精品解析：上海市格致中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

格致中学 二〇二五学年度第二学期 期末考试 高一年级 语文试卷（共7页） （测试120分钟内完成，总分100分，试后交答题卷） 友情提示：昨天，你既然经历了艰苦的学习，今天，你必将赢得可喜的收获！ 祝你：诚实守信，沉着冷静，细致踏实，自信自强，去迎接胜利！ 一、积累与运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （2）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，________________。（苏洵《六国论》） （3）孔子用“________________？________________”鼓励曾皙大胆说出自己的志向。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 而犹有可以不赂而胜之之势 ③.  何伤乎 ④. 亦各言其志也  2. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）身且死，何以货为？（ ）（《哀溺文》） （2）顾王策安所决耳（ ）（《韩信拜将》） （3）今诸臣谄谀以干利（ ）（《弦章之廉》） （4）间召问群臣臧否（ ）（《宋濂坦诚谨慎》） 【答案】 ①. 钱财，财物 ②. 只是，只不过 ③. 求取，谋求 ④. 暗中，私下 【解析】 【详解】（1）句意：自己都快要死了，还要钱财干什么呢？ （2）句意：只是看大王您如何决断计策罢了。 （3）句意：如今各位大臣阿谀奉承，来谋求私利。 （4）句意：（皇帝）私下召见（宋濂），询问各位大臣的好坏优劣。 3. 请选出某校邀请函中语言表达不得体的一项（ ） 邀请函 尊敬的家长： 您好！ 时光飞逝，转眼间您的孩子即将进入高二。高二期间，学生心理健康教育同样不容忽视，特别需要您的（A）绵薄之力。兹定于本周日上午10时举行线下家长会，（B）届时将有家庭教育专题讲座。诚邀您（C）拔冗出席，我们（D）静候莅临！ XX中学高一年级组 2025年5月9日 A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】A.“绵薄之力”是谦辞，只能用于自己，指自己微薄、微不足道的力量，不能用来称呼家长。此处想表达希望家长大力相助，可改为“鼎力支持”。 故选A。 二、阅读（50分） （一）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 谈升学与选课 朱光潜 朋友： ①你快要在中学毕业，此时升学问题自然常在脑中盘旋。这一着也是人生一大关键，所以，值得你慎而又慎。 ②升学问题分析起来便成为两个问题，第一是选校问题，第二是选科问题。这两个问题自然是密切相关的，但是为说话清晰起见，分开来说，较为便利。 ③我把选校问题放在第一，因为青年们对于选校是最容易走入迷途的。现在中国社会还带有科举时代的资格迷。比方小学才毕业便希望进中学，大学才毕业便希望出洋，出洋基本学问还没有做好，便希望掇拾中国古色斑斑的东西去换博士。学校文凭只是一种找饭碗的敲门砖，学校招牌愈亮，文凭就愈行，实学是无人过问的。社会既有这种资格迷，而资格买卖所便乘机而起。租三间铺面，拉拢一个名流当“名誉校长”，便可挂起一个某某大学的招牌。只看上海一隅，大学的总数比较英或法全国大学的总数似乎还要超过，谁说中国文化没有提高呢？大学既多，只是称“大学”还不能动听，于是“大学”之上又冠以“美国政府注册”的头衔。既“大学”而又在“美国政府注册”，生意自然更加茂盛了，何况许多名流又肯“热心教育”做“名誉校长”呢？ ④朋友，可惜这些多如牛毛的大学都不能解决我们升学的困难，因为那些有“名誉校长”或是“美国政府注册”的大学，是预备让有钱可花的少爷公子们去逍遥岁月，像你我既无钱可花，又无时光可花，只好望望然去罢。我们求学最难得的是诚恳的良师与和爱的益友，所以选校应该以有无诚恳和爱的空气为准。如果能得这种学校空气，无论是大学不是大学，我们都可以心满意足。做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 ⑤升学问题，跨进大学门限以后，还不能算完全解决，选科选课还得费你几番踌躇。在选课的当儿，个人兴趣与社会需要尝不免互相冲突，许多人升学选课都以社会需要为准，“学以致用”本来不是一种坏的主张，但是资禀兴趣人各不同，你假若为社会需要而忘却自己，你就未免是一位“今之学者”了。任何科目，只要和你兴趣资禀相近，都可以发挥你的聪明才力，都可以使你效用于社会。所以你选课时，旁的问题都可以丢开，只要问：“这门功课合我的胃口么？” ⑥我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事，人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。 ⑦我把生活看做人生第一桩要事，所以不赞成早谈专门；早谈专门便是早走狭路，而早走狭路的人对于生活常不能见得面面俱到。我最怕和谈专门的书呆子在一起，你同他谈话，他三句话就不离本行，谈到本行以外，旁人所以为兴味盎然的事物，他听之则麻木不能感觉，像这样的人是因为做学问而忘记生活了。 ⑧许多人一开口就谈专门，谈研究。他们说，欧美学问进步所以迅速，由于治学尚专门。原来不专则不精，固是自然之理，可是“专”也并非是任何人所能说的。倘若基础树得不宽广，你就是“专”，也决不能专到多远路。自然和学问都是有机的系统，其中各部分常息息相通，牵此则动彼。倘若你对于其他各部分都茫无所知，而专门研究某一部分，实在是不可能的。哲学和历史，须有一切学问做根底；文学与哲学、历史也密切相关；科学是比较可以专习的，而实亦不尽然。比方生物学，要研究到精深的地步，不能不通化学，不能不通物理学，不能不通地质学，不能不通数学和统计学，不能不通心理学。许多人连动物学和植物学的基础也没有，便谈专门研究生物学，是无异于未学爬而先学跑的。我时常想，学问这件东西，先要能博大而后能精深。“博学守约”，真是至理名言。亚理斯多德是种种学问的祖宗，康德在大学里几乎能担任一切功课的教授，歌德盖代文豪而于科学上也很有建树，亚当·斯密是英国经济学的始祖，而他在大学是教授文学的，近如罗素，他对于数学、哲学、政治学样样都能登峰造极，这是我信笔写来的几个确例，西方大学者（尤其是在文学方面）大半都能同时擅长几种学问的。 ⑨我从前预备再做学生时，也曾痴心妄想过专门研究某科中的某某问题。来欧以后，看看旁人做学问所走的路径，总觉悟像我这样浅薄，就谈专门研究，真可谓“颜之厚矣！”我此时才知道从前在国内听大家所谈的“专门”是怎么一回事。 ⑩朋友，你就是升到大学里去，千万莫要染着时下习气，侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。我和你相知甚深，客气话似用不着说。我以为你在中学所打的基本学问的基础还不能算是稳固，还不能使你进一步谈高深专门的学问。至少在大学头一二年中，你须得尽力多选功课，所谓多选功课，自然也有一个限制。贪多而不务得，也是一种毛病。我是说，在你的精力时间可能范围以内，你须极力求多方面的发展。 ⑪最后，我这番话只是对你的情形而发的。我不敢说一切中学生都要趁着这条路走。但是对于预备将来专门学某一科而谋深造的人，尤其是所学的关于文哲和社会科学方面，我的忠告总含有若干真理。 ⑫同时，我也很愿听听你自己的意见。 你的好友，孟实。 （本文节选自《给青年的十二封信》，有删改） 4. 根据文意，第③段中的加点词“资格迷”是指______________________。 5. 依据文意，以下推断正确的一项是（ ） A. 有钱有闲的人可以去上那些有“名誉校长”或“美国政府注册”的大学。 B. 只要选课与自身兴趣、特长相符合，就能够为社会做出贡献。 C. 为学问事业而忘却生活的人，人生是没有意义的。 D. 学习经济学的人是用不着学习文学的。 6. 梳理本文⑤—⑪的说理思路。 7. 这封信中的称呼“我们”“我”“你”三者交替使用，请分析这样写的作用。 【答案】4. 一味迷信学校招牌、文凭学历，把文凭当作谋生敲门砖，只看重外在资格名头，忽视真实学问本领的社会风气与人群。 5. B 6. ⑤段先提出选科以自身兴趣资禀为核心；⑥段阐释理由：生活是人生第一要务；⑦段指出反对过早专攻一门；⑧段以多领域西方学者为例证明广博基础对专精的必要性；⑨段结合自身留学经历反思国内空谈专门的浅薄风气；⑩段针对读者给出大学前两年广泛选课、全面发展的建议；⑪段补充说明观点适用范围。 7. ①“你”专指收信青年，拉近距离，针对性给出忠告，体现书信亲切对话感；②“我”是作者第一人称自述，结合自身留学反思，以亲身感悟提升说服力；③“我们”是作者与青年合称，形成共情，拉近双方立场，批判功利化求学风气时达成情感共鸣。④三者交替切换，兼具私人谈心的温情与议论文说理的理性。 【解析】 【导语】这是朱光潜写给青年的书信体说理文，贴合青年毕业升学的真实困惑，语气亲切平易。文章直击“资格迷”、选课迎合社会、过早谈专门等常见误区，观点通透务实：主张选课从自身兴趣出发，求学先博大后精深，重视拓宽根基与生活本身，说理平实无说教感，当下对青年求学择业仍有参照价值。 【4题详解】 先定位原文第③段内容：社会存在科举遗留的“资格迷”，人们一味追求小学升中学、大学、留学、博士头衔；只看重名校招牌、海外注册名头、文凭证书，将文凭视作找工作的敲门砖，全然不看重实学。 再提取核心内涵：“资格”指文凭、名校招牌、学历头衔；“迷”指盲目追捧、过度看重，轻视真才实学。 整合即可得出词义。 【5题详解】 A.“有钱有闲的人可以去上”错误。原文第④段写这类大学只是供富家子弟消磨时光，并非可以去上、值得选择，作者持批判否定态度，选项曲解作者立场。 C.“人生是没有意义的”错误。原文第⑥段是“假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值”，是学问事业失去真正意义与价值，并非整个人生毫无意义。 D.“用不着学习文学”错误。第⑧段举亚当·斯密既是经济学始祖又教授文学，证明专业学习需要广博基础，经济学离不开文学积淀，选项与原文观点完全相反。 故选B。 【6题详解】 题干要求梳理⑤—⑪说理思路，答题核心思路为分层概括、梳理逻辑关系： 第一步划分段落层次，区分⑤段提出“任何科目，只要和你兴趣资禀相近”观点，⑥段阐释缘由“人生第一桩事是生活”，⑦段反面论证“不赞成早谈专门”，⑧段举例佐证“先要能博大而后能精深”，⑨段个人亲身例证反思“在国内听大家所谈的‘专门’”，⑩段提出对策“把根基打得宽大稳固”，⑪段补充限定适用于“对于预备将来专门学某一科而谋深造的人”七层内容； 第二步抓取每层中心句，提炼段落核心观点； 第三步梳理段落间逻辑递进关系：由选课标准，到深层人生道理，再批判早专精弊端，用名人事例佐证，结合自身经历增强说服力，最后给出具体学习方法、限定适用人群。 【7题详解】 题干要求分析“我”“你”“我们”交替使用的作用，需要结合人称本身的特点及文章的具体内容进行分析。 第一步，分别界定三个人称的指代对象；“我”指自己，“你”指对话对象收信的青年，“我们”指作者和青年。 第二步，结合书信文体、原文语境，逐一分析每种人称的表达效果；“你”定向对话、亲切专属；“我”真诚自述、增强可信度；“我们”构建共同体、催生共情。 第三步，分析交替使用的整体行文作用。兼顾书信私人交流的文体特征与说理文劝导青年的写作目的。 （二）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 苦恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白，也是一动不动。 “赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。 约纳抖动了一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……军人坐上雪橇车。 约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。 “赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！” 二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行…… 三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“走吧，快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……” 他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！” “大家都要死的……”驼子咳了一阵，叹口气说，“得了，你赶车吧！赶车吧！诸位先生，照这样的走法，他什么时候才会把我们拉到呢？” 约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见…… 大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来…… 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。 “你是想喝水吧？”约纳问。 “是啊，想喝水。” “那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟，我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪…… “去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里。 “你在吃草吗？”约纳问他的马说，“好，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……如果他活着就好了……” 约纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。 约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （本文节选自《契诃夫短篇小说选》，有删改） 8. 赏析小说开头画线句景物描写的作用。 9. 文中人物的语言描写经常使用省略号，结合三处划波浪线的句子，分析其用意。 10. 有人评价本文和鲁迅先生的《祝福》是“一样孤苦、两种诉说”。结合两篇小说的主旨和写法，谈谈你对这个观点的理解。 【答案】8. ①景物描写为人物设定了一个晦暗冷清的背景，渲染悲凉凄苦的环境气氛。②衬托人物内心的痛苦。③约纳为了生计，不得不伫立在风雪之中，苦苦等待生意，表现其地位低下、命运悲惨的小人物身份。 9. 这些省略号表示约纳在说话时的停顿、犹豫和不连贯，反映出他内心的痛苦和无奈。约纳试图向他人倾诉儿子的死，但每次都被打断或不被理解，省略号体现了他的孤独和无助。省略号的使用强调了约纳的苦恼无人倾听，突出了社会的冷漠和人与人之间的隔阂。这种表达方式深化了小说的主题，即约纳的孤独和痛苦在社会中被忽视。 10. ①约纳和祥林嫂都处于社会的底层，他们的生活充满了痛苦和无奈。约纳失去了儿子，却无人倾听他的痛苦；祥林嫂失去了丈夫和儿子，被社会视为不祥之人，最终在孤独中死去。②约纳试图向他人倾诉，但每次都失败，最终只能向马诉说。祥林嫂则是在不断的诉说中，试图得到他人的理解和同情，但最终也无人理会。两者都反映了社会的冷漠和人与人之间的隔阂，但诉说方式和结果有所不同。③“一样孤苦，两种诉说”准确地概括了两篇小说中人物的共同点和不同点。约纳和祥林嫂的孤独和痛苦在社会中被忽视，但他们的诉说方式和结果反映了不同的社会现实和人性弱点。 【解析】 【导语】契诃夫的《苦恼》是一则戳中人心的小人物悲歌。以冷峻克制的笔触，写底层车夫约纳丧子后，满腔悲苦无人倾听，最终只能对老马倾诉的故事。以小见大，撕开了世俗社会冷漠自私的面纱，将小人物无处安放的孤苦，不动声色地推到读者面前，余味悠长，张力十足。 【8题详解】 第一步，分析景物本身的作用。抓住画线句暮色昏沉、湿雪飘飞的冷寂特质，点明它为整个故事铺就了晦暗冷清的背景，渲染出悲凉凄苦的整体氛围。 第二步，分析对人物情绪的衬托作用。冷调的雪景契合约纳丧子后的心境，烘托出他内心深切的痛苦。 第三步，分析对人物身份命运的凸显作用。约纳不得不冒雪伫立街头等候生意的处境，侧面凸显出他底层小人物地位低下、命运悲惨的生存状态。 【9题详解】 第一步，定位梳理内容。先明确三处划波浪线句子的共性，都是约纳向他人倾诉丧子之痛时的表述，省略号均出现在约纳的台词中。 第二步，分析人物层面作用。结合约纳丧子的处境，解读省略号的表意：它体现了约纳说话时犹豫停顿、语势不连贯的状态，精准反映出他满心悲痛难以疏解、想要倾诉又怯于开口的痛苦无助，凸显他的孤独处境。 第三步，关联深化主题。进一步推导，省略号暗含约纳每次倾诉都不被倾听、屡屡被打断的现状，以此凸显人与人之间的隔阂和社会的冷漠，深化了作品主旨。 【10题详解】 第一步，拆解题干核心要求。明确需围绕“一样孤苦、两种诉说”的评价，结合两篇小说的人物、主旨，从同、异两个维度展开分析。 第二步，分析“一样孤苦”。梳理两篇小说的共通点，约纳与祥林嫂都是底层小人物，都经历丧亲之痛，痛苦都不被社会接纳、无人共情，最终都落入孤独绝境。 第三步，分析“两种诉说”。对比二者诉说路径的差异：约纳屡屡欲说被拒，最终只能向马倾诉；祥林嫂反复主动诉说仍无人理会，二者殊途同归，都指向批判社会冷漠、人际隔阂的核心主旨。 第四步，收尾总结。点明该评价精准概括了两篇作品同中有异的人物命运与创作内核。 （三）（6分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。 【注】①诛茅地：诗中指人的居所。 11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B. 诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C. 诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D. 诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 12. 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”结合这一观点，对诗歌颈联进行简要赏析。 【答案】11. C 12. ①以诗人归乡的欣喜心境观照景物，万物都带上主观情感色彩。 ②湿水飞鸟似有意回避行人，飘香荷花仿佛主动迎接归人，运用拟人手法。 ③一避一迎皆是诗人主观感受，飞鸟、荷花不再是单纯客观景物，寄托诗人悠然自在、盼归家园的愉悦，完美体现景物染上诗人自身情绪。 【解析】 【导语】这首诗是林逋隐逸诗作的典型代表，以行舟晚归的游踪为线索，移步换景铺展画面，层次清晰自然。全诗将秋日晚晴的湖山胜景，与诗人恬淡安闲的归思相融，意境清灵疏淡：既有“桥横水木”“寺倚云峰”的静美，也有飞鸟映荷的生趣，末段以隐约鸡犬声收束，落到归居的安恬，既见湖上风光空灵如仙，也尽显诗人远离尘俗的悠然襟怀，笔触清隽，韵味悠远。 【11题详解】 先通读全诗，梳理诗人行程顺序与所见景物，把握整体情感基调，明确诗歌写晚归途中的所见所感。将每个选项与诗歌内容、情感逐一对应，判断选项表述是否符合诗歌原意。 C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错误。诗人开篇即点明“归思清”，归心本就清爽愉悦，尾联写渐近自己的隐居居所时，林萝间隐隐传来鸡犬声，这种恬淡安宁的乡居气息恰恰契合诗人的归隐心境，并没有破坏如临仙境的美好感受，诗人心情也未发生负面变化，始终是欣喜愉悦的。 故选C。 【12题详解】 赏析颈联时要紧扣“物著我之色彩”的核心，既要分析景物特征，也要点明对应投射的诗人情感。 第一步，读懂题干，紧扣 “以我观物，物皆著我之色彩” 核心观点，锁定颈联作答。 第二步，翻译诗句，抓住拟人修辞，分清飞鸟、荷花两种景物。 第三步，分析景物背后诗人主观情绪：归乡满心欢喜，因此赋予花鸟人的情态，鸟避、花迎都是内心喜悦的投射。 第四步，总结，景物浸染诗人归居田园的愉悦之情，印证王国维观点，条理清晰分层表述。 （四）（12分） 阅读下面史传文，完成下面小题。 田单者，齐诸田疏属①也。湣王时，单为临菑市掾②，不见知。及燕使乐毅伐破齐，燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨距燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。 乐毅因归赵，燕人士卒忿。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓③所得齐卒，置之前行，与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。 田单知士卒之可用，乃身操版插，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单，兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王④於莒，入临菑而听政。 襄王封田单，号曰安平君。 （节选自《史记·田单列传》，有删改） 【注】①疏属：血缘较远的旁系亲属。②市掾：古代专门负责管理市场的官员。③劓：割掉鼻子。④襄王：齐湣王之子。 13. 用现代汉语解释下列加点词。 （1）以即墨距燕（ ） （2）所过城邑皆畔燕而归田单（ ） 14. 下列加点词意义和用法不同的一项是（ ） A. 不见知 百姓之不见保，为不用恩焉 B. 夜纵牛 夜缒而出 C. 五千人因衔枚击之 因击沛公于坐 D. 故且缓攻即墨以待其事 且知方也 15. 将下列句子翻译成现代汉语。 令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。 16. 田单是如何取得即墨之战的胜利的？结合文本简要概括。 【答案】13. ①. 距：同“拒”，抵御、抵抗。 ②. 畔：同“叛”，背叛、反叛。 14. D 15. 田单令披甲的士兵都埋伏起来，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕约定投降，燕军都高呼万岁。 16. ①用反间计使燕国撤走乐毅。②设计让燕军割去俘虏的鼻子，掘墓烧尸，切断士兵后路，鼓舞士兵斗志。③假装投降，麻痹燕军。④利用火牛阵出奇制胜。 【解析】 【导语】这篇《史记·田单列传》选段，是史传“以事见人”的典型范例。全文紧扣即墨之战剪裁布局，叙事层层推进：从反间去乐毅、激奋士卒到诈降懈敌、火牛破敌，环环相扣，张弛有度。既清晰展现战事进程，又在波诡云谲的较量中，凸显田单的卓越军事谋略，人物形象鲜明生动。 【13题详解】 （1）距：同“拒”，抵御、抵抗。句意：凭借即墨城来抵御燕军。 （2）畔：同“叛”，背叛、反叛。句意：所经过的城邑都背叛了燕国，重新回归齐国。 【14题详解】 A.“见”均为助动词，表被动。句意：不被人知晓。/老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。 B.“夜”均为名词作状语，在夜里。句意：在夜里放开牛。/在夜里（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去。 C.“因”均为介词，趁机。句意：五千人衔着枚趁机攻击燕军。/趁机把沛公杀死在座位上。 D.“且”，副词，暂且、姑且；/连词，而且、并且。句意：所以暂且缓攻即墨来等待即墨一带的人慢慢归附乐毅。/而且知道合乎礼义的行事准则。 故选D。 【15题详解】 “伏”，埋伏；“乘城”，登上城墙；“约降于燕”，状语后置，正常语序“于燕约降”，向燕约定投降。 【16题详解】 第一步，明确答题要求。本题为内容概括题，需依托原文，按事件发展顺序梳理田单的作战策略，分点提炼作答。 第二步，原文定位筛选信息。顺着行文逐段提取要点：①首段中，田单利用燕惠王与乐毅的矛盾施反间计，使燕王撤换乐毅，去除燕国核心优势；②第二段中，田单诱使燕军施暴，激发齐军死战斗志；③第三段中，田单以老弱守城、假意约降，麻痹燕军使其松懈；④第四段中，田单设火牛阵突袭，出奇制胜。 【参考译文】 田单，是齐王田氏宗室的远房亲属（齐原为姜姓诸侯国，战国初年齐相田和正式夺取政权）。齐湣王时代，田单为临淄（齐国都城）管理市场的辅助人员，不被人知晓。等到燕国使者乐毅攻败齐国，燕军已经使齐国其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨没有攻下。燕国率军向东围困即墨。即墨的长官出城与燕军作战，战败而死。城中共同推举田单，（即墨人民）拥立（田单）做将军，凭借即墨城来抵御燕军。过了不久，燕昭王死了。惠王即位，与乐毅有隔阂。田单听说后，对燕国施用反间计，扬言说：“齐王已死，城邑没有被攻下的只有两座了。乐毅害怕被杀而不敢回去，用攻打齐国做幌子，实际是想联合即墨和莒的守军，自己来做齐王。齐人没有归附，所以暂且缓攻即墨来等待即墨一带的人慢慢归附乐毅。齐人害怕的，是只怕别的将领来了，那样即墨城就毁灭了。”燕王认为这是对的，派骑劫代替乐毅。 乐毅（害怕被杀而不敢回燕国）于是回到故国赵国去，燕国将士（因此感到）气愤。田单于是扬言说：“我只害怕燕军将所俘虏的齐国士兵割掉鼻子，并把他们放在燕军前面的行列来同齐军作战，即墨（会因此而）被攻下了。”燕人听说了它，按照田单散布的话去做。城中的人看见齐国那些投降燕军的人都被割掉鼻子，都愤怒，坚守城邑，只怕被活捉。田单又施用反间计说：“我害怕燕军挖掘我们城外的坟墓，侮辱我们的祖先，当会为此感到痛心。”燕军挖掘全部的坟墓，焚烧死尸。即墨人从城上望见，都流泪哭泣，都想出战，怒气自然比原来大了十倍。 田单知道士兵激起了斗志，可以用于作战了，就亲自拿着筑板和铁锹参加修建防御工事，和士兵分担辛劳，把妻妾编在军队里服役，要他们把饮食全都拿来犒劳将士。令披甲的士兵都埋伏起来，让老弱妇幼登上城墙，派遣使者向燕约定投降，燕军都高呼万岁。田单又收集百姓的黄金得到千镒，命令即墨的富豪赠给燕国将领，说：“即墨马上投降，希望不要掳掠我同族的妻妾，令他们安居。”骑劫非常高兴，答应他。燕军由此而更加松懈。 田单于是在城内收集到一千多头牛，叫人做了深红色绸衣给牛穿上，上面画着五颜六色的龙形花纹，把锋利的尖刀绑在牛角上，把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上，再给芦苇梢点火燃烧。在城墙上挖数十个洞，在夜里放开牛，五千多名壮士跟随在牛的后面。牛尾灼热，愤怒地冲向燕军，燕军非常惊异。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕军看见狂奔的火牛全身都是龙纹，被它冲撞的不是死就是伤。五千人衔着枚趁机攻击燕军，而城中人擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。燕军非常惊惧，失败逃走。齐人接着诛杀对方的将领骑劫。燕军纷乱逃走，齐人追赶逃跑的敌人，所经过的城邑都背叛了燕国，重新回归齐国。田单的兵力一天比一天多，乘着胜利的威势（追击），燕军天天败逃，终于退到了黄河北岸（燕国的境内。河上：指齐国的西北界）。而齐国的七十多座城邑又成为了齐国的领土。于是到莒城迎接齐襄王，进入临淄处理政事。 襄王封赏田单，封号为安平君。 （五）（8分） 阅读下文，完成下面小题。 游褒禅山记 王安石 ①褒禅山亦谓之华山，唐浮图①慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭②，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 ②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然③，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 ③_______古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_______夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，□孰能讥之乎？_______ ④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！_______ ⑤四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 ⑥至和元年七月某日，临川王某记。 【注】①浮屠：对佛教徒的称谓。②漫灭：模糊不清。③窈然：幽深的样子。 17. 填入第③段画波浪线句子中方框处最合适的一项是（ ） A. 而 B. 则 C. 其 D. 且 18. 将下列句子依次还原到文章画横线处，最恰当的一项是（ ） （1）于是余有叹焉。 （2）此余之所得也！ （3）以其求思之深而无不在也。 （4）此所以学者不可以不深思而慎取之也。 A. （1）（4）（3）（2） B. （1）（3）（2）（4） C. （2）（4）（3）（1） D. （2）（3）（4）（1） 19. 理性的声音需要理性的表达。本文看似记游，但实为说理，请分析本文是如何借“记游”来“说理”的。 【答案】17. C 18. B 19. ①借游洞经历比喻人生追求：后洞“愈深愈难愈奇”与“夷以近则游者众，险以远则至者少”形成对照，喻示世间奇伟之境需有志、力、物相助，阐明达成目标需志向坚定、能力充足与外力辅助。 ②借“悔其随之”引发反思：因盲从他人半途折返，留下遗憾，反衬“尽吾志而无悔”的重要性，将游览选择的悔悟升华为治学处世需独立思考、竭尽全力的哲理。 ③借仆碑漫灭引出治学态度：由碑文音谬、古书不存的观察，推导出“学者不可不深思而慎取”的结论，强调实证求真的学术精神。 ④整体特点：叙事为议论提供支架，由具体游历体验层层推及普遍事理，实现“记游—感怀—说理”的自然升华。 【解析】 【导语】《游褒禅山记》是王安石经典的说理游记，打破普通游记写景抒情的常规，以游褒禅山的亲身经历为载体，实现记游与说理的深度融合：前文记前洞平易人众、后洞险远人稀的游历始末，自然引出“奇伟瑰怪常在险远”“尽志无悔”“深思慎取”的治学处世哲思，说理紧扣游历，逻辑严谨，文风朴实深邃，理趣醇厚，兼具游记真实感与哲理启发性。 【17题详解】 先分析画波浪线句子前后的逻辑关系，再结合四个虚词的常用义项和语法功能，逐一匹配语境，筛选符合逻辑衔接要求的选项。虚词辨析需结合上下文逻辑关系判断，不能仅凭虚词的单个义项硬套。 C.“其”表反问的语气副词，译为“难道”，符合语句反问语气，“其……乎”是固定搭配。 A.“而”表并列、转折或承接递进等关系，不表示反问语气； B.“则”可表承接、转折、假设、判断等，没有反问语气； D.“且”表递进或并列，也没有反问语气。 故选C。 【18题详解】 先梳理原文③④段的行文逻辑，第二段是游洞经历，第三段开篇需承接游经历引出感慨，再对应“古人观于天地有得”的原因，第三段论述完志、力、物的关系后需收束观点，第四段围绕仆碑谈古书不传的问题，结尾需总结这部分的启示，再对应待填句子的内容进行排序。 第③段先以（1）“于是余有叹焉”承接上文出游半途而返的经历，引出议论；继而（3）“求思之深而无不在”，阐释古人观万物常有心得的原因再总结；然后（2）“此余之所得也”，收束关于志、力、物三者关系的感悟；第④段由仆碑引出治学道理——（4）“学者不可以不深思而慎取”，逻辑层次清晰。 【19题详解】 梳理记游的内容要素（游前洞后洞的经历、见仆碑的经历），再找到记游内容和后文说理的对应关联，分析游山经历如何作为说理的事实依据，梳理由事入理、事理交融的写作逻辑。 首先审题：明确要求分析“借记游说理”的手法，需区分叙事与议论层次，并揭示二者逻辑关联。 然后梳理文本：划分文章结构——第①②段记游（后洞探幽、半途折返）；第③段由游历生发感慨（志、力、物关系）；第④段由仆碑引申治学态度。 其次归纳手法：采用类比（游洞难易类比人生追求）、对比（“悔其随”与“尽吾志”对比）、引申（碑文谬误→深思慎取）。 最后组织答案：按“叙事触发→议论升华”逻辑，分点说明具体段落中的说理转化方式。 【参考译文】 ①褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今所谓的慧空禅院就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今“华”读为“华实”的“华”是（因字同而产生的）读音上的错误。 ②由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。大概我们所到达的地方，比起那些喜欢游险的人来，还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，来此而题记的人已经很少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 ③对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 ④我对于那块倒下的石碑，又感叹古代典籍的失传，后代人谬传其内容而无法弄清真相的情况，哪能说得完呢！这就是治学的人不能不深入思考、谨慎取用的缘故。 ⑤同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟王安国，字平父；王安上，字纯父。 ⑥至和元年七月某日，临川人王某记。 三、写作（40分） 20. 作文。 “凡事发生皆有利于我”，这种对境遇的解读方式，是赋予了“我”掌控命运的自信，还是滋生了“我”的自负？ 请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 执辩证之笔，写境遇之章​ 人生如行舟，境遇似浪涛，时有顺流，时有逆折。“凡事发生皆有利于我”这句话既能为身处困境者注入掌控命运的底气，也可能让志得意满者陷入自我认知的迷障。在我看来，这句话的价值在于我们能否以辩证之心驾驭其内核，汲取自信的力量，摒弃自负的隐患，在境遇的起伏中沉淀成长，真正成为命运的掌舵人。​ “凡事发生皆有利于我”，本质是一种主动赋义的人生态度，是掌控命运的自信之源。人生没有真正的绝境，唯有对绝境的消极解读。苏轼屡遭贬谪，从京城的繁华到黄州的僻壤，从庙堂之高到江湖之远，他却以“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达，将贬谪的境遇解读为亲近自然、沉淀心性的契机，写下“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱；爱迪生发明电灯时，经历千余次失败，旁人眼中的“徒劳”，在他看来却是“排除了一种错误的可能”，这份对境遇的积极解读，让他在一次次挫折中积累经验，最终点亮了人类文明的黑夜。这份“有利于我”的认知，不是盲目乐观，而是相信自身能力、掌控人生走向的自信体现，它能让我们在风雨中站稳脚跟，在迷茫中找到方向。​ 然而，若将“凡事发生皆有利于我”奉为绝对真理，便容易滑向自负的深渊，丧失敬畏之心与反思能力。古有赵括，自恃熟读兵书，坚信自己的决策无论如何都能“有利于我”，无视战场的复杂多变与老将的劝谏，最终纸上谈兵，落得兵败身死的下场；今有部分青年，在顺境中沉迷于“凡事皆有利”的自我慰藉，遇到挫折便逃避反思，将失误归咎于“必经之路”，最终在自我麻痹中停滞不前。这种过度解读，本质上是一种自负，它让我们失去对客观现实的清醒认知，沦为自我认知的囚徒，最终被命运的浪潮裹挟前行。​ 真正的智慧，是在“自信”与“自负”之间找到平衡，让“凡事发生皆有利于我”成为成长的助力，而非前行的桎梏。我们当以自信为底色，相信每一次境遇都能为我们提供成长的契机。但同时，我们也需保持清醒的认知，不盲目夸大“有利”的一面，不回避境遇中的挑战与不足。遭遇失败时，既要看到其中蕴含的经验教训，也要反思自身的问题与短板；取得成功时，既要肯定自身的努力，也要警惕骄傲自满的隐患。唯有如此，我们才能在境遇的起伏中，既不被困境击垮，也不被顺境迷惑，真正掌控自己的人生。​ “凡事发生皆有利于我”，不是一句空洞的自我安慰，也不是一种盲目的自我膨胀，而是一种辩证的人生智慧。它要求我们以自信之心面对境遇，以谦逊之心反思自我，在顺境中沉淀，在逆境中成长。 【解析】 【详解】【审题】 题目以“凡事发生皆有利于我”这一境遇解读方式为核心，抛出核心矛盾：这种解读究竟是“赋予人掌控命运的自信”，还是“滋生人的自负”。题目没有预设明确的价值倾向，而是引导考生进行辩证思考，避免片面化、绝对化的判断。 审题的关键的在于把握两个核心概念的内涵，以及二者与“境遇解读方式”的关联： 1. 掌控命运的自信：此处的自信，是基于对自身能力的认知，对境遇的主动解读——不将命运交给偶然，而是在任何境遇（无论顺境、逆境）中，主动寻找对自身成长、发展有利的因素，从而获得直面困境、把握机遇的底气，是一种积极、主动的人生态度。 2. 滋生自负：此处的自负，是对“凡事皆有利于我”的绝对化解读，忽视客观现实的复杂性，无视境遇中的挑战、挫折，甚至将失败、失误也强行解读为“有利”，从而丧失反思能力、敬畏之心，陷入自我麻痹、自我膨胀的状态，是一种消极、被动的自我欺骗。 题目要求“谈谈你的认识与思考”，意味着考生不能简单肯定或否定这句话，而要辩证分析其双重影响，结合自身思考或现实案例，阐释如何正确运用这种解读方式——既发挥其自信赋能的作用，又规避其滋生自负的隐患，体现思维的深度与广度。文体不限（优先议论文），需明确观点，言之有物，避免空洞议论。 【立意】 1.辩证看待“凡事发生皆有利于我”，扬自信之利，避自负之害。 2.以清醒之心解读境遇，让“有利”成为自信的底气，而非自负的借口。 3.解读境遇的智慧，在于自信而不自负，顺势而为亦能主动作为。 4. “凡事发生皆有利于我”的核心是自信，是掌控命运的积极姿态。 5.警惕“凡事发生皆有利于我”的陷阱，拒绝自负，保持清醒与谦逊。 【行文思路】 具体写作时，开篇引题，以比喻、排比等手法，引出“凡事发生皆有利于我”这一境遇解读方式，直接抛出核心观点——这句话是双刃剑，需辩证看待，既要汲取自信的力量，也要规避自负的隐患，明确全文论述方向。分论点一，论述“凡事发生皆有利于我”如何赋予人掌控命运的自信。结合历史人物（如苏轼、爱迪生）或现实案例（如青年克服挫折、创业者突破困境），阐释这种解读方式如何让人在顺境中沉淀、逆境中成长，体现主动掌控命运的积极态度，明确“自信”的核心是主动赋义、积极成长。分论点二，论述过度解读“凡事发生皆有利于我”如何滋生自负。结合反面案例（如赵括纸上谈兵、当代青年自我麻痹），分析自负的危害——丧失反思能力、漠视客观现实、停滞不前，明确“自负”的核心是绝对化解读、自我膨胀。分论点三，结合自身生活经历或现实思考，阐释如何平衡自信与自负。提出具体做法：以自信面对境遇，主动寻找有利因素；以谦逊反思自我，不回避不足；顺境不骄、逆境不馁，让这句话成为成长的助力，而非桎梏。（此处可结合自身学习、生活中的案例，如考试失利、竞赛受挫，如何正确解读境遇，既不自卑也不自负，实现成长） 结尾回扣主题，升华立意。强调境遇的意义在于人的解读，重申“辩证看待、平衡自信与自负”的核心观点，发出号召（如“以辩证之心解读境遇，以自信之力掌控人生”），让文章收尾有力，引发共鸣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 格致中学 二〇二五学年度第二学期 期末考试 高一年级 语文试卷（共7页） （测试120分钟内完成，总分100分，试后交答题卷） 友情提示：昨天，你既然经历了艰苦的学习，今天，你必将赢得可喜的收获！ 祝你：诚实守信，沉着冷静，细致踏实，自信自强，去迎接胜利！ 一、积累与运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （2）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，________________。（苏洵《六国论》） （3）孔子用“________________？________________”鼓励曾皙大胆说出自己的志向。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 2. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）身且死，何以货为？（ ）（《哀溺文》） （2）顾王策安所决耳（ ）（《韩信拜将》） （3）今诸臣谄谀以干利（ ）（《弦章之廉》） （4）间召问群臣臧否（ ）（《宋濂坦诚谨慎》） 3. 请选出某校邀请函中语言表达不得体的一项（ ） 邀请函 尊敬的家长： 您好！ 时光飞逝，转眼间您的孩子即将进入高二。高二期间，学生心理健康教育同样不容忽视，特别需要您的（A）绵薄之力。兹定于本周日上午10时举行线下家长会，（B）届时将有家庭教育专题讲座。诚邀您（C）拔冗出席，我们（D）静候莅临！ XX中学高一年级组 2025年5月9日 A. A B. B C. C D. D 二、阅读（50分） （一）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 谈升学与选课 朱光潜 朋友： ①你快要在中学毕业，此时升学问题自然常在脑中盘旋。这一着也是人生一大关键，所以，值得你慎而又慎。 ②升学问题分析起来便成为两个问题，第一是选校问题，第二是选科问题。这两个问题自然是密切相关的，但是为说话清晰起见，分开来说，较为便利。 ③我把选校问题放在第一，因为青年们对于选校是最容易走入迷途的。现在中国社会还带有科举时代的资格迷。比方小学才毕业便希望进中学，大学才毕业便希望出洋，出洋基本学问还没有做好，便希望掇拾中国古色斑斑的东西去换博士。学校文凭只是一种找饭碗的敲门砖，学校招牌愈亮，文凭就愈行，实学是无人过问的。社会既有这种资格迷，而资格买卖所便乘机而起。租三间铺面，拉拢一个名流当“名誉校长”，便可挂起一个某某大学的招牌。只看上海一隅，大学的总数比较英或法全国大学的总数似乎还要超过，谁说中国文化没有提高呢？大学既多，只是称“大学”还不能动听，于是“大学”之上又冠以“美国政府注册”的头衔。既“大学”而又在“美国政府注册”，生意自然更加茂盛了，何况许多名流又肯“热心教育”做“名誉校长”呢？ ④朋友，可惜这些多如牛毛的大学都不能解决我们升学的困难，因为那些有“名誉校长”或是“美国政府注册”的大学，是预备让有钱可花的少爷公子们去逍遥岁月，像你我既无钱可花，又无时光可花，只好望望然去罢。我们求学最难得的是诚恳的良师与和爱的益友，所以选校应该以有无诚恳和爱的空气为准。如果能得这种学校空气，无论是大学不是大学，我们都可以心满意足。做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 ⑤升学问题，跨进大学门限以后，还不能算完全解决，选科选课还得费你几番踌躇。在选课的当儿，个人兴趣与社会需要尝不免互相冲突，许多人升学选课都以社会需要为准，“学以致用”本来不是一种坏的主张，但是资禀兴趣人各不同，你假若为社会需要而忘却自己，你就未免是一位“今之学者”了。任何科目，只要和你兴趣资禀相近，都可以发挥你的聪明才力，都可以使你效用于社会。所以你选课时，旁的问题都可以丢开，只要问：“这门功课合我的胃口么？” ⑥我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事，人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。 ⑦我把生活看做人生第一桩要事，所以不赞成早谈专门；早谈专门便是早走狭路，而早走狭路的人对于生活常不能见得面面俱到。我最怕和谈专门的书呆子在一起，你同他谈话，他三句话就不离本行，谈到本行以外，旁人所以为兴味盎然的事物，他听之则麻木不能感觉，像这样的人是因为做学问而忘记生活了。 ⑧许多人一开口就谈专门，谈研究。他们说，欧美学问进步所以迅速，由于治学尚专门。原来不专则不精，固是自然之理，可是“专”也并非是任何人所能说的。倘若基础树得不宽广，你就是“专”，也决不能专到多远路。自然和学问都是有机的系统，其中各部分常息息相通，牵此则动彼。倘若你对于其他各部分都茫无所知，而专门研究某一部分，实在是不可能的。哲学和历史，须有一切学问做根底；文学与哲学、历史也密切相关；科学是比较可以专习的，而实亦不尽然。比方生物学，要研究到精深的地步，不能不通化学，不能不通物理学，不能不通地质学，不能不通数学和统计学，不能不通心理学。许多人连动物学和植物学的基础也没有，便谈专门研究生物学，是无异于未学爬而先学跑的。我时常想，学问这件东西，先要能博大而后能精深。“博学守约”，真是至理名言。亚理斯多德是种种学问的祖宗，康德在大学里几乎能担任一切功课的教授，歌德盖代文豪而于科学上也很有建树，亚当·斯密是英国经济学的始祖，而他在大学是教授文学的，近如罗素，他对于数学、哲学、政治学样样都能登峰造极，这是我信笔写来的几个确例，西方大学者（尤其是在文学方面）大半都能同时擅长几种学问的。 ⑨我从前预备再做学生时，也曾痴心妄想过专门研究某科中的某某问题。来欧以后，看看旁人做学问所走的路径，总觉悟像我这样浅薄，就谈专门研究，真可谓“颜之厚矣！”我此时才知道从前在国内听大家所谈的“专门”是怎么一回事。 ⑩朋友，你就是升到大学里去，千万莫要染着时下习气，侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。我和你相知甚深，客气话似用不着说。我以为你在中学所打的基本学问的基础还不能算是稳固，还不能使你进一步谈高深专门的学问。至少在大学头一二年中，你须得尽力多选功课，所谓多选功课，自然也有一个限制。贪多而不务得，也是一种毛病。我是说，在你的精力时间可能范围以内，你须极力求多方面的发展。 ⑪最后，我这番话只是对你的情形而发的。我不敢说一切中学生都要趁着这条路走。但是对于预备将来专门学某一科而谋深造的人，尤其是所学的关于文哲和社会科学方面，我的忠告总含有若干真理。 ⑫同时，我也很愿听听你自己的意见。 你的好友，孟实。 （本文节选自《给青年的十二封信》，有删改） 4. 根据文意，第③段中的加点词“资格迷”是指______________________。 5. 依据文意，以下推断正确的一项是（ ） A. 有钱有闲的人可以去上那些有“名誉校长”或“美国政府注册”的大学。 B. 只要选课与自身兴趣、特长相符合，就能够为社会做出贡献。 C. 为学问事业而忘却生活的人，人生是没有意义的。 D. 学习经济学的人是用不着学习文学的。 6. 梳理本文⑤—⑪的说理思路。 7. 这封信中的称呼“我们”“我”“你”三者交替使用，请分析这样写的作用。 （二）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 苦恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白，也是一动不动。 “赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。 约纳抖动了一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……军人坐上雪橇车。 约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。 “赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！” 二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行…… 三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“走吧，快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……” 他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！” “大家都要死的……”驼子咳了一阵，叹口气说，“得了，你赶车吧！赶车吧！诸位先生，照这样的走法，他什么时候才会把我们拉到呢？” 约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见…… 大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来…… 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。 “你是想喝水吧？”约纳问。 “是啊，想喝水。” “那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟，我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪…… “去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里。 “你在吃草吗？”约纳问他的马说，“好，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……如果他活着就好了……” 约纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。 约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （本文节选自《契诃夫短篇小说选》，有删改） 8. 赏析小说开头画线句景物描写的作用。 9. 文中人物的语言描写经常使用省略号，结合三处划波浪线的句子，分析其用意。 10. 有人评价本文和鲁迅先生的《祝福》是“一样孤苦、两种诉说”。结合两篇小说的主旨和写法，谈谈你对这个观点的理解。 （三）（6分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。 【注】①诛茅地：诗中指人的居所。 11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B. 诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C. 诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D. 诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 12. 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”结合这一观点，对诗歌颈联进行简要赏析。 （四）（12分） 阅读下面史传文，完成下面小题。 田单者，齐诸田疏属①也。湣王时，单为临菑市掾②，不见知。及燕使乐毅伐破齐，燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨距燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。 乐毅因归赵，燕人士卒忿。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓③所得齐卒，置之前行，与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。 田单知士卒之可用，乃身操版插，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单，兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王④於莒，入临菑而听政。 襄王封田单，号曰安平君。 （节选自《史记·田单列传》，有删改） 【注】①疏属：血缘较远的旁系亲属。②市掾：古代专门负责管理市场的官员。③劓：割掉鼻子。④襄王：齐湣王之子。 13. 用现代汉语解释下列加点词。 （1）以即墨距燕（ ） （2）所过城邑皆畔燕而归田单（ ） 14. 下列加点词意义和用法不同的一项是（ ） A. 不见知 百姓之不见保，为不用恩焉 B. 夜纵牛 夜缒而出 C. 五千人因衔枚击之 因击沛公于坐 D. 故且缓攻即墨以待其事 且知方也 15. 将下列句子翻译成现代汉语。 令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。 16. 田单是如何取得即墨之战的胜利的？结合文本简要概括。 （五）（8分） 阅读下文，完成下面小题。 游褒禅山记 王安石 ①褒禅山亦谓之华山，唐浮图①慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭②，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 ②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然③，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 ③_______古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_______夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，□孰能讥之乎？_______ ④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！_______ ⑤四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 ⑥至和元年七月某日，临川王某记。 【注】①浮屠：对佛教徒的称谓。②漫灭：模糊不清。③窈然：幽深的样子。 17. 填入第③段画波浪线句子中方框处最合适的一项是（ ） A. 而 B. 则 C. 其 D. 且 18. 将下列句子依次还原到文章画横线处，最恰当的一项是（ ） （1）于是余有叹焉。 （2）此余之所得也！ （3）以其求思之深而无不在也。 （4）此所以学者不可以不深思而慎取之也。 A. （1）（4）（3）（2） B. （1）（3）（2）（4） C. （2）（4）（3）（1） D. （2）（3）（4）（1） 19. 理性的声音需要理性的表达。本文看似记游，但实为说理，请分析本文是如何借“记游”来“说理”的。 三、写作（40分） 20. 作文。 “凡事发生皆有利于我”，这种对境遇的解读方式，是赋予了“我”掌控命运的自信，还是滋生了“我”的自负？ 请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $