第23课《女娲造人》教学设计2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《女娲造人》的想象魅力，通过“女神”话题导入连接现实与神话。以《风俗通》与课文对比阅读为支架，梳理增添内容感知女娲形象，再探究想象方法，为改写实践奠基。 特色在于读写结合与学生主体，对比阅读分析“增删留改”培养思维能力，小组合作改写《精卫填海》落实审美创造。教师引导自主探究，提升学生想象与写作能力，为自读课教学提供实用范式。

《女娲造人》教学设计 一、教学设计 （一）设计背景 从教材来看，现行的统编初中语文教材，加大了精读与略读两种课型的区分度，“精读”为“教读”，“略读”为“自读”。其中教读课设计丰富，有各种丰富的活动，有“单元导语、预习、思考探究、积累拓展、读读写写。”统编初中语文教材很注重往课外阅读延伸，建构了“教读--自读--课外阅读”三位一体的教学结构。 从单元整体上来看，在阅读教学中，要理清教读课与自读课的关系。教读课文与自读课文不同的编排方式，意味着两者在教学目标和课型上都有很大的不同。两种课型在课堂形态、学习特征上存在明显的区别，但是，又在知识内容、方法策略上有着紧密的联系。教读课，教师要带着学生，运用一定的阅读策略或阅读方案，完成相应的阅读任务，重点是“得法”，达成相应的阅读目标。而自读课是学生运用在教读课中获得的阅读经验，即“用法”开展自主阅读，进一步强化阅读方法，沉淀自主阅读的能力。在一个单元中，教读课与自读课功能不同，配合进行，这样才能更好地完成阅读教学。在整体单元背景下，自读课中运用的阅读策略和方法取法于教读课。所以，运用阅读策略和方法是自读课的教学重点。 从课文的地位来看，《女娲造人》是七年级上册第六单元的自读课文，这个单元选编的课文体裁多样，有童话、现代诗、神话和寓言等。课文共同的特点是通过虚构的人物、情节、形象来曲折地反映现实。学生要求掌握的能力是快速阅读和联想与想象能力。在前面教读课文的基础下，如何结合文本，进行写作实践课，激活学生的联想和想象能力，是设计这堂课的缘由。 （二）设计目标 1.通过课文与《风俗通》中有关“女娲造人”相关内容的对比阅读，感受本文既神奇又合情合理的想象的魅力。 2.调动自己的体验，发挥联想和想象，改写一篇神话故事。 （三）设计重难点 1.在快速阅读的训练下，对课文进行梳理，以便完成对比阅读。 2.读写结合，学会改写路径，激活联想和想象能力。 二、教学过程 （一）激趣导入 师：相信每个人心中都会有自己的女神存在，同学们心目中的女神是什么样子的呢？她有怎样的特点呢？ 生：漂亮、聪慧、大方…… (板书：女神) 师：今天，就让我们一起来看看女神的鼻祖——女娲，她是什么样子的呢？ 【设计意图】这个环节的目的是打开学生思维，把现实生活中对漂亮女人的称呼——“女神”及形象特征与神话关联起来，激发兴趣。 （二）走近女神 学习活动一：自主快速阅读《风俗通》里有关“女娲造人”的记载（书上P123阅读提示），并用自己的话讲讲这个故事。 预设：（这篇简短的文言比较通俗易懂，学生基本都能回答） 民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 教师评价语：这位同学预习得相当充分，说得准确到位。 【设计意图】这个环节的目的是疏通文意，为下面的甄别做准备。 学习活动二：对照《风俗通》里的记载，课文里增添了哪些内容。说说这些能凸现“女神”怎样的特点。 要求： 1. 自主快速阅读，勾画出文中增添的内容，思考它们分别凸显了“女神”怎样的特点。（3分钟） 2. 小组交流讨论，补充质疑。（3分钟） 3. 小组展示，并板书。（5分钟） （学生自主对比思考后，进入小组讨论，最后请一个小组台前展示、板书。） 展示： 生1：删除的部分是“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。”有贫富之分，所以删掉。 生2：增加了女娲造人的动机，还有女娲工作的环境描写等，塑造了一个慈爱而又勤劳的女娲。 生3：还有造人的具体过程也很详细，写出女娲的智慧。同学们还有其他补充吗？ 生4：还有造人时的辛劳，疲倦，表现了女娲的勤劳。 明确：谢谢这个小组的展示。同学们的板书很详细了，我们来总结一下。课文对照《风俗通》中的相关记载，增添了①女娲造人的起因；②女娲造人的具体过程；③女娲欢心愉悦的场面和情感④女娲繁衍后代的办法。这些增添的内容分别体现了女娲热爱生机、有创造力、有母爱、勤劳、聪明等特点。 教师评价语：这个小组交流时很认真仔细，展示时从容不惊，还补充了文章删除的部分这个知识点，删除了富贵贫贱的等级观念，体现了袁珂的平等观念。 把掌声送给他们。 【设计意图】这个环节的目的是快速阅读文本，初步感知女娲形象，为后面的想象路径做准备。 （三）想象的魅力 师：在文章中，作者为“女娲造人”的故事增添了那么多内容，显然，他是通过自己的什么能力达成目标的？ 生：（齐回答）想象。 师：请同学们思考：比较《风俗通》的文言与课文，说说添加这些想象后，带给读者哪些不同的感受？ 生1：（举手回答）可以让文章故事情节更加丰富、生动。 生2：（举手回答）让女娲的人物形象更加生动形象。 生3：（举手回答）激发了读者的阅读兴趣。 （ppt出示想象的好处。） 令人物形象更真实亲近、活灵活现。 令故事情节更丰富、生动形象。 激发读者阅读兴趣 ...... 教师小结：本文作者袁珂通过想象，为我们塑造出的“女神”形象，不仅具有神通广大的神威，还有像人一样丰富细腻的情感，她也会孤独寂寞，她也有喜怒哀乐，她更有母亲般的仁爱之心。（板书：女人） 师：那么，袁珂的想象难道是自己凭空想象出来的吗？ 生：不是。 师：没错，袁珂的想象一定不是自己凭空想象的。神话故事的想象路径来源于真实的生活，是对先古时期无法解释的自然现象给出了自己合理的解释。而本文作者是怎样塑造出一个具有人性的“女神”的呢，他想象的具体方法有哪些呢？ （预设学生能回答出几点，如若学生回答不出，则教师加以引导） 生1：运用了人物的心理神态描写，例如书中第9自然段中的“满心欢喜”“眉开眼笑”等词。 生2补充：运用了表示人物情感变化的一些词语，例如刚开始第2段女娲是感到孤独，后面第12段女娲感到高兴安慰，再后面第14段女娲又疲倦不堪。 师：是的，作者运用了多种人物描写手法，那还有吗？作者在文中除了写人之外，还写了什么？ 生3：有环境描写。例如文章开头第1段中的“山川草木、鸟兽虫鱼”，还有第13段中的“星星和月亮射出幽光”等。 （学生回答后，ppt出示具体方法） 想象路径 来源于真实的生活 对无法解释的自然现象给出合理解释 ↓ 作者是怎样塑造出一个具有人性的“女神” ↓ 运用人物的多种描写手法（神态、心理、动作、外貌、语言等） 人物情感的丰富变化 聚焦人物身上可放大的有趣点 环境的烘托 ...... ...... 师：同学们回答得真好，观察得很仔细。作者运用了人物的多种描写手法，包括神态、动作、外貌、心理、语言等；聚焦人物身上可放大的有趣点；人物情感的丰富变化以及环境的烘托等等这些具体方法去具化自己的想象，让我们读者徜徉在他的奇妙想象世界当中。 接下来，我们运用刚刚学到的具体方法，来操练一下。 【设计意图】这个环节的目的是精读文本，寻读细节，找到袁珂写作神话的方法，找到想象的路径，为下文的改写做铺垫。 （四）改写神话 学习活动三：我是小小神话家，乘“想象之翼”改编《精卫填海》 师：现在，所有同学都是小小神话家，你就是小袁珂，你会如何改写《精卫填海》的故事呢？（ppt出示《山海经》文言版的《精卫填海》）首先，老师想请一位同学用自己的话为我们说说这个故事。 生：这是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 师：嗯，你说的声音响亮，故事逻辑清晰有条理，相信其他同学也都清楚了。接下来，我们进行小组讨论展示。（出示要求） 小组讨论展示： 1.组员讨论交流“我想塑造一个......的女娃形象”以及增改的故事内容，分工合作完成200字左右的神话故事创意改写。（5分钟） 2.小组派代表展示。（5分钟） （注意：想象要合理哦！） 师：老师举个例子：比如说我们组想塑造一个“活泼可爱、贪玩”的女娃，先确定形象特征，再可以在以下几个方面去想象增加故事的内容，比如女娃的外貌，从小的性格；她经常偷跑出去玩；她老是望着东海等等角度去扩充想象，然后组长分配任务，这个同学写第一个角度，那个同学写第二个角度……。最后，再把每位同学写好的片段汇总到组长那里，这样，每个小组就相当于合作完成了一篇属于你们每个人的神话。好，现在开始小组讨论、分工。 （学生讨论交流，教师着重去台下巡视点拨两个小组，为他们提供一些想法与参考角度，引导他们完成写作任务） （选择教师指导过的2个小组派代表上台展示小组作品成果） 第一个小组展示： 我们组想塑造一位调皮可爱、喜欢大海、为他人着想、有毅力的女娃。 生1：炎帝有一个聪慧可爱并且胆子比虎还大的小女儿，取名叫做女娃。那女娃的脸肉嘟嘟的。从小便对人间有处叫东海的地方十分向往。她经常坐在云上，望着宛如宝石的东海。每次都会忍不住赞叹道：“啊，多美啊，水是那样的清，清到可以看见水中游着的鱼儿。要能在东海玩耍一会儿便好了。”于是，她想让父亲陪同他一起去。可父亲就是没时间。女娃只好独自一人在那坐着，静静地幻想着…… 生2：有一天，女娃看着广阔无垠的东海，不禁满心欢喜。于是，她趁着温晴的天气，背着炎帝偷偷坐上船溜了出去。她看着被微风吹起微微泛起涟漪的水面，映照出自己白皙的脸颊，不禁笑了起来。她将船在海面上划来划去。可一下子，天突然变了个样，顿时电吼雷鸣，海面上波涛汹涌，女娃从船里突然翻了出去。她还来不及说救命，她就快被大海淹没了。女娃在水里拼命挣扎，可还是抵不过大海的吞噬，最终丧命在东海里。 生3：女娃最后变成了一只精卫鸟，她的头顶有着粉紫色的花纹，浑身都是蓝黄色的羽毛，每次阳光一照，就会散发着光芒，好看极了。红润的嘴巴像极了女娃平时嘟着嘴撒娇的样子。但是她的眼里似乎常含泪水，她一定是在为自己小小年纪就丧失了生命而感到悲痛惋惜。 生4：内心善良的她不想让悲剧再度重演，不想让其他人也命丧于此，于是她每日早出晚归，坚持不懈地去西山衔来木枝和石头，就算刮风下雨，她也毫不停歇，就算烈日晒得人头晕目眩，他也毫不放弃；就算自己遍体鳞伤，就算……她坚信迟早有一天她能把东海给填满。她依旧坚持着。 第二个小组展示： 我们组想塑造一位被父母宠爱、贪玩、善良、坚持不懈的女娃。 生1：话说炎帝有一位可爱活泼的小女儿，名叫女娃。女娃一直很向往外面的世界，可父亲从小就把她捧在手心里，生怕他磕着碰着，从不让她独自外出。一天，父亲忽然慌里慌张的外出办事。女娃趁着这个千载难逢的机会，偷偷地溜了出去玩儿。 生2： 不知不觉中，女娃竟来到了东海辽阔无垠。波光粼粼的海面，鱼儿的行踪清晰可见，女娃不禁跳入了海中。温暖的阳光照着海水，暖洋洋的，舒服极了。他一会儿用手拍着海水，溅起一阵阵浪花，一会儿跳入海中，像鱼儿一样在水中吐泡泡。 生3：突然，几朵灰云挡住了太阳，天空中乌云密布，下起了暴雨。海水暴涨，几次差点淹没女娃，她挣扎着用尽全力向岸边游去，可是身体被汹涌的海浪冲得一会儿沉，一会儿浮，一点都不能前进。她感觉自己的力气所剩无几，又一阵海浪，他被淹没在了这浩瀚无垠的东海里。 生4：炎帝笑脸盈盈地回到家中，提着手中的猪肉喊着：“女娃，爸爸今天给你带好吃的猪肉啦！”过了一会儿，炎帝并没有听见女娃的回应，他推开柴门，放下猪肉，快步踏入屋里。房中空空如也，不见女娃的踪迹。炎帝慌张极了，连忙叫上妻子，在部落周围寻找着女娃。炎帝和妻子一边走着，一边喊：“女娃，女娃，你在哪里呀？”太阳悄悄下了山，皎洁的月光洒在远处的海面上，只见一个小小的身影浮出水面。妻子心中有些不安，快速奔向大海，终于她瞧见那是女娃幼小而冰冷的尸体，泪水迅速从妻子的眼中流下，炎帝一头扎进水里，带着女娃游回了岸上。 生5：炎帝和妻子沉浸在失去女儿的痛苦中久久不能自拔。可正当父亲准备抱着女娃的尸体回家里时，它竟神奇地消失了，只剩一只精卫鸟落在了炎帝肩膀上。这只精卫鸟停留了一会儿，居然落泪了，然后挥动着翅膀飞走了。女娃的父母望着远去的鸟儿，似乎明白了点什么…… 生6：从那以后，东海上每天都会有一只精卫鸟的身影来回穿梭，只见她嘴里经常叼着木枝和石头，然后把它们扔进东海。它心想：我一定要把东海填满，不让以后经过东海的人被这汹涌的波涛淹没，不让父亲看见东海就想到死去的我。就这样，日复一日，年复一年，就算遇到再大的艰难险阻，精卫鸟从来没有改变过自己的决心。从此，那片海就被人们称为“精卫海。” 教师总结：这两个小组的同学为我们展示了他们奇妙的想象，妙笔生花。把简单的神话故事描绘得别具匠心，引人入胜。爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。这节课我们成功地得到了通往想象之门的钥匙，插上了想象的翅膀，今后的想象之路还有待同学们去开采。今天的作业就是改写《夸父逐日》，下节课我们继续欣赏同学们的佳作。 【设计意图】这个环节的目的是学以致用，运用课文习得的方法，通过小组合作的形式，形成合力，在课堂里迅速成文。 （五）课后拓展 阅读《夸父逐日》，运用同样的方法，改写神话故事。 【设计意图】这个环节的目的是巩固方法，将改写进行到底，由小组合作完成到独立成篇，将课堂习得的方法落到实处。 三、教学反思 想象是本单元的学习重点，也是神话的突出特点。因此，在设计这篇课文的教学环节时就想教会学生如何去想象，如何去用想象，争取一课一得。所以在具体实施过程中，主要分为两个重点：一是先进行比较阅读，感知作者想象的情节，再进行探究深入，把握想象的路径以及具体方法。二是在此基础上去运用想象。从而，由浅入深，学以致用。同时，也要关注到本文的课型是自读课，因此着重让学生自己去阅读思考，交流讨论，教师主要是起到引导的作用，教师尽量自己少说，让学生去多说。整节课上下来，教者认为自己在各个环节的时间方面把控的还是比较好，并且整堂课的思路也是非常清晰，各个环节连贯，层层相扣。 但是，这堂课也有几点不足之处：第一，板书写的比较乱，有些是后来临时补的，这给学生观感不是很好。第二，在对比阅读环节中，问题的设置不应该仅停留在“增加”这个点上，应该说两文的不同，这样总结的时候就对文本剖析的更加深刻：增加了造人的动机，造人的具体过程，人造出来的欢快场面，女娲的情绪和心理。删除了富贵贫贱的等级观念。改动了人类繁衍的方式，留下了能够表现人物勤劳智慧的内容。 总之，“增、删、留、改”都应该为主旨而服务，为人物形象而服务。这样总结后，学生在对其他文言的改编中，就会围绕“增、删、留、改”四字原则进行，改写的内容就更贴切，更加深入，增加“改写”的厚度。第三小组分工合作完成一篇神话故事的形式可以改变，不一定让学生动笔写，可以采用“故事接龙”的形式，这可能会让课堂氛围更加浓烈，当然，这也十分考验孩子的口头语言表达能力以及他们随机应变的能力。课堂总是没有完美的，只能尽力至善至美。 学科网（北京）股份有限公司 $