江苏省苏州市昆山市2025-2026学年下学期八年级语文期末试卷
2026-06-26
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 苏州市 |
| 地区(区县) | 昆山市 |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 4.04 MB |
| 发布时间 | 2026-06-26 |
| 更新时间 | 2026-06-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58519009.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
初二语文
(满分130分,时间150分钟)
第一部分(20分)》
1.阅读下面的短文,按要求答题。
读书,是一场跨越时空的精神(man)▲游,更是一生最划算的投资。书籍如精神食
粮,【甲】(滋润滋养)心灵,让我们不必远行,便能遍历山川、与先贤对话,看见更广阔的
世界,(d)▲达脚步无法触及的远方。
通过读书能帮我们冲出困境,对抗无知与喧嚣,在海量信息中保持清醒、学会独立思考。那
些困扰我们的难题,前人早已在书中留下指引,给予我们破局的力量。
每读一本书,都是一次自我重塑,读过的文字会【乙】(潜移默化耳濡目染)提升认知,
让“旧我”靠岸、“新我”(q)▲航。
读书让生命更辽阔,它(心)▲予我们面对生活的底气,成为别人拿不走的财富。用生
活所感读书,用读书所得生活,每一位认真阅读的人,终会遇见更好的自己。
(1)根据拼音写出汉字。(4分)
①man(▲)游②di(▲)达
③gY(▲)航④fù(▲)予
(2)在文中甲、乙两处,填人词语最恰当的一项是(▲)(2分)
A.滋润耳濡目染
B.滋润潜移默化
C.滋养耳濡目染
D.滋养潜移默化
(3)文中画横线的句子存在语病,请提出修改意见。(2分)
2.默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(8分)
(1)山光悦鸟性,
一。(常建《
》)
(2)
讲信修睦。(《大道之行也》)》
(3)
只有香如故。(
《卜算子·咏梅》)
(4)黄发垂髫,
▲。(陶渊明《桃花源记》)
(5)忧国忧民是杜甫的情怀,推己及人是杜甫的胸怀。纵然他身处“屋漏偏逢连夜雨”的困
境,也要立下“
”的宏愿。
3.班级开展“马年说马”专题探究活动,请根据以下材料完成探究任务。
【任务一】探究“马”字演变规律
资料查找
案界馬马
①金文
②小篆
③甲骨文
④隶书
⑤楷书
(1)汉字演变是一个由具象到抽象,由繁复到简单的过程。下列关于“马”
探究结论
字的演变进程,排序正确的一项是(▲)(2分)
A.
③①②④⑤
B.①③④②⑤
C.③①④②⑤
D.①③②④⑤
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321Z11w
1906」
【任务二】探究“马”的丰富意蕴
①皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。一《诗经·白驹》
②老骥伏枥,志在千里。—曹操《龟虽寿》
资料查找
③鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!一韩愈《马说》
从春秋《诗经》到唐代韩愈《马说》中的“马”,有相似的喻义:
探究结论
(2)
(2分)
第二部分(50分)》
(一)整本书阅读
4.小语和小文找到根据《昆虫记》拍摄的科普微视频并展开讨论,请你参与其中,补全对话。
小语:微视频设计了三组场景,请你看看是否符合原著,好吗?
序号
①
②
③
昆虫
蝉的幼虫在地洞中经历四
螳螂体态优美、天性温
圣甲虫妈妈如雕塑家,在
场景
年的光阴,成熟后爬出洞
和,交配后螳螂夫妇会共
湿热的地洞中为未来的宝
来寻找支点完成蜕变。
同迎接小螳螂的到来。
宝精心加工梨形粪球。
小文:(1)我觉得第▲组场景不符合原著,因为
。(3分)
小语:我想在微视频开头加人一段“荒石园”解说词,在丰富视频内容的同时使观众进一
步感受法布尔的科学精神。你能帮助我吗?
小文:欢迎大家来到法布尔的钟情宝地—荒石园。(2)这里▲。(3分)
(二)古代诗文阅读
阅读下面的诗文,完成5~10题。
【甲】竹
李贺
入水文光0动,抽空②绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁③曾入用,一节奉王孙④。
【注】①文光:泛起的波纹。②抽空:竹子拔节生长。③三梁:古代公侯所戴的帽子。④王孙:贵族子弟。
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【乙】养竹记
白居易
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私
第①之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之
老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,簪第者刘焉,刑余
之材,长无寻③焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹
存。乃芟醇荟,除粪壤,疏其间,封④其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依
然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎?竹之于草
木,犹贤之于众庶。鸣呼!竹不能自异⑤,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹
记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《白氏长庆集》,有删改)
【注】①私第:私人住宅。②捐馆:这里指关相国离世。③寻:长度单位,古代八尺为一寻。④封:培土。
⑤异:区分。
5.根据提示,解释加点词的意思。(4分)
文言词句
方法提示
解释
始于长安求假居处
l
联系成语法:狐假虎威
(1)
▲
履及于亭之东南隅
语境推断法:结合下文“见丛竹于斯”
(2)
▲
查阅词典法:①看;看到。②知道;懂
(3)▲
而见贱俗人之目
得。③表被动,译为“被”。
(填序号)
以贻其后之居斯者
课内迁移法:尝贻余核舟一
(4)▲
6.用“/”给乙文中画波浪线句子断句,正确的一项是(▲
)(2分)
A.以其有似于贤/而人爱惜之/封植之况其真贤者乎
B.以其有似于贤而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎
C.以其有似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎
D.以其有似于贤而人爱惜之/封植之况其真/贤者乎
7.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(4分)
(1)此相国之手植者。
(2)剪弃若是,本性犹存。
8.下列对甲诗的理解和赏析,不正确的一项是(▲)(2分)
A.首联描绘竹临水、凌空之态,水光摇曳,竹影婆娑,尽显春日蓬勃生机。
B.额联重点刻画竹下图景,露珠点缀笋径,青苔轻绕竹根,景致清幽淡雅。
C.“锦鳞”代指水中游鱼,颈联写竹能编织器物、制作钓竿,尽显其价值。
D.尾联直言竹只被王公贵族使用,暗含诗人对竹沦为权贵玩物的愤懑批判。
9.乙文中白居易为何要花时间整治东亭丛竹?请简要概括。(3分)
10.甲诗和乙文都借“竹”这一意象来抒写情怀,但在写作角度与情感抒发上有异同,请结合
诗文完成下面的探究表格。((4分)
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探究点
篇目
写作角度(异)
情感抒发(同)
《竹》
李贺侧重于竹子的实用价值和社会功用。
(2)
《养竹记》
白居易侧重于(1)
(三)现代文阅读
阅读下面三则材料,完成11~13题。
【材料一】
汛期,即江河等水域季节性或周期性的涨水时期。汛期概念的建立,与国人对黄河洪水认识
的不断加深,以及洪水对人类生产、生活影响的日趋加重密切相关。如《庄子·秋水》载:“秋
水时至,百川灌河。”《孟子·离娄下》说:“七八月之间雨集,沟浍皆盈。”这表明早在先秦时
期,世人已有了秋汛的概念。西汉时期则有了桃汛一说,所谓“来春桃花水盛,必美溢”(《汉
书·沟洫志》)。到了北宋,世人对黄河洪水的认识有了明显的进步。通过长期对河水涨落的观
察和分析,宋人已能按月季节令的变化,以不同的物候特征来记述一年各个季节的水情。“桃、
伏、秋、凌”四汛的初步划分,就是在这一时期产生的。这种对河水依季节不同的细致分析,
使下游两岸人民掌握了河水涨落的特性,争取了防御洪水的主动权。
(选自“水利部发展研究中心”微信公众号,有删改)
【材料二】
春回大地,冰雪消融,中国北方的春天往往是从一场桃花汛开始的。每年农历二月底到三月
初,黄河上游内蒙古河段冰凌消融,形成春汛。春汛流至中下游时,恰逢沿岸山桃花盛开,就被
冠以一个美丽的名字—桃花汛。
伏汛特指每年7月至8月关键汛段。这是黄河的主汛期,亦是暴雨致洪高发期。其洪水不仅
峰高量大、来势迅猛,更具毁灭性冲击力,对防汛体系构成严峻考验。据史料记载,黄河下游重
大决口改道事件多集中爆发于该时期。
秋汛多集中于8月下旬至10月上甸,其汛情主要受华西秋雨诱发。典型记载如唐太宗贞观
十一年九月下旬,黄河突发特大洪灾,致使河南陕县老城西、山西平陆县东北及河南孟县等地遭
洪泛侵袭。开运三年八至九月间,黄河在河南武陟县至山东聊城段频发四次决堤,累计八处溃
口,显系持续性秋雨叠加引发的连锁灾情。
凌汛是黄河下游东坝头以下河段和宁蒙河段“几”字湾上的又一重要汛期。这些河段南北
温差大,冬天结冰时下游先冻住,冰面慢慢往上游延伸;春天化冻时上游先解冻,冰块顺着河水
往下冲。如果天气突然变暖,上游化冻太快,大量冰块冲到还没解冻的下游河段,就像路上突然
堵车一样,冰块在狭窄处越积越多,把河道彻底堵死。河水被堵得没处流,水位就会暴涨,严重
时甚至可能引发冰水漫堤或堤防决口的风险。
(选自“陕西水利博物馆”微信公众号,有删改)
【材料三】
日前,记者从黄河水利委员会防御局了解到,预计今年黄河流域汛期气候状况总体偏差,降
水时空分布不均,旱涝并重,区域性、阶段性旱涝风险较高。
据黄河流域气象中心预测,预计汛期龙羊峡以上、中游中东部、下游降水偏多,其中源头、
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中游东部和下游大部分地区偏多2至3成,流域其他大部分地区偏少0至2成。降水集中时段出
现在7月中旬中期、7月下旬中后期至8月上旬前期、8月中旬中后期。流域大部气温偏高,其
中黄河中游南部、下游地区高温日数偏多明显。
今年汛期黄河流域需密切注意防范区域性、阶段性强降水及其引发的中小河流洪水风险;要
紧盯局地强对流天气,做好城市内涝、山洪、地质灾害等次生灾害应对;要防范台风暴雨灾害对
流域中下游地区的不利影响;要关注中下游地区高温天气影响,警惕可能出现的区域性、阶段性
干旱风险。
(选自2026年4月29日黄河网,有删改)
11.关于黄河汛期的知识,下列说法不正确的一项是(▲)(2分)
A.早在宋朝的时候,古人就可以初步分清黄河四汛。
B.黄河进入主汛期后,周边流域更易发生次生灾害。
C.秋雨引发的秋汛,历史上曾经造成多处河堤溃口。
D.凌汛虽只发生在下游特定河段,严重时也有风险。
12.材料一多处援引古籍史料,请分析其作用。(2分)
13.小文一家打算暑期前往黄河壶口瀑布旅游区游玩,请结合材料三和景区资料,拟写两条出行
温馨提示。(4分)
黄河壶口瀑布旅游区信息导览
黄河壶口瀑布旅游区地处黄河中游,是以壶口瀑布为核心,融秦晋峡谷壮美自然景观
及黄河流域悠久人文景观为一体的国家5A级旅游景区。景区内有十里龙槽、山飞海立、
壶底生烟、旱天鸣雷等“壶口八景”,驻足于临河观景区域,可近距离观赏龙槽嶙峋石
壁,领略瀑布壮美全貌,感受黄河磅礴气势。
阅读下面的文章,完成14~18题。
细雨探花瑶
冯骥才
①不管雨里的山路多湿滑,不管不断有人说“你别把冯先生扯倒”,老后还是紧抓着我的手
往山上拉,恨不得一下子把我拉到山顶,拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个可以入诗的名
字:花瑶。
②花瑶,得名于这个古老的瑶族分支对衣装美的崇尚。然而,隆回县政府为花瑶正式定名却
是20世纪末的事。这和老后不无关系。
③老后是人们对他的昵称。他本名叫刘启后,一位从摄影家跨越到民间文化保护领域的殉道
者。我之所以用“殉道者”,不用“志愿者”这个词儿,是因为志愿者多是一时一事,殉道则要
付出终生。为了不让被声光化电包围着的现代社会,忘掉这个藏在大山深处的原生态部落,二十
多年来,他从几百里以外的长沙奔波到这里,来来回回已经二百多次,有八九个春节是在瑶寨里
度过的。也许世人并不知道老后何许人,但居住在这山上的六千多花瑶人却都识得这个背着相
机、又矮又壮、满头花发的汉族汉子,没人把他当作外乡人。花瑶人还知道他们的“鸣哇山歌”
和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录,老后是有功之臣,他多年收集的大量花瑶民歌
和桃花图案派上了大用场!记得前年,老后跑到天津来找我,我注意到一种神秘的“女儿箱”
的照片。女儿箱是花瑶妇女收藏自己当年陪嫁的花裙的箱子,花裙则是花瑶女子做姑娘时精心绣
制的,针针倾注着爱情灿烂的向往,件件华美无比。它通常秘不示人,只会给自己的人瞧。看
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多下北1W川一L一…一T早昌腰1h生上
来,老后早已是花瑶人真正的知己了。
④老后问我:“我拉你是不是太用力了?”
⑤我笑道:“其实我比你心还急呢。你来了多少次,我可是头一次来啊。”
⑥这时,音乐声与歌声随着霏霏细雨,忽然从天而降。抬头望去,面前屏障似的山坡上,参
天的古树下,站满了头戴火红和金黄相间的圆帽、身穿五彩花裙的花瑶女子,真像九天仙女忽然
在这里下凡了。跟着是山歌、拦门酒,又硬又香的腊肉,混在一大片笑脸中间,热烘烘冲了上
来。一时,完全忘了洒在头上脸上的细雨。此刻老后已经跑到我身后推我,他不替我挡酒挡肉,
反倒帮着那些花瑶女子拿酒灌我。好像他是瑶家人。
⑦在村口,一个头缠花格头布的老人倚树而立,这棵树至少得三个人手拉手才能抱过来。
【甲】树干雄劲挺直,树冠如巨伞,树皮经雨一浇,黑亮似钢。站在树前的老人显然是在迎候我
们。他在抽烟,可是雨水已经淋湿了夹在他唇缝间的半根烟卷,烟头熄了火。我忙掏出一支烟敬
他。老后对我说:“这老爷子是老村长。大炼钢铁时,上边要到这儿来伐古树。老村长就召集全
寨山民,每棵树前站一个人。老村长喊道‘要砍树就先砍我!’这样,成百上千年的古树便被保
了下来。”
⑧古树往往是与古村或古庙一起成长的。它是这些古村寨年龄尊贵的象征。如今这些拔地百
尺的大树,益发葱茏和雄劲,好似守护着瑶乡,【乙】而这位屹立在树前令人景仰的老村长,不
正是这些古树和古寨的守护神吗?
⑨待入村中,渐渐天晚,该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。她们的歌真是太
好听了,千百年来,这些欢乐的歌就是酒的精魂。屋里屋外的花瑶姑娘们,全在开心地笑。
①所有人都是参与者,没有旁观者,这便是民俗的本质。
①老后更是这欢乐的激情的参与者。他又唱歌又喝酒又吃肉。唱歌的声音山响;姑娘们用筷
子给他夹的一块块肉都像桃儿那么大,他从不拒绝;一时他酒兴高涨,就差跳到桌上去了。
②然而,欢乐的高潮是在饭后。天黑下来,小雨住了。在古树下边那块空地一山间一块高
高的平台上,燃起篝火,载歌载舞,这便是花瑶对来客表达热情的古老仪式了。
③亲耳听到他们来自远古的鸣哇山歌了,亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚舞、“桃花裙”和
“米酒甜”了,还有那天籁般的八音锣鼓。只有在这大山空阔的深谷里,在回荡着竹林气息的湿
漉漉的山里,在山民有血有肉的生活中,才领略到他们文化真正的“原生态”。人们在秋收后跳
起庆丰收的舞蹈时,心中按捺不住的喜悦是舞蹈的灵魂;如果把这些搬到大都市的舞台上,原发
的舞蹈灵魂没了,一切动作和表情都不过是做“丰收秀”而已,都只是模仿。
④花瑶的篝火晚会在深夜中结束。
⑤在我的兴高采烈中,老后却说:“最遗憾的是您还没看到花瑶的婚俗,别的任何地方都没
有。”
⑥我笑道:“我没看见什么,你便夸什么。”
⑦老后说:“我是想叫你看呀。”
⑧我说:“我当然知道。你还想让天下的人都来见识见识花瑶!”
⑨这话叫周围的人大笑。笑声中自然有对老后的赞美。
②四如果每一种遗产都有一个“老后”这样的人守着它多好」
(选自《冯骥才散文精选》,有删改)
14.根据文章内容,梳理作者探访花瑶的经历,补全下面的思维导图。(4分)
村口
村中
③▲
地点
①
②▲
花瑶姑娘唱歌
④▲
见闻
花瑶女子热情
迎接“我们”
劝酒劝吃,老
后热情互动。
15.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(▲)(2分)
A.文章第①段通过描写老后“紧抓着我的手”、“恨不得一下子把我拉到山顶”等动作,生
动地表现了老后急切地想向“我”展示花瑶文化的热情。
B.老后不仅推动了隆回县政府为花瑶正式定名,还通过多年收集花瑶民歌和桃花图案,助
力“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录。
C.作者认为花瑶文化只有在大山深处的“原生态”环境中才有价值,将其搬到大都市的舞
台上进行展示和传播是毫无意义的“丰收秀”。
D.文章以“我”的游踪为线索,通过细致描写探访花瑶的所见所闻所感,赞美了老后这样
无私的民间文化守护者,也暗含了对文化遗产保护的呼吁。
16.结合语境,根据要求完成对【甲】【乙】两处画线句的赏析。(4分)
(1)树千雄劲挺直,树冠如巨伞,树皮经雨一浇,黑亮似钢。(请从句式角度赏析)
(2)而这位屹立在树前令人景仰的老村长,不正是这些古树和古寨的守护神吗?(请从修辞
角度赏析)
17.作者在文章第③段和第⑥段中分别称呼老后为“殉道者”“知己”“瑶家人”,请联系上下
文分别阐释称呼背后所蕴含的深意。(3分)
18.阿来说:“创作者首先要对文化有真诚的热爱,有强烈的表达冲动,才能通过作品自然地传
递文化内涵。”请根据链接材料,结合本文和《一滴水经过丽江》,说说你对阿来这句话的
理解。(4分)
一片雪花
/玉龙雪仙
成水液
阳江坝
【链接材料】右图是
以东巴象形文字
各个纳西人家、
“水”为主体而绘制
浇花壶
的游踪图。
沙江
四方街
初二语文第7页共8而
第三部分(60分)
9.作文。(60分)
每年暑假,很多人都会去陌生的地方看看那里的山川草木、风土人情。有人认为旅游是一次
心灵的远足,也有人认为旅游只不过是去某个景点打卡式的到此一游。
上面的文字引发了你怎样的联想与思考?请从以下任务中选择一项,写一篇作文。
【任务一】写一篇游记,记录你的一次旅行经历。描述旅游中的所见所闻,展现你寻找美
子、探索未知的过程,以及旅游带给你的感悟和收获。
【任务二】写一篇面向全班同学的演讲稿,发表你对旅游的看法。
要求:①自拟题目,文体不限(除诗歌外);②不少于600字;③文中不要出现(或暗示)
人的姓名、校名。
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