精品解析：安徽合肥市第十中学2025-2026学年高三上学期学业绿色质量评价（一）语文试卷

安徽合肥市第十中学2025-2026学年高三上学期学业绿色质量评价（一）语文试卷 时长：150分钟 满分：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对话微积分 问一：可以用一句话来解释“微积分”吗？ 答一：不妨这样说，“微分”是将连续的整体分解成无限小的组成部分，而“积分”则是将许多细小的部分重新整合为一个整体。 问二：微积分研究的对象是什么？ 答二：如果要用一句话总结，那就是：微积分是研究“变化”的数学。更准确地说，它研究的是“连续变化”，包括天体运动的“连续变化”。 问三：有人说，微积分起源于人们对星辰、月亮和太阳的痴迷，这种说法正确吗？ 答三：我想反过来问问你，为什么天体会成为人类最早数学化的对象？ 问四：我认为答案有两部分：第一，某些天体的运行显然有规律可循；第二，那些规律能够被可靠地观测到。 答四：我想你说得对，天体运动呈规律性，运行速度缓慢，而且肉眼可以观测到。因此，人们可以绘制图表并记录下来。微积分正是在追寻行星运动规律的探索中萌芽的。 问五：请你介绍一下这方面的重要人物，好吗？ 答五：首先是阿基米德。曲线是研究“变化”的重要内容，而他是第一个描述这种“变化”的人。这一切的背后，是他对“无穷”的驾驭。 问六：他驾驭“无穷”的方法，就是巧妙地将物体拆解再重新组合，从而为微积分的发展提供了重要线索。可以这样说吗？ 答六：可以。动画人物史莱克光滑的肚子或喇叭形的小耳朵，是计算机利用无数个微小的多边形建构起来的。外科医生使用相同的技术来预测整形手术的结果，运用阿基米德的思想，我们可以为他们提供真正有效的“手术模拟”。 问七：那古典时代之后的人物呢？ 答七：接下来是开普勒。他对宇宙规律抱有一种神秘主义的看法，认为自己正在发现上帝用来创造宇宙的神圣几何。哥白尼提出了行星围绕太阳运行的设想，开普勒则用数学方法证明了这一点。 问八：你对开普勒的描述，我很感兴趣。数学神秘主义是怎么一回事？ 答八：这是一个贯穿整个数学发展历程的主题。人们认为某些理论之所以优美，或许是因为这种美感本身就蕴含着某种启示。这种启示无疑对爱因斯坦最有效：最美的相对论版本最终被证明是最好的。数学之美与真理之间存在着复杂的联系。 问九：美能指引我们发现真理吗？ 答九：遗憾的是，并非总能如愿。但有时可以。 问十：在纯数学领域，人们往往强调优雅，而优雅或多或少等同于简洁。只要人们继续把美和简洁联系在一起，并始终渴望简洁能够对应事物的根本，那么美依然会是探寻真理的指路明灯。是这样吗？ 答十：或许是这样。开普勒认为行星的运行轨迹应该是一个圆，因为圆形是最简单、最完美的形状。然而，行星并非严格地沿着圆形轨道运行，他试图找到一种方法解释这一点。 问十一：真理就是近似于美？ 答十一：不知道。开普勒最后证明，行星运行轨道是椭圆。这个纯几何学中的简单形状，竟然揭示了行星围绕太阳的运行轨迹。观测数据与理论完美契合，开普勒是对的！他认为“上帝会运用几何学”，这一偏见似乎得到了印证。而且，这个答案如此简单。 问十二：接下来，会有另一个简单的“真理”吗？ 答十二：另一个同样简单的“真理”是伽利略的发现：物体在空中抛掷后的轨迹呈抛物线形状。理论上来说，篮球的投篮轨迹也呈抛物线状。然而，由于恼人的空气阻力，实际情况并非如此。因此，现实世界……总是近似于美。 问十三：那么我们应该关注真实发生的现象，还是沉浸在完美的理想世界中，探究事物“本应如此”的状态？ 答十三：伽利略选择了后者。如果说完美的抛物线弧线是一种“谎言”，那么伽利略常常选择这种“谎言”，他选择看到事物的理想状态。 问十四：随后，应该是牛顿横空出世吧？ 答十四：牛顿为当时已知的所有地球和天体运动提供了一致的解释，让我们看到：自然是有逻辑的。而在他之前，我们对此一无所知。人们说牛顿“发明”了微积分，这种说法并不准确。牛顿将前人已知的知识系统地整合起来，形成了一个体系。牛顿成就最有力的证明就是：他将微积分变得非常机械化，人们甚至不需要理解就能进行运算。遗憾的是，这恰恰是许多学生学习微积分的常态。 问十五：微积分的应用极其广泛，但它是否也存在一定的局限性？ 答十五：确实如此。人们曾经相信，只要能准确测量宇宙中所有粒子初始时的位置和运动速度，就能准确推断出它们此后每时每刻的运动轨迹。事实并非如此，微积分也有无能为力的时候。 问十六：费曼有句名言：“微积分是上帝的语言。”你是否同意？ 答十六：这么说并非没有道理。很多人会说“数学是宇宙的语言”，但更准确地说，微积分才是宇宙的语言。从原子到星系，所有我们研究过的领域，背后都有微积分的影子。 （摘编自《在无限与变化之间：一场关于微积分的深度对话》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在解释微积分内涵、说明其研究对象后，问三谈到了星辰、月亮和太阳等天体，旨在引发人们对天文学的兴趣。 B. 答四针对问四“答案”的第二部分，以“运行速度缓慢”“肉眼可以观测到”等进行了纠偏，表达含蓄而委婉。 C. 问五到答十四逐一介绍微积分发展史上四个重要人物，问五、问七、问十二、问十四形成并列关系，条理清楚。 D. 答十四肯定了牛顿将微积分“机械化”带来的益处，但同时认为学生机械地学习微积分，是一件令人遗憾之事。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 原文多处使用“不妨这样说”“更准确地说”“有人说”等词句，体现了问答过程中双方思维和语言的严谨性。 B. 答六在诠释阿基米德驾驭“无穷”之法时，举动画制作和外科手术为例，生动说明了阿基米德思想的深远影响。 C. 问十反复使用“简洁”一词，答十、答十一、答十二却使用“简单”一词，从中可见问者和答者的观点差异。 D. 问十六与答十六中的“语言”、答十六中的“影子”，都含有比喻意味，体现了这篇对话语言生动形象的一面。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 在世界万物中，_______，微积分为我们提供了描述和分析这些现象的数学工具。微分的魔力在于它可以告诉你在一瞬间发生了什么，如《庄子》“一尺之棰，日取其半，万世不竭”的论述类似于微分，将一个整体分解为无数个无穷小的部分；积分则与之相反，是将许多细小的部分_______。牛顿“发明”了微积分，将前人已知的知识整合成一个体系，使我们明白：_______。 4. 问答十五和问答十六的顺序能否颠倒？请简要分析。 5. 数学之美与真理之间存在着什么联系？这能够给予我们怎样的启示？ 【答案】1. D 2. C 3. ①. 连续变化无处不在 ②. 重新整合为一个整体 ③. 自然是有逻辑的 4. 示例一：可以。 ①问答十六承接问答五到问答十四的内容，在回顾历史人物的基础上，进一步强调微积分的重要性，衔接自然； ②问答十五放在问答十六之后，对微积分的局限性做出合理补充，结构更显严密。 示例二：不可以。 ①问答十六从全文角度总结并强调微积分的重要性，与问答一到问答四的内容形成呼应； ②问答十五放在问答十六之前，说明问答十六建立在问答十五的基础上，这使问答十六更显坚实与可信。 5. 第一问：①数学之美与真理之间存在复杂的联系； ②美有时能引导人们探寻和发现真理，最美的理论或是最好的理论。 第二问：①要辩证看待数学之美与真理之间的联系； ②要培养自己对美的感知能力，领悟万物尤其是数学之美； ③要平衡感性与理性、美育与智育，做一个全面发展的人。 【解析】 【导语】这篇对话体文章以微积分为主题，通过问答形式展现了微积分的发展历程和核心思想。文章结构清晰，从微积分的定义、研究对象到历史人物贡献，层层递进。语言风格兼具学术性和通俗性，既有严谨的数学概念阐述，又运用比喻和实例增强可读性。特别突出了数学之美与真理的辩证关系，体现了科学探索中理想与现实的张力。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合信息的能力。 A.“旨在引发人们对天文学的兴趣”错误，曲解文意，问三谈到天体，并非“旨在引发人们对天文学的兴趣”，而是为了探讨微积分的起源，原文答四明确“微积分正是在追寻行星运动规律的探索中萌芽的”，可见核心是围绕微积分，而非天文学本身。 B.“进行了纠偏，表达含蓄而委婉”错误，曲解文意，答四并非“纠偏”，而是对问四“答案第二部分（规律能被可靠观测）”的补充说明。应是进行了进一步说明，有利于读者理解。 C.“形成并列关系”错误，曲解文意，是按微积分发展的时间顺序推进，体现了从古典到近代的历史脉络，是递进关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“从中可见问者和答者观点的差异”错误，曲解文意，“简洁”是对事物的概括简明扼要，“简单”指圆形等的形状与“真理”的容易理解，两者所指不同，不能体现问者和答者观点的差异。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 第一空，结合答二“微积分研究‘连续变化’”，横线后强调“微积分为描述这些现象提供工具”，故核心是“连续变化”的普遍性，故填“连续变化无处不在”。 第二空，直接对应答一“积分则是将许多细小的部分重新整合为一个整体”，故填“重新整合为一个整体”。 第三空，直接对应答十四“牛顿为当时已知的所有地球和天体运动提供了一致的解释，让我们看到：自然是有逻辑的”，故填“自然是有逻辑的”。 【4题详解】 本题考查学生分析文章的结构和思路的能力。 示例一：可以。 ①问答十六承接问答五至十四对阿基米德、牛顿等人物的梳理，用微积分“是宇宙的语言”强调其重要性，与前文历史脉络衔接自然。 问答十五讨论微积分的局限性，放在问答十六之后，先肯定其价值（“宇宙的语言”），再补充其不足，这样结构更严密。 示例二：不可以。 ①问答一至四介绍微积分的内涵、研究对象，问答十六微积分“是宇宙的语言”“背后都有微积分的影子”，是对前文的升华总结，形成呼应。 ②问答十五先说明“微积分也有无能为力的时候”；问答十六是在客观认知局限的基础上肯定价值，让结论更客观，避免“绝对化赞美”，若颠倒则显得评价片面。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 第一问：①答八明确 “数学之美与真理之间存在着复杂的联系”； ②爱因斯坦“最美的相对论版本最终被证明是最好的”、开普勒发现行星轨道是“纯几何学中的简单形状”（椭圆），均体现“美”（简洁、优雅） 对真理的引导作用。 第二问： ①美并非总能指引真理（答九“并非总能如愿”），需理性区分审美直觉与客观真理，不盲目以“美”代“真”； ②数学之美（如椭圆、抛物线的简洁）是探寻真理的“指路明灯”（问十），需主动领悟数学及万物的美感； ③美是感性认知，真理是理性结论如伽利略既关注“理想状态”的美，也以观测为基础验证真理，体现美育与智育的融合。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 雪 沈从文 天气变到出人意外。晚上同叔远分别时，还约到明早同到去看栎树林里捕野狸机关。把身子钻到新的山花絮里呼呼地睡去。人还梦到狸子兔子对我作揖，心情非常的愉快，因为是最新习惯，头是为棉被蒙着，不知道天亮已多久，待到为一个人摇着醒来时，掀开被罩，已经满房光辉了。 叔远就站在我面前笑。 因为是纸窗，我还不知道外面情形，以为是有了大黄太阳，时候太晏了，捉狸子去不成了，就懊丧我醒来得太晚，又怪叔远不早催我醒。 “我刚从老屋过来，院中的雪总有五六寸，瓦上全成了白颜色，你还不知吗？” “落雪？” “给你打开窗子看，”叔远就到窗边去，把两扇窗子打开，“还在大落特落呢，会要有一尺，真有趣极了。” 叔远以为我怕冷，旋即又把窗关上。我说不，落了雪，天气倒并不很冷。于是就尽它开着。 雪是落得怪热闹，像一些大小不等的蝶蛾在飞，并且打着旋。 房中矮脚火盆中的炭火炽爆着火星，叔远在那盆边钩下身子用火箸尽搅。 “我想我得起来了。” “不，早得很。今天我们的机关必全已埋葬在雪里，不中用，不去看了。呆会儿，我们到外踏雪去。” “下了雪不成，那我们见到玛加尔先生他捕狐不就正是在雪中么？” “那是书上的事情，并且是俄国，我的天，你为了想捉一匹狸子，也许昨天晚上就曾做过那个可怜玛加尔捉狐的梦了！” 听到叔远的话我有些忸怩起来。我还不曾见过活的狸子在木下挣扎情形。只是从那本书上，我的确明明白白梦过多次狐狸亮亮的眼睛在林中闪烁的模样了。 叔远在炭盆的热灰里煨了一大捧栗子，我说得先漱漱口，再吃这东西。 “真是城里人呵，”叔远是因为我习惯洗脸以后才吃东西揶揄我，“我告你，乡巴佬有些地方也很好受用的，若不是我娘说今天要为你炒鹌鹑吃，在这时节我们还可以拿猪肠到火上来烤吃呢。” “那以后我简直无从再能取笑乡下人了。这里太享福，我想我这个冬天，真过一个好运的年了。 一竹筒栗子，我们不知不觉就已吃完了。望到窗边雪还是不止。 叔远突然说他要出去一会，接着我耳朵听到他的脚步踏在雪里沙沙的声音渐远去了。我侧面睡下，望到那窗外雪片的飘扬。等一会，叔远还不来。雪是像落得更大。听到比邻人家妇人开门对雪惊诧的声音，又听到屋后树枝积雪卸下的声音，又听到远远的鸡叫。 火盆中新加的白炭，为其他的炽炭所炙着，剥剥爆着响，像是在催我，我决定要起床了。 然而听到远远院子的那端，有着板鞋踏雪的声音，益近到我住的这房子。掀开帘子是一个女人，叔远的母亲。我笑了，赶忙要起床，这老伯娘就用手止住。老人一进房，就用手去弹那蓝布包头上的雪。 到这老伯娘把手来炭盆边交互捏着烘着时，我们适间所吃的栗子，剥到地下盆边的栗壳，已为老太太见到了。老太太笑。我记起叔远说的，娘是不准拿东西到早上吃，担心这时叔远不知道他娘在此，恰巧这时高高兴兴捧了一堆果子从外面进来，又无从起来止住叔远，就很急。 叔远的娘似乎看出我的神气了，就微笑解释似的说：“我告了他今天早饭我们炒辣子鹌鹑不准多吃别的零东西，这孩子又骗我！栗子吃熟的还不要紧，不过像我们老人吃多了就不成。 我答应她的话是：“不，我并不想吃。”我一面在心中划算，“今天吃早饭我若不再多吃两碗来表明我栗子吃得并不多，真是不配在此受人款待了。” 听到院中有人踹雪的声音，我断定这真是叔远了，老太也听到，就从窗口望出去。 “又不怕冷呀。你瞧手都冻红了，还不开烤烘！” 叔远即刻负着一身雪片进房了，我因他妈望别处，就怒目示意，告他栗子事已为老人发觉。 叔远装作不在意那样，走近炉边去，说：“娘，我先还以为挂在那檐下的棕袋里栗子不干，谁知甜极了。 “你是又忘娘的话，同从文吃烧栗子了。” “并不多，只几颗儿。” 娘望到地下那一些空亮，听到“几颗儿”的话，就不信任似的抿嘴笑。我也不得不笑了，叔远坐在火边反复烤着那些肿成小胡萝卜似的手指，娘就怜惜十分为纳到自己暖和的掌中捏着。叔远一到他娘的面前，至少就小了五岁。 我是非得起床不可了。叔远说是为到东院去叫人送洗脸水，他娘就说让她过去顺便叫声，娘于是走了。 我站到床上，一面扣衣一面说，“我问你，你拿的耙同腊肉？” 叔远把头摇，知道是母亲已告了我，然而又狡猾地笑。 “怎么？还有什么罢？”我看叔远那身上，必定还有脏。 “瞧，”果不出所料，叔远从抱兜里把雪枣坯子抓出七八条，“小有所获，君，仍然可以！”接着叔远说是只怪娘为人太好。所以有些地方真像是不应当的顽皮。 “还说！你真不孝！” 洗脸水还不见来，我们二人又把放在灰里捞好的东西平分吃完了。” 一九二七年十月作（有删改） 文本二： 阿Q正传（节选） 鲁迅 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了，阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比啪啪的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的啼哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 6. 下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中写出了冬日乡村生活闲适而自由的状态。《边城》中爷爷因为喝酒而忘记来接翠翠，体现的也是这样的生活状态。 B. 叔远娘不让叔远早上吃零东西，虽是出于对他生活方面的严格要求，但与《边城》中爷爷对翠翠的关怀爱护实质相同。 C. 文中多次写到“我”打算起床，却一直迟迟未起，在叙事上产生了延宕的艺术效果，突出了“我”在乡下生活的闲散自在。 D. 文中划波浪线处与《林教头风雪山神庙》中“雪下得更紧了。均为环境描写，都对人物刻画和情节发展起着重要作用。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一中划横线句子写妇人之声、树枝之声、鸡叫声，烘托出“我”的内心，使叙事节奏更为舒缓。 B. 文本一不追求曲折离奇的故事情节，不注重情节的紧凑，笔调舒缀，呈现出散文化小说的特点。 C. 与文本一的叙事语言不同，文本二叙事语言幽默风趣，人物形象在极具个性化的语言中得以彰显。 D. 文本二中，看客们的“九分得意”和阿Q的“十分得意”共同凸显了“未庄”人们的精神状态。 8. 文本一和文本二分别采用第一人称和第三人称的叙述方式，这样写各有什么好处？ 9. 鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标，但他们作品的呈现方式却不尽相同，请结合选文，完成下方表格。 材料一 材料二 人物 ①_______ 通过欺负小尼姑的动作描写，刻画出阿Q欺软怕硬、哗众取宠的无赖霸道形象，众人的欢笑使得阿Q的欺负更加有力，体现了人们的冷漠、自私、麻木。 环境 小说创设“雪”这个环境背景，下大雪时，叔远细心照料“我”，叔远娘关心“我”，大雪带给“我”的是温暖，以“雪”为背景，营造了小说的抒情氛围。 ②_________ 主题 ③_______ 饱含对民族现实的关注和对未来的焦虑，通过对国民的“劣根性”的冷静批判，希望“引起疗救的注意”，实现民族强盛。 【答案】6. B 7. C 8. ①文本一采用第一人称来叙事，更能体现故事的真实性，便于抒发“我”在乡下生活的真实体验和感受，表达对人情美、人性美的赞美。 ②文本二采用第三人称来叙事，便于作者对当时国民生存状态进行一种冷静客观的观察与记录，隐含作者对国民劣根性的批判。 9. ①. ①通过对“吃栗子”“吃早饭”的描写，塑造了天真顽皮的叔远和淳朴善良的叔远母亲的形象，表现人性美、人情美。 ②. 隐去对特定的自然环境的描写，突出未庄酒店这一特定的社会环境，使未庄人的麻木、冷漠、愚昧更具典型性和普遍性。 ③. 小说通过对“我”到乡下，与叔远和他娘之间发生的琐事的叙述，饱含对乡下人纯朴与善良的赞美，希望通过实现人与人关系的重造来抵御现代文明的精神污染。 【解析】 【导语】沈从文的《雪》以细腻笔触描绘冬日乡村的温情，通过“我”与叔远母子的互动，展现淳朴人情与自然之美，语言舒缓抒情，充满诗意。鲁迅的《阿Q正传》则以犀利讽刺刻画阿Q的愚昧与看客的麻木，冷峻揭示国民劣根性。两文风格迥异：沈从文以散文化叙事传递乡土诗意，鲁迅用夸张手法进行国民性批判，共同折射出20世纪中国文学对民族精神的不同思考路径。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“也是这样的生活状态”错误，因爷爷与老马兵喝酒忘记时间，导致翠翠一直在他们俩约定见面的溪边等到天黑，这里表现的不是闲适而自由的生活状态，而是爷爷贪酒误事。 C.“产生了延宕的艺术效果”错误，延宕指在尖锐的冲突和紧张的情节进展中，作者利用矛盾诸方各种条件和因素，以副线上的某一情节或穿插性场面，使冲突和戏剧情势受到抑制或干扰，出现暂时的表面的缓和，实际上却更加强了冲突的尖锐性和情节。文中“我”迟迟未起，主要是因乡村生活的温暖闲适，没有尖锐的冲突和紧张的剧节，所以产生了延宕的艺术效果不准确。 D.“都对人物刻画和情节发展起着重要作用”错误，《林教头风雪山神庙》中“雪下得更紧”直接推动情节的发展；文本一中“雪是像落得更大”客观描述场景，烘托氛围，对情节发展有一定的作用，但二者对情节的作用程度不同，也没有刻画人物方面的作用。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“文本二叙事语言幽默风趣”错误，从对阿Q和看客的刻画，如“和尚动得，我动不得？”“‘哈哈哈！’酒店里的人也九分得意的笑”可见，文本二的叙事语言并非“幽默风趣”，而是通过客观描写揭示国民劣根性，语言带有讽刺，客观冷峻。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析叙述人称的能力。 ①文本一以“我”的视角展开，如“掀开被罩，已经满房光辉了”等，直接呈现“我”的所见所感，增强故事真实性。通过“我”对叔远、叔远娘的观察抒发对乡村人情美、人性美的赞美，第一人称叙事，情感更直接。 ②文本二以旁观者视角描写阿Q的行为，如“突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着”等，描写看客的各种笑，站在第三者视角，客观冷静，隐含审视，便于批判国民的麻木、自私。 【9题详解】 本题考查学生比较分析文本人物、环境和主题的能力。 ①文本一中“煨栗子”“偷雪枣坯子”等情节，如“叔远从抱兜里把雪枣坯子抓出七八条”，展现叔远的天真顽皮；叔远娘“用手止住”“为纳到自己暖和的掌中捏着”等细节，体现其淳朴善良，塑造了充满人性美、人情美的乡村人物形象。 ②文本二未着力描写自然环境，重点刻画“酒店”这一社会环境，重点是描写酒店里看客的反应，如“酒店里的人大笑了”“哈哈哈”，通过看客的反应凸显未庄人的麻木冷漠，使这种国民性缺陷更具普遍性。 ③文本一通过“我”在乡村的经历，如与叔远及母亲的互动、雪中的温暖，赞美乡下人“纯朴与善良”，如叔远娘的宽容、叔远的热情，寄托对重塑人与人之间美好关系，抵御现代文明异化的期望。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 佛肸①召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” （节选自《论语·阳货》） 材料二： 昔者赵简子②薨而未葬，而中牟畔之。既葬五日，襄子兴师而攻之。围未匝，而城自坏者十丈。襄子击金而退之。军吏谏曰：“君诛中牟之罪而城自坏，是天助也。君曷为而退之？”襄子曰：“吾闻之于叔向曰：‘君子不乘人于利，不厄人于险。’使修其城然后攻之。”中牟闻其义而请降，曰：“善哉！襄子之谓也。《诗》曰：‘王猷允塞，徐方既来。’” （节选自《韩诗外传》） 材料三： 佛肸之叛，乃赵襄子时事。《韩诗外传》云：“赵简子薨，未葬，而中牟畔之。葬五日，襄子兴师而攻之。”《新序》云：“赵之中牟畔，赵襄子率师伐之，遂灭知氏。”《列女传》亦以为襄子。襄子立于鲁哀公之二十年，孔子卒已五年，佛肸安得有召孔子事？ 《左传》定公十三年，齐荀寅、士吉射③奔朝歌。哀公三年，赵鞅围朝歌，荀寅奔邯郸。四年围邯郸，邯郸降，齐国夏④纳荀寅于柏人。五年春，围柏人，荀寅、士吉射奔齐。夏，赵鞅围中牟。然则此四邑者，皆荀寅等之邑，故赵鞅以渐围而取之。当鲁定公十四五年孔子在卫之时，中牟方为范、中行氏之地，佛肸又安得据之以畔赵氏？ （节选自崔述《考信录》） 材料四： 据《左传》定公十三年秋，范氏、中行氏与赵氏始启争端。是年冬，荀寅、士吉射奔朝歌，时中牟尚为范氏邑。其邑宰佛肸，或欲助范、中行氏拒赵氏而未果。其召孔子，正可在定公之十四年。此与公山弗扰⑤之召同一情形。惟《论语》文辞简质，谓二人之以费叛、以中牟叛，乃指其存心，非指其实迹，本无可疑。读古书遇难解处先当尽可能别求他解诸解均不可通乃作疑辨。《论语》此两处，惟当解作意欲以费叛、以中牟叛即得。而崔氏轻肆疑辨，则亦有故。 （节选自钱穆《读崔述〈洙泗考信录〉》） 【注】①佛肸：晋国大夫赵简子的家臣，中牟的县宰。②简子：指赵鞅，春秋晋国大夫。下文襄子是简子之子。③荀寅、士吉射：均为春秋晋国之卿。荀寅，中行氏。士吉射，范氏。④国夏：春秋齐国大夫。⑤公山弗扰：鲁国当政者季桓子的家臣，费的县宰。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 读古书A遇难解处B先当C尽可能D别求E他解F诸解G均不可通H乃作疑辨。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 畔，同“叛”，与《苏武传》中“畔主背亲”的“畔”用法不相同。 B. 匝，环绕、周遍，与《短歌行》中“绕树三匝”的“匝”意思不相同。 C. “赵之中牟畔”与《师说》中“师道之不传也久矣”的“之”用法不同。 D. 拒，抵御，与《答司马谏议书》中“不为拒谏”的“拒”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，子路引用孔子言论，认为佛肸是亲自做坏事的人，孔子不应接受他的征召。孔子认为子路错误理解了自己的主张，自己并不真的想到那里去。 B. 材料二中，赵襄子不在对自己有利时进攻中牟，不在中牟危险时逼迫他们，准备在中牟修好城墙之后再去攻打他们，结果赢得了中牟的人心，不战而胜。 C. 材料三提到赵襄子在他的父亲下葬五天之后，就起兵攻打中牟；同时也提到赵鞅在连续追杀荀寅的过程中，曾先后包围朝歌、邯郸、柏人、中牟等地。 D. 材料四认为，在范氏、中行氏与赵氏之间的争端开启之后，荀寅、士吉射被迫逃亡朝歌，中牟邑宰佛肸可能想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏，但没有实现。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君诛中牟之罪而城自坏，是天助也。君曷为而退之？ （2）然则此四邑者，皆荀寅等之邑，故赵鞅以渐围而取之。 14. 材料一提到了什么历史事件？崔述和钱穆对它的看法有什么不同？ 【答案】10. BFH 11. A 12. A 13. （1）您讨伐中牟的罪行而城墙自己坍塌，这是上天的帮助。您为什么退兵呢？ （2）虽然如此，可是这四座城邑，都是荀寅等人的城邑，所以赵鞅逐一包围并攻取了它们。 14. （1）材料一提到佛肸占据中牟叛变，且征召孔子； （2）①崔述认为其为虚构，因为佛肸叛变时孔子已死五年，且当时佛肸尚未占据中牟； ②钱穆认为不应怀疑其真实性，《论语》的表述指向佛肸的居心而非其行为。 【解析】 【导语】文本围绕“佛肸召孔子”的历史事件展开，通过四则材料呈现了不同视角的解读。材料一展现孔子与子路的对话，体现儒家处世哲学；材料二以赵襄子攻中牟的故事，彰显仁义之道；材料三崔述从时间矛盾质疑事件真实性；材料四钱穆则提出“存心说”调和矛盾。四则材料层层递进，既有经典原文，又有后世考证。 【10题详解】 句意：读古书遇到难解的地方，应当先尽可能寻找其他解释；各种解释都行不通时，再提出疑问辨析。 “读古书遇难解处”中，“难解处”作“遇”的宾语，故B处断； “先当尽可能别求他解”中，“他解”作“求”的宾语，故F处断； “诸解均不可通”为主谓结构，故H处断。 故选BFH。 【11题详解】 A.错误。二者都同“叛”，背叛。句意：佛肸凭借中牟背叛。/背叛君主，背弃亲人。 B.正确。环绕、周遍/量词，圈、周。句意：（军队）还没完全包围（城池）。/（鸟）环绕着树木飞了多圈。 C.正确。结构助词，的/用在主谓之间，取消句子独立性。句意：赵国的中牟反叛。/从师学习的风尚不流传已经很久了。 D.正确。抵御/拒绝。句意：或许想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏，却没有成功。/不算是拒绝劝谏。 故选A。 【12题详解】 A.“孔子认为子路错误理解了自己的主张，自己并不真的想到那里去”错误。根据原文，孔子承认自己说过这话，并且也真的想去那里。 故选A。 【13题详解】 （1）“诛”，讨伐； “是”，这；“曷为”，宾语前置，即 “为何”，为什么。 （2）“然则”，虽然如此；“故”，所以；“取”，攻取。 【14题详解】 拆解问题，分层作答：本题分为两小问，需先概括材料一涉及的历史事件，再对比梳理崔述、钱穆二人的不同观点，依次作答即可。 定位材料一，概括核心事件：通读材料一提炼信息，该段记录的核心事件是：晋国赵简子家臣佛肸占据中牟反叛后征召孔子，孔子打算应召前往，遭到子路劝阻。 定位对应文段，梳理观点差异： 崔述从史实、时间考证，认为佛肸叛变是赵襄子在位时的事，此时孔子已去世五年，且当时佛肸并未占据中牟反叛赵氏，因此这件事是虚构不可信的。 钱穆则认为，佛肸召孔子可发生在鲁定公十四年，《论语》中说“叛”指佛肸有反叛意图而非实际成事，因此这件事可信，崔述的质疑不成立。 【参考译文】 材料一： 佛肸（派人）召见（孔子），孔子打算前往。子路说：“从前我听先生您说过：‘亲身做过坏事的人（那里），君子是不去的。’佛肸凭借中牟叛乱，您却要去（他那里），这是为什么呢？”孔子说：“是的，我确实说过这样的话。（但）不是说过（最坚硬的东西）吗？即便打磨也不会变薄；不是说过（最洁白的东西）吗？即便浸入黑泥也不会变黑。我难道是匏瓜吗？怎能（像匏瓜那样）挂在那里却不被食用呢？” 材料二： 从前赵简子去世后还未安葬，中牟就反叛了。（赵简子）安葬五天后，赵襄子发兵攻打中牟。还没完全包围（城池），城墙就自行坍塌了十丈。赵襄子下令敲锣让军队撤退。军中官吏劝谏说：“您讨伐中牟的罪过，（现在）城墙自行坍塌，这是上天的帮助啊。您为什么要让军队撤退呢？”赵襄子说：“我听叔向说过：‘君子不趁别人处于不利时谋取利益，不趁别人处于险境时逼迫他人。’让（中牟）修好城墙，然后再攻打它。”中牟人听说赵襄子的道义，就请求投降，说：“好啊！这说的就是赵襄子啊。《诗经》里说：‘君王的谋略确实完美周全，徐国（诸侯）就来归附了。’” 材料三： 佛肸叛乱，是赵襄子时期的事。《韩诗外传》说：“赵简子去世，还未安葬，中牟就反叛了。（赵简子）安葬五天后，赵襄子发兵攻打中牟。”《新序》说：“赵国的中牟反叛，赵襄子率领军队讨伐它，最终消灭了知氏。”《列女传》也认为（叛乱发生在）赵襄子时期。赵襄子在鲁哀公二十年即位，此时孔子已经去世五年了，佛肸怎么会有召见孔子的事呢？ 《左传》记载鲁定公十三年，齐国的荀寅、士吉射逃到朝歌。鲁哀公三年，赵鞅包围朝歌，荀寅又逃到邯郸。鲁哀公四年（赵鞅）包围邯郸，邯郸投降，齐国的国夏把荀寅接纳到柏人。鲁哀公五年春天，（赵鞅）包围柏人，荀寅、士吉射逃到齐国。夏天，赵鞅包围中牟。如此看来，这四座城邑，都是荀寅等人的封地，所以赵鞅逐步包围并夺取了它们。在鲁定公十四五年孔子在卫国的时候，中牟当时还是范氏、中行氏的领地，佛肸又怎么能占据中牟来反叛赵氏呢？ 材料四： 根据《左传》记载，鲁定公十三年秋天，范氏、中行氏与赵氏开始产生争端。这一年冬天，荀寅、士吉射逃到朝歌，当时中牟还是范氏的封地。中牟的地方长官佛肸，或许想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏，却没有成功。他召见孔子，很可能就在鲁定公十四年。这和公山弗扰召见孔子的情况相同。只是《论语》的文辞简洁质朴，说两人“凭借费邑反叛”“凭借中牟反叛”，是指他们有反叛的意图，并非指他们实际发生了反叛行为，这本是毋庸置疑的。读古书遇到难解的地方，应当先尽可能寻找其他解释；各种解释都行不通时，再提出疑问辨析。《论语》中这两处（记载），只需理解为“（佛肸、公山弗扰）意图凭借费邑、中牟反叛”就可以了。而崔述轻率地肆意提出疑问辨析，也是有原因的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春日山居寄友人 杜荀鹤 野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。 高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时。 半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。 倒载①干戈是何日，近来麋鹿②欲相随。 【注】①倒载：倒着藏放。②麋鹿：性好合群，善游泳，喜欢以嫩草和水生植物为食。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联与《蜀相》的首联在表达技巧上有相同之处，读来有熟悉之感。 B. 颔联以“高下”修饰麦苗，以“浅深”修饰山色，使山间景色具有了层次感。 C. 第五句写云雾被风一吹，就从山岩上飘离，用语新奇，能引发人的想象。 D. 鸟踏花枝，麋鹿随人而行，画面幽雅而颇有动感，让人读之如置身诗境。 16. 前人评此诗是“乐乃其表而悲蕴于中”，对这一观点应怎样理解？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①前三联写雨后麦苗、鸟踏花枝等美丽景色，表达了诗人对山间景色和山居生活的喜爱，可谓乐意融融。 ②然而尾联一转，写干戈扰攘、战乱频仍，连麋鹿都只想躲在山中不出，透露出对战争的厌恶之意，可谓悲情极浓。 ③从尾联可知，作者居于山中，安然自乐，实出于无奈，所以乐只是表象，而悲才是其情感内核。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“麋鹿随人而行”错误。麋鹿并未真的“随人而行”，只是“欲相随”而已。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联“野吟何处最相宜，春景暄和好入诗”，是说“郊外吟唱诗歌选在哪里最合适呢，春天温暖和煦的景色最适合写进诗里了”，表面看诗人悠闲自在，看到眼前的春日美景后诗兴大发，准备吟诗；颔联“高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时”，是说“春雨过后麦苗高高低低显得生机勃勃，傍晚夕阳之下山间景色深深浅浅很是好看”，这句写静景，表面看诗人沉浸在山间美景之中不能自拔；颈联“半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂”，是说“云雾被风吹过就从山岩上飘离，山野里的花枝被小鸟起飞时踩踏后压弯了”，这句写动景，云雾被风吹散，鸟踏花枝，充满生机和趣味。可见，前三联写雨后麦苗、鸟踏花枝等美丽景色，表达了诗人对山间景色和山居生活的喜爱，可谓乐意融融。 尾联“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随”，是说“究竟什么时候才能停止争斗呢，最近麋鹿也打算追随我在山中生活”，写干戈扰攘、战乱频仍，连麋鹿都只想躲在山中不出，透露出对战争的厌恶之意，可谓悲情极浓；同时，“倒载干戈是何日”也表达了作者对和平生活的期盼，作者居于山中，安然自乐，实出于无奈，所以乐只是表象，而悲才是其情感内核。 综上所述，整首诗是“乐乃其表而悲蕴于中”的。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，进步显著的小张同学介绍经验时，很谦虚地引用了荀子《劝学》中的“____________________，____________________”两句，以劣马自居，说明坚持的作用。 （2）暑假期间，王老师让同学们每日晨诵一首诗，并在班级微信群打卡，但几周后不少人便放弃了，正如《谏太宗十思疏》中“____________________，____________________”所言，说明坚持贵在有始有终。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“____________________，____________________”。 【答案】 ①. 驽马十驾 ②. 功在不舍 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 相顾无言 ⑥. 惟有泪千行（执手相看泪眼，竟无语凝噎/金风玉露一相逢，便胜却人间无数/别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声） 二、语言文字运用（本题共5题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 题者，额也，标题是文章的“门面”。可是，在编务工作中常会看到一些来稿的标题，或是苍白陈腐、（ ），或是拖沓繁冗、缺少淬炼，或是看似华丽、实则空洞，或是语句要素不全，或是充斥专业名词让人难懂……文风的好坏优劣，不仅体现在文章中，也体现在标题上。好标题彰显好文风，改进文风应从改进标题做起。 无的放矢、乏善可陈的文章，是不可能产生精彩标题的。制作好标题，首先需要勤于实践、认真思考，透过现象抓住事物的本质， 。比如，毛泽东同志的《反对党八股》，是针对当时党内存在形式主义文风等种种表现形式和危害，这个具有鲜明立场的标题，高度概括了文章的主旨。 ①标题绝非是词语的随意拼凑，②必须严格遵循基本的语法规则，③语言精炼。④同时还应符合事实，⑤既不能夸大或歪曲，⑥又不能避免模棱两可。如鲁迅先生的《论“费厄泼赖”应该缓行》，就简单、明了、准确。 标题制作还可以通过调整句式长短、恰当使用标点符号等来增强节奏感和气势。善于运用“积极修辞”，以比喻、借代、引用、设问、比拟、感叹等修辞手法雕琢标题，可使标题更加生动形象，富有感染力。如《光明日报》近来头版刊发的《干字当头，拓开那寥廓新天！》（例一）、《你涨，他也涨，那彩礼咋能不高？你降，他也降，这日子咋能不好！》（例二）等文章标题，都生动活泼、振奋人心，让读者一见倾心，渴望赶紧阅读。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 人云亦云 B. 照本宣科 C. 拾人牙慧 D. 鹦鹉学舌 19. 下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 提炼出能准确反映核心思想的标题，统领全文的灵魂随之出现 B. 标题应能准确反映全文的核心思想，使之成为统领全文的灵魂 C. 标题应能准确反映全文的核心思想，统领全文的灵魂随之出现 D. 提炼出能准确反映核心思想的标题，使之成为统领全文的灵魂 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例。请选择其中一例，说明其“生动活泼、振奋人心”的原因。 22. 下面两个句子，哪一句放在结尾更合适？请简要分析。 句①：毛泽东同志曾说：“文章和文件都应当具有这样三种性质：准确性、鲜明性、生动性。”好的标题，也应用这三个标准来衡量。 句②：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”这是清代郑板桥对文章标题重要性的看法。 【答案】18. B 19. D 20. ①修改为：“标题绝非词语的随意拼凑”或“标题绝不是词语的随意拼凑”；⑥修改为：“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。 21. 示例一：例一先用四字短句突出实干行动的重要性，然后化用毛泽东“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的诗句，再以感叹号增强气势。整个句子语调干脆利落，语气豪迈坚定。 示例二：例二运用对偶、对比、反复等修辞手法，以反问句式点出问题实质、展望美好未来，问号和感叹号前后呼应，富于变化。整个句子运用口语短句，带有地方色彩和生活气息。 22. 句①。第一段从标题的重要性落笔，提出观点；第二到四段分别从鲜明、准确、生动这三个角度进行阐述，而句①是对第二到四段分写内容的总结，故放在本文的结尾更为合适。 【解析】 【18题详解】 A.人云亦云：指没有主见，只会随声附和，符合前文“陈腐”的语境； B.照本宣科：指照着本子念条文，形容讲课、发言等死板地按照现成稿子或材料进行，侧重 机械照搬文本，而非标题缺乏新意，与“……标题，或是苍白陈腐” 搭配不当； C.拾人牙慧：指拾取别人的一言半语当作自己的话，体现标题没原创性，符合“苍白陈腐”的语境； D.鹦鹉学舌：比喻别人怎么说，自己也跟着怎么说，符合前文“苍白陈腐”的语境。 故选B。 【19题详解】 前文有“制作好标题，首先需要……”，可见整句已有主语和谓语，因此不能再出现别的主语，如“标题”“统领全文的灵魂”等，以免造成中途易辙，据此排除ABC。 故选D。 【20题详解】 原语段语病有二： 一是①句“标题绝非是词语的随意拼凑”中，“绝非”，“绝不是”，因此“是”多余，应修改为“标题绝非词语的随意拼凑”或 “标题绝不是词语的随意拼凑”。 二是⑥句“又不能避免模棱两可”否定失当，应修改为“又要避免模棱两可”或 “又不能模棱两可”。 【21题详解】 作答本题可遵循以下步骤： 先明确作答范围，从两个给定标题中任选其一展开分析即可，无需同时分析两个案例。 从表达技巧、语言特征两个角度拆解所选标题的特点： 如果选例一，可依次分析短句的节奏优势、化用经典诗词的手法、感叹标点的语气作用； 如果选例二，可依次分析所用的对偶、反复、对比等修辞、口语化的语言风格、问句与叹句结合的句式变化。 最后回扣题干要求，对应点明效果：清晰说明标题的特点如何达成“生动活泼”的效果，又如何实现“振奋人心”的感染力即可。 【22题详解】 作答本题首先需要梳理全文的论证脉络：文章开篇点明标题的重要性，提出中心论点“改进文风应从改进标题做起”，随后第二段围绕标题的鲜明性展开论述，第三段围绕标题的准确性展开论述，第四段围绕标题的生动性展开论述。 接下来对比两个待选结尾的适配性：句②仅强调标题的重要性，只能呼应开篇内容，无法收束主体部分的分论点论述； 而句①提出好标题要符合准确性、鲜明性、生动性三个标准，刚好对应主体三段的论述内容，能够总结全文、回扣论证逻辑，因此放在结尾更合适。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。——西方谚语 “我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”——余华 读了上述名言，你有怎样的感悟，请就此写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在“窄门”中磨砺，赴梦想之约 西方谚语警醒世人，“宽门”喧嚣引向幻灭，“窄门”幽径方通永生；余华先生亦断言，人生与事业的正确起点，在于勇敢踏入那扇“窄门”。作为身负行囊、跋涉于山径的学子，凝望前方迷雾中的岔路，我深以为然：真正的梦想彼岸，唯有穿越那逼仄却坚实的“窄门”方能抵达；而抗拒“宽门”迷障的诱惑，正是我们此阶段最深刻的成长命题。 “宽门”之阔，惑人至深。它许诺坦途捷径，簇拥着熙攘人群，闪烁着诱人浮光。于学子，它或许是“临时抱佛脚”的侥幸，是沉溺碎片娱乐的逃避，是盲从他人节奏的惰性，是面对难题便绕道而行的怯懦。它用即时的轻松麻痹神经，却如余华所言，“里面的路没有多长”。短暂的欢愉终将耗尽，留下的只有知识的空洞、能力的荒芜与梦想的褪色。王安石笔下的方仲永，幼时天赋异禀，本可叩响才学精进的“窄门”，却终被其父携入展示才艺、博取眼前名声的“宽门”，泯然众人矣。这“宽门”，正是精神与潜能的温柔乡，亦是无声的“灭亡”之地。 “窄门”之隘，却是淬炼真金的熔炉。它意味着摈弃浮华喧嚣，以孤勇之姿，择一条人迹罕至的崎岖小径，向深处坚定掘进。于我们，这便是沉潜书海的专注，是迎战难题的执着，是遵循科学规律的反复锤炼，是抵御诱惑、守护内心秩序的定力，更是将个人梦想融入时代洪流的清醒选择。这条路注定充满荆棘：是钱七虎院士数十年如一日在国防地下工程领域的默默耕耘，是袁隆平院士在田间地头无数次俯身的执着求索。他们走进的“窄门”，隔绝了世俗的繁华与喧嚣，却最终铸就了护卫国疆、滋养苍生的不朽功勋，抵达了精神的“永生”。高考本身，何尝不是一扇“窄门”？它要求我们摈弃浮躁，以“板凳要坐十年冷”的静气，在知识的矿脉中深钻细研。 身为学生，站在人生的关键隘口，当有清醒的自觉：真正的荣耀与成长，不在于挤过那看似热闹的“宽门”，而在于有勇气、有智慧地“找着”并坚定踏入那扇属于自己的“窄门”。不必惧怕其间的孤独与艰辛，那是梦想拔节生长的必然回响。当我们以专注为犁，以坚韧为杖，在这条“窄路”上深耕不辍，每一步的跋涉都在锻造我们应对未来更大风浪的筋骨，每一滴汗水都在浇灌着通向精神“永生”与梦想花开的不朽之途。 选择“窄门”，即是选择远方；穿越“窄门”，方见天地广阔。愿你我皆能于万千诱惑中识得此径，在学习的淬火中，锻造成一把能劈开未来迷雾的利剑——窄门如剑，其锋自砺。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 两则材料均围绕“窄门”与“宽门”展开。西方谚语（实际上出自《圣经·马太福音》）指出“宽门”通往灭亡，路径宽阔、入者众多；“窄门”引向永生，道路狭窄、寻者稀少。余华则将这一理念延伸到写作与人生，强调正确的出发是走进“窄门”，警示人们勿被“宽门”的表象迷惑，因其内里的路实则不长。 “宽门”与“窄门”象征两种截然不同的选择路径、生活方式或价值取向。“宽门”特征为“宽”、“大”、“人多”，象征易行、舒适、从众、短期利益、表象繁华、诱惑力强但内涵浅薄、终点指向“灭亡”。余华点出其“路没有多长”，暗示其短暂、不可持续、缺乏深度与真正的生命力。 “窄门”特征为“窄”、“小”、“人少”，象征难行、艰辛、孤独、需要勇气与智慧、追求长远价值/内在成长/精神高度、需要“找”、终点指向“永生”（精神的丰盈、意义的实现、价值的永恒）。余华强调这是“正确的出发”。 写作时需明确“窄门”与“宽门”的象征义，既分析“宽门” 的诱惑与局限，也阐释“窄门”的艰难与意义，突出“选择窄门”的合理性与必要性。可论述“窄门”的内涵和意义（实现个人潜能、获得深层满足、成就独特价值、贡献社会）；可探讨如何在求学及未来人生中识别并坚定走进“窄门”（独立思考、抵御诱惑、专注深耕、持之以恒）；也可以侧重剖析“宽门”（如即时满足、随波逐流、肤浅娱乐）的虚假繁荣与潜在危害（精神空虚、能力退化、梦想湮灭）。 具体写作时，可以引用材料名言，提出中心论点，人生与写作的正道，在于主动走进“窄门”，以坚守对抗浮躁，以深耕收获长远。分论点一，“宽门”虽易，却通向虚无。结合流量写作、速成成功学的弊端，论证“捷径”的短期性；分论点二，“窄门”虽难，却沉淀价值。比如曹雪芹“批阅十载，增删五次”写《红楼梦》，钱锺书潜心多年著《管锥编》，论证“深耕”的长期回报；分论点三，选择“窄门”，是对初心与价值的坚守。比如写作需拒绝“迎合市场”，做人需拒绝“随波逐流”，论证“窄门”的精神内核。结尾回扣材料，升华主旨。 立意： 1.警惕“宽门”迷障，守护心灵航向。 2.浮华易逝，“宽门”无深。 3.抵御“宽门”诱惑，坚守本心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽合肥市第十中学2025-2026学年高三上学期学业绿色质量评价（一）语文试卷 时长：150分钟 满分：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对话微积分 问一：可以用一句话来解释“微积分”吗？ 答一：不妨这样说，“微分”是将连续的整体分解成无限小的组成部分，而“积分”则是将许多细小的部分重新整合为一个整体。 问二：微积分研究的对象是什么？ 答二：如果要用一句话总结，那就是：微积分是研究“变化”的数学。更准确地说，它研究的是“连续变化”，包括天体运动的“连续变化”。 问三：有人说，微积分起源于人们对星辰、月亮和太阳的痴迷，这种说法正确吗？ 答三：我想反过来问问你，为什么天体会成为人类最早数学化的对象？ 问四：我认为答案有两部分：第一，某些天体的运行显然有规律可循；第二，那些规律能够被可靠地观测到。 答四：我想你说得对，天体运动呈规律性，运行速度缓慢，而且肉眼可以观测到。因此，人们可以绘制图表并记录下来。微积分正是在追寻行星运动规律的探索中萌芽的。 问五：请你介绍一下这方面的重要人物，好吗？ 答五：首先是阿基米德。曲线是研究“变化”的重要内容，而他是第一个描述这种“变化”的人。这一切的背后，是他对“无穷”的驾驭。 问六：他驾驭“无穷”的方法，就是巧妙地将物体拆解再重新组合，从而为微积分的发展提供了重要线索。可以这样说吗？ 答六：可以。动画人物史莱克光滑的肚子或喇叭形的小耳朵，是计算机利用无数个微小的多边形建构起来的。外科医生使用相同的技术来预测整形手术的结果，运用阿基米德的思想，我们可以为他们提供真正有效的“手术模拟”。 问七：那古典时代之后的人物呢？ 答七：接下来是开普勒。他对宇宙规律抱有一种神秘主义的看法，认为自己正在发现上帝用来创造宇宙的神圣几何。哥白尼提出了行星围绕太阳运行的设想，开普勒则用数学方法证明了这一点。 问八：你对开普勒的描述，我很感兴趣。数学神秘主义是怎么一回事？ 答八：这是一个贯穿整个数学发展历程的主题。人们认为某些理论之所以优美，或许是因为这种美感本身就蕴含着某种启示。这种启示无疑对爱因斯坦最有效：最美的相对论版本最终被证明是最好的。数学之美与真理之间存在着复杂的联系。 问九：美能指引我们发现真理吗？ 答九：遗憾的是，并非总能如愿。但有时可以。 问十：在纯数学领域，人们往往强调优雅，而优雅或多或少等同于简洁。只要人们继续把美和简洁联系在一起，并始终渴望简洁能够对应事物的根本，那么美依然会是探寻真理的指路明灯。是这样吗？ 答十：或许是这样。开普勒认为行星的运行轨迹应该是一个圆，因为圆形是最简单、最完美的形状。然而，行星并非严格地沿着圆形轨道运行，他试图找到一种方法解释这一点。 问十一：真理就是近似于美？ 答十一：不知道。开普勒最后证明，行星运行轨道是椭圆。这个纯几何学中的简单形状，竟然揭示了行星围绕太阳的运行轨迹。观测数据与理论完美契合，开普勒是对的！他认为“上帝会运用几何学”，这一偏见似乎得到了印证。而且，这个答案如此简单。 问十二：接下来，会有另一个简单的“真理”吗？ 答十二：另一个同样简单的“真理”是伽利略的发现：物体在空中抛掷后的轨迹呈抛物线形状。理论上来说，篮球的投篮轨迹也呈抛物线状。然而，由于恼人的空气阻力，实际情况并非如此。因此，现实世界……总是近似于美。 问十三：那么我们应该关注真实发生的现象，还是沉浸在完美的理想世界中，探究事物“本应如此”的状态？ 答十三：伽利略选择了后者。如果说完美的抛物线弧线是一种“谎言”，那么伽利略常常选择这种“谎言”，他选择看到事物的理想状态。 问十四：随后，应该是牛顿横空出世吧？ 答十四：牛顿为当时已知的所有地球和天体运动提供了一致的解释，让我们看到：自然是有逻辑的。而在他之前，我们对此一无所知。人们说牛顿“发明”了微积分，这种说法并不准确。牛顿将前人已知的知识系统地整合起来，形成了一个体系。牛顿成就最有力的证明就是：他将微积分变得非常机械化，人们甚至不需要理解就能进行运算。遗憾的是，这恰恰是许多学生学习微积分的常态。 问十五：微积分的应用极其广泛，但它是否也存在一定的局限性？ 答十五：确实如此。人们曾经相信，只要能准确测量宇宙中所有粒子初始时的位置和运动速度，就能准确推断出它们此后每时每刻的运动轨迹。事实并非如此，微积分也有无能为力的时候。 问十六：费曼有句名言：“微积分是上帝的语言。”你是否同意？ 答十六：这么说并非没有道理。很多人会说“数学是宇宙的语言”，但更准确地说，微积分才是宇宙的语言。从原子到星系，所有我们研究过的领域，背后都有微积分的影子。 （摘编自《在无限与变化之间：一场关于微积分的深度对话》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在解释微积分内涵、说明其研究对象后，问三谈到了星辰、月亮和太阳等天体，旨在引发人们对天文学的兴趣。 B. 答四针对问四“答案”的第二部分，以“运行速度缓慢”“肉眼可以观测到”等进行了纠偏，表达含蓄而委婉。 C. 问五到答十四逐一介绍微积分发展史上四个重要人物，问五、问七、问十二、问十四形成并列关系，条理清楚。 D. 答十四肯定了牛顿将微积分“机械化”带来的益处，但同时认为学生机械地学习微积分，是一件令人遗憾之事。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 原文多处使用“不妨这样说”“更准确地说”“有人说”等词句，体现了问答过程中双方思维和语言的严谨性。 B. 答六在诠释阿基米德驾驭“无穷”之法时，举动画制作和外科手术为例，生动说明了阿基米德思想的深远影响。 C. 问十反复使用“简洁”一词，答十、答十一、答十二却使用“简单”一词，从中可见问者和答者的观点差异。 D. 问十六与答十六中的“语言”、答十六中的“影子”，都含有比喻意味，体现了这篇对话语言生动形象的一面。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 在世界万物中，_______，微积分为我们提供了描述和分析这些现象的数学工具。微分的魔力在于它可以告诉你在一瞬间发生了什么，如《庄子》“一尺之棰，日取其半，万世不竭”的论述类似于微分，将一个整体分解为无数个无穷小的部分；积分则与之相反，是将许多细小的部分_______。牛顿“发明”了微积分，将前人已知的知识整合成一个体系，使我们明白：_______。 4. 问答十五和问答十六的顺序能否颠倒？请简要分析。 5. 数学之美与真理之间存在着什么联系？这能够给予我们怎样的启示？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 雪 沈从文 天气变到出人意外。晚上同叔远分别时，还约到明早同到去看栎树林里捕野狸机关。把身子钻到新的山花絮里呼呼地睡去。人还梦到狸子兔子对我作揖，心情非常的愉快，因为是最新习惯，头是为棉被蒙着，不知道天亮已多久，待到为一个人摇着醒来时，掀开被罩，已经满房光辉了。 叔远就站在我面前笑。 因为是纸窗，我还不知道外面情形，以为是有了大黄太阳，时候太晏了，捉狸子去不成了，就懊丧我醒来得太晚，又怪叔远不早催我醒。 “我刚从老屋过来，院中的雪总有五六寸，瓦上全成了白颜色，你还不知吗？” “落雪？” “给你打开窗子看，”叔远就到窗边去，把两扇窗子打开，“还在大落特落呢，会要有一尺，真有趣极了。” 叔远以为我怕冷，旋即又把窗关上。我说不，落了雪，天气倒并不很冷。于是就尽它开着。 雪是落得怪热闹，像一些大小不等的蝶蛾在飞，并且打着旋。 房中矮脚火盆中的炭火炽爆着火星，叔远在那盆边钩下身子用火箸尽搅。 “我想我得起来了。” “不，早得很。今天我们的机关必全已埋葬在雪里，不中用，不去看了。呆会儿，我们到外踏雪去。” “下了雪不成，那我们见到玛加尔先生他捕狐不就正是在雪中么？” “那是书上的事情，并且是俄国，我的天，你为了想捉一匹狸子，也许昨天晚上就曾做过那个可怜玛加尔捉狐的梦了！” 听到叔远的话我有些忸怩起来。我还不曾见过活的狸子在木下挣扎情形。只是从那本书上，我的确明明白白梦过多次狐狸亮亮的眼睛在林中闪烁的模样了。 叔远在炭盆的热灰里煨了一大捧栗子，我说得先漱漱口，再吃这东西。 “真是城里人呵，”叔远是因为我习惯洗脸以后才吃东西揶揄我，“我告你，乡巴佬有些地方也很好受用的，若不是我娘说今天要为你炒鹌鹑吃，在这时节我们还可以拿猪肠到火上来烤吃呢。” “那以后我简直无从再能取笑乡下人了。这里太享福，我想我这个冬天，真过一个好运的年了。 一竹筒栗子，我们不知不觉就已吃完了。望到窗边雪还是不止。 叔远突然说他要出去一会，接着我耳朵听到他的脚步踏在雪里沙沙的声音渐远去了。我侧面睡下，望到那窗外雪片的飘扬。等一会，叔远还不来。雪是像落得更大。听到比邻人家妇人开门对雪惊诧的声音，又听到屋后树枝积雪卸下的声音，又听到远远的鸡叫。 火盆中新加的白炭，为其他的炽炭所炙着，剥剥爆着响，像是在催我，我决定要起床了。 然而听到远远院子的那端，有着板鞋踏雪的声音，益近到我住的这房子。掀开帘子是一个女人，叔远的母亲。我笑了，赶忙要起床，这老伯娘就用手止住。老人一进房，就用手去弹那蓝布包头上的雪。 到这老伯娘把手来炭盆边交互捏着烘着时，我们适间所吃的栗子，剥到地下盆边的栗壳，已为老太太见到了。老太太笑。我记起叔远说的，娘是不准拿东西到早上吃，担心这时叔远不知道他娘在此，恰巧这时高高兴兴捧了一堆果子从外面进来，又无从起来止住叔远，就很急。 叔远的娘似乎看出我的神气了，就微笑解释似的说：“我告了他今天早饭我们炒辣子鹌鹑不准多吃别的零东西，这孩子又骗我！栗子吃熟的还不要紧，不过像我们老人吃多了就不成。 我答应她的话是：“不，我并不想吃。”我一面在心中划算，“今天吃早饭我若不再多吃两碗来表明我栗子吃得并不多，真是不配在此受人款待了。” 听到院中有人踹雪的声音，我断定这真是叔远了，老太也听到，就从窗口望出去。 “又不怕冷呀。你瞧手都冻红了，还不开烤烘！” 叔远即刻负着一身雪片进房了，我因他妈望别处，就怒目示意，告他栗子事已为老人发觉。 叔远装作不在意那样，走近炉边去，说：“娘，我先还以为挂在那檐下的棕袋里栗子不干，谁知甜极了。 “你是又忘娘的话，同从文吃烧栗子了。” “并不多，只几颗儿。” 娘望到地下那一些空亮，听到“几颗儿”的话，就不信任似的抿嘴笑。我也不得不笑了，叔远坐在火边反复烤着那些肿成小胡萝卜似的手指，娘就怜惜十分为纳到自己暖和的掌中捏着。叔远一到他娘的面前，至少就小了五岁。 我是非得起床不可了。叔远说是为到东院去叫人送洗脸水，他娘就说让她过去顺便叫声，娘于是走了。 我站到床上，一面扣衣一面说，“我问你，你拿的耙同腊肉？” 叔远把头摇，知道是母亲已告了我，然而又狡猾地笑。 “怎么？还有什么罢？”我看叔远那身上，必定还有脏。 “瞧，”果不出所料，叔远从抱兜里把雪枣坯子抓出七八条，“小有所获，君，仍然可以！”接着叔远说是只怪娘为人太好。所以有些地方真像是不应当的顽皮。 “还说！你真不孝！” 洗脸水还不见来，我们二人又把放在灰里捞好的东西平分吃完了。” 一九二七年十月作（有删改） 文本二： 阿Q正传（节选） 鲁迅 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了，阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比啪啪的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的啼哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 6. 下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中写出了冬日乡村生活闲适而自由的状态。《边城》中爷爷因为喝酒而忘记来接翠翠，体现的也是这样的生活状态。 B. 叔远娘不让叔远早上吃零东西，虽是出于对他生活方面的严格要求，但与《边城》中爷爷对翠翠的关怀爱护实质相同。 C. 文中多次写到“我”打算起床，却一直迟迟未起，在叙事上产生了延宕的艺术效果，突出了“我”在乡下生活的闲散自在。 D. 文中划波浪线处与《林教头风雪山神庙》中“雪下得更紧了。均为环境描写，都对人物刻画和情节发展起着重要作用。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一中划横线句子写妇人之声、树枝之声、鸡叫声，烘托出“我”的内心，使叙事节奏更为舒缓。 B. 文本一不追求曲折离奇的故事情节，不注重情节的紧凑，笔调舒缀，呈现出散文化小说的特点。 C. 与文本一的叙事语言不同，文本二叙事语言幽默风趣，人物形象在极具个性化的语言中得以彰显。 D. 文本二中，看客们的“九分得意”和阿Q的“十分得意”共同凸显了“未庄”人们的精神状态。 8. 文本一和文本二分别采用第一人称和第三人称的叙述方式，这样写各有什么好处？ 9. 鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标，但他们作品的呈现方式却不尽相同，请结合选文，完成下方表格。 材料一 材料二 人物 ①_______ 通过欺负小尼姑的动作描写，刻画出阿Q欺软怕硬、哗众取宠的无赖霸道形象，众人的欢笑使得阿Q的欺负更加有力，体现了人们的冷漠、自私、麻木。 环境 小说创设“雪”这个环境背景，下大雪时，叔远细心照料“我”，叔远娘关心“我”，大雪带给“我”的是温暖，以“雪”为背景，营造了小说的抒情氛围。 ②_________ 主题 ③_______ 饱含对民族现实的关注和对未来的焦虑，通过对国民的“劣根性”的冷静批判，希望“引起疗救的注意”，实现民族强盛。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 佛肸①召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” （节选自《论语·阳货》） 材料二： 昔者赵简子②薨而未葬，而中牟畔之。既葬五日，襄子兴师而攻之。围未匝，而城自坏者十丈。襄子击金而退之。军吏谏曰：“君诛中牟之罪而城自坏，是天助也。君曷为而退之？”襄子曰：“吾闻之于叔向曰：‘君子不乘人于利，不厄人于险。’使修其城然后攻之。”中牟闻其义而请降，曰：“善哉！襄子之谓也。《诗》曰：‘王猷允塞，徐方既来。’” （节选自《韩诗外传》） 材料三： 佛肸之叛，乃赵襄子时事。《韩诗外传》云：“赵简子薨，未葬，而中牟畔之。葬五日，襄子兴师而攻之。”《新序》云：“赵之中牟畔，赵襄子率师伐之，遂灭知氏。”《列女传》亦以为襄子。襄子立于鲁哀公之二十年，孔子卒已五年，佛肸安得有召孔子事？ 《左传》定公十三年，齐荀寅、士吉射③奔朝歌。哀公三年，赵鞅围朝歌，荀寅奔邯郸。四年围邯郸，邯郸降，齐国夏④纳荀寅于柏人。五年春，围柏人，荀寅、士吉射奔齐。夏，赵鞅围中牟。然则此四邑者，皆荀寅等之邑，故赵鞅以渐围而取之。当鲁定公十四五年孔子在卫之时，中牟方为范、中行氏之地，佛肸又安得据之以畔赵氏？ （节选自崔述《考信录》） 材料四： 据《左传》定公十三年秋，范氏、中行氏与赵氏始启争端。是年冬，荀寅、士吉射奔朝歌，时中牟尚为范氏邑。其邑宰佛肸，或欲助范、中行氏拒赵氏而未果。其召孔子，正可在定公之十四年。此与公山弗扰⑤之召同一情形。惟《论语》文辞简质，谓二人之以费叛、以中牟叛，乃指其存心，非指其实迹，本无可疑。读古书遇难解处先当尽可能别求他解诸解均不可通乃作疑辨。《论语》此两处，惟当解作意欲以费叛、以中牟叛即得。而崔氏轻肆疑辨，则亦有故。 （节选自钱穆《读崔述〈洙泗考信录〉》） 【注】①佛肸：晋国大夫赵简子的家臣，中牟的县宰。②简子：指赵鞅，春秋晋国大夫。下文襄子是简子之子。③荀寅、士吉射：均为春秋晋国之卿。荀寅，中行氏。士吉射，范氏。④国夏：春秋齐国大夫。⑤公山弗扰：鲁国当政者季桓子的家臣，费的县宰。 10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 读古书A遇难解处B先当C尽可能D别求E他解F诸解G均不可通H乃作疑辨。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 畔，同“叛”，与《苏武传》中“畔主背亲”的“畔”用法不相同。 B. 匝，环绕、周遍，与《短歌行》中“绕树三匝”的“匝”意思不相同。 C. “赵之中牟畔”与《师说》中“师道之不传也久矣”的“之”用法不同。 D. 拒，抵御，与《答司马谏议书》中“不为拒谏”的“拒”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，子路引用孔子言论，认为佛肸是亲自做坏事的人，孔子不应接受他的征召。孔子认为子路错误理解了自己的主张，自己并不真的想到那里去。 B. 材料二中，赵襄子不在对自己有利时进攻中牟，不在中牟危险时逼迫他们，准备在中牟修好城墙之后再去攻打他们，结果赢得了中牟的人心，不战而胜。 C. 材料三提到赵襄子在他的父亲下葬五天之后，就起兵攻打中牟；同时也提到赵鞅在连续追杀荀寅的过程中，曾先后包围朝歌、邯郸、柏人、中牟等地。 D. 材料四认为，在范氏、中行氏与赵氏之间的争端开启之后，荀寅、士吉射被迫逃亡朝歌，中牟邑宰佛肸可能想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏，但没有实现。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君诛中牟之罪而城自坏，是天助也。君曷为而退之？ （2）然则此四邑者，皆荀寅等之邑，故赵鞅以渐围而取之。 14. 材料一提到了什么历史事件？崔述和钱穆对它的看法有什么不同？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春日山居寄友人 杜荀鹤 野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。 高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时。 半岩云脚风牵断，平野花枝鸟踏垂。 倒载①干戈是何日，近来麋鹿②欲相随。 【注】①倒载：倒着藏放。②麋鹿：性好合群，善游泳，喜欢以嫩草和水生植物为食。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联与《蜀相》的首联在表达技巧上有相同之处，读来有熟悉之感。 B. 颔联以“高下”修饰麦苗，以“浅深”修饰山色，使山间景色具有了层次感。 C. 第五句写云雾被风一吹，就从山岩上飘离，用语新奇，能引发人的想象。 D. 鸟踏花枝，麋鹿随人而行，画面幽雅而颇有动感，让人读之如置身诗境。 16. 前人评此诗是“乐乃其表而悲蕴于中”，对这一观点应怎样理解？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，进步显著的小张同学介绍经验时，很谦虚地引用了荀子《劝学》中的“____________________，____________________”两句，以劣马自居，说明坚持的作用。 （2）暑假期间，王老师让同学们每日晨诵一首诗，并在班级微信群打卡，但几周后不少人便放弃了，正如《谏太宗十思疏》中“____________________，____________________”所言，说明坚持贵在有始有终。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“____________________，____________________”。 二、语言文字运用（本题共5题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 题者，额也，标题是文章的“门面”。可是，在编务工作中常会看到一些来稿的标题，或是苍白陈腐、（ ），或是拖沓繁冗、缺少淬炼，或是看似华丽、实则空洞，或是语句要素不全，或是充斥专业名词让人难懂……文风的好坏优劣，不仅体现在文章中，也体现在标题上。好标题彰显好文风，改进文风应从改进标题做起。 无的放矢、乏善可陈的文章，是不可能产生精彩标题的。制作好标题，首先需要勤于实践、认真思考，透过现象抓住事物的本质， 。比如，毛泽东同志的《反对党八股》，是针对当时党内存在形式主义文风等种种表现形式和危害，这个具有鲜明立场的标题，高度概括了文章的主旨。 ①标题绝非是词语的随意拼凑，②必须严格遵循基本的语法规则，③语言精炼。④同时还应符合事实，⑤既不能夸大或歪曲，⑥又不能避免模棱两可。如鲁迅先生的《论“费厄泼赖”应该缓行》，就简单、明了、准确。 标题制作还可以通过调整句式长短、恰当使用标点符号等来增强节奏感和气势。善于运用“积极修辞”，以比喻、借代、引用、设问、比拟、感叹等修辞手法雕琢标题，可使标题更加生动形象，富有感染力。如《光明日报》近来头版刊发的《干字当头，拓开那寥廓新天！》（例一）、《你涨，他也涨，那彩礼咋能不高？你降，他也降，这日子咋能不好！》（例二）等文章标题，都生动活泼、振奋人心，让读者一见倾心，渴望赶紧阅读。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 人云亦云 B. 照本宣科 C. 拾人牙慧 D. 鹦鹉学舌 19. 下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 提炼出能准确反映核心思想的标题，统领全文的灵魂随之出现 B. 标题应能准确反映全文的核心思想，使之成为统领全文的灵魂 C. 标题应能准确反映全文的核心思想，统领全文的灵魂随之出现 D. 提炼出能准确反映核心思想的标题，使之成为统领全文的灵魂 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例。请选择其中一例，说明其“生动活泼、振奋人心”的原因。 22. 下面两个句子，哪一句放在结尾更合适？请简要分析。 句①：毛泽东同志曾说：“文章和文件都应当具有这样三种性质：准确性、鲜明性、生动性。”好的标题，也应用这三个标准来衡量。 句②：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”这是清代郑板桥对文章标题重要性的看法。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。——西方谚语 “我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”——余华 读了上述名言，你有怎样的感悟，请就此写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $