精品解析:吉林通化市梅河口市第五中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测历史试题
2026-06-25
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 通化市 |
| 地区(区县) | 梅河口市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 104 KB |
| 发布时间 | 2026-06-25 |
| 更新时间 | 2026-06-25 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-25 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
高二历史
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 2025年,考古工作人员在河南新郑裴李岗遗址的东部生活区发掘出距今约8000—7500年刻画精细的人面獠牙陶塑。该陶塑的人面形象具有面具化特征,头部呈“介”字形,可能是后期神像形象的重要源头之一。据此可推知,当时( )
A. 形成独立手工业部门 B. 祭祀与等级深度结合
C. 产生了原始精神信仰 D. 神权与王权相互支撑
2. 春秋时期,诸夏各国“习染”蛮夷文化、甚至习用夷礼者可谓不胜枚举,如卫出公自吴返而“效夷言”。这可说明( )
A. 华夷民族融合加强 B. 民族矛盾基本消除
C. 华夏认同范围扩大 D. “大一统”开始践行
3. 下表反映了两晋、南朝时期尚书吏部郎任职人员的出身情况。这可说明( )
时期
人数
士族
寒族
西晋
10
10
0
东晋
23
22
1
刘宋
24
24
0
萧齐
19
18
1
萧梁
20
19
1
陈
1
1
0
A. 门阀政治开始走向衰落 B. 九品中正制全面推行
C. 社会阶层流动严重受阻 D. 国家的选官权力下移
4. 宋代理学家致力于追求“圣贤”人格,如张载曾作书规劝自己的学生,“天资美,不足为功。惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功”。由此可知,理学家的这一追求( )
A. 旨在复兴传统儒学思想 B. 激发了人们社会责任感
C. 推动了三教合一的发展 D. 利于提高自身道德修养
5. 据《嵩县志》记载,该县汝河镇去县百里,当地居民“盐、米、农器,易于县,往返三四日,妨农功。乾隆三十年秋,始立为集”。此记载可说明,该镇立“集”( )
A. 促进了长途贩运业发达 B. 推动了商人群体的崛起
C. 方便了百姓的生产生活 D. 得益于工商业市镇繁荣
6. 元昊称帝建立西夏后,设“蕃学”和“汉学”,积极学习中原以儒学为中心的礼教文化,严格君臣等级制度,强调君臣关系在各种人伦关系中的重要性,并将谋逆规定为第一大罪。这些举措( )
A. 旨在谋求政权的合法性 B. 体现对中原文化的崇敬
C. 照搬汉家政治伦理体系 D. 迎合了政治体制的变化
7. 两宋之前,地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益;两宋时期,这种情况非但不复存在,佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出( )
A. 人身依附关系的松弛 B. 土地兼并问题的缓解
C. 雇佣劳动关系的普及 D. 契约自由原则的确立
8. 下表所示为五代官修《旧唐书》和北宋官修《新唐书》中关于武则天的部分记载。
关于称帝
《旧唐书》
九月九日壬午,革唐命,改国号为周……加尊号曰圣神皇帝
《新唐书》
太后自称帝,尊号圣神皇帝,立武氏七庙于神都
关于用人
《旧唐书》
则天遣孝杰统兵十八万讨孙万荣……地形险隘,贼甚众,孝杰率精锐为前锋,奋力击之
《新唐书》
后恃胜,轻敌深入,粮运不继……士卒饥,引还,为虏所乘,堕谷死
由此可知( )
A. 《旧唐书》具有较高史料价值 B. 理学思想逐渐成为官方哲学
C. 五代时期女性社会地位提高 D. 北宋政府注重强化儒家伦理
9. 明朝建立后,朱元璋废除了丞相制度,由皇帝直接统领六部,同时设立殿阁大学士作为顾问,明成祖时正式设立内阁,内阁大学士参与机密事务的决策。清朝基本沿袭明朝制度,设立军机处作为中枢决策机构。这些变化反映了( )
A. 君主专制制度不断得到强化
B. 中央行政效率有了显著提高
C. 古代政治制度日趋完善
D. 皇权与相权的矛盾得到解决
10. 明朝嘉靖年间,浙江总督胡宗宪组织绘制沿海军事图集《筹海图编》,该书共13卷,包含“舆地全图”“沿海山沙图”“沿海郡县图”“日本岛夷入寇之图”。该图集的编制,反映当时中国( )
A. 绘图技术领先世界 B. 海权意识有所增强
C. 阶级矛盾日益激化 D. 海外贸易日趋繁盛
11. 《开元天宝遗事·探春》:“都人士女,每至正月半后,各乘车跨马,供帐于园圃,或郊野中,为探春之宴。”从高宗至肃宗有名公主共计98人,其中二嫁24人,三嫁3人。唐代女子还活跃于商业领域及体育运动中。这些现象反映出李唐( )
A. 妇女的政治地位较高 B. 受到少数民族习俗的濡染
C. 推行开放的外交政策 D. 佛教伦理重构女性价值观
12. 王安石变法“提供青苗钱借贷”中,有“请钱还钱”(请1000文还1200文)与“还斛斗”(请1000文折粮还约同于2400文)两种方式,“贵则民自纳钱”。而司马光等人认为这样“必率以见钱,折以金银,此非民耕凿可得也”。据此可知,司马光认为青苗法( )
A. 缺乏配套货币政策支撑 B. 削弱了国家财政的调控力
C. 执行异化激化社会矛盾 D. 背离了小农经济运作逻辑
13. 金朝初期,中央采用勃极烈制,军国大事由女真贵族共同商议决策。金熙宗废止旧制,在中央设立尚书、中书、门下三省,核心官职多由宗室贵族出任。海陵王时期裁撤中书、门下二省,仅保留尚书省作为君主直辖的最高中枢机构。这一系列变革( )
A. 契合了君主集权强化诉求 B. 降低了中央政府行政决策效率
C. 彰显了政治制度的二元性 D. 有效缓和了民族关系紧张局面
14. 宋代花鸟画家注重写生,强调“师造化(自然)”。“师造化”既是对自然的观察和审视,又表现出画家对物象的思考和研究。徽宗年间《宣和画谱》言:“画家虽游艺,至于穷理处当须知此。”出现这一现象主要缘于( )
A. 商品经济繁荣和绘画技艺高超 B. 理学对艺术和审美的影响
C. 士大夫阶层忧国忧民的家国观 D. 封建礼教束缚人们的精神
15. 宋天圣五年(1027年)诏令:“户绝(死亡且无直系继承人)庄田,如已有人租佃者,并给见佃人,更不纳租课(向原主的家族缴纳额外税额),只依元税(原税额)供输,出户为主。”这一规定旨在( )
A. 均衡民众税收负担 B. 缓和土地兼并现象
C. 强化人身依附关系 D. 保障国家财政收入
16. 在元朝屯戍政策下,“北人则徙广海,南人则徙辽东”,边远之地如云南广海,有所谓的“蒙古军”、“契丹军”、“畏兀儿军”、“回回军”等,东北辽阳境内则有回回、畏兀儿、钦察、阿速等西疆各族人。这些举措元朝旨在( )
A. 打破地域与民族间的固有界限
B. 以军事屯戍取代边地行政管辖
C. 借人口迁徙巩固边疆统治秩序
D. 提升民族间相互认同与融合度
二、材料题
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 宋代与中南半岛、大食诸国、高丽、日本的来往十分密切,高丽和日本都辟有专门对宋贸易的港口。宋代进出口货物有410种以上,按性质可分为宝物、布匹、香货、皮货、杂货、药材等,单是进口香料,其名色就不下百种。宋代出口货物种类也很复杂,据日本学者统计,仅日本进口的“唐物”就达41种。宋代对外贸易港口有20余处,设有广州、泉州等5个市舶司。宋神宗元丰三年(1080年),宋政府正式修订《广州市舶条(法)》,委官推行,并援用于各市舶司。宋代海船可乘五六百人到千人以上。据推断,福州一地就有300余艘宽一丈二尺以上的海船。此时既有大批海外蕃客来华贸易且定居,也有宋朝海商、水手“住蕃”的现象。
——摘编自曹中原、刘常青《宋代海外贸易的兴盛及其原因》
材料二 鸦片战争以及《南京条约》的签订,大大改变了美国对中国的既往认知-美国对中国本身的命运以及中国外交局势的关心是第二位的,从总统到国会政客及其背后的富商巨贾们,眼里首先看到的是英国通过条约打开了中国另外四个通商口岸-厦门、福州、宁波、上海,而美国的首要任务是要和英国一样进入这些口岸做生意。此时甚至以后,中国对于美国最重要的意义,恰是她蕴藏着的令人垂涎的如山如海的财富,以及令人神往的广袤无垠的市场。
——摘编自王元崇《中美相遇:大国外交与晚清兴衰(1784-1911)》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代海外贸易兴盛的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国近代对外交往的特征,并分析其对中国的影响。
18. 【乡约与基层社会治理】
材料一 朱熹对于乡约的贡献在于对《吕氏乡约》的编考和增损。朱熹在考订了吕氏乡约乡仪后还以为不足,又“取其他书,及附己意,稍增损之,以通于今,而又为月旦集会读约之礼”在内容上,朱熹不仅提倡乡约乡仪,对于保甲、社仓、小学的工作也分别提倡。朱熹著有《小学集注》内外两篇,共分立教、明伦、敬身、稽古、嘉言、善行各章,立定小学教育的基础。在其居住的建宁府崇安县开耀乡,朱熹首创建立社仓,并在乏食之时向乡民低息出借。因为朱熹是一个名重全国、名闻后世的大儒,乡约制度才受到天下后世的重视。可惜他没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚,没有把乡约、保甲、社仓、社学打成一片,达到一种分工合作的地步。
——摘编自杨开道《中国乡约制度》
材料二 明代中叶的武宗正德年间是一个乡村社会秩序发生了动摇和分解的时代。王阳明巡抚此地时,推行“十家牌法”,仅仅用一年多时间就收效甚巨。在此过程中,王阳明意识到“民虽格面,未知格心”,建立良好的社会秩序仅仅依靠外在的制度设计是不够的,更重要的是对民众进行德化教育,以使乡民心存善念,育成仁厚风俗,社会动乱才能从根本上得到解决。基于此种思路,王阳明开始在南赣地区大力推行乡约,一边创立社学,延师教子,歌诗习礼,以立小学教育的基础;一边将《吕氏乡约》的四条原则与明太祖的“六谕”糅合,联属父老率引子弟,敦礼让之风,成淳厚之俗。史料记载,《南赣乡约》的推行对当地的风俗和治安产生了积极有益的影响,附近州县“近被政教,甄陶稍识,礼度趋正,休风日有渐矣”。
——摘编自董建辉《明清乡约:理论演进与实践发展》
(1)根据材料并结合所学知识,比较朱熹和王阳明在推行乡约方面的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析明代乡约广泛推行的意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪晚期,西欧工商业城市日渐繁荣,自治城市财政体系逐步完善。意大利各城市共和国普遍征收房屋税,按房产位置、规模、优劣划定税额等级,富裕阶层承担更高赋税,普通平民住宅税负较轻。税款大多用于城市道路修缮、公共卫生、治安防卫以及救助贫苦市民,税收由城市市民议会商议制定,征税过程相对透明。
——摘编自《西欧中世纪城市经济史》
材料二 近代民族国家形成时期,欧洲各国军费、宫廷开支急剧膨胀。英国、法国相继把房产税收归中央统一管理,取消分级计税原则,统一按房屋间数硬性摊派。政府为弥补财政赤字不断加征税额,地方官吏借机盘剥民众,赋税苛重且毫无公平可言。不合理的房产税制度,加剧了社会阶层矛盾,成为推动近代资产阶级民主革命的重要社会诱因。
——摘编自《欧洲近代财政制度史》
材料三 19世纪中后期,随着工业革命深入推进,欧美城市化速度加快,贫富分化加剧,城市公共治理问题丛生。西方各国改革房产税制度,确立税收法定原则,由议会立法规范征税流程;实行累进差别税率,商业地产、高端豪宅高税率,普通自住住宅低税或减免;房产税收入专项投入城市教育、医疗、基础设施和社会保障,成为调节社会财富、完善基层治理的重要工具。
——摘编自《现代西方财税与社会治理研究》
(1)根据材料一,概括中世纪晚期西欧自治城市房产税的主要特点。
(2)根据材料二、三,概括西方房产税从近代早期到工业革命后的主要变化。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈房产税的演变对当代社会治理的启示。
20. 阅读材料,完成下列要求。
领域
中国明清时期(14—19世纪初)
西方近代早期(14—19世纪初)
政治
君主专制空前强化,军机处设立,皇权高度集中
英、法等国先后开展资产阶级革命,逐步确立君主立宪制、民主共和制
经济
小农经济占主导,重农抑商、闭关锁国,资本主义萌芽发展缓慢
新航路开辟、殖民扩张,资本主义经济迅速发展,工业革命逐步开展
思想
八股取士、文字狱,思想文化专制,儒家思想占据统治地位
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,人文主义、理性主义广泛传播
科技
传统科技总结性发展,缺乏近代科学突破
近代自然科学兴起,牛顿经典力学等科学理论形成
从材料中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述通顺)
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高二历史
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 2025年,考古工作人员在河南新郑裴李岗遗址的东部生活区发掘出距今约8000—7500年刻画精细的人面獠牙陶塑。该陶塑的人面形象具有面具化特征,头部呈“介”字形,可能是后期神像形象的重要源头之一。据此可推知,当时( )
A. 形成独立手工业部门 B. 祭祀与等级深度结合
C. 产生了原始精神信仰 D. 神权与王权相互支撑
【答案】C
【解析】
【详解】A.距今七八千年的裴李岗文化仅能制作小型陶塑,独立手工业部门形成于新石器时代晚期(距今5000到4000年),错误。
B.材料未涉及墓葬、礼器、阶层分化的相关内容,无法体现祭祀与等级深度结合,错误。
C.这件陶塑具备面具化神像特征,属于先民用于精神祭祀、崇拜的器物,反映八千年前的先民已经拥有神灵崇拜的观念,产生了原始精神信仰,正确。
D.王权出现于早期国家阶段,裴李岗文化属于原始氏族社会,尚未诞生王权,错误。
故选C项。
2. 春秋时期,诸夏各国“习染”蛮夷文化、甚至习用夷礼者可谓不胜枚举,如卫出公自吴返而“效夷言”。这可说明( )
A. 华夷民族融合加强 B. 民族矛盾基本消除
C. 华夏认同范围扩大 D. “大一统”开始践行
【答案】A
【解析】
【详解】A.春秋诸夏诸侯国主动学习蛮夷的文化、礼仪与语言,中原族群与周边蛮夷在文化层面互相吸收借鉴,体现了不同族群之间文化交融的程度不断加深,华夷民族融合加强,正确。
B.春秋时期华夏与蛮夷之间仍时常爆发冲突,族群间的对立依旧存在,民族矛盾并未基本消除,错误。
C.华夏认同侧重周边蛮夷主动接纳中原礼乐、自认华夏,材料是诸夏主动学习蛮夷文化,未体现蛮夷认同华夏的内容,错误。
D.“大一统”的理念与实践兴起于战国后期至秦汉时期,春秋时期诸侯纷争、国家分裂,错误。
故选A项。
3. 下表反映了两晋、南朝时期尚书吏部郎任职人员的出身情况。这可说明( )
时期
人数
士族
寒族
西晋
10
10
0
东晋
23
22
1
刘宋
24
24
0
萧齐
19
18
1
萧梁
20
19
1
陈
1
1
0
A. 门阀政治开始走向衰落 B. 九品中正制全面推行
C. 社会阶层流动严重受阻 D. 国家的选官权力下移
【答案】C
【解析】
【详解】A.表格中西晋至陈各朝尚书吏部郎几乎全由士族担任,寒族任职人数极少,门阀势力仍牢牢把持关键选官岗位,并未体现门阀政治衰落,错误。
B.材料仅展示官员出身数据,没有涉及九品中正制推行与否的相关信息,错误。
C.两晋南朝掌管官员选拔的尚书吏部郎几乎被士族垄断,寒族极少有机会出任该要职,寒门很难进入上层官僚体系,说明社会阶层流动严重受阻,正确。
D.尚书吏部郎属于中央负责选官的官职,士族垄断该职位体现中央选官权被世家把持,并非选官权力下移,错误。
故选C项。
4. 宋代理学家致力于追求“圣贤”人格,如张载曾作书规劝自己的学生,“天资美,不足为功。惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功”。由此可知,理学家的这一追求( )
A. 旨在复兴传统儒学思想 B. 激发了人们社会责任感
C. 推动了三教合一的发展 D. 利于提高自身道德修养
【答案】D
【解析】
【详解】A.理学诞生的原因包含复兴儒学,但材料引文只强调主动改正自身恶习、勤勉向善以完善人格,未体现复兴儒学的相关目的,错误。
B.社会责任感指向济世安民、参与家国事务,材料侧重个人修身、矫正自身缺点,未涉及面向社会与国家的担当,错误。
C.三教合一是理学形成的时代背景,早在宋代理学成熟之前就已经逐步发展,材料只论述个人修身的方法,未体现儒佛道三教融合的相关内容,错误。
D.张载提出主动改正恶行、摒弃懒惰、坚持行善勤勉,这是从个人言行心性层面约束自我,理学家以此塑造圣贤人格,利于提高自身道德修养,正确。
故选D项。
5. 据《嵩县志》记载,该县汝河镇去县百里,当地居民“盐、米、农器,易于县,往返三四日,妨农功。乾隆三十年秋,始立为集”。此记载可说明,该镇立“集”( )
A. 促进了长途贩运业发达 B. 推动了商人群体的崛起
C. 方便了百姓的生产生活 D. 得益于工商业市镇繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】A.设立集市主要是方便本地居民交易,并非促进长途贩运贸易,错误。
B.明清商人群体(如商帮)早已崛起,乡镇集市的设立不足以推动商人群体崛起,错误。
C.汝河镇设立集市后,村民可在本地购买盐、米、农器等必需品,避免长途往返县城,节省时间,不误农时,方便了日常生活和生产活动,正确。
D.材料反映的是为便利居民生活而设立集市,而非工商业市镇繁荣的结果,错误。
故选C项。
6. 元昊称帝建立西夏后,设“蕃学”和“汉学”,积极学习中原以儒学为中心的礼教文化,严格君臣等级制度,强调君臣关系在各种人伦关系中的重要性,并将谋逆规定为第一大罪。这些举措( )
A. 旨在谋求政权的合法性 B. 体现对中原文化的崇敬
C. 照搬汉家政治伦理体系 D. 迎合了政治体制的变化
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料强调的是严格等级制度,而政权的合法性涉及的是道统问题,这在材料中未曾提及,错误。
B.对中原文化的崇敬只是西夏学习儒学的部分动因,材料中的举措有着更加针对性的目的,错误。
C.元昊是“学习借鉴”而非“照搬”,西夏仍保留自身民族文化特色,错误。
D.党项族内迁后,建立起中央集权的政治体制,社会不断封建化,因此材料中元昊仿效中原政权,引入儒家文化建立严格的君臣等级制度,是为了适应政治体制的变化,正确。
故选D项。
7. 两宋之前,地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益;两宋时期,这种情况非但不复存在,佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出( )
A. 人身依附关系的松弛 B. 土地兼并问题的缓解
C. 雇佣劳动关系的普及 D. 契约自由原则的确立
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干提到两宋前地主对佃户存在超经济强制剥削,两宋后佃户获得选择地主的自由,超经济强制的消失,意味着地主不能利用特权剥削佃户,佃户获得了择主自由,这直接反映了佃户对地主的人身依附关系不断松弛,正确。
B.两宋政府推行“不抑兼并”的土地政策,土地兼并问题进一步加剧,并非缓解,错误。
C.雇佣劳动关系是明朝中后期资本主义萌芽才出现的新生产关系,宋代不可能普及,错误。
D.契约自由是近代资本主义的法律原则,宋代仅出现佃户退佃、择主的自由,远未确立这一原则,错误。
故选A项。
8. 下表所示为五代官修《旧唐书》和北宋官修《新唐书》中关于武则天的部分记载。
关于称帝
《旧唐书》
九月九日壬午,革唐命,改国号为周……加尊号曰圣神皇帝
《新唐书》
太后自称帝,尊号圣神皇帝,立武氏七庙于神都
关于用人
《旧唐书》
则天遣孝杰统兵十八万讨孙万荣……地形险隘,贼甚众,孝杰率精锐为前锋,奋力击之
《新唐书》
后恃胜,轻敌深入,粮运不继……士卒饥,引还,为虏所乘,堕谷死
由此可知( )
A. 《旧唐书》具有较高史料价值 B. 理学思想逐渐成为官方哲学
C. 五代时期女性社会地位提高 D. 北宋政府注重强化儒家伦理
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。从题干信息看,《旧唐书》对武则天的叙述相对温和,《新唐书》带有严苛的儒家标准,这种不同反映出北宋政府注重强化儒家伦理,D项正确;《旧唐书》虽然叙述温和,但是史料的价值是由史料自身的原始性和关联性决定的,排除A项;理学在北宋中期兴起,南宋后期才成为官方哲学。《新唐书》成书于北宋仁宗时期(1060年),此时理学尚未占据统治地位,排除B项;《旧唐书》对武则天称帝的中立记载,仅反映五代政权对李唐正统的态度相对松散,并非女性社会地位提高的普遍表现,排除C项。故选D项。
9. 明朝建立后,朱元璋废除了丞相制度,由皇帝直接统领六部,同时设立殿阁大学士作为顾问,明成祖时正式设立内阁,内阁大学士参与机密事务的决策。清朝基本沿袭明朝制度,设立军机处作为中枢决策机构。这些变化反映了( )
A. 君主专制制度不断得到强化
B. 中央行政效率有了显著提高
C. 古代政治制度日趋完善
D. 皇权与相权的矛盾得到解决
【答案】A
【解析】
【详解】A.明朝废除丞相、设立内阁,清朝设立军机处,这些举措都削弱了相权(或辅政机构权力),将决策权集中于皇帝手中,反映了君主专制制度的不断强化,正确。
B.这些变化的核心目的是加强皇权,并非为了提高中央行政效率,且军机处的设立也容易导致行政效率低下,错误。
C.明清时期政治制度的核心趋势是君主专制强化,并非“日趋完善”,“完善”通常指制度的合理化、民主化,与史实不符,错误。
D.朱元璋废除丞相制度后,皇权与相权的矛盾已得到解决,清朝的军机处是皇权强化的延续,而非这一矛盾的解决过程,错误。
故选A项。
10. 明朝嘉靖年间,浙江总督胡宗宪组织绘制沿海军事图集《筹海图编》,该书共13卷,包含“舆地全图”“沿海山沙图”“沿海郡县图”“日本岛夷入寇之图”。该图集的编制,反映当时中国( )
A. 绘图技术领先世界 B. 海权意识有所增强
C. 阶级矛盾日益激化 D. 海外贸易日趋繁盛
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,《筹海图编》是一部专门的沿海军事图集,包含“沿海山沙图”“日本岛夷入寇之图”等内容,其编制目的是为了应对倭寇侵扰、加强海防。这说明明朝政府主动关注沿海防御与海洋安全,反映出当时海权意识有所增强,B项正确;题干仅提及绘制军事图集,未涉及与世界其他地区绘图技术的对比,无法得出“领先世界”的结论,排除A项;图集的编制是为了应对外部倭寇威胁,与内部阶级矛盾无关,排除C项;嘉靖年间实行严格的海禁政策,海外贸易受到严重限制,“日趋繁盛”不符合史实,排除D项。故选B项。
11. 《开元天宝遗事·探春》:“都人士女,每至正月半后,各乘车跨马,供帐于园圃,或郊野中,为探春之宴。”从高宗至肃宗有名公主共计98人,其中二嫁24人,三嫁3人。唐代女子还活跃于商业领域及体育运动中。这些现象反映出李唐( )
A. 妇女的政治地位较高 B. 受到少数民族习俗的濡染
C. 推行开放的外交政策 D. 佛教伦理重构女性价值观
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:唐朝中国。据材料,唐朝时期,女性有到郊外踏春游玩的习俗,唐朝的公主有很多改嫁的,唐代女子还活跃于商业领域及体育运动中,反映社会风气开放,对女性束缚较少。结合所学,李唐家族起于西魏时关陇集团,带有鲜明的鲜卑族色彩,唐朝时期民众交往频繁,少数民族风气影响中原地区,这是李唐的女性较为开放的原因,B项正确;材料未提及妇女在政治生活中具有重要地位,不能体现政治地位较高,排除A项;材料所述体现少数民族风俗的影响,与民族交融而非中外交往有关,排除C项;唐朝开放的社会风气主要与民族交融有关,而非受到佛教伦理的影响,且“重构”说法夸大,排除D项。故选B项。
12. 王安石变法“提供青苗钱借贷”中,有“请钱还钱”(请1000文还1200文)与“还斛斗”(请1000文折粮还约同于2400文)两种方式,“贵则民自纳钱”。而司马光等人认为这样“必率以见钱,折以金银,此非民耕凿可得也”。据此可知,司马光认为青苗法( )
A. 缺乏配套货币政策支撑 B. 削弱了国家财政的调控力
C. 执行异化激化社会矛盾 D. 背离了小农经济运作逻辑
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,小农经济以家庭为单位,生产目的以自给自足为主,生产成果主要是粮食等实物,缺乏通过商业活动获取货币的稳定渠道和能力,而王安石“贵则民自纳钱”背后隐藏的正是以价格政策驱动货币还贷。司马光“此非民耕凿可得也”的批判直接点出货币并非农民耕种的直接产物,政策要求农民以非生产性的方式获取货币还款,本质是强行将农民卷入商品货币关系,背离了小农经济运作逻辑,D项正确;青苗法的问题不在于货币政策是否完善,而在于还款形式与农民生产方式的不匹配,排除A项;司马光反对的重点在于还款方式的可行性,而非国家财政调控力的削弱,排除B项;材料反映的是青苗法要求农民以货币形式还款,这是制度设计层面的问题,而非执行层面的异化,排除C项。故选D项。
13. 金朝初期,中央采用勃极烈制,军国大事由女真贵族共同商议决策。金熙宗废止旧制,在中央设立尚书、中书、门下三省,核心官职多由宗室贵族出任。海陵王时期裁撤中书、门下二省,仅保留尚书省作为君主直辖的最高中枢机构。这一系列变革( )
A. 契合了君主集权强化诉求 B. 降低了中央政府行政决策效率
C. 彰显了政治制度的二元性 D. 有效缓和了民族关系紧张局面
【答案】A
【解析】
【详解】A.从金朝初期贵族共同决策的勃极烈制,到金熙宗设立三省,再到海陵王仅保留尚书省作为君主直辖机构,这一系列变革逐步削弱了贵族集体决策的权力,将中枢权力集中到君主手中,契合了君主集权强化的诉求,正确。
B.海陵王裁撤中书、门下二省,仅保留尚书省,简化了中枢机构,减少了决策环节,有利于提高行政决策效率,错误。
C.材料强调的是金朝一系列变革的演进趋势,是从旧制向新制的过渡,而非二元并存,错误。
D.这些变革更多是统治集团内部的权力调整,未涉及民族关系的处理,错误。
故选A项。
14. 宋代花鸟画家注重写生,强调“师造化(自然)”。“师造化”既是对自然的观察和审视,又表现出画家对物象的思考和研究。徽宗年间《宣和画谱》言:“画家虽游艺,至于穷理处当须知此。”出现这一现象主要缘于( )
A. 商品经济繁荣和绘画技艺高超 B. 理学对艺术和审美的影响
C. 士大夫阶层忧国忧民的家国观 D. 封建礼教束缚人们的精神
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,宋代的花鸟画水平很高,艺术创作来源于对自然万物的“师法”,强调对自然的观察、注重写实,“穷理”即需要艺术家内得自心中的悟性,出现这一现象的原因主要是受到理学的影响,B项正确;商品经济繁荣是促使绘画不断发展的物质基础,但不是“师造化”的主要原因,排除A项;士大夫阶层忧国忧民的家国观主要体现在文学艺术作品对社会现实、国家命运等方面的关注上,与花鸟画家注重对自然的观察和思考这一现象没有直接关联,排除C项;封建礼教束缚人们的精神主要体现在对人的行为规范、道德伦理等方面的限制,与画家注重写生、“师造化”这一现象没有直接的因果联系,排除D项。故选B项。
15. 宋天圣五年(1027年)诏令:“户绝(死亡且无直系继承人)庄田,如已有人租佃者,并给见佃人,更不纳租课(向原主的家族缴纳额外税额),只依元税(原税额)供输,出户为主。”这一规定旨在( )
A. 均衡民众税收负担 B. 缓和土地兼并现象
C. 强化人身依附关系 D. 保障国家财政收入
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。材料显示宋代政策规定现佃人“只依元税供输”,并使其成为纳税主体,这直接确保了国家税收的稳定,防止因户绝导致土地荒废或税收流失,旨在保障国家财政收入,D项正确;政策仅针对户绝田的现佃人,没有涉及调整或均衡其他民众的税收负担,排除A项;政策将户绝田直接给予现佃人,可能在一定程度上防止土地被大地主兼并,但“缓和土地兼并现象”并非政策的主要目的,且户绝田数量有限,对整个土地兼并现象的缓和作用有限,排除B项;政策使现佃人“出户为主”,即从佃户变为田主,减弱了佃户对原田主家族的人身依附关系,而非强化,排除C项。故选D项。
16. 在元朝屯戍政策下,“北人则徙广海,南人则徙辽东”,边远之地如云南广海,有所谓的“蒙古军”、“契丹军”、“畏兀儿军”、“回回军”等,东北辽阳境内则有回回、畏兀儿、钦察、阿速等西疆各族人。这些举措元朝旨在( )
A. 打破地域与民族间的固有界限
B. 以军事屯戍取代边地行政管辖
C. 借人口迁徙巩固边疆统治秩序
D. 提升民族间相互认同与融合度
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“北人则徙广海,南人则徙辽东”“东北辽阳境内则有回回、畏兀儿、钦察、阿速等西疆各族人”等信息可知,元朝在屯戍政策下,将蒙古、契丹、畏兀儿、回回等多民族人口迁徙安置到云南、辽东等边远地区。结合所学可知,元朝将多民族人口迁徙至边疆,通过屯田驻兵实现“以兵养兵”,同时加强对边疆地区的管控与开发,从而巩固统治,C项正确;元朝的屯戍政策客观上促使地域和民族界限被打破,但这更多是手段而非根本意图,其根本目的在于巩固统治,排除A项;元朝在边疆同时设有行省、宣慰司等行政机构,屯戍是军事方面的补充,而非取代行政,排除B项;屯戍政策客观上有利于提升民族间的认同与融合,并非元朝的主观政治意图,排除D项。故选C项。
二、材料题
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 宋代与中南半岛、大食诸国、高丽、日本的来往十分密切,高丽和日本都辟有专门对宋贸易的港口。宋代进出口货物有410种以上,按性质可分为宝物、布匹、香货、皮货、杂货、药材等,单是进口香料,其名色就不下百种。宋代出口货物种类也很复杂,据日本学者统计,仅日本进口的“唐物”就达41种。宋代对外贸易港口有20余处,设有广州、泉州等5个市舶司。宋神宗元丰三年(1080年),宋政府正式修订《广州市舶条(法)》,委官推行,并援用于各市舶司。宋代海船可乘五六百人到千人以上。据推断,福州一地就有300余艘宽一丈二尺以上的海船。此时既有大批海外蕃客来华贸易且定居,也有宋朝海商、水手“住蕃”的现象。
——摘编自曹中原、刘常青《宋代海外贸易的兴盛及其原因》
材料二 鸦片战争以及《南京条约》的签订,大大改变了美国对中国的既往认知-美国对中国本身的命运以及中国外交局势的关心是第二位的,从总统到国会政客及其背后的富商巨贾们,眼里首先看到的是英国通过条约打开了中国另外四个通商口岸-厦门、福州、宁波、上海,而美国的首要任务是要和英国一样进入这些口岸做生意。此时甚至以后,中国对于美国最重要的意义,恰是她蕴藏着的令人垂涎的如山如海的财富,以及令人神往的广袤无垠的市场。
——摘编自王元崇《中美相遇:大国外交与晚清兴衰(1784-1911)》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代海外贸易兴盛的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国近代对外交往的特征,并分析其对中国的影响。
【答案】(1)原因:宋代农业、手工业发达,商品经济繁荣;政府重视与制度保障;造船与航海技术的进步;地理位置优越;地区贸易网络的建立;商品种类丰富;参与群体广泛。
(2)特征:被动开放;主权受损;列强主导;经济利益优先;从朝贡体系向条约体系转变。
影响:促进了西学东渐,推动了中国思想的近代化;通商口岸的开放促进了对外贸易和自然经济的解体,为民族工业的产生创造了条件;国家主权严重受损,中国逐步沦为半殖民地半封建社会;社会矛盾激化,引发反抗斗争。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问要求分析宋代海外贸易兴盛的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从经济基础、政策与制度、技术条件、地理与网络、贸易要素等角度进行概括。
【小问2详解】
特征:本小问要求指出中国近代对外交往的特征,需要结合材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从开放性质、主权状况、主导力量、核心诉求、体制演变等角度进行概括。
影响:本小问要求分析中国近代对外交往对中国的影响,需要结合材料及近代列强侵华与中国社会转型的辩证关系进行归纳。根据材料可从思想文化、经济结构、社会性质、阶级斗争等角度进行概括。
18. 【乡约与基层社会治理】
材料一 朱熹对于乡约的贡献在于对《吕氏乡约》的编考和增损。朱熹在考订了吕氏乡约乡仪后还以为不足,又“取其他书,及附己意,稍增损之,以通于今,而又为月旦集会读约之礼”在内容上,朱熹不仅提倡乡约乡仪,对于保甲、社仓、小学的工作也分别提倡。朱熹著有《小学集注》内外两篇,共分立教、明伦、敬身、稽古、嘉言、善行各章,立定小学教育的基础。在其居住的建宁府崇安县开耀乡,朱熹首创建立社仓,并在乏食之时向乡民低息出借。因为朱熹是一个名重全国、名闻后世的大儒,乡约制度才受到天下后世的重视。可惜他没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚,没有把乡约、保甲、社仓、社学打成一片,达到一种分工合作的地步。
——摘编自杨开道《中国乡约制度》
材料二 明代中叶的武宗正德年间是一个乡村社会秩序发生了动摇和分解的时代。王阳明巡抚此地时,推行“十家牌法”,仅仅用一年多时间就收效甚巨。在此过程中,王阳明意识到“民虽格面,未知格心”,建立良好的社会秩序仅仅依靠外在的制度设计是不够的,更重要的是对民众进行德化教育,以使乡民心存善念,育成仁厚风俗,社会动乱才能从根本上得到解决。基于此种思路,王阳明开始在南赣地区大力推行乡约,一边创立社学,延师教子,歌诗习礼,以立小学教育的基础;一边将《吕氏乡约》的四条原则与明太祖的“六谕”糅合,联属父老率引子弟,敦礼让之风,成淳厚之俗。史料记载,《南赣乡约》的推行对当地的风俗和治安产生了积极有益的影响,附近州县“近被政教,甄陶稍识,礼度趋正,休风日有渐矣”。
——摘编自董建辉《明清乡约:理论演进与实践发展》
(1)根据材料并结合所学知识,比较朱熹和王阳明在推行乡约方面的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析明代乡约广泛推行的意义。
【答案】(1)相同:①实践背景:都是在基层社会秩序存在问题的背景下进行的。②实践方法:都重视道德教化的重要性。③实践效果:都对当地产生了积极有益的影响。不同:①指导思想:朱熹的乡约实践体现了程朱理学的思想,王阳明的实践体现了陆王心学的理念。②具体措施:朱熹没有把乡约、保甲、社仓、社学整合成一个整体,王阳明在“十家牌法”的基础上继续推行乡约、社学,将保甲、乡约、社学等作为基层社会治理的整体。
(2)意义:①有利于改善当地的风俗和治安状况。②有利于巩固明代政权对地方的统治。③有利于儒学的世俗化发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题。时空是宋明时期(中国)。相同:由材料“朱熹对于乡约的贡献在于对《吕氏乡约》的编考和增损。朱熹在考订了吕氏乡约乡仪后还以为不足;明代中叶的武宗正德年间是一个乡村社会秩序发生了动摇和分解的时代”可得出,都是在基层社会秩序存在问题的背景下进行的;由材料“共分立教、明伦、敬身、稽古、嘉言、善行各章,立定小学教育的基础;建立良好的社会秩序仅仅依靠外在的制度设计是不够的,更重要的是对民众进行德化教育”可得出,都重视道德教化的重要性;由材料“乡约制度才受到天下后世的重视。可惜他没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚;史料记载,《南赣乡约》的推行对当地的风俗和治安产生了积极有益的影响”及所学可得出,都对当地产生了积极有益的影响;不同:由材料“对于保甲、社仓、小学的工作也分别提倡。朱熹著有《小学集注》内外两篇;建立良好的社会秩序仅仅依靠外在的制度设计是不够的,更重要的是对民众进行德化教育,以使乡民心存善念”可得出,朱熹的乡约实践体现了程朱理学的思想,王阳明的实践体现了陆王心学的理念;由材料“乡约制度才受到天下后世的重视,可惜他没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚,没有把乡约、保甲、社仓、社学打成一片,达到一种分工合作的地步;基于此种思路,王阳明开始在南赣地区大力推行乡约,一边创立社学,延师教子,歌诗习礼,以立小学教育的基础”可得出,朱熹没有把乡约、保甲、社仓、社学整合成一个整体,王阳明在“十家牌法”的基础上继续推行乡约、社学,将保甲、乡约、社学等作为基层社会治理的整体。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是明朝(中国)。意义:由材料“以使乡民心存善念,育成仁厚风俗,社会动乱才能从根本上得到解决”可得出,有利于改善当地的风俗和治安状况;由材料“史料记载,《南赣乡约》的推行对当地的风俗和治安产生了积极有益的影响”可得出,有利于巩固明代政权对地方的统治;由材料“乡约制度才受到天下后世的重视。可惜他没有把乡村的整个性质、乡村的全体问题看清楚,没有把乡约、保甲、社仓、社学打成一片,达到一种分工合作的地步”及所学可得出,有利于儒学的世俗化发展。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪晚期,西欧工商业城市日渐繁荣,自治城市财政体系逐步完善。意大利各城市共和国普遍征收房屋税,按房产位置、规模、优劣划定税额等级,富裕阶层承担更高赋税,普通平民住宅税负较轻。税款大多用于城市道路修缮、公共卫生、治安防卫以及救助贫苦市民,税收由城市市民议会商议制定,征税过程相对透明。
——摘编自《西欧中世纪城市经济史》
材料二 近代民族国家形成时期,欧洲各国军费、宫廷开支急剧膨胀。英国、法国相继把房产税收归中央统一管理,取消分级计税原则,统一按房屋间数硬性摊派。政府为弥补财政赤字不断加征税额,地方官吏借机盘剥民众,赋税苛重且毫无公平可言。不合理的房产税制度,加剧了社会阶层矛盾,成为推动近代资产阶级民主革命的重要社会诱因。
——摘编自《欧洲近代财政制度史》
材料三 19世纪中后期,随着工业革命深入推进,欧美城市化速度加快,贫富分化加剧,城市公共治理问题丛生。西方各国改革房产税制度,确立税收法定原则,由议会立法规范征税流程;实行累进差别税率,商业地产、高端豪宅高税率,普通自住住宅低税或减免;房产税收入专项投入城市教育、医疗、基础设施和社会保障,成为调节社会财富、完善基层治理的重要工具。
——摘编自《现代西方财税与社会治理研究》
(1)根据材料一,概括中世纪晚期西欧自治城市房产税的主要特点。
(2)根据材料二、三,概括西方房产税从近代早期到工业革命后的主要变化。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈房产税的演变对当代社会治理的启示。
【答案】(1)主要特点:城市自治机构主导,市民议会参与决策;按房产等级分级征税,体现税负公平;富人税负更重,保护底层民众利益;税收多用于城市公共事业与民生救济;征税透明,社会认可度高。
(2)主要变化
管理主体:城市自治→中央政府集权→议会立法规范;
征税标准:分级公平→简单粗暴摊派→法治化差异化、累进征税;
征收目的:公共民生→满足王室战争与奢靡开支→社会福利与贫富调节
社会影响:稳定社会→激化矛盾→缓和社会矛盾、完善基层治理。
(3)当代启示
税收制度要与时俱进,顺应社会经济发展不断改革完善;坚持税收法定原则,以法律规范征税行为,杜绝滥征盘剥;税制设计注重公平正义,合理调节贫富差距,兼顾不同阶层利益;坚持税收取之于民、用之于民,加大民生和公共服务投入;平衡国家财政需求与民众承受能力,轻税善政,维护社会稳定;发挥税收社会治理功能,推动城市治理现代化与社会公平。(任答3点)
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问可从管理主体、征税标准、税负分配、税收用途、征管透明度等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
特点
“税收由城市市民议会商议制定”
市民议会掌握税收决策权→城市自治机构主导
城市自治机构主导,市民议会参与决策
“按房产位置,规模,优劣划定税额等级”
根据房产价值差异设定不同税率→分级征税
按房产等级分级征税,体现税负公平
“富裕阶层承担更高赋税,普通平民住宅税负较轻”
富人多缴,平民少缴→保护底层
富人税负更重,保护底层民众利益
“税款大多用于城市道路修缮,公共卫生,治安防卫以及救助贫苦市民”
税收用于公共设施和民生救济→服务市民
税收多用于城市公共事业与民生救济
“征税过程相对透明”
征税公开→得到市民认可
征税透明,社会认可度高
【小问2详解】
变化:本小问可从管理主体、征税标准、征收目的、社会影响等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
变化
税收由城市市民议会商议制定;房产税收归中央统一管理;由议会立法规范征税流程”
从城市自治→中央集权→议会立法规范
管理主体:城市自治→中央政府集权→议会立法规范
富裕阶层承担更高赋税,普通平民住宅税负较轻;取消分级计税原则,统一按房屋间数硬性摊派;由议会立法规范征税流程,实行累进差别税率
从分级公平→简单粗暴摊派→法治化差异化累进
征税标准:分级公平→简单粗暴摊派→法治化差异化、累进征税
税款大多用于城市道路修缮、公共卫生、治安防卫以及救助贫苦市民;欧洲各国军费、宫廷开支急剧膨胀;房产税收入专项投入城市教育、医疗、基础设施和社会保障
从服务城市公共事务→满足王室战争奢靡→社会福利与贫富调节
征收目的:公共民生→满足王室战争与奢靡开支→社会福利与贫富调节
款大多用于城市道路修缮、公共卫生、治安防卫以及救助贫苦市民,税收由城市市民议会商议制定,征税过程相对透明→加剧社会阶层矛盾,成为革命诱因;成为调节社会财富、完善基层治理的工具
从有利于自治城市发展稳定→激化矛盾→缓和矛盾、完善治理
社会影响:稳定社会→激化矛盾→缓和社会矛盾,完善基层治理
【小问3详解】
启示:本小问可从税收改革、法治原则、公平正义、民生导向、财政平衡、社会治理等角度进行归纳。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
启示
从材料一到材料三,房产税制度随时代变化而不断调整
税收制度必须与时俱进→适应社会经济发展
税收制度要与时俱进,顺应社会经济发展不断改革完善
确立税收法定原则,由议会立法规范征税流程”
依法征税→防止随意加征和盘剥
坚持税收法定原则,以法律规范征税行为,杜绝滥征盘剥
实行累进差别税率”保护普通住宅;富裕阶层更高税负
量能负担→兼顾不同阶层利益→促进公平
税制设计注重公平正义,合理调节贫富差距,兼顾不同阶层利益
税款用于公共事业和救济;专项投入教育、医疗、社保
税收应服务公众福祉→取之于民用之于民
坚持税收取之于民,用之于民,加大民生和公共服务投入
苛税激化矛盾引发革命;税收成为稳定工具
避免过度征收→平衡国家财政与民众承受力
平衡国家财政需求与民众承受能力,轻税善政,维护社会稳定
房产税成为“调节社会财富,完善基层治理的重要工具”
税收不仅财政功能→发挥社会治理功能
发挥税收社会治理功能,推动城市治理现代化与社会公平
20. 阅读材料,完成下列要求。
领域
中国明清时期(14—19世纪初)
西方近代早期(14—19世纪初)
政治
君主专制空前强化,军机处设立,皇权高度集中
英、法等国先后开展资产阶级革命,逐步确立君主立宪制、民主共和制
经济
小农经济占主导,重农抑商、闭关锁国,资本主义萌芽发展缓慢
新航路开辟、殖民扩张,资本主义经济迅速发展,工业革命逐步开展
思想
八股取士、文字狱,思想文化专制,儒家思想占据统治地位
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,人文主义、理性主义广泛传播
科技
传统科技总结性发展,缺乏近代科学突破
近代自然科学兴起,牛顿经典力学等科学理论形成
从材料中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述通顺)
【答案】示例
论题:明清时期中西方发展轨迹出现巨大分野,中国逐渐落后于世界潮流
阐述:政治上,中国君主专制达到顶峰,封建统治日趋腐朽;西方确立资产阶级代议制,为近代化提供制度保障。经济上,中国固守传统农耕经济,阻碍新经济因素成长;西方资本主义经济快速发展,工业革命推动生产力飞跃。思想上,中国实行文化专制,禁锢思想;西方思想解放运动不断,推动思想近代化。科技上,中国传统科技停滞,西方近代科学体系形成。
总结:14-19世纪初,中西方走上不同发展道路,中国逐渐落后于西方,为近代中国被动挨打的局面埋下隐患。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“中国明清时期(14—19世纪初)政治、经济、思想、科技”与“西方近代早期(14—19世纪初)政治、经济、思想、科技”状况对比可知,明清时期中国与西方产生差距,逐渐落后于西方,因此可拟论题为“明清时期中西方发展轨迹出现巨大分野,中国逐渐落后于世界潮流”。
第二步:对所提出论点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达准确。关于论证可从政治上中国君主专制达到顶峰、西方确立资产阶级代议制、经济上中国固守传统农耕经济、西方资本主义经济快速发展、思想上中国实行文化专制、西方思想解放运动不断、科技上中国传统科技停滞、西方近代科学体系形成等角度进行分析,突出明清时期中西方发展轨迹的差异。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从全球联系的角度深刻认识明清时期中国逐渐落后于世界潮流。
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