专项训练01：第11课《岳阳楼记》文言文对比阅读-备战2027年中考语文之古诗文对比阅读（全国通用）

**基本信息** 聚焦《岳阳楼记》多文本对比阅读，通过跨时空文本互鉴，系统培养文言解读、情感分析与文化传承能力，落实文化自信与思维能力核心素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文本对比|8组中考真题|异文互鉴、情感比较|以范仲淹精神为核心，辐射张说、文天祥等同类文本，构建"个人情怀-家国担当"认知链条| |文言基础|20+虚实词辨析|一词多义、古今异义|从单篇实词积累到跨文本虚词迁移，形成文言词汇网络| |情感分析|12道主观题|主旨提炼、态度评价|由"迁客骚人"悲喜之情切入，深入理解"先忧后乐"的精神传承与现实意义|

01《岳阳楼记》对比阅读 （2026·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 夫岳阳楼固据洞庭之胜，建始莫详。唐开元间，张说①谪守是邦，登临赋诗，自尔②名重。观其“谁念三千里，江潭一老翁”之句，则其怀抱可知矣。宋庆历间，滕子京亦谪于斯，作新厥③楼，属范仲淹为记，其寓意深矣。文正公三代以上人物④，滕子京获此嘉记，华⑤此杰楼，更伟观数重，迥⑥出湖山外，岂止一丘一壑、一水一石云乎哉？自后莅斯者，率多迁谪。凡所歌咏，类皆凄惋。此固江湖之远，既有以感发羁旅情悃⑦，而郁陶⑧之衷，亦藉⑨乎风景，而因言以宣也耶！余每登楼，感今慨古，举目萧然，自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。 （选自明代高崶《游岳阳洞庭记》，有删改） [注]①张说：唐开元年间曾任宰相。②自尔：从此。③厥：那个。④三代以上人物：指品德高尚的人。⑤华：增添光彩。⑥迥：远。⑦情悃（kǔn）：真实情感。⑧郁陶：郁，忧愁。陶，快乐。⑨藉：凭借。 1．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．属予作文以记之   有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） B．去国怀乡   固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） C．其寓意深矣   得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） D．忧谗畏讥之念   念无与为乐者（《记承天寺夜游》） 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）凡所歌咏，类皆凄惋。 3．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文极写洞庭湖阴、晴之景，揭示迁客骚人的悲、喜之情，之后自然引出“古仁人之心”。 B．甲文多处运用排比、对偶等修辞，文采斐然；叙事、写景之外又融合了抒情和议论，感染力强。 C．乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵，使之更宏伟壮观，远超一般的山水之景。 D．乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景，彰显出岳阳楼厚重的历史。 4．乙文中，张说登临岳阳楼产生了怎样的情感？他由此表现出的胸怀，与甲文范仲淹有何不同？请结合文章内容简析。 【答案】1．C 2．（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现。 （2）（他们）凡是吟咏抒发的诗歌，格调大多凄婉悲凉。 3．D 4．情感与胸怀对比：①张说登楼生出漂泊失意、羁旅愁苦之情，诗句“谁念三千里，江潭一老翁”流露被贬孤苦、自伤身世的落寞；胸怀局限于个人遭遇，抒发一己迁谪之愁。 ②范仲淹心怀天下，不因外物、个人得失或喜或悲，拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国胸襟，超越个人悲欢，心系百姓与朝廷。 【导语】甲乙两文均围绕岳阳楼展开，格局境界迥然有别。范仲淹《岳阳楼记》跳出迁客骚人“去国怀乡，忧谗畏讥”的个人悲喜，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国襟怀震古烁今。明代高崶的乙文梳理岳阳楼沿革，感怀自身贬谪境遇，道出多数迁客谪居此地的共通心绪，也从侧面反衬出范仲淹胸襟的超越性。 【详解】1．A.同“嘱”，嘱托/类； B.国都/国防； C.两者都是“寄托”的意思； D.思绪、情感/想到、考虑。 2．重点词有： （1）尝：曾经；求：探求；古仁人：古代品德高尚的人；或：或许、也许，表示委婉的语气。 （2）凡：凡是；类：大多；凄惋：凄婉悲凉。 3．D.乙文是按照时间顺序，从唐代张说到宋代滕子京范仲淹，再到明代作者自己，梳理岳阳楼的历史，不是按“游览顺序”记述，故此项表述错误。 4．首先，乙文中张说写下诗句“谁念三千里，江潭一老翁”，这句写出自己被贬放逐，远离家乡数千里，孤身漂泊江边，无人惦念。这句诗流露了他被贬之后，身世落寞、漂泊失意的羁旅愁思，他的忧愁只局限于自己仕途不顺的个人遭遇，关注点只在于自身命运得失。其次，甲文第④段，范仲淹提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹不因贬谪失意陷入伤感，挣脱了个人境遇的束缚；身居朝堂便心系百姓，退居江湖便挂念君主，把天下苍生的祸福当作自己的心事。最后对比二者，张说的忧愁是个人层面的自伤身世，格局狭小；范仲淹心怀家国百姓，拥有博大的胸襟，二者精神境界差距十分明显。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 …… 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】岳阳楼原本就占据着洞庭湖的绝美胜景，它最初建造的详情已经无法考证了。唐朝开元年间，张说被贬谪到这里镇守，登临岳阳楼吟诗作赋，从此岳阳楼名声大振。看他写下的“谁念三千里，江潭一老翁”的诗句，他的胸怀抱负就能够知晓了。北宋庆历年间，滕子京也被贬谪到这里，重新修缮了这座岳阳楼，嘱托范仲淹写一篇记文，这篇记文寄寓的深意十分深远。范文正公（范仲淹）是品德高尚的先贤，滕子京得到这篇出色的记文，为这座杰秀的楼阁增添了光彩，更让它的景致意境厚重了数层，意境远远超出一般湖山景色之上，哪里只是普通的一丘一壑、一水一石的普通风景罢了？从那以后，来到这里任职的人，大多都是被贬谪的官员。大凡他们写下的歌咏作品，全都格调凄切哀婉。这固然是因为这里处在僻远的民间，已经足以触动羁旅在外的旅人内心的真情，而胸中郁结的或忧或喜的心绪，也会凭借此处的风景，借着文字抒发出来啊！我每次登上岳阳楼，都会感叹古今变迁，放眼望去只觉萧条凄清，自然无法抑制离开国都、怀念家乡，担心谗言、惧怕讥讽的念头。 （2025·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】 天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” （选自《宋史·文天祥传》，有删改） 【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。 【任务一】释读 5．根据提示填空。 （1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：__________。（填序号） （2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：__________。 （3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：__________。 6．用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处） 天祥至潮阳见弘范左右命之拜 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 【任务二】解读 8．下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（    ） A．本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。 B．“衔““吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。 C．第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。 D．本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。 【任务三】比读 9．【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。 【答案】5． ③ 停息/栖息 眼泪/泪水/泪 6．天样至潮阳/见弘范/左右命之拜 7．（1）我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表观，为什么呢？ （2）我不能保护（自己的）父母，竟然教人背叛（自己的）父母，可以吗？ 8．C 9．示例： 相同点：都体现了人物的家国情怀。（意思相近即可） 不同点；甲文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系百姓的情怀利以天下为己任的担当精神；乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面对高位的诱感，拒绝招降张世杰，拒绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。（能结合人物品质作答，言之有理即可） 【导语】两篇选文均展现了中国传统士大夫的精神品格。甲文《岳阳楼记》以景寓情，通过洞庭气象的壮阔与变幻，引出范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，体现儒家济世情怀；乙文截取文天祥拒降场景，以“丹心汗青”彰显忠贞气节，突出个体在亡国之际的凛然选择。 【详解】5．本题考查文言实词。 ①空：根据《古汉语常用字字典》中常见义项确定选③。“增其旧制”意思是扩大它原有的规模。“制”在这里是“规模”之意，对应义项③。故应选③。 ②空：结合“集”的会意字结构（鸟+木），可理解为鸟停歇在树上，所以“集”解释为“停息、栖息”。“沙鸥翔集”的意思是：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇聚集。 ③空：“独怆然而涕下”的意思是：诗人独自站在幽州台上，面对苍茫天地，因悲怆之情难以自抑而潸然泪下。这里的“涕”的意思是“眼泪、泪水、泪”。因为“天祥泫然出涕”和“独怆然而涕下”里的“涕”意思相同，所以“天祥泫然出涕”中“涕”的意思也是“眼泪、泪水、泪”。“天祥泫然出涕”的意思是：文天祥泪水潸然流下。 6．本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意：文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜。 “天祥至潮阳”是主谓宾结构，句意完整，其后应断开。“见弘范”是动宾结构，其后需断开。“左右命之拜”中“左右”是主语，“命之拜”是谓语 + 宾语 + 补语，整体为独立语法单元，因此“左”的前面应断开。 故断句：天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜。 7．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）予：我。尝：曾经。求：探求。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者：指“感极而悲者”“其喜洋洋者”。何哉：为什么呢。 （2）吾：我。捍：保卫。乃：竟然。叛：背叛。可乎：可以吗。 8．本题考查理解文章内容。 C.甲文第③段“登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣”，这里的“悲”是迁客骚人因景物触发的悲苦郁闷情感；第④段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，这里的“宠辱偕忘”也是迁客骚人因景物触发的内心愉悦的情感。而非作者本人抒发的情怀。选项“作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀”表述不正确； 故选C。 9．本题考查理解文章内容。 相同点： 根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“忧乐”超越个人得失，以天下百姓、国家兴衰为念，是士大夫对家国责任的主动担当。乙文中文天祥“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”，面对元军劝降，以“丹心”明志，坚守对宋王朝的忠诚，宁死不降，同样是为国家倾尽忠诚的大义体现。二者都将个人情志与国家命运紧密相连，彰显家国情怀。 不同点： 甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，范仲淹通过议论抒情，借“古仁人”与“迁客骚人”对比，阐述“忧乐”思想，倡导无论身处朝堂还是民间，都要为天下谋福利，“先忧后乐”是对士大夫精神境界的指引，强调主动为家国奉献、不计较个人境遇，忧国忧民、心系百姓的情怀。乙文中文天祥在国家覆灭之际，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”表明，“丹心”是面临生死抉择时舍生取义，对国家忠贞不二、以死明志的气节，更强调个人在极端困境中坚守忠诚的决绝。 【点睛】参考译文： 甲： 庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 乙： 文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）于是文天祥写下自己所作的《过零丁洋》诗给他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着把它放在一边。厓山被攻破后，元军中大摆酒宴犒军，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，将不会失去宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？” （2026·四川泸州·一模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹的《岳阳楼记》） 【乙】 心忧民事济苍生 庆历①七年，海潮大至，坏州城，人皆逃散，没溺者甚众。府君②教民为桴③昼夜救之全活数千人。府君雅④喜利人，长于虑事。众议筑土为城，用甓⑤以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久？乃集民累土，以牛数百蹂⑥之，坚而后增，至于成城。复表以长石，互相衔枕，势⑦莫得动。其城八门皆设之闸，遇水暴至则障⑧之。众伏其善，台人遂安。时又岁饥，州命邑官率富人出毂⑨，俾⑩轻其价以助穷民。而穷民乏资，无以得谷。府君谕之曰：“汝籴⑪之十，不若与之二三，则富人易办，而贫人易及。”众皆悦从，饥者获济焉。 （选自《范文正公集》，有删改） 【注释】①庆历：宋仁宗赵祯的年号。②府君：古代对郡相、太守的尊称。这里指范仲淹之兄范仲温。③桴（fǔ）：小筏子。④雅：敬辞，用于称对方的情意、举动。⑤甓（pì）：砖。⑥蹂：踩。⑦势：力量。⑧障：阻挡。⑨穀（gǔ）：同“谷”，庄稼和粮食的总称，这里指粮食。⑩俾（bǐ）：使。⑪籴（dí）：买进粮食。 10．下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．至若春和景明    未若柳絮因风起 B．不以物喜         以刀劈狼首 C．先天下之忧而忧  学而不思则罔 D．登斯楼也         斯是陋室 11．下面对甲文内容分析不正确的一项是（   ） A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。 B．文中的“览物之情”既指“满目萧然”的悲情，又指“心旷神怡”的喜悦之情。 C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。 D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。 12．下面对乙文中画线句的停顿划分正确的一项是（   ） A．府君教民为桴／昼夜救之／全活数千人 B．府君／教民为桴昼夜救之／全活数千人 C．府君教民／为桴昼夜／救之全活数千人 D．府君教民为桴／昼夜救之全活／数千人 13．用现代汉语翻译下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。 ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 14．请根据【甲】或【乙】两文，说说你对范仲淹或范仲温精神品质评价。 【答案】10．D 11．A 12．A 13．①不因外物和自己处境的变化而喜悲。 ②处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。 14．甲文中范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀品质。（言之有理即可）乙文中范仲温心忧民事济苍生的精神品质。发大水，百姓被淹在水中时，范仲温教百姓做皮筏，参与救援；修筑土长城时，范仲温让用牛踩土，叠层累加；城中遇到饥荒时，范仲温让官府带动富人出粮，抑制物价。（言之有理即可） 【导语】《岳阳楼记》与《范文正公集》节选，均展现了范仲淹及其兄范仲温的忧国忧民之心。《岳阳楼记》以景寓情，抒发先忧后乐的政治抱负；《范文正公集》则通过具体事例，生动展现范仲温在自然灾害和饥荒面前，心系百姓、智慧救灾的高尚情操。两篇文章，一文一事，相得益彰，共同彰显了范仲淹家族忧国忧民、以民为本的崇高精神。 【详解】10．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.若：和“至”连用，表示“至于”的意思/如，及； B.以：因为/用； C.而：连词，表修饰/连词，表转折，但，却； D.斯：都意为“这”； 故选D。 11．本题考查内容理解和辨析。 A.这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。全文的中心句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”； 故选A。 12．本题考查文言文断句。 句意：范仲温教百姓做小筏子，白天黑夜都在援救溺水的人，保全性命的有几千人。 “府君教民为桴”是第一个动作，即府君（范仲温）教导百姓制作小筏子（桴）。这是一个完整的动宾结构，因此，在“桴”字后断句。“昼夜救之”是第二个动作行为，表示百姓日夜不停地使用这些小筏子进行救援，表意相对独立，因此在“之”字后断句。最后，“全活数千人”是前两个动作行为的结果，表示通过救援行动，成功挽救了数千人的生命。 故断句为：府君教民为桴/昼夜救之/全活数千人； 故选A。 13．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点字词： （1）以：因为。喜：高兴。悲：悲伤。注意语句所运用的是互文修辞。 （2）庙堂：借指朝廷；处江湖之远：指被贬谪到边远地区做地方官；忧：忧虑。 14．本题考查内容理解和人物形象分析。 结合甲文中“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，展现出了一种超越个人情感的博大胸怀。他说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这句话深刻体现了他忧国忧民的情怀。他在言辞上表达了这种超越个人情感的博大胸怀与忧国忧民情怀。他关心百姓疾苦，为国家的繁荣富强而忧虑，展现出忧国忧民的情怀。 结合乙文中“海潮大至，坏州城，人皆逃散，没溺者甚众。府君教民为桴昼夜救之全活数千人”“众议筑土为城，用甓以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久？乃集民累土，以牛数百蹂之，坚而后增，至于成城”“时又岁饥，州命邑官率富人出毂，俾轻其价以助穷民。而穷民乏资，无以得谷”可知，范仲温同样展现出了心忧民事济苍生的精神品质。当发大水，百姓被淹在水中时，他教百姓做小筏，亲自参与救援，成功全活数千人。在修筑土长城时，他考虑到城墙的坚固性和百姓的辛劳，让用牛踩土，叠层累加，最终建成了坚固的城墙。城中遇到饥荒时，他让官府带动富人出粮，抑制物价，使穷民得以渡过难关。这些具体行动都充分展现了范仲温心忧民事、济苍生的高尚品质。据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 【乙】庆历七年，潮水汹涌到来，毁坏了城邑，人们都逃跑离散，淹没（在水中）的人很多。范仲温教百姓做小筏子，白天黑夜都在援救溺水的人，保全性命的有几千人。范仲温喜欢做有利于百姓的事，擅长考虑事情。大家商议（用）土修筑成高墙，用砖附着其表面（来加固）。唯独范仲温（认为）不对。（他）认为用人修筑（城墙）不仅辛苦，而且抵御水的冲刷，砖又能保持多久？于是召集百姓把土堆积起来，用几百头牛踩土，（土）结实后再向上增加（土），直至形成城墙。再用石板（覆盖）在土表面上，彼此相互枕压着，力量没有谁能够撼动。这座城的八个城门都设置了水闸，遇到（大）水突然来时，就（关闸）阻挡。众人信服他的做法好，台州百姓于是安定下来。当时又（遇到）饥荒，州官命令县官带领富人拿出粮食，使物价降低来帮助穷苦的百姓。但是穷苦的百姓缺少钱财，没有（办法）得到粮食。范仲温告诉邑官说：“你买进十成粮食，不如给百姓几个钱，那么富裕的人家就容易办好，而贫苦的人容易得到粮食。”大家都高兴地听从，饥民从中获得了救济。 （2026·重庆渝中·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷：沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ ②夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中②，而去取之择交乎前③。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣④。彼游于物之内，而不游于物之外，如隙⑤中之观斗，又怎知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！ （节选自苏轼《超然台记》） [注]①哺（bǔ）糟啜（chuò）醨（lí）：吃酒糟，喝薄酒。指生活清苦。②战乎中：在胸中激荡。③交乎前：在眼前交织。④物有以盖之矣：这是外物蒙蔽人呀！⑤隙：缝隙。 15．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．至若春和景明            四时之景不同（欧阳修《醉翁亭记》） B．予尝求古仁人之心        尝趋百里外（宋濂《送东阳马生序》） C．物之可以足吾欲者有尽    不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） D．去取之择交乎前            去以六月息者也（庄子《北冥有鱼》） 16．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。 17．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文描绘洞庭湖“淫雨霏霏”与“春和景明”两种截然不同的景象，引出迁客骚人“感极而悲”与“其喜洋洋”的两种情感，为下文阐述“古仁人之心”做铺垫。 B．甲文中“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人没有喜怒哀乐之情，他们超脱于世俗之外，追求的是一种清静无为、与世无争的生活态度。 C．乙文中苏轼认为，人们之所以常常感到痛苦，是因为内心被“美恶之辨”和“去取之择”所困扰，导致心神被外物所蒙蔽。 D．乙文运用“隙中之观斗”的比喻，形象地说明了“游于物之内”的局限，指出身处其中便无法看清事物的全貌与真相。 18．甲、乙两文都探讨了“忧乐观”，但是又有不同，请结合选文，简要分析二者有何不同？ 【答案】15．B 16．（1）（书下注释）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （教参翻译）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。 （2）下面两个翻译都正确： （人们）所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。 为了追求幸福、避开灾祸的人，认为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。 17．B 18．不同点：（1）甲文侧重于社会责任与担当（或者忧国忧民的政治抱负）。范仲淹的“忧乐”是以天下苍生为念，强调在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐，是一种积极入世、忧国忧民的政治抱负。（2）乙文侧重于个人心境的调适与超脱（或者旷达乐观的人生态度）。苏轼认为快乐源于内心不被欲望遮蔽，主张从万物的变化中跳脱出来（游于物之外），无论身处何种环境都能发现快乐，是一种旷达乐观的人生态度。 【导语】这两篇选文同为宋代古文名家谈“忧乐”的经典，一范一苏，尽显宋代士人的两种核心精神面向。范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将个人忧乐全然系于天下家国，满溢着士大夫济世安民的担当情怀，是入世的理想主义。苏轼则跳出外物得失的桎梏，批判人被欲望蒙蔽陷溺于悲乐，主张超然物外的自适旷达，二者各有分量，对后世影响深远。 【详解】15．A.日光/景色； B.曾经/曾经； C.满足/值得； D.舍弃/离开。 16．（1）重点词语：以，因为；物，外物，指外界环境；己，自己，指个人处境。 （2）重点词语：所为，……的原因；辞，推辞、躲避；以，因为；喜，使……高兴；悲，使……悲伤。 17．B.根据甲文第③段可知，古仁人并非没有喜怒哀乐，而是他们的情感不受外物好坏和个人得失的影响，而是以天下百姓的忧乐为自身的忧乐，这是一种积极入世、心怀天下的崇高情怀，并非“清静无为、与世无争”。该分析曲解了文意，是错误的。 18．根据甲文第③段“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹的忧乐观以社会责任与家国担当为核心。他反对迁客骚人因个人境遇变化而产生的悲喜情绪，主张古仁人应超越个人得失，将忧乐与天下苍生的命运绑定：做官时担忧百姓疾苦，被贬时担忧君主朝政，始终以天下为先，只有在天下人都获得安乐后，自己才会感到快乐。这种忧乐观是积极入世的，体现了他心怀天下、忧国忧民的政治抱负，并非追求个人的超脱或享乐，而是将个人价值融入对国家与百姓的责任之中。 根据乙文第①段和第②段最后两句可知，苏轼的忧乐观以个人心境的调适与超脱为核心。他认为人的欲望无穷，而能满足欲望的外物有限，若执着于美丑、取舍的计较，就会被外物蒙蔽，陷入忧多乐少的痛苦中。因此他主张“游于物之外”，即不被外物的得失、好坏所束缚，即使身处清苦的环境，也能从平凡事物中找到快乐。这种忧乐观更侧重于个人精神的自由与旷达，通过调整内心来摆脱外物的困扰，实现无论何种境遇都能自得其乐的状态，是一种向内寻求、超然物外的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】像那连绵不断的阴雨，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，船桅倒下，船桨折断。傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被批评指责的心情，满眼都是萧条冷落的景象，感慨到了极点而心生悲伤。 待到春风和煦、阳光明媚的时候，湖面风平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上与小洲上的花草，长得茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情舒畅，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯迎着清风，心中喜气洋洋。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的朝堂上，就为百姓担忧；被贬谪到边远的江湖间，就为君主担忧。这样在朝廷做官也担忧，被贬谪在外也担忧。那么什么时候才会快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【乙】吃酒糟、喝薄酒，都能使人醉；水果蔬菜、草木野果，都能让人吃饱。以此类推，我到哪里会不快乐呢？ 人们之所以追求幸福、躲避灾祸，是因为幸福让人喜悦，灾祸使人悲伤。人的欲望是没有穷尽的，而能够满足我们欲望的外物却是有限的。美好与丑恶的分辨在心中纠结争斗，取舍的选择在眼前交错为难。于是能让人快乐的事往往很少，而让人悲伤的事常常很多。这其实是追求灾祸、躲避幸福啊。追求灾祸、躲避幸福，难道是人的本心吗？这是外物蒙蔽了人心。这类人局限在事物之内，而不能超脱于事物之外，就像从一条缝隙里观看争斗，又怎能看清胜负呢？因此美丑好坏纷杂产生，忧愁与快乐也就随之而来，这难道不是莫大的悲哀吗？ （2026·福建福州·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下。虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【丙】 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。 （节选自《宋名臣言行录》） 19．解释下列加点词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心   求：______ （2）微斯人，吾谁与归   微：______ （3）遂大通六经之旨     通：______ 20．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉 B．以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉 C．以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉 D．以母在时/方贫其后虽贵非宾客/不重肉 21．把文中的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）或夜昏怠，辄以水沃面。 22．结合三则材料，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负是如何形成的。 【答案】19． 探求 如果没有 通晓，精通 20．B 21．（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）有时夜里昏沉疲倦，（他）就用冷水冲头洗脸。 22．①家庭遭遇：范仲淹幼年丧父，家境贫寒，过早体会了民间疾苦。②刻苦学习：他通过昼夜苦读，通晓儒家经典，培养了他心怀天下的志向。③自身品格：他为官清廉，乐善好施，以天下为己任。④儒家思想影响：“古仁人之心”的追求，使他在顺境和逆境中都坚持“忧国忧民”的信念。 【导语】三则文段内外互证、相得益彰。甲文直抒胸臆，亮出范仲淹先忧后乐的家国情怀与崇高胸襟；乙文记叙其为官简朴、乐善好施的品行操守，印证其仁心厚德；丙文追溯其年少孤贫、勤学苦读的经历，交代其远大志向的由来，全方位立体展现范仲淹的人格与风骨。 【详解】19．（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。 （2）句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。 （3）句意：于是就博通儒家经典的要领。通：通晓，精通。 20．句意：因母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食。“以母在时方贫”是原因，“其后虽贵，非宾客不重肉”是结果，两者之间断开；而“其后虽贵”与“非宾客不重肉”又构成转折，二者之间断开。 据此可断句为：以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉。 21．注意下列重点词： （1）以：因为；喜：高兴；悲：悲伤。 （2）或：有时；昏怠：昏沉疲倦；辄：就；沃面：洗脸。 22．丙文的“范仲淹二岁而孤，母贫无依”和“往往糜粥不充，日昃始食”，写出范仲淹幼年丧父、身世孤苦、家境贫寒，自幼饱尝穷困滋味，深切体会底层百姓的生活艰难，为他心系苍生、心怀百姓埋下伏笔。 丙文的“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝”和“遂大通六经之旨，慨然有志于天下”，写范仲淹不惧艰苦、昼夜勤学，潜心钻研儒家经典，通晓圣贤大义，在苦学中开阔胸襟，树立起胸怀天下的远大志向。 乙文的“其后虽贵非宾客不重肉”和“妻子衣食，仅能自充”体现范仲淹为官清廉、生活简朴；乙文的“好施予，置义庄里中，以赡族人”体现他乐善好施、体恤众人，始终心怀他人、心系百姓，养成以天下为己任的高尚品格。 甲文的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现范仲淹深受儒家思想与古仁人精神的熏陶，超脱个人得失，进退皆忧家国，始终坚守忧国忧民的崇高信念，最终形成伟大抱负。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在世时，家境正是贫困的时候，（所以）后来虽然他做了高官，但不是家中除非来了客人从不吃两样荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能充饥、御寒而已。然而(范仲淹)喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。 【丙】范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁了常山朱氏。他长大后，知道出身于世代为官的人家，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，五年以来不曾解开衣服好好睡觉，有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稠粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭，于是就博通儒家经典的要领，慷慨有兼济天下的抱负。 （2026·山东济南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 趵突泉记（节选） 趵突泉者，济南七十二名泉之冠也。平地涌出，若轮若珠，日夜不息。其声如雷，其色如玉，其味甘冽。昔人谓济南“家家泉水，户户垂杨”，盖此泉为之源也。 余尝于夏日游焉，坐观澜亭上，见三泉突起，高可数尺，雪涛数尺，声隐如雷。泉之旁，垂柳依依，画舫徐行。士女骈阗，笙歌鼎沸，诚一郡之胜概也。夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也。今之游者，但知玩其华而莫能究其理，余故记之，以告来者。 （据清代济南府志相关记载改编） 【丙】 冷泉亭记（节选） 东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。 春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！ （白居易《冷泉亭记》） 23．下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．予尝求古仁人之心——求：探求 B．微斯人，吾谁与归——归：归依 C．士女骈阗——骈阗：聚集、罗列 D．可濯足于床下——濯：洗手 24．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．今之游者/但知玩其华/而莫能究其理/余故记之 B．今之游者但知/玩其华而莫能/究其理余故记之 C．今之游者/但知玩其华而莫能究其理/余故记之 D．今之游者但知玩/其华而莫能究/其理余故记之 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也。 26．以上三则材料均为中国古代“记”体名篇，都借景物寄寓了作者的情怀与思考。请回答问题。 （1）三则材料分别借所写之物表达了怎样的情志或思考？请简要概括。 （2）三则材料都运用了“由景入理”的写法。请你从【乙】文中找出由写景转入议论的关键句子。 【答案】23．D 24．A 25．（1）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）泉水这种东西，居于低处而不争抢，奔流不息而不停止，滋养万物而不言语，这正是君子的品德。 26．（1）甲文借岳阳楼“大观”，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和忧乐情怀；乙文借趵突泉“处下不争、奔流不息”的特点，赞美君子利万物而不言的德行，并以此勖勉世人；丙文借冷泉亭“导和纳粹、潜利阴益”的特质，抒发身处山水之间身心得以涤荡的惬意与超然。 （2）“夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也。” 【导语】本文选取三篇经典记体文，各有侧重又意蕴相通。甲文借岳阳楼抒怀，彰显家国情怀与济世抱负；乙文描摹趵突泉胜景，由泉悟德，劝勉世人探寻事物内里；丙文刻画冷泉亭清幽，寄寓涤荡尘俗的闲适心境。三篇均以景物为载体，由景入理，融情于景，情理兼备，展现了古人寄情山水、关照自我与家国的精神追求。 【详解】23．D.句意：可以在亭下洗脚。濯：洗。 24．句意：如今游览的人，只知道欣赏它表面的美景，却不能探究其中的道理，我因此写下这篇记。“今之游者”点明叙述对象；“但知玩其华”写游人只欣赏泉水外在美景；“而莫能究其理”表转折，写无人探究泉水蕴含的道理；“余故记之”交代作者写作缘由。 因此断句：今之游者/但知玩其华/而莫能究其理/余故记之。 25．注意重点字词： （1）以：因为；物：外物；己：自己（的处境）。 （2）夫：句首发语词；处下：居于低处；息：停止；利：使……受益；言：宣扬；德：品德。 26．（1）结合材料甲可知，作者借岳阳楼的壮阔景致，抒发对古代仁人“不以物喜，不以己悲”心境的探求，表达自身无论身处朝堂还是江湖，都心系君民、忧国忧民的情怀。由此可知甲文借岳阳楼“大观”，寄寓了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和超越个人得失的忧乐情怀。 结合材料乙第一段及第二段“夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也”可知，作者先细致描绘趵突泉喷涌的形态、动听的水声、洁净的色泽，再由泉水“处下不争、奔流不息、利物不言”的自然特质，联想到君子的高尚品德，还感慨游人只赏其表、不究其理。由此可知乙文借趵突泉的特点，赞美君子利万物而不言的德行，并以此勖勉世人要探究事物本质、学习君子之德。 结合材料丙第二段可知，作者详细描写冷泉亭四季的美景，尤其是春夏时节山水的清幽宜人，写出此处山水能涤荡人身心的尘埃、舒缓情志、滋养身心。由此可知丙文借冷泉亭“导和纳粹、潜利阴益”的特质，抒发了身处山水之间身心得以涤荡的惬意，以及远离尘嚣、超然物外的情志。 （2）结合材料乙“趵突泉者，济南七十二名泉之冠也…… 士女骈阗，笙歌鼎沸，诚一郡之胜概也”可知，作者先细致描写趵突泉的形态、声色、味道，以及游人赏泉的热闹场景，全是对趵突泉外在景致的刻画；而“夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也”一句，不再写景，而是由泉水的自然特性转入对其内在寓意的议论，将泉水与君子之德相连，开启后文对游人只赏其表、不究其理的感慨。由此可知此句是乙文由写景转入议论的关键句子，起到了承上启下的作用。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官就为百姓担忧，被贬到边远地区做地方官就为君主担忧。这样进朝做官也担忧，退居江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】趵突泉，是济南七十二处名泉中排名第一的。泉水从平地喷涌而出，像车轮、像珍珠，日夜不停。它的水声如雷鸣，泉水色泽像美玉，味道甘甜清凉。前人说济南“家家户户有泉水，门前屋后有垂柳”，大概这处泉水就是源头。 我曾在夏天游览这里，坐在观澜亭上，看见三股泉水向上喷涌，有好几尺高，雪白的水花翻涌数尺，水声隐隐如雷鸣。泉水旁边，杨柳轻柔摇曳，彩绘的游船缓缓前行。男男女女游人众多，歌声乐声喧闹沸腾，实在是全城最美的景致。泉水这一事物，处在低处却不争先，奔流向前永不停歇，滋养万物却从不张扬，这是君子的品德。如今游览的人，只知道欣赏它表面的美景，却不能探究其中的道理，我因此写下这篇记，用来告诫后来的人。 【丙】东南地区的山水风景，余杭郡的最美。就余杭郡来说，灵隐寺的景致最突出。从灵隐寺来看，冷泉亭的景色最佳。冷泉亭在灵隐山下，水的中央，寺庙的西南角。亭子高度不到一丈六尺，宽度不满两丈，却汇聚了奇妙的景致，占据优美的要点，此地搜罗了美好风光，景物没有一处隐藏形迹。 春天，我喜爱这里花草芬芳，树木繁茂，可以调和气息、吸纳生机，使人气血舒畅。夏天的夜晚，我喜爱这里泉水清澈平静，清风清凉，可以消除烦恼、解除醉酒，振奋人的心神。山上的树木如同伞盖，岩石如同屏风，云雾从亭梁间生出，流水与亭阶齐平。坐着赏玩的人，可以在亭下洗脚；躺着亲近山水的人，可以在枕上垂钓。况且泉水潺潺流淌、洁净澄澈，清凉柔和顺滑。无论是普通人，还是出家修行的人，眼里耳中沾染的世俗尘埃，心头口舌间的污垢，不用清洗，看见这里的景色就全部消散。它带来的潜移默化的益处，怎能说得完呢！ （2026·重庆大渡口·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》） 【乙】 庆历①七年，海潮大至，坏州城，人皆逃散，没溺者甚众。府君②教民为桴③，昼夜救之，全活数千人。府君雅④喜利人，长于虑事。众议筑土为城，用甓⑤以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久？乃集民累土，以牛数百蹂⑥之，坚而后增，至于成城。复表以长石，互相衔枕，势⑦莫得动。其城八门皆设之闸，遇水暴至则障⑧之。众伏其善，台人遂安。时又岁饥，州命邑官率富人出穀⑨，俾⑩轻其价以助穷民。而穷民乏资，无以得谷。府君谕之曰：“汝籴⑪之十，不若与之二三，则富人易办，而贫人易及。”众皆悦从，饥者获济焉。 （选自《范文正公集》，有删改） 【注释】①庆历：宋仁宗赵祯的年号。②府君：古代对郡相、太守的尊称。这里指范仲淹之兄范仲温。③桴（fú）：小筏子。④雅：敬辞，用于称对方的情意、举动。⑤甓（pì）：砖。⑥蹂：踩。⑦势：力量。⑧障：阻挡。⑨穀（gǔ）：同“谷”这里指粮食。⑩俾（bǐ）：使。⑪籴（dí）：买进粮食。 27．下列各组句子中，加点词的意思不相同的一项是（   ） A．不以物喜    皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B．登斯楼也    斯是陋室（《陋室铭》） C．州命邑官率富人出穀    率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） D．众皆悦从    人知从太守游而乐（《醉翁亭记》） 28．用现代汉语翻译下列句子。 ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ②府君教民为桴，昼夜救之，全活数千人。 29．下列对【甲】【乙】两文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】文通过描绘岳阳楼阴雨连绵、春和景明两种截然不同的景色，引出迁客骚人一悲一喜的览物之情。 B．【甲】文中范仲淹借古仁人表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 C．【乙】文中海潮毁坏州城后，府君听从众人建议，用土筑墙，以长石加固，并设置水闸抵御洪水，让百姓得以安居。 D．【乙】文中遇到饥荒，府君劝说富人降低粮食售卖标准，让穷人也能得到粮食，成功救济了饥民。 30．请根据【甲】和【乙】两文的具体内容，分析范仲淹和范仲温的品质。 【答案】27．A 28．①处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。 ②范仲温教百姓做小筏子，白天黑夜都在援救溺水的人，保全性命的有几千人。 29．C 30．甲文中范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，通过议论表达忧国忧民的情怀品质。乙文中范仲温心忧民事济苍生的精神品质。发大水，百姓被淹在水中时，范仲温教百姓做小筏子，参与救援；修筑土长城时，范仲温让用牛踩土，叠层累加；城中遇到饥荒时，范仲温让官府带动富人出粮，抑制物价。 【导语】《岳阳楼记》与《范文正公集》节选，均展现了范仲淹及其兄范仲温的忧国忧民之心。《岳阳楼记》以景寓情，抒发先忧后乐的政治抱负；《范文正公集》则通过具体事例，生动展现范仲温在自然灾害和饥荒面前，心系百姓、智慧救灾的高尚情操。两篇文章，一文一事，相得益彰，共同彰显了范仲淹家族忧国忧民、以民为本的崇高精神。 【详解】27．A.因为/认为； B.都是“这”的意思； C.都是“带领”的意思； D.都是“跟从、跟随”的意思。 28．重点字词： ①庙堂：借指朝廷；处江湖之远：指被贬谪到边远地区做地方官；忧：忧虑。 ②为桴：制作小筏子。全：保全。活：使……存活。 29．C.根据乙文“众议筑土为城，用甓以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久”可知，府君未听从众人用砖筑城的建议，而是独创方法“集民累土，以牛蹂之”，并用长石加固、设置水闸。选项“听从众人建议”与原文矛盾。 30．结合甲文第三段可知，范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，展现出了一种超越个人情感的博大胸怀。他说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这句话深刻体现了他忧国忧民的情怀。他在言辞上表达了这种超越个人情感的博大胸怀与忧国忧民情怀。他关心百姓疾苦，为国家的繁荣富强而忧虑，展现出忧国忧民的情怀。 结合乙文中“海潮大至，坏州城，人皆逃散，没溺者甚众。府君教民为桴昼夜救之全活数千人”“众议筑土为城，用甓以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久？乃集民累土，以牛数百蹂之，坚而后增，至于成城”“时又岁饥，州命邑官率富人出毂，俾轻其价以助穷民。而穷民乏资，无以得谷”可知，当发大水，百姓被淹在水中时，范仲温教百姓做小筏，亲自参与救援，成功全活数千人。在修筑土长城时，他考虑到城墙的坚固性和百姓的辛劳，让用牛踩土，叠层累加，最终建成了坚固的城墙。城中遇到饥荒时，他让官府带动富人出粮，抑制物价，使穷民得以渡过难关。这些具体行动都充分展现了范仲温心忧民事、济苍生的高尚品质。据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 【乙】庆历七年，潮水汹涌到来，毁坏了城邑，人们都逃跑离散，淹没（在水中）的人很多。范仲温教百姓做小筏子，白天黑夜都在援救溺水的人，保全性命的有几千人。范仲温喜欢做有利于百姓的事，擅长考虑事情。大家商议（用）土修筑成高墙，用砖附着其表面（来加固）。唯独范仲温（认为）不对。（他）认为用人修筑（城墙）不仅辛苦，而且抵御水的冲刷，砖又能保持多久？于是召集百姓把土堆积起来，用几百头牛踩土，（土）结实后再向上增加（土），直至形成城墙。再用石板（覆盖）在土表面上，彼此相互枕压着，力量没有谁能够撼动。这座城的八个城门都设置了水闸，遇到（大）水突然来时，就（关闸）阻挡。众人信服他的做法好，台州百姓于是安定下来。当时又（遇到）饥荒，州官命令县官带领富人拿出粮食，使物价降低来帮助穷苦的百姓。但是穷苦的百姓缺少钱财，没有（办法）得到粮食。范仲温告诉邑官说：“你买进十成粮食，不如给百姓二三成粮食，那么富裕的人家就容易办好，而贫苦的人容易得到粮食。”大家都高兴地听从，饥民从中获得了救济。 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 ②游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。 ③昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发⑤登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？ （节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀（qiǎo）然：形容神色严肃或不愉快。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤束发：古代男孩成童时束发为髻，此处指年少。⑥政最：政绩考核第一等。 31．解释下列句子中加点的词语。 （1）予观夫巴陵胜状 胜：________________  （2）朝晖夕阴 晖：________________ （3）亭午风渐劲 亭午：________________    （4）泫然不能自已 已：______________ 32．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 33．下列对两篇文章内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．【甲】文开篇总写岳阳楼的雄伟景象，“衔远山，吞长江”寥寥数语，勾勒出洞庭湖的壮阔气势。 B．【乙】文描写岳阳楼的景色，按照时间顺序，依次写了风日清和、亭午风劲、日暮风猛三个场景。 C．【甲】文通过迁客骚人登楼时的不同心境，反衬出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟。 D．【乙】文认为滕子京“有何可哭”，是因为他年少成名，才华出众，且有范仲淹这样的知己，政绩突出。 34．【甲】【乙】两文都描写了岳阳楼的景色，表达的情感有何不同？ 【答案】31． 美好 日光 正午 停止，控制 32．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。 （2）所以岳阳楼的景观，有了水才显得雄壮，有了山才显得秀丽。 33．C 34．【甲】文通过描写岳阳楼的景色，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和忧国忧民的情怀；【乙】文通过描写岳阳楼一日之内景色的变化，表达了作者由乐转悲的个人感伤之情，以及对滕子京的劝慰之情。 【导语】两篇游记同写岳阳楼与洞庭风光，甲文景为情衬，以阴晴之景对照悲喜，立意高远，融家国情怀于山水。乙文以时序绘湖景变幻，景随情移，兼叙人事感慨，笔触细腻。一文宏大抒志，一文寄情于景，笔法各异，情志迥然，尽显古文写景表意之妙。 【详解】31．（1）句意：我观赏那巴陵郡的美好景色。胜：美好； （2）句意：早晚阴晴明暗多变。晖：日光； （3）句意：正午时分，风渐渐猛烈。亭午：正午； （4）句意：泪流不止，不能控制自己。已：停止，控制。 32．注意下列重点字词： （1）大观：壮丽景象；述：记述；备：详尽。 （2）故：所以；观：景致；壮：壮阔；妍：秀美。 33．C.甲文将迁客骚人“以物喜，以己悲”的心境和古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸怀做对比，不是反衬；且该内容是为了引出作者自己的政治抱负，并非反衬，表述错误。 34．结合【甲】文第②③段可知，文段分别细致刻画了洞庭湖阴雨连绵、萧条凄冷与春风和煦、明媚开阔的两种景象，生动写出迁客骚人面对不同景物时，产生去国怀乡的悲凉之感与心旷神怡的愉悦之情。作者借此否定常人因外物、境遇而悲喜的狭隘心态，寄托自身不以物喜，不以己悲的开阔胸襟，彰显出心怀苍生、忧国忧民的远大抱负。 结合【乙】文第②③段可知，文段以时间为线索，依次描绘风和日丽、风劲浪涌、狂风翻涌的洞庭百态，景色的变化牵动作者心绪，生出闲适、畅快、悲凉的个人情感。文末结合滕子京被贬重修岳阳楼的事例展开评述，肯定其才华与成就，委婉劝解其不必消沉悲苦，融写景、抒情、议论于一体，侧重表达个人观景感悟与对友人的劝慰。 【点睛】参考译文： 【甲】我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江流水，水波浩荡，宽阔无边；早晚阴晴多变，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经十分详尽了。既然这样，那么这里向北通向巫峡，向南直达潇水、湘水，被贬谪的官员和文人墨客，常常在这里聚会，他们观赏景物时的心情，恐怕会有所不同吧？ 每当阴雨连绵，整月不放晴，阴冷的风怒吼呼啸，浑浊的巨浪冲向天空；日月星辰隐藏光辉，山岳隐没形体；商人旅客无法通行，桅杆倾倒，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被诽谤、害怕被讥讽的心情，满眼萧条冷落，感慨到极点而心生悲伤。 待到春风和煦、阳光明媚之时，湖面平静，没有风浪，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔、时而停歇，美丽的鱼儿自在游弋；岸上与小洲上的香草兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影如同沉入水中的玉璧，渔夫的歌声相互应答，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘却，端着酒杯，迎着清风，内心满是喜悦舒畅。 【乙】洞庭湖是沅江、湘江等九条河流的汇聚之地，岳阳楼耸立在江河湖泊交汇的地方，日日夜夜，穷尽湖水吞吐变化的万千姿态，这就是它景色奇特的原因。楼的前方是君山，形状好似一个雀尾香炉，横立在湖水之上，山上的树木清晰可见。所以岳阳楼的景致，有湖水映衬就格外壮阔，有君山点缀就格外秀美。 我出游的这天，风和日丽，湖面平整得像熨烫过一般，不时有小船来来往往，如同细小的字迹，写在白色丝绢般的湖面上。我们摆酒共饮，心境闲适恬淡。正午时分，风力渐渐变大，湖水哗哗作响。众多船只成群列队驶来，景象也十分雄伟壮阔。傍晚时分，乌云翻涌，狂风大作，湖中波浪奔腾起伏，涌起的巨浪如同雪山奔涌，声势浩大，震动整座城池。我此时环顾四周，景色凄凉惨淡，放下筷子站起身，神色忧伤悲凉，泪流不止，无法控制自己。 从前滕子京被贬官来到此地，内心抑郁、志向难伸，于是扩建城楼，修成岳阳楼。楼阁建成之后，宾客下属请求奏响盛大乐曲来庆贺落成，滕子京却说：“只需要靠着栏杆大哭一场，才能抒发心中郁结！”然而他年少入朝为官，在朝中是贤能大臣，在外任职是杰出将帅，早已慢慢施展自己的才华；又有范仲淹这样的知己好友，不久后政绩考核名列前茅，又有什么值得悲伤痛哭的呢？... （2026·安徽·三模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人一以自信不择利害为趋舍。其所有为，必尽其力，曰：“为之自我者当如是，其成与否，有不在我者。虽圣贤不能必，吾岂苟哉！” （节选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》） 35．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“予尝求古仁人之心”的“心”与“不一动其心”的“心”含义相同。 B．“先天下之忧而忧”的“而”与“而慨然有志于天下”的“而”含义相同。 C．“是进亦忧，退亦忧”的“是”与“为之自我者当如是”的“是”含义不同。 D．“其正色邪？其远而无所至极邪？”的“其”与“其所有为，必尽其力”的“其”含义不同。 36．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 其 事 上 遇 人 一 以 自 信 不 择 利 害 为 趋 舍 37．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （2）虽圣贤不能必，吾岂苟哉！ 38．请结合【乙】文，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，是如何在其早年便奠定基础的。 【答案】35．C 36．其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍 37．（1）在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。 （2）即使是圣贤也不能保证必定成功，我难道能敷衍了事吗！ 38．范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，源于其自身的品格修养与志向坚守。从乙文可知，他年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱等境遇皆不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，正是他“大我”形象的核心成因。 【导语】甲乙两文均围绕范仲淹品格展开。甲文借古仁人抒怀，点明“不以物喜，不以己悲”的胸襟与“先天下之忧而忧”的抱负，情理交融。乙文从生平事迹落笔，写其坚守大节、不计利害、尽心做事，直接印证其志向与操守。两文一抒情一叙事，互为补充，立体展现出范仲淹心怀天下、坚守信念、尽责不苟的人格境界，感人至深。 【详解】35．A.思想、心境/思想、心境； B.顺承关系，就/顺承关系，就； C.指示代词，这，这样/指示代词，这，这样； D.表推测/代词，他。 36．句意：他侍奉君主、对待他人，一概秉持自己的信念，不根据利害来决定取舍。 “其事上遇人”是总说待人处事，断开；“一以自信”是做事原则，断开；“不择利害为趋舍”是具体表现。故断句为：其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍。 37．注意下列重点字词： （1）居庙堂之高：处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远的地区做地方官。 （2）虽：即使。岂：怎么、难道。苟：敷衍、随便。 38．他年少时便有大节，对富贵、贫贱、毁誉、悲欢都不放在心上，不因外物得失动摇内心，拥有“不以物喜，不以己悲”的胸襟，这是“先忧后乐”的品格基础。 他自幼慷慨有志于天下，还经常以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉，早早确立了以天下苍生为念的远大志向，为这一抱负埋下思想根基。 他待人处事坚持本心，不趋利避害；做事必定尽全力，不因成败未知而敷衍苟且。这种不计个人得失、尽心尽责的担当，让他的抱负不仅是口号，更有切实的行动支撑。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！（如果）没有种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】范公年少时就有高尚的节操，对于富贵、贫贱、毁谤、赞誉、欢乐、忧愁，都不动心，并且意气激昂，立志为天下操劳。他常常自己吟诵说：“读书人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人安乐之后才安乐。”他侍奉君主、对待他人，一概凭自己的信念行事，不根据利害来决定进退取舍。他凡是要做的事，一定竭尽自己的全力，说：“由我去做的事应当这样努力，事情成功与否，有不由我决定的因素。即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！” （2026·安徽六安·一模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 ①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》节选） 【乙】 ①今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒①，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。 ②由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 ③然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色②之妙，皆在朝日始出夕舂③未下始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （袁宏道《初至西湖记》节选） 【注释】①勒：约束、抑制，指被寒气所抑制。②设色：染上颜色。③夕舂：夕阳。 39．解释下列加点词在文中的意思。 （1）春和景明        景：___________                （2）宠辱偕忘        偕：___________ （3）微斯人            微：___________                （4）竟不忍去 去：___________ 40．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（限断两处） 皆 在 朝 日 始 出 夕 舂 未 下 始 极 其 浓 媚。 41．翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 42．【甲】【乙】两文作者所抒发的情感志趣有何不同？请简要概括。 【答案】39． 日光 一起 如果没有 离开 40．皆在朝日始出/夕舂未下/始极其浓媚。 41．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）这种乐趣只能留给山中的僧人和游客享用，怎么能够对那些凡夫俗子说呢！ 42．甲文：抒发了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负。 乙文：抒发了作者喜爱西湖美景、独赏自然之趣以及不与世俗同流合污的高雅情怀。 【导语】甲文绘岳阳楼春和景明之景，抒古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达与“先忧后乐”的抱负；乙文记西湖初春盛景，赞朝暮月景之妙，暗含不与俗士同赏的清雅志趣。两文皆融景于情，一庄重济世，一闲适脱俗，意境各有千秋。 【详解】39．（1）句意：春风和煦，阳光明媚。景：日光。 （2）句意：荣耀和屈辱一起忘掉。偕：一起。 （3）句意：如果没有这种人。微：如果没有。 （4）句意：终究不忍心离开。去：离开。 40．句意：都在朝阳初升、夕阳还未落山的时候，才最浓艳妩媚。 “皆在朝日始出”点明时间起点，“夕舂未下”是第二个时间条件，与前句并列，“始极其浓媚”是最终结果，独立成部分。 因此断句为：皆在朝日始出/夕舂未下/始极其浓媚。 41．注意重点单字： （1）浮光：浮动的光；跃金：跳动的金子；静影：静静的月影；沉璧：沉入水中的玉璧。 （2）受用：享用；安：怎么；俗士：世俗之人。 42．【甲】：依据第②段“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，作者强调不要在乎自身境遇和外物，要心怀天下，抒发了作者旷达的胸襟，以及心系天下、先忧后乐的政治抱负。 【乙】：依据第③段“月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”“安可为俗士道哉”，可知，作者抒发对西湖美景的喜爱，独享自然之趣，以及不与世俗同流合污的高雅情怀。 【点睛】参考译文 【甲】至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯，迎着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；被贬到边远地区做地方官，就为君主担忧。这样进也担忧，退也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】今年春雪很大，梅花被寒气抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是奇特的景观。石篑多次对我说：“傅金吾园中的梅花，是张功甫旧有的东西，赶快去观赏。”我当时被桃花迷住，终究舍不得离开。 从断桥到苏堤一带，绿柳如烟，红桃似雾，弥漫二十多里。歌声奏乐声随风飘荡，仕女的汗水如雨流淌，穿着绫罗绸缎的游人很多，比堤边的青草还多，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，只在午、未、申三个时辰。其实湖光染成翠绿的精巧，山岚暮色的美妙，都在朝阳初升、夕阳未落之时，才最浓艳妩媚。月夜的景色更是妙不可言，花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎么能对世俗的人说呢！ （2026·四川·一模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧（huì）面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍②（léi）而歌者，红装而蹇③（jiǎn）者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷④（xiā）浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 ②夫不能以游堕事⑤，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。 （节选自袁宏道《满井游记》） 【注释】①靧面：洗脸。②罍：酒杯。此处用作动词，意为“端着酒杯”。③蹇：原指跛足。此处指驴，用作动词，意为“骑驴”。④呷：吸，饮。⑤堕事：耽误公事。 43．解释下列句中加点词的含义。 （1）百废具兴     （2）宠辱偕忘     （3）偕数友出东直     （4）恶能无纪 44．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不同的一项是（   ） A．然则北通巫峡，南极潇湘/晶晶然如镜之新开 B．多会于此/潇然于山石草木之间 C．其喜洋洋者矣/红装而蹇者 D．不以物喜/夫不能以游堕事 45．用现代汉语翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 46．【甲】【乙】两文都通过描绘自然之景来抒发个人情志，但两位作者在文中所表达的主要人生态度与情感有何不同？请结合文章具体内容简要分析。 【答案】43．（1）同“俱”，全、皆 （2）荣耀和屈辱 （3）一同、一起 （4）怎能、怎么能 44．A 45．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）才知道郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。 46．①范仲淹描绘洞庭湖的壮阔与阴晴之景，借古仁人之心抒发“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民政治抱负；②袁宏道描绘满井初春的清新之景，表达对自然之美的喜爱，以及摆脱官场束缚、悠然自得的闲适之情，体现热爱自然、追求自由的人生态度。 【导语】两文同为经典记游抒情之作，却各有侧重。【甲】文以岳阳楼为依托，绘洞庭壮阔之景，抒“先天下之忧而忧”的济世情怀，彰显古仁人旷达胸襟与家国担当。【乙】文则状满井初春之态，绘柳色、波光、游人之趣，借郊野春景抒挣脱束缚、热爱自然的情怀。一宏阔深沉，一清新浅淡，尽显古典散文的意境之美与文字魅力。 【详解】43．（1）句意：各种荒废的事业都兴办起来。具：同“俱”，全、皆。 （2）句意：荣耀和屈辱一并忘掉。宠辱：荣耀和屈辱。 （3）句意：和几个朋友一起走出东直门。偕：一同、一起。 （4）句意：怎能没有记录？恶能：怎能、怎么能。 44．A.代词，这样/形容词词缀，……的样子； B.都是：介词，在； C.都是：代词，同动词、形容词或词组组成“者”字结构，指代人、事物等； D.都是：连词，因为。 45．注意下列重点字词： （1）浮光：浮动的光；跃金：跳动的金子；璧：圆形的玉。 （2）始：才；未之知：宾语前置句，正常语序为“未知之”。 46．①由【甲】文第①段第③④句可知，范仲淹细致描绘了洞庭湖雄伟壮阔、早晚阴晴变化万千的景色。由第③段“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，作者借古仁人的心境，表明自己拥有不因外物和自身遭遇而悲喜的旷达胸襟以及心怀天下、忧国忧民的远大政治抱负。 ②由【乙】文第①段可知，袁宏道生动描绘了满井初春清新秀丽、充满生机的美景，体现了作者内心的轻松与喜悦。由第②段“潇然于山石草木之间者”可知，他更愿意在自然山水中自在徜徉，不愿被官场俗事牵绊，突出了向往自由、安于闲适的人生追求。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水势浩大，宽阔无边；早晚阴晴明暗多变，景象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中畅游；岸上与小洲上的花草，长得十分茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯，迎着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的朝堂上，就为百姓担忧；处在僻远的江湖间，就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，被贬到边远地区也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】二十二日天气略微暖和，我和几个朋友一起出东直门，到了满井。高大的柳树夹立在堤岸两旁，肥沃的土地微微湿润，一眼望去空旷开阔，（我）好像是脱离笼中的天鹅。这时河上的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的波纹一层一层，河水清澈得可以看见水底，亮晶晶的，好像刚打开的镜子，清冷的光辉突然从镜匣里射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子好像擦过一样，鲜艳明媚，又像美丽的少女洗了脸刚梳好发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗短小如兽颈上的毛，高一寸左右。游人虽然还不算多，汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强劲，但走路就汗流浃背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人却不知道啊。 大概不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束地在山石草木之间潇洒游玩的，只有我这种闲官。而此地正好离我近，我的游玩将从这里开始，怎能没有记录？明万历二十七年二月。 （2026·云南楚雄·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 跋傅给事①帖 陆游 绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴②王室，虽丑裔③方张，视之蔑如④也，卒能使虏消沮⑤退缩，自遣行人请盟。会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎⑥，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。 （节选自《古文鉴赏辞典》） 【注】①傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。②翊（yì）戴：辅佐拥护。③丑裔：对金人的蔑称。④蔑如：浅薄不足称道。⑤消沮（jǔ）：失败。⑥和戎：这里是对敌屈服的意思。 47．解释下列句中加点词的意思。 （1）增其旧制    制：________        （2）属予作文以记之    属：________ （2）沙鸥翔集    集：________        （4）非复诸公初意矣    意：________ 48．用现代汉语翻译下列句子。 （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎。 49．【甲】文中画波浪线的句子应该用怎样的语气朗读？谈谈你的理由。 50．乙文中“死者可作，吾谁与归”和范仲淹《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”这个句子类似，两者各表达了怎样的情感？请你结合文章内容加以分析。 【答案】47． 制：规模 属：同“嘱”，嘱托 集：停息 意：本意，意图 48．（1）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 （2）恰逢秦丞相秦桧掌权，（秦桧）掠夺（众人的功绩）当作自己的功劳，把主张恢复失地变为对敌屈服。 49．轻松欢快的语气；因为画线句连用短句，简洁明快，朗朗上口，形象地描绘出月光下洞庭湖天水空阔、光影灵动的优美景象，传达出迁客骚人的喜悦之情。 50．乙文中这句话既表现了作者驱除鞑虏，恢复中原故国的决心，也表达了作者报国无门的愤懑与无奈；《岳阳楼记》中的话则表现了范仲淹以天下为己任、先忧后乐、舍己为人的高尚情怀和对滕子京的劝勉之情。 【导语】本文以《岳阳楼记》与陆游跋文对读，一抒忧乐天下的襟抱，一悼志士报国无门的悲愤。两文皆以“吾谁与归”寄怀同道，借景抒情、以史明志，文气沉郁而风骨凛然。范仲淹旷达济世，陆游愤切忠烈，文脉相承，尽显古代文人家国担当。 【详解】47．（1）句意：扩大它原有的规模。制：规模； （2）句意：滕子京嘱托范仲淹写文章记述这件事。属：同“嘱”，嘱托； （3）句意：沙鸥时而飞翔，时而停歇在洲上。集：停息； （4）句意：不再是当初士大夫们立志恢复中原的本意了。意：本意，意图。 48．注意句中关键词： （1）先：在……之前；后：在……之后。 （2）会：恰逢；用事：掌权；为：作为；和戎：对敌人屈服。 49．画线句描绘了春夜洞庭皓月当空、光影灵动的明丽美景，营造出宁静祥和、心旷神怡的氛围，后文紧接着抒发“宠辱偕忘”的喜悦之情，语句短促明快、节奏轻快，因此朗读时应采用轻松舒缓、喜悦赞美的语气，贴合景物之美与人物畅快心境。 50．甲文中“微斯人，吾谁与归”的“斯人”指古仁人，前文明确古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹借此句，既表达对这种胸怀天下、不计个人得失的高尚人格的极度向往，也抒发自己以天下为己任的政治理想，同时暗含对同遭贬谪的滕子京的劝勉，希望他能坚守信念、心怀家国。 乙文中“死者可作，吾谁与归”，前文写南宋初年士大夫立志抗金、辅佐王室，却因秦桧当权，恢复大业变为对敌屈服，无数志士抱愤而死，陆游看到傅给事的遗帖后发出此叹，既深切怀念傅崧卿等坚持抗金、忠心报国的志士，又痛斥当权者误国，抒发自己报国无门、难寻同道的悲愤与坚守抗金立场的执着。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的官员和文人墨客，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】绍兴初年，我刚成儿童。亲眼见到当时士大夫们一起谈论国家大事，有的怒目咬牙，有的流泪痛哭，人人都立志以牺牲生命来辅佐拥护朝廷，虽然金人势力正盛，他们却把金人看得微不足道，最终能让金人失败退缩，金人自己派遣使者来请求结盟。恰逢丞相秦桧掌权，把众人的功劳抢夺过来当作自己的功劳，把收复中原的主张变为对敌屈服求和，不再是当初各位士大夫的本意了。胸怀悲愤而死的志士仁人，数都数不完！现在看到傅给事写给吕尚书的遗帖，死去的人如果能复活，我和谁一道呢？嘉定二年七月癸丑日，陆某郑重题记。 （25-26九年级上·安徽宣城·期末）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 晚，遂集南楼，楼在州治前黄鹤山上。……岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐。平生所遇中秋佳月，似此夕亦有效，况复修①南楼故事②，“老子于此，兴复不浅”也。向在桂林时，数九年之间，九处见中秋，其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广③。及徙成都，两秋皆略见月。十二年间，十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。 （节选自范成大《吴船录》） 【注】①修：效仿。②南楼故事：这里指东晋庾亮在南楼欢宴宾客之事。后文的“老子于此，兴复不浅”是庾亮的话。③自广：犹自宽，自我安慰。 51．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“至若春和景明”的“景”与“四时之景不同”的“景”含义不同。 B．“锦鳞游泳”的“鳞”与“沉鳞竞跃”的“鳞”含义相同。 C．“遂集南楼”的“集”与“沙鸥翔集”的“集”含义不同。 D．“去年尝题数语于大慈楼上”的“语”与“右手指卷，如有所语”的“语”含义相同。 52．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广 53．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 （2）及徙成都，两秋皆略见月。 54．有同学说，【甲】【乙】两段选文的作者都通过描绘水天一碧的美景抒写喜悦之情。你同意他的看法吗？请结合两文内容简要阐明看法。 【答案】51．D 52．其间相去或万里/不胜漂泊之叹/尝作一赋以自广 53．（1）皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）等到调任成都，两个中秋都只能略微见到月色。 54．不同意。甲文是通过描绘“春和景明”时洞庭美景，抒发“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜悦之情。而乙文虽写了“月色奇甚，江面如练”的水天月夜美景，但结合“不胜漂泊之叹”“十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子”可知，作者在喜悦中更夹杂着漂泊异乡的孤寂之感，喜中带愁。因此，两文的情感基调并不相同。 【导语】范仲淹与范成大同览江月，却抒写出迥然相异的心境。范仲淹笔下的洞庭湖“一碧万顷”，其景之开阔正对应着“宠辱偕忘”的超然之喜，情景交融，展现的是儒家士大夫“不以物喜”的崇高境界。而范成大虽见“江面如练”的奇景，却在良辰美景中咀嚼出“十一处见中秋”的漂泊况味，乐景哀情，更添旅人孤寂。两文并读，可见中国文人观物抒怀时，其情志决定了景物的色彩与温度。 【详解】51．本题考查一词多义。 D.“去年尝题数语于大慈楼上”意为：去年曾在大慈楼上题写过几句感言。语：名词，话语，语句。“右手指卷，如有所语”意为：右手食指指着画卷，好像在说什么似的。语：动词，说。 故选D。 52．本题考查文言断句。 句意：这期间相隔有时有万里之遥，不禁生出漂泊不定的感叹，曾写过一篇赋来宽慰自己。 “其间相去或万里”语意完整，陈述空间距离之远，故其后断开；“不胜漂泊之叹”为前句结果，情感抒发完毕需停顿；“尝作一赋以自广”转而叙述后续行为，另起一层，与前文断开。故断句：其间相去或万里/不胜漂泊之叹/尝作一赋以自广。 53．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）皓月：皎洁的月亮；浮光：浮动在水面上的月光；跃金：像金子般跳动闪烁；静影：静静的月影；沉璧：沉入水中的玉璧。 （2）及：等到；徙：调职，迁移。此处指调任；略：大致，稍微。 54．本题考查情感理解。 结合【甲】文“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，作者描绘了明丽壮阔的洞庭湖春景，并直接抒发了登楼后心胸开阔、忘却荣辱、极度喜悦的心情，景与情是纯粹、统一的喜悦。由此可知，甲文确实是通过水天一碧的美景抒发了纯粹的喜悦之情。 结合【乙】文“天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐”可知，作者确实描绘了空明澄澈的水天月夜之美景，心生愉悦；但结合后文“不胜漂泊之叹，尝作一赋以自广”及“通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子”可知，眼前的美景与良辰，反而更深刻地触发了作者长年宦游、辗转漂泊的孤寂与感慨。由此可知，【乙】文作者的情感是复杂矛盾的，美景带来片刻喜悦，但更深层、更持久的是蕴含于喜悦之中的羁旅漂泊之愁。因此，两文的情感基调并不相同。 【点睛】参考译文： 【甲】 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着清风，那真是喜气洋洋啊。 【乙】 晚上，（我们）就聚集在南楼，南楼在州府官署前面的黄鹤山上。……岷江从西南斜绕着郡城向东流去。天空没有一丝云彩，月色异常皎洁，江面如同一条白练，（只见）天光水色，交相辉映。平生所遇到的中秋好月色，像这样的夜晚也有几次，何况又能效仿庾亮的南楼旧事，（不禁感叹）“老夫我对此，兴致也不浅”啊。以前在桂林时，曾默默计算，九年之间，在九个地方过中秋，这期间相隔有时有万里之遥，不禁生出漂泊不定的感叹，曾写过一篇赋来宽慰自己。等到调任成都，两个中秋节都只是大致看到一点月色。算来十二年间，在十个地方过中秋。去年曾在大慈楼上题写过几句感言，今年忽然又到了这里。总计十三年间，在十一个地方见过中秋，也真可以称得上是游子了。 （2026·上海嘉定·一模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】① 岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰③，岂仅以文字④见长哉？【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，气魄宏大。 ③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。 55．乙文所评价的“先生”，即甲文作者______（人名）。 56．理解下列句中加点词的含义，并完成题目。 （1）山岳潜形( ) A.形体 B.形状 C.表现 D.比较 （2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是( ) 例句：不能道其只字 A.志同道合 B.津津乐道 C.羊肠小道 D.尊师重道 57．下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．何陋之有 C．环滁皆山也 D．实是欲界之仙都 58．用现代汉语翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎？ 59．下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（   ） A．乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观 B．乙文作者认为甲文语言风格浅白平实 C．乙文作者认为甲文作者胸怀天下 D．乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙 60．乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。 【改句】 至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字见长。 【答案】55．范仲淹 56． A B 57．B 58．看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 59．C 60．原句“岂仅以文字见长哉”是反问句，强化了语气，突出强调甲文的“古仁人之言”是与圣贤之道契合的精神表达，并非只凭文采；改句是陈述句，语气平淡，无法体现这种强烈的赞美与肯定的情感。 【详解】55．本题考查文学常识。 乙文所评价的“先生”，即甲文作者范仲淹。《岳阳楼记》作者为北宋政治家、文学家范仲淹，此为常识性文学知识。 56．本题考查文言实词，一词多义。 （1）句意：山岳仿佛隐藏起了它的形体。形，形体。 故选A。 （2）例句句意：一个字也说不出来。道，说，谈论。 A.志同道合：志向相同，意见或理念一致。形容彼此理想、目标或价值观一致，能够同心协力。道，意见或理念； B.津津乐道：形容对某事非常感兴趣，乐意不停地谈论。道，说，谈论。 C.羊肠小道：像羊肠子那样弯曲细长的小路。道，道路； D.尊敬老师，重视师道（即老师所传授的道理、道德和学问）。道，道理、道德和学问； 故选B。 57．本题考查句式。 “吾谁与归”为宾语前置句，正常语序为“吾与谁归”。句意：我同谁一道呢？ A.判断句，“也”表判断。句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。 B.宾语前置句，正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋的呢？ C.判断句，“也”表判断。句意：环绕着滁州城都是山。 D.判断句，“是”表判断。句意：这里实在是人间的仙境啊。 故选B。 58．本题考查文言翻译。 重点词有：览，看；物，自然景物；得无……乎，固定句式，恐怕……吧？ 59．本题考查辨析相关评价。 A.错误。根据【乙】文第①段“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述”可知，甲文并未详写“大观”，而是略写。 B.错误。【乙】文称甲文“措词庄严”“气象广大”，说明语言庄重典雅，而非“浅白平实”。 D.错误。虽然甲文确实修辞丰富，但【乙】文重点在赞美其思想境界和胸襟，而非修辞技巧。 故选C。 60．本题考查赏析句子。 原句“岂仅以文字见长哉？”是反问句，语气强烈，意为“难道只是凭借文采出众吗？”，实际强调的是：甲文的价值远不止文采，更在于其承载的圣贤之道与忧乐天下的精神境界。若改为陈述句“不以文字见长”，则意思变为“不靠文采取胜”，不仅弱化了原意中对文采的肯定，而且失去了反问带来的强调与赞叹之情。此外，根据【乙】文第①段“岂仅以文字见长哉？”语境“直与尧、舜……之道同其大而合其撰”，可知作者意在强调甲文的思想高度堪比古代圣贤，文采固然好，但更可贵的是其精神内涵。原句用反问，情感充沛，褒扬有力；改句则平淡无力，甚至可能误解为否定文采，改变了原意与情感色彩。因此，不能改动。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ ②像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳仿佛隐藏起了它的形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 ③到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 ④唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】 岳阳楼的壮丽景象，已经被前人写尽了。先生不再赘述景物本身，只将登楼之人观览景物时所触发的或悲或喜两种情感写出来，其用意正是为了引出后文“忧”与“乐”的主旨议论。这是以圣贤忧国忧民的胸怀抒发而成的文章，若非先生这般胸襟，一个字也说不出来。其气魄宏大开阔，措辞庄重肃穆，俯仰于古今之间，睥睨天地之广，一往情深，令人读来不禁想象他的为人风采。其中一段关于古仁人的言论，简直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同样博大，思想完全契合，岂止是凭借文采出众而已？ （2026·江苏连云港·二模）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 【乙】 海州城东临海，有鹰游山，潮至如万马奔，声撼城郭。退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。余尝秋月观之，觉胸次浩然，与天地同流。 61．解释下列加点的词语。 （1）连月不开( ) （2）薄暮冥冥( ) （3）声撼城郭( ) （4）刈蛏蛤( ) 62．用“/”为乙文画线句断句。（限两处） 潮 至 如 万 马 奔 声 撼 城 郭 63．翻译下列句子。 （1）去国怀乡，忧谗畏讥。 （2）退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。 64．比较阅读。 （1）【甲】文所写的阴雨景象引发了作者怎样的感情？ （2）【乙】文“秋月观之，觉胸次浩然”与【甲】文“心旷神怡，宠辱偕忘”都写观景后的心境，请分析二者的异同。 【答案】61． 放晴 迫近 摇动，震动 割，采集 62．潮至/如万马奔/声撼城郭 63．（1）离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。 （2）潮水退去后，平坦的沙滩像镜子一样，渔人采集蛏子和蛤蜊。 64．（1）表现了迁客骚人远离京都，感极而悲的忧戚之情。 （2）同：都写出心胸开阔、精神愉悦的感受。异：甲文侧重因景而忘怀荣辱；乙文侧重个体与天地融合的浩然之气。 【导语】两段文字皆以登临观览写景抒怀，笔法各有妙处。甲文铺写连绵阴雨里洞庭湖的萧瑟险境，借凄冷景物勾起迁客失意悲愁，情景相融，愁绪随满目荒寒缓缓漫出。乙文描摹海州山海潮起潮落的别样风光，浪潮奔涌、平沙静谧相映成趣，秋夜观景让人心胸开阔，满怀旷达。一悲一旷，依托山水寄寓心绪，尽显古典写景散文融情于景的行文特色。 【详解】61．（1）句意：接连几个月天气不放晴。开，放晴。 （2）句意：傍晚天色昏暗。薄，迫近。 （3）句意：声响震动内外城。撼，摇动，震动。 （4）句意：渔民收割拾取蛏蛤。刈，割，采集。 62．句意：潮水涌来时像万马奔腾，轰鸣声震动城池。 “潮至”点明潮水到来，“如万马奔”描摹潮水奔腾的样子，“声撼城郭”写浪潮声响带来的效果。故断句为：潮至/如万马奔/声撼城郭。 63．重点词语： （1）去：离开。国：国都。怀：怀念。谗：谗言。讥：讥讽。 （2）退：潮水退去。平沙：平坦的沙滩。刈：采集。 64．（1）甲文细致描摹连绵阴雨、风浪萧瑟的凄清景致，阴冷萧条的景物触发起登楼者漂泊在外的身世之感，结合“去国怀乡，忧谗畏讥”的语句，迁客骚人远离故土朝堂，挂念家乡，又担忧旁人谗言非议，满目荒芜之景与内心愁绪相融，由此生发满心悲凉感伤的情绪。 （2）相同之处：两段文字均凭借观赏自然风光获得心灵舒展，景物开阔大气，使观景之人摆脱心绪桎梏，生出胸襟开阔、舒畅安然的愉悦之感，借山水之景洗涤内心烦闷，实现精神上的松弛与豁达。 不同之处：甲文里登楼者目睹春和景明的明媚盛景，美好风光消解了贬谪带来的失意苦闷，内心抛开仕途得失、荣辱牵绊，侧重自然风光抚平仕途际遇带来的烦忧，忘却宠辱得失；乙文作者在秋夜观赏海潮起落的山海盛景，浪潮壮阔、滩涂静谧的自然风貌让内心和天地自然相融，生发胸襟坦荡、贯通天地的浩然气度，侧重人与自然相融而生的博大情怀。 【点睛】参考译文： 甲：连绵阴雨连绵不断，一连数月不放晴，凛冽的狂风呼啸怒吼，浑浊的大浪直冲天际；日月星辰隐去光芒，群山掩藏身形；商人和旅客无法通行，船桅倾倒、船桨断裂；傍晚天色昏暗，猛虎长啸、猿猴哀鸣。登上这座楼阁，便生出远离国都、思念故乡，担忧谗言、惧怕嘲讽的心境，满眼萧条荒凉，满心伤感至极。 乙：海州城东临近大海，有一座鹰游山，潮水涌来之时如同万马奔腾，巨响震动城郭。潮水退去，平坦的沙滩光洁似镜，渔民捡拾蛏蛤。我曾在秋日月夜前来观赏，顿觉胸襟开阔坦荡，心神和天地相融相通。 （2026·黑龙江大庆·三模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 ②游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来如蝇头细字着白溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。 ③昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发⑤登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？ （节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀（qiǎo）然：形容神色严肃或不愉快。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤束发：古代男孩成童时束发为髻，此处指年少。⑥政最：政绩考核第一等。 84．解释下列句子中加点的词语。 （1）予观夫巴陵胜状 胜：_________ （2）朝晖夕阴 晖：___________ （3）亭午风渐劲 亭午：________ （4）泫然不能自已 已：_________ 85．下列句中加点词语的意思和用法相同的一组是（   ） A．多会于此        皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B．感极而悲者矣    而不知人之乐（《醉翁亭记》） C．楼之前为君山    小大之狱（《曹刿论战》） D．不以物喜        全石以为底（《小石潭记》） 86．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上。( ) 时有小舫A往来B如蝇头C细字D着白溪练上。 87．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 88．下列对两篇文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文开篇总写岳阳楼的雄伟景象，“衔远山，吞长江”等寥寥数语，勾勒出洞庭湖的壮阔气势。 B．乙文描写岳阳楼的景色，按照时间顺序，依次写了风日清和、亭午风劲、日暮风猛三个场景。 C．甲文作者详写迁客骚人的“览物之情”，是为了突出自己对这种因物喜因己悲情感的赞赏，因而引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。 D．乙文认为滕子京“有何可哭”，是因为他年少成名，才华出众，且有范仲淹这样的知己，政绩突出。 【答案】84． 美好 日光 正午 停止，控制 85．C 86．B和D 87．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。（2）所以岳阳楼的景观，有了水才显得雄壮，有了山才显得秀丽。 88．C 【导语】两篇游记均以洞庭湖、岳阳楼景致为核心，借景抒情却情志迥异。范仲淹的《岳阳楼记》描摹洞庭阴晴之景，跳出个人悲喜，升华出先忧后乐的家国胸襟，格调高远、立意宏大。袁中道的《游岳阳楼记》随游览时序写景，由晴至骤、由乐转悲，触景生情抒发个人心绪，真实细腻。两文一旷达、一真切，相映成趣，尽显古人文山水、抒情志的笔法魅力。 【详解】84．（1）句意：我观赏那巴陵郡的美好景色。胜：美好。 （2）句意：早晚阴晴明暗多变。晖：日光。 （3）句意：正午时分风力渐渐变大。亭午：正午。 （4）句意：泪流不止，不能控制自己。已：停止，控制。 85．A.介词，在/介词，比； B.连词，表顺承，就/连词，表转折，却； C.结构助词，的/结构助词，的； D.介词，因为/介词，把。 86．句意：时常有小船来来往往，就像蝇头小字，书写在白色丝绢般的溪面上。“时有小舫往来”交代湖上小船的动态，语意完整，需断开；“如蝇头细字”运用比喻描绘小船的形态，独立表意，需断开；“着白溪练上”补充交代小船所处的湖面背景，单独断开。 87．注意下列重点字词： （1）则：就是；大观：壮丽景象；述：记述；备：详尽。 （2）故：所以；观：景象；壮：雄壮；妍：美丽、秀丽。 88．C.作者详细写迁客骚人因景或悲或喜的情绪，并不是赞赏这种情感，恰恰是为了否定这种局限于个人得失的悲喜，用以反衬自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家讥讽自己，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着微风，那真是快乐高兴极了。 【乙】洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集之处，岳阳楼耸立在江湖交汇的地方，从早到晚，穷尽湖水吞吐变化的万千姿态，这就是它景色奇特的原因。楼的正前方是君山，就像一个雀尾形状的酒垆，横立在水面上，山上的树木清晰可数。所以岳阳楼的景致，依托湖水才显得壮阔，依托青山才显得秀美。 我们游览的这一天，风和日丽，湖面像熨烫过一样平滑，不时有小船来来往往，如同蝇头小字写在白色丝绢般的湖面上。我们摆酒一同小饮，心境闲适恬淡。正午时分，风渐渐大了起来，湖水翻涌发出汩汩的声响，众多船只结伴扬帆驶来，景象也十分雄壮畅快。傍晚时分，乌云涌起，狂风大作，湖中白浪奔腾而起，如同雪山汹涌起伏，猛烈地撼动着城墙。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站起身来，神色忧愁悲伤，情不自禁地流下眼泪。 从前滕子京被贬官来到这里，心中郁郁不得志，于是扩建城楼修成岳阳楼。城楼竣工之后，下属宾客请求大摆宴席奏乐庆贺落成，滕子京却说：“只需要靠着栏杆大哭一场才能畅快！”但是他年少入朝为官，在朝堂上是知名的贤臣，在外任职是出众的将帅，已经渐渐施展了自己的才干；又有范仲淹这样的知己好友，不久之后政绩就被考核为最优，他又有什么值得痛哭的呢？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 01《岳阳楼记》对比阅读 （2026·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 夫岳阳楼固据洞庭之胜，建始莫详。唐开元间，张说①谪守是邦，登临赋诗，自尔②名重。观其“谁念三千里，江潭一老翁”之句，则其怀抱可知矣。宋庆历间，滕子京亦谪于斯，作新厥③楼，属范仲淹为记，其寓意深矣。文正公三代以上人物④，滕子京获此嘉记，华⑤此杰楼，更伟观数重，迥⑥出湖山外，岂止一丘一壑、一水一石云乎哉？自后莅斯者，率多迁谪。凡所歌咏，类皆凄惋。此固江湖之远，既有以感发羁旅情悃⑦，而郁陶⑧之衷，亦藉⑨乎风景，而因言以宣也耶！余每登楼，感今慨古，举目萧然，自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。 （选自明代高崶《游岳阳洞庭记》，有删改） [注]①张说：唐开元年间曾任宰相。②自尔：从此。③厥：那个。④三代以上人物：指品德高尚的人。⑤华：增添光彩。⑥迥：远。⑦情悃（kǔn）：真实情感。⑧郁陶：郁，忧愁。陶，快乐。⑨藉：凭借。 1．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．属予作文以记之   有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） B．去国怀乡   固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） C．其寓意深矣   得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） D．忧谗畏讥之念   念无与为乐者（《记承天寺夜游》） 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）凡所歌咏，类皆凄惋。 3．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文极写洞庭湖阴、晴之景，揭示迁客骚人的悲、喜之情，之后自然引出“古仁人之心”。 B．甲文多处运用排比、对偶等修辞，文采斐然；叙事、写景之外又融合了抒情和议论，感染力强。 C．乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵，使之更宏伟壮观，远超一般的山水之景。 D．乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景，彰显出岳阳楼厚重的历史。 4．乙文中，张说登临岳阳楼产生了怎样的情感？他由此表现出的胸怀，与甲文范仲淹有何不同？请结合文章内容简析。 （2025·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】 天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” （选自《宋史·文天祥传》，有删改） 【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。 【任务一】释读 5．根据提示填空。 （1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：__________。（填序号） （2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：__________。 （3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：__________。 6．用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处） 天祥至潮阳见弘范左右命之拜 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 【任务二】解读 8．下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（    ） A．本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。 B．“衔““吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。 C．第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。 D．本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。 【任务三】比读 9．【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。 （2026·四川泸州·一模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹的《岳阳楼记》） 【乙】 心忧民事济苍生 庆历①七年，海潮大至，坏州城，人皆逃散，没溺者甚众。府君②教民为桴③昼夜救之全活数千人。府君雅④喜利人，长于虑事。众议筑土为城，用甓⑤以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久？乃集民累土，以牛数百蹂⑥之，坚而后增，至于成城。复表以长石，互相衔枕，势⑦莫得动。其城八门皆设之闸，遇水暴至则障⑧之。众伏其善，台人遂安。时又岁饥，州命邑官率富人出毂⑨，俾⑩轻其价以助穷民。而穷民乏资，无以得谷。府君谕之曰：“汝籴⑪之十，不若与之二三，则富人易办，而贫人易及。”众皆悦从，饥者获济焉。 （选自《范文正公集》，有删改） 【注释】①庆历：宋仁宗赵祯的年号。②府君：古代对郡相、太守的尊称。这里指范仲淹之兄范仲温。③桴（fǔ）：小筏子。④雅：敬辞，用于称对方的情意、举动。⑤甓（pì）：砖。⑥蹂：踩。⑦势：力量。⑧障：阻挡。⑨穀（gǔ）：同“谷”，庄稼和粮食的总称，这里指粮食。⑩俾（bǐ）：使。⑪籴（dí）：买进粮食。 10．下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．至若春和景明    未若柳絮因风起 B．不以物喜         以刀劈狼首 C．先天下之忧而忧  学而不思则罔 D．登斯楼也         斯是陋室 11．下面对甲文内容分析不正确的一项是（   ） A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。 B．文中的“览物之情”既指“满目萧然”的悲情，又指“心旷神怡”的喜悦之情。 C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。 D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。 12．下面对乙文中画线句的停顿划分正确的一项是（   ） A．府君教民为桴／昼夜救之／全活数千人 B．府君／教民为桴昼夜救之／全活数千人 C．府君教民／为桴昼夜／救之全活数千人 D．府君教民为桴／昼夜救之全活／数千人 13．用现代汉语翻译下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。 ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 14．请根据【甲】或【乙】两文，说说你对范仲淹或范仲温精神品质评价。 （2026·重庆渝中·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷：沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ ②夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中②，而去取之择交乎前③。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣④。彼游于物之内，而不游于物之外，如隙⑤中之观斗，又怎知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！ （节选自苏轼《超然台记》） [注]①哺（bǔ）糟啜（chuò）醨（lí）：吃酒糟，喝薄酒。指生活清苦。②战乎中：在胸中激荡。③交乎前：在眼前交织。④物有以盖之矣：这是外物蒙蔽人呀！⑤隙：缝隙。 15．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．至若春和景明            四时之景不同（欧阳修《醉翁亭记》） B．予尝求古仁人之心        尝趋百里外（宋濂《送东阳马生序》） C．物之可以足吾欲者有尽    不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） D．去取之择交乎前            去以六月息者也（庄子《北冥有鱼》） 16．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。 17．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文描绘洞庭湖“淫雨霏霏”与“春和景明”两种截然不同的景象，引出迁客骚人“感极而悲”与“其喜洋洋”的两种情感，为下文阐述“古仁人之心”做铺垫。 B．甲文中“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人没有喜怒哀乐之情，他们超脱于世俗之外，追求的是一种清静无为、与世无争的生活态度。 C．乙文中苏轼认为，人们之所以常常感到痛苦，是因为内心被“美恶之辨”和“去取之择”所困扰，导致心神被外物所蒙蔽。 D．乙文运用“隙中之观斗”的比喻，形象地说明了“游于物之内”的局限，指出身处其中便无法看清事物的全貌与真相。 18．甲、乙两文都探讨了“忧乐观”，但是又有不同，请结合选文，简要分析二者有何不同？ （2026·福建福州·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下。虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【丙】 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。 （节选自《宋名臣言行录》） 19．解释下列加点词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心   求：______ （2）微斯人，吾谁与归   微：______ （3）遂大通六经之旨     通：______ 20．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉 B．以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉 C．以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉 D．以母在时/方贫其后虽贵非宾客/不重肉 21．把文中的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）或夜昏怠，辄以水沃面。 22．结合三则材料，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负是如何形成的。 （2026·山东济南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 趵突泉记（节选） 趵突泉者，济南七十二名泉之冠也。平地涌出，若轮若珠，日夜不息。其声如雷，其色如玉，其味甘冽。昔人谓济南“家家泉水，户户垂杨”，盖此泉为之源也。 余尝于夏日游焉，坐观澜亭上，见三泉突起，高可数尺，雪涛数尺，声隐如雷。泉之旁，垂柳依依，画舫徐行。士女骈阗，笙歌鼎沸，诚一郡之胜概也。夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也。今之游者，但知玩其华而莫能究其理，余故记之，以告来者。 （据清代济南府志相关记载改编） 【丙】 冷泉亭记（节选） 东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。 春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！ （白居易《冷泉亭记》） 23．下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．予尝求古仁人之心——求：探求 B．微斯人，吾谁与归——归：归依 C．士女骈阗——骈阗：聚集、罗列 D．可濯足于床下——濯：洗手 24．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．今之游者/但知玩其华/而莫能究其理/余故记之 B．今之游者但知/玩其华而莫能/究其理余故记之 C．今之游者/但知玩其华而莫能究其理/余故记之 D．今之游者但知玩/其华而莫能究/其理余故记之 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）夫泉之为物，处下而不争，奔流而不息，利万物而不言，此君子之德也。 26．以上三则材料均为中国古代“记”体名篇，都借景物寄寓了作者的情怀与思考。请回答问题。 （1）三则材料分别借所写之物表达了怎样的情志或思考？请简要概括。 （2）三则材料都运用了“由景入理”的写法。请你从【乙】文中找出由写景转入议论的关键句子。 （2026·重庆大渡口·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》） 【乙】 庆历①七年，海潮大至，坏州城，人皆逃散，没溺者甚众。府君②教民为桴③，昼夜救之，全活数千人。府君雅④喜利人，长于虑事。众议筑土为城，用甓⑤以傅之。府君独不然，谓人筑且劳，又捍水之冲，甓何能久？乃集民累土，以牛数百蹂⑥之，坚而后增，至于成城。复表以长石，互相衔枕，势⑦莫得动。其城八门皆设之闸，遇水暴至则障⑧之。众伏其善，台人遂安。时又岁饥，州命邑官率富人出穀⑨，俾⑩轻其价以助穷民。而穷民乏资，无以得谷。府君谕之曰：“汝籴⑪之十，不若与之二三，则富人易办，而贫人易及。”众皆悦从，饥者获济焉。 （选自《范文正公集》，有删改） 【注释】①庆历：宋仁宗赵祯的年号。②府君：古代对郡相、太守的尊称。这里指范仲淹之兄范仲温。③桴（fú）：小筏子。④雅：敬辞，用于称对方的情意、举动。⑤甓（pì）：砖。⑥蹂：踩。⑦势：力量。⑧障：阻挡。⑨穀（gǔ）：同“谷”这里指粮食。⑩俾（bǐ）：使。⑪籴（dí）：买进粮食。 27．下列各组句子中，加点词的意思不相同的一项是（   ） A．不以物喜    皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B．登斯楼也    斯是陋室（《陋室铭》） C．州命邑官率富人出穀    率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） D．众皆悦从    人知从太守游而乐（《醉翁亭记》） 28．用现代汉语翻译下列句子。 ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ②府君教民为桴，昼夜救之，全活数千人。 29．下列对【甲】【乙】两文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】文通过描绘岳阳楼阴雨连绵、春和景明两种截然不同的景色，引出迁客骚人一悲一喜的览物之情。 B．【甲】文中范仲淹借古仁人表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 C．【乙】文中海潮毁坏州城后，府君听从众人建议，用土筑墙，以长石加固，并设置水闸抵御洪水，让百姓得以安居。 D．【乙】文中遇到饥荒，府君劝说富人降低粮食售卖标准，让穷人也能得到粮食，成功救济了饥民。 30．请根据【甲】和【乙】两文的具体内容，分析范仲淹和范仲温的品质。 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 ②游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。 ③昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发⑤登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？ （节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀（qiǎo）然：形容神色严肃或不愉快。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤束发：古代男孩成童时束发为髻，此处指年少。⑥政最：政绩考核第一等。 31．解释下列句子中加点的词语。 （1）予观夫巴陵胜状 胜：________________  （2）朝晖夕阴 晖：________________ （3）亭午风渐劲 亭午：________________    （4）泫然不能自已 已：______________ 32．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 33．下列对两篇文章内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．【甲】文开篇总写岳阳楼的雄伟景象，“衔远山，吞长江”寥寥数语，勾勒出洞庭湖的壮阔气势。 B．【乙】文描写岳阳楼的景色，按照时间顺序，依次写了风日清和、亭午风劲、日暮风猛三个场景。 C．【甲】文通过迁客骚人登楼时的不同心境，反衬出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟。 D．【乙】文认为滕子京“有何可哭”，是因为他年少成名，才华出众，且有范仲淹这样的知己，政绩突出。 34．【甲】【乙】两文都描写了岳阳楼的景色，表达的情感有何不同？ （2026·安徽·三模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人一以自信不择利害为趋舍。其所有为，必尽其力，曰：“为之自我者当如是，其成与否，有不在我者。虽圣贤不能必，吾岂苟哉！” （节选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》） 35．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“予尝求古仁人之心”的“心”与“不一动其心”的“心”含义相同。 B．“先天下之忧而忧”的“而”与“而慨然有志于天下”的“而”含义相同。 C．“是进亦忧，退亦忧”的“是”与“为之自我者当如是”的“是”含义不同。 D．“其正色邪？其远而无所至极邪？”的“其”与“其所有为，必尽其力”的“其”含义不同。 36．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 其 事 上 遇 人 一 以 自 信 不 择 利 害 为 趋 舍 37．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （2）虽圣贤不能必，吾岂苟哉！ 38．请结合【乙】文，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，是如何在其早年便奠定基础的。 （2026·安徽六安·一模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 ①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》节选） 【乙】 ①今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒①，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。 ②由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 ③然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色②之妙，皆在朝日始出夕舂③未下始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （袁宏道《初至西湖记》节选） 【注释】①勒：约束、抑制，指被寒气所抑制。②设色：染上颜色。③夕舂：夕阳。 39．解释下列加点词在文中的意思。 （1）春和景明        景：___________                （2）宠辱偕忘        偕：___________ （3）微斯人            微：___________                （4）竟不忍去 去：___________ 40．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（限断两处） 皆 在 朝 日 始 出 夕 舂 未 下 始 极 其 浓 媚。 41．翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 42．【甲】【乙】两文作者所抒发的情感志趣有何不同？请简要概括。 （2026·四川·一模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧（huì）面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍②（léi）而歌者，红装而蹇③（jiǎn）者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷④（xiā）浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 ②夫不能以游堕事⑤，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。 （节选自袁宏道《满井游记》） 【注释】①靧面：洗脸。②罍：酒杯。此处用作动词，意为“端着酒杯”。③蹇：原指跛足。此处指驴，用作动词，意为“骑驴”。④呷：吸，饮。⑤堕事：耽误公事。 43．解释下列句中加点词的含义。 （1）百废具兴     （2）宠辱偕忘     （3）偕数友出东直     （4）恶能无纪 44．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不同的一项是（   ） A．然则北通巫峡，南极潇湘/晶晶然如镜之新开 B．多会于此/潇然于山石草木之间 C．其喜洋洋者矣/红装而蹇者 D．不以物喜/夫不能以游堕事 45．用现代汉语翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 46．【甲】【乙】两文都通过描绘自然之景来抒发个人情志，但两位作者在文中所表达的主要人生态度与情感有何不同？请结合文章具体内容简要分析。 （2026·云南楚雄·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 跋傅给事①帖 陆游 绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴②王室，虽丑裔③方张，视之蔑如④也，卒能使虏消沮⑤退缩，自遣行人请盟。会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎⑥，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。 （节选自《古文鉴赏辞典》） 【注】①傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。②翊（yì）戴：辅佐拥护。③丑裔：对金人的蔑称。④蔑如：浅薄不足称道。⑤消沮（jǔ）：失败。⑥和戎：这里是对敌屈服的意思。 47．解释下列句中加点词的意思。 （1）增其旧制    制：________        （2）属予作文以记之    属：________ （2）沙鸥翔集    集：________        （4）非复诸公初意矣    意：________ 48．用现代汉语翻译下列句子。 （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎。 49．【甲】文中画波浪线的句子应该用怎样的语气朗读？谈谈你的理由。 50．乙文中“死者可作，吾谁与归”和范仲淹《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”这个句子类似，两者各表达了怎样的情感？请你结合文章内容加以分析。 （25-26九年级上·安徽宣城·期末）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 晚，遂集南楼，楼在州治前黄鹤山上。……岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐。平生所遇中秋佳月，似此夕亦有效，况复修①南楼故事②，“老子于此，兴复不浅”也。向在桂林时，数九年之间，九处见中秋，其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广③。及徙成都，两秋皆略见月。十二年间，十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。 （节选自范成大《吴船录》） 【注】①修：效仿。②南楼故事：这里指东晋庾亮在南楼欢宴宾客之事。后文的“老子于此，兴复不浅”是庾亮的话。③自广：犹自宽，自我安慰。 51．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“至若春和景明”的“景”与“四时之景不同”的“景”含义不同。 B．“锦鳞游泳”的“鳞”与“沉鳞竞跃”的“鳞”含义相同。 C．“遂集南楼”的“集”与“沙鸥翔集”的“集”含义不同。 D．“去年尝题数语于大慈楼上”的“语”与“右手指卷，如有所语”的“语”含义相同。 52．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广 53．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 （2）及徙成都，两秋皆略见月。 54．有同学说，【甲】【乙】两段选文的作者都通过描绘水天一碧的美景抒写喜悦之情。你同意他的看法吗？请结合两文内容简要阐明看法。 （2026·上海嘉定·一模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】① 岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰③，岂仅以文字④见长哉？【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，气魄宏大。 ③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。 55．乙文所评价的“先生”，即甲文作者______（人名）。 56．理解下列句中加点词的含义，并完成题目。 （1）山岳潜形( ) A.形体 B.形状 C.表现 D.比较 （2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是( ) 例句：不能道其只字 A.志同道合 B.津津乐道 C.羊肠小道 D.尊师重道 57．下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．何陋之有 C．环滁皆山也 D．实是欲界之仙都 58．用现代汉语翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎？ 59．下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（   ） A．乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观 B．乙文作者认为甲文语言风格浅白平实 C．乙文作者认为甲文作者胸怀天下 D．乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙 60．乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。 【改句】 至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字见长。 （2026·江苏连云港·二模）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 【乙】 海州城东临海，有鹰游山，潮至如万马奔，声撼城郭。退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。余尝秋月观之，觉胸次浩然，与天地同流。 61．解释下列加点的词语。 （1）连月不开( ) （2）薄暮冥冥( ) （3）声撼城郭( ) （4）刈蛏蛤( ) 62．用“/”为乙文画线句断句。（限两处） 潮 至 如 万 马 奔 声 撼 城 郭 63．翻译下列句子。 （1）去国怀乡，忧谗畏讥。 （2）退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。 64．比较阅读。 （1）【甲】文所写的阴雨景象引发了作者怎样的感情？ （2）【乙】文“秋月观之，觉胸次浩然”与【甲】文“心旷神怡，宠辱偕忘”都写观景后的心境，请分析二者的异同。 （2026·黑龙江大庆·三模）阅读下列文言文，完成以下小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 ②游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来如蝇头细字着白溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。 ③昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发⑤登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？ （节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀（qiǎo）然：形容神色严肃或不愉快。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤束发：古代男孩成童时束发为髻，此处指年少。⑥政最：政绩考核第一等。 84．解释下列句子中加点的词语。 （1）予观夫巴陵胜状 胜：_________ （2）朝晖夕阴 晖：___________ （3）亭午风渐劲 亭午：________ （4）泫然不能自已 已：_________ 85．下列句中加点词语的意思和用法相同的一组是（   ） A．多会于此        皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B．感极而悲者矣    而不知人之乐（《醉翁亭记》） C．楼之前为君山    小大之狱（《曹刿论战》） D．不以物喜        全石以为底（《小石潭记》） 86．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上。( ) 时有小舫A往来B如蝇头C细字D着白溪练上。 87．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 88．下列对两篇文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文开篇总写岳阳楼的雄伟景象，“衔远山，吞长江”等寥寥数语，勾勒出洞庭湖的壮阔气势。 B．乙文描写岳阳楼的景色，按照时间顺序，依次写了风日清和、亭午风劲、日暮风猛三个场景。 C．甲文作者详写迁客骚人的“览物之情”，是为了突出自己对这种因物喜因己悲情感的赞赏，因而引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。 D．乙文认为滕子京“有何可哭”，是因为他年少成名，才华出众，且有范仲淹这样的知己，政绩突出。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $