第1课 文明的产生与早期发展 同步练--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

2026-06-26
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第1课 文明的产生与早期发展
类型 作业-同步练
知识点 文明的产生与早期发展
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 623 KB
发布时间 2026-06-26
更新时间 2026-06-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-26
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本同步练习通过“基础巩固-能力提升-综合应用”三层设计,以教材改编题夯实核心知识,以模拟题深化理解,以史料分析题培养综合素养,实现从单一知识点到历史解释的进阶。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |A组(固基础)|人类文明产生、古代文明多元特点等教材核心知识点|改编自教材图文、学思之窗,如第1题结合洞穴壁画考查原始农业,强化时空观念与史料实证| |B组(提能力)|文明分布与自然环境、制度特征等综合考点|选用区域模拟题,如第12题通过洪水传说与历法分析自然对文明的影响,体现唯物史观| |非选择题|两河流域文明史料与汉谟拉比贡献|整合文献史料,第15题要求辨析史料类型、概述历史贡献,培养历史解释与史料实证能力|

内容正文:

第1课 文明的产生与早期发展 一、选择题:共14小题,每小题3分,共42分。 A组 教材改编题——固基础 题组1 人类文明的产生[自主学习内容] 1.(据中外历史纲要下P2“课时导言”改编)下图为阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画,绘制于5000—6000年前,右图显示人们正在放牧,左图显示人们正在收割。根据壁画信息能得出的结论是(  ) A.反映了人类在旧石器时代的生产状况 B.这里的人类最早成为食物的生产者 C.反映了原始农业和畜牧业的生产情景 D.该地区的生产力水平高于其他地区 2.(据中外历史纲要下P2“教材知识”改编)农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。推动文明进程发展的重要因素是(  ) A.人工取火的发明 B.养殖技术的提升 C.文学艺术的发展 D.生产方式的变化 题组2 古代文明的多元特点 3.(据中外历史纲要下P3“教材地图”改编)下图为古代主要文明示意图。据图可知,古代文明的产生与发展(  ) A.起源欧洲,全球扩展 B.亚洲最多,领先世界 C.基本独立,多元发展 D.彼此隔绝,毫无联系 4.(据中外历史纲要下P3“教材知识”改编)最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。据此可知,早期文明分布的多元特征(  ) A.受森严的等级制度影响 B.受生产技术水平影响 C.受地理和历史条件影响 D.受神话和文学影响 5.(据中外历史纲要下P4“教材知识”改编)古代西亚的苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。推动这一文明成果产生的主要因素是(  ) A.农业发展 B.洪水泛滥 C.军事扩张 D.历法计时 6.(据中外历史纲要下P5“学思之窗”改编)法老被视为神,是法律的来源。古埃及人赞扬他说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”这表明(  ) A.古埃及的政治体系高度集中 B.法老是神和正义的化身,深得民心 C.法老的统治合法性来自神 D.法老是神和真理的代表,至高无上 7.(据中外历史纲要下P6“学思之窗”改编)“当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这反映出(  ) A.古埃及法老的至上权威 B.两河流域法典宣扬君权神授 C.古印度种姓间的不平等 D.古罗马奴隶制度的迅速发展 8.(据中外历史纲要下P6“史料阅读”改编)亚里士多德说:“平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权,寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权”。这两种政体的共同点是(  ) A.维护封建地主阶级利益 B.把妇女和奴隶排除在外 C.建立在农耕经济基础上 D.成为西方民主政治滥觞 9.(据中外历史纲要下P6“教材图文”改编)苏格拉底是古代希腊最著名的哲学家之一,他通过谈话教授哲学,对当时许多流行观念提出挑战,在70岁时因不信雅典城邦的神和腐蚀青年的罪名被处死。这说明古代雅典(  ) A.具有浓厚的反精英主义氛围 B.民主政治存在严重弊端 C.以民主为幌子实行思想专制 D.城邦只是少数人的民主 10.(据中外历史纲要下P4-6“教材知识”改编)古代苏美尔人发明了60进制,用于土地测量和计算人工等;埃及人制定了太阳历,将一年分为泛滥季、播种季和收获季;印度人创造了从1到9的数字,实现了数字简易记录,方便日常商贸。这可以用于佐证,古代科技(  ) A.具有多元性特点 B.以数学为基础 C.具有实用性特点 D.主要服务商业 B组 经典模拟题——提能力 11.(2025·浙江强基联盟高一测试)北纬30°线是一条神奇的纬线,是人类早期文明的发源地。其中大麦的驯化、楔形文字和战车最早出现于下图中的(  ) A.① B.② C.③ D.④ 12.(2025·浙江金华高一测试)苏美尔人在与经常泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说。古埃及人根据尼罗河河水涨落的规律,将一年分为泛滥、播种和收获三个季节。由此可知(  ) A.古代文明受自然环境深刻影响 B.征服大自然是文明产生的前提 C.古代文明呈现多元起源的特征 D.古代历法源于大河的涨落规律 13.(2025·浙江宁波高一测试)古代埃及人将一年分为三个季节:泛滥季、播种季和收获季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种子撒播即可静待来年收获,农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产莎草、鸟类和鱼类,埃及人常以采集为食。这反映出(  ) A.尼罗河塑造了埃及独具特色的文明 B.临近大河是古代文明诞生必要条件 C.埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段 D.埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步 14.(2025·浙江杭州二中高一期中)《摩奴法论》是古印度国家有关宗教、道德和哲学的法律汇编。其中第7、8、9章都被冠以“国王的法”之名,国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗。这说明在古代印度(  ) A.王权与神权紧密结合  B.种姓制度根深蒂固 C.婆罗门教的统治强化  D.法律彰显国王权威 二、非选择题:共13分。 15.阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料一 关于两河流域文明,古代只有《旧约》《历史》(希罗多德)等少数书籍中有过一些零乱而又扭曲的记载。18世纪末19世纪初,英、法、德在西亚的殖民活动使千百个写有楔形文字的碑刻以及上万片泥板文书源源不断地涌向西方博物馆和学府,并在后来成功破译这些神秘的文字。20世纪中期,历史学者根据经过精确计算的日蚀历史表等并结合碑刻或泥板书中重要的天文现象,将公元纪年应用于由王表所形成的两河流域内部纪年,使石刻所记载的3000年内全部纪年都获得了与其对应的公元标志。 ——摘编自吴宇虹《古代两河流域文明史年代学 研究的历史与现状》 材料二 巴比伦城位于两河流域的中心,具有极为有利的战略和经济地位,汉谟拉比利用这一优势,使古巴比伦成为大国之一,为其征服和统一两河流域奠定了坚实基础。汉谟拉比吸取两河流域分裂割据的历史教训,独揽国家一切大权,并自称是“诸王之王”“国境之天盖”;原来的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方单位和地方官吏。在一个君主神权专制的社会里,汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法,通过统一的法律维护社会秩序的稳定。 ——摘编自史若冰《汉谟拉比的历史功绩》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出当代研究古代西亚两河流域文明所运用到的主要史料及所涉及的学科。(7分) (2)根据材料二并结合所学知识,概述汉谟拉比对古代西亚两河流域文明的贡献。(6分) 参考答案: 一、选择题:共14小题,每小题3分,共42分。 A组 教材改编题——固基础 题组1 人类文明的产生[自主学习内容] 1.(据中外历史纲要下P2“课时导言”改编)下图为阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画,绘制于5000—6000年前,右图显示人们正在放牧,左图显示人们正在收割。根据壁画信息能得出的结论是(  ) A.反映了人类在旧石器时代的生产状况 B.这里的人类最早成为食物的生产者 C.反映了原始农业和畜牧业的生产情景 D.该地区的生产力水平高于其他地区 答案 C 解析 据材料“右图显示人们正在放牧”可知,反映了畜牧业的生产情景;据“左图显示人们正在收割”可知,反映了原始农业的生产情景,故选C项;从两幅画中可以看出已经出现了原始农业,是新石器时代的生产状况,排除A项;仅从两幅画无法得出这里的人类是最早成为食物的生产者的结论,排除B项;没有其他地区作为比较,无法得出该地区的生产力水平高于其他地区的结论,排除D项。 2.(据中外历史纲要下P2“教材知识”改编)农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。推动文明进程发展的重要因素是(  ) A.人工取火的发明 B.养殖技术的提升 C.文学艺术的发展 D.生产方式的变化 答案 D 解析 据材料“人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂”可知,生产方式的变化推动了人类文明的进步,故选D项;人工取火是生产方式变革的内容之一,排除A项;养殖技术的提升也是生产方式变革的内容之一,排除B项;材料强调的是整个宏观层面的社会文明进步,而文学艺术只是属于其中的文化领域,排除C项。 题组2 古代文明的多元特点 3.(据中外历史纲要下P3“教材地图”改编)下图为古代主要文明示意图。据图可知,古代文明的产生与发展(  ) A.起源欧洲,全球扩展 B.亚洲最多,领先世界 C.基本独立,多元发展 D.彼此隔绝,毫无联系 答案 C 解析 古代主要文明示意图中,整个地球的中北部,从东到西,亚洲、非洲和欧洲均有文明的分布,但由于高山大海的阻隔,它们之间并没有太多的交往,可见古代文明呈现基本独立,多元发展的态势,故选C项;从地图上看,并结合所学知识可知,“起源欧洲”的说法过于片面,排除A项;从地图上看,从亚洲东部到欧洲西部,均有大量古代文明的分布,只能体现文明存在,无法比较谁更先进,排除B项;从地图上看,各文明区存在时间上的重叠,可见相邻文明之间可能存在联系,排除D项。 4.(据中外历史纲要下P3“教材知识”改编)最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。据此可知,早期文明分布的多元特征(  ) A.受森严的等级制度影响 B.受生产技术水平影响 C.受地理和历史条件影响 D.受神话和文学影响 答案 C 解析 结合所学知识可知,人类最初文明产生于两河流域、尼罗河流域、黄河流域及巴尔干半岛和爱琴海等地,这主要是因为当时生产力水平低下,人们的生产、生活方式等受地理环境影响,受制于落后的交通条件,反映出早期文明受地理和历史条件影响,C项正确;森严的等级制度是部分早期文明的表现,并非早期文明分布多元化的成因,排除A项;生产技术水平并未具体解释早期文明多元分布特点的成因,排除B项;早期文明的神话和文学是早期文明的具体表现,而非导致早期文明多元化的因素,排除D项。故选C项。 5.(据中外历史纲要下P4“教材知识”改编)古代西亚的苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。推动这一文明成果产生的主要因素是(  ) A.农业发展 B.洪水泛滥 C.军事扩张 D.历法计时 答案 A 解析 根据题干内容可知,苏美尔人“60进制”的主要作用是“测量土地、计算粮食产量和人工”,据此可以推知推动“60进制”这一文明成果产生的主要因素是农业发展的需要,故选A项;苏美尔人“60进制”这一文明成果的主要作用中没有与“洪水”相关的内容,排除B项;苏美尔人“60进制”的主要作用中没有与“军事扩张”相关的内容,排除C项;苏美尔人“60进制”这一文明成果的主要作用中没有与“历法计时”相关的内容,排除D项。 6.(据中外历史纲要下P5“学思之窗”改编)法老被视为神,是法律的来源。古埃及人赞扬他说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”这表明(  ) A.古埃及的政治体系高度集中 B.法老是神和正义的化身,深得民心 C.法老的统治合法性来自神 D.法老是神和真理的代表,至高无上 答案 D 解析 题目中明确提到了法老被视为神,是法律的来源,而且用赞美的语言形容了法老的权威,这些都可以看出法老在古埃及人心中的地位是至高无上的,同时,作为法律的来源,也可以被视为真理的代表,故选D项;虽然法老的地位很高,但题目中并未明确提及古埃及的政治体系是否高度集中,因此A项不能直接从题目中得出,排除;题目中确实提到了法老被视为神,也提到了他的舌头可以产生正义,但并未明确提到法老“深得民心”,所以B项的推断超出了题目给出的信息范围,排除;题目中虽然提到了法老被视为神,但并未明确说明法老的统治合法性来自神,因此C项不能被确定为正确答案,排除。 7.(据中外历史纲要下P6“学思之窗”改编)“当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这反映出(  ) A.古埃及法老的至上权威 B.两河流域法典宣扬君权神授 C.古印度种姓间的不平等 D.古罗马奴隶制度的迅速发展 答案 C 解析 印度神话中,婆罗门、罗惹尼耶(刹帝利)、吠舍和首陀罗等不同种姓的人对应原始巨人的不同身体部位,由上到下的身体部位体现了高低分明的等级制度,故选C项;材料是古印度种姓制度的特点,排除A项;两河流域古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》宣扬君权神授,排除B项;材料是古印度的种姓制度,而非古罗马的奴隶制度,排除D项。 8.(据中外历史纲要下P6“史料阅读”改编)亚里士多德说:“平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权,寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权”。这两种政体的共同点是(  ) A.维护封建地主阶级利益 B.把妇女和奴隶排除在外 C.建立在农耕经济基础上 D.成为西方民主政治滥觞 答案 B 解析 据材料“自由人执掌着政权”“富人执掌着政权”可知,希腊城邦斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表,雅典虽是多数公民掌权的民主政治的典型,但享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外,故两种政体共同点是都将妇女和奴隶排除在外,故选B项;希腊城邦属于奴隶制民主,并非封建地主阶级,排除A项;希腊城邦商业较发达,农耕经济虽然也有,但并非小国寡民的希腊城邦的经济基础,排除C项;希腊城邦雅典民主政治是西方民主的政治滥觞,但斯巴达属于寡头政体,排除D项。 9.(据中外历史纲要下P6“教材图文”改编)苏格拉底是古代希腊最著名的哲学家之一,他通过谈话教授哲学,对当时许多流行观念提出挑战,在70岁时因不信雅典城邦的神和腐蚀青年的罪名被处死。这说明古代雅典(  ) A.具有浓厚的反精英主义氛围 B.民主政治存在严重弊端 C.以民主为幌子实行思想专制 D.城邦只是少数人的民主 答案 B 解析 根据材料苏格拉底“在70岁时因不信雅典城邦的神和腐蚀青年的罪名被处死”并结合史实可知,苏格拉底身为雅典城邦民主政治的信奉者,无奈却因为自身的言论而被审判,说明雅典直接民主政治存在严重的弊端,故选B项;仅从材料无法看出“具有浓厚的反精英主义氛围”,排除A项;雅典的民主政治,政权掌握在全体成年男性公民手中,不是思想专制,排除C项;材料重在强调苏格拉底之死是多数人的暴政,少数人的民主并不是材料强调的重点,排除D项。 10.(据中外历史纲要下P4-6“教材知识”改编)古代苏美尔人发明了60进制,用于土地测量和计算人工等;埃及人制定了太阳历,将一年分为泛滥季、播种季和收获季;印度人创造了从1到9的数字,实现了数字简易记录,方便日常商贸。这可以用于佐证,古代科技(  ) A.具有多元性特点 B.以数学为基础 C.具有实用性特点 D.主要服务商业 答案 C 解析 从题目描述中可以看出,无论是苏美尔人的60进制用于土地测量和计算人工等、埃及人的太阳历指导农业生产,还是印度人的数字系统方便商贸,这些科技成就都直接服务于人们的生产和生活,体现了很强的实用性,故选C项。 B组 经典模拟题——提能力 11.(2025·浙江强基联盟高一测试)北纬30°线是一条神奇的纬线,是人类早期文明的发源地。其中大麦的驯化、楔形文字和战车最早出现于下图中的(  ) A.① B.② C.③ D.④ 答案 C 解析 大麦驯化、楔形文字和战车均起源于两河流域,③处位于两河流域,故选C项;①是尼罗河流域的古埃及,虽有大麦种植,但使用象形文字而非楔形文字,排除A项;②位于印度河流域,哈拉帕文明以小麦为主粮,使用尚未被破译的印章文字,未发现早期战车证据,排除B项;④位于中国黄河和长江流域,早期主要种植粟和水稻,文字是甲骨文,排除D项。 12.(2025·浙江金华高一测试)苏美尔人在与经常泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说。古埃及人根据尼罗河河水涨落的规律,将一年分为泛滥、播种和收获三个季节。由此可知(  ) A.古代文明受自然环境深刻影响 B.征服大自然是文明产生的前提 C.古代文明呈现多元起源的特征 D.古代历法源于大河的涨落规律 答案 A 解析 据材料“根据尼罗河河水涨落的规律……播种和收获三个季节”及所学可知,尼罗河的定期泛滥影响了古代埃及文明,而据“苏美尔人……诞生了著名的洪水和方舟传说”可知,两河流域经常泛滥的洪水影响了苏美尔文明,体现自然环境对文明的影响,故选A项;文明产生的前提是生产力的发展、农业和畜牧业的产生,排除B项;“古代文明呈现多元起源的特征”说法正确,但材料仅有西亚的两河流域文明和北非的尼罗河流域文明,而且体现的是文明起源的相似性,不是多元性,排除C项;“古代历法源于大河的涨落规律”说法绝对化,且材料没有体现历法的产生,排除D项。 13.(2025·浙江宁波高一测试)古代埃及人将一年分为三个季节:泛滥季、播种季和收获季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种子撒播即可静待来年收获,农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产莎草、鸟类和鱼类,埃及人常以采集为食。这反映出(  ) A.尼罗河塑造了埃及独具特色的文明 B.临近大河是古代文明诞生必要条件 C.埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段 D.埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步 答案 A 解析 古代埃及人的天文历法、农业手工业生产和饮食等处处受尼罗河影响,反映出尼罗河塑造了埃及独具特色的文明,A项正确;“临近大河是古代文明诞生必要条件”说法太绝对,排除B项;埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段只是材料的部分信息,并非材料主旨,排除C项;埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步与“农民只需要将种子撒播即可静待来年收获”“沼泽中盛产莎草”等不符,排除D项。故选A项。 14.(2025·浙江杭州二中高一期中)《摩奴法论》是古印度国家有关宗教、道德和哲学的法律汇编。其中第7、8、9章都被冠以“国王的法”之名,国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗。这说明在古代印度(  ) A.王权与神权紧密结合  B.种姓制度根深蒂固 C.婆罗门教的统治强化  D.法律彰显国王权威 答案 D 解析 根据材料“国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗”可知,《摩奴法论》彰显了国王的权威,故D项正确;A、B、C项不是材料的主旨,排除。 二、非选择题:共13分。 15.阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料一 关于两河流域文明,古代只有《旧约》《历史》(希罗多德)等少数书籍中有过一些零乱而又扭曲的记载。18世纪末19世纪初,英、法、德在西亚的殖民活动使千百个写有楔形文字的碑刻以及上万片泥板文书源源不断地涌向西方博物馆和学府,并在后来成功破译这些神秘的文字。20世纪中期,历史学者根据经过精确计算的日蚀历史表等并结合碑刻或泥板书中重要的天文现象,将公元纪年应用于由王表所形成的两河流域内部纪年,使石刻所记载的3000年内全部纪年都获得了与其对应的公元标志。 ——摘编自吴宇虹《古代两河流域文明史年代学 研究的历史与现状》 材料二 巴比伦城位于两河流域的中心,具有极为有利的战略和经济地位,汉谟拉比利用这一优势,使古巴比伦成为大国之一,为其征服和统一两河流域奠定了坚实基础。汉谟拉比吸取两河流域分裂割据的历史教训,独揽国家一切大权,并自称是“诸王之王”“国境之天盖”;原来的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方单位和地方官吏。在一个君主神权专制的社会里,汉谟拉比继承和发展了苏美尔和阿卡德时代一些城市的成文法或习惯法,通过统一的法律维护社会秩序的稳定。 ——摘编自史若冰《汉谟拉比的历史功绩》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出当代研究古代西亚两河流域文明所运用到的主要史料及所涉及的学科。(7分) (2)根据材料二并结合所学知识,概述汉谟拉比对古代西亚两河流域文明的贡献。(6分) 答案 (1)主要史料:古代历史文献;带有铭文的实物史料。 学科:历史学;考古学;文字学(语言学);天文学。 (2)贡献:继承和发展了古代两河流域文明;实现了两河流域的统一,为两河流域文明发展提供了稳定的社会环境;建立和发展了中央集权体制,促进了两河流域国家社会的进步;制定了《汉谟拉比法典》,促进了两河流域法律文明的进步。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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