第13课《湖心亭看雪》导学案 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文导学案围绕《湖心亭看雪》展开，引导学生积累文言字词、理解白描手法及作者情感。课堂以冬季雪景的浪漫描述导入，通过作者简介、写作背景、小品文知识等学习支架，衔接文言翻译与文本赏析，梳理知识点脉络。 资料特色在于分课时设计，第一课时夯实文言基础与白描分析，第二课时设置中考测试（含理解性默写、比较阅读）。问题探究多维度切入，金句素材助力写作，通过语言运用积累文言知识，思维能力提升赏析深度，审美创造感受意境，培养文化自信。

《湖心亭看雪》导学案（解析版） 学习目标 1.文化自信：感受中华传统文化，接受古典文学作品的熏陶。 2.语言运用：初读文章，积累重点文言词语和文言知识，结合注释翻译全文。 3.思维能力：抓住环境描写，体会白描的写法。 4.审美创造：细读文本，体会文本的审美意境。 重点：体会白描手法与张岱的审美意境。 难点：感受亡国之人张岱身上超越时空的孤独与无法排解的悲哀。 第一课时 要点：课文导入；梳理相关的文学常识；翻译、赏析、导学《湖心亭看雪》。 步骤： 【课文导入】 冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪，真好！就让我们通过《湖心亭看雪》跟着明末清初的作家张岱一起去赏赏湖心亭的雪。 【作者简介】 张岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。 【写作背景】 《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。《湖心亭看雪》是作者把自己对故国往事的怀念，以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。 【题目解读】 “湖心亭”指杭州西湖湖心亭，在西湖中央，在湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之称。“湖心亭”交代赏雪的地点；“看”是欣赏、观赏的意思；“看雪”既交代事件，也突出背景。文题简洁明了，展现了文章的主要内容。 【相关知识】 小品文 从形式上看，说得宽泛一点，小品就是篇幅不长的文章。但并非短文章就是小品文，在内容上，小品文至少具有含蓄凝炼、尺幅千里的特点。虽然短小，却能以少胜多，因小见大，“至约之中，其博存焉”。我国的小品文源远流长，从先秦的寓言小品，汉魏六朝的清淡小品，唐人的生活小品，宋元的山水小品，到明清的闲适小品，构成了我国古代小品文多姿多彩的独特景观。 小品文形制短小，尺幅千里，无论是抒情叙事，还是描形状物，大多言辞优美，意境隽永，是广大青少年尤其是中、小学生学习祖国语言、提高写作技巧的良师益友。 【课文翻译、导学】 一、翻译、导学第一段。 （一）翻译第一段。 湖心亭1看雪 崇祯五年2十二月，余住西湖。大雪 三日，湖中 人 鸟 声俱绝3。 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失 是 日4更 定5矣，余拏6一小舟，拥 毳 衣 炉火7，独 往湖心亭看雪。 了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 雾 凇 沆 砀8，天与云与山与水，上下一 白9， 湖上 影子， 惟 岛上冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有 长 堤 一痕10、湖心亭 一点、与余舟一芥11、舟中人两三粒12而已。 一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 【第一段注释】 1.湖心亭：在杭州西湖的一个小岛上。 2.崇祯五年：公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628—1644）。 3.俱：都。绝：无。 4.是日：这一天。 5.更（gēng）定：亦叫定更。晚上八时左右。更，古代夜间计时的单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 6.拏（ná）：撑（船）。 7.拥毳（cuì）衣炉火：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。 8.雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）：冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 9.上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 10.长堤一痕：西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。长堤，指西湖里白堤。 11.一芥：比喻舟极细小。芥，小草。 12.粒：谷粒。 （二）导学第一段。 1.本段写的主要内容是什么？请简要概括。 解答：本段记叙了这次赏雪的具体经过。 2.本段第一句在文中有何作用？请从内容和结构两个方面分析 解答：第一句既点明时间、地点，又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国，不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。 3.第二句中一字传神，“绝”字妙在何处？ 解答：一个“绝”字写出了雪之大。作者虽未具体描写雪景，但这个“绝”字，让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象，传达出冰天雪地，万籁无声的森然寒意。这种高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严，为下文有人冒寒看雪作映照。 4.那第三句中的“独”字又妙在何处呢？ 解答：一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。 5.第四句描写了怎样的境界？其中的“与”为什么不去掉？“一”字在文中有怎样的表达效果？ 解答：这是从大处下笔，描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景表现了出来，所以不能去掉；“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。 6.本段最后一句内涵丰富，请自选角度作点赏析。 解答：作者描写出一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”，这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。“痕”“点”“芥”“粒”等量词表现出了人在大自然中的渺小。从中我们不难感受到作者与自然完全融为一体，在精神上和大自然得到了和谐与统一。在这一刻，作者完全忘却了人世间的喧嚣和烦恼，作者的心灵得到了宁静和解脱。 7.请在文中找出描写雪景的句子，并说说作者眼中的西湖的雪景有什么特点？ 解答：描写雪景的句子有：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”西湖雪景的特点为：开阔辽远、纯洁静谧、清新淡雅。  【段意】第一段：雪夜独往，描绘西湖绝景。 【段落解析】先点出时间、环境，以“人鸟声俱绝”渲染清冷孤寂氛围。“独往”点明作者孤高性情。写景纯用白描，以“一痕、一点、一芥、两三粒”层层缩小，由大到小，勾勒出空灵淡远、浩渺清幽的雪景，天地辽阔与人之渺小形成强烈对比，意境绝佳。 二、翻译、导学第二段。 （一）翻译第二段。 到亭 上，有 两 人铺 毡1对 坐，一童子 烧酒2炉3正 沸。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。 见 余大 喜 曰：“湖 中 焉 得 更有此人4！” 拉5余 同 饮。余 他们看见我非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们邀请我一同饮酒。我 强 饮三大白6 而 别。 问其 姓氏， 是金陵人，客 此7。 尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。 及 下船， 舟子8喃喃9曰：“莫说相公10痴，更有痴似11相公者。”  等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ 【第二段注释】 1.毡（zhān）：毛毯。 2.烧酒：烫酒，温酒。 3.炉：烫酒的器具。 4.焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 5.拉：邀请。 6.三大白：三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。 7.客此：客居此地。 8.舟子：船夫。 9.喃喃：小声自语，嘀咕。 10.相公：旧时对士人的尊称。 11.似：超过，胜过。 （二）导学第二段。 1.本段写的主要内容是什么？请简要概括。 解答：叙述在湖心亭上的奇遇。 2.第二句写道：“见余，大喜曰……”。请揣摩人物心理，说说“喜”在何处？这“喜”仅指那“两人”吗？ 解答：那二客也都“大喜”，实则自己亦大喜。“湖中焉得更有此人！”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。 3.“我”为何要“强饮三大白”？句中着一“强”字，传达出哪些信息？ 解答：作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”。一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，双方真有点相见恨晚的感觉。也正因为这样的“兴致”和“感觉”，才有末句的“问其姓氏”。 4.段中写道：“问其姓氏，是金陵人”，问姓名，答地点，是何道理？为何不及姓名？ 解答：表面上看是答非所问；可实际上这正是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后，才知他们是他乡游子，所面临的现实将是各奔西东。今生今世也许相会无期，顿时，作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中。本段虽是平实叙述，表达感情的词语全部弃之不同，却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致。 5.文章最后以舟子的话收束全文：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”，你同意舟子的说法吗？为什么？ 解答：舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢？作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，文章引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。 【段意】第二段：亭中遇知己，点出“痴”字文眼。 【段落解析】由景入事，写亭中奇遇。“大喜”写出知己相逢之惊喜。“强饮三大白”尽显畅快。结尾借舟子之口点出“痴”字，为全文文眼：痴于雪景、痴于闲情、痴于孤高，暗含不被世俗理解的孤傲与故国之思。 【字词清单】 《湖心亭看雪》中的文言实词归类 通假字 余挐一小舟（“挐”通“桡”，撑(船)、划。） 一词多义 1.是：①是日更定（这）；②问其姓氏，是金陵人（判断动词，是） 2.更：①是日更定（古代夜间的计时单位，音gēng） ②湖中焉得更有此人（还，音gèng） 3.焉：①湖中焉得更有此人（怎么） ②可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)（句末语气助词，啊） 4.绝：①湖中人鸟声俱绝（消失）；②佛印绝类弥勒（极）(《核舟记》) 5.一：①余拿一小舟（数词，一(条、只等)） ②天与云与山与水，上下一白（全） 6.白：①上下一白（白色，白茫茫））；②余强饮三大白（指酒杯） 古今异义 1.余拿一小舟。（拿 古义：划动。 今义：拿。） 2.余强饮三大白。（强 古义：竭力，尽力。文中指痛快。 今义：勉强。） 词类活用 1.问其姓氏，是金陵人，客此。（客：名词用作动词，指客居。） 2.与余舟一芥。（芥：名词，小草；在文中用作状语，像小草一样的微小。） 《湖心亭看雪》中的特殊句式 特殊句式 1.省略句： 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船。（即“(余)问其姓氏，(客)是金陵人，客(于)此。及(余)下船。”） 2.倒装句： 客此。（即“(于)此客”。原句中的状语“ (于)此”后置了。） 【问题探究】 1.朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的？文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点，试作具体分析。 【答案】课文从听觉和视觉两个角度写西湖雪景。 听觉上，“湖中人鸟声俱绝”，写出雪后西湖万籁俱寂的清冷； 视觉上，“雾凇沆砀，上下一白”，写出天地茫茫、浑然一体的壮阔。 “湖上影子”几句运用白描手法，用“一痕、一点、一芥、两三粒”四个极精简的量词，由远及近、由大到小地勾勒景物，长堤、湖心亭、小舟、人影都显得渺小微弱，与浩渺无垠的天地形成强烈对比，营造出空灵、淡远、清幽、孤寂的意境，文字极简而画面无穷，尽显小品文的笔墨神韵。 2.“湖中焉得更有此人” 一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。 【答案】与文末“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。 深层内涵：“湖中焉得更有此人”是金陵游人见到作者时的惊喜赞叹，意为“想不到湖中还有您这样雅致脱俗的人”，写出同是痴人、相逢恨晚的知己之情；“莫说相公痴，更有痴似相公者”是舟子的感慨，意为“不要说相公痴，还有和相公一样痴的人”，以世俗眼光点出作者的“痴”。 表达效果：两句前后呼应，既突出了作者与游人超凡脱俗、寄情山水的共同雅趣，又借旁人之口点明全文“痴”的文眼，强调这种孤高情怀的难得，含蓄传达出作者孤傲高洁、不流于俗的品格，也暗含故国之思与人生孤寂之感。 3.文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？ 解答：这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他作为文人雅士的孤芳自赏。 4.《湖心亭看雪》是一篇很优美的小品文，你认为最值得欣赏的是哪个方面？请谈谈你的看法。 甲生：我欣赏作者的“痴”。作者看雪，偏偏选择在那夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着火炉也要一人独往，不愿看见人，也不愿人看见，这在常人眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！当然，深夜观雪，也反映了作者不同流俗的美学趣味。 乙生：我最喜欢的一个画面是“湖山夜雪图”。大雪盖地，天空、云层、湖水之间浑茫莫辨，显示出一种静穆的美。我最喜欢的句子是“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。” 三个“与”字，把壮阔的雪景生动地表现了出来。它使人感到冬雪的西湖，银装素裹，静谧淡远。 丙生：我最欣赏的词语是 “长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”，这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。 丁生：我欣赏文章巧妙的构思。文章将叙事、写景、抒情融于一炉，看雪赏景可以表现出作者不随流俗的情趣。然而作者又写到了湖心亭巧遇知音一节。短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。这是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。 5.这篇写景散文在写景的同时，抒发了作者独特的感受。说说你读出了作者怎样的心境。 【答案】（1）表达了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣。（2）含蓄表达了作者对故国的怀念。（3）表达了作者幽深的眷恋和感伤的情怀。（4）寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。 【思考·探究·积累】（课后题） 一、朗读并背诵课文。本文第1段叙事写景多用白描，寥寥数语，写意传神，可谓“以少总多，情貌无遗”。其中“痕”“点”“芥”“粒”的使用，历来为人们称奇。试对此作具体分析。 【答案】示例一：“痕”“点”“芥”“粒”四个量词极言事物之小，以白描手法勾勒雪后西湖的空旷寂寥：长堤如“痕”、湖心亭如“点”、舟如“芥”、人如“粒”，在广袤雪景中凸显人与自然的渺小，既展现雪景的静谧深远，又烘托出作者孤高的情趣与超脱的心境。 【解析】白描手法通过简洁笔墨勾勒景象，“痕”“点”“芥”“粒”从视觉角度，以极小的量词展现雪后西湖的空旷。 这既体现作者对雪景的细致观察，又暗示其孤高心境，与“独往湖心亭看雪”的行为呼应，突出“痴”的内涵。 示例二：这些量词（“痕”“点”“芥”“粒”）依空间视角由远及近、由大到小递变：长堤遥看如“痕”，湖心亭近观似“点”，“余舟”渺小如“芥”，舟中人微茫如“粒”。以极小量词反衬雪景的浩渺空阔，凸显天地之广、人身之微，借白描简笔勾勒出雪后西湖空灵静谧的意境，传递出作者孤寂的心境与对自然的痴迷，尽显“以少总多”的写意妙处。 【解析】从量词的空间层次（远→近、大→小）、反衬手法（小衬大，凸显天地阔大、人身渺小）、白描效果（简洁传神，以少总多）、情感意境（孤寂、痴迷自然）四方面，解析“痕”“点”“芥”“粒”如何服务于写景与抒情。 二、“莫说相公痴，更有痴似相公者”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，说说这样写的表达效果，并具体分析“痴”字的深层内涵。 【答案】示例一：映衬句：“独往湖心亭看雪”。 表达效果：舟子的话从侧面烘托出作者的“痴”，“更有痴似相公者”拓展了“痴”的群体，既突出作者特立独行的雅趣，又暗示知音难觅的感慨，深化主题。 “痴”的深层内涵：作者的“痴”是对雪景的痴迷、对自然的热爱、对故国的怀念，以及不随流俗的孤高情怀；天寒地冻中独往看雪，体现出超脱世俗的雅趣与深沉的故国之思。 【解析】“独往湖心亭看雪”直接体现作者的“痴”，舟子的话侧面印证了这种“痴”的独特性；“更有痴似相公者”拓展了“痴”的群体，深化主题。 结合作者身世（明末清初、金陵人），“痴”暗含故国之思，在雪景中寄寓情怀，体现不随流俗的雅趣。 示例二：映衬句：“独往湖心亭看雪”（或“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”）。 表达效果：舟子之语与作者“独往”的行为形成映衬，既突出作者“痴”于山水的孤高情怀，又侧面点出“痴似相公者”的存在，深化“同痴”意境，流露知音难觅的惊喜。 “痴”的内涵：①痴迷于天人合一的山水之乐；②痴迷于世俗之外的雅情雅致，暗含作者孤高自赏、不随流俗的情怀，以及对故国的眷恋（结合张岱遗民身份）。 【解析】先明确映衬句，再从“映衬的逻辑效果”（突出“痴”、深化意境）和“‘痴’的多层内涵”（山水之乐、雅情雅致、故国之思）两维度，结合语境（舟子评价、作者独往行为）分析，保证逻辑自洽。 三、阅读下面三副有关湖心亭的对联，说说你的理解。 四季笙歌，尚有穷民悲夜月； 六桥花柳，浑无隙地种桑麻。 ——〔明〕胡来朝 【答案】示例一：这副对联将西湖的繁华游乐与百姓的困苦生活对比，写出西湖整日歌舞升平，却有穷苦百姓在月夜下悲伤；湖边种满花柳，却没有一块土地可以种桑麻谋生。表达了对百姓疾苦的同情和对统治者沉迷享乐的批判，与张岱笔下清冷孤寂的湖心亭形成鲜明对照，反映出不同视角下的西湖。 示例二：上联以“四季笙歌”的享乐场景与“穷民悲夜月”的疾苦形成对比，讽刺统治者沉迷游乐、不顾民生；下联以“六桥花柳”的繁茂与“无隙种桑麻”的现实形成对比，批判社会重游乐轻农桑的现象，表达对民生的关切。 【解析】胡来朝联：通过“尚有”“浑无”的对比，突出社会矛盾，上联批判统治者享乐，下联批判重游乐轻农桑的现实，表达对民生的关注，契合文人忧世情怀。 示例三：上联以权贵“四季笙歌”的享乐，对比“穷民悲夜月”的疾苦；下联以“六桥花柳”的美景之地无地“种桑麻”，批判权贵奢靡、忽视民生，寄寓对社会现实的忧思。 【解析】第一联抓“对比手法”（享乐/疾苦、美景/民生）析社会批判； 亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好； 席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。 ——〔明〕郑烨 【答案】示例一：这副对联把湖心亭比作西施泛舟湖上，贴合西湖“晴雨皆美”的特点；又化用苏轼游赤壁的典故，写出湖心亭在清风明月之下最显雅致。对联紧扣湖心亭的地理位置与文人雅趣，突出其清幽空灵、宜赏宜咏的特点，与张岱《湖心亭看雪》的高雅意境一脉相承。 示例二：以“西子载扁舟”比喻湖心亭，“东坡游赤壁”类比湖心亭的景色，用典故与比喻手法，写出湖心亭在雨奇晴好、月白风清时的雅致，突出其美景与文化韵味。 【解析】郑烨联：用西子、东坡的典故，赋予湖心亭文化底蕴，“雅称”“偏宜”突出其景色之美，展现湖心亭在不同天气下的魅力。 示例三：上联化用“西子载舟”“雨奇晴好”（苏轼咏西湖语），将湖心亭喻为西子扁舟，赞其晴雨皆美；下联化用“东坡游赤壁”典故，写亭中宴饮如东坡夜游，宜于月白风清之景。全联借典故、比喻，凸显湖心亭的雅致与文化底蕴，抒发对湖山胜景的喜爱。 【解析】第二联抓“典故化用”（西子、东坡）析亭之雅致； 如月当空，偶以微云点河汉； 在人为目，且将秋水剪瞳神。 ——〔明〕张岱 【答案】示例一：这是张岱为湖心亭题写的对联。上联将湖心亭比作明月悬于天空，微云点缀银河，写出其空灵澄澈、高洁出尘；下联将湖心亭比作人的眼睛，秋水般清澈明净。对联比喻新奇、意境优美，体现了张岱极清雅的审美，也与《湖心亭看雪》中空灵淡远、澄澈高洁的雪景意境完全一致。 示例二：上联以“月空云点河汉”比喻湖心亭的空灵澄澈，下联以“秋水剪瞳神”比喻湖心亭的清澈动人，用比喻手法赋予湖心亭灵动之美，暗含作者对其的喜爱与赞美。 【解析】张岱联：以自然景物比喻湖心亭，“偶以”“且将”增添诗意，将湖心亭比作月、眼瞳，写出其空灵与动人，体现作者的审美情趣，与《湖心亭看雪》的意境呼应。 示例三：上联以“月当空”“微云点河汉”喻湖心亭，写其皎洁空灵、饶有情趣；下联以“目”“秋水剪瞳神”（喻眼波清澈）喻亭，写其如明眸般灵动秀美。全联以比喻绘亭之神韵，暗含作者对湖心亭的深情，契合其清雅的审美情趣。 【解析】第三联抓“比喻修辞”（月、目）析亭之神韵，结合对联内容与文化背景（张岱审美、遗民情怀）解读，确保理解准确深刻。 【内容图解】 【课文主旨】 本文通过对西湖壮观雪景的描写以及湖心亭奇遇的记叙,抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,表达了作者孤傲的心态和淡淡的愁绪,同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。 【核心启示】 1.保持精神的澄澈与独立，不随波逐流。 2.于极简中见大美，于沉静中见格局。 3.知音难觅，志趣相投最是可贵。 4.心怀赤诚与热爱，自能遇见世间至美。 【金句素材】（作文必背） 1.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 适用主题：自然美景、空灵意境、澄澈心境、雪景描写。 2.惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 适用主题：白描手法、以小见大、极简之美、天地辽阔。 3.莫说相公痴，更有痴似相公者。 适用主题：执着热爱、知音难觅、孤高品格、志趣相投。 【写作特点】 1.白描传神：寥寥数笔勾勒雪景，不事雕琢，意境空灵悠远。 2.层次清晰：由景到人、由远及近、由静到动，脉络分明。 3.对比鲜明：天地辽阔反衬人之渺小，世俗视角反衬作者孤高。 4.一字立骨：以“痴”为文眼，统摄全文，含蓄隽永。 5.情景交融：雪景清冷与心境孤寂相融，言有尽而意无穷。 第二课时 要点：中考在线测试：含理解性默写、课内阅读、课内、外比较阅读、类文阅读测试。 步骤： 中考在线测试 【理解性默写】 1.总写雪后西湖天地一色的句子：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 2.白描雪景、极具画面感的句子：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 3.点明全文文眼、借舟子之口赞痴人的句子：莫说相公痴，更有痴似相公者。 4.写出雪夜西湖寂静无声的句子：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 5.表现作者独自赏雪、孤高自赏的句子：余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 【课内阅读】 阅读《湖心亭看雪》一文, 完成1～4题。(12分) 湖心亭看雪 张岱 崇楨五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏①一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此,及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 注:拏,又作“” 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）大雪三日。　 下雪 （2）余强饮三大白而别。  勉强，尽力 （3）余拏一小船_____撑，划 （4）拥毳衣炉火___鸟兽的细毛 【解析】本题考查理解常见文言实词的理解能力。要结合语境释义。如，第（1）题“大雪三日”中“雪”是名词用作动词，“下雪”的意思。第（2）题“余强饮三大白而别”的“强”是古今异义词语，这里是“勉强，尽力”的意思。 2.下列句子中加点的“而”，与“强饮三大白而别”中的“而”的意义和用法不同的一项是（ ）（2分） A.乃记之而去（《小石潭记》） B.肃遂拜蒙母，结友而别。（《孙权劝学》） C.学而时习之。（《论语》） D.人不知而不愠。（《论语》） 【答案】D 【解析】例句中的“而”和A、B、C项中的“而”都是连词，表承接关系；D项中的“而”，表转折关系。 3.翻译文中画横线句子。（4分） (1)余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 【答案】我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭赏雪。 【解析】要注意“拏”（撑船）“拥”（裹，围）这几个字词的意思。 (2)湖中焉得更有此人? 【答案】湖中哪能还有这样的人呢？ 【解析】要注意“焉得”（哪能）“更”（还）这几个字词的意思。 4.选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。(2分) 【答案】作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。 【解析】本题文章情感的把握。细读全文可知，这篇文章的中心在于一个“痴”字，作者是在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”这一孤寂荒凉冷漠凄清的环境下去赏雪的，这种逆势而行的痴，反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀。 【比较阅读】 一、比较阅读下面【甲】【乙】选文，完成第1～4题。（12分） 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！ （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》节选） 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）是日更定（ 代词，这 ） （2）湖中人鸟声俱绝（ 消失　） （3）望之蔚然而深秀者，琅琊也（ 茂盛） （4）得之心而寓之酒也（寄托） 2.下列句子中加点的“之”，与“山之僧智仙也”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A.名之者谁？太守自谓也。 B.何陋之有？（《陋室铭》） C.晦明变化者，山间之朝暮也。 D.属予作文以记之。（《岳阳楼记》） 【答案】C 【解析】例句和C项中的“之”都是结构助词“的”；A项中的“之”是代词，指代醉翁亭；B项中的“之”，助词，宾语前置的标志；D项中的“之”，代词，指代这件事。 3.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）余强饮三大白而别。 【答案】我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。 【解析】“余”译为“我”，“强”译为“尽力”；“白”译为量词“杯子”； （2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 【答案】山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 【解析】“翼然”译为“像鸟张开翅膀一样”。 4.《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章意的内容和背景加以分析。 【答案】张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【解析】结合两篇文章意的内容和背景分析即可。注意分析张岱的遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式、对故国往事的怀恋和欧阳修的寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 二、比较阅读下面【甲】【乙】选文，完成第5～8题。（12分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】崇祯五年①十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定②矣，余拏一小舟，拥毳衣③炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴④，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【注释】①崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号。②更定：指初更以后。晚上八点左右。③毳（cuì）衣：细毛皮衣。④相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 5.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）念无与为乐（考虑，想到 ） （2）相与步于中庭（ 共同，一起 ） （3）余住西湖（ 我 ） （4）余强饮三大白（　指酒杯　　） 6.下列句子中加点的“于”，与“相与步于中庭”中的“于”的意义和用法不同的一项是（ ）（2分） A.其一犬坐于前（《狼》） B.乃取一葫芦置于地（《卖油翁》） C.告之于帝（《愚公移山》） D.骈死于槽枥之间（《马说》） 【答案】C 【解析】例句和A、B、D三项中的“于”是介词，“在”的意思；C项中的“于”是介词，“向”的意思。 7.翻译文中画横线句子。（4分） （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【答案】哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【解析】“但”是“只是”的意思。 （2）莫说相公痴，更有痴似相公者！ 【答案】不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ 【解析】相公：原指宰相，后为尊称。似：超过，胜过。  8.梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这幅对联的横批，并阐释一下理由。（2分） ( ) ( 记承天寺夜 游 ) ( 湖心亭看雪 ) 【答案】横批：闲 痴 “闲”字，表现苏轼安闲自适，乐观旷达的心境；“痴”字，点明张岱钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。“闲”、“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。 【解析】题干“从两文中分别选取一个字”已经提示了拟写的横批内容。两文的题眼分别为“闲”和“痴”。对拟写横批的阐释，可以结合两文抒发作者的情感进行分析。（甲）文表现了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。（乙）文的一个“痴”字，体现了赏雪人痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。 【课外类文阅读】 一、阅读《西湖游记》一文，完成第1～4题。（12分） 西湖游记 袁宏道 西湖最盛，为春为月。一日之盛,为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。 石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖止午未申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 1.解释下列句中加点的文言实词。（4分） （1）梅花为寒所勒（ 抑制 ） （2）石篑数为余言（ 多次 ） （3）花态柳情，山容水意（ 容颜 ） （4）安可为俗士道哉！（ 怎么 ） 【解析】“勒”在文言文中，有如下义项：①<名>带嚼子的马笼头。②<动>约束。③<动>强制。④<动>率领；带领。⑤<动>雕刻。范仲淹《渔家傲》：⑥<动>勾画。结合语境，第（1）句中的“勒”应选义项②。第（2）句中的“数”是个多音多义词，在句中应读作“shuò”，“屡次”或“多次”的意思。第（4）句中的“安”应为疑问代词。 2.下列句子中加点的“之”，与“多于堤畔之草”中的“之”的意义和用法不同的一项是（ ）（2分） A.急往观之 B.山岚设色之妙 C.其实湖光染翠之工 D.水陆草木之花（《爱莲说》） 【答案】A 【解析】A项中的“之”是代词，代“傅金吾园中梅”。B、C、D三项中的“之”，均为结构助词，意思为“的”。 3.翻译文中画横线句子。（4分） （1）余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。 【答案】我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。 【解析】“余”译为“我”，“为”译为“被”，“去”译为“离开”。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 【答案】这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢？ 【解析】“乐”译为“快乐”，“与”译为“给”，“安”译为“怎么”，“道”译为“说（讲）”。 4.本文原题为《晚游六桥待月记》，通篇却在写花写人，有何作用？文章抒发了作者怎样的情感？（2分） 【答案】本文描绘西湖花开之盛，游人之炽，大力铺陈渲染，烘托了西湖月景的“尤不可言”，抒发了作者对西湖美景的热爱，以及独以山水为乐，不与世俗同流合污的情怀。 【解析】从题目本身的语境中就可以推断出本文采用了侧面描写的手法，起烘托作用，用西湖花之盛，游人之多来烘托西湖月景的“尤不可言”，从文中的字里行间可以看出作者对西湖美景的热爱之情。文章的最后一句“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”，更表现了作者不与世俗同流合污的情怀。 《西湖游记》译文： 西湖最美的时间,是春天的月夜。一天之中最美的时刻，是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。 这一年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是难得的景观。 石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张公甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里。到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的女子们香汗淋漓，衣着华丽的富家子弟往来不绝，多得像堤边的春草，真是美丽妖艳到极点。 但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢？ 二、阅读《龙山雪》（节选），完成第5～8题。 龙山雪（节选） 张 岱 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①余登龙山坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 选自《陶庵梦忆 (卷七)》 【注释】①[霁]雨后或雪后转晴。②李岕（jiè）等五都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③[呆白]苍白。④[苍头]这里指年纪大的伙计。⑤[欱]hē，通“喝”。 5. 解释下列句中加点的文言实词。（4分） （1）大雪深三尺许（ 上下，左右 ）   （2）万山载雪，明月薄之（迫近，逼近） （3）余勉强举大觥敌寒（ 抗，抵御  ）  （4）积雪欱之（ 同“喝”   ） 【解析】第（1）句中的“许”是个数词，表示大约的数量，不能误解为动词“答应”“允许”等。第（2）句中的“薄”，根据前面的主语“明月”和后面的宾语“之”可知是动词。第（3）句中的“敌”，因为后有宾语“寒”，所以是动词。第（4）句中的加点词“欱”是个通假字。 6.下列句子中加点的“而”，与“拖冰凌而归”中的“而”的意义和用法不同的一项是（ ）（2分） A.从百步街旋滚而下         B.余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）  C.日出而林霏开（《醉翁亭记》）   D.游人去而禽鸟乐也（《醉翁亭记》） 【答案】A 【解析】例句和A项中的“而”都是表修饰关系的连词；B、C、D三项中的“而”都是表承接关系的连词。 7.用现代汉语翻译下列句子。 （1）坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒。 【答案】坐久了觉得有点冷冽，苍头送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒。 【解析】“苍头”指以青色包头巾裹头，这里指人；觥（gōng）：古代一种酒器。敌：抗，抵御。 （2）声为寒威所慑，咽涩不得出。 【答案】箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。 【解析】为”译为“被”。 8.本文与《湖心亭看雪》两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。 【答案】阔大、纯净的雪景映照出张岱孤高自赏、高雅脱俗的情怀，在冰天雪地中，心灵脱去俗累，自由洒脱。雪景的苍凉也折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。（答出其中一方面，意近即可。） 【解析】从两篇选文中对雪景的描写，可以看出文中所寄托的作者的思想感情。如，《湖心亭看雪》描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。 《龙山雪》（节选）译文：天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷冽，苍头（苍头:指以青色包头巾裹头，这里指人）送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。 1 学科网（北京）股份有限公司 $《湖心亭看雪》导学案(原卷版) 学习目标 1.文化自信:感受中华传统文化,接受古典文学作品的熏陶。 2.语言运用:初读文章,积累重点文言词语和文言知识,结合注释翻译全文。 3.思维能力:抓住环境描写,体会白描的写法。 4.审美创造:细读文本,体会文本的审美意境。 重点:体会白描手法与张岱的审美意境。 难点:感受亡国之人张岱身上超越时空的孤独与无法排解的悲哀。 第一课时 要点:课文导入;梳理相关的文学常识;翻译、赏析、导学《湖心亭看雪》。 步骤: 【课文导入】 冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子,那飘扬的雪花,凝聚了春雾夏雨秋露的情绪,播撒而来,从每一个点上摩挲着我们,感化着我们,让我们享受热烈、静穆、自由。下雪,真好!就让我们通过《湖心亭看雪》跟着明末清初的作家张岱一起去赏赏湖心亭的雪。 【作者简介】 张岱(1597~1679),字宗子,又字石公,号陶庵、蝶庵、天孙,明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动,饶有情趣,风格独特。 【写作背景】 《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品,写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。《湖心亭看雪》是作者把自己对故国往事的怀念,以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。 【题目解读】 “湖心亭”指杭州西湖湖心亭,在