期末模拟试卷-2025-2026学年五年级下册语文统编版

**基本信息** 以河姆渡文化为情境主线，融合基础知识、多文体阅读与创意习作，通过稻作、黑陶、研学等素材考查语文能力，渗透文化自信与思维能力培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |基础知识|6题|字词（璀璨、追溯）、文学常识（《世说新语》）、古诗词默写|结合遗址情境考查字词运用，关联课文《金字塔》对比文化| |阅读理解|9题|散文概括、说明文顺序、非连文本分析|三文本聚焦河姆渡文化，从稻作特点到黑陶价值再到研学设计，层层递进培养分析与创造思维| |习作|1题|情境写作|以“穿越七千年的相遇”为题，引导结合文化素材表达真实感悟，体现审美创造与语言运用|

浙江省小学五年级下册语文期末模拟试卷 （考试时间：90分钟 满分：100分 ） 学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 得分：__________ 第一部分 基础知识 1. 根据语境，看拼音写词语。 站在宁波河姆渡遗址公园的观景台上，望着这片cuǐ càn__________的古老土地，我们不禁zhuī sù__________到七千年前。先民们在这里fán yǎn__________生息，用jīng zhàn__________的手艺制作陶器、耕种水稻，chéng zài（ ）起长江下游的史前文明。随着考古fā jué__________工作的推进，越来越多的文物重见天日，让我们感受到了远古文明的zhèn hàn__________。这份跨越千年的文化根脉，需要我们代代守护，让古老的文明xīn huǒ xiāng chuán__________。 2. 下列词语注音全部正确的一项是 A. 耜（sì） 榫卯（sǔn mǎo） 陶埙（xūn） 粟米（sù） B. 夔纹（kuí） 骨耜（sì） 墓葬（cáng） 河姆渡（mǔ） C. 碳化（tàn） 稻秆（gān） 釜器（fǔ） 镌刻（juàn） D. 繁衍（yǎn） 震撼（hàn） 追溯（shuò） 薪火（xīn） 3. 下列词语中，没有错别字的一项是 A. 发掘 震憾 繁衍 源远流长 B. 精湛 追溯 承载 薪火相传 C. 稻惠 陶器 榫卯 错落有至 D. 骨器 磨厉 狩猎 叹为观只 4. 下列关于课文《金字塔》的表述，不正确的一项是 A. 金字塔是古埃及法老的陵墓，修建在尼罗河沿岸 B. 胡夫金字塔是世界上最大的金字塔，用了上百万块巨石 C. 古埃及人在天文学、数学、几何学等方面取得了很高的成就 D. 金字塔完全依靠现代机械修建而成，建造难度很低 5. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是 A. 《草船借箭》选自《水浒传》，作者是元末明初的罗贯中 B. 《景阳冈》选自《西游记》，讲述了武松打虎的故事 C. 《杨氏之子》选自《世说新语》，体现了杨氏之子的机智聪慧 D. 《猴王出世》选自《三国演义》，刻画了孙悟空的形象 6. 根据课内古诗词填空。 ① 黄沙百战穿金甲，________________。（王昌龄《从军行》） ② ________________，五千仞岳上摩天。（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） ③ 却看妻子愁何在，________________。（杜甫《闻官军收河南河北》） ④ ________________，子规声里雨如烟。（翁卷《乡村四月》） 第二部分 阅读理解 阅读一 状物散文 七千年前的稻花香 本文选自《江南文史》2025年第2期 在河姆渡遗址博物馆的展厅里，静静躺着几粒碳化的稻谷。它们黑乎乎的，小小的，看起来毫不起眼，可就是这几粒稻谷，把中国稻作农业的历史往前推到了七千年前。每次站在展柜前，我都仿佛能闻到穿越千年的稻花香。 七千年前的河姆渡，气候温暖湿润，水网密布，特别适合水稻生长。先民们从野外采集野生稻种，慢慢驯化，一步步摸索出水稻种植的技术。他们用骨耜翻地，用石镰收割，在潮湿的沼泽地里开垦出一片片稻田。春天播种，秋天收割，一粒粒金黄的稻谷，养活了一代又一代河姆渡人。 我总忍不住想象远古的稻田风光。初夏的时候，连片的稻田绿油油的，风吹过，稻叶沙沙作响，像绿色的波浪。先民们光着脚在田里劳作，拔除杂草，驱赶水鸟，汗水滴进泥土里，滋养着秧苗。到了秋天，稻穗沉甸甸地弯下腰，整片田野都是金黄色的，人们拿着石镰收割，脸上带着丰收的笑意。打谷、晾晒、藏进仓储坑，一年的收成，就是一年的安稳。 在遗址里，考古队员发现了上百吨的碳化稻谷，还有成套的稻作工具，骨耜、木杵、石磨盘，一应俱全。更让人惊叹的是，先民们已经懂得了灌溉技术，开挖了水渠把河水引进田里，不用靠天吃饭。要知道，这可是七千年前的农耕技术，很多同时期的地方还在靠狩猎采集为生，河姆渡人已经吃上了稳定的米饭，建起了定居的村落。 这一粒粒稻谷，改变了先民的生活，也孕育了灿烂的农耕文明。因为有了稳定的粮食，人们才能安心定居，才能有时间制作陶器、搭建房屋、发展手工艺。可以说，稻作文化就是河姆渡文明的根基。 如今，江南的土地上依旧种满了水稻，春天秧苗青青，秋天稻浪滚滚，和七千年前的景象何其相似。我们每天吃的米饭，和七千年前河姆渡人碗里的米饭，有着一样的香气，一样的温度。从七千年前到今天，稻作文化的根一直没有断，先民们的勤劳与智慧，也藏在每一粒稻米里，代代相传。 走出博物馆的时候，正是江南的秋天，路边的稻田里飘着稻花香。我忽然觉得，我们和七千年前的先民，离得那么远，又离得那么近。一样的土地，一样的稻花香，一样的勤劳与坚守，这就是文明的传承。 1. 结合文章内容，说说河姆渡的稻作文化有哪些特点。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2. 赏析下面的句子。 初夏的时候，连片的稻田绿油油的，风吹过，稻叶沙沙作响，像绿色的波浪。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3. 读完全文，你得到了怎样的生活启示？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 阅读二 事物说明文 河姆渡黑陶的艺术密码 本文选自《浙江文物》2025年第4期 河姆渡文化最具代表性的文物之一，就是造型古朴、工艺精湛的黑陶。这些七千年前的陶器，不仅是实用的生活器具，更是史前艺术的瑰宝，藏着先民的审美与智慧。 河姆渡的制陶技术已经十分成熟。先民们选用细腻的黏土作为原料，先经过反复淘洗，去掉杂质，再用泥条盘筑法塑形，也就是用泥条一圈一圈向上盘，堆出罐子、碗、盆等器物的形状。塑形之后，还要用鹅卵石或者骨器反复打磨器表，让陶器表面变得光滑平整。最特别的是烧制环节，先民们掌握了封窑渗碳的技术，在烧制后期封闭窑口，让烟里的碳粒渗透到陶土里，烧出来的陶器就会呈现出乌黑发亮的颜色，这也是黑陶名字的由来。 除了独特的黑色，河姆渡黑陶的纹饰也很有特点。先民们会在陶器表面刻画出各种各样的花纹，最常见的是绳纹、划纹、几何纹，还有不少动植物纹样，比如稻穗纹、鱼纹、鸟纹、猪纹。这些纹饰大多和先民的日常生活息息相关，有的记录了农耕、渔猎的场景，有的寄托了人们对丰收的期盼。最有名的猪纹陶钵，外壁上刻着栩栩如生的猪的形象，长嘴巴、粗身子，还有短短的尾巴，是研究当时家畜饲养的重要实物资料。 从造型上看，河姆渡黑陶的种类十分丰富，有做饭用的陶釜、装东西的陶罐、盛饭的陶钵、喝水的陶杯，还有专门用来储存粮食的陶瓮，几乎涵盖了日常生活的方方面面。很多器物的设计十分巧妙，比如带耳的陶罐方便提携，带圈足的陶碗放置平稳，处处体现着先民的生活智慧。 很多人觉得，七千年前的陶器肯定粗糙简陋，可河姆渡的黑陶完全打破了这种偏见。它的器形规整，表面光亮，纹饰精美，哪怕放在今天，也是十分耐看的艺术品。更重要的是，每一件黑陶都藏着历史的信息。通过研究陶器的成分、工艺、纹饰，我们就能知道七千年前人们的生活方式、审美偏好、生产水平，读懂远古的文明密码。 如今，宁波还有不少手艺人在传承黑陶制作技艺，用古老的方法烧制新的作品。七千年前的艺术，并没有随着时间消失，而是以新的方式，继续活在我们的生活里。 1. 下列关于河姆渡黑陶的表述，与原文内容相符的一项是 A. 河姆渡黑陶的颜色是天生的，不需要特殊的烧制技术 B. 黑陶上的纹饰都和神话故事有关，和日常生活没关系 C. 河姆渡黑陶种类丰富，几乎涵盖了日常生活的方方面面 D. 黑陶制作工艺简单，只用泥巴捏成型就能完成 2. 文章是按照怎样的顺序介绍河姆渡黑陶的？请结合内容简要分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3. 结合全文，说说河姆渡黑陶有着怎样的文化价值。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 阅读三 非连续性文本 河姆渡遗址研学活动方案调研 为优化河姆渡遗址的研学活动，某文化机构对参加过研学的五年级学生进行了调研，共回收有效问卷360份。 【材料一】 研学路线满意度调查 路线类型 非常满意 比较满意 不满意 文物参观讲解路线 22% 48% 30% 互动体验研学路线 65% 28% 7% 考古发掘实践路线 58% 33% 9% 【材料二】 现有研学项目介绍 目前遗址开放的研学项目主要有三类：第一类是展厅讲解，由讲解员带领参观展厅，介绍文物和历史；第二类是模拟考古体验，学生可以在模拟探方里挖掘“文物”，学习考古的基本方法；第三类是陶器制作体验，用陶泥制作简单的小陶器，感受先民的制陶工艺。其中，互动体验类项目最受学生欢迎，纯讲解类项目的参与热情较低。 【材料三】 学生建议汇总 参与调研的学生提出了很多改进建议，排在前三位的分别是：希望增加更多动手体验的项目，比如搭建干栏式建筑模型、制作骨哨；希望讲解内容更有趣，多讲先民的生活故事，少讲枯燥的专业术语；希望能有研学任务单，带着问题参观，收获会更大。还有不少学生建议，可以设计闯关打卡的活动形式，增加参观的趣味性。 1. 下列关于调研结果的表述，与材料内容相符的一项是 A. 学生对纯讲解路线的满意度最高，没有人不满意 B. 互动体验类的研学项目最受学生欢迎 C. 所有学生都觉得讲解内容很有趣，不需要改进 D. 学生都不喜欢模拟考古的项目，参与度很低 2. 结合材料二和材料三，说说现有的研学活动存在哪些不足。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3. 请你结合河姆渡文化特色，设计一项适合五年级学生的研学活动，并说明设计理由。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 第三部分 习作 题目：穿越七千年的相遇 提示：当你站在河姆渡遗址的土地上，看着七千年前的文物，想象着先民的生活，一定会有不一样的感受。请你结合自己的参观经历或者阅读积累，写一写你与河姆渡文化相遇的故事和感悟。 要求： （1）结合具体事例，写出自己的真实感悟； （2）语句通顺，条理清晰，有真情实感； （3）不少于400字； （4）文中不得出现真实的校名、人名。 参考答案 第一部分 基础知识 1. 璀璨 追溯 繁衍 精湛 承载 发掘 震撼 薪火相传 2. A 3. B 4. D 5. C 6. ①不破楼兰终不还 ②三万里河东入海 ③漫卷诗书喜欲狂 ④绿遍山原白满川 第二部分 阅读理解 阅读一 1. 历史悠久，距今已有七千年；技术成熟，有配套的农具和灌溉技术；是河姆渡文明的根基，支撑定居生活；文化传承久远，延续至今。 2. 运用了比喻的修辞手法，将连片稻田比作绿色波浪，生动形象地写出了稻田的广阔与生机，展现了远古稻田的美好风光，表达了作者对稻作文化的赞美。 3. 示例：勤劳与智慧能创造美好的生活；文明的传承源远流长，我们要珍惜和传承先辈留下的文化遗产；粮食来之不易，要珍惜每一粒米饭。 阅读二 1. C 2. 按照逻辑顺序介绍。先总说黑陶的地位，再依次介绍制作工艺、纹饰特点、器物种类，最后说明其文化价值与当代传承，条理清晰，层层递进。 3. 是先民生活的实用器具，体现了高超的制陶工艺；纹饰记录了远古的生产生活，有重要的历史研究价值；体现了先民的审美追求，是史前艺术的瑰宝；是中华史前文明的代表，有着传承的文化意义。 阅读三 1. B 2. 纯讲解类路线满意度低，学生参与热情不高；讲解内容偏专业枯燥，不够生动有趣；互动体验项目还不够丰富，不能满足学生需求；活动形式单一，缺少趣味性和任务引导。 3. 示例：设计“史前生活闯关”研学活动，设置制陶、搭建建筑模型、辨认农作物等关卡，完成任务获得印章。理由：能增加活动的趣味性，让学生在闯关过程中了解河姆渡先民的生活，提升参与感。 第三部分 习作（略） 学科网（北京）股份有限公司 $