2-1 立在地球边上放号（主题任务分层作业）语文统编版高一必修上册

**基本信息** 以“基础巩固+能力提升+素养拓展”分层设计，通过由浅入深的知识梯度与跨文本探究，夯实诗歌基础、提升赏析能力、深化文化理解，适配新授课教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字音字形、词语辨析、文学常识、诗歌基础理解|以选择、填空等客观题为主，聚焦单一知识点识记与基础理解，如字音题、修辞辨析题| |能力提升|诗歌形象分析、核心意象（洪涛、力）解读、文本探究|主观探究题为主，如“力的象征意义”分析，结合“崇高美”理论深化理解| |素养拓展|跨文本比较（《立在地球边上放号》与《天狗》）、主题文化内涵挖掘|关联同主题作品，如分析“天狗”形象，培养文化自信与审美创造能力|

第2-1课 《立在地球边上放号》主题任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 知识阶梯·新诗筑基 同学们即将踏上《立在地球边上放号》的赏析阶梯，开启一段深耕新诗基础的旅程。在这里，解锁力与美的密码，夯实新诗识记与理解的关卡。 1．下列各组词语中，字形和加线字的读音完全正确的一组是(　　) A．放号(hào)　　 怒涌　　 风起云涌　　 蜂涌而至 B．号叫(hào)      晴景     闲情逸趣     晴天霹雳 C．号令(hào)      洪涛     宏福齐天     恢宏大度 D．号角(hào)      律吕     清规戒律     金科玉律 2．下列各项中，语句朗读节奏错误的一项是 A．无数的白云/正在空中/怒涌 B．无限的太平洋/提起他全身的力量/要把/地球推倒 C．好/幅壮丽的北冰洋的晴景/哟 D．不断的毁坏/不断的创造/不断的努力哟 3．下列句中加点词语的解释，不准确的一项是(   ) A．看万山红遍，层林尽染(像染过一样) B．太息一般的眼光（忧郁） C．好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！(晴天的景象) D．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟(阻止) 4．辨词义 壮丽·绚丽 （1）东方地平线上，一轮红日喷薄而出，金灿灿的光辉，照耀着祖国的_______山河。 （2）这幅反映热气腾腾的社会主义工业生产的油画，色彩十分_______。 毁坏·破坏 （1）我们不但善于____一个旧世界，还将善于建设一个新世界。 （2）一场台风过去，小村庄被_______得片瓦无存。 5．填入下面横线上的诗句，语序正确的一组是(　　) 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！________，________，________哟！ A．不断的创造  不断的毁坏  不断的努力 B．不断的毁坏  不断的努力  不断的创造 C．不断的努力  不断的创造  不断的毁坏 D．不断的毁坏  不断的创造  不断的努力 6．下列各句修辞与其他三项不同的一项是 A．力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ B．把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！ C．我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光。 D．我飞奔，我狂叫，我燃烧。 7．下列有关郭沫若的文学常识不正确的一项是 A．郭沫若，原名开贞，号尚武。他是“创造社”的主要成员，作品具有强烈的现实主义风格。 B．“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价。 C．郭沫若代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。 D．郭沫若是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。 8．下列对《立在地球边上放号》的赏析，不正确的一项是（    ） A．受“五四”思想影响，郭沫若的诗歌主题多为狂飙突进、摧枯拉朽，呼吁开辟崭新的纪元，本诗集中反映了郭沫若这一主张。 B．作者寥寥几笔勾画出一幅气势磅礴的图景，将茫茫的宇宙，漂浮的白云，广袤无垠的大洋，翻滚奔涌的大浪呈现于面前。 C．诗歌从抽象到具体，以无与伦比、气吞山河的气势，表现对大自然的憧憬、对力的推崇，这是作者的呼喊，也是时代的号角。 D．作者运用排比、反复的句式，尽情呼唤“力”，歌颂“力”，为摧毁呐喊，为创造呼号，希望把历史的车轮更快推进。 9．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 直到五四之前，中国诗坛还是旧诗一统天下。________________ ①新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律，其着眼点当然不仅仅在于形式。 ②尽管旧诗曾有灿烂的过去，但到了20世纪初，已成强弩之末。 ③它那固定的形式、格律，已使它很难容纳新的思想、新的内容。 ④同时也是一场深刻的思想革命。向旧诗所代表的传统思想与美学观念发起挑战。 ⑤很难适应急剧变化的现代社会读者的审美要求。 A．①④②③⑤ B．②③⑤①④ C．①④③②⑤ D．②①④⑤③ 11．下列对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是（   ） 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1919年9、10月间作 A．这首诗充满激情地赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。 B．诗中出现的云的怒涛、海的狂潮，诗中反复歌咏的“力”就是“五四”时代精神的象征。 C．这首诗鲜明地展现了郭沫若的诗集《女神》雄浑豪放的浪漫主义风格。 D．本诗句式自由，节奏鲜明，体现了闻一多先生提出的“三美”理论。 12．阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（   ） A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。 B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。 C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。 D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界的热情和决心。 13.阅读下面这首诗，完成下面小题。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ （1）下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（   ） A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。 B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。 C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。 D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界的热情和决心。 （2）请你联系全诗，说说这首诗的最后一句“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”有什么深刻的含意。   能力提升 志随潮起·能力进阶 加入“洪涛力社”，与同伴一起赏读诗作、分析“洪涛”“力”的核心意象，锤炼文本赏析的能力，构建属于自己的新诗解读框架。 （一）通读诗歌，探究以下问题： 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1．这首诗歌塑造了一个怎样的形象？ 2．结合全诗，谈谈为什么说该诗是“力的赞美”。 3．诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？ 4．如何理解诗歌中的“力”字？ （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导向崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知， “个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。 真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》） 5．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．当下某些新诗缺少崇高的情感，这些新诗的作者需要有始终心系人民的激越真情。 B．当前某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进自我的狭小天地，这值得警惕。 C．新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值追求，避免真平庸，警惕伪崇高。 D．文章重在提醒新诗创作者们要避免新诗创作中的“假大空”，诗作要有“崇高美”。 6．阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。   素养拓展 篇外有篇·素养拓展站 “素养拓展站”带你跳出《立在地球边上放号》，关联品读郭沫若同时期的《天狗》等抒怀名篇，解锁“青春与时代力量”主题的文化内涵，完成跨文本探究任务。走出课堂，在更丰富的文学世界里，做主动的素养提升者！ 阅读下面的诗歌，完成各题。 天　　狗 郭沫若 我是一条天狗呀! 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了! 我是月的光， 我是日的光， 我是一切星球的光， 我是X光线的光， 我是全宇宙的Energy的总量! 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑! 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀! 我的我要爆了! 1．下列对诗歌的理解，不正确的一项是(　　) A．诗歌以“我是一条天狗呀!”开始，“天狗”的形象脱颖而出，紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比豪放的气概。 B．第一节的末尾“我便是我了”是诗人充满自信的自我肯定，代表了“五四”时期革命青年的大无畏精神以及强烈的革命意识。 C．诗的第二节连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和生命活力，进一步强化了“天狗”的气势。 D．第二节的“月”“日”“星球”“全宇宙”四个词不是并列关系，而是层递关系，从范围和气势上来说是逐步升级的。 2．“天狗”是一个怎样的形象？请简要分析。 8 / 9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第2-1课 《立在地球边上放号》主题任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 知识阶梯·新诗筑基 同学们即将踏上《立在地球边上放号》的赏析阶梯，开启一段深耕新诗基础的旅程。在这里，解锁力与美的密码，夯实新诗识记与理解的关卡。 1．下列各组词语中，字形和加线字的读音完全正确的一组是(　　) A．放号(hào)　　 怒涌　　 风起云涌　　 蜂涌而至 B．号叫(hào)      晴景     闲情逸趣     晴天霹雳 C．号令(hào)      洪涛     宏福齐天     恢宏大度 D．号角(hào)      律吕     清规戒律     金科玉律 【答案】D 【解析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时积累的字音、字形知识技巧进行辨析，平时要关注同义词、近义词、形近字、音同音近字的积累。 A项，“蜂涌而至”应为“蜂拥而至”； B项，“号”应读“háo”； C项，“宏福齐天”应为“洪福齐天”。 故选D。 2．下列各项中，语句朗读节奏错误的一项是 A．无数的白云/正在空中/怒涌 B．无限的太平洋/提起他全身的力量/要把/地球推倒 C．好/幅壮丽的北冰洋的晴景/哟 D．不断的毁坏/不断的创造/不断的努力哟 【答案】C 【解析】本题考查学生划分诗歌朗读节奏的能力。 诗歌中的节奏，指的是朗读时短暂的停顿，以便把诗人的情感充分表达出来。不能仅凭感觉来划分。划分节奏常用的方法有： 1．根据词或词组划分。一般来说，一个单个的词或意思紧密的词组就是一个节奏，所谓意思紧密就是不能拆开来读，如果拆开读听起来就会显得不连贯，缺乏诗的韵律。如：于是，怀着|一种|隐秘的|想望 有一天|我|终于|爬上了|那个|山顶（王家新《在山的那一边》 2．根据意思划分。一般来说，一个意思相对独立的词或词组就是一个节奏。所谓相对独立，是指在诗句中可以单独拿出来，表示一个意思。如：饥寒的|年代里，理想|是|温饱。（流沙河《理想》）这里的“饥寒的”、“年代里”分别是意思相对独立的词组，应看作一个整体，构成一个节奏。“理想”、“是”和“温饱”是单个的词，也都分别表示是一个相对的独立意思，构成一个节奏。 3．综合词、词组和意思来划分。这种方法是上述两种方法的综合，也最实用。因为在具体的诗句中，各种情形都会碰到，因此，只有把三种方法结合起来，划分节奏才能得心应手。 4．朗读划分。在划分完节奏后，读一读，体会一下根据你划分的节奏读下来，意思有没有读破，即我们常说的读破句，检验的方法是根据你划的节奏读下来，揣摩一下别人能否听懂，如果能听懂就是正确的，反之则有误。 C.节奏划分有误，应为“好幅/壮丽的/北冰洋的/晴景哟”。 故选C。 3．下列句中加点词语的解释，不准确的一项是(   ) A．看万山红遍，层林尽染(像染过一样) B．太息一般的眼光（忧郁） C．好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！(晴天的景象) D．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟(阻止) 【答案】B 【解析】本题考查词语的理解能力。解答此类题在积累的基础上结合句意辨析即可。B项，“太息，忧郁”错误。太息：叹息。故选B。 4．辨词义 壮丽·绚丽 （1）东方地平线上，一轮红日喷薄而出，金灿灿的光辉，照耀着祖国的_______山河。 （2）这幅反映热气腾腾的社会主义工业生产的油画，色彩十分_______。 毁坏·破坏 （1）我们不但善于____一个旧世界，还将善于建设一个新世界。 （2）一场台风过去，小村庄被_______得片瓦无存。 【答案】 （1）壮丽 （2）绚丽 （1）破坏 （2）毁坏 【解析】本题考查的是近义词语的意义辨析能力，解答此类试题首先明确近义成语的区别，然后分析句意找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合。 壮丽•绚丽：两者都是形容词，都有美丽好看的意思。“壮丽”侧重在雄壮，多形容富于气势的美；“绚丽”侧重在灿烂，多形容富于光彩的美。“壮丽”可用于山河、建筑、诗文、事业等；“绚丽”多用于景物、服装、人生等。“壮丽”常与“雄伟”“辉煌”“巍峨”等词连用；“绚丽”常与“多彩”“缤纷”“夺目”等词连用。 毁坏•破坏：两者都是动词，都有弄坏的意思。“破坏”一般是主观上有意识的行为；“毁坏”不一定是有意识的，还有可能是由客观原因造成的。“毁坏”指毁灭性地弄坏；“破坏”一般指比较严重的弄坏。“破坏”可用于具体或抽象的事物，适用范围很大；“毁坏”多用于具体的事物，适用范围较小。 【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。 5．填入下面横线上的诗句，语序正确的一组是(　　) 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！________，________，________哟！ A．不断的创造  不断的毁坏  不断的努力 B．不断的毁坏  不断的努力  不断的创造 C．不断的努力  不断的创造  不断的毁坏 D．不断的毁坏  不断的创造  不断的努力 【答案】D 【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。考生解答本题时要注意话题的一致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时要注意句子间的逻辑关系。具体分析，题文要求排序的三个句子选自郭沫若的诗歌《立在地球边上放号》，位置是在是个中间部分，考生可依据排序前面的诗句“无数的白云正在空中怒涌，……无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”中的“怒涌”“要把地球推倒”“滚滚的洪涛”可知，“五.四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，所要填的文句首先体现了“力的毁坏性”。具体研读诗歌，诗人看到壮丽的北冰洋的情景，看到排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。故按照诗人表达“力”逻辑顺序应该是“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”。 故选D。 6．下列各句修辞与其他三项不同的一项是 A．力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ B．把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！ C．我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光。 D．我飞奔，我狂叫，我燃烧。 【答案】B 【解析】本题考查学生辨析修辞手法的能力。 B.采用了反复的修辞手法。 其他三项都是采用排比的修辞手法。 故选B。 7．下列有关郭沫若的文学常识不正确的一项是 A．郭沫若，原名开贞，号尚武。他是“创造社”的主要成员，作品具有强烈的现实主义风格。 B．“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价。 C．郭沫若代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。 D．郭沫若是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文化常识的能力。 A.“作品具有强烈的现实主义风格”错，应该是“浪漫主义”。 故选A。 8．下列对《立在地球边上放号》的赏析，不正确的一项是（    ） A．受“五四”思想影响，郭沫若的诗歌主题多为狂飙突进、摧枯拉朽，呼吁开辟崭新的纪元，本诗集中反映了郭沫若这一主张。 B．作者寥寥几笔勾画出一幅气势磅礴的图景，将茫茫的宇宙，漂浮的白云，广袤无垠的大洋，翻滚奔涌的大浪呈现于面前。 C．诗歌从抽象到具体，以无与伦比、气吞山河的气势，表现对大自然的憧憬、对力的推崇，这是作者的呼喊，也是时代的号角。 D．作者运用排比、反复的句式，尽情呼唤“力”，歌颂“力”，为摧毁呐喊，为创造呼号，希望把历史的车轮更快推进。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和表现手法的能力。 C.“从抽象到具体”错误，根据诗歌的开头“无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟”可知，开头描写的“白云”“北冰洋”等为具体意象；根据诗文的结尾“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”可判断，“力”为抽象意象。因此诗歌内容应为“从具体到抽象”。 故选C。 9．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 直到五四之前，中国诗坛还是旧诗一统天下。________________ ①新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律，其着眼点当然不仅仅在于形式。 ②尽管旧诗曾有灿烂的过去，但到了20世纪初，已成强弩之末。 ③它那固定的形式、格律，已使它很难容纳新的思想、新的内容。 ④同时也是一场深刻的思想革命。向旧诗所代表的传统思想与美学观念发起挑战。 ⑤很难适应急剧变化的现代社会读者的审美要求。 A．①④②③⑤ B．②③⑤①④ C．①④③②⑤ D．②①④⑤③ 【答案】B 【解析】试题分析：文段的整体思路是从旧诗写到新诗，注意“它”“同时”“尽管”等词语。 考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。 10．鉴赏点：赏析诗歌的想象艺术 郭沫若《女神》中丰富奇特的想象堪称当时诗坛一绝。请简析《立在地球边上放号》中想象的运用。 【答案】诗人把自己想象为一个站在地球边上，目光笼罩广阔天地，并发出了激情呼唤的巨人。诗中紧扣“立在地球边上”这一立足点，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋的万顷波涛组结起来显示出自然的宏伟、壮观和伟力。接下来，诗人从具体的景象一下子想开去，想到地球、日月星辰，想到千秋万代的无穷未来，想到大宇宙的无边无际、无始无终，抒发的是诗人对创造力、对改天换地时代精神的赞美。 【解析】本题考查诗歌艺术手法的鉴赏能力。具体考查表现手法中“想象”及其作用。解答此类题目，首先准确掌握“想象”这一手法。想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。作用是丰富文章内容，使人物形象更丰满、生动，性格更鲜明突出，情节更生动感人，增添艺术感染力。然后结合诗句具体分析这一手法，进而表达作者的情感。答题步骤：(1)准确指出用了何种手法；(2)结合诗句阐释说明作者是怎样运用了这种手法的；(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。 本诗：《立在地球边上放号》中诗人紧扣“立在地球边上”这一立足点，把“地球北极的北冰洋”和“居于地球腹地的太平洋”联结起来，把“北冰洋晴空中怒涌的白云”和“太平洋的万顷波涛”组结起来，诗人“吹响”一声声响彻寰宇的号角，“欢呼”怒涌的白云、壮丽的北冰洋的情景，“欢呼”要把地球推倒的太平洋，“欢呼”来自空间各个方向的滚滚洪涛，一方面显示出自然的宏伟、壮观和伟力，另一方面表现诗人对创造力、对改天换地时代精神的赞美。诗人一开始把自己想象成一个“站在地球边上，目光笼罩广阔天地，并发出了激情呼唤的巨人。”后文又从具体的景象一下子想开去，想到地球、日月星辰，想到千秋万代的无穷未来，想到大宇宙的无边无际、无始无终。全诗通过“想象”表达了诗人对创造力、对改天换地时代精神的赞美之情。 【点睛】诗歌的表达技巧题，判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。”答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。 11．下列对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是（   ） 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1919年9、10月间作 A．这首诗充满激情地赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。 B．诗中出现的云的怒涛、海的狂潮，诗中反复歌咏的“力”就是“五四”时代精神的象征。 C．这首诗鲜明地展现了郭沫若的诗集《女神》雄浑豪放的浪漫主义风格。 D．本诗句式自由，节奏鲜明，体现了闻一多先生提出的“三美”理论。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解诗歌内容，分析诗歌意象的能力。 D.“体现了闻一多先生提出的‘三美’理论”错误，“三美”理论指的是音乐美、绘画美、建筑美。而《立在地球边上放号》的特点是句式极度自由，没有固定的格律和句式长短限制，不具备音乐美、建筑美的特点，因此并不符合“三美”理论。 故选D。 12．阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（   ） A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。 B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。 C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。 D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界的热情和决心。 【答案】A 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 A.“仰视”错误。这里写出了诗人的高度，这个巨人形象就是诗人的自我形象。 故选A。 13.阅读下面这首诗，完成下面小题。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ （1）下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（   ） A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。 B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。 C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。 D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界的热情和决心。 （2）请你联系全诗，说说这首诗的最后一句“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”有什么深刻的含意。 【答案】（1）A （2）“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。这是对力的歌颂和赞美。诗人尽情歌颂的力，其实正是“五四”时期的那种时代精神的特征。 【解析】（1）本题考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。 A.“仰视”错误，这里写出了诗人的高度，这个巨人形象就是诗人的自我形象。 故选A。 （2）本题考查学生对诗歌中重点句子的理解能力。 排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。 诗人发挥自己的想象，赋予了“洪涛”一些真实可感的具体形象。这些形象在描绘“洪涛”不同方面的特点。滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。这是对力的歌颂和赞美。 诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从中我们最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。   能力提升 志随潮起·能力进阶 加入“洪涛力社”，与同伴一起赏读诗作、分析“洪涛”“力”的核心意象，锤炼文本赏析的能力，构建属于自己的新诗解读框架。 （一）通读诗歌，探究以下问题： 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1．这首诗歌塑造了一个怎样的形象？ 2．结合全诗，谈谈为什么说该诗是“力的赞美”。 3．诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？ 4．如何理解诗歌中的“力”字？ 【答案】1．明确：巨人的形象，其实就是诗人自我的形象。 他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，巨人就是要掌握它、驾驭它，用他那火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，彻底推翻旧世，创造一个新世界。 2．“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”既表示宇宙是不断运动、不断更新，又表示人生是不断奋斗、不断向上。诗人还认为在宇宙的运动与人生的奋斗过程中，始终贯穿着、体现着、磅礴着“力”，于是他在由大海奔腾的波涛引发出对宇宙与人生的感悟之后，随即发生了“力哟！力哟”这高亢的呼叫。最后一句是诗人对全诗的精彩总结。“力的绘画”正是指开头三行所描绘出的大海白云的壮丽景色。“力的舞蹈”则是对那洪涛滚滚的比喻。“力的音乐，力的诗歌”无疑是诗人对海涛汹涌发出的声浪及拍击海岸激起的呼啸，以及对海涛壮观与神奇的体验，诗人最后高喊“力的律吕哟”，这意思是说：无论绘画、无论舞蹈、无论音乐与诗歌，其中都贯穿着、体现着“力的律吕”——力的节奏与音调，正如宇宙与人生都贯穿着、体现着“力”一样，这样对诗的总结更为完善了。 3．诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。 4．（1）五四运动所产生的伟大的“力波”。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征，这种力量直接震动了年轻气盛的诗人。 （2）大工业生产之力，诗中所描绘的全部力的形象，也可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。 【解析】1．本题主要考查鉴赏诗歌形象的能力。 这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，“全方位”地俯瞰地球，原诗中“无数的白云”“壮丽的北冰洋的晴景”“无限的太平洋”“滚滚的洪涛”正是他俯瞰所见之景。 巨人是一个力量强大的想象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰字的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。 2．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。 本诗中关于“力”的表述，在于原诗中的“全身的力量”“不断的努力”“力哟！力哟！”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。 “全身的力量”是对“力”最简单直观的表述与展示，“提起他全身的力量来要把地球推倒”既是太平洋水波翻动的景象，也是新时代推翻旧时代的象征。而具体的“推动”“翻动”的方式，就是原文中的“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”。同上，这里的“毁坏”“创造”“努力”，既是表示自然界、宇宙中新生事物推翻原有事物的具体表现，表示宇宙是不断运动、不断更新，也表示我们人生过程中的不断奋斗、不断向上。 正因这些具体表现，诗人认为在宇宙的运动与人生的奋斗过程中，始终贯穿着、体现着、磅礴着“力”，因此他发出了“力哟！力哟”这一高亢的呼叫。 而在诗歌最后的总结“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”中，诗人用“力的绘画”指开头三行所描绘的景色，用“力的舞蹈”比喻洪涛滚滚的景象，用“力的音乐，力的诗歌”表达对于海涛汹涌发出的声浪及拍击海岸激起的呼啸，以及对海涛壮观与神奇的体验。诗歌最后“力的律吕哟”更是对前面所有“力”的进一步总结——这一切“力”的运动，都贯穿着力的节奏与音调。 3．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的“五·四”运动爆发不久的时间。“五·四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。 诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五·四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。 “五·四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。 4．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 解答此题，就要结合诗歌的写作背景和诗人的思想意图理解“力”的比喻义。 诗人对“力”的赞美，实际上是表达了作者对“力”的呼唤，也就是对“五·四”运动新思想、新文化、新事物的“力”的呼唤。“五·四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之力，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。诗中所描绘的全部“力”的形象，正可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导向崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知， “个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。 真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》） 5．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．当下某些新诗缺少崇高的情感，这些新诗的作者需要有始终心系人民的激越真情。 B．当前某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进自我的狭小天地，这值得警惕。 C．新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值追求，避免真平庸，警惕伪崇高。 D．文章重在提醒新诗创作者们要避免新诗创作中的“假大空”，诗作要有“崇高美”。 6．阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。 【答案】5．D 6．①该诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”等，具有呐喊型的崇高美。 ②该诗表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具有心系人民的激越真情和心系祖国的崇高思想。 ③该诗结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明。这些都表明了作者具有表达崇高情感和思想的卓越能力。 ④面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若写下了这首杰作。 【导语】这篇论述文围绕“新时代诗歌呼唤崇高美”展开，从三个维度构建论证体系：首先指出百年新诗已形成多样化的崇高传统；继而提出实现崇高美的三重路径——人民情怀、伟大思想和卓越表达；最后辩证指出要警惕“假小空”与“伪崇高”。文章采用“总-分-总”结构，既有理论引证，又有现象批判，更通过古今对照强调诗歌应承载时代精神。论证层层递进，体现了对诗歌社会功能的深度思考。 5．本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 D.“要避免新诗创作中的‘假大空’”错误，曲解文意，文中是“以往我们唾弃文艺创作上的‘假大空’，现今大家不满于文艺创作上的‘假小空’”，应是“提醒新诗创作者力避‘假小空’”。 故选D。 6．本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①文中说“我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高”，据此分析本诗可知，“啊啊！好幅壮丽……”“啊啊！我眼前……”等，具有呐喊型的崇高美。 ②文中说“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想”，本诗“无限的太平洋……”“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟”表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具有心系人民的激越真情和心系祖国的崇高思想。 ③文中说“要有表达崇高情感和思想的卓越能力”，本诗的前四句，着力于景象描绘。第五句将诗歌内容由写景状物转入抒情。第六句两个“力哟”连用，在简单重复中强化诗歌的创作主旨。第七句是第六句的细化。结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明，表达崇高情感和思想。 ④文中说“在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象”，面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若写下了这首杰作。   素养拓展 篇外有篇·素养拓展站 “素养拓展站”带你跳出《立在地球边上放号》，关联品读郭沫若同时期的《天狗》等抒怀名篇，解锁“青春与时代力量”主题的文化内涵，完成跨文本探究任务。走出课堂，在更丰富的文学世界里，做主动的素养提升者！ 阅读下面的诗歌，完成各题。 天　　狗 郭沫若 我是一条天狗呀! 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了! 我是月的光， 我是日的光， 我是一切星球的光， 我是X光线的光， 我是全宇宙的Energy的总量! 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑! 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀! 我的我要爆了! 1．下列对诗歌的理解，不正确的一项是(　　) A．诗歌以“我是一条天狗呀!”开始，“天狗”的形象脱颖而出，紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比豪放的气概。 B．第一节的末尾“我便是我了”是诗人充满自信的自我肯定，代表了“五四”时期革命青年的大无畏精神以及强烈的革命意识。 C．诗的第二节连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和生命活力，进一步强化了“天狗”的气势。 D．第二节的“月”“日”“星球”“全宇宙”四个词不是并列关系，而是层递关系，从范围和气势上来说是逐步升级的。 2．“天狗”是一个怎样的形象？请简要分析。 【答案】1．B 2．这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说”，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是“五四”时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解放的时代潮流。 【解析】1．本题考查鉴赏现代诗歌的内容、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。 B项，“强烈的革命意识”错，本诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神，所以应为“强烈的自我意识”，而不是“强烈的革命意识”。 故选B。 2．本题考查鉴赏现代诗歌中的形象的能力。诗中形象（意象）倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情感，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上，概括出诗歌的象征意义和社会意义。鉴赏人物形象题的答题步骤：（1）用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。（2）结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征，概括时应忠于原文，不可臆造。（3）结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。 本题结合“天狗”吞日、放光、飞跑所体现的横扫宇宙的破坏精神，获取无穷能量创造新宇宙、新人生的勇气，舍弃一切，在爆裂中求得自我新生的个性进行概括。一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌。也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬。“我是全宇庙底Energy底总量！”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔。我狂叫。我燃烧……”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。 【点睛】“鉴赏诗歌的形象”是高考考纲中明确规定的一个考点，也是历年高考诗歌鉴赏题的一个常考点。分析诗歌的形象对于理解诗歌的内容和评价作者的观点态度及思想情感都有着极其重要的意义。诗歌中的形象具体来说可分为三类：人物形象、景象和物象。我们结合一些具有代表性的诗歌来详细论述这三类形象的特点及答题技巧。对于鉴赏人物形象题的答题步骤，有以下三步：（1）用高度概括的语言来概括诗歌塑造了什么形象。诗歌中常见的人物形象有：不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象；心忧天下、忧国忧民的形象；寄情山水、归隐田园的隐者形象；怀才不遇、壮志难酬的形象；矢志报国、慷慨愤世的形象；友人送别、思念故乡的形象；献身边塞、反对征伐的形象等。考生在平时复习时，应对这些形象做些积累。（2）结合诗句中相关的语句具体分析这一形象的特征，概括时应忠于原文，不可臆造。（3）结合诗人的人生经历或诗歌的创作背景分析诗歌中的人物形象对诗歌表情达意所起到的作用。 5 / 17 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第2-1课 《立在地球边上放号》主题任务分层作业 参考答案   基础巩固 1.D 2.C 3.B 4.（1）壮丽 （2）绚丽 （1）破坏 （2）毁坏 5.D 6.B 7.A 8.C 9.B 10．诗人把自己想象为一个站在地球边上，目光笼罩广阔天地，并发出了激情呼唤的巨人。诗中紧扣“立在地球边上”这一立足点，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋的万顷波涛组结起来显示出自然的宏伟、壮观和伟力。接下来，诗人从具体的景象一下子想开去，想到地球、日月星辰，想到千秋万代的无穷未来，想到大宇宙的无边无际、无始无终，抒发的是诗人对创造力、对改天换地时代精神的赞美。 11.D 12． A 13.（1）A （2）“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。这是对力的歌颂和赞美。诗人尽情歌颂的力，其实正是“五四”时期的那种时代精神的特征。   能力提升 （一）1．明确：巨人的形象，其实就是诗人自我的形象。 他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，巨人就是要掌握它、驾驭它，用他那火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，彻底推翻旧世，创造一个新世界。 2．“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”既表示宇宙是不断运动、不断更新，又表示人生是不断奋斗、不断向上。诗人还认为在宇宙的运动与人生的奋斗过程中，始终贯穿着、体现着、磅礴着“力”，于是他在由大海奔腾的波涛引发出对宇宙与人生的感悟之后，随即发生了“力哟！力哟”这高亢的呼叫。最后一句是诗人对全诗的精彩总结。“力的绘画”正是指开头三行所描绘出的大海白云的壮丽景色。“力的舞蹈”则是对那洪涛滚滚的比喻。“力的音乐，力的诗歌”无疑是诗人对海涛汹涌发出的声浪及拍击海岸激起的呼啸，以及对海涛壮观与神奇的体验，诗人最后高喊“力的律吕哟”，这意思是说：无论绘画、无论舞蹈、无论音乐与诗歌，其中都贯穿着、体现着“力的律吕”——力的节奏与音调，正如宇宙与人生都贯穿着、体现着“力”一样，这样对诗的总结更为完善了。 3．诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。 4．（1）五四运动所产生的伟大的“力波”。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征，这种力量直接震动了年轻气盛的诗人。 （2）大工业生产之力，诗中所描绘的全部力的形象，也可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。 （二）5．D 6．①该诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”等，具有呐喊型的崇高美。 ②该诗表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬，具有心系人民的激越真情和心系祖国的崇高思想。 ③该诗结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明。这些都表明了作者具有表达崇高情感和思想的卓越能力。 ④面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若写下了这首杰作。   素养拓展 1．B 2．这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说”，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是“五四”时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解放的时代潮流。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 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