内容正文:
25-26学年学业绿色质量评价(一)语文试卷
时长:150分钟满分:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
对话微积分
问一:可以用一句话来解释“微积分”吗?
答一:不妨这样说,“微分”是将连续的整体分解成无限小的组成部分,而“积分”则是
将许多细小的部分重新整合为一个整体。
问二:微积分研究的对象是什么?
答二:如果要用一句话总结,那就是:微积分是研究“变化”的数学。更准确地说,它研
究的是“连续变化”,包括天体运动的“连续变化”。
问三:有人说,微积分起源于人们对星辰、月亮和太阳的痴迷,这种说法正确吗?
答三:我想反过来问问你,为什么天体会成为人类最早数学化的对象?
问四:我认为答案有两部分:第一,某些天体的运行显然有规律可循;第二,那些规律能
够被可靠地观测到。
答四:我想你说得对,天体运动呈规律性,运行速度缓慢,而且肉眼可以观测到。因此,
人们可以绘制图表并记录下来。微积分正是在追寻行星运动规律的探索中萌芽的。
问五:请你介绍一下这方面的重要人物,好吗?
答五:首先是阿基米德。曲线是研究“变化”的重要内容,而他是第一个描述这种“变
化”的人。这一切的背后,是他对“无穷”的驾驭。
问六:他驾驭“无穷”的方法,就是巧妙地将物体拆解再重新组合,从而为微积分的发展
提供了重要线索。可以这样说吗?
答六:可以。动画人物史莱克光滑的肚子或喇叭形的小耳朵,是计算机利用无数个微小的
多边形建构起来的。外科医生使用相同的技术来预测整形手术的结果,运用阿基米德的思
想,我们可以为他们提供真正有效的“手术模拟”。
问七:那古典时代之后的人物呢?
答七:接下来是开普勒。他对宇宙规律抱有一种神秘主义的看法,认为自己正在发现上帝
用来创造宇宙的神圣几何。哥白尼提出了行星围绕太阳运行的设想,开普勒则用数学方法
证明了这一点。
问八:你对开普勒的描述,我很感兴趣。数学神秘主义是怎么一回事?
答八:这是一个贯穿整个数学发展历程的主题。人们认为某些理论之所以优美,或许是因
为这种美感本身就蕴含着某种启示。这种启示无疑对爱因斯坦最有效:最美的相对论版本
最终被证明是最好的。数学之美与真理之间存在着复杂的联系。
问九:美能指引我们发现真理吗?
答九:遗憾的是,并非总能如愿。但有时可以。
问十:在纯数学领域,人们往往强调优雅,而优雅或多或少等同于简洁。只要人们继续把
美和简洁联系在一起,并始终渴望简洁能够对应事物的根本,那么美依然会是探寻真理的
指路明灯。是这样吗?
答十:或许是这样。开普勒认为行星的运行轨迹应该是一个圆,因为圆形是最简单、最完
美的形状。然而,行星并非严格地沿着圆形轨道运行,他试图找到一种方法解释这一点。
问十一:真理就是近似于美?
答十一:不知道。开普勒最后证明,行星运行轨道是椭圆。这个纯几何学中的简单形状,
竟然揭示了行星围绕太阳的运行轨迹。观测数据与理论完美契合,开普勒是对的!他认为
“上帝会运用几何学”,这一偏见似乎得到了印证。而且,这个答案如此简单。
问十二:接下来,会有另一个简单的“真理”吗?
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答十二:另一个同样简单的“真理”是伽利略的发现:物体在空中抛掷后的轨迹呈抛物线
形状。理论上来说,篮球的投篮轨迹也呈抛物线状。然而,由于恼人的空气阻力,实际情
况并非如此。因此,现实世界…总是近似于美。
问十三:那么我们应该关注真实发生的现象,还是沉浸在完美的理想世界中,探究事物
“本应如此”的状态?
答十三:伽利略选择了后者。如果说完美的抛物线弧线是一种“谎言”,那么伽利略常常
选择这种“谎言”,他选择看到事物的理想状态。
问十四:随后,应该是牛顿横空出世吧?
答十四:牛顿为当时已知的所有地球和天体运动提供了一致的解释,让我们看到:自然是
有逻辑的。而在他之前,我们对此一无所知。人们说牛顿“发明”了微积分,这种说法并
不准确。牛顿将前人已知的知识系统地整合起来,形成了一个体系。牛顿成就最有力的证
明就是:他将微积分变得非常机械化,人们甚至不需要理解就能进行运算。遗憾的是,这
恰恰是许多学生学习微积分的常态。
问十五:微积分的应用极其广泛,但它是否也存在一定的局限性?
答十五:确实如此。人们曾经相信,只要能准确测量宇宙中所有粒子初始时的位置和运动
速度,就能准确推断出它们此后每时每刻的运动轨迹。事实并非如此,微积分也有无能为
力的时候。
问十六:费曼有句名言:“微积分是上帝的语言。”你是否同意?
答十六:这么说并非没有道理。很多人会说“数学是宇宙的语言”,但更准确地说,微积
分才是宇宙的语言。从原子到星系,所有我们研究过的领域,背后都有微积分的影子。
(摘编自《在无限与变化之间:一场关于微积分的深度对话》,有删改)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.在解释微积分内涵、说明其研究对象后,问三谈到了星辰、月亮和太阳等天体,旨在引
发人们对天文学的兴趣。
B.答四针对问四“答案”的第二部分,以“运行速度缓慢“肉眼可以观测到”等进行了纠偏,
表达含蓄而委婉。
C.问五到答十四逐一介绍微积分发展史上四个重要人物,问五、问七、问十二、问十四形
成并列关系,条理清楚。
D.答十四肯定了牛顿将微积分“机械化”带来的益处,但同时认为学生机械地学习微积分,
是一件令人遗憾之事。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(()
A.原文多处使用“不妨这样说”“更准确地说“有人说”等词句,体现了问答过程中双方思维
和语言的严谨性。
B.答六在诠释阿基米德驾驭“无穷”之法时,举动画制作和外科手术为例,生动说明了阿基
米德思想的深远影响。
C.问十反复使用“简洁”一词,答十、答十一、答十二却使用“简单”一词,从中可见问者和
答者的观点差异。
D.问十六与答十六中的“语言”、答十六中的“影子”,都含有比喻意味,体现了这篇对话语
言生动形象的一面。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
在世界万物中,
,微积分为我们提供了描述和分析这些现象的数学工具。微
分的魔力在于它可以告诉你在一瞬间发生了什么,如《庄子》“一尺之棰,日取其半,万
世不竭”的论述类似于微分,将一个整体分解为无数个无穷小的部分;积分则与之相反,
是将许多细小的部分」
。牛顿“发明”了微积分,将前人已知的知识整合成一个体
系,使我们明白:
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4.问答十五和问答十六的顺序能否颠倒?请简要分析。
5数学之美与真理之间存在着什么联系?这能够给予我们怎样的启示?
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成第6~9题。
文本一
雪
沈从文
天气变到出人的意外。晚上同叔远分别时,还约到明早同到去看栎树林里捕野狸机关。
把身子钻到新的山花絮里呼呼地睡去。人还梦到狸子兔子对我作楫,心情非常的愉快。因
为是最新习惯,头是为棉被蒙着,不知道天亮已多久,待到为一个人摇着醒来时,掀开被
罩,已经满房光辉了。
叔远就站在我面前笑。
因为是纸窗,我还不知道外面情形,以为是有了大黄太阳,时候太晏了,看狸子去不成
了,就懊丧我醒来得太晚,又怪叔远不早催我醒。
“我刚从老屋过来,院中的雪总有五六寸,瓦上全成了白颜色,你还不知吗?”
“落雪?”
“给你打开窗子看,”叔远就到窗边去,把两扇窗子打开,“还在大落特落呢,会要有
一尺,真有趣极了。”
叔远以为我怕冷,旋即又把窗关上。我说不,落了雪,天气倒并不很冷。于是就尽它开
着。
雪是落得怪热闹,像一些大小不等的蝶蛾在飞,并且打着旋。
房中矮脚火盆中的炭火炽爆着火星,叔远在那盆边钩下身子用火箸尽搅。
“我想我得起来了。”
“不,早得很。今天我们的机关必全已埋葬在雪里,不中用,不去看了。呆会儿,我们
到外踏雪去。”
“下了雪不成,那我们见到玛加尔先生他捕狐不就正是在雪中么?”
“那是书上的事情,并且是俄国。我的天,你为了想捉一匹狸子,也许昨天晚上就曾做
过那个可怜玛加尔捉狐的梦了!”
听到叔远的话我有些忸怩起来。我还不曾见过活的狸子在木下挣扎情形。只是从那本书
上,我的确明明白白梦过多次狐狸亮亮的眼睛在林中闪烁的模样了。
叔远在炭盆的热灰里煨了一大捧栗子,我说得先漱漱口,再吃这东西。
“真是城里人呵;”叔远是因为我习惯洗脸以后才吃东西椰揄我,“我告你,乡巴佬有
些地方也很好受用的,若不是我娘说今天要为你炒鹌鹑吃,在这时节我们还可以拿猪肠到
火上来烤吃呢。”
“那以后我简直无从再能取笑乡下人了。这里太享福。”我想我这个冬天,真过一个好
运的年了。
一竹筒栗子,我们不知不觉就已吃完了。望到窗边雪还是不止。
叔远突然说他要出去一会,接着我耳朵听到他的脚步踏在雪里沙沙的声音渐远去了。我
侧面睡下,望到那窗外雪片的飘扬。等一会,叔远还不来。雪是像落得更太听到比邻人
家妇人开门对雪惊诧的声音,又听到屋后树枝积雪卸下的声音,又听到远远的鸡叫。
火盆中新加的白炭,为其他的炽炭所炙着,剥剥爆着响,像是在催我,我决定要起床
了。
然而听到远远院子的那端,有着板鞋踏雪的声音,益近到我住的这房子。掀开帘子是一
个女人,叔远的母亲。我笑了,赶忙要起床,这老伯娘就用手止住。老人一进房,就用手
去弹那蓝布包头上的雪。
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到这老伯娘把手来炭盆边交互捏着烘着时,我们适间所吃的栗子,剥到地下盆边的栗
壳,已为老太太见到了,老太太笑。我记起叔远说的,娘是不准拿东西到早上吃,担心这
时叔远不知道他娘在此,恰巧这时高高兴兴捧了一堆果子从外面进来,又无从起来止住叔
远,就很急。
叔远的娘似乎看出我的神气了,就微笑解释似的说:“我告了他今天早饭我们炒辣子鹌
鹑不准多吃别的零东西,这孩子又骗我!栗子吃熟的还不要紧,不过像我们老人吃多了就
不成。”
我答应她的话是:“不,我并不想吃。”我一面在心中划算,“今天吃早饭我若不再多
吃两碗来表明我栗子吃得并不多,真是不配在此受人款待了。”
听到院中有人踹雪的声音,我断定这真是叔远了,老太也听到,就从窗口望出去。
“又不怕冷呀。你瞧手都冻红了,还不开烤烘!”
叔远即刻负着一身雪片进房了,我因他妈望别处,就怒目示意,告他栗子事已为老人发
觉。
叔远装作不在意那样,走近炉边去,说:“娘,我先还以为挂在那檐下的棕袋里栗子不
干,谁知甜极了。
“你是又忘娘的话,同从文吃烧栗子了。”
“并不多,只几颗儿。”
娘望到地下那一些空壳,听到“几颗儿”的话,就不信任似的抿嘴笑。我也不得不笑
了。叔远坐在火边反复烤着那些肿成小胡萝卜似的手指,娘就怜惜十分为纳到自己暖和的
掌中捏着。叔远一到他娘的面前,至少就小了五岁。
我是非得起床不可了。叔远说是为到东院去叫人送洗脸水,他娘就说让她过去顺便叫
声,娘于是走了。
我站到床上,一面扣衣一面说,“我问你,你拿的粑同腊肉?”
叔远把头摇,知道是母亲已告了我。然而又狡猾地笑。
“怎么?还有什么罢?”我看叔远那身上,必定还有赃。
“瞧,”果不出所料,叔远从抱兜里把雪枣坯子抓出七八条,“小有所获,君,仍然可
以!”接着叔远说是只怪娘为人太好。所以有些地方真像是不应当的顽皮。
“还说!你真不孝!”
洗脸水还不见来,我们二人又把放在灰里捞好的东西平分吃完了。
一九二七年十月作(有删改)
文本二:
阿Q正传(节选)
鲁迅
小尼姑全不睬,低了头只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆
笑着,说:“秃儿!快回去,和尚等着你…”
“你怎么动手动脚…”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:
“和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为了满足那些赏鉴家起见,再用力的一拧,才放
手。
他这一战。早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气”都报了
仇;而且奇怪,又仿佛全身比啪啪的响了之后更轻松,飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的啊Q!”远远地听得小尼姑的啼哭的声音。
“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。
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6.下列对文本一相关内容的理解,正确的一项是(
)(3分)
A.文中写出了冬日乡村生活闲适而自由的状态。《边城》中爷爷因为喝酒而忘记来接翠
翠,体现的也是这样的生活状态。
B.叔远娘不让叔远早上吃零东西,虽是出于对他生活方面的严格要求,但与《边城》中
爷爷对翠翠的关怀爱护实质相同。
C.文中多次写到“我”打算起床,却一直迟迟未起,在叙事上产生了延宕的艺术效果,
突出了“我”在乡下生活的闲散自在。
D.文中划波浪线处与《林教头风雪山神庙》中“雪下得更紧了”均为环境描写,都对人
物刻画和情节发展起着重要作用。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)
A.文本一中划横线句了写妇人之声、树枝之声、鸡叫声,烘托出“我”的内心,使叙事
节奏更为舒缓。
B.文本不追求曲折离奇的故事情节,不注重情节的紧凑,笔调舒缓,呈现出散文化小说
的特点。
C.与文本一的叙事语言不同,文本二叙事语言幽默风趣,人物形象在极具个性化的语言
中得以彰显。
D.文本二中,看客们的“九分得意”和阿Q的“十分得意”共同凸显了“未庄”人们的
精神状态。
8.文本一和文本二分别采用第一人称和第三人称的叙述方式,这样写各有什么好处?(4
分)
9.鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标,但他们作品
的呈现方式却不尽相同。请结合选文,完成下方表格。(6分)
材料一
材料二
人物
①
通过欺负小尼姑的动作描写,刻画出阿Q
欺软怕硬、哗众取宠的无赖霸道形象。
众人的欢笑使得阿Q的欺负更加有力,
体现了人们的冷漠、自私、麻木。
环境小说创设“雪”这个环境背景,下大
②
雪时,叔远细心照料“我”,叔远娘
关心“我”,人雪带给“我”的是温
暖,以“雪”为背景,营造了小说的
抒情氛围。
主题③
饱含对民族现实的关注和对未来的焦
虑,通过对国民的“劣根性”的冷静批
判,希望“引起疗救的注意”,实现民
族强盛。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成第10~14题。
材料一:
佛肸①召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入
也。’佛辟以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎?磨而不
磷。不曰白乎?涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
(节选自《论语·阳货》)
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材料二:
昔者赵简子②薨而未葬,而中牟畔之。既葬五日,襄子兴师而攻之。围未匝,而城自坏者
十丈。襄子击金而退之。军吏谏曰:“君诛中牟之罪而城自坏,是天助也。君曷为而退
之?”襄子曰:“吾闻之于叔向曰:‘君子不乘人于利,不厄人于险。’使修其城然后攻
之。”中牟闻其义而请降,曰:“善哉!襄子之谓也。《诗》曰:‘王献允塞,徐方既
来。’”
(节选自《韩诗外传》)
材料三:
佛肸之叛,乃赵襄子时事。《韩诗外传》云:“赵简子薨,未葬,而中牟畔之。葬五日,
襄子兴师而攻之。”《新序》云:“赵之中牟畔,赵襄子率师伐之,遂灭知氏。”《列女
传》亦以为襄子。襄子立于鲁哀公之二十年,孔子卒已五年,佛肸安得有召孔子事?
《左传》定公十三年,齐荀寅、士吉射③奔朝歌。哀公三年,赵鞅围朝歌,荀寅奔邯郸。
四年围邯郸,邯郸降,齐国夏④纳荀寅于柏人。五年春,围柏人,荀寅、士吉射奔齐。
夏,赵鞅围中牟。然则此四邑者,皆荀宝等之邑,故赵鞅以渐围而取之。当鲁定公十四五
年孔子在卫之时,中牟方为范、中行氏之地,佛肸又安得据之以畔赵氏?
(节选自崔述《考信录》)
材料四:
据《左传》定公十三年秋,范氏、中行氏与赵氏始启争端。是年冬,荀寅、士吉射奔朝
歌,时中牟尚为范氏邑。其邑宰佛肸,或欲助范、中行氏拒赵氏而未果。其召孔子,正可
在定公之十四年。此与公山弗扰⑤之召同一情形。惟《论语》文锌简质,谓二人之以费
叛、以中牟叛,乃指其存心,非指其实迹,本无可疑。读支书遇难解处先当尽可能别求他
解诸解均不可通及作疑辦。《论语》此两处,惟当解作意欲以费叛、以中牟叛即得。而崔
氏轻肆疑辨,则亦有故。
(节选自钱穆《读崔述〈洙泗考信录〉》)
【注】①佛肸:晋国大夫赵简子的家臣,中牟的县宰。②简子:指赵鞅,春秋晋国大夫。
下文襄子是简子之子。③荀寅、士吉射:均为春秋晋国之卿。荀寅,中行氏。士吉射,范
氏。④国夏:春秋齐国大夫。⑤公山弗扰:鲁国当政者季桓子的家臣,费的县宰。
10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。
读古书A遇难解处B先当C尽可能D别求E他解F诸解G均不可通H乃作疑辨。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.畔,同“叛”,与《苏武传》中“畔主背亲”的“畔”用法不相同。
B。匝,环绕、周遍,与《短歌行》中“绕树三匝”的“匝”意思不相同。
C.“赵之中牟畔”与《师说》中“师道之不传也久矣”的“之”用法不同。
D.拒,抵御,与《答司马谏议书》中“不为拒谏”的“拒”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.材料一中,子路引用孔子言论,认为佛肸是亲自做坏事的人,孔子不应接受他的征召。
孔子认为子路错误理解了自己的主张,自己并不真的想到那里去。
B.材料二中,赵襄子不在对自己有利时进攻中牟,不在中牟危险时逼迫他们,准备在中牟
修好城墙之后再去攻打他们,结果赢得了中牟的人心,不战而胜。
C.材料三提到赵襄子在他的父亲下葬五天之后,就起兵攻打中牟;同时也提到赵鞅在连续
追杀荀寅的过程中,曾先后包围朝歌、邯郸、柏人、中牟等地。
D.材料四认为,在范氏、中行氏与赵氏之间的争端开启之后,荀寅、士吉射被迫逃亡朝
歌,中牟邑宰佛肸可能想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏,但没有实现。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君诛中牟之罪而城自坏,是天助也。君曷为而退之?
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(2)然则此四邑者,皆荀寅等之邑,故赵鞅以渐围而取之。
14.材料一提到了什么历史事件?崔述和钱穆对它的看法有什么不同?
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15-16题。
春日山居寄友人
杜荀鹤
野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。
高下麦苗新雨后,浅深山色晚晴时。
半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
倒载①千戈是何日,近来麋鹿②欲相随。
【注】①倒载:倒着藏放。②麇鹿:性好合群,善游泳,喜欢以嫩草和水生植物为食。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()
A.首联与《蜀相》的首联在表达技巧上有相同之处,读来令人有熟悉之感。
B.颔联以“高下”修饰麦苗,以“浅深”修饰山色,使山间景色具有了层次感。
C.第五句写云雾被风一吹,就从山岩上飘离,用语新奇,能引发人的想象。
D.鸟踏花枝,麋鹿随人而行,画面幽雅而颇有动感,让人读之如置身诗境。
16.前人评此诗是“乐乃其表而悲蕴于中”,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)班会课上,进步显著的小张同学介绍经验时,很谦虚地引用了荀子《劝
学》中的
”两句,以劣马自
居,说明坚持的作用。
(2)暑假期间,王老师让同学们每日晨诵一首诗,并在班级微信群打卡,
但几周后不少人便放弃了,正如《谏太宗十思疏》中
”所言,说明坚持贵在有始有终。
(3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是
二、语言文字运用(本题共5题,18分)
(一)语言文字运用I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成第18~22题。
题者,额也,标题是文章的“门面”。可是,在编务工作中常会看到一些来稿的标
题,或是苍白陈腐、(),或是拖沓繁冗、缺少淬炼,或是看似华丽、实则空洞,或
是语句要素不全,或是充斥专业名词让人难懂…文风的好坏优劣,不仅体现在文章中,
也体现在标题上。好标题彰显好文风,改进文风应从改进标题做起。
无的放失、乏善可陈的文章,是不可能产生精彩标题的。制作好标题,首先需要勤于
实践、认真思考,透过现象抓住事物的本质,
一。比如,毛泽东同志的《反对党八
股》,是针对当时党内存在形式主义文风等种种表现形式和危害,这个具有鲜明立场的标
题,高度概括了文章的主旨。
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①标题绝非是词语的随意拼凑,②必须严格遵循基本的语法规则,③语言精炼。④同
时还应符合事实,⑤既不能夸大或歪曲,⑥又不能避免模棱两可。如鲁迅先生的《论“费
厄泼赖”应该缓行》,就简单、明了、准确。
标题制作还可以通过调整句式长短、恰当使用标点符号等来增强节奏感和气势。善于
运用“积极修锌”,以比喻、借代、引用、设问、比拟、感叹等修辞手法雕琢标题,可使
标题更加生动形象,富有感染力。如《光明日报》近来头版刊发的《千字当头,拓开那寥
廓新天!》(例一)、《你涨,他也涨,那彩礼咋能不高?你降,他也降,这日子咋能不
好!》(例二)等文章标题,都生动活泼、振奋人心,让读者一见倾心,渴望赶紧阅读。
18.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是()
A.人云亦云B.照本宜科C.拾人牙慧D.鹦鹉学舌
19.下列填入文中第二段横线处的句子,衔接最恰当的一项是()
A.提炼出能准确反映核心思想的标题,统领全文的灵魂随之出现
B.标题应能准确反映全文的核心思想,使之成为统领全文的灵魂
C.标题应能准确反映全文的核心思想,统领全文的灵魂随之出现
D.提炼出能准确反映核心思想的标题,使之成为统领全文的灵魂
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流
畅,逻辑严密,不得改变原意。
21.文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例。请选择其中一例,说
明其“生动活泼、振奋人心”的原因。
22.下面两个句子,哪一句放在结尾更合适?请简要分析。
句①:毛泽东同志曾说:“文章和文件都应当具有这样三种性质:准确性、鲜明性、生动
性。”好的标题,也应用这三个标准来衡量。
句②:“题高则诗高,题矮则诗矮,不可不慎也。”这是清代郑板桥对文章标题重要性的看
法。
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那
门是窄的,路是小的,找着的人也少。
一一西方谚语
“我想无论写作还是人生,正确的出发都是走进‘窄门’。不要被宽阔的大门所迷惑,
那里面的路没有多长。”
一一余华
读了上述名言,作为胸怀梦想、复习迎考的高三学子,你有怎样的感悟,请就此写一篇
文章,体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
语文试卷
第8页(共8页)
25-26学年学业绿色质量评价(一)语文参考答案
1. D 2.C
3连续变化无处不在 重新整合为一个整体 自然是有逻辑的
4.示例一:可以。
①问答十六承接问答五到问答十四的内容,在回顾历史人物的基础上,进一步强调微积分的重要性,衔接自然;
②问答十五放在问答十六之后,对微积分的局限性做出合理补充,结构更显严密。
示例二:不可以。
①问答十六从全文角度总结并强调微积分的重要性,与问答一到问答四的内容形成呼应;
②问答十五放在问答十六之前,说明问答十六建立在问答十五的基础上,这使问答十六更显坚实与可信。
5.第一问:①数学之美与真理之间存在复杂的联系;
②美有时能引导人们探寻和发现真理,最美的理论或是最好的理论。
第二问:①要辩证看待数学之美与真理之间的联系;
②要培养自己对美的感知能力,领悟万物尤其是数学之美;
③要平衡感性与理性、美育与智育,做一个全面发展的人。
【导语】这篇对话体文章以微积分为主题,通过问答形式展现了微积分的发展历程和核心思想。文章结构清晰,从微积分的定义、研究对象到历史人物贡献,层层递进。语言风格兼具学术性和通俗性,既有严谨的数学概念阐述,又运用比喻和实例增强可读性。特别突出了数学之美与真理的辩证关系,体现了科学探索中理想与现实的张力。
1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合信息的能力。
A.“旨在引发人们对天文学的兴趣”错误,曲解文意,问三谈到天体,并非“旨在引发人们对天文学的兴趣”,而是为了探讨微积分的起源,原文答四明确“微积分正是在追寻行星运动规律的探索中萌芽的”,可见核心是围绕微积分,而非天文学本身。
B.“进行了纠偏,表达含蓄而委婉”错误,曲解文意,答四并非“纠偏”,而是对问四“答案第二部分(规律能被可靠观测)”的补充说明。应是进行了进一步说明,有利于读者理解。
C.“形成并列关系”错误,曲解文意,是按微积分发展的时间顺序推进,体现了从古典到近代的历史脉络,是递进关系。
故选D。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“从中可见问者和答者观点的差异”错误,曲解文意,“简洁”是对事物的概括简明扼要,“简单”指圆形等的形状与“真理”的容易理解,两者所指不同,不能体现问者和答者观点的差异。
故选C。
3.本题考查学生筛选并整合信息的能力。
第一空,结合答二“微积分研究‘连续变化’”,横线后强调“微积分为描述这些现象提供工具”,故核心是“连续变化”的普遍性,故填“连续变化无处不在”。
第二空,直接对应答一“积分则是将许多细小的部分重新整合为一个整体”,故填“重新整合为一个整体”。
第三空,直接对应答十四“牛顿为当时已知的所有地球和天体运动提供了一致的解释,让我们看到:自然是有逻辑的”,故填“自然是有逻辑的”。
4.本题考查学生分析文章的结构和思路的能力。
示例一:可以。
①问答十六承接问答五至十四对阿基米德、牛顿等人物的梳理,用微积分“是宇宙的语言”强调其重要性,与前文历史脉络衔接自然。
问答十五讨论微积分的局限性,放在问答十六之后,先肯定其价值(“宇宙的语言”),再补充其不足,这样结构更严密。
示例二:不可以。
①问答一至四介绍微积分的内涵、研究对象,问答十六微积分“是宇宙的语言”“背后都有微积分的影子”,是对前文的升华总结,形成呼应。
②问答十五先说明“微积分也有无能为力的时候”;问答十六是在客观认知局限的基础上肯定价值,让结论更客观,避免“绝对化赞美”,若颠倒则显得评价片面。
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
第一问:①答八明确 “数学之美与真理之间存在着复杂的联系”;
②爱因斯坦“最美的相对论版本最终被证明是最好的”、开普勒发现行星轨道是“纯几何学中的简单形状”(椭圆),均体现“美”(简洁、优雅) 对真理的引导作用。
第二问:
①美并非总能指引真理(答九“并非总能如愿”),需理性区分审美直觉与客观真理,不盲目以“美”代“真”;
②数学之美(如椭圆、抛物线的简洁)是探寻真理的“指路明灯”(问十),需主动领悟数学及万物的美感;
③美是感性认知,真理是理性结论如伽利略既关注“理想状态”的美,也以观测为基础验证真理,体现美育与智育的融合。
6. B
(本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A 项“生活也是这种状态”错误,因爷爷与老马兵喝酒忘记时间,导致翠翠一直在他们俩约定见面的溪边等到天黑,这里表现的不是闲适而自由的生活状态,而是爷爷贪酒误事。
B项二者在“关怀”上是相同的,都是长辈对晚辈生活上的关心。故理解正确。
C项“产生了延宕的艺术效果”错误,延宕指在尖锐的冲突和紧张的情节进展中,作者利用矛盾诸方各种条件和因素,以副线上的某一情节或穿插性场面,使冲突和戏剧情势受到抑制或干扰,出现暂时的表面的缓和,实际上却更加强了冲突的尖锐性和情节,文中此处没有尖锐的冲突和紧张的剧节,“延宕”不准确。
D项“都对人物刻画和情节发展起着重要作用”错误,本文加点句子只是客观描述场景,没有刻画人物方面的作用,对情节发展有一定的作用。
故选B。)
7.C.
(本题考查学生对艺术手法的鉴赏能力。
C项“文本二叙事语言幽默风趣”错误。文本二语言幽默讽刺。
故选C。)
8.
①文本一采用第一人称来叙事,更能体现故事的真实性(1分),便于抒发“我”在乡下生活的真实体验和感受,表达对人情美、人性美的赞美(1分)。
补充细则:
真实性,写成“事件的亲历者,参与者”或者“抒发真实体验和感受”均能得1分。
表达对人情美、人性美的赞美,写成“营造温暖和谐的氛围”亦可得分。
②文本二采用第三人称来叙事,便于作者对当时国民生存状态进行一种冷静客观的观察与记录(1分),隐含作者对国民劣根性的批判(1分)。
补充细则:
“对国民劣根性的批判”,写成“揭示其“精神胜利法”的可悲与荒诞”、“展现整个社会的病态与麻木”、“对未庄、国民性的审判”均能得1分。
9.
人物 ①通过对“吃栗子”“吃早饭”的描写,塑造了天真顽皮的叔远和淳朴善良的叔远母亲(1分)的形象,表现人性美、人情美(1分)。
环境 ② 隐去对特定的自然环境的描写,突出未庄酒店这一特定的社会环境(1分),使未庄人的麻木、冷漠、愚昧更具典型性和普遍性。(1分)
主题 ③小说通过对“我”到乡下,与叔远和他娘之间发生的琐事的叙述,饱含对乡下人纯朴与善良的赞美(1分),希望通过实现人与人关系的重造(1分)来抵御现代文明的精神污染。
10. BFH 11.A 12.A
13.(1)您讨伐中牟的罪行而城墙自己坍塌,这是上天的帮助。您为什么退兵呢?
(2)虽然如此,可是这四座城邑,都是荀寅等人的城邑,所以赵鞅逐一包围并攻取了它们。
14.(1)材料一提到佛肸占据中牟叛变,且征召孔子;
(2)①崔述认为其为虚构,因为佛肸叛变时孔子已死五年,且当时佛肸尚未占据中牟;
②钱穆认为不应怀疑其真实性,《论语》的表述指向佛肸的居心而非其行为。
【导语】这篇文言文阅读材料围绕“佛肸召孔子”的历史事件展开,通过四则材料呈现了不同视角的解读。材料一展现孔子与子路的对话,体现儒家处世哲学;材料二以赵襄子攻中牟的故事,彰显仁义之道;材料三崔述从时间矛盾质疑事件真实性;材料四钱穆则提出“存心说”调和矛盾。四则材料层层递进,既有经典原文,又有后世考证。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:读古书遇到难解的地方,应当先尽可能寻找其他解释;各种解释都行不通时,再提出疑问辨析。
“读古书遇难解处”中,“难解处”作“遇”的宾语,故B处断;
“先当尽可能别求他解” 中,“他解”作“求”的宾语,故F处断;
“诸解均不可通”为主谓结构,故H处断。
故选BFH。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。二者都同“叛”,背叛。句意:佛肸凭借中牟背叛。/背叛君主,背弃亲人。
B.正确。环绕、周遍/量词,圈、周。句意:(军队)还没完全包围(城池)。/(鸟)环绕着树木飞了多圈。
C.正确。结构助词,的/用在主谓之间,取消句子独立性。句意:赵国的中牟反叛。/从师学习的风尚不流传已经很久了。
D.正确。抵御/拒绝。句意:或许想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏,却没有成功。/不算是拒绝劝谏。
故选A。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“孔子认为子路错误理解了自己的主张,自己并不真的想到那里去”错误,根据原文,孔子承认自己说过这话,并且也真的想去那里。
故选A。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“诛”,讨伐; “是”,这;“曷为”,宾语前置,即 “为何”,为什么。
(2)“然则”,虽然如此;“故”,所以;“取”,攻取。
14.本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
(1)由“佛肸召”“佛肸以中牟畔”可得出:材料一提到佛肸占据中牟叛变,且征召孔子;
(2)①由“襄子立于……有召孔子事”“当鲁定公……佛肸又安得据之以畔赵氏”可得出:崔述认为其为虚构,因为佛肸叛变时孔子已死五年,且当时佛肸尚未占据中牟;
②由“乃指其存心,非指其实迹,本无可疑”可得出:钱穆认为不应怀疑其真实性,《论语》的表述指向佛肸的居心而非其行为。
参考译文:
材料一:
佛肸(派人)召见(孔子),孔子打算前往。子路说:“从前我听先生您说过:‘亲身做过坏事的人(那里),君子是不去的。’佛肸凭借中牟叛乱,您却要去(他那里),这是为什么呢?”孔子说:“是的,我确实说过这样的话。(但)不是说过(最坚硬的东西)吗?即便打磨也不会变薄;不是说过(最洁白的东西)吗?即便浸入黑泥也不会变黑。我难道是匏瓜吗?怎能(像匏瓜那样)挂在那里却不被食用呢?”
材料二:
从前赵简子去世后还未安葬,中牟就(趁机)反叛了。(赵简子)安葬五天后,赵襄子发兵攻打中牟。(军队)还没完全包围(城池),城墙就自行坍塌了十丈。赵襄子下令敲锣让军队撤退。军中官吏劝谏说:“您讨伐中牟的罪过,(现在)城墙自行坍塌,这是上天的帮助啊。您为什么要让军队撤退呢?”赵襄子说:“我听叔向说过:‘君子不趁别人处于不利时谋取利益,不趁别人处于险境时逼迫他人。’(先)让(中牟)修好城墙,然后再攻打它。”中牟人听说赵襄子的道义,就请求投降,说:“好啊!这说的就是赵襄子啊。《诗经》里说:‘君王的谋略确实完美周全,徐国(诸侯)就来归附了。’”
材料三:
佛肸叛乱,是赵襄子时期的事。《韩诗外传》说:“赵简子去世,还未安葬,中牟就反叛了。(赵简子)安葬五天后,赵襄子发兵攻打中牟。”《新序》说:“赵国的中牟反叛,赵襄子率领军队讨伐它,最终消灭了知氏。”《列女传》也认为(叛乱发生在)赵襄子时期。赵襄子在鲁哀公二十年即位,此时孔子已经去世五年了,佛肸怎么会有召见孔子的事呢?
《左传》记载鲁定公十三年,齐国的荀寅、士吉射逃到朝歌。鲁哀公三年,赵鞅包围朝歌,荀寅又逃到邯郸。鲁哀公四年(赵鞅)包围邯郸,邯郸投降,齐国的国夏把荀寅接纳到柏人。鲁哀公五年春天,(赵鞅)包围柏人,荀寅、士吉射逃到齐国。夏天,赵鞅包围中牟。如此看来,这四座城邑,都是荀寅等人的封地,所以赵鞅逐步包围并夺取了它们。在鲁定公十四五年孔子在卫国的时候,中牟当时还是范氏、中行氏的领地,佛肸又怎么能占据中牟来反叛赵氏呢?
材料四:
根据《左传》记载,鲁定公十三年秋天,范氏、中行氏与赵氏开始产生争端。这一年冬天,荀寅、士吉射逃到朝歌,当时中牟还是范氏的封地。中牟的地方长官佛肸,或许想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏,却没有成功。他召见孔子,很可能就在鲁定公十四年。这和公山弗扰召见孔子的情况相同。只是《论语》的文辞简洁质朴,说两人“凭借费邑反叛”“凭借中牟反叛”,是指他们有反叛的意图,并非指他们实际发生了反叛行为,这本是毋庸置疑的。读古书遇到难解的地方,应当先尽可能寻找其他解释;各种解释都行不通时,再提出疑问辨析。《论语》中这两处(记载),只需理解为“(佛肸、公山弗扰)意图凭借费邑、中牟反叛”就可以了。而崔述轻率地肆意提出疑问辨析,也是有原因的。
15. D(“麋鹿随人而行”错误。麋鹿并未真的“随人而行”,只是“欲相随”而已。)
16.①前三联写雨后麦苗、鸟踏花枝等美丽景色,表达了诗人对山间景色和山居生活的喜爱,可谓乐意融融。②然而尾联一转,写干戈扰攘、战乱频仍,连麋鹿都只想躲在山中不出来,透露出对战争的厌恶之意,可谓悲情极浓。③从尾联可知,作者居于山中,安然自乐,实出于无奈,所以乐只是表象,而悲才是其情感内核(每点2分,如有其他答案,言之成理可酌情给分。)
17.
(1)驾马十驾,功在不舍
(2)有善始者实繁 能克终者盖寡
(3)示例1:相顾无言 惟有泪千行
示例2:执手相看泪眼 竟无语凝噎
示例3:金风玉露一相逢,便胜却人间无数
示例4:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
18. B 19.D
20.①修改为:“标题绝非词语的随意拼凑”或“标题绝不是词语的随意拼凑”;
⑥修改为:“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。
21.示例一:例一先用四字短句突出实干行动的重要性,然后化用毛泽东“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的诗句,再以感叹号增强气势。整个句子语调干脆利落,语气豪迈坚定。
示例二:例二运用对偶、对比、反复等修辞手法,以反问句式点出问题实质、展望美好未来,问号和感叹号前后呼应,富于变化。整个句子运用口语短句,带有地方色彩和生活气息。
22.句①。第一段从标题的重要性落笔,提出观点;第二到四段分别从鲜明、准确、生动这三个角度进行阐述,而句①是对第二到四段分写内容的总结,故放在本文的结尾更为合适。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
A. 人云亦云:指没有主见,只会随声附和,符合前文“陈腐”的语境;
B. 照本宣科:指照着本子念条文,形容讲课、发言等死板地按照现成稿子或材料进行,侧重 机械照搬文本,而非标题缺乏新意,与“……标题,或是苍白陈腐” 搭配不当;
C. 拾人牙慧:指拾取别人的一言半语当作自己的话,体现标题没原创性,符合“苍白陈腐”的语境;
D. 鹦鹉学舌:比喻别人怎么说,自己也跟着怎么说,符合前文“苍白陈腐”的语境。
故选B。
19.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
前文有“制作好标题,首先需要……”,可见整句已有主语和谓语,因此不能再出现别的主语,如“标题”“统领全文的灵魂”等,以免造成中途易辙,据此排除ABC。
故选D。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原语段语病有二:
一是①句 “标题绝非是词语的随意拼凑” 中,“绝非”,“绝不是”,因此“是”多余,应修改为“标题绝非词语的随意拼凑”或 “标题绝不是词语的随意拼凑”。
二是⑥句 “又不能避免模棱两可”否定失当,应修改为“又要避免模棱两可”或 “又不能模棱两可”。
21.本题考查学生分析语句的表达效果的能力。
示例一:前半句“干字当头”是四字短句,简洁有力,直接突出“实干”的核心,语调干脆;后半句 “拓开那寥廓新天”拉长句式,形成长短句搭配,节奏感强。“寥廓新天”化用毛泽东诗词中“怅寥廓”的经典意象,兼具文化底蕴与豪迈感;句末感叹号强化语气,传递出开拓进取的坚定信念,既生动又振奋人心。
示例二:“你涨,他也涨”与“你降,他也降”运用对偶、对比、反复等手法,直观呈现“彩礼”与“日子”的关联;两个反问句先点出彩礼高的问题,再展望日子好的前景,逻辑清晰且富有感染力。“咋能”是口语化表达,带有生活气息,拉近与读者距离。
22.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
结尾句子选择句①更合适。文章第二段以《反对党八股》为例,强调标题需“鲜明”(反映主旨、立场);第三段强调标题需“准确”(符合语法、事实);第四段强调标题需“生动”(修辞、节奏)。句①中毛泽东提出的 “准确性、鲜明性、生动性”,恰好对应前文分述的三个角度,是对全文内容的精准总结。
23.作文
写作任务分析:
从材料看,西方谚语和余华的话都围绕 “窄门” 与 “宽门” 展开,强调 “窄门” 虽难却通向光明,“宽门” 虽易却指向灭亡或短暂之路,这是核心立意依据。
写作时应结合高三备考的实际情境,将 “窄门”“宽门” 与高三学习生活相联系,比如 “窄门” 可对应备考中的刻苦钻研、坚守目标,“宽门” 可对应学习中的懈怠、投机取巧等。
同时,还可以将内容延伸到未来生活,阐述这种对 “窄门”“宽门” 的认知对未来人生选择、成长发展的意义,比如培养坚韧品格、正确的价值观等,让文章既有对当下的思考,也有对未来的展望。
写作时需要我们深入思考的是:看似宽的假象其实发展起来很窄,看似窄的选择却有宽的发展,宽与窄都是相对的概念,这样的思考才是有深度的思考,而不能仅仅停留在对“宽门”“窄门”的简单思考上。
范文:
于窄门处见星辰
凌晨五点半的教室,总有几盏灯先于晨曦亮起。笔尖划过纸页的沙沙声里,总藏着一群少年对 “窄门” 的默默叩问。西方谚语 “引到永生,那门是窄的,路是小的” 与余华 “正确的出发都是走进窄门” 的箴言如双镜对照,照见的不仅是抽象的人生哲理,更是我们高三学子正在亲历的现实——宽门的诱惑终会通向逼仄的绝境,而窄门的幽暗里,藏着通往辽阔未来的密码。
宽门的背后是即时满足的诱惑与浅尝辄止的人生态度。它像集市上喧闹的戏台,用廉价的欢乐吸引人群,却不会留下任何值得回味的养分。古罗马哲学家塞涅卡曾警示:“时间会消逝,但它消逝的方式取决于我们。” 对高三学子而言,宽门是学习间隙里弹出的游戏推送,是深夜被窝里闪烁的视频光影,是面对难题时轻易说出的 “明天再做”。走进去的确轻松,就像顺着滑坡滑行,无需费力便能获得即时的愉悦。然而宽门里的热闹终是镜花水月,它所象征的 “轻松”,本质是对自我潜力的辜负,对青春使命的逃避。
与宽门的即时享乐形成鲜明对比,窄门则意味着长远价值的坚守与深耕细作的生命修行。王安石曾言:“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远。” 这险远于我们而言,是寒冬清晨从暖被窝里挣扎起身的决绝,是演算纸写满三张后依然解不出题的执拗,是看着好友周末出游却埋头刷题的孤勇。但当模考排名每次往前挪一小步,当曾经晦涩的知识点突然变得清晰,当老师在评语里写下 “你在发光”,那些细碎的光亮便在险远的窄门里逐渐汇聚成星河,变成了人世间最奇美的风光。
更值得深思的是,宽与窄从来都不是绝对的,而是处于动态变化之中。那些看似宽阔的选择,往往在最初的轻松后就会显露出逼仄。就像有些同学一开始觉得凭着小聪明应付学业很轻松,可随着知识难度加深,曾经的 “宽门” 逐渐变成了无法转身的死胡同,想要追赶时才发现道路早已收窄。相反,那些起初让人望而却步的 “窄门”,会在坚持中慢慢拓宽。我们每天坚持背诵的单词、攻克的难题,看似是在狭窄的知识角落里深耕,实则是在为未来构建广阔的认知版图。就像河流在源头时只是涓涓细流,穿过峡谷、绕过礁石,最终会汇入波澜壮阔的大海。
站在十八岁的岔路口,经历了最初的迷茫与试探,我们已经懂得,宽门的 “宽” 是纵容,是用短暂的舒适透支未来;窄门的 “窄” 是磨砺,是用当下的艰辛兑换长远的自由。窄门里的路或许漫长,但每一步都算数。就像北斗星永远指引着方向,心中的梦想也在窄道尽头闪烁。这一路的艰辛,终将成为青春最耀眼的星辰。
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