期末专题：课外文言文阅读-2025-2026学年四年级语文下册统编版

**基本信息** 小学语文期末课外文言文专项训练，精选12篇经典小古文，通过字词句理解到人物分析、主旨归纳的梯度设计，系统培养文言文阅读能力与文化自信。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础字词|15题|注释关联法、语境推断法|从单字释义到古今异义，构建文言词汇体系| |句子翻译|6题|直译与意译结合法|依托字词积累，掌握"留、补、调"翻译技巧| |人物分析|5题|言行提炼法、事件归纳法|通过典型事例分析品格，理解人物精神内核| |主旨理解|7题|寓意概括法、跨文本比较法|从故事到道理，培养辩证思维与审美创造|

期末专题：课外文言文阅读 阅读。 昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期②返而食。” 起曰：“待公而食。” 故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。 ①吴起：战国时著名的军事家。②约定 1．理解画横线的句子。 _________________________________________ 2．通过阅读，吴起是一个怎样的人？ _________________________________________ 3．吴起具有高超的军事才能。西汉史学家司马迁这样评价他：“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法。”以下词语能够恰当称赞吴起才能的是（   ） A．老黄牛 B．小蜜蜂 C．千里马 D．纸老虎 阅读下面的文言文，完成练习。 匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮①，衡乃穿②壁引其光，以书映光而读之。邑人③大姓④文⑤不识，家富多书，衡乃与⑥其佣作而不求偿⑦。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂⑧成大学⑨。 【注释】①逮：到，及。不逮，指烛光照不到。②穿：凿穿。③邑人：同县的人。④大姓：富户；大户人家。⑤文：姓。⑥与：帮助。⑦偿：报酬、回报。⑧遂：于是、就。⑨大学：有学识的人。 4．下列加点内容解释正确的是（     ） A．衡乃穿壁引其光（指书）； B．以书映光而读之（指蜡烛）： C．主人怪问衡（责怪）； D．资给以书（资助，供给）： 5．“衡乃与其佣作而不求偿”的原因是：___________________。（用文中原句回答） 6．这个故事的主人公是___________，故事的主人公是一个___________________的人，和这个故事表达的主题相似的成语故事还有___________________。 课外阅读 王冕夜读 王冕①，幼贫。父命牧牛，窃②入学舍，听诸生诵书，暮归，亡③其牛。父怒，挞(tà)④之，已而⑤复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)⑥不听其所为？”冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯⑦读之。 【注释】①选自清代张廷玉等撰的《明史》。王冕：浙江诸暨人，元朝著名画家、诗人。 ②窃：私自，偷偷地。③亡：丢失。④挞：打。⑤已而：不久。⑥曷：为什么。⑦长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。 7．下列词语中的“亡”与“亡其牛”的“亡”意思一样的是 (    ) A．灭亡 B．伤亡 C．亡国 D．亡羊补牢 8．短文写王冕做了哪些事？在符合的选项后面打上“√ ”。 A．放牛时溜进学舍听学生读书。(     ) B．在学舍里抄《诗经》。(     ) C．离家在寺庙的长明灯下夜读。(     ) D．在湖边认真画荷花。(     ) 9．读了短文，我知道王冕是个__________________________________的孩子。 阅读理解。 凿壁偷光 匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓②文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。注释：①不逮：指烛光透不过来。②大姓：大户。③文不识：姓文，名不识。④大学：很有学问的人。 10．解释文中加点字。 偿：( )    遂：( ) 11．完成思维导图。 课外阅读。 登泰山记（节选） 四更后，趋①日观峰，候日出。风雨骤至，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，体不甚圆，色正赤，可逼视。 其上明霞五色，如数百匹锦。曾公②以阴雨竞③夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。” （节选自薛福成《登泰山记》，有删改） 【注释】①趋：快步走。②曾公：曾国藩。③竞：整个，从头至尾。 12．本文按_____________顺序描写了日出前后的景象。 13．日出过程中，日出景象发生了什么变化？ 红光一缕→____________→____________ 14．画“_____”的句子运用了____________的修辞手法，我能给这句话描绘的画面起名：________________图。 15．曾公没有看到日出是因为_______________ 张衡与地动仪 衡①善机巧②，尤好天文历算。遂作地动仪③。以精铜铸成，圆径八尺，形似酒尊。中有都柱④，傍行八道，设机关⑤。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，蟾蜍衔之。验之以事，契合⑥若神。 【注释】①衡：张衡，东汉著名科学家、文学家。②机巧：器械制造的巧妙。③地动仪：张衡发明的仪器，用于监测地震。④都柱：中心柱。⑤机关：精巧的装置。⑥契合：符合，一致。 16．信息提取。 结合短文和注释，用自己的话说说张衡制作的这个仪器的主要作用是什么？ __________________________ 17．词语理解。 尤好天文历算：__________________    以精铜铸成：__________________ 18．信息定位。 短文中哪句话直接描写了地动仪在地震发生时的反应？请抄写在横线上。 _______________________ 文言文阅读。 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 ——《18．铁杵成针》 19．我会解释文中加点字的意思，填在括号里。 ①方( )                ②卒业( ) 20．我会翻译画横线的句子。 ________________________________________ 21．老媪的精神品质可以用成语___________________来形容。 阅读课外片段。 手不释卷 蒙始就学①，笃志②不倦。常恐言议疏漏③，故手不释卷④。后鲁肃过蒙，与论议，大惊曰：“卿今者才略⑤，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待⑥。” （选自《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注） 注释：①就学：开始学习；②笃志：专心致志；③疏漏：粗疏遗漏；④卷：书卷；⑤才略：才能谋略；⑥刮目相待：擦亮眼睛重新看待 22．“手不释卷”中“释”的解释正确的一项是（     ） A．释然 B．释放 C．放下 D．解释 23．《手不释卷》这个故事告诉我们（     ） A．只要坚持学习，就能让人刮目相看。 B．鲁肃是个善于发现别人优点的人。 C．吕蒙天生聪明，所以进步很快。 D．读书时要一直把书拿在手里。 24．文言文中有很多与“勤奋学习”有关的成语，我知道的还有____________。 走进文言文的世界，领略古人的风采。 铁杵成针 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 25．下列对加点字理解有误的一项是（    ） A．逢老媪方磨铁杵（正在） B．未成，弃去（放弃） C．太白感其意，还卒业（意思） D．过是溪，逢老媪方磨铁杵（这） 26．用自己的话说说画线部分的意思。 ______________ 27．这篇文言文告诉我们的道理是： __________ 文言文阅读。 程门立雪 杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 ［注释］①时：杨时。②见：拜见。③瞑坐：坐着打瞌睡。④游酢（zuò）：“程门四大弟子”之一。⑤立：站着。⑥觉：醒。 28．翻译下面的句子。 颐既觉，则门外雪深一尺矣。 ________________________ 29．下列断句中没有错误的一项是 （     ）。 A．杨时/见程颐/于洛 B．时盖/年/四十矣 C．一日/见/颐 D．时与游酢/侍/立不去 30．根据文言文的内容判断正误。正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）杨时到洛阳拜见程颐时，大约四十岁了。( ) （2）杨时看到程颐在睡觉，就和游酢一起离开了。( ) （3）这篇文言文告诉我们：为人要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。( ) 课外阅读。 执竿入城 鲁①有执②长竿入城门者。初③竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计④无所出。俄⑤有老父⑥至，曰：“吾非圣人，但⑦见事多矣⑧！何不以锯中截而入？”遂⑨依而截之。 [注释]①鲁：战国时的鲁国。②执：握，持。③初：开始时，文中表示第一次。④计：计谋、办法。⑤俄：一会儿，不久。⑥父：古时候对年长的男人的尊称。⑦但：只，仅仅。⑧矣：语气词。了。⑨遂：于是，就。 31．文中的老人给这个鲁国人推荐的方法是：________（用原文的话回答）。你能帮鲁国人想个更好的方法吗？ ___________ 32．下列成语跟这个故事的寓意最贴切的是（　　） A．南辕北辙 B．亡羊补牢 C．守株待兔 D．刻舟求剑 33．从这个故事中，你得到了什么启示？ ______________ 阅读回答问题 王冕好学 冕七八岁时，父命牧牛陇①上。窃入学社，听诸生诵书，听已②，辄③默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田④者，父怒，挞⑤之。已而⑥，复如初。冕因专心、好学，终成名画家。 【注释】①陇（lǒng）：田埂。②已：之后。③辄（zhé）：总是。④蹊（xī）田：踩踏田地。这里指牛踩坏了庄稼。⑤挞（tà）：用鞭或杖等物打人。⑥已而：随即，不久。 34．阅读材料，选出加点字意思正确的一项涂黑。 ①窃入学社          A．偷窃       B．偷偷地 ②听诸生诵书        A．众多       B．诸侯 ③父怒，挞之        A．指牛       B．指王冕 35．用自己的话说说文中画线句子的意思。 ____________________________________________________________________________________ 36．材料中的主人公是________，他成为名画家的原因是________。像这样刻苦求学的古人还有很多，如：______________、______________。 小古文阅读 邴原泣学 邴原①少孤②，数岁时，过书舍③而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者④，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然⑥曰：“欲书可耳⑦！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟⑧有志，吾徒相教⑨，不求资也。”原遂就书⑩，卒⑪成国士⑫。 注释：①邴原：东汉末年名士、大臣。②孤：年幼丧父。③书舍：私塾。④得学者：有书读的人。⑤中心：内心。⑥恻然：怜悯，同情。⑦欲书可耳：想要读书，就去读吧！⑧苟：如果。⑨吾徒相教：我教授徒弟知识。⑩就书：上书塾（读书）。⑪卒：最终。⑫国士：国家杰出的人才。 37．联系上下文，给下列加点字选择正确的意思。 （1）童子何泣？______A．为何  B．何必 （2）故泣耳。______A．故意    B．因此 （3）不求资也。______A．学费  B．资助 38．用自己的话说一说邴原过书舍而哭泣的两个主要原因？ 一是因为：______ 二是因为：______ 39．课文《囊萤夜读》中的车胤和这篇短文中的邴原从小都是穷孩子，可最终都成就了不凡，从这两个人身上，你得到了哪些启示？ _______________ 阅读理解 勿贪多 瓶中有果，儿伸手入瓶，取之满握，拳不能出，手痛心急，大哭。母曰：“汝①勿贪多，则拳可出矣②。” [注]①汝：你。②矣：了。 40．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．瓶中/有果。 B．儿/伸手/入瓶，取之/满握。 C．汝勿贪/多，则拳可出矣。 D．拳/不能出，手痛/心急，大哭。 41．“取之满握”中的“之”指的是（   ） A．瓶子 B．瓶中的果子 42．这篇古文给你的启发是________。 文言文阅读 逐雀 红日将下，打麦已完。小雀一群，纷集场上，觅食余粒。数童子立门前，拍手噪逐之，雀闻人声，散入林中。 43．对加点字理解不正确的一项是（　　） A．逐雀：追逐 B．拍手噪逐之：麻雀 C．雀闻人声：听到 44．“小雀一群，纷集场上，觅食余粒”翻译成现代文，最准确的一项是（　　） A．一群小麻雀纷纷跑到麦场上，吃地上剩下的麦粒。 B．一群小麻雀纷纷跑到麦场上，吃几粒麦子。 C．一群小麻雀纷纷跑到麦场上，寻找地上几粒麦子。 45．用原文内容填空。 从“__________”看出天色将晚。小雀一群，纷集场上，是想“________”。 母鸡 母鸡孵卵①，数周成雏。随②母出行，未③尝远离。母鸡每得食，必④先唤其雏。若遇猫、犬，尽力护之。与父母之爱子无异。 [注释]①卵：蛋。②随：跟着。③未：没有。④必：一定。 46．“母鸡孵卵，数周成雏”中“雏”的意思是___________ 47．联系上下文，给加点的字选择恰当的解释。（填序号） 若遇猫、犬，尽力护之。（　　） A．它，指母鸡 B．它，指小鸡 48．“小鸡随母鸡外出活动，从来没有离开过母鸡”是文中“______________”这句话的意思。 49．这篇小古文通过两件事来表现母鸡对小鸡的爱，一是___________，二是___________。 阅读文言文，完成练习。 钻木取火 太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化①，腥臊多，害肠胃。于是有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。 【注释】①未有火化：还不知道用火煮熟食物。 50．解释下列句子中加点的字。 （1）衣其羽皮：________________    （2）民人大悦：________________ 51．翻译文中画“________”的句子。 _______________ 52．这则文言文写了燧人氏因为人们“未有火化，________，________”，所以发明了火，并“________，________”，可见他是一个______________的人。（前四空填原文） 53．结合文言文内容，说说火的发明对于远古人类有怎样重大的意义。 ____________________ 小古文阅读 映雪读书① 孙康，晋②京兆③人，性敏④好学。家贫无油，于冬月尝映雪读书。【注释】①选自《为萧扬州荐士表》。②晋（jìn）：朝代名。③京兆：地名，现在的西安。④性敏：天性聪明。敏，聪明。 54．对“于冬月尝映雪读书”中“尝”字的理解，正确的一项是（　　） A．辨别滋味，品尝 B．尝试 C．经历 D．曾经 55．这个故事发生在________季（季节），从文中“________”一词可以知道。这个故事的主人公是________，这个故事反映出他是一个________________的人。 56．这个故事和我们学过的《囊萤夜读》有什么异同之处？ 相同之处：_________ 不同之处：___________ 第8页，共9页 第9页，共9页 学科网（北京）股份有限公司 《期末专题：课外文言文阅读》参考答案 1．老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。 2．吴起是一个守信、执着的人。 3．C 【导语】这篇短文以极简笔触勾勒吴起守诺场景：遇故人邀食，故人失约至暮，吴起竟不食待之，次日寻得故人才共餐。文字无华丽辞藻，却以“不食待之”的细节，将“信”字具象化。借日常小事显人物品格，于平淡中见风骨，尽显文言文“以事载德”的叙事智慧，让诚信之美跨越时空，余味悠长。 1．本题考查句子翻译。 “故人”指老朋友，前文提到吴起遇到的旧相识。“至暮”的“至”是到的意思，“暮”指傍晚、日暮时分 ，即到了傍晚的时候。“不来”就是没有到来 ，说明老朋友没能在约定时间抵达。“起”指吴起，是句子的主语，表明行为的发起者。“不食”不吃饭 ，体现吴起为等故人，放弃进食的行为。“待之”的“待”是等待，“之”是代词，指代老朋友，即等待老朋友。 整句话的意思是“老朋友到了傍晚时分还没有来，吴起就不吃饭，一直等着老朋友。” 2．本题考查分析人物形象。 通读文本可知，从“故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。”可知，吴起与故人约定等故人回来一起吃饭，故人到暮不来，他就不吃饭等待；第二天还派人去寻求故人，直到故人来了才一起进食。这种行为充分展现了他对承诺的坚守，不轻易违背自己的约定，体现出他守信的品质；同时，他不顾自己饥饿，一直等待故人，也表现出他的执着。 3．本题考查惯用语。 A．老黄牛：通常用来比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人，强调的是踏实、肯干的品质，与吴起高超的军事才能无关。 B．小蜜蜂：一般形容勤劳的人，侧重于勤劳这一特点，不能体现吴起的军事才能。 C．千里马：常用来比喻有才干的人，吴起是战国时著名的军事家，具有高超的军事才能，用“千里马”来称赞他很恰当，说明他是一匹在军事领域有着卓越才能的“千里马”。 D．纸老虎：比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团，这与吴起实际的军事才能不相符，吴起是真正有军事才能的人，并非“纸老虎”。 故选C。 【点睛】参考译文： 从前吴起外出，遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好，我返回后再吃饭。”吴起说：“我等待您一起吃饭。”老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。 4．D 5．愿得主人书遍读之 6． 匡衡 勤奋好学 囊萤映雪 【导语】这篇短文是经典勤学典故“凿壁偷光”的原文，文字凝练浅白，寥寥百余字就讲清完整故事，清晰凸显出人物品格。它以极简叙事传递出跨越千年的劝学力量，逆境苦读的主人公形象深入人心，至今仍是激励普通人勤学好问、改变自身的经典范本，文化影响力深远。 【详解】4．A．匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光。其：邻居家；解释错误。 B．把书映照着光来读。之：指书；解释错误。 C．主人对匡衡的举动感到奇怪，问匡衡。怪：觉得奇怪；解释错误。 D．就把书借给他。资给：资助，供给；解释正确。 5．题目要求用文中原句回答匡衡做工却不要报酬的原因，梳理文本逻辑就能确定答案： 匡衡主动给大户文不识做工，却提出不要报酬，主人因此疑惑询问，匡衡的原话就是原因，愿得主人书遍读之（意思是“我希望能读遍您家的藏书”），正好对应他不要报酬、交换读书机会的行为，完全符合题干要求。 6．①整个故事围绕匡衡勤学的事迹展开，主人公明确就是匡衡； ②概括人物品质，从“凿壁引光读书”“做工不求报酬只换读书机会”两个核心情节，能看出主人公最突出的特点就是勤奋好学，填“勤奋好学”“勤学苦读”都是正确的； ③要求写同主题（古人刻苦勤学）的成语故事，只要是同类典故都符合要求。 示例：悬梁刺股。 【点睛】参考译文：匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识，家中富裕，有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪，问匡衡，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。 7．D 8．AC 9．勤奋好学 【导语】这篇短篇史传选段，文字浅白凝练，用白描手法勾勒王冕幼时贫而好学的经历，“挞而复如初”“佛膝映灯夜读”的细节鲜活动人，小事见品格，传递出勤学向学的感染力，颇具启发。 【详解】7．“亡其牛”的意思是丢了牛。亡：丢失。 A．灭亡指消亡； B．伤亡指死亡； C．亡国指消亡； D．亡羊补牢的“亡”也指“丢失”。 8．结合原文“ 窃入学舍，听诸生诵书”“冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读之”及译文可知王冕放牛时偷偷溜进学舍听读书（对应A），后来离家住在僧寺，借长明灯夜读（对应C）；短文中没有提到“抄《诗经》”“画荷花”的内容，因此B、D不符合。 9．结合文章及译文可知王冕哪怕家境贫穷、被父亲责罚，依然坚持偷偷听课、借灯夜读，能看出他十分热爱读书、勤奋好学。 【点睛】译文：王冕小时候家境贫寒，父亲命他去放牛，他偷偷溜进学堂，听学生们读书，傍晚回家时丢了牛。父亲大怒，打了王冕一顿，不久后王冕还是老样子。母亲说：“孩子这般痴迷读书，为什么不顺着他呢？”王冕于是离家寄居在僧寺，夜里坐在佛像膝上，就着长明灯的光读书。 10． 报酬 于是 11．凿壁引光读书 做工换书来读      勤奋好学，求知若渴 【导语】这则文言文短小精炼，讲述匡衡幼时家贫却刻苦求学的故事。文章先写他凿壁借光苦读，再叙他做工换书研读，两件事层层递进，生动刻画其勤学不倦、求知若渴的形象。故事浅显易懂，兼具趣味性与教育意义，传递出勤奋向学的可贵精神。 【详解】10．结合“衡乃与其佣作而不求偿”可知，这句话意思是匡衡到大户人家做工却不索要任何回报，由此能判断偿的意思是报酬、酬劳。 结合“资给以书，遂成大学”可知，这句话是说主人把书供给匡衡阅读，之后匡衡一步步成长为学识渊博的人，由此能判断遂的意思是于是、最终。 11．结合“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”可知，匡衡为了解决家里没有蜡烛照明读书的问题，在墙壁上凿洞引来邻居家的光亮照着书读，故第一个解决方法填“凿壁引光照明读书”。 结合“衡乃与其佣作而不求偿”“愿得主人书遍读之”两句可知，匡衡为了读到文不识家的藏书，主动到文不识家做工却不要求报酬，只希望能读遍主人家的书，故第二个解决方法填“无偿做工换取读书机会”。 结合文中匡衡凿壁借光、做工换书的两件事可知，他面对困难仍坚持求学，表现出勤奋好学、求知若渴的品质，故最后填“刻苦勤奋，热爱学习”。 【点睛】参考译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明，邻家有蜡烛，光亮却照不到他家，匡衡就在墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读书。同乡有个大户人家叫文不识，家中富足，藏书很多，匡衡就到他家去做工却不要求报酬，主人感到奇怪询问他，匡衡说希望能读遍主人家的书，主人十分感慨，便把书借给他，最终匡衡成为了学识渊博的人。 12．时间 13． 璀璨耀目 色正赤 14． 比喻 五色霞锦 15．曾公因为登山时一整天都是阴雨天气，没有等到雨停日出，所以没能看到。 【导语】这篇《登泰山记》节选短小凝练，先描摹泰山日出变幻灵动的景致，后借曾国藩之语寄寓哲思，景理交融，点出行事不可遇阻半途而废，言浅意深，余味悠长。 【详解】12．结合原文内容“候日出。风雨骤至，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，体不甚圆，色正赤，可逼视”梳理可知文章按照“等候日出→雨停后待日出→日出过程”的先后顺序描写景物，描写日出变化是按照时间顺序。 13．结合原文及译文“极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，体不甚圆，色正赤”日出过程景象变化的描写是：红光一缕→璀璨耀目→色正赤。 14．结合原文及译文，划线句“其上明霞五色，如数百匹锦。”把天边的五彩明霞比作几百匹锦缎，运用了比喻的修辞；根据句子内容概括画面，填入合适的词语即可，答案不唯一。 示例：霞染云天 15．结合原文“曾公以阴雨竞夕，未观日出”和注释“竞：整个，从头至尾”，可知曾公没有看到日出是因为因为（他登山时）遭遇了整晚的阴雨天气。言之有理，语句通顺，答案不唯一。 示例：全程阴雨未晴，曾公没有等到日出放晴，因此无缘看到日出。 【点睛】译文：四更过后，我们快步赶到日观峰等候日出。忽然风雨来袭，很久才停。极东天边一缕红光横亘在浓云下方，不久光彩璀璨耀眼，太阳晃动着升起，轮廓不圆，颜色正红，可以直视。 太阳上空明霞五彩，如同数百匹锦缎。曾国藩因整日阴雨没看到日出，笑道：“你们记住，天下事没亲历不能妄猜，遇点艰难不能半途停下啊。” 16．这个仪器的主要作用是监测地震。 17． 尤其、特别 用 18．如有地动，尊则振龙，机发吐丸，蟾蜍衔之。 【导语】这是一篇适配中小学文言阅读的浅易选文，改编自史书中张衡发明地动仪的记载，篇幅短小凝练，用字浅近，搭配对应注释消解了阅读障碍，贴合初级学习者能力水平。选文选取古代科技成就题材，兼顾文言能力考查与传统文化启蒙，选材恰当，设题梯度清晰。 【详解】16．依据注释③“张衡发明的仪器，用于监测地震”+原文“如有地动……契合若神”可知，仪器靠龙吐铜丸的反应感知地震，因此核心功能是：探测地震。 17．尤好天文历算：尤其喜爱钻研天文、历法、算数。尤：格外、尤其。 以精铜铸成：用精炼的铜铸造而成。以：用。 18．结合“如有地动，尊则振龙，机发吐丸，蟾蜍衔之。”可知，直接描写了地动仪在地震发生时的反应。 【点睛】参考译文：张衡擅长制作精巧的器械，尤其喜爱天文、历法与算术。他于是造出了地动仪。这台仪器用纯铜铸造，直径有八尺，外形像一只酒樽。仪器内部立有一根中心柱，四周分出八条通道，安装着精巧的机关。仪器外部铸有八条龙，龙嘴里各衔着一颗铜丸，龙的下方蹲着蟾蜍，张着嘴巴准备承接铜丸。一旦发生地震，酒樽模样的仪器就会带动龙体震动，机关启动，龙嘴吐出铜丸，下方的蟾蜍便接住铜丸。用实际发生的地震来检验它，彼此吻合，灵验如神。 19． 正在 完成学业 20．世间相传李白在山中读书，学业还没有完成，就丢下书本离开了。 21．持之以恒 【导语】本文篇幅短小，语言简洁凝练，以简洁叙事勾勒经典典故。行文质朴直白，叙事条理清晰，寥寥数语便讲清事件经过。文章以小事喻大道理，借老妇人磨杵之事触动李白，情节浅显易懂，兼具故事性与教育意义，蕴含坚持治学的深刻内涵 【详解】19．①逢老媪方磨铁杵：遇见一位老婆婆正在磨一根粗铁棒。方：正在。 ②太白感其意，还卒业：李白被老婆婆这份坚定的意志深深感动，于是立刻返回山中，继续完成自己的学业。卒业：完成学业。 20．世传：世间相传；太白：李白；未成：没有完成；弃：舍弃，丢下；去：离开。所以句子的意思是世间相传李白在山中读书，学业还没有完成，就丢下书本离开了。 21．结合“过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：‘欲作针。’”可知，老妇人立志把粗大铁杵磨成细针，不畏艰难长久坚持，体现出做事有恒心、坚持不懈的品质。 【点睛】参考译文：磨针溪坐落在象耳山脚下。传说李白年少时在山中读书，没有完成学业就丢下书本离开了。他路过这条小溪，遇见一位老婆婆正在磨一根粗铁棒。李白询问老婆婆在做什么，老婆婆说：“我想要把它磨成一根绣花针。”李白被老婆婆这份坚定的意志深深感动，于是立刻返回山中，继续完成自己的学业。 22．C 23．A 24．凿壁偷光 【导语】本篇短小精悍，以极简笔墨铺叙吕蒙勤学蜕变。开篇直写其笃志苦读、手不释卷的勤勉状态，后以鲁肃诧异的评价侧面烘托学识长进，收尾一句名言点睛。全文巧用侧面描写，不着重写读书之苦，却借旁人改观印证学习的价值，含蓄道出勤学可重塑自身的人生哲理。 【详解】22．“手不释卷”的意思是手里不放下书本，形容勤奋读书。“释”是放下的意思。 23．A．吕蒙坚持学习之后才干大涨，让鲁肃刮目相看，故事主旨是坚持学习带来巨大进步。 B．鲁肃识人只是故事情节，不是故事主旨。 C．吕蒙进步是刻苦学习，不是天生聪明。 D．“一直拿书”是字面意思，不是寓意。 24．古代求学故事，与“勤奋学习”有关的成语还有：韦编三绝、凿壁偷光、囊萤映雪。“韦编三绝”是说孔子反复读《周易》，编竹简的牛皮绳磨断多次；“凿壁偷光”是说匡衡凿墙壁借邻居家灯光读书；“囊萤映雪”是说车胤用萤火虫、孙康借雪地反光读书。 【点睛】译文：吕蒙开始读书学习，专心致志不知疲倦。他常常担心自己的言谈议论有疏漏，所以手里总不肯放下书卷。后来鲁肃路过吕蒙驻地，和他谈论议事，十分吃惊地说：“你如今的才干谋略，早已不再是当年吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几日，就要用新的眼光看待对方啊。” 25．C 26．李白路过这条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。” 27．只有坚持不懈地勤奋学习，才能取得成就的道理 【导语】本文篇幅短小凝练，以极简笔墨叙写铁杵成针的典故。文章先交代地点，再叙李白弃学偶遇磨杵老妇一事，借老媪磨铁成针的言行点出恒心可贵。叙事简洁含蓄，没有多余议论，依托小故事寓大道理，自然劝诫求学贵在坚持，短小却意蕴深长。 【详解】25．C．李白被她的恒心、心志所感动，返回山中完成了学业。意：心志、毅力。 26．文言文的句子翻译尽可能做到字字翻译，如果翻译后句子的意思表达不完整或者不通顺，要注意补充省略的句子成分，调整语序，做到“字字落实，以直译为主，意译为辅”。 结合注释，联系上下文，“过”的意思是路过，“是”意思是这，“逢”意思是遇见，“方”意思是正在，“媪”意思是老婆婆，“欲”意思是想要。 句子翻译为李白路过这条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。” 27．文中李白被老奶奶要将铁棒磨成针的故事所感动，于是回到了山上完成学业。“铁杵成针”告诉我们只有坚持不懈地勤奋学习，才能取得成就的道理。 【点睛】参考翻译：磨针溪在象耳山脚下。传说李白年少时在山中读书，功课还没学成，就舍弃学业准备乘船离开。 路过这条小溪时，遇见一位老婆婆正在磨粗铁棒。李白上前询问她，老婆婆说：“我想要把这根铁棒磨成绣花针。”李白被老婆婆坚持不懈的意志打动，于是折返山中，完成了自己的学业。 28．等到程颐醒来的时候，门外的积雪已经有一尺深了。 29．A 30． √ × √ 【导语】这篇文章讲述了杨时和游酢二人，在洛阳向老师程颐求学时，遇到老师打瞌睡，便恭敬地在门外的雪地里站立等候，直到老师醒来，此时门外积雪已深达一尺的故事。文章赞扬了杨时和游酢尊师重道、求学诚恳、耐心专注的品质，也用“程门立雪”的典故，传递了对老师的敬重和对知识的执着追求，成为后世尊师的典范。 【详解】28．要先理解句中重点字词的含义，“颐”指程颐，“既”是“已经”的意思，“觉”是“睡醒”，“则”可理解为“这时”，把这些字词的意思梳理清楚后，再按照现代汉语的表达习惯组合成通顺的句子，这句话的意思是：程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。 29．B．“时”是“当时”的意思，“盖”是“大约”的意思，“盖年四十矣”是一个完整的表述，正确断句应为“时/盖年四十矣”，原断句把“时盖”拆分，破坏了语义，是错误的。 C．“见颐”是“拜见程颐”的完整动宾结构，中间不应该断开，正确断句应为“一日见颐”，原断句拆分了动宾结构，是错误的。 D．“侍立”是一个固定词语，意思是“恭敬地站着”，不能拆分，正确断句应为“时与游酢/侍立不去”，原断句拆分了词语，是错误的。 30．（1）原文提到“杨时见程颐于洛，时盖年四十矣”，这句话的意思是杨时到洛阳拜见程颐的时候，年纪大约四十岁了，和题目描述一致，所以这个说法是正确的。 （2）原文写的是“时与游酢侍立不去”，意思是杨时和游酢恭敬地站在门外，没有离开，直到程颐醒来。题目里说“就和游酢一起离开了”，和原文内容完全相反，所以这个说法是错误的。 （3）这篇文言文讲的是杨时和游酢为了不打扰老师程颐休息，在大雪中恭敬等待的故事，体现了对老师的尊重。这个故事也传递了“尊重他人才能获得他人的尊重与重视”的道理，和题目描述的寓意一致，所以这个说法是正确的。 【点睛】译文：杨时到洛阳拜见程颐，当时杨时已经四十岁了。有一天去见程颐，程颐正坐着打瞌睡，杨时和游酢就恭敬地站在门外，一直没有离开。等到程颐醒过来，门外的积雪已经有一尺深了。 31． 何不以锯中截而入？ 把竿子顺着城门的方向，平行于地面拿进去。 32．D 33．从不同角度看问题，就会发现解决问题的办法。 【导语】这篇《执竿入城》是一则典型的古代寓言小品，通过“截竿入城”的荒诞情节，展现了思维僵化的典型特征。文本采用白描手法，以“竖执”“横执”“中截”三个动作递进，在极简叙事中完成对教条主义的讽刺。老人“吾非圣人”的自谦与愚昧建议形成强烈反差，凸显了经验主义者的盲目自信。故事内核与《郑人买履》《刻舟求剑》等寓言形成互文，共同构建了中国古代寓言批判机械思维的叙事传统。 【详解】31．结合文中“俄有老父至，曰：‘吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？’”可知，“何不以锯中截而入”是老人给鲁国人的办法，就是用锯子将长竿从中间截断后进入城门。 这个故事里的鲁人和老人都被“横/竖拿竿”的思维限制了，没有想到可以顺着城门的方向（纵向）把竿拿进去，这样既不用截断竿，也能顺利入城。 示例：将长竿顺着城门的方向拿进去。 32．A．“南辕北辙”强调行动和目的相反，故事未体现。故错误。 B．“亡羊补牢”侧重出问题后及时补救，与故事内容无关。故错误。 C．“守株待兔”突出不劳而获、死守经验，故事没涉及。故错误。 D．“刻舟求剑”讽刺死守教条、不懂根据实际情况灵活变通。故事里鲁国人及老人，都没想到灵活改变拿竿方式，而是用截断这种死板办法，和“刻舟求剑”寓意（不懂变通）契合。故正确。 33．需将古代寓言与现代生活、个人成长关联，看能否转化为实际启示，体现知识迁移应用。引导读者反思故事中人物（鲁国人、老者）的行为缺陷（思维僵化、盲目盲从），培养灵活变通、独立思考的思维习惯。梳理鲁国人“执竿无法入城，盲从老者截断竿”的情节，明确关键矛盾——因循守旧、不懂变通导致问题解决不当。从“个体遇困境的应对”“他人建议的甄别”等角度，抽象出“思维方式”“独立判断”等核心维度。思考生活中“思维僵化（如做题死套方法）”“盲目听劝（如跟风错误决策）”的场景，将故事道理落地，形成可指导行动的启示。 示例：遇到问题时，要懂得灵活思考，不能拘泥于固有模式，也不能盲目听从他人不合理的建议，要结合实际情况，寻找最恰当、最有效的解决办法。比如鲁国人拿竿入城，若能换角度、换思路，就不用截断竿子，这提醒我们在生活中面对难题，要突破思维定式，理性分析，创造性解决问题。 【点睛】参考译文： 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门；横过来拿着它，也不能进入城门。实在想不出办法来了。一会儿，有个年长的男人来到这里，说：“我不是圣人，只不过见多识广罢了，为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？”于是（那个鲁国人）依从了老人的办法将长竿截断了。 34．B A B 35．傍晚回家时，他忘记了自己放的牛。 36． 王冕 专心好学 匡衡 车胤 【导语】这篇文章讲述元代王冕幼时放牛却痴迷读书的故事。通过“窃入学舍”“暮归忘牛”“遭父挞仍不改”等细节，刻画了一个家境贫寒却天性嗜学、专注执着的少年形象。全文语言简练，情节生动，重点突出了主人公克服艰难、以学为乐的精神品质，是一篇典型的劝学类文言文，旨在启发读者珍惜条件、勤勉向学。 【详解】34．①“窃入学舍”中，其中的“窃”并不是指“偷盗、窃取”，而是指“偷偷地”意思，整个句子的意思可翻译成：王冕偷偷地进入学堂。故选B。 ②“听诸生诵书”其中“诸”是指很多的学生，句子翻译为：听学生们念书。故选A。 ③“父怒，挞之”其中“之”是代词，代指王冕。翻译句子为：他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他。故选B。 35．“暮”指傍晚，“归”指回家，“其”指代王冕自己的，整句意思是傍晚回家时，他忘记了自己放的牛。 36．根据文章标题《王冕好学》及全文内容可知，主人公是王冕。 可结合文中“窃入学舍”“辄默记”“暮归，忘其牛”“父怒，挞之，已而复如初”“专心、好学”等语句归纳，可填写：他专心好学、勤奋刻苦、痴迷读书、不怕吃苦（意近即可）。 可填写历史上勤学典型人物，如匡衡、车胤、孙康、苏秦、孙敬、祖逖、欧阳修等，任选两个即可，例如：孙康、苏秦。 【点睛】参考译文： 七八岁时，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书，听了就默默记在心里，晚上回来竟忘了牵牛。有人把牛牵回来，责备说踩了他们的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，可他事后还是一样。 37． A B A 38． 孤苦无亲，内心感伤 羡慕别人能读书，渴望学习 39．面对困难不轻言放弃，勤奋刻苦、坚持不懈，终能实现理想。 【导语】这篇《邴原泣学》是篇幅精短、意蕴悠长的文言启蒙小品，情节凝练完整：仅百余字就讲清邴原幼时贫孤，因渴慕求学哭泣，得塾师免费施教终成国士的故事。它既赞颂了邴原贫不坠志的求学渴望，也传递了惜才助教的传统美德，劝学励志的内核兼具可读性与教育价值。 【详解】37．（1）老师问：“孩子你为什么哭？”，“何”是为何、为什么的意思。 （2）结合前文“中心感伤，故泣耳”，意思是“因此哭泣”，“故”是因此的意思。 （3）老师说：“我教授你知识，不收取学费”，“资”指学费。 38．原文中邴原自己解释：“一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳”，翻译过来就是：一是羡慕别人有父母陪伴，自己孤苦无依，内心伤感；二是羡慕别人能在私塾读书，自己因家贫无法求学，心生遗憾，所以哭泣。 39．邴原和车胤都出身贫寒，但邴原靠志向和坚持打动老师获得学习机会，车胤靠囊萤夜读克服困境，两人最终都学有所成。核心启示围绕 “志向、勤奋、坚持、求知欲” 展开即可，答案不唯一，合理即可。 示例：即使身处困境，也要树立远大志向，有强烈的求知欲，只要心怀理想、坚持不懈，终能实现自己的目标。 【点睛】参考译文：邴原从小失去父亲，几岁的时候，路过私塾就哭了起来。私塾的老师问他：“孩子，你为什么哭呢？”邴原回答说：“孤儿容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能读书学习的人，都是有父母的孩子。一来我羡慕他们不是孤儿，二来我羡慕他们能够上学读书，内心十分伤感，所以才哭了。”老师同情地说：“你想要读书，就来读吧！”邴原说：“我没有钱交学费。”老师说：“如果你真有志向，我教你知识，不收取学费。”于是邴原就进入私塾读书，最终成为了国家杰出的人才。 40．C 41．B 42．做人不能过于贪心，要懂得适可而止，贪心反而会给自己带来麻烦。 【导语】这篇短小的古代启蒙寓言，浅白凝练，颇具巧思。它以孩童伸手入瓶取果的生活化小事展开，寥寥数语就把孩子因贪多被困的急切情态勾勒出来，最后借母亲之口点题，不生硬说教，以小见大，轻巧讲透了贪多必失、要懂节制知足的道理，浅显却耐人回味。 40．C．曰：说。汝：你。拳：手。这句话的意思是母亲说：“你不要贪多，少拿几个果子手就可以出来了。”根据文言断句知识点可知，应断句为：母曰：“汝/勿贪多，则拳/可出矣。 41．原文“取之满握”中的“之”是代词，指代前文提到的内容。前一句是“瓶中有果”，意思是“瓶子中有果子”，所以“之”指代“瓶中的果子”。 42．文章通过小孩抓满果子手无法出瓶的故事，点明了“勿贪多”的道理，启发写的意思对即可。 示例：告诉我们贪心会给自己带来困扰，要懂得知足适可而止。 【点睛】参考译文：瓶子里装有果子，小孩把手伸进瓶子里，拿了满满一把果子，结果手被瓶口卡住没法拿出来，手也痛，心里也着急，就大哭起来。妈妈说：“你不要贪多，那么手就能抽出来了。” 43．A 44．A 45． 红日将下 觅食余粒 【导语】《逐雀》是一篇浅近短小的文言小品，语言凝练质朴。文章勾勒出日暮麦场、群雀觅食、童子驱雀的生动场景，画面清新自然，内容浅显易懂，适合小学生启蒙学习，感受文言之美。 43．A．逐雀：驱赶麻雀。逐：驱赶。 44．A．完整对应“纷集场上（跑到麦场上）、觅食（吃）、余粒（地上剩下的麦粒）”，意思完全匹配； B．“吃几粒麦子”错误，“余粒”是“剩余的麦粒”，不是“几粒麦子”，遗漏了“剩余”的含义； C．“寻找地上几粒麦子”错误，错把“余粒”理解成“几粒麦子”，也没有体现出“吃”的动作，只写了“寻找”，不符合原文“觅食”的完整含义。 45．“红日将下”的意思是“夕阳快要落山了”，直接点明了时间，能看出天色即将变暗、临近傍晚，是最直接体现“天色将晚”的句子。 “小雀一群，纷集场上，觅食余粒。”这句话完整交代了麻雀聚集在麦场上的目的：“觅食”是寻找、吃食物，“余粒”指打麦后留在场上的麦粒，合起来就是麻雀想找剩下的麦粒吃，因此麻雀聚集的目的就是“觅食余粒”。 【点睛】参考译文：夕阳快要落山，打麦子的农活已经结束。一群小麻雀，纷纷聚集在麦场上，啄食残留的麦粒。几个小孩子站在门前，拍着手大声吵闹，驱赶麻雀。麻雀听到人的声音，纷纷散开，飞进树林里。 46．小鸡 47．B 48．随母出行，未尝远离。 49． 母鸡每次找到食物，一定会先呼唤自己的小鸡 要是遇到猫、狗，母鸡一定会全力保护自己的小鸡 【导语】短文以极简笔墨，刻画了母鸡护雏的舐犊形象。从孵卵成雏、携雏出行，到寻食唤雏、奋力护子，层层递进，以禽喻人，生动诠释了父母之爱的无私与伟大，语言凝练质朴，情感真挚动人。 46．“母鸡孵卵，数周成雏”意思是：母鸡孵化蛋，过了几周小鸡孵化出来。因此“雏”的意思是小鸡。 47．“若遇猫、犬，尽力护之”句意是：如果遇到猫、狗（等天敌），（母鸡）就尽力保护它。结合前文“母鸡每得食，必先唤其雏”，全文主角都是母鸡，母鸡的行为目的是保护自己的孩子——小鸡。故选B。 48．回到原文寻找对应语句，文中“随母出行，未尝远离”中，“随母行”对应“随母鸡外出活动”，“未尝远离”就是“从来没有离开过母鸡”的意思，画出该句即可。 49．通读全文，梳理母鸡的行为脉络。文中第一件事是“母鸡每得食，必先唤其雏”，意思是母鸡找到食物后会先呼唤小鸡一起吃，体现了护子进食；第二件事是“若遇猫、犬，尽力护之”，意思是当遇到危险的猫、狗时，母鸡会竭尽全力保护小鸡，体现了遇敌护子。 【点睛】参考译文：母鸡孵化鸡蛋，几周后就孵出了小鸡。小鸡跟随着母鸡外出活动，从来不会远远地离开。母鸡每次找到食物，一定先呼唤自己的小鸡来进食。如果遇到猫、狗等天敌，母鸡就会尽全力保护小鸡。母鸡对小鸡的疼爱，和父母疼爱自己的孩子，没有丝毫差别。 50． 穿 高兴 51．就在这时，有一位圣人出世，凭借火的功德做了帝王。 52． 腥臊多 害肠胃 教人熟食 铸金作刃 有智慧、心怀百姓、乐于奉献 53．火的发明让远古人类告别生食，吃上熟食，去除了食物的腥臊，减少了肠胃疾病，改善了健康；同时火还能用来铸造金属工具，提升了生产能力，极大改善了远古人类的生活，是人类文明进步的重要标志。 【导语】本文以简洁文言讲述燧人氏钻木取火的上古传说，先写先民生食腥臊、易伤身体的艰难处境，再叙圣人发明取火、教民熟食的功绩。叙事层次清晰，对比鲜明，既展现了远古人类文明进步的关键一步，也赞颂了圣人造福百姓的智慧，语言质朴简练，神话色彩与史实感兼具。 50．（1）结合“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮”可知，“衣”在这里是名词作动词，意思是“穿（衣服）”，指远古人类用鸟兽的羽毛、皮毛来做衣物穿戴。 （2）结合“造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人”可知，“悦”是形容词，意思是“高兴、愉快”，指百姓因为燧人氏带来的便利而十分欢喜。 51．“于是”意为在这时候、在这种情况下；“出”指出现；“以”是凭借的意思；“火德”指火的功德、火带来的益处；“王”在这里作动词，意为称王、做帝王。整句承接前文先民生食的苦难，引出燧人氏的功绩。 翻译为：在这个时候，有一位圣人出现了，他凭借火的功德称王。 52．结合“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃”可知，远古先民还不知道用火煮熟食物，吃的食物腥气臊味重，这种饮食对人们的肠胃健康有害，这是燧人氏看到的问题，也是他发明火的原因，因此填“腥臊多”“害肠胃”。 结合“造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃”可知，燧人氏发明钻木取火后，做了两件造福百姓的大事，一是教百姓吃煮熟的食物，二是铸造金属器具打造兵器，这是他发明火后的具体做法，因此填“教人熟食”“铸金作刃”。 结合燧人氏发现先民生食的危害、主动发明钻木取火并教民熟食、铸金作刃改善百姓生活的行为，能看出他是一位有智慧、心怀百姓、乐于奉献、勇于创新的人。 53．结合“未有火化，腥臊多，害肠胃”可知，火的发明让远古人类告别了茹毛饮血的生食时代，熟食去除了食物的腥臊，减少了肠胃疾病，改善了健康；结合“教人熟食，铸金作刃，民人大悦”可知，火让人们吃上熟食，还能铸造金属工具，提升了生产能力，极大改善了生活，推动了人类文明的进步。 【点睛】参考译文：远古时代，人们饮用露水、吸食天地精华，吃草木的果实；住在山里的人就捕食鸟兽，用它们的羽毛和皮毛做衣服；靠近水边的人就吃鱼、鳖、蚌、蛤。那时还不知道用火煮熟食物，食物腥臊味重，常常伤害肠胃。就在这时，有一位圣人出现了，他凭借火的功德称王，发明了钻木取火的方法，教人们吃煮熟的食物，铸造金属打造兵器，百姓们非常高兴，尊称他为燧人氏。 54．D 55． 冬 冬月 孙康 勤奋好学、天性聪明且家贫仍刻苦读书 56． 主人公都家境贫寒，都在夜晚刻苦读书，都体现了勤奋好学的精神。 《囊萤夜读》的主人公是车胤，他借助萤火虫的光读书；《映雪读书》的主人公是孙康，他借助雪的反光读书。 【导语】这篇小古文《映雪读书》简短精悍，塑造了孙康这一勤奋好学的形象，通过“映雪读书”的典型事件，展现其虽家贫却嗜学的品质，与《囊萤夜读》异曲同工，都是古人刻苦求学的典范，具有激励后人勤学的文化价值。 54．本题考查文言文字义的辨析能力。 在古文中，“尝”的常见释义为“曾经”。结合“于冬月尝映雪读书”的语境，是说孙康在冬天曾经借着雪光读书。 故选D。 55．本题考查文言文信息提取与人物形象概括能力。 结合原文“孙康，京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书”及典故背景，可精准提取信息：故事发生在①冬季，从文中②“冬月”一词可以知道，这个故事的主人公是③孙康。 从“性敏好学”可见其天性聪明、热爱学习；从“家贫无油”可知其家境贫寒；从“于冬月尝映雪读书”能看出他不畏艰苦、刻苦求知的品质。故④勤奋好学、天性聪明且家贫仍刻苦读书。 56．本题考查文言文内容的对比分析能力。 依据题目要求对比《映雪读书》与《囊萤夜读》，需先明确两篇文言文的核心信息：《映雪读书》依据原文“孙康，京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书”，提取关键信息：主人公孙康、家境贫寒、借雪光读书。《囊萤夜读》依据经典文本“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉”，提取关键信息：主人公车胤、家境贫寒、借萤火读书。 推导“相同之处”对比两篇文本的共性信息： 家境层面：均提及“家贫无油”（孙康）、“家贫不常得油”（车胤），故得出“主人公都家境贫寒”； 行为层面：孙康“映雪读书”、车胤“练囊盛萤火以照书”，均为夜晚借助自然光源刻苦读书，故得出“都在夜晚刻苦读书”； 精神层面：二者均在贫困条件下坚持求学，共同体现“勤奋好学的精神”。 推导“不同之处”聚焦两篇文本的差异点： 主人公不同：《映雪读书》明确为“孙康”，《囊萤夜读》明确为“车胤”； 借助的光源不同：孙康依赖“雪的反光”，车胤依赖“萤火虫的光”，这是两篇典故最核心的行为差异，故作为“不同之处”的关键内容。 【点睛】孙康是京兆（古代地名，大致在今陕西西安一带）人，他天性聪慧且喜爱学习。因为家境贫困，家中没有灯油（供夜晚点灯照明），在冬天的月份里，他常常借着雪反射的光亮来读书。 答案第12页，共12页 答案第11页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 $