期末文言文阅读专练-2025-2026学年语文五年级下册统编版

**基本信息** 以经典文言文为载体，系统整合文言基础、文本理解与拓展迁移训练，通过方法提炼与逻辑递进培养文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文言基础|4篇/《自相矛盾》等|联系上下文+注释法解实词，语境推断法辨虚词|从单字释义到句式理解，构建文言词汇网络| |文本理解|5篇/《杨氏之子》等|关键句分析法悟主旨，对比阅读法析形象|由内容概括到深层寓意，形成“言-文-义”解读链| |拓展迁移|2篇/《蝙蝠》等|联想迁移法鉴启示，情境想象法补情节|从课内学到课外用，实现文化理解与语言运用统一|

期末文言文阅读专练-2025-2026学年语文五年级下册统编版 阅读。 自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 1．联系上下文，解释下列加点字的意思。 （1）楚人有鬻盾与矛者。_______ （2）或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”_______ （3）誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”_______ （4）其人弗能应也。_______ 2．这则寓言告诉人们一个什么道理（   ） A．买东西要大肆夸耀其优点，这样才能吸引顾客。 B．遇到事情不能人云亦云，要学会思考。 C．听人说话要尊重他人，不要随意打断。 D．说话办事要实事求是，不能前后抵触。 3．为什么说“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立”？ ________________ 阅读下面选文，完成小题。 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼①，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义②，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 选自《孟子·告子上》 【注释】：①得兼：同时。②义：正义，道义 4．与“鱼，我所欲也”中“欲”的意思相同的一项是（   ） A．求知欲 B．欲言又止 C．摇摇欲坠 5．我们可以用一个成语概括这段话的意思，就是___________，孟子运用____________的方法，把生命比作____________，把___________比作熊掌，突出强调了___________比生命更重要，赞扬了为追求正义事业而勇于献身的人们。 课内阅读 杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 6．本文出自________________ 7．画“____”的句了在文中起到了________________的作用。 8．“为设果，果有杨梅”的意思是________________________________：从中可以看出杨氏之子_____________。 9．杨氏之子的回答是______________________________________（用原文回答），可以看出他是一个_____________________的孩子 10．孔君平听完杨氏之子的话，他会有什么反应？（想象人物的神态，动作，语言） ________________________________________ 阅读古文，完成练习。 田忌赛马 忌数与齐诸公子驰逐①，孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金②。及临质③，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 （选自《史记·孙子吴起列传》） 注释：①［驰逐］赛马。②［射千金］赌注为千两金子。③［临质］临场比赛。 11．“马有上、中、下辈”中的“辈”指的是（    ） A．马的年龄 B．马的样子 C．马的等级 D．马的性别 12．下列不属于田忌赛马获胜的原因是（    ） A．忌数驰逐 B．孙知马足 C．田忌信孙 D．得王千金 13．结合古文，你觉得孙子是一个什么样的人？ ___________________________________________________ 小古文阅读。 郑人买履 郑人有欲买履①者，先自度其足②，而置③之其坐，至之市而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤!”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 【注释】①履：鞋。②自度其足：自己量了脚的尺码。③置：放。④操：拿。⑤度：尺。 14．运用学过的方法，我能写出加点字词的意思： 欲买履者：_________   反归取之：________  市罢：________ 15．用原文中的词句，回答下列问题： （1）郑人“反归取之”的原因是_________________________。 （2）别人给“郑人”的建议是__________________________。 16．这个故事告诉我们，遇到困难应该要（   ） A．将错就错 B．随机应变 C．坚守原则 D．亡羊补牢 阅读。 张吴兴缺齿ㅤㅤ 张吴兴年八岁，亏齿，先达①知其不常②，故戏之曰：“君口中何为开狗窦③？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。” 【注释】①先达：前辈、先辈。②不常：不平凡。③狗窦（dòu）：狗洞，戏称齿缺的样子。 17．文中“戏”的意思是 （填序号） A．嬉戏 B．戏弄 C．开玩笑 18．写出下面句子的意思。 正使君辈从此中出入。_________ 19．文中的张吴兴让人想起了杨氏子，他听到孔君平说“_________”，立刻回应“_______”。杨氏子和张吴兴才八九岁，都是聪惠之人，你觉得谁的回答更得体？为什么________？ 欧阳询观古碑 唐欧阳询①尝行，见古碑，晋索靖②所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布③裘④坐观，因⑤宿其旁，三日方去。 【注释】①欧阳询：唐代书法家，“楷书四大家”之一。②索靖：晋代著名书法家。③布：铺，展开。④裘：毛皮的衣服。⑤因：于是。 20．下列加点字的解释有误的一项是 ____ A．欧阳询尝行(曾经) B．晋索靖所书(写) C．良久而去(不一会儿) D．三日方去(才) 21．阅读文中画线部分，梳理欧阳询观古碑的过程，并用文中语句填空。 ___________→下马伫观→___________→宿其旁观 22．文章主要通过对欧阳询动作的描写，让我们感受到欧阳询是一个_________________的人。 阅读下面的文言文，完成后面的习题。 蝙蝠 鸟与兽斗，蝙蝠①常中立②。鸟胜则蝙蝠飞入鸟群，曰：“吾有两翼，固鸟也。”兽胜。则蝙蝠走入兽群，曰：“___________”未几③，二族议和、蝙蝠在侧，逐④共斥⑤之。 【注释】①蝙蝠：哺乳类动物，有四足，前爪已进化为翼，能飞翔。②中立：两边都不帮。③未几：时间不长，没多久。④遂：于是、就。⑤斥：排斥。 23．用“______”画出故事的起因，用“ ”画出故事的结果。 24．选择题。 （1）下列选项填入文中的横线处最合适的一项是( ) A．吾亦食肉，固兽也。    B．吾会行走、固兽也。 C．吾有四足，固兽也。    D．吾善捕虫、固兽也。 （2）这篇小古文、想要告诉我们( ) A．要有宽容之心，不能一味盯着别人的错误 B．团结一心，才能战胜困难 C．遇到问题，要随机应变，不能遵守成规 D．做事要有自己的原则和立场 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《期末文言文阅读专练-2025-2026学年语文五年级下册统编版》参考答案 1． 卖 有的人 夸耀 不 2．D 3．因为如果说盾坚固到什么东西都刺不破，就说明矛也刺不破；如果说矛什么东西都能刺破，就说明盾也能被刺破，所以说什么都刺不破的盾和什么都能刺破的矛不可能同时存在。 【导语】这则故事以简洁明了的语言揭示了自相矛盾的逻辑错误。它告诉我们，在陈述观点或推销产品时，必须保持逻辑的一致性，否则就会陷入自相矛盾的境地。这种错误不仅在言语表达中需要避免，在实际生活和工作中也应该警惕。同时，这个故事也以一种幽默的方式提醒了在自我宣传和推销时，过分的夸大其词可能会让人陷入尴尬窘境。 【详解】1．本题考查字词解释。 “楚人有鬻盾与矛者”意思：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。鬻：卖。 “或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’”意思：有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”或：有的人。 “誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’”意思：他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”誉：夸耀。 “其人弗能应也”意思：那人一句话也回答不上来。弗：不。 2．本题考查文章主旨。 结合文章句子“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立”意思：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。可知《自相矛盾》讲了一个卖矛和盾的人，夸赞自己的矛和盾，他的话前后互相抵触，不能自圆其说，告诉我们说话办事不能言过其实，不要违背了事物的客观规律。 故选D。 3．本题考查文章内容理解。 “夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立”意思：什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。一个事物不能既存在又不存在一样，这种自相矛盾的说法是不符合逻辑的，所以说 “夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立”。 【点睛】参考译文： 有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。 4．A 5． 舍生取义 比喻 鱼 正义 正义 【导语】本文选自《孟子·告子上》，通过生动的比喻强调了道义在个人抉择中的重要性。孟子用“鱼”和“熊掌”来比喻生活中的愿望和理想，指出在无法兼得的情况下，应该舍弃生命而追求正义。这无疑反映了古代儒家重视道德的价值观，推崇舍生取义的精神。文中通过对比和比喻，论证了道德高于生命的命题，倡导为正义事业献身的崇高精神。 4．本题考查一词多义。 A．求知欲：想要获取知识的欲望，这里的“欲”表示“想要，希望”。 B．欲言又止：想说又停止不说，形容有难言的苦衷，这里的“欲”表示“想，打算”。 C．摇摇欲坠：形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台，这里的“欲”表示“将要，快要”。 “鱼，我所欲也”意思是“鱼是我所想要的”。其中“欲”的意思是“想要，希望”。 因此，与“鱼，我所欲也”中“欲”的意思相同的一项是“求知欲”。 故选A。 5．本题考查成语和内容理解。 文段明确提到“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”意思是生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到的话，那么我就会舍弃生命而选取正义，这与 “舍生取义”这个成语的意思完全相符。舍生取义：指为了维护正义事业而不怕牺牲生命。 文中开头就说“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，孟子运用了比喻的方法，在这段话中，他首先把生命比作鱼，这是日常生活中常见且为人们所珍视的食物；接着，他把道义比作熊掌，熊掌在古代被视为珍贵的美食，象征着更高的价值和追求。通过这样的比喻，孟子突出了在生命和正义之间，当两者不能同时得到时，人们应该选择正义而放弃生命的观点。突出强调了正义比生命更重要，赞扬了为追求正义事业而勇于献身的人们。 【点睛】参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到的话，那么我就会舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到的话，那么我就会舍弃生命而选取正义。 6．《世说新语·言语》 7．总起全文 8． 杨氏之子为孔君平端来水果，水果中有杨梅 热情好客 9． 未闻孔雀是夫子家禽 思维敏捷、机智幽默 10．孔君平听完杨氏之子的话，他可能会露出惊讶和赞赏的神态，微微一笑，竖起大拇指说：“妙哉！妙哉！你这孩子真是聪明绝顶，我甘拜下风。” 【详解】6．本题考查的是文章的出处。 《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集，主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《杨氏之子》这篇短文通过简短的对话展现人物的聪慧，其简洁生动、富有情趣的风格符合《世说新语》中“言语”篇记录人物语言智慧的特点。故本文出自《世说新语・言语》。 7．本题考查的是句子的作用。 从全文来看，后面的内容都是围绕着杨氏之子的聪慧展开的。孔君平来访，父亲不在，杨氏之子出来招待客人，面对孔君平的玩笑话，他能够机智、巧妙地回应，通过具体事例体现了他的聪慧。而开头这句话先明确指出杨氏之子“甚聪惠”，后面的情节都是为了证明这一特点，所以起到了总起全文、点明中心的作用。 8．本题考查的是句子的翻译及理解。 “为设果，果有杨梅”，“设”的意思是“摆放、陈设”，全句的意思是：杨氏之子为孔君平摆上水果，水果中有杨梅。 从“为设果”可以看出杨氏之子很有礼貌，懂得待客之道。在父亲不在家的情况下，他能主动出来招呼客人，并且为客人端出水果，这体现了他良好的家教和礼貌热情的品质。 9．本题考查的是文章内容的理解和分析人物形象。 孔君平看到杨梅，开玩笑说“此是君家果”，因为“杨”和“杨梅”的姓氏关联。而杨氏之子迅速回应 “未闻孔雀是夫子家禽”，这体现了他思维敏捷。他能在短时间内理解孔君平话语中的逻辑，并巧妙地利用“孔”姓和“孔雀”进行反驳，且反驳得十分自然、得体，既没有让客人难堪，又维护了自己的尊严，这显示出他的机智幽默和能言善辩。 10．本题考查语言表达能力。 孔君平听完杨氏之子的话，应该会感到惊讶和欣赏，表现出对孩子聪明才智的赞赏之情。可以想象他会露出惊讶的神情，微微一笑，点头称赞。结合文章内容及想象人物的神态，动作，语言进行表达，言之有理即可。 例如：孔君平听完杨氏之子的话，他可能会先是一愣，随即眼中闪过一丝欣赏的光芒，嘴角不自觉地上扬，笑道：“哈哈，好一个伶俐的孩子！我本想逗逗你，没想到反被你逗乐了。你不仅聪慧，还如此机智幽默，真是难得。”说着，他可能会亲切地拍了拍杨氏之子的头，眼中满是喜爱和赞许。 【点睛】参考译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对杨氏之子说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。” 11．C 12．D 13．孙子是一个运筹帷幄的智者，他能清楚的认识到敌我的现状，并能利用规则，做出合适的对策，最终取得以弱胜强的赢局。 【解析】11．本题考查字词解释。 “马有上、中、下辈”这句话的意思是：马分为上等、中等、下等三个等级。在这里，“辈”指的是马的等级。 故选C。 12．本题考查内容理解。 结合文中“忌数与齐诸公子驰逐” 表明田忌经常参与赛马，对比赛有一定的经验，这为他听取孙子的建议并在比赛中有一定的表现奠定了基础，属于获胜的潜在因素之一。 文中提到“孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈”，正是因为孙子了解双方马匹的情况，才能制定出合理的比赛策略，这是获胜的关键原因之一。 结合文中“田忌信然之” 说明田忌信任孙子，按照孙子的策略去比赛，如果田忌不信任孙子，不采用他的策略，也就无法获胜。故田忌赛马获胜的原因是：忌数驰逐、孙知马足、田忌信孙，“得王千金” 是田忌赛马获胜后的结果，而不是获胜的原因。 故选D。 13．本题考查分析人物形象。 结合古文，孙子是一个善于观察、足智多谋且充满自信的人。 首先，从善于观察方面来看，文中“孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈”，说明孙子能够仔细观察田忌与齐诸公子的马匹，敏锐地发现双方马匹的实力差距不大，并且能准确地将马分为上、中、下三个等级，可见其观察细致入微。其次，足智多谋体现在他为田忌制定的比赛策略上。“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”孙子巧妙地利用了比赛规则，通过合理安排马匹的出场顺序，以局部的失利换取整体的胜利，充分展现了他高超的谋略和智慧。最后，从 “臣能令君胜” 可以看出孙子充满自信。在了解双方马匹情况后，他果断地向田忌承诺能让他获胜，这种自信源于他对局势的准确判断和自身谋略的自信。 【点睛】参考译文：田忌经常与齐国各位公子赛马。孙膑看到他们的马脚力相差不是很远，马分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“我能让您获胜。” 田忌相信并认为他说得对，与齐威王和各位公子下千金赌注赛马。等到临场比赛的时候，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。” 三个等级的马都比完后，田忌一场失败而两场胜利，最终赢得了齐威王的千金赌注。 14． 想要、打算 指代的是“履”，即鞋子 散了、关闭了 15． “吾忘持度”，即他忘记带自己量好的脚的尺码了。 “何不试之以足？”，即建议他为什么不直接用脚去试穿鞋子呢？ 16．B 【详解】14．本题考查字词解释。 欲买履者：想要买鞋的郑国人。欲：想要、打算。 反归取之：返回家中拿尺码。之：量好的尺码。之：代词，指他的鞋子。 市罢：集市已经散了。罢：散了、关闭了。 15．本题考查对内容的理解。 （1）结合参考译文中的内容“等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：‘我忘记带量好的尺码了。’于是返回家去取尺码。”可知，郑人“反归取之”的原因：“吾忘持度”，即他忘记带自己量好的脚的尺码了。 （2）结合参考译文中的内容“有人问：‘为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？’”可知，别人给“郑人”的建议是：“何不试之以足？”，即建议他为什么不直接用脚去试穿鞋子呢？ 16．本题考查对文章主旨的体会及启示。 阅读全文及参考译文的内容可知，这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。由此可以告诉我们的道理是，遇事要学会变通，不要反教条主义的错误。 故选B。 【点睛】参考译文：      有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 17．B 18．正是让你们这样的人从这里出入 19． 此是君家果 未闻孔雀是夫子家禽 我觉得杨氏子的回答更得体，因为杨氏子的回答很巧妙，惟妙惟肖，幽默风趣，他是用智慧和勇气解决了问题，而张吴兴的回答虽然也是维护了自己的尊严，但是用“以其人之道还治其人之身”的方式回答，语言太过直接生硬。 【解析】17．本题考查词语解释。 “先达知其不常，故戏之曰”的意思是：前辈知道他不平凡，因此戏弄他说。因此，“戏”在文中的意思为“戏弄”，故选B。 18．本题考查句子翻译。 根据所学知识可知，“正”的意思是就是、正是；“使”的意思是让；“君辈”的意思是您这样的人；“此”的意思是从。因此“正使君辈从此中出入”这句话的意思是“正是要让您这样的人从这里进出”。 19．本题考查对文章内容的理解。 杨氏子的故事出自《杨氏之子》，原文是：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 故此处应填“此是君家果”、“未闻孔雀是夫子家禽”。 “未闻孔雀是夫子家禽”的意思是既然孔雀不是您家的鸟，杨梅当然也不是我们杨家的果。杨氏子这样回答既尊重了对方又委婉地反驳了对方，体现了他的思维敏捷，机智善辩，礼貌待人。而根据“正使君辈从此中出入”可知张吴兴的回答很直接。 对比可知，杨氏子的回答很巧妙，他没有生硬地说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定句式说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”的反驳，使孔君平无言以对。而张吴兴明知道长辈和他开玩笑，却口气很冲，有点咄咄逼人，不太礼貌。 示例：我喜欢杨氏子的回答，杨氏子的回答既表现了应有的礼貌，又体现出自己的机智聪慧。 【点睛】参考译文：张吴兴八岁时，门齿脱落，前辈知道他才能不凡，故意戏弄他说：“您口中为什么开了一个狗洞？”他马上就回答说：“正是让您这一流人物从这当中出入。” 20．C 21． 驻马观之 布裘坐观 22．刻苦、专心致志 【解析】20．本题考查字词解释。 C．良久而去：意思是过了很久才离开。久：很久。 故选C。 21．本题考查对句子的理解。 通过译文可知，画线句子意思是欧阳询赶路时看到一碑文，停下观看，后下马观看，累了就铺上皮衣观看，在古碑旁看了三天三夜才离开。由此可知，欧阳询观看古碑的过程是：驻马观之→下马伫观→布裘坐观→宿其旁观。 22．本题考查人物形象的分析。 阅读短文可知，本文讲述了讲述了欧阳询一次骑马赶路时，‌无意中看到一块古碑，‌这块古碑是由晋代著名书法家索靖书写的。‌欧阳询被古碑上的书法深深吸引，‌于是停马浏览，‌看了很久后才离开。该‌文章对欧阳修进行了详细的动作描写。从看到碑文驻马观到下马观到坐观，一直观看三天三夜，能够体现出欧阳询对此碑文十分痴迷，达到了忘我的境界，也表现他刻苦钻研、学习专心致志的品质。 【点睛】参考译文：欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑，是晋代著名书法家索靖书写的。停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。 23．鸟与兽斗，蝙蝠常中立。未几，二族议和，蝙蝠在侧，遂共斥之。 24． C D↵ 【详解】23．本题考查内容理解。 阅读文言文可知，本文描写了蝙蝠在鸟类和兽兽类争斗时，因保持中立态度而最终被两方共同排斥。可知故事的起因是“鸟与兽斗，蝙蝠常中立。”结果是“未几，二族议和，蝙蝠在侧，遂共斥之。” 24．本题考查内容理解。 （1）根据注释可知，蝙蝠作为哺乳类动物，确实有四足，并且其前爪已进化为翼，能飞翔。在文中，蝙蝠为了在不同势力中生存，需要找到与当前势力相符的特点来表明自己的立场。当兽胜时，蝙蝠需要强调自己与兽类的相似之处，而“有四足”正是蝙蝠与兽类的共同特征，因此选项C最为合适。 故选C。 （2）这篇小古文通过蝙蝠在鸟与兽斗中的中立态度和最终被两方共同排斥的结果，强调了做人做事要有自己的原则和立场，不能为了眼前的利益而随意改变自己的立场。 故选D。 【点睛】参考译文： 鸟儿和野兽争斗，蝙蝠常常保持中立的态度。当鸟儿取得胜利时，蝙蝠就飞进鸟儿的群体中，说：“我有两只翅膀，本来就是鸟类的一员。”而当野兽取得胜利时，蝙蝠则跑到野兽的群体中，说：“我有四只脚，本来就是兽类的一部分。”然而，没过多久，鸟儿和野兽决定议和，它们在和解的场合中发现了蝙蝠，于是双方都共同排斥它。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $