第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 练习--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
2026-06-25
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固,第1课 中华文明的起源与早期国家,第2课 诸侯纷争与变法运动 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 中华文明起源与早期国家,诸侯纷争与变法运动,秦统一多民族封建国家的建立,西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 617 KB |
| 发布时间 | 2026-06-25 |
| 更新时间 | 2026-06-25 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58489891.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以中华文明起源至秦汉统一为时间轴,通过史料辨析与概念迁移,构建从早期国家到中央集权的历史逻辑链,强化时空观念与史料实证素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|单选题|16题|以文物、文献、考古发现为情境,考查制度演变与文化认同|从良渚玉戉(早期权力)到秦汉郡县制(中央集权)的政治形态演进|
|非选择题|4题|通过材料对比、观点论证,聚焦改革动力与边疆治理|经济基础(如商鞅变法)→政治制度(如郡制争议)→文化整合(如儒家伦理与选官)的辩证关系|
内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 练习--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
一、单选题
1.《说文》中提到,“戉,大斧也”。《尚书》记载,“王左杖黄戉”。良渚文化时期,一些墓葬中出土了多件玉戉。下图为一件良渚文化陶器上的图案,“戉”形作为一个字符刻入到词组中。由此可见,良渚文化( )
A.形成了成熟的文字体系 B.深受中原地区文化影响
C.金属冶炼水平显著提升 D.早期国家权力已经萌芽
2.在约公元前2200—公元前1700年齐家文化时期的河湟地区(今青海东部),考古学家发现一个墓葬遗址,其中屋子的形式、石制农具、骨卜的习俗,都与他们的东邻,即陕西地区龙山文化的人群非常相似。据此可知黄河流域地区( )
A.阶级分化日益明显 B.文化存在交流融合
C.农业生产精耕细作 D.国家形态趋于成熟
3.夏商时期,中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度,要求人民穿戴与自己身份相符合的服饰。西周时期,这一制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面规定更加严格,这表明我国夏商周时期( )
A.私有制确立 B.内外服制巩固 C.纺织业发达 D.等级观念强化
4.据西周早中期青铜铭文记载,伯晨为王之近臣,负责赏赐大典的引导工作。其父恒侯去世,周王令伯晨回封地继位,赐其服饰、车辆等物品,并嘱伯晨“勿废朕令”。由铭文记载可知( )
A.礼乐制度得以重建 B.血缘成为分封唯一标准
C.宗法制度面临崩溃 D.周天子行使诸侯任命权
5.战国时期,各诸侯国的君主不再像过往那样将土地分封给卿大夫,而是直接分配给农民耕种。其标准是以户口登记为前提,计户授田,每户百亩,农民依一定期限“换土易居”。这一政策( )
A.利用均田制防止土地的兼并 B.促进了小农经济的发展
C.激化了农民与地主之间矛盾 D.反映了铁犁牛耕的普及
6.“大一统”是我国历史上长期以来逐渐形成的政治观、民族观和天下观。有学者认为:“先秦是大一统思想的酝酿时期。”下列言论中,能够直接支撑这位学者观点的是( )
A.“事在四方,要在中央” B.“众建诸侯而少其力”
C.“海内为郡县、法令由一统” D.“虽置三公,事归台阁”
7.韩非子提出:“势治者,则不可乱;而势乱者,则不可治也。此自然之势也,非人之所得设也。”在韩非子看来,所谓好品行的“贤君”,也要受“势”之制约。韩非子的“势治”( )
A.强调政治教化的作用 B.说明道法两家思想殊途同归
C.顺应了社会转型趋势 D.注重维护分封制的权力结构
8.“东周的历史,从平王东迁开始到齐桓公称霸之前的近百年的时间是第一个阶段。在这个阶段里,各个诸侯国竞相发展,战争、会盟频繁,一些比较强大的诸侯国的君主,如郑庄公、齐襄公、鲁庄公等具有小霸之势”。材料所述的“第一个阶段”( )
①列国纷争②华夏认同观念产生③周王室被秦国吞并④变法运动成为潮流
A.①② B.①②③ C.②③ D.①③④
9.2025年6月有关青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻(简称“昆仑石刻”)的新闻冲上热搜,围绕其真伪问题,引发多人关注和讨论。9月国家文物局经审慎研究,认定考古人员在青海省玛多县发现的“昆仑石刻”为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”,是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。刻石内容清晰且较为完整,年月日俱全,但其内容不见于文献记载。下列说法最为合理的是( )
A.历史研究必须经过考古发现证实
B.因无文献史料互证故该秦刻石史料价值不大
C.考古发现是历史研究的重要依据
D.考古资料是一手史料比文献史料更客观真实
10.秦咸阳城遗址出土了带有楚国、燕国风格的瓦当,这与《史记》中“秦每破诸侯,写放(仿)其宫室,作之咸阳北阪上”的记载相符。这一现象可用于说明( )
A.秦朝建筑技术领先于六国 B.统一促进了各地文化交流
C.六国文化在秦地得以复兴 D.考古发现总能证实文献记载
11.下表为有关秦郡的认知。对其解读合理的是( )
西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》
“(二十六年)分天下以为三十六郡”
南朝裴骃《史记集解》
开列三十六郡名单
近现代谭其骧《秦郡新考》
确立的秦郡体系成为当时学界共识
21世纪以来诸多出土文献
出现诸多新郡名,例如里耶秦简首度出现洞庭、苍梧两郡
A.历史研究下真相日益清晰 B.《史记》的可信度逐步降低
C.出土文献有助“修正秦史” D.历代文献得到出土文献证实
12.《史记·秦始皇本纪》记载:秦始皇三十六年,荧惑守心(古代视为关乎帝王国运、生死的大凶天象),又有陨石坠于东郡。有人在陨石上刻下“始皇帝死而地分”,秦始皇派人追查无果,竟诛杀陨石周边全部百姓。同年秋,有人拦截关东使者,留下“祖龙(秦始皇)将死”的谶语后离去。这一记载意在( )
A.印证秦汉时期天人思想盛行于世
B.凸显秦朝暴政引发民间普遍反抗
C.批判秦代严刑酷法加剧社会动荡
D.以天人感应反思秦朝灭亡的教训
13.湖北云梦睡虎地一位西汉早期吏员墓出土的简牍《算术》,以算题为载体呈现了小至百姓日常的谷物兑换、物资均分,大到国家层面的田亩丈量、赋税征缴与工程营造等丰富的场景。该文献体现了汉代( )
A.经世致用的儒家理念 B.周密完备的法律体系
C.重农抑商的社会风气 D.精细规范的基层管理
14.西汉名臣桑弘羊指出:“匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙,……先帝(汉武帝)哀边人之久患,苦为虏所系获也,故修障塞,饬烽燧,屯戍以备之。边用度不足,故兴盐、铁,设酒榷,置均输,蕃货长财,以佐助边费。”据此可知( )
①修汉长城是抵御匈奴入侵的重要措施
②解决匈奴边患是实行盐铁官营政策的重要因素
③均输平准是增加政府财政收入的手段
④汉武帝采取的各项措施有效地解决了匈奴问题
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
15.西汉初年出现一个新的社会阶层——汉初军功受益阶层,由刘邦政治军事集团转化而来。图为汉高祖到汉武帝时期该阶层在三公九卿、王国相、郡太守中所占比率(%)变动轨迹。由图可知汉初军功受益阶层( )
A.势力总体呈现自下而上的衰退
B.在中央与地方的衰退节奏同步
C.景帝时期已退出地方行政体系
D.映射出政权平民化的发展趋势
16.董仲舒将人性中先天蕴藏的“孝悌之性”“善善恶恶之性”等分别与察举制度中的具体科目相对应,为察举制提供深植于人性与天道的哲学基础。其中,“孝廉”一科,旨在将源于家庭伦理的“孝悌之性”引导并转化为对国家的政治忠诚。这体现出( )
A.政府重视通儒之士 B.选官与儒家伦理的结合
C.中央集权得到强化 D.官员选拔制度客观量化
二、非选择题
17.考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源
材料一 中国新石器时代晚期部分文化情况简表
特色文物
彩陶盆
玉龙
玉琮
蛋壳黑陶杯
铜镜
分布范围
黄河中游
辽河上游
长江下游
黄河中下游
黄河上游
材料二 何尊(如图)是西周早期周成王时的青铜器,内底铸铭文12行122字,提到周武王灭商后决定建(东)都于天下的中心(雒邑),“余其宅兹中国”(我且安顿在这个称为中国的地方)。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
(1)依据材料一,概括中国新石器时代文化发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出“中国”的内涵及其反映的西周政治制度。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋时期,齐桓公任用管仲为相,改革内政:“相地而衰征,则民不移;政不旅旧,则民不偷……山泽各致其时,则民不苟。”即根据土地肥瘠征收不同赋税,打破旧贵族特权,按时令开发山林川泽。
材料二 战国时期,秦国商鞅变法规定:“勠力本业,耕织致粟帛多者复其身;事末利及怠而贫者,举以为收孥。”“废井田,开阡陌,民得卖买。”“集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。”
材料三 贾思勰在《齐民要术·自序》中说:“起自耕农,终于醯醢,资生之业,靡不毕书……要在安民,富而教之。”书中详细记载了农作物种植、家畜饲养、食品加工等技术,还强调“顺天时,量地利,则用力少而成功多”。
(1)根据材料一,概括管仲改革的主要措施及其作用。
(2)根据材料二,归纳商鞅变法在经济、政治方面的核心内容。
(3)综合上述材料,分析春秋战国时期的改革如何推动社会转型。
19.阅读材料,回答问题。
材料:秦郡问题是秦汉史研究的核心议题之一,部分相关研究见下表:
出处
内容
西汉司马迁《史记》
始皇二十六年,“分天下以为三十六郡”,但未言及具体郡目。
刘宋裴骃《史记集解》
明确注出“三十六郡”名,“三川、河东……凡三十五,与内史为三十六郡”。
唐房玄龄等《晋书》
总叙秦郡的具体名目,采信了“裴驷注”的说法,又增“闽中、南海、桂林、象郡”为四十郡。
清陈芳绩《历代地理沿革表》
对《晋书》“秦四十郡说”的内容提出质疑,提出“内史”不为秦郡,而郯郡确是秦置,去内史合郯郡,恰为三十六郡之数。
清全祖望《汉书地理志稽疑》
考订秦始皇二十六年所设之三十六郡,不包含《汉书·地理志》所记“九原、南海、桂林、象郡”,补以“黔中、楚郡、东海、广阳”四郡。
1913年王国维《秦郡考》
提出秦一代总郡数为四十八(不含内史),郡数经历三十六到四十二再到四十八的动态演变,契合“数以六为纪”的水德制度。
1947年谭其骧《秦郡新考》
认为内史体制与外郡迥异,不属郡数;提出秦一代建郡于史有征者四十六。
2003年周晓陆《秦封泥与中原古史》
指出前人所论“河间”是“河内”郡之讹是不准确的,依据出土秦封泥中的“河间太守”“河间尉印”表明秦的确置有“河间郡”。
2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》
结合里耶秦简、张家山汉简,证实洞庭、苍梧为秦郡;辨析“州陵守”为县级职官,纠正“地名+守即郡”的认知偏差。
——摘编自徐世权《学术史视野下的秦郡研究》等
(1)根据材料,概括秦郡研究中的主要争议点。
(2)根据材料并结合所学知识,具体说明出土文献对推进秦郡研究的作用。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料 秦末战乱后,赵佗据岭南建南越国,成为独立于中原的政权。西汉初年国力有限,汉高祖遣使册封赵佗为南越王,允许其“和集百越”,保留其地方治理权。至新莽末年及东汉初年,窦融据河西走廊,掌控凉州军政,成为西北重要的割据势力之一。光武帝对窦融亦采取安抚策略,主动遣使联络,承认其实际统治,并许以高官厚禄。
南越“处近海,多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”,经济上与中原联系紧密;窦融所据河西,是丝绸之路的关键路段,兼具军事与商贸价值。赵佗虽一度称帝,但其统治核心区域的越族长期受中原文化影响;窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统。最终,南越于公元前111年归汉,汉武帝在其地设九郡;融则于建武五年(公元29年)遣使归附,并于建武八年(公元32年)率众归汉,助东汉统一西北。两地归附后,汉朝均适当保留其部分原有治理模式,同时推行郡县制与中原文化,逐步实现边疆与内地的一体化治理。
——摘编自[汉]司马迁《史记·南越列传》、[南朝宋]范晔《后汉书·窦融列传》等
边疆治理突显政治智慧。假如你是汉高祖或光武帝的谋臣,面对南越或河西的割据势力,你会向皇帝提出哪些可供选择的治理方案?(至少两例)
(要求:列出方案,并说明其核心思路;列出相应的材料依据;表述清晰,逻辑合理。)
试卷第1页,共3页
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参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
D
B
D
D
B
A
C
A
C
B
题号
11
12
13
14
15
16
答案
C
D
D
A
D
B
1.D
【详解】A.成熟的文字体系以商代甲骨文为代表,商代距今约三千多年,良渚文化时期并未出现成熟的文字体系,陶器上简单的字符无法等同于成熟文字,错误。
B.良渚文化存续于距今约5300年至4300年,这一时期中原文化与良渚文化的交流影响缺乏相关史实佐证,材料也没有体现文化传播的内容,错误。
C.戉本义为大斧,良渚出土的是玉戉,并非金属器具,无法反映当时金属冶炼的水平,错误。
D.戉在后世成为王权象征的器物,良渚文化中将戉形字符刻于器物之上,结合玉戉出现在部分墓葬的现象,说明当时已经出现象征权威的标志物,早期国家权力已经萌芽,正确。
故选D项。
2.B
【详解】A.材料未涉及墓葬等级、随葬品多寡等能够反映社会分化的证据,无法得出阶级分化明显的结论,错误。
B.河湟地区(今青海)与陕西两地文化在居住形式、生产工具、宗教习俗等方面高度相似,说明黄河流域上游与中游地区之间存在文化交流或人群迁移,体现了文化融合的趋势,正确。
C.石制农具是新石器时代普遍使用的生产工具,不能说明已达到“精耕细作”的农业水平,精耕细作是铁器时代以后的特征,错误。
D.齐家文化时期处于新石器时代晚期,尚未形成成熟的国家形态,国家成熟是在夏商周以后,错误。
故选B项。
3.D
【详解】A.私有制确立的标志是战国各国变法承认土地私有,服饰制度和私有制无关,错误。
B.内外服制是商朝的地方管理制度,西周并未推行该制度,且与服饰区分身份的核心内涵不符,错误。
C.题干仅提及对服饰的等级要求,未涉及纺织业的技术、产量等发展情况,无法得出纺织业发达的结论,错误。
D.夏商时期兴起要求民众服饰匹配自身身份的“同衣服”制度,西周时期该制度在材质、样式等各方面规定更加严格,本质是通过服饰区分社会阶层,体现等级观念不断强化,正确。
故选D项。
4.D
【详解】A.礼乐制度在西周初期已经确立,材料中周王赐予伯晨服饰、车辆等物品,本身就是遵循礼乐制度相关等级规定的体现,而不是“重建”,错误。
B.西周分封制的标准除血缘外,还有功臣、先代贵族等,并非唯一,错误。
C.宗法制度在西周早中期尚未面临崩溃,崩溃是在春秋战国时期,错误。
D.西周早中期,周王下令让伯晨回封地继承恒侯之位,并赏赐物品、嘱托其遵从命令,这反映出周天子拥有对诸侯的任命权力,符合西周时期周天子作为天下共主,掌握诸侯分封与任命权的史实,正确。
故选D项。
5.B
【详解】A.均田制是北魏至隋唐的土地制度,战国无均田制,时间不符,错误。
B.战国君主不再分封土地给贵族,而是按户口直接授田给个体农户,农户拥有固定耕地、定期轮换耕作,形成以家庭为单位独立耕作的模式,正确。
C.此时土地由国家分配,不存在大量私人地主,矛盾并非农民与地主,错误。
D.材料只讲国家授田制度,没有农具、耕作技术相关内容,无法体现铁犁牛耕普及,错误。
故选B项。
6.A
【详解】A.“事在四方,要在中央”主张中央集权,先秦时期产生的治理理念,蕴含大一统的思想雏形,正确。
B.“众建诸侯而少其力”是西汉贾谊《治安策》中推恩令的理论,主张分割诸侯国削弱地方势力,不属于先秦,错误。
C.“海内为郡县、法令由一统”指全国推行郡县制,全国政令统一,是秦朝大一统的制度实践,不属于先秦,错误。
D.“虽置三公,事归台阁”描述了东汉制度,三公名义上存在,实权归于尚书台,是东汉削弱相权的表现,不符合题意,错误。
故选A项。
7.C
【详解】A.“贤君”也要受“势”之制约,说明治理国家依靠的是客观的权势而非主观的道德教化,错误。
B.“自然之势”是指权势的客观属性,并非道家顺应自然无为而治的哲学范畴,法家强调的是利用权势进行积极干预,错误。
C.韩非子认为“势”是客观存在的“自然之势”,即便是“贤君”也无法脱离“势”的制约,这种强调客观权势而非个人贤能的观点,否定了儒家“为政以德”的依赖圣君贤相的人治模式,主张建立一套不依赖个人素质的制度体系,这符合战国末期由贵族政治向官僚政治转型、由分裂走向统一的历史大势,正确。
D.韩非子作为法家集大成者,其思想旨在加强君主集权,反对地方割据,而分封制会导致权力分散,与“势治”强调的中央集权背道而驰,错误。
故选C项。
8.A
【详解】A.①材料明确提到“战争、会盟频繁”,春秋早期诸侯互相攻伐,符合史实,正确。②春秋时期,各诸侯国在争霸、交往中逐渐形成共同的华夏认同,正确。
BCD.③公元前256年秦灭东周,属于战国末期,不在该阶段,错误。④各国大规模变法(商鞅变法等)是战国时期的特征,春秋早期无大规模变法潮流,错误。
故选A项。
9.C
【详解】A.考古发现是进行历史研究的重要资料,但是并非所有历史问题都能找到考古佐证,错误。
B.“尕日塘秦刻石”是秦代原址遗存,属于一手实物史料,即便无传世文献对应,依然能补充历史细节、拓展研究视角,史料价值很高,错误。
C.官方认定“尕日塘秦刻石”为真品,作为出土实物,它直观印证秦代相关史事,体现了考古资料在历史研究中的重要作用,正确。
D.考古资料与文献史料各有价值,不存在绝对的优劣之分,而且文献可能存在主观修饰,考古文物的解读也会受研究者视角、方法影响,不能简单判定考古资料更客观,错误。
故选C项。
10.B
【详解】A.材料仅体现秦仿照六国宫室样式进行建造,没有对比各地建筑技术水平,无法得出秦朝建筑技术领先于六国的结论,错误。
B.秦朝完成统一后,将六国宫室形制复刻于咸阳,当地出现带有他国风格的建筑构件,政权统一打破了地域隔阂,推动了不同区域之间的文化交流,正确。
C.六国文化并未在秦地得到复兴,且材料只是体现文化元素的融合,而非文化复兴,错误。
D.考古发现可以佐证文献记载,但“总能证实”的表述过于绝对,部分文献内容无法依靠考古遗存进行印证,错误。
故选B项。
11.C
【详解】A.材料中历代对秦郡的认知是不断被补充、修正的过程,并非简单的“真相日益清晰”,且历史研究难以宣称完全还原“真相”,错误。
B.出土文献补充了《史记》的记载,但不能因此推断《史记》的可信度“逐步降低”,两者相互补充而非对立,错误。
C.21世纪以来的出土文献如里耶秦简,发现了洞庭、苍梧两郡,补充了传统文献中未记载的秦郡信息,对谭其骧等人确立的秦郡体系形成了修正,推动了对秦郡及秦代历史的重新认知,体现了出土文献对“修正秦史”的重要作用,正确。
D.出土文献补充了传统文献的不足,并非“证实”了历代文献,反而修正了部分传统说法,错误。
故选C项。
12.D
【详解】A.《史记》记载此事的深层目的并非单纯印证天人思想盛行,而是借此反思秦朝灭亡的原因,错误。
B.材料中虽有“始皇帝死而地分”表达反抗意愿,但“普遍反抗”缺乏足够证据,且司马迁的重点在于天象与谶语预示天命转移,错误。
C.材料核心不是批判严刑酷法本身,而是通过天象、谶语与暴行结合,解释秦朝为何失去天命,错误。
D.司马迁借荧惑守心、陨石刻字、祖龙将死等天人感应现象,配合秦始皇的暴虐反应,说明秦朝已失天命,其灭亡是必然的,从而反思秦亡教训,正确。
故选D项。
13.D
【详解】A.简牍《算术》侧重实用计算,并非儒家思想教化,与题意不符,错误。
B.题干中涉及的内容是赋税、工程、丈量等计算问题,不是法律条文,错误。
C.材料未体现对农业与商业的政策对比,无法得出结论是重农抑商的社会风气,错误。
D.题干展现了从百姓谷物分配到国家田亩、赋税、工程计算,反映基层治理事务规范细致,正确。
故选D项。
14.A
【详解】A.①“修障塞”是西汉边塞防御工程,属于长城防御体系的一部分,修长城是西汉抵御匈奴入侵的重要措施,①正确;②材料“边用度不足,故兴盐、铁”,说明筹措对匈奴作战的边费,解决匈奴边患是推行盐铁官营政策的重要动因,②正确;③“置均输,蕃货长财”说明均输的目的是增殖财货,增加政府财政收入,③正确。
B.④汉武帝时期只是重创匈奴,并未彻底解决匈奴问题,且材料未提及有效解决了匈奴问题,④错误。
C.④汉武帝时期只是重创匈奴,并未彻底解决匈奴问题,且材料未提及有效解决了匈奴问题,④错误。
D.④汉武帝时期只是重创匈奴,并未彻底解决匈奴问题,且材料未提及有效解决了匈奴问题,④错误。
故选A项。
15.D
【详解】A.图表显示该阶层在中央(三公九卿)的占比下降最快,地方(郡太守)下降相对较缓,并非“自下而上”的衰退,错误。
B.从轨迹看,三公九卿占比在文帝后急剧下降,而郡太守占比在武帝后期才明显下降,中央与地方衰退节奏并不同步,错误。
C.汉景帝时期,王国相中军功受益阶层的比率仍有一定占比,郡太守的比率虽大幅下降但并未归零,且在汉武帝中期还出现了回升,说明该阶层并未退出地方行政体系,错误。
D.汉初军功受益阶层是由刘邦政治军事集团转化而来的特权阶层,图表显示其在中央和地方官僚体系中的占比总体呈下降趋势,说明军功集团对政权的垄断逐渐被打破,更多非军功出身的士人得以进入统治阶层,映射出西汉政权由军功贵族垄断向平民化发展的趋势,正确。
故选D项。
16.B
【详解】A.题干未提及政府对“通儒之士”的重视,核心是儒家伦理与选官制度的结合,而非单纯选拔儒生,错误。
B. 董仲舒将“孝悌之性”等儒家伦理与察举制科目对应,尤其“孝廉”科将家庭伦理转化为政治忠诚,体现了选官制度与儒家伦理的紧密结合,正确。
C.材料仅论述选官制度的思想基础,未涉及中央集权强化的相关内容,错误。
D.察举制以儒家伦理为标准,属于主观评价,并未实现官员选拔制度的客观量化,错误。
故选B项。
17.(1)特点:分布广泛,多元(地)起源,源远流长,各具特色。
(2)
内涵:①周成王(或王室)所在地;②洛阳及京畿地区;③“天下中心”④相对西周四夷而言。 制度:分封制、宗法制。
【详解】(1)特点:本小题要求概括中国新石器时代文化发展的特点,需要根据材料一,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行概括。根据材料一从文物分布地域、各地特色遗存等角度进行概括。
(2)内涵:本小问要求指出“中国”的内涵,需要根据材料二,通过勾画关键词等方式,全面准确进行概括。根据材料二从铭文记载的铭文记载的定都地点、地理定位、方位观念等角度进行概括。
政治制度:本小问要求概括“中国”一词的内涵所反映的西周政治制度,需要根据材料二,通过勾画关键词、分角度等方式,全面准确进行概括。根据材料二从王室定都管控核心区域、区分中原与边地族群秩序、王族统治体系等角度进行概括。
18.(1)措施:相地而衰征(按土地肥瘠征税)、打破旧贵族特权、按时令开发资源。
作用:调动农民生产积极性,稳定社会秩序,增强齐国国力。
(2)经济:废井田开阡陌(承认土地私有)、奖励耕织(重农抑商)。
政治:推行县制,加强中央集权。
(3)推动社会转型:①经济上,土地私有制确立,小农经济发展;②政治上,分封制瓦解,中央集权制度逐步形成;③阶级上,新兴地主阶级崛起,推动各国变法。
【详解】(1)主要措施:本小问要求概括管仲改革的主要措施,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从赋税制度、贵族特权、资源开发等角度进行概括。
作用:本小问要求分析管仲改革产生的作用,需要结合材料及改革举措与生产发展、社会治理、国家实力的辩证关系进行归纳。根据材料可从生产积极性、社会秩序、综合国力等角度进行概括。
(2)核心内容:
经济:本小问要求归纳商鞅变法经济领域的核心内容,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从土地制度、经济政策等角度进行概括。
政治:本小问要求归纳商鞅变法政治领域的核心内容,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从重构地方行政体系、强化国家集权等角度进行概括。
(3)表现:本小问要求分析改革对社会转型的推动作用,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从经济形态、政治体制、阶级结构等角度进行概括。
19.(1)争议点:①秦统一初期三十六郡的具体郡目;②秦一代设郡的总数;③部分郡是否为秦郡。
(2)价值:①验证传世记载,印证部分秦郡的真实性;②发现新郡名(如苍梧),拓宽秦郡研究视野;③纠正前代学者的研究不足,推动秦郡研究方法革新。
【详解】(1)根据材料“西汉司马迁《史记》仅言始皇二十六年‘分天下以为三十六郡’,但未言及具体郡目;刘宋裴骃《史记集解》明确注出‘三十六郡’名”并结合所学知识,得出:秦统一初期三十六郡的具体郡目是秦郡研究中的主要争议点之一。根据材料“唐房玄龄等《晋书》称秦郡为四十郡;清陈芳绩提出为三十六郡之数;1913年王国维提出秦一代总数为四十八郡”并结合所学知识,得出:秦一代设郡的总数是秦郡研究中的主要争议点之一。根据材料“清陈芳绩提出‘内史’不为秦郡;1947年谭其骧认为内史体制与外部迥异,不属郡数”并结合所学知识,得出:部分郡是否为秦郡是秦郡研究中的主要争议点之一。
(2)根据材料“2003年周晓陆《秦封泥与中原古史》依据出土秦封泥中的‘河间太守’‘河间尉印’表明秦朝的确置有‘河间郡’”并结合所学知识,得出:出土文献能够验证传世记载,印证部分秦郡的真实性。根据材料“2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》结合里耶秦简、张家山汉简,证实洞庭、苍梧为秦郡”并结合所学知识,得出:出土文献能够发现新郡名(如苍梧),拓宽秦郡研究视野。根据材料“2003年陈伟《秦苍梧、洞庭二郡刍论》辨析‘州陵守’为县级职官,纠正‘地名+守即郡’的认知偏差”并结合所学知识,得出:出土文献能够纠正前代学者的研究不足,推动秦郡研究方法革新。
20.[示例一]
武力征伐方案:直接派大军进剿,以军事手段消灭割据势力,强制推行郡县制,由中央直接派遣官吏治理。
核心思路:以强力手段毕其功于一役,彻底消除地方割据隐患,实现国家的高度统一和中央对地方的直接控制。
材料依据:南越和河西均具有重要的经济与战略价值(“珠玑、银、铜”“丝绸之路的关键路段”),长期割据不利于国家整体利益;两地与中原已有一定联系(“越族长期受中原文化影响”“窦融……认同汉朝正统”),具备直接治理的基础。
[示例二]
怀柔招抚方案:遣使册封赵佗和窦融,承认其现有统治地位,允许“因俗而治”,待时机成熟再图渐进整合。
核心思路:以最小成本换取国家名义上的统一,以时间换空间,避免大规模战争消耗国力。
材料依据:西汉初和东汉初国力有限(“西汉初年国力有限”);两地与中原经济联系紧密,文化已有交融基础(“越族长期受中原文化影响”“窦融··认同汉朝正统”),和平招抚具有可行性。
[示例三]
经济渗透方案:暂不急于改变其政治归属,而是通过加强贸易往来、开放互市、鼓励民间经济交流,逐步加深两地与中原的经济依存关系,以经济纽带促进政治认同。
核心思路:以经济利益为牵引,通过市场力量消解地方割据的经济基础,实现“不战而屈人之兵”。
材料依据:南越“多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”,河西为“丝绸路之路的关键路段”,两地与中原经济联系紧密,具备通过经济手段对其施加影响的有利条件。
[示例四]
文化融合方案:派遣儒生、工匠、医者等到该地区传播中原文化,兴办教育,推广儒学,同时尊重当地习俗,通过长期的文化浸润增强两地民众对中原王朝的认同感。
核心思路:以文化认同构筑统一的心理基础,从深层消弭割据意识,为最终归附创造条件。
材料依据:“越族长期受中原文化影响”,窦融“深受儒学影响”,说明文化认同已在两地发挥作用,进一步推进文化交融具有良好基础。
(“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案;提出两种方案,阐释理由合理即可)
【详解】示例一
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“ 南越……深受儒学影响,始终认同汉朝正统”可知,南越和河西均具有重要的经济与战略价值,长期割据不利于国家整体利益,因此可以列出方案为武力征伐方案:直接派大军进剿,以军事手段消灭割据势力,强制推行郡县制,由中央直接派遣官吏治理。
第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从武力征伐的作用等角度进行分析,突出武力征伐方案有助于实现国家的高度统一和中央对地方的直接控制。
第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到南越和河西均具有重要的经济与战略价值,长期割据不利于国家整体利益;两地与中原已有一定联系,具备直接治理的基础。
示例二
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“ 西汉初年国力有限”“窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统”可知,西汉初和东汉初国力有限,两地与中原经济联系紧密,文化已有交融基础,因此可以拟定方案为怀柔招抚方案:遣使册封赵佗和窦融,承认其现有统治地位,允许“因俗而治”,待时机成熟再图渐进整合。
第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从怀柔招抚方案的作用等角度进行分析,突出怀柔招抚方案能够以最小成本换取国家名义上的统一,避免大规模战争消耗国力。
第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到西汉初和东汉初国力有限;两地与中原经济联系紧密,文化已有交融基础,和平招抚具有可行性。
示例三
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“ 南越‘处近海,多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑’”“窦融所据河西,是丝绸之路的关键路段”可知,两地与中原经济联系紧密,因此可以拟定方案为经济渗透方案:暂不急于改变其政治归属,而是通过加强贸易往来、开放互市、鼓励民间经济交流,逐步加深两地与中原的经济依存关系,以经济纽带促进政治认同。
第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从经济渗透方案的作用等角度进行分析,突出经济渗透方案能够通过市场力量消解地方割据的经济基础,实现“不战而屈人之兵”。
第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到两地与中原经济联系紧密,具备通过经济手段对其施加影响的有利条件。
示例四
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“ 越族长期受中原文化影响;窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统”可知,文化认同已在两地发挥作用,因此可以拟定方案为文化融合方案:派遣儒生、工匠、医者等到该地区传播中原文化,兴办教育,推广儒学,同时尊重当地习俗,通过长期的文化浸润增强两地民众对中原王朝的认同感。
第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从文化认同方案的作用等角度进行分析,突出文化认同方案能够从深层消弭割据意识,为最终归附创造条件。
第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到文化认同已在两地发挥作用,进一步推进文化交融具有良好基础。
答案第1页,共2页
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