整本书阅读《经典常谈》测试题- 2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 以《经典常谈》为载体，通过分类梳理、比较探究、方法迁移等题型，系统培养文化自信与经典阅读思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |经典分类|2题|部类特征归纳法|经史子集概念→作品归属判断→分类逻辑应用| |阅读方法|2题|定向精读法|阅读目的确立→内容筛选→方法实践与迁移| |文本探究|4题|比较分析法|作家风格对比→思想内涵解读→当代价值阐释|

2026年八下语文整本书阅读《经典常谈》测试题 在小说阅读器读本章 去阅读 在小说阅读器中沉浸阅读 一、真题演练1.(1)请帮忙梳理古代经典部类，在下表横线处填空。 名著篇名 部类名称 代表作 经典常谈 经 《周易》《尚书》________三礼、《春秋》三传…… 史 《战国策》《史记》《汉书》 子 《诸子》 集 《辞赋》《诗》《文》 (2)上述分类法适用于绝大多数传统文化典籍，你认为《小石潭记》可以编入______部类，理由是_________________________________________________________。(3)朱自清时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的通俗性。请你从语言、内容、结构三方面任选一个角度，说说《经典常谈》的通俗性是如何体现的。  2.班级里举办以“了解经典常识”为主题的读书会。请你按要求完成以下任务。（1）你与同学分享盘点《经典常谈》时，表格中有几个遗漏信息需要补充。 目录 分类 内容精要 《说文解字》第一 文字学 “六书”即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等六种造字和用字的方法。“江”“河”两字运用了①_________这种造字法。 《春秋》第六 历史 《春秋》是我国现存第一部②_________体史书。传说这部《春秋》是孔子作的，至少是孔子所编。 《四书》第七 儒家经典 《四书》指《大学》《③___________》《论语》《孟子》。其中，《论语》能够让读者学习许多做学问做人的道理，都是可以终身应用的。 （2）《经典常谈》一书中介绍许多传统文化经典。请在下列经典著作中选出你最感兴趣的一部，结合这本书的具体内容，分享自己从中获得的启发。 A．《诗经》    B．《礼记》    C．《论语》 3.苏轼曾说：“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”苏轼这句话告诉我们每次阅读只需要关注某一方面的内容，不要贪多求全。如读经典作品时，有时可读取情节、有时可了解人物个性、有时可领悟深邃思想……请你从《经典常谈》《昆虫记》中任选一部作品，介绍你某次阅读的目的及实现的阅读方法。 4.阅读下列材料，完成探究题。（8分） 材料一：《经典常谈》写于1938年至1942年间（抗日战争时期），当时国家动荡、民不聊生，传统文化传承面临严重断层，很多青年对国学经典缺乏系统认知，甚至对传统文化产生误解。 材料二：朱自清先生以严谨治学为基础，摒弃晦涩考据和空洞说教，以流畅自然、通俗易懂的白话，系统梳理了中国传统文化经典的源流、核心内容和价值，写成《经典常谈》。该书既普及了国学知识，也为迷茫的青年提供了文化指引，让普通读者能够轻松走进经典、了解经典。 材料三：有学者评价：“先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无华，极其切实。” 结合三则材料与《经典常谈》的内容，谈谈你对“朴实无华，极其切实”这一评价的理解，以及《经典常谈》在当代的价值。（要求：结合书中具体内容，观点明确，逻辑清晰，不少于100字） 5.阅读下列文段，完成题目。（9分） 汉字是阅读一切传统文化典籍的基础，是传承中华文脉的重要载体。许慎的《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，书中提出“六书”说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，为后世研究汉字的构造、起源和演变提供了重要依据。其中，象形字是最原始的造字方法，通过描摹事物的外形来造字，力求“形似”，如“日”“月”“山”“水”；指事字则通过抽象符号或在象形字基础上添加指示符号来表示意义，侧重“示意”，如“刃”“本”“末”；会意字是由两个或多个独体字组合而成，通过组合后的含义表达新的意思，如“休”“采”。 （1）请结合文段，举例说明“象形字”与“指事字”的核心区别，并补充一个会意字，简要分析其造字特点。（4分） （2）结合《经典常谈》中对《说文解字》的介绍，说说这部书在汉字研究中的地位，以及朱自清介绍这部书的目的。（5分）阅读上面的文字，完成题目。(6分) 6.名著阅读。班级开展阅读分享读书活动，请你参加并完成下面任务。 (1)【任务一：阅读交流】小钦和小北在阅读后展开了讨论交流，请你根据原著内容完成以下对话。小钦：《经典常谈》是①         （填作者）先生为我们中学生撰写的一部介绍传统文化经典的著作，翻开这本书，我从②《         》（填经典著作名称）得知了造字之经过。小北：我学习了《<诗经>二首》后再读这本书，对《诗经》的主要表现手法③        、比、兴有了更深理解。 (2)【任务二：说文解字】小东想以典型汉字为例，向同学介绍《经典常谈》中关于“六书”的内容。在准备阶段，他无法判断“友”字的造字方法、结构特点及其意义，请你结合《经典常谈》一书相关内容，参照下图由中华文字博物馆提供的“友”字甲骨文字形及“六书简介，帮助他完成。 六书   造字方法：① 结构特点：② 意义：③ 指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种造字方法。 7.你所在的小组开展“和朱自清一起谈经典”的专题探究活动。组内同学做了以下两则摘抄，请你完成下面读书任务。 【摘抄一】 目录 《说文解字》第一《战国策》第八 《周易》第二《史记》《汉书》第九 《尚书》第三 诸子第十 《诗经》第四辞赋第十一 “三礼”第五诗第十二 “春秋三传”第六文第十三 “四书”第七附录《唐诗三百首》指导大概 【摘抄二】 孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的；作画仍是比方，他其实说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理。 (1)【任务一】为开展专题探究活动，你对《经典常谈》进行选择性阅读，以拓展对感兴趣的课文和某些问题的理解。请浏览摘抄一中的目录，将选择的阅读篇目填写在下表横线处。 感兴趣的课文和问题 选择性阅读的篇目 学完《小石潭记》《马说》，问题：朱自清如何评价唐宋八大家？ ① 《庄子》二则（《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》） ② 《唐诗三首》（《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》） ③诗第十二、《唐诗三百首》指导大概 (2)【任务二】结合摘抄二，从内容和语言方面，说说作者如何让艰涩深奥的古典文化更容易为读者所理解。 (3)【任务三】小语同学在阅读《经典常谈》时，遇到了这样的困惑：她认为整本书内容涉及较为广泛，她想知道该如何高效阅读这本书呢？请你以自己阅读《经典常谈》的经验为例，向她推荐至少一条可行的阅读方法（结合书中的具体作品）。（不少于50字） 8.小文同学阅读《经典常谈》，选择性阅读了以下关于山水田园诗的内容，请你为他答疑解惑。 陶渊明，浔阳柴桑人，做了几回小官，觉得做官不自由，终于回到田园，躬耕自活。他也是老、庄的信徒，从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。他是第一个将田园生活描写在诗里的人。他的躬耕免祸的哲学也许不是新的，可都是他从实际生活里体验得来的，与口头的玄理不同，所以亲切有味。诗也不妨说理，但须有理趣，他的诗能够做到这一步。他作诗也只求明白诚恳，不排不典；他的诗是散文化的。这违反了当时的趋势，所以《诗品》只将他放在中品里。但他后来却成了千古“隐逸诗人之宗”。谢灵运，宋时做到临川太守。他是有政治野心的，可是不得志。他不但是老、庄的信徒，也是佛的信徒。他最爱游山玩水，常常领了一群人到处探奇访胜；他的自然的哲学和出世的哲学教他沉溺在山水的清幽里。他是第一个在诗里用全力刻画山水的人，他也可以说是第一个用全力雕琢字句的人。他用排偶、用典故，却能创造新鲜的句子，不过描写有时不免太繁重罢了。他在赏玩山水的时候，也常悟到一些隐遁的超旷的人生哲理；但写到诗里，不能和那精巧的描写打成一片，像硬装进去似的。这便不如陶渊明的理趣足，但比那些“道德论”自然高妙得多。陶渊明诗教给人怎样赏味田园，谢诗教给人怎样赏味山水，他们都是发现自然的诗人。陶渊明是写意，谢是工笔。谢诗从制题到造句，无一不是工笔。他开了后世诗人着意描写的路子，他所以成为大家，一半也在这里。（节选自《经典常谈·诗第十二》） （1）第一段画横线句中的“只”和“却”，表达了作者对陶渊明怎样的态度？ （2）请结合材料，概括陶渊明诗和谢灵运诗的异同之处。 （3）第一段中说到陶渊明的“躬耕免祸的哲学”。试结合你熟知的《桃花源记》内容，说明陶渊明“躬耕免祸的哲学”的思想内涵。 参考答案 在小说阅读器读本章 去阅读 在小说阅读器中沉浸阅读 一、真题演练 1.(1)《诗经》(2)集 《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文作品，属于个人文学创作，而集部主要收录的是文人的个人诗文集等作品。(3)示例：语言方面，朱自清用平实易懂的现代白话写作，避免了生僻晦涩的文言词汇和句式；例如在介绍经典时，没有直接引用大段难懂的原文，而是以简洁明了的语言解释经典的内涵和特点，让中学生能够了解我国古代思想文化的基本面貌。  2.班级里举办以“了解经典常识”为主题的读书会。请你按要求完成以下任务。（1）形声 编年     中庸    （2）．示例一（选A《诗经》）：我最感兴趣的是《诗经》。《经典常谈》中介绍，《诗经》里既有“关关雎鸠”的温柔情歌，也有反映百姓劳作、徭役辛苦的民间歌谣，内容朴素又真实。它让我明白，真正的文学并非只写华丽辞藻，而是贴近生活、发自内心。从《诗经》中我获得启发：无论是写作还是做人，都应保持真诚质朴，用最真实的情感表达自己，才能打动人心。示例二（选B《礼记》）：我最感兴趣的是《礼记》。《经典常谈》提到，《礼记》记录了古代的礼仪制度、待人接物的规范和修身做人的道理，强调“礼”不是繁文缛节，而是让人懂得尊重、节制与秩序。阅读后我深受启发：现代生活同样需要“礼”，礼貌待人、遵守规则、懂得谦让，不仅能让人与人相处更和谐，也能让自己在言行中不断完善修养，成为更稳重、更有教养的人。示例三（选C《论语》）：我最感兴趣的是《论语》。《经典常谈》中介绍，《论语》记录了孔子及其弟子的言行，处处体现“仁”与“礼”的思想，如“学而时习之”“己所不欲，勿施于人”等。它让我获得深刻启发：学习不仅要勤奋，更要时常温习、学以致用；做人要懂得换位思考，宽容待人。这些道理简单却永恒，能指引我在学习和生活中踏实前行。 3.示例1：阅读朱自清的《经典常谈》，我希望了解《诗经》的知识，于是选择性阅读《〈诗经〉·第四》这个章节。我了解了《诗经》的起源，孔子等人对“诗言志”的不同理解，“风雅颂”“赋比兴”的知识。示例2：阅读《经典常谈》，阅读目的：理清先秦诸子思想区别。阅读方法：定向精读诸子篇目，梳理儒家、道家核心主张，对比摘录要点，不涉猎其他朝代典籍，围绕目标集中研读。示例3：阅读《昆虫记》，阅读目的：探究昆虫独特的生存习性。阅读方法：定向摘抄，圈画蝉蛰伏、蟋蟀筑巢相关语段，筛选关键细节，摒弃无关描写，专注整理昆虫生活特点，落实专一研读的读书法。示例4：阅读《昆虫记》，阅读目的：体会作者尊重生命的人文情怀。阅读方法：定向精读，勾画蜣螂抚育幼虫、蝉地底蛰伏的语句，抛开昆虫科普数据，专注赏析饱含温情的描写。 4.答案：“朴实无华，极其切实”这一评价精准概括了《经典常谈》的语言风格和核心价值。“朴实无华”体现在语言上，朱自清摒弃晦涩的考据和空洞的说教，用简洁流畅、通俗易懂的白话梳理经典源流，不浮夸、不刻意雕琢，如介绍《诗经》时，不用复杂术语，而是用通俗的语言解释“六义”，让普通读者能够轻松理解（3分）；“极其切实”体现在内容和目的上，它紧扣传统文化经典的核心，系统介绍每部经典的来历、大要和价值，不盲从旧说，客观理性，既为读者普及了国学知识，又为抗战时期迷茫的青年提供了文化指引（3分）。当代价值：在当下，《经典常谈》依然是我们走进传统文化的重要读物，它帮助我们快速了解经典核心，传承中华文脉，培养文化自信，同时其“深入浅出”的特点，也为我们阅读经典提供了科学的方法指引（2分）。 5.答案：（1）（4分）示例：核心区别：象形字通过描摹事物的外形造字，侧重“形似”，如“山”“水”，直接描摹山川、流水的外形；指事字通过抽象符号或在象形字基础上添加指示符号表示意义，侧重“示意”，如“末”在“木”的上方添加一横，指示树梢的位置（2分）。会意字示例：“休”，由“人”和“木”组合而成，意为“人靠在树上休息”，通过两个独体字的组合表达新的含义（2分）。（2）（5分）示例：地位：《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字书，首创部首编排法，以“六书”解析汉字，为后世汉字研究、书法研究、典籍解读提供了重要依据，是汉字研究史上的经典著作（3分）；目的：朱自清介绍这部书，是为了让读者掌握汉字的造字规律和字源知识，为阅读后续的传统文化经典（如《诗经》《尚书》）奠定文字基础，帮助读者更好地理解经典内容（2分）。 6.(1) 朱自清     说文解字     赋 (2) 会意字     由两只方向一致且靠在一起的手组成     意思是志同道合（志趣相同）的人 7.(1) 文第十三     诸子第十(2)在内容上，作者将孔子断章取义解《诗》的具体例子进行详细阐述，如“如切如磋，如琢如磨”“美目盼兮，素以为绚兮”，把抽象的用《诗》讨论做学问做人的道理具象化，让读者能更直观地理解；在语言方面，运用通俗易懂的表述，如“本来说的是治玉，将玉比人”“本来说的是美人，所谓天生丽质”等，将古典文化的内容以直白的方式呈现出来，降低理解难度。(3)可以采用“关联课本知识精读”的方法。比如学过《论语》选篇后，阅读“四书”第七，重点精读朱自清对《论语》的解读部分，对比课本中《论语》章节与书中分析的异同，像课本里“学而时习之”的讲解，结合书中对《论语》编纂背景、思想核心的阐述，既能加深对课本知识的理解，也能高效掌握《经典常谈》中相关内容，避免因内容广泛而盲目阅读。 8.（1）欣赏、肯定、赞美、敬重（2）同：他们都是发现自然的诗人。（都描写自然）异：陶诗教给人怎样赏味田园，谢诗教给人怎样赏味山水；陶是写意，谢是工笔。（3）《桃花源记》中“避秦时乱”的叙事设定，桃花源中“不知有汉，无论魏晋”的时空断裂，和“土地平旷，屋舍俨然”的田园图景，说明：当政治场域沦为暴力漩涡，深耕土地便成为保全生命尊严的生存智慧。 学科网（北京）股份有限公司 $