其中黄河中游南部、下游地区高温日数偏多明显。 今年汛期黄河流域需密切注意防范区域性、阶段性强降水及其引发的中小河流洪水风险；要紧盯局地强对流天气，做好城市内涝、山洪、地质灾害等次生灾害应对；要防范台风暴雨灾害对流域中下游地区的不利影响；要关注中下游地区高温天气影响，警惕可能出现的区域性、阶段性干旱风险。 (选自2026年4月29日黄河网，有删改) 11.关于黄河汛期的知识，下列说法不正确的一项是( ▲ )(2分) A.早在宋朝的时候，古人就可以初步分清黄河四汛。 B.黄河进入主汛期后，周边流域更易发生次生灾害。 C.秋雨引发的秋汛，历史上曾经造成多处河堤溃口。 D.凌汛虽只发生在下游特定河段，严重时也有风险。 12.材料一多处援引古籍史料，请分析其作用。(2分) 13.小文一家打算暑期前往黄河壶口瀑布旅游区游玩，请结合材料三和景区资料，拟写两条出行温馨提示。(4分) 黄河壶口瀑布旅游区信息导览 黄河壶口瀑布旅游区地处黄河中游，是以壶口瀑布为核心，融秦晋峡谷壮美自然景观及黄河流域悠久人文景观为一体的国家5A级旅游景区。景区内有十里龙槽、山飞海立、壶底生烟、旱天鸣雷等“壶口八景”，驻足于临河观景区域，可近距离观赏龙槽嶙峋石壁，领略瀑布壮美全貌，感受黄河磅礴气势。 阅读下面的文章，完成14~18题。 细雨探花瑶 冯骥才 ①不管雨里的山路多湿滑，不管不断有人说“你别把冯先生扯倒”，老后还是紧抓着我的手往山上拉，恨不得一下子把我拉到山顶，拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个可以入诗的名字：花瑶。 ②花瑶，得名于这个古老的瑶族分支对衣装美的崇尚。然而，隆回县政府为花瑶正式定名却是20世纪末的事。这和老后不无关系。 ③老后是人们对他的昵称。他本名叫刘启后，一位从摄影家跨越到民间文化保护领域的殉道者。我之所以用“殉道者”，不用“志愿者”这个词儿，是因为志愿者多是一时一事，殉道则要付出终生。为了不让被声光化电包围着的现代社会，忘掉这个藏在大山深处的原生态部落，二十多年来，他从几百里以外的长沙奔波到这里，来来回回已经二百多次，有八九个春节是在瑶寨里度过的。也许世人并不知道老后何许人，但居住在这山上的六千多花瑶人却都识得这个背着相机、又矮又壮、满头花发的汉族汉子，没人把他当作外乡人。花瑶人还知道他们的“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录，老后是有功之臣，他多年收集的大量花瑶民歌和桃花图案派上了大用场！记得前年，老后跑到天津来找我，我注意到一种神秘的“女儿箱”的照片。女儿箱是花瑶妇女收藏自己当年陪嫁的花裙的箱子，花裙则是花瑶女子做姑娘时精心绣制的，针针倾注着爱情灿烂的向往，件件华美无比。它通常秘不示人，只会给自己的人瞧。看来，老后早已是花瑶人真正的知己了。 ④老后问我：“我拉你是不是太用力了?” ⑤我笑道：“其实我比你心还急呢。你来了多少次，我可是头一次来啊。” ⑥这时，音乐声与歌声随着霏霏细雨，忽然从天而降。抬头望去，面前屏障似的山坡上，参天的古树下，站满了头戴火红和金黄相间的圆帽、身穿五彩花裙的花瑶女子，真像九天仙女忽然在这里下凡了。跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片笑脸中间，热烘烘冲了上来。一时，完全忘了洒在头上脸上的细雨。此刻老后已经跑到我身后推我，他不替我挡酒挡肉，反倒帮着那些花瑶女子拿酒灌我。好像他是瑶家人。 ⑦在村口，一个头缠花格头布的老人倚树而立，这棵树至少得三个人手拉手才能抱过来。【甲】树干雄劲挺直，树冠如巨伞，树皮经雨一浇，黑亮似钢。站在树前的老人显然是在迎候我们。他在抽烟，可是雨水已经淋湿了夹在他唇缝间的半根烟卷，烟头熄了火。我忙掏出一支烟敬他。老后对我说：“这老爷子是老村长。大炼钢铁时，上边要到这儿来伐古树。老村长就召集全寨山民，每棵树前站一个人。老村长喊道‘要砍树就先砍我！’这样，成百上千年的古树便被保了下来。” ⑧古树往往是与古村或古庙一起成长的。它是这些古村寨年龄尊贵的象征。如今这些拔地百尺的大树，益发葱茏和雄劲，好似守护着瑶乡，【乙】而这位屹立在树前令人景仰的老村长，不正是这些古树和古寨的守护神吗? ⑨待入村中，渐渐天晚，该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。她们的歌真是太好听了，千百年来，这些欢乐的歌就是酒的精魂。屋里屋外的花瑶姑娘们，全在开心地笑。 ⑩所有人都是参与者，没有旁观者，这便是民俗的本质。 ⑪老后更是这欢乐的激情的参与者。他又唱歌又喝酒又吃肉。唱歌的声音山响；姑娘们用筷子给他夹的一块块肉都像桃儿那么大，他从不拒绝；一时他酒兴高涨，就差跳到桌上去了。 ⑫然而，欢乐的高潮是在饭后。天黑下来，小雨住了。在古树下边那块空地——山间一块高高的平台上，燃起篝火，载歌载舞，这便是花瑶对来客表达热情的古老仪式了。 ⑬亲耳听到他们来自远古的呜哇山歌了，亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚舞、“桃花裙”和“米酒甜”了，还有那天籁般的八音锣鼓。只有在这大山空阔的深谷里，在回荡着竹林气息的湿漉漉的山里，在山民有血有肉的生活中，才领略到他们文化真正的“原生态”。人们在秋收后跳起庆丰收的舞蹈时，心中按捺不住的喜悦是舞蹈的灵魂；如果把这些搬到大都市的舞台上，原发的舞蹈灵魂没了，一切动作和表情都不过是做“丰收秀”而已，都只是模仿。 ⑭花瑶的篝火晚会在深夜中结束。 ⑮在我的兴高采烈中，老后却说：“最遗憾的是您还没看到花瑶的婚俗，别的任何地方都没有。” ⑯我笑道：“我没看见什么，你便夸什么。” ⑰老后说：“我是想叫你看呀。” ⑱我说：“我当然知道。你还想让天下的人都来见识见识花瑶！” ⑲这话叫周围的人大笑。笑声中自然有对老后的赞美。 ⑳如果每一种遗产都有一个“老后”这样的人守着它多好！ (选自《冯骥才散文精选》，有删改) 14.根据文章内容，梳理作者探访花瑶的经历，补全下面的思维导图。(4分) 15.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 ( ▲ )(2分) A.文章第①段通过描写老后“紧抓着我的手”、“恨不得一下子把我拉到山顶”等动作，生动地表现了老后急切地想向“我”展示花瑶文化的热情。 B.老后不仅推动了隆回县政府为花瑶正式定名，还通过多年收集花瑶民歌和桃花图案，助力“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录。 C.作者认为花瑶文化只有在大山深处的“原生态”环境中才有价值，将其搬到大都市的舞台上进行展示和传播是毫无意义的“丰收秀”。 D.文章以“我”的游踪为线索，通过细致描写探访花瑶的所见所闻所感，赞美了老后这样无私的民间文化守护者，也暗含了对文化遗产保护的呼吁。 16.结合语境，根据要求完成对【甲】【乙】两处画线句的赏析。(4分) (1)树干雄劲挺直，树冠如巨伞，树皮经雨一浇，黑亮似钢。(请从句式角度赏析) (2)而这位屹立在树前令人景仰的老村长，不正是这些古树和古寨的守护神吗?(请从修辞角度赏析) 17. 作者在文章第③段和第⑥段中分别称呼老后为“殉道者”“知己”“瑶家人”，请联系上下文分别阐释称呼背后所蕴含的深意。(3分) 18.阿来说：“创作者首先要对文化有真诚的热爱，有强烈的表达冲动，才能通过作品自然地传递文化内涵。”请根据链接材料，结合本文和《一滴水经过丽江》，说说你对阿来这句话的理解。(4分) 【链接材料】右图是以 东 巴 象 形 文 字“水”为主体而绘制的游踪图。 第三部分(60分) 19.作文。(60分) 每年暑假，很多人都会去陌生的地方看看那里的山川草木、风土人情。有人认为旅游是一次灵的远足，也有人认为旅游只不过是去某个景点打卡式的到此一游。 上面的文字引发了你怎样的联想与思考?请从以下任务中选择一项，写一篇作文。 【任务一】写一篇游记，记录你的一次旅行经历。描述旅游中的所见所闻，展现你寻找美、探索未知的过程，以及旅游带给你的感悟和收获。 【任务二】写一篇面向全班同学的演讲稿，发表你对旅游的看法。 要求：①自拟题目，文体不限(除诗歌外)；②不少于600字；③文中不要出现(或暗示)人的姓名、校名。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $