期末模拟试题 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 2025-2026学年高二语文统编版下学期期末模拟试题，以经典文本与时代热点融合为特色，涵盖现代文、文言文、诗歌等模块，通过毛泽东《改造我们的学习》、习近平文风论述及孙犁小说等素材，考查文化传承与现实思辨能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/20分|论述类文本分析、比较探究|结合革命经典与当代论述，考查逻辑思维与文化理解，如分析两则材料理论联系实际的侧重点| |文言文阅读|5题/20分|实词虚词、翻译概括|整合归有光《项脊轩志》与史传材料，考查语言运用与情感体悟，如分析“情”与“文”的相互成就| |古代诗歌阅读|2题/9分|手法鉴赏、情感分析|对比韩愈与白居易、李贺诗中“湿”的情感差异，培养审美创造| |作文题|1题/60分|思辨表达|以张雪机车事件为情境，引导学生探讨“热爱与边界”，体现思维能力与社会责任|

期末模拟试题 2025-2026学年高二语文统编版下学期 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。 但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。 其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 （摘自毛泽东《改造我们的学习》） 材料二： 提倡什么，反对什么，是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字①，我想另外提出三个字，就是短、实、新。 一是短。就是要力求简短精炼、直截了当，要言不烦、意尽言止，观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水，能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”，讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文，只有114个字，却反映了一部中国近代史。1975年，邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告，只用了五千字。后来谈到这件事的时候，邓小平同志说：“毛主席指定我负责起草，要求不得超过五千字，我完成了任务。五千字，不是也很管用吗？”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过，文章写完至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。现在，不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求，提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则，尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”，就是我们应当大力倡导的风气。 当然，也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章，人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定，宜短则短，宜长则长。要坚持内容决定形式，有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”意思是说，野鸭子的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说，把“野鸭子的腿加长”的文章太多了，提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。 二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话，讲管用的话不讲虚话，讲有感而发的话不讲无病呻吟的话，讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话，讲明白通俗的话不讲故作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章，力求反映事物的本来面目，分析问题要客观、全面，既要指出现象，更要弄清本质；阐述对策要具体、实在，要有针对性和可操作性。要实事求是，有一说一、有二说二，是则是、非则非，不夸大成绩，不掩饰问题。要深入浅出，用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发，情真意切。毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德，我们今天记忆犹新，就是因为这些人在他的心灵深处产生过激烈震荡，所以讲出的话饱含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鸣。 这里需要说明，一些关于党和国家工作的总体性要求，事关全局，事关党和国家前进方向及政策连续性，事关党的团结和社会稳定，需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴戴帽是两回事。 三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无新意，那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢？可以说，能不能讲出新意，反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意，既包括在探索规律、认识真理上有新发现、前人没有讲过的话，又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合起来，在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话；既包括角度新、材料新、语言表达新的话，又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是，讲出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戏。更不能背离马克思主义立场观点方法，背离党的路线方针政策去标新立异。 （摘自习近平《努力克服不良文风积极倡导优良文风》） 【注】①材料一前文提到：“文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为长、空、假。” 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．毛泽东同志指出，不少党员对中国近百年史和古代史缺乏系统了解，许多马列主义学者“言必称希腊”，忽视对本国历史的研究。 B．毛泽东同志指出，部分同志学习马列主义停留在单纯记诵、片面引用词句，不会运用立场、观点、方法分析中国问题，这种脱离实践的态度危害很大。 C．习近平同志提出的“短、实、新”的文风要求，重在改进语言表达形式，与材料一所倡导的实事求是、理论联系实际的思想方法无内在关联。 D．讲出新意并非刻意求新或玩弄文字技巧，而是要在认识规律、解决问题上提出新见解，这一要求与马克思主义立场和党的路线方针相一致。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一采用先肯定成绩、再指出问题的行文思路，先肯定抗战以来理论研究的进步，再集中批判出现的问题，层次分明，逻辑严谨。 B．材料一第三段引用“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”形象地展现了粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解这种极坏的作风。 C．材料二在讨论“短、实、新”三个方面时，对可能出现的例外情况做了补充说明，体现了思考的审慎和辩证。 D．材料二引用《庄子》的“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”，意在说明文章长短要视具体情况而定，宜短则短，宜长则长。 3．材料二中提到“删繁就简三秋树”和“领异标新二月花”。下列对这两句话在材料一中的体现，分析正确的一项是（   ） A．“删繁就简三秋树”体现在材料一论述条理清晰、要言不烦，不枝不蔓；“领异标新二月花”体现在文章深刻揭示“三类缺点”，进一步明确将马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的主张。 B．“删繁就简三秋树”体现在材料一大量引用俗语，语言生动形象；“领异标新二月花”体现在文章引用革命导师言论增强权威性。 C．“删繁就简三秋树”体现在文章按照“现状—历史—理论”顺序展开，结构匀称完整；“领异标新二月花”体现在文章先肯定成绩再指出缺点。 D．“删繁就简三秋树”体现在文章反复批评不良作风，态度鲜明；“领异标新二月花”体现在文章以“改造我们的学习”作为中心论点。 4．两则材料都强调理论与实际相结合，但论述侧重点各有不同。请结合文本简要分析。 5．当前部分青年学生在撰写调研报告、学术论文时，存在“从书本到书本”、缺少一手材料、论证空泛、表达冗长等问题。请结合两则材料，分别从研究方法和表达形式两个角度，提出改进建议。 阅读下面的文字，完成下面小题。 风云初记（节选） 孙  犁 走到五龙堂，秋分把芒种带回来的好消息，告诉了公公，还加上她的猜想。老人说：“那一定是他。他还不能明说呀，这个地面还是归人家辖管着哩！” 他披上褂子，拿起烟袋来：“你在家里看门，我到村里去转转！” 秋分嘱咐着说：“不要见人就告诉啊，等他真的回来了吧！” “我知道！”老人说，“我不是那缺少谋算、眼薄嘴浅的人，我不过是去告诉几个真心实意和咱相好的人，人家也整天惦记着庆山哩！” 直到天黑，老人还没有回来，秋分把门锁上，也到村里去了。 她到和庆山一块出走、现在北平坐狱的高翔家里去。高翔家里有爹有娘，还有一个和秋分年岁差不多的媳妇和一个小女孩。秋分在婆家住的时候，好到他家坐坐，和高翔媳妇说说话儿。这两个女人，并不是什么都能说到一块，高翔的媳妇是从小娇养大的，热爱丈夫，却不明白他为什么净做那些傻事。对于那年暴动，她也不赞成，因为婆家稍微富裕，还跟着吃了一惊。可是，她愿意和秋分说话，她说：“庆山嫂子，咱两个是一个命儿。” 公公和婆婆曾经到北平去看望过高翔一次，她也想带着女儿去一趟，公公回来说，高翔不让她去。只是叫她做一身棉衣。因为丈夫带着刑具，这一身棉衣，裁剪得奇怪，做成了，就像是不会系腰带的孩子们穿的。她拿起又放下，好几夜的工夫才把这身棉衣做成。 一针一滴眼泪，把棉花全湿透了。打从高翔坐狱起，她没有畅快地欢笑过，没有穿过新衣裳，一家人过年不挂红灯，中秋不买月饼，一到天黑，就关门睡觉。 这天秋分来到她家里，正是掌灯的时候。窗纸上闪着亮光，十年以来，她第一次听见了高翔媳妇的笑声。 走进屋里，这一家人正围着桌子看一封信哩，谁也没有看见她进来，秋分说：“什么事，一家子这么高兴？” 高翔的媳妇转脸看见是秋分，笑着说：“喜事！” “俺爹从狱里出来了！”爬在桌子上的小女儿望着秋分夸耀。 “你这个爹可是个稀罕！”高翔的媳妇轻轻拍了女儿一下，对秋分说：“高翔出来了，信上还打听你们的人哩，你来得正好，快坐在炕上听听吧！” 秋分只好先把自己的喜讯收起来，坐到炕上去，听她家的喜讯。 其实，这信白天已经念过一次了，吃过晚饭，小孩子要求爷爷再念一次。高翔的父亲把信纸铺在桌子上，把花镜擦了又擦，拿起信纸，前挪挪后退退，像对光一样，弄了半天，才念起来。 高翔的母亲，靠在炕头被垛上，不耐烦地说：“你看你，真比戏子扮脚还费工夫哩！” “你落俐，你来！”父亲把信又放在桌子上，把眼镜摘下来拿在手里，“你不知道我上了年纪，眼力不行，又加上你儿子写的这笔字，真不好认，我就怕看这个钢笔信！” “算了！念吧，念吧！”母亲闭上眼专心听着。小女孩子还要往上挤，用两只小手使劲扯着耳朵。 高翔的信是写给父亲和母亲的，可是不用说秋分，就是这个十来岁的孩子也能听得出来有好多言语，是对她的母亲说的。爷爷念着，她看见母亲不断地红脸。 信上写着：“我出狱后，就兼程赶到延安，现住瓦窑堡，在毛主席的亲自领导下进行学习，不久就北上抗日。十年以来，奔走患难，总算得到了报偿！” 父亲念到这里停了下来，说：“延安。这个地名很熟，《水浒传》上王教头私走延安府，可就是想不起在什么地方来。去，在他那书箱里，找本地图来。” 高翔的媳妇登坡上高，打开多年没动过的、尘土封盖的丈夫的书箱。翻了半天，找出一本来，递给公公。老人打开一看说：“这是一本字典。我来吧。” 他找出儿子上中学时候使用的一本地图来，找了半天，才在陕西肤施县下面的括弧里找到了延安。又用两个手指头量了量，说：“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！” 高翔的母亲叹气说：“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那边天边上去了哩！” 父亲说：“你老不明白，一准是那里，有你儿子更想念的人儿！” 信上也提到庆山，说他可能从江西长征过来，北上抗日了。秋分把芒种带回来的消息说了，一家子替她高兴。老人把信装好，交给儿媳妇，儿媳妇像捧着金银玉宝一样，递给婆婆，婆婆把它塞到被垛底下去。 小孩子托着腮帮儿望着她母亲说：“娘，我们去找爹吧！” “你去吧，你离得家了？”母亲问。 “离得。”小孩子说，“你去不去？你不去，我自己去。” “你自己去吧。”母亲笑了。 能把孩子送到丈夫的身边也是好的。在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；孩子也是一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；更是一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树。 今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡。 这一天晚上，闷热。秋分回到小屋里，公公还没有回来。小菜虫从窗口飞到屋里来，围着小油灯乱转。坐不到炕上，她抓了一把破蒲扇到堤坡上来。黑夜里，望日莲滴着金黄的花粉，香得闷人。从村庄到这里来的路上，有一星星的火光，不断飞起，秋分知道是公公抽着烟回来了。 （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过秋分走访高翔家的场景，展现了抗战时期普通百姓对亲人安危的牵挂与盼望与亲人团聚的朴素心愿，富有时代气息。 B．高翔父亲寻找延安地名时提及《水浒传》的情节，突出了父亲学识渊博，与后文根据地图测量距离的细节共同暗示革命道路的遥远与艰辛。 C．文中对高翔媳妇缝棉衣时“一针一滴眼泪”的细节描写，生动刻画了她对丈夫的深情与内心的痛苦，凸显战争年代普通人的情感创伤。 D．“至少要有两个女人，难以入睡”通过两家妇女的共同状态，展现了抗战年代革命妇女的情感困境，暗示无数革命家庭相似的命运。 7．关于文中高翔家读信的部分，下列说法不正确的一项是（   ） A．高翔父亲“擦花镜、对光看信”的动作，生动写出老人读信时的郑重与不易。 B．高翔母亲“闭眼听信”是专心的表现，体现了对儿子消息的关切与牵挂。 C．小女儿“扯耳朵挤着听”的细节，表现了孩子调皮好动，衬出氛围的热闹。 D．高翔信中“得到了报偿”，既指重获自由，又指能投身抗日、实现理想。 8．小说以“一星星的火光，不断飞起”结尾，这样处理有什么好处？请简要分析。 9．孙犁的小说以“诗化”风格著称。请结合本文分析这种风格的具体体现。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 （节选自归有光《项脊轩志》） 材料二 昔吾亡妻，能孝于吾父母，友于吾女兄弟，知夫人之能教也。粗食之养，未尝不甘，知夫人之俭也；婢仆之御，未尝有疾言厉色，知夫人之仁也。癸巳之岁，秋冬之交，忽遘危疾，气息掇掇，犹日念母，扶而归宁。疾既大作，又扶以东。沿流二十里，如不能至。十月庚子，将绝之夕，问侍者，曰：“二鼓矣。”闻户外风淅淅，曰：“天寒，风且作，吾母其不能来乎？吾其不能待乎？”呜呼！颠危困顿，临死垂绝之时，母子之情何如也！甲午、丙申三岁中，有光应有司之贡，驰走二京，提携二孤，属之外母。夫人抚之，未尝不泣。自是每见之必泣也。呜呼！及今儿女几有成矣，夫人奄忽长逝。闻讣之日，有光寓松江之上，相去百里，戴星而往，则就木矣。悲夫！吾妻当夫人之生，即以遗夫人之悲，而死又无以悲夫人。夫人五女，抚棺而泣者，独无一人焉。今兹岁輤车将次于墓门。呜呼！死者有知，母子相聚，复已三年也。哀哉！尚享。 （节选自归有光《祭外姑文》） 材料三 归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通《五经》《三史》诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，称为震川先生。四十四年始成进士，授长兴知县。用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺作吴语，断讫遣去，不具狱。大吏令不便辄寝阁不行有所击断直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京太仆丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，卒于官。 （节选自《明史・归有光传》） 材料四 有光为文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。其为文，不事雕饰，而自有风味。常谓：“文章至于宋元诸名家，其力足以追数千载之上而与之颉颃。”当时王世贞主盟文坛，有光力相排抵，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。有光制举业，湛深经术，卓然成大家。晚仕南京，位卑禄薄，卒于官。其居家，时时修葺故居，怀旧忆亲，形诸篇什，故其文多恻隐之情，世以“明文第一”称之。 （节选自《明儒学案・归有光传》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大吏令A不便B辄寝C阁不行D有所E击断F直行G己意。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．材料一“吾妻归宁”与材料二“扶而归宁”中的“归宁”都指归有光妻子回娘家探望母亲。 B．材料二“有司之贡”指科举考试中的贡举，“有司”指主管某部门的官吏，此处特指礼部官员。 C．材料二“属之外母”的“属”与材料三“九岁能属文”以及课内的“举酒属客”“名属教坊第一部”的“属”意思都不一致。 D．材料二“今兹岁輤车将次于墓门”的“次”与兰亭集序中“列坐其次”的“次”意思不一致。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．归有光在项脊轩中与妻子共度美好时光，妻子去世后，他借庭中枇杷树寄托深切思念。 B．归有光的妻子孝顺父母、友爱兄弟姊妹，生活节俭、待人宽厚，临终前仍牵挂母亲。 C．归有光每次断案时，把妇女儿童请到公堂前，用吴语紧张而高效地来审理案件，审完以后就把他们遣散了。 D．归有光常说：“文章发展到宋元诸位大家，其笔力足以追攀数千年前的古人，并与他们不相上下。” 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 （2）当时王世贞主盟文坛，有光力相排抵，目为妄庸巨子。 14．结合四则材料，谈谈归有光的“情”与“文”是如何相互成就的。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 听颖师①弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝②。 划然③变轩昂④，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强⑤。 嗟余有两耳，未省⑥听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 【注】①颖师：颖师是当时一位善于弹琴的和尚，他曾向几位诗人请求作诗表扬。②尔汝：对话时你来我去，不讲客套，是关系亲密的表现。③划然：忽地一下。④轩昂：形容音乐高亢雄壮。⑤强：略多，有余。⑥未省：不懂。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌前十句正面描摹琴声，运用比喻手法，将无形的音乐化为具体可感的“儿女语”“勇士赴敌场”等形象，生动展现了琴声由柔转刚、抑扬顿挫的变化。 B．“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”实写春日之景，反衬琴声的飘逸悠扬，类似《李凭箜篌引》“空山凝云”的烘托手法。 C．“推手遽止之，湿衣泪滂滂”运用动作和神态描写，刻画了诗人听得如痴如醉，甚至因感动而热泪盈眶，不得不请琴师停止弹奏的场景。 D．诗歌后八句写诗人听琴时的主观感受，从“起坐”到“止之”，再到“泪滂滂”，情感层层递进，最后以“冰炭置我肠”的极端感受作结，情感张力达到顶峰。 16．韩愈《听颖师弹琴》、白居易《琵琶行并序》、李贺《李凭箜篌引》皆“摹写声音之至文”。三首诗的结尾部分“湿衣泪滂滂”“江州司马青衫湿”“露脚斜飞湿寒兔”均着一“湿”字，却寄寓了不同的情感内涵。请简要分析三者“湿”中承载的情感差异。 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）历史课上，小刚将欧阳修《五代史伶官传序》中的“__________，__________”两句批注在既为大唐带来“开元盛世”又为大唐招致“安史之乱”的唐玄宗李隆基的名字旁边。 （2）成人仪式上，校长用李白《将进酒》中的“__________，__________”两句，鼓励学生肯定自我价值，使他们对自己充满信心。 （3）小华到凯里旅游，看到迎宾大道旁的“马踏飞燕”(下图)，不禁联想到遥远古战场上矫健昂扬的战马，脱口诵出古诗词：“__________，__________。” 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，海外社交媒体上掀起一股“极致中国化”潮流。一个标注“成为中国人”的原创视频，累计浏览量超百万次。煮养生茶、练八段锦、庆祝农历新年……源自中国的生活方式，成了海外年轻人“酷”生活的象征。从点赞的“心”到迈开的腿，“中国风”吹向线下。在马来西亚吉隆坡市集，马面裙成为销量冠军。在意大利，春联、剪纸、生肖文创等年货物件走俏市场。 于是，有媒体解读“极致中国化”这一现象：__________。中国文化担得起这份认同。在当代中国，有“一部手机走天下”的便捷，也有传统生活满满的仪式感；有高铁、5G等超级基建，也有小众“宝藏城市”的漫步探索；有引领全球的硬核科技，也有慢工细活的非遗传承。“极致中国化”的最好方式是走进中国，走近中国文化，体验中国文化。历史与现代、传统与时尚融为一体，创造了（   ）的文化体验。 更多人在亲身接触中加深对中国的了解，对中国文化的认识超越传统符号，潜移默化中带来中国观的深刻变化。国际观察人士说：“在TikTok上看到的不是中国静态或传统的形象，而是一个现代、自信的形象”“这与许多海外人士从小印象中的中国截然不同，是一种强有力的纠正”。 ①如今，随着中国持续发展、开放日渐深化、技术不断革新，②让“极致中国化”愈发彰显出独特魅力与时代力量。③从理解到了解，④从想象到感知，⑤“极致中国化”热潮就像一股新风扑面而来。中国文化走向世界，不裹挟、不灌输，是一种基于平等、尊重和自愿的文化共享，让中国文化在文明交流互鉴中绽放永恒光彩。 18．第一段画波浪线的句子很有表现力，请简要赏析。 19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．“极致中国化”表面上是文化的“角色扮演”，实则是一种“潜意识的认同” B．与其说“极致中国化”是“潜意识的认同”，不如说是一种文化的“角色扮演” C．与其说“极致中国化”是文化的“角色扮演”，不如说是一种“潜意识的认同” D．“极致中国化”表面上是一种“潜意识的认同”，实则是文化的“角色扮演” 20．填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（   ） A．别具一格 B．无与伦比 C．空前绝后 D．独树一帜 21．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22．请结合全文内容，对“极致中国化”在海外走红这一现象的意义写一段新闻短评。要求：以“‘极致中国化’走红海外”开头，使用关联词“既……又……也……”。不超过70个字。 六、作文题 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年3月，张雪机车“因820RR车系动力过猛，新手无法驾驭，为了安全起见，摩托车驾龄不满一年者禁止购买该车”，该规定被用户投诉至市场监管部门，创始人张雪回应：“我希望少死几个人，我不要这10%销售量，公司也不会死。”4月1日，公安部交通管理局发文力挺该举措：“真正的热爱，不是放纵，是懂得边界。” 请结合材料与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1．C 2．B 3．A 4．①材料一侧重“破”，从思想方法层面批判脱离实际的主观主义，指出不研究现状、轻视历史、理论与实践脱节的危害，强调一切从客观真实情况出发。 ②材料二侧重“立”，从文风层面倡导务实求真的优良文风，以“短、实、新”为标准，反对空话虚话，强调表达立足实际、服务内容。 5．研究方法角度： ①立足客观实际，开展系统周密的调查研究，收集一手材料，摒弃主观臆断。 ②重视历史脉络梳理，结合本土实际与历史背景分析问题，不做纯书本推导。 ③以解决实际问题为导向，做到学以致用，不机械引用理论词句。 表达形式角度： ①坚持删繁就简，行文简短精炼、直截了当，摒弃冗余文字与拖沓表达。 ②突出“实”的要求，以真实材料为支撑，杜绝空话、套话与空洞论证。 ③立足规律独立思考，力求见解有新意，不简单照搬他人观点。 这两篇是我党关于作风建设的经典论述：前者聚焦学风问题，直指研究脱离实际、理论不结合实践的弊病，倡导树立实事求是的马克思主义学风；后者针砭不良文风，明确提出“短、实、新”的优良文风要求，二者一脉相承，始终贯穿着实事求是的思想内核。 1．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“与材料一所倡导的实事求是、理论联系实际的思想方法无内在关联”错误。“短、实、新”的文风要求中，“实”明确要求文章讲话要从实际出发、实事求是，本身就是材料一实事求是、理论联系实际思想方法的体现，二者有密切关联，并非无内在关联。 故选C。 2．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“形象地展现了粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解这种极坏的作风”错误。材料一第三段先点明核心问题：我们缺乏调查研究客观实际状况的系统工作，之后用“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”这两个俗语，展现部分党员不做调查、盲目摸索、完全脱离客观实际的研究作风；后文的“粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解”，和这两个俗语是并列关系。选项混淆了喻体的指向。 故选B。 3．“删繁就简三秋树”核心是删去繁杂，追求简洁凝练；“领异标新二月花”核心是追求新意与创新。 A.材料一围绕改造学习的核心话题，条理清晰、要言不烦，符合“删繁就简”的特点；文章点明党内三类脱离实际的坏作风，明确提出马列真理与中国革命实际结合的主张，有突破性的创见，符合“领异标新”的内涵。 B.错误。“大量引用俗语”不是删繁就简的体现，“引用导师言论增强权威”也不是领异标新。 C.错误。“顺序”“结构”“先肯定成绩再指出缺点”是文章思路，和两个说法的内涵不符。 D.错误。“反复批评不良作风”“中心论点”也不符合两个说法的内涵。 故选A。 4．题干已经明确给出两则材料的共同点，聚焦差异进行阐述即可。 分别定位写作背景与核心论题，结合出处、文本内容梳理各自的论述指向： ①材料一出自毛泽东《改造我们的学习》，针对的是党内学习研究马列主义的思想方法问题，核心是从学习方向、思想方法层面谈理论结合实际，批判脱离实际的主观主义学风，是“破”。 ②材料二出自改进文风的讲话，针对的是党内文章讲话存在的“长、空、假”不良文风问题，核心是从文风建设、表达层面谈理论结合实际，把理论联系实际的要求落实到具体文风规范中，是“立”。 整理形成清晰答案，一个否定批判，一个肯定立论，分点总结即可。 5．此题是结合材料解决实际问题的应用类题目，题干明确要求分两个角度作答。 先建立对应关系：研究方法角度对应材料一改造学习、理论联系实际的核心主张；表达形式角度对应材料二“短实新”优良文风的要求，再结合题干给出的青年学生的具体问题，对应提出针对性建议。 （1）研究方法角度：①端正研究态度，重视一手调查；②坚持理论联系实际，避免脱离实际的空泛议论。 （2）表达形式角度：①遵循“删繁就简”要求，避免拖泥带水；②坚持文风求实，不故作高深、不堆砌套话；③合理追求新意，不人云亦云，同时不刻意标新立异、玩弄文字技巧。 6．B 7．C 8．①呼应前文：“火光”对应公公的烟袋，暗示公公归来，使情节结构完整。 ②以景结情：用朦胧的火光烘托秋分等待亲人时的复杂心绪，含蓄蕴藉，余味悠长。 ③深化主题：微光在黑夜中闪烁，象征着希望，暗含在动荡岁月里人们对团圆与和平的期盼。 9．①意象的诗意：景物的诗化与情感的交融，选取“望日莲”“小油灯”等意象，赋予日常事物抒情意味。 ②语言的诗意：善用比喻（如“孩子是小针”），使语言具有韵律美感；语言质朴却能准确刻画生活场景，且具有抒情性。 ③情节的淡化与诗意：撷取平凡生活中的片段与场景。 ④人物的人性美与人情美：通过其日常言行表现对亲人的思念和对革命的支持。 《风云初记》节选以细腻笔触勾勒抗战背景下冀中农村的生活图景。孙犁通过两个革命家庭的书信往来，展现战争年代的特殊亲情：秋分的隐忍与高翔媳妇的悲喜交织形成双重镜像。结尾“两个无眠女人”，既点明战争对女性的精神煎熬，又暗含希望的火种。小说在质朴语言中蕴含诗性光辉，体现孙犁“诗意现实主义”的独特美学追求。 6．先通读全文，然后从文本内容、小说艺术特色角度逐一对选项进行分析。 B.“突出了父亲学识渊博”错误。高翔父亲提及《水浒传》并非为了突出他学识渊博，而是体现他用古典小说中的地名来联想延安，带有乡土气息和质朴感。同时测量距离的细节确实暗示革命道路的遥远。 故选B。 7．C.“调皮好动”“氛围的热闹”错误。小女儿“扯耳朵挤着听”的细节，表现孩子对信的好奇和急切，并非“调皮好动”，且此时氛围是庄重、期盼的，并非“热闹”。 故选C。 8．分析小说结尾好处，通常从结构、手法、主题三个维度切入。 ①结构上：联系前文“公公抽着烟回来”的伏笔，“火光”与之呼应，使情节完整闭合。 ②手法上：运用“以景结情”，将人物情感融于朦胧火光中，不直抒胸臆而余韵悠长。 ③主题上：火光在黑夜中闪烁，象征希望与信念，暗含动荡年代人们对团圆、和平的期盼，升华了革命乐观主义精神。 9．理解“诗化风格”内涵：通常指淡化情节冲突、注重意境营造、语言富有韵律与抒情性、表现人性美等。 ①从意象选用入手：文中“望日莲”“小油灯”“破蒲扇”等意象，寻常却富有诗意，如“望日莲滴着金黄的花粉，香得闷人”，融情于景。 ②从语言表达分析：善用比喻（“孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去”），质朴而灵动；句式长短交错，节奏舒缓，抒情性强。 ③从情节处理看：不追求戏剧冲突，而是撷取秋分夜访高翔家、一家人读信、老人指地图等日常片段，以细节传递情感。 ④从人物塑造看：高翔媳妇、秋分、老人等人物，在朴素言行中展现对亲人的思念、对革命的理解与支持，凸显人性温情。 10．BDF 11．B 12．C 13．（1）我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，（她）时常来到轩中，向我问一些以前的事情，或者伏在几案上学写字。 （2）当时王世贞主导文坛，归有光极力排斥抵制他的文风，将他视为狂妄平庸的大人物。 14．①真情是为文基础。归有光的“情”真实可感：一是亲情，如对亡妻的思念、对妻子孝俭仁厚的感念；二是民生体恤之情，居官以教化为本，断案体恤民情。这些真情实感是文章的灵魂，让文字具有打动人心的力量。 ②文风让真情落地。他的文风“不事雕饰”，善用日常细节与白描手法：如材料一“凭几学书”“桂影斑驳”的生活场景，材料二妻子临终问时、牵挂母亲的对话，将抽象情感转化为具体画面，让情感表达真切可感，不流于空泛。 ③情文相生互成。真情赋予文章独特的“恻隐之情”，使其在明代文坛独树一帜，获“明文第一”赞誉；而质朴自然、以小见大的文风，让个人情感升华为对亲情、人性的普遍关照，又提升了文章的文学价值。 这组阅读以归有光为核心，兼顾其代表散文、祭文与史传，勾连其生平为人与为文主张，立体呈现了归有光“原本经术、不事雕饰、情深语挚”的散文特质。选篇勾连紧密，既适配文本考查要求，也能让人触摸到归有光文心合一的本色。 10．句意：上级长官的命令若有不便，他便搁置不执行，遇到事务需要决断，就坚持按自己的主张去做。 “大吏令”是主语，“不便”是谓语，故应在B处断开。 省略主语“归有光”，“寝阁不行”是谓语，故应在D处断开。 承前省略主语“归有光”，“直行”是谓语，“己意”是宾语，故应在F处断开。 故选BDF。 11．A.正确，意思相同，都是指出嫁女子回娘家探望父母。句意：我的妻子回娘家探亲。/勉强支撑身体回娘家探亲。 B.“此处特指礼部官员”错误，“有司”泛指主管官员，此处指主管贡举的官吏，并非特指“礼部官员”。句意：我被官府选为贡生。 C.正确，意思都不同，托付/撰写/劝请/隶属。句意：只能将两个年幼的孩子托付给岳母照料。/九岁就能撰写文章。/举起酒杯，劝客人饮酒。/名字隶属教坊最优秀的一队。 D.正确，意思不同，停靠、抵达/旁边。句意：今年，岳母的灵车将要停靠在墓前。/排列坐在曲水旁边。 故选B。 12．C.“用吴语紧张而高效地来审理案件”错误，原文“刺刺作吴语”是用吴语絮絮劝导，无紧张高效之意。 故选C。 13．（1）“既”，已经；“归”，女子出嫁；“书”，写字。 （2）“主盟”，主导；“力”，极力；“目”，视。 14．此题考查梳理人物情感与文学创作的关联。先拆分关键词“情”“文”，梳理归有光有哪些情感，如亲情、仁善之情、怀旧之情；梳理归有光的文风特点，如质朴自然、不事雕饰、细节写实；最后分析二者如何互相促进、彼此成就。 材料一中亡妻离世、手植枇杷树、夫妻日常相伴的温馨回忆；材料二中感念岳母孝俭仁厚、临终牵挂亲人的至纯亲情；材料三中为官以教化治民，体恤百姓的仁心。真实细腻的个人亲情与人文情怀，赋予文字真挚感染力。 材料四中“为文，不事雕饰，而自有风味”；材料一中以轩中景色、日常小事写思念；材料二中以临终对话、生活细节写亲情。质朴的白描、以小见大的写作风格，将抽象的思念、悲悯之情，转化为具体生活场景，情感表达更真切动人。 材料四中“文多恻隐之情”，获评“明文第一”。个人细碎的亲情，借助文风升华为人性共情；而真挚情感，让其文风区别于浮夸时文，奠定文坛地位。 【参考译文】 材料一： 项脊轩，是原来的南阁子。屋子只有一丈见方，只能容纳一人居住。这是百年老屋，尘土泥土渗漏，雨水往下滴落，每次挪动桌案，环顾四周没有可以安放的地方。屋子又朝北，得不到阳光，一过中午就昏暗无光。我稍稍修缮修整，使屋顶不再漏雨。在前面开了四扇窗户，在院子四周砌上围墙，用来挡住南边的日光，日光反射映照，屋子才变得明亮通透。又在庭院里错杂栽种兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增添了美好的景致。书架上摆满借来的书籍，我时而俯仰休憩、吟咏歌啸，时而静默端坐，世间万物都有自然声响。庭院台阶前寂静清幽，小鸟常常飞来啄食，人走近也不飞走。每月十五的夜晚，明月映照半面墙壁，桂树影子错落斑驳，清风吹过树影摇动，姿态轻柔美好。 我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，（她）时常来到轩中，向我问一些以前的事情，或者伏在几案上学写字。我的妻子回娘家探亲，转述几位小妹的话说，听说姐姐家有座阁子，那什么是阁子呢。又过了六年，我的妻子离世，屋子破败也不再修整。再过两年，我长久卧病，内心烦闷无聊，就派人重新修缮南阁子，格局形制和从前稍有不同。但从这以后我常年在外奔波，不常在此居住。庭院里有一棵枇杷树，是我妻子去世那年亲手栽种的，如今已经高高挺立，树冠像伞盖一样繁茂。 材料二： 从前我的妻子，能够孝顺我的父母，友爱我的姐妹，由此可知岳母善于教导子女。吃粗茶淡饭，也从不觉得苦涩，由此可知岳母生活节俭。对待婢女仆役，从来没有过严厉刻薄的言语神色，由此可知岳母心地仁厚。癸巳年秋冬时节，岳母突然染上重病，气息微弱，仍旧每日挂念母亲，勉强支撑身体回娘家探亲。病情急剧加重后，又被人搀扶向东赶路。沿途水路二十里，路途艰难几乎难以抵达。十月庚子日，临终的夜晚，岳母询问侍从，得知已是二更时分。听见窗外秋风萧瑟，便感慨天寒风起，担心自己的母亲无法赶来，害怕自己等不到相见。危难垂死之际，母子之间的深情可见一斑。甲午到丙申这三年间，我被官府选为贡生，奔走于两京之间，只能将两个年幼的孩子托付给岳母照料。岳母照料孩子时，常常暗自落泪，此后每次见到孩子都会伤感流泪。如今儿女将近长大成人，岳母却骤然离世。我得知噩耗之时，正旅居松江，相隔百里，连夜赶路奔丧，抵达时岳母已然入棺。实在悲痛。我的妻子在世时，便常常因岳母操劳而心生悲戚，岳母离世，我却无法好好凭吊哀伤。岳母育有五个女儿，如今扶棺痛哭送别，却唯独缺少我妻子一人。今年，岳母的灵车将要停靠在墓前。哎！如若逝者有灵，母子二人得以相聚，至此已经三年。悲痛万分，敬请享用祭品。 材料三： 归有光，字熙甫，昆山人。九岁就能撰写文章，成年后完全通晓《五经》《三史》等典籍，拜同乡魏校为师。嘉靖十九年考中乡试，此后八次参加会试都未能考中。于是迁居嘉定安亭江边，潜心读书、讲授道义，门下学徒常常有数百人，世人称他为震川先生。嘉靖四十四年才考中进士，被任命为长兴知县。他用古代的教化方式治理地方。每次审理案件，都会让妇女孩童来到公堂前，用吴地方言温和问询，案件审理完毕便遣送众人离开，不留存狱讼文书。上级长官的命令若有不便，他便搁置不执行，遇到事务需要决断，就坚持按自己的主张去做。上级官吏大多厌恶他，将他调任顺德通判，专门管理马匹政务。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉素来赏识归有光，举荐他担任南京太仆丞，留在京城掌管内阁制敕房，负责修订《世宗实录》，最终在任上去世。 材料四： 归有光作文章，以儒家经术为根本，喜爱《史记》，并深得其中的精神与义理。他写文章，不刻意雕琢修饰，却自有一种韵味风神。他常说：“文章发展到宋、元诸位名家，他们的才力足以追比数千年前的古人，并与之不相上下、比肩而立。”当时王世贞主宰文坛，归有光极力排斥抵制他，把他看作狂妄平庸的大头目。王世贞对此十分不满，可后来也从内心折服于归有光，为他赞叹道：“千年之间才有您这样的人，继承韩愈、欧阳修的道统。我哪里是主张不同，只是时间久了才自觉惭愧不如。”他对归有光的推崇竟到了这种地步。归有光所作的科举应试文章，对经术钻研精深，卓然成为一代大家。晚年在南京做官，地位低微、俸禄微薄，死在任上。他闲居在家时，常常修缮故居，怀念亲旧、追思往事，都表现在诗文之中，所以他的文章多饱含恻隐深情，世人用“明文第一”来称颂他。 15．B 16．①韩诗：被颖师琴声深深震撼，内心悲喜激荡，动容落泪； ②白诗：借湿衫抒发天涯沦落、身世飘零的孤寂悲凉； ③李诗：以寒兔沾湿，烘托乐声凄清空灵、凄迷悠远的艺术感染力。 本诗巧用生活、战场、自然多重意象比喻描摹琴声，细致刻画琴音柔婉、昂扬、悠远、跌宕的多变韵律，再以诗人听琴的举止情态侧面烘托，将琴音之美与内心震撼融为一体。 15．B.“实写春日之景”错误。这两句是喻写琴声如浮云柳絮般飘逸悠扬，并非实写春日之景，与“空山凝云”烘托逻辑不符。   故选B。 16．解答此题，需紧扣题干“湿”字情感差异，回归三首诗作结尾语境，结合诗人处境与诗歌主旨分层辨析。 ①审题干：锁定核心比较点 ——同用“湿”字，不同情感内涵。 ②定语境：分别定位三句诗结尾，区分音乐感染力、个人身世、意境烘托三种表达角度。 ③析情感：韩诗侧重琴音撼人心魄，致使作者“湿衣泪滂滂”；白诗侧重自身沦落之悲，以至“青衫湿”；李诗用“湿寒兔”侧重侧面渲染乐声凄冷。 17． 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 天生我材必有用 千金散尽还复来 马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊（夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催） 【解析】略 18．运用比喻与借代，“点赞的‘心’”代指线上关注，“迈开的腿” 代指线下实践；将“中国风”比作清风，生动写出中国文化从网络热度走向现实流行，表达形象凝练。 19．C 20．A 21．②句，改为：“极致中国化”愈发彰显出独特魅力与时代力量；③句，改为“从了解到理解” 22．“极致中国化”走红海外，既展现中华文化多元魅力，又重塑现代中国形象，也推动文明平等交流与互鉴。 18．本题属于语言表达赏析题，考查修辞手法、词句表现力。 首先判断这句话使用了借代和比喻的修辞手法，句中“点赞的‘心’”以网络符号代指线上网友对中国文化的关注与喜爱，“迈开的腿”以具体动作代指人们线下亲身体验、践行国风生活的实际行为。 句子又将流行的“中国风”比作清风，形象写出文化潮流扩散蔓延的状态。 这句话清晰点明中国文化的影响力从线上虚拟欣赏，延伸到线下现实生活的转变过程。语言鲜活通俗。 19．横线后文核心语句是“中国文化担得起这份认同”，说明空缺处结尾要落脚在“认同” 上，排除BD； “角色扮演”是外在、浅层的模仿行为，属于表面现象；“潜意识的认同”是内在、深层的心理接纳，属于本质内涵。文段态度肯定中国文化的吸引力，适合使用“与其说……不如说……”的取舍句式，否定浅层表象，肯定深层本质。排除A。 故选C。 20．A.别具一格：另有一种独特的风格，形容事物新颖别致、与众不同。 B.无与伦比：事物非常完美，没有能够与之相比的同类东西。 C.空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。 D.独树一帜：单独树立起一面旗帜，比喻自成一家，多用来开拓独立风格、流派。 语境写历史与现代、传统与时尚相互交融，造就了风格独特、体验新颖的文化感受。B、C词义过于绝对，D项不能修饰“文化体验”。 故选A。 21．分析第②句：句子开头滥用介词“让”，导致整句话缺少主语，造成成分残缺，删去 “让”，使“极致中国化”成为句子主语。 分析第③句：逻辑顺序有误，原句“从理解到了解”语序颠倒，不符合正常的认知顺序，应当调整为“从了解到理解”。 22．首先严格审题，必须以“‘极致中国化’走红海外”作为开头，必须使用关联词既…… 又……也……，还要贴合全文主旨写现象意义。 接着提炼文章三层核心意义：文章分别写到中华文化传播、中国国家形象更新、国际文明交流互鉴三个层面，刚好适配“既、又、也”三层并列结构。 然后依次匹配句式逻辑，分层组织内容：先用固定开头引出话题，再用“既”点明中华文化魅力的展现，用“又”说明现代中国形象的塑造，用“也”点明中外文明交流的价值。 23．例文： 守边界以护热爱，担责任以行致远 公安部交通管理局发文“真正的热爱，不是放纵，是懂得边界”，精准指出了张雪机车规定争议的核心。真正的热爱，是以边界为标尺、以责任为基石的理性坚守。这道看似“逆势而行”的禁令，承载着对生命的敬畏与企业的担当，也让我们深刻体悟到边界与责任的深刻内涵。 边界，绝非热爱的枷锁，是热爱的避风港。张雪机车毅然舍弃10%的销量，拒绝向新手售卖动力过猛的车型，是深谙大排量机车的潜在风险，以一道清晰的边界，为每一份热爱筑牢安全防线。正如社交中不懂边界会让善意变质，热爱中缺乏边界，只会让滚烫的激情沦为危险的引线。张雪的禁令，正是以理性的边界为盾，守护着每一份纯粹的热爱，让速度与安全并行不悖。 责任，是边界的支撑点，更是前行的底气源泉。张雪机车用一道禁令证明：责任从不是企业发展的负担，而是立足长远、行稳致远的坚实底气。让我联想到现实生活中耳闻目睹的诸多场景：我的老师拒绝学生的投机取巧，是坚守教育初心、不负育人使命的责任；医生拒绝患者的不合理诉求，是坚守医者仁心、守护生命健康的责任；交警严格执法、不徇私情，是坚守公共安全、守护万家平安的责任。这些看似“不近人情”的拒绝，实则是对责任最坚定的践行，是对他人最真挚的负责。 当然曲解了热爱真谛的人也不乏见，我的同学将“热爱”等同于“放纵”，肆意践踏边界、推卸责任。也有人为追求感官刺激，驾驶机车“炸街”扰民，无视交通规则与他人安全；更有人为牟取暴利，不惜降低安全标准，一味迎合市场的不合理需求。这些行为，不仅扭曲了热爱的本质，更突破了责任与边界的底线，最终只会让热爱在无序中走向消亡。张雪机车的举措与公安部的力挺，正是对这种乱象的有力纠偏——它清晰地告诉我们，热爱需要边界的约束，责任需要坚定的践行，唯有守住边界、扛起责任，才能让热爱拥有长久的生命力，行稳致远。 真正的热爱，是明知前路有风险，依然选择理性奔赴；真正的担当，是明知会有损失，依然选择坚守底线。我们每一个人，也应在热爱中坚守边界，在前行中扛起责任。无论是学习中循序渐进、不急于求成，还是生活中坚守底线、不越雷池，亦或是工作中履职尽责、勇于担当，唯有以边界为尺、以责任为帆，才能让热爱不褪色、让担当有分量，让人生之路走得更稳、更远。 边界为热爱护航，责任为人生赋能。唯有懂得敬畏边界、勇于扛起责任，我们的热爱才能有温度、有力量，我们的人生才能行稳致远、绽放光彩。 【审题】 材料围绕张雪机车限制新手购车、创始人舍弃销量坚守安全底线，以及公安部交管局 “真正的热爱，不是放纵，是懂得边界” 的表态展开。事件核心是企业拒绝无底线迎合市场、克制欲望划定行为边界，反对盲目放纵式的追求与热爱。 材料暗藏核心矛盾：欲望放纵与边界克制、短期利益与长远责任、盲目热爱与理性自持。当下社会，不少人沉溺无边界的欲望、放任自身短板、追逐短期利益，将无约束当作自由，而机车限流举措恰恰揭示：边界不是束缚，而是守护；克制不是退缩，而是长久发展的基石。边界意识、理性克制、适度收敛，是规避风险、行稳致远的底层逻辑，兼具社会现实与人生成长的思辨价值。 【立意】 1.以边界束热爱，以理性护行远。 2.克制方知敬畏，边界成就长久。 3.拒绝放纵之欲，坚守分寸之道。 4.适度留白守底线，行稳方能至千里。 【行文思路】 写作时，可采用层进式结构行文。开篇紧扣机车限流事件与官媒评论，剖析企业舍销量守安全的选择，引出“热爱有界，克制有度”的中心论点。 主体分层递进展开：第一层，论述边界与克制的现实意义，边界是安全防线，克制是对自我与生命的敬畏；第二层，结合社会现象，剖析无边界放纵的危害，印证坚守分寸的必要性；第三层，落脚青年成长，阐述个人如何平衡热爱与克制，守住行为与欲望的边界。然后辩证分析，边界约束并非扼杀热爱，克制退让绝非懦弱妥协，摒弃极端化认知，把握行事分寸。 结尾回扣机车材料，呼应开篇观点，立足时代青年身份，呼吁以边界修身、以理性立身，让热爱向阳生长，人生稳步前行。 学科网（北京）股份有限公司 $