内容正文:
模块一第一单元先秦时期:从中华文明起源到早期国家的形成与发展
单元提升(一)」
先秦时期
◆知识构建◆
旧石器时代
新石器时代三皇五帝
原始社会
文明起源
从中华文明
食物采集
原始农业
刀耕火种
夏朝一奴隶制国家的产生世袭制、国家机器
商朝
奴隶社会
政治:分封制、宗法制
到
经济:井田制、工商食官
奴隶社会
西周
繁盛时期
文化:青铜器、甲骨文
家
政治:诸侯争霸、分封制崩溃
春秋
奴隶社会
文明奠基
瓦解时期
经济:铁犁牛耕、井田制瓦解
形成与发
文化:老子、孔字
政治:兼并战争、变法改革
封建社会
战国
封建社会
经济:土地私有制确立、封建经济繁荣
形成时期
文化:思想文化活跃、百家争鸣
专题总结
专题一中华文明起源的特征:多元一体
D对点训练
>>
(1)起源早、本土性。(五千年的古国(中华文明
的形成);两千多年的中华统一实体)
1.(2026·湖南阶段练习)二里头文化二期阶段(约
(2)分布广:遍布南北,满天星斗,主要集中在大
前1680年至前1610年)遗址出土的镶嵌绿松石
江大河流域。
铜牌饰带有许多海岱地区龙山文化的艺术传统,
(3)多元性:
其表现的是头戴高羽冠的凤鸟形象,其寓意也与
①文化分期:新石器时代早期有仰韶文化、大汶:
海岱地区流行的鸟崇拜信仰有关。“其昭示着东
口文化、河姆渡文化,晚期有龙山文化、红山文化
夷的‘鹰鸟崇拜'最终被糅合进二里头的神祖崇
和良渚文化等。
拜系统之中。”这可用以佐证
(
)
②文化特点:不同地域有不同的特征,如作物种
A.早期国家文化的包容性
植上南稻北粟。
B.夏文化与商文化的延续性
③遗址分布:涉及黄河流域、长江流域和辽河流
C.中原文明演进的连贯性
域等。
D.中华文明起源的多中心性
(4)一体性:
2.(2026·广东阶段练习)占卜起源于北方,其所用
①从社会生活看,各地有共同点:如制作陶器、原:
的卜骨普遍发现于龙山文化中。夏代二里头文
始农业、饲养家畜、定居生活;
化沿用龙山习俗,以动物肩胛骨进行占卜。尤重
②遗址分布,中原地区是中华文明起源的核心
占卜的商人则特别喜用龟甲,而龟甲是南方筮法
地区。
的工具。这反映了中华文明
()
(5)中华文明的发展具有连续性和包容性。
A.在传承中不断融合
B.形成多元一体格局
(6)出现早期农耕经济,产生了游牧文明。
C.蕴含敬天保民观念
D.具有本土性的特征
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精品教辅·智慧人生
高三总复习·历史
专题二分封制与宗法制
A.宗法制和分封制盛行
分封制
宗法制
B.分封具有分裂的弊端
C.周初伦理秩序的规范
种具有地方分权特点
用父系血缘关系的
的管理制度。(最高执
亲疏来维系政治等
D.周末的井田制度崩溃
含义
政集团尚未实现权力的
级,巩固国家统治
专题三春秋战国时期的社会转型
高度集中)
秩序
项目
转型前
转型后
巩固分封制形成的
分封制崩溃,宗法制遭
政治
实行分封制和宗法
巩固周王室的统治(“封
统治秩序,解决贵族
到破坏,专制主义中央
目的
制度
制,地方分权
建亲戚,以蕃屏周”)
之间在权力、财产和
集权锥形出现
土地继承上的矛盾。
选官
实行世卿世禄制度,
实行任命制度,形成官
①加强周天子对地方统
①保证了(西周)各
制度
形成贵族政治
僚政治
治,开发边远地区,扩大
级贵族在政治上的
统治区域。促进经济文
垄断和特权地位,有
经济
工商食官,并田制,土
工商业私营化,授田
化交流和民族融合,推
利于统治集团内部
制度
地国有或公有
制,土地私有或国有
动华夏认同观念发展。
的稳定和团结,稳定
作用
②森严等级:天子一诸
社会
宗族占主导,贵族地
小家庭形成,贵族衰
了统治。
结构
位高
落,士阶层崛起
侯一卿大夫一士。
②保障分封制的推行;
③西周后期诸侯割据,
③是中国宗法观念
思想
原始神学思想占主
思想解放,百家争鸣
王权衰落,分封制遭
的源头,对后世影响
文化
导,处于蒙昧状态
理性化
破坏。
深远。
家庭
国家
教育
学在官府,官办教育,
私学兴起,平民接受
层面
层面
制度
贵族垄断教育
教育
联系
权力继
家国一体
权力分
承制度
配制度
宗法制
互为表里
分封制
巴对点训练
>》
巴对点训练
>》>
5.(2026·浙江开学考试)春秋时人在社会观念方面有
3.(2026·宁夏吴忠二模)商朝时畿内和畿外的关联较
两个突出的地方:一是将“华”与“夏”相连,出现“华
弱,国王对畿外地区的控制有限;西周时期,周王借
夏”的观念:二是将天下的邦国分为华夏与戎狄蛮
助诸侯加强对畿外的统治。同时,各诸侯也会赐采
夷两个类别。两个类别的区分主要在于()
立邑,以处子孙。因此,王畿之外的格局与王畿地
A.文化水平的高低
区的社会结构颇为相似。这样的做法
B.血缘关系的亲硫
A.构建了完备的基层管理体系
C.军事实力的强弱
B.有利于提升国家治理能力
D.空间距离的远近
C.促进了华夏认同意识的萌发
6.(2026·福建宁德开学考试)《周礼·地官》载:
D.强化了对边疆的直接管理
“以土均之法,辨五物九等,制天下之地征。”春秋
4.(2026·四川内江模拟预测)西周,天下分割成大
晚期,郑国“子产作封洫,庐井有伍”,将此法推向
大小小的诸侯国,诸侯国又产生出众多卿大夫的
实践。上述变化
()
采邑,采邑再分成无数的禄田。诸侯国、采邑、禄
A.标志着郡县制全面确立
田的地名直接转变成了“氏”,从此中国人的姓氏
B.推动土地国有制瓦解
遍地开花,由姬姓派生出2400多个姓氏。其出:
C,莫定重农抑商政策基础
现源于
D.体现礼乐秩序彻底崩坏
精品教辅·智慧人生
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模块一第一单元先秦时期:从中华文明起源到早期国家的形成与发展
解题指南
目的、意图类选择题
这个“政策”背后的“团体”。而一个人、团体制
)题型解读
>》>
定一个政策最终是为自己服务的,所以正确答
目的意图类选择题,即考查历史事件、历史
案一定要最终有利于自己,否则就是错误
活动、历史人物等的主观动机和要达到的客观效
答案。
果的选择题。此类选择题设问的标志性词语有
②典例分析
“主要目的是”“主要目的在于”“根本目的在于”
>》>
“直接目的”“目的是”“旨在”“主要意图是”等。[典例]
(2024·山东卷,2)西周时期,诸侯国
材料往往是历史过程,选项是目的,过程与目的
在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;
也可倒置。“目的”是指人在行动之前在观念上
春秋战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成
为自己设计要达到的境地、目标或希望实现的结
为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是
果。“目的”实质上也是原因,只是在语气上表现
为了
()
得较为直接和主观些,并且一般属于直接原因,:
A.重构统治秩序
B.限制贵族特权
有时表述为“意图”。
C.以德行教化民众
D.打破宗法血缘关系
巴解题方法
>>>
。针对训练
>>
解答此类选择题要区分好“三性”。
1.(2026·河北邯郸期末)春秋时期修筑长城的诸
1.根本目的:强调其“终极性”。一般指当事者从其
侯国仅有楚国、齐国等个别国家。战国时期,中
阶级本性(立场)、阶层(集团)利益、民族利益和
山国、魏国、韩国、燕国、赵国、秦国等多国大规模
所处的历史环境等方面出发,所要达到的最终结
修建长城。战国时期,诸侯国修建长城的共同目
果。常采用“根本目的”“根本上是为了”等用语。
的是
()
2.主要目的:强调其“重要性”。是指当事者想要达:
A.应对游牧民族侵扰
到的各种境地和希望实现的各种结果中占支配
B.确立本国霸主地位
地位、起主导作用的目的。一般来说,长远目的
C.增强军事防御能力
比眼前目的主要,全局目的比局部目的主要,集
D.加速本国社会转型
体目的比个体目的主要,深层次目的比表面目的:2.(2026·四川眉山期末)据史书记载,周武王灭商
主要。
后不久即去世,商代遗民在纣王之子武庚率领下
3.直接目的:强调其“急迫性”。是指当事方要达到:
发动叛乱。周公辅佐年幼的周成王执政,迅速平
的最近的、急于马上达到的结果或结局。常采用:
定了叛乱,并将商代遗民分赐给齐、鲁、燕等诸侯
“直接目的”“目的是”“意图是”等用语。
国。周公的这一做法意在
()
4.终极技法:目的类选择题一定有一个政策、行:A.消除叛乱隐患稳定统治秩序
动的制定,解题时首先要找出这个政策、行动:B.强化王室集权政治
是谁制定的。有时候是个人、有时候是个文:
C.推动国内各地民族文化融合
件,那么我们就要找到这个人代表的“团体”,:D.推动边地经济发展
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精品教辅·智慧人生非明确反对复古,邹衍侧重历史规律,排除A项:学派分化的源是社!4,A「据本题主题千设问词可知,这是原因题,时空是:西周(中国)。据
会阶层立场与治国理念差异,历史认知是理论工具而非分化主因,排除!材料“天下分割成大大小小的诸侯国,诸侯国又产生出众多卿大夫的采
B项;诸子对历史的叙述多为“借古喻今”,而非客观“还原”,如韩非的历
邑,采邑再分成无数的禄田”和所学知识可知,西周通过分封制将土地和
史阶段论服务于现实变法,排除C项。故选D项。]
人口层层分封,形成诸侯、卿大夫、士的等级结构,同时以宗法制维系血
3C[根据主题千的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时
缘关系,导致姓氏随封地名称分化,A项正确:据材料可知,题千强调姓
空:春秋战国时期(中国)。据题干及结合所学可知,春秋战国时期,社会
氏分化的制度根源,而非分封制的分裂弊端,排除B项:据所学知识可
大变革导致“学在官府”的独占性被打破,知识传播的范围扩大,学术思
知,周初伦理秩序(如周礼)规范的是等级行为,不直接导致姓氏分化,排
想呈现多元化,诸子百家纷纷著书立说,形成战国时期学术文化的繁荣!
除C项:据所学知识可知,井田制崩溃是西周后期经济制度瓦解的表现,
局面,C项正确:旧贵族体系是指分封宗法制、礼乐制所雏护的贵族等级!
与题干姓氏起源无关,排除D项。故远A项。]
秩序,而题干是文化教育的变革,排除A项:变法运动侧重政治、经济、
·5.A[据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知
军事等方面的改革,而材料突出的是“文化格局”,排除B项:汉武帝时期
准确时空是:春秋(中国)。根据材料和所学知识可知,“华夏”观念源于
儒家恩想成为主流思想,排除D项。故选C项。]
《春秋左传》对“华”与“夏”的阐释,强调“中国有礼仪之大,故称夏;有服
4,C[本题是单类型单项远择题。据本题主题千的设问词,可知这是反
章之美,谓之华”,将文化礼仪与衣冠之美视为文明核心。这种观念在春
向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。结合所
秋时期不断传播,逐渐成为区分华夏与周边民族的标志。因此,华夏与
学可知,道家提倡道法自然、无为而治、与自然和谐相处,代表没落的奴
隶主贵族阶层,其思想较为保守,并不积极主张变法改革,延揽人才,C
戎狄蛮夷的区分主要在于文化水平的高低,A项正确;华夏与戎狄蛮夷
项正确:儒家思想中孟子、荀子分别提出“仁政”“隆礼重法”等思想,主张
并未存在直接的血缘关系,B项不符合题意,排除B项:华夏与戎狄蛮夷
“举贤才”,强调选拔有德行、有才能的人治理国家,认同“选贤与能”,排
的军事实力时有变化,并不是两个类别的主要区分,排除C项:华夏与戎
除A项:墨家代表社会下层小生产者的利益,主张“尚贤”,希望有贤能
狄蛮夷空间距离有远有近,并不是两者的主要区别,排除D项。故选
的人治理国家,排除B项;法家强调“因能授官”,主张根据人的才能授予
A项。]
相应官职,认同“远贤与能”,排除D项。故选C项。]
,6.B[据本题题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息
5,C[本题是单类型单项远择题。据本题主题千的设问词,可知这是正
可知准确时空是:春秋晚期(中国)。据材科信息可知,子产在春秋晚期
向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材科
推行“作封洫,庐井有伍”,改革井田制,明确土地界限和赋税征收,促进
并结合所学可知,孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质
了土地私有化进程,从而加速了土地国有制(井田制)的瓦解,B项正确:
来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过
郡县制全面确立是在秦朝,时间不符,排除A项:重农抑商政策是战国
自我修养,培养和具备这些美好的品德,以达到高尚的人格境界,C项正
商鞅变法时捉出,此时还未奠定基础,排除C项;礼乐秩序彻底崩坏体现
确:“隆礼重法”是荀子观点,且材料也未涉及“法”,排除A项:无为而治
于春秋时期政治僭越和文化衰落,子产改苹是经济措施,材科未直接反
是道家观点,与儒家孔子思想不符,排除B项:材科并未涉及远拔人才}
映礼乐崩坏,排除D项。故选B项。]
的相关内容,排除D项。故选C项。]
:解题指南
6.B[本题是单类型单项选择题。据本题主题千的设问词,可知这是本,典例分析
质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代到两周时期(中
A「据材料可知,西周时期,社会秩序相对稳定,诸侯国在遵循周礼的
国)。西周时期,关中地区(秦国地域)墓多为北头向,是为华夏代表,说
同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时期,社会动荡,诸侯争霸,各国为
明当时关中地区受中原华夏文化影响大,而春秋时期(东周)关中地区墓
了在激烈的竞争中胜出,需要重构统治秩序以增强自身实力,变革礼制、
葬变成西向,说明这一时期关中地区已经有西戎文化的渗透,而且较为
移风易俗就是重要手段,通过这种方式来适应新的形势和需求,建立起
明显以至于墓朝向变化,B项正确:西周时期华夏认同初步形成说法欠
更有利于自己毓治的秩序,A项正确;限制贵族特权不是主要目的,主要
妥,排除A项:材料只强调了关中地区一个地方的变化,至于其他民族
目的是从整体上构建有利于自身的统治秩序,排除B项:以德行教化民
和少数民族的变化没有提及,所以C远项判断为与材料无关,无中生有,
众只是其中一个方面,不是主要出发点,排除C项:宗法血缘关系在中国
排除:趋于稳固说法过于绝对,材料谈到关中地区的丧葬文化变化,变化:
古代社会中具有重要地位,变革礼制,移风易俗并不能打破宗法血缘关
与雏持稳定说法矛盾,而且材料没有谈到其他地区的文化传统变化与
系,排除D项。故远A项。]
否,排除D项。故选B项。]
针对训练
单元提升(一)
1.C[据本题主题千的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可
知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料可知,在战国时期,各
专题总结
对点训练
国之间战争颜繁,局势动荡不安,修建长城可以有效地阻挡敌人的进
1,A「据本题主题千的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知:
攻,长城作为一种防御工事,在军事防御方面有着重要作用,C项正
准确时空是:先秦时期(中国)。据材料“其昭示着东夷的·鹰鸟崇拜’最}
确:应对游牧民族侵扰并不是战国时期各国修建长城的共同目的,当
终被糅合进二里头的神祖崇拜系统之中。”,可知二里头文化与龙山文化
时各国面临的主要威胁更多来自于其他诸侯国,排除A项;确立本
有交融的特点,体现了早期国家文化的包容性,A项正确;材科所涉及二
国霸主地位主要通过战争、外交等多种手段,修建长城主要是为了防
里头文化与龙山文化都不是商文化,不体现商文化对夏文化的延续性,
御,而非直接确立霸主地位,排除B项;加速本国社会转型与修建长
排除B项;材料主要强调二里头文化与龙山文化的交融性特点,未涉及
城之间没有直接的关联,社会转型主要涉及政治、经济、文化等方面
中原文明演进过程,排除C项:材料仅涉及二里头文化和龙山文化,未体
的变革,排除D项。故选C项。]
现中华文明起源的多中心性,排除D项。故远A项。]
:2.A[据本题主题千设问词可知,这是目的题,时空是:西周初期(中国)。
2.A[据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准
据材料“周公辅佐年幼的周成王执政,迅速平定了叛乱,并将商代遗民分
确时空是:夏朝(中国)。据题干及结合所学可知,占卜起源于北方,龙山
赐给齐、鲁、燕等诸侯国”和所学知识可知,周公将商代遗民分散到各诸
文化用“动物肩胛骨”占卜,夏代二里头文化沿用这一北方习俗;商代“尤
侯国,是为了防止他们再次聚集叛乱,从而消除叛乱隐患,稳定统治秩
重占卜”,但不再局限于北方的肩胛骨,而是引入南方筮法的工具(龟:
序,A项正确;据所学知识可知,分封商代遗民给诸侯国实际上削弱了王
甲),将北方传统与南方元素结合,A项正确;多元一体是指多区域文化
室对遗民的直接控制,不能体现强化王室集权政治,排除B项;据材料可
并存,最终汇聚为统一文明体系。但材料仅聚焦“占卜习俗”这一具体文
知,这一做法主要目的是政治控制,推动民族文化融合是客观效果而非
化现象的演变,排除B项;“敬天保民”是周代以后形成的治国理念,核心
主观目的,排除C项:据材料可知,分赐对象是齐、鲁、燕等诸侯国而非边
是“敬畏上天、爱护百姓”,材料中仅提及“占卜工具与习俗”,排除C项;
地,且材料未体现经济发展目的,排除D项。故选A项。]
本土性指文明起源于自身内部,而非外来传入。但材料仅讨论“北方与
第二单元秦汉时期:统一多民族封建
南方本土文化的互动”,排除D项。故远A项。]
3.B[据本题主题千的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知
国家的建立与巩固
准确时空是:商周(中国)。根据材科并结合所学可知,西周通过分封诸
第3讲秦统一多民族封建国家的建立
侯并在畿外推行与王畿相似的社会结构,强化了中央对地方的控制层·
级,形成“天子一诸侯一卿大夫一士”的治理体系,从而提升了国家整体!梳理·必备知识
的整合与治理能力,B项正确:西周基层管理仍依赖贵族封邑,尚未形成知识点一
系统化、制度化的“完备”体系(如户籍、赋税制度等),排除A项;华夏认1.商鞅变法远交近攻
同意识萌发于春秋战国时期的族群融合与文化整合,与西周分封制的政!3.(1)至高无上丞相御史大夫中央邮传(4)典属国南海那
治结构无直接关联,排除C项:分封制下诸侯对边疆实行间接管理,周王:4,(1)据河为塞(3)政治制度
并未直接控制边疆(直接管理需至郡县制推行),排除D项。故选!知识点二
B项。]
,1.焚书坑儒
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