知识1 教材文言文梳理 02 必修下册（配套Word）-【高考快车道】2027年高考语文大一轮总复习速查速记

**基本信息** 聚焦文言文高频考点，构建"字-词-句-篇"四维训练体系，融合语法梳理与文化解读，强化知识迁移与情境应用。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|6篇文言+300+实词|"标志词定位法"解虚词、"语法功能分析法"辨活用|从单字释义到句式辨析，构建文言文阅读基础能力链| |阅读深化|5类对比阅读+20+情境题|"以题证文"解读人物、"双线分析法"析主旨|结合历史背景与文本特征，培养辩证思维与文化理解| |写作迁移|10+名句默写+8类情境应用|"语境匹配法"记名句、"意象联想法"用典故|从积累到应用，实现语言建构与审美创造的素养落地|

必修下册 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 一、解释文中加点词语 　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以①吾一日长乎尔,毋②吾以也。居③则曰:‘不吾知也!’如或④知尔,则何以⑤哉?” 子路率尔⑥而对曰:“千乘(shèng)之国,摄⑦乎大国之间,加之以师旅⑧,因⑨之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求!尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相(xiàng)焉。” “点!尔何如?” 鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩(yú),咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” ①以:　　　　　　②毋:　　　　  ③居:　　　  ④或:　　　  ⑤以:　　　　　　  ⑥率尔:　　　　　　  ⑦摄:　　　　　　  ⑧师旅:　　　　　　  ⑨因:　　　　　　  ⑩饥馑:　　　　　　  为:　　　　　　  比及:　　　　　　  方:　　　　　　  哂:　　　　　　  方:　　　　　　  如:　　　　　　  足民:　　　　　　  如:　　　　　　  俟:　　　  能:　　　  舍:　　　  作:　　　  撰:　　　　　　  何伤:　　　　　　  咏:　　　　　　  喟然:　　　　　　  与:　　　  让:　　　  唯:　　　　　　  邦:　　　　　　  也与:　　　　　　  安见:　　　　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶毋吾以也(　　　　　　　　　　　　　　) ❷鼓瑟希(　　　　　　　　　　　　　　) ❸莫春者(　　　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶宗庙之事,如会同(　　　　　　　　　) ❷冠者五六人,童子六七人(　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶可使有勇(　　　　　　　　　　　　　　) ❷如会同,端章甫(　　　　　　　　　　　) ❸鼓瑟希(　　　　　　　　　　　　　　　) ❹冠者五六人(　　　　　　　　　　　　　) ❺风乎舞雩(　　　　　　　　　　　　　　) ❻曾皙后(　　　　　　　　　　　　　　　) ❼赤也为之小,孰能为之大(　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶以吾一日长乎尔,毋吾以也(　　　　　　) ❷不吾知也(　　　　　　) ❸如或知尔,则何以哉(　　　　　　)   ❹加之以师旅,因之以饥馑(　　　　　　) ❺异乎三子者之撰(　　　　　　) ❻浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(　　　　　　) 【名句默写】 [真题再现] ❶[2020·新高考全国Ⅰ卷] 《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　”。  ❷[2025·上海卷] 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子鼓励曾皙说出自己想法的句子是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  [情境模拟] ❸一天王老师上课时想让同学主动发言,但同学们有碍于王老师年长,存在代沟,羞于交流。此时王老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句进行引导。  ❹《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“　　　　　　　　　　　　　”一句,反映出孔子对学生平时的思想动态了如指掌。  ❺《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“　　　　　　　　　　　　”表现出子路直率而又粗疏鲁莽的性格。  ❻《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》塑造了一个自信的子路形象,他在述志时,设想自己治理国家内忧外患时的两句是:“　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。”  ❼《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“　　　　　　　”传神地表现出孔子对子路言志的态度。  ❽《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有比较谦逊,只谈小国“足民”,还特意强调“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”,表现出谦逊的态度。  ❾暮春季节,小华发微信给他朋友,说想学《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的古人遗风,与其一起“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,然后踏歌而归。  《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子的“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句话,既是对公西华愿做小相的谦虚的赞许,又是对他的鼓励。  公西华是孔门七十二贤之一,由《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他回答孔子问题时说的“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”可见其谦逊好学。  《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙在其他三人出去后追问老师道:“　　　　　　　　　　　　?”孔子解释道:“　　　　　　　　　　　　。”  齐桓晋文之事 一、解释文中加点词语 　　齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?” 孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以①,则王(wàng)乎?” 曰:“德何如则可以王矣?” 曰:“保民②而王,莫之能御③也。” 曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 曰:“可。” 曰:“何由知吾可也?” 曰:“臣闻之胡龁(Hé)曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之④?’对曰:‘将以衅(xìn)钟。’王曰:‘舍⑤之!吾不忍其觳觫,若无罪而就⑦死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易⑧之。’不识有诸⑨?” 曰:“有之。” 曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱⑩也,臣固知王之不忍也。” 王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊(biǎn)小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。” 曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?” 王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。” 曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?” 曰:“否。” “今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟(xié)太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之! “抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。” 曰:“王之所大欲,可得闻与?” 王笑而不言。 曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?” 曰:“否,吾不为是也。” 曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 王曰:“若是其甚与?” 曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。” 曰:“可得闻与?” 曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?” 曰:“楚人胜。” 曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖(hé)亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之?” 王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。” 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” ①无以:　　　  ②保民:　　　  ③御:　　　  ④之:　　　  ⑤舍:　　　  ⑥觳觫:　　　  ⑦就:　　　  ⑧易:　　　  ⑨诸:　　　  ⑩爱:　　　  诚:　　　  褊小:　　　  异:　　　  恶:　　　  隐:　　　  择:　　　  宜:　　　  是:　　　  庖厨:　　　  忖度:　　　  乃:　　　  戚戚:　　　  复:　　　  舆薪:　　　  许:　　　  独:　　　  形:　　　  语:　　　  御:　　　  权:　　　  度:　　　  度:　　　  抑:　　　  构怨:　　　  与:　　　  辟:　　　  莅:　　　  若:　　　  缘:　　　  殆:　　　  集:　　　  反:　　　  疾:　　　  惛:　　　  敏:　　　  放:　　　  辟:　　　  侈:　　　  制:　　　  畜:　　　  乐岁:　　　  凶年:　　　  轻:　　　  惟:　　　  赡:　　　  奚:　　　  治:　　　  彘:　　　  时:　　　  申:　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’” (　　　　　　　　　) ❷为长者折枝(　　　　　　　　　　　　) ❸刑于寡妻(　　　　　　　　　　　　　) ❹抑为采色不足视于目与(　　　　　　　) ❺盖亦反其本矣(　　　　　　　　　　　) ❻行旅皆欲出于王之涂(　　　　　　　　) ❼然后从而刑之,是罔民也(　　　　　　) ❽颁白者不负戴于道路矣(　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶老吾老,以及人之老(　　　　　　　　) ❷至于兄弟(　　　　　　　　　　　　　) ❸不推恩无以保妻子(　　　　　　　　　) ❹莅中国而抚四夷也(　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶无以,则王乎(　　　　　　　　　　　　) ❷是以君子远庖厨也(　　　　　　　　　　) ❸明足以察秋毫之末(　　　　　　　　　　) ❹老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 (　　　　　　　　) ❺为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与 (　　　　　　　　　　　) ❻欲辟土地,朝秦楚(　　　　　　　　　　) ❼以一服八(　　　　　　　　　　　　　　) ❽然后从而刑之(　　　　　　　　　　　　) ❾树之以桑(　　　　　　　　　　　　　　) 五十者可以衣帛矣(　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶臣未之闻也/莫之能御也/未之有也 (　　　　　　) ❷王坐于堂上(　　　　　　) ❸牛何之(　　　　　　) ❹王无异于百姓之以王为爱也(　　　　　　) ❺宜乎百姓之谓我爱也(　　　　　　) ❻夫子之谓也(　　　　　　) ❼百姓之不见保(　　　　　　) ❽使天下仕者皆欲立于王之朝(　　　　　　) ❾申之以孝悌之义(　　　　　　) 庖丁解牛 一、解释文中加点词语 　　庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉(xū)然向(xiǎng)然,奏③刀(huō)然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃⑤中《经首》之会⑥。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道⑦也,进⑧乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇⑨而不以目视,官知止而神欲⑩行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵(chù)然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋(huò)然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌(chóu)躇(chú)满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” ①履:　　　　　　②踦:　  ③奏:　　　  ④中:　　　  ⑤乃:　　　  ⑥会:　　　  ⑦道:　　　  ⑧进:　　　  ⑨遇:　　　  ⑩神欲:　　　  批:　　　  导:　　　  窾:　　　  因:　　　  技:　　　  肯:　　　  綮:　　　  :　　　  更:　　　  族:　　　  折:　　　  发:　　　  硎:　　　  间:　　　  恢恢乎:　　　  族:　　　  怵然:　　　  微:　　　  委:  踌躇满志:  善:  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶砉然向然(　　　　　　　　　　　　　) ❷技盖至此乎(　　　　　　　　　　　　) ❸批大郤(　　　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶依乎天理(　　　　　　　　　　　　　) ❷因其固然(　　　　　　　　　　　　　) ❸技经肯綮之未尝(　　　　　　　　　　) ❹虽然,每至于族(　　　　　　　　　　) ❺吾见其难为(　　　　　　　　　　　　) ❻视为止,行为迟(　　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也 (　　　　　　　　　) ❷而刀刃者无厚(　　　　　　　　　　　　) ❸视为止,行为迟(　　　　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶臣之所好者道也(　　　　　　) ❷技经肯綮之未尝(　　　　　　) ❸良庖岁更刀,割也(　　　　　　) ❹是以十九年而刀刃若新发于硎(　　　　　　) 一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 弟子 人生志向 孔子态度 子路 愿治理千乘之国,“可使有勇,且知方也”,侧重军事与秩序 “哂之”,因“其言不让” 冉有 愿治理方圆六七十里或五六十里之地,“可使足民”,侧重民生富足 认可其务实,但认为可承担更重要的责任,格局可拓展 公西华 愿做宗庙祭祀或外交礼仪的小相,侧重礼仪外交 曾皙 “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,追求人与自然和谐的闲适生活 “喟然叹曰‘吾与点也!’”,因曾皙的志向契合“礼治”“和谐”的社会理想,体现了对精神自由与社会安宁的追求 二、《齐桓晋文之事》 1.主要观点 核心是“仁政”,具体包括“保民而王”(以百姓利益为根本推行王道)、“制民之产”(让百姓有固定产业)、“谨庠序之教”(重视教化,推行礼仪道德),最终实现“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的和谐社会。 2.阐述思路 先以“以羊易牛”的事例,引导齐宣王认识自身“不忍之心”,引出“仁政”的基础;再指出齐宣王“不王”是“不为也,非不能也”,批判其沉迷“霸道”的行为;最后系统提出“仁政”的具体措施,层层递进,说服齐宣王推行王道。 三、《庖丁解牛》 1.“道”的内涵 “依乎天理”“因其固然”,指遵循事物的客观规律(如牛的生理结构),而非仅凭主观蛮力。 2.故事寓意 从“所见无非牛者”到“以无厚入有间”的技艺进阶,象征人若能顺应自然规律、把握事物本质,就能在做事时游刃有余,进而引申出顺应天道、从容自在的人生态度。 四、体会文章特点 《论语》是语录体,言简意赅;《孟子》对话精彩,思辨性强,善于取譬设喻,因势利导;《庄子》常用寓言来表达思想,形象生动,富于启发性。 五、把握孔子“吾与点也”、孟子“保民而王”、庄子“依乎天理”的观点内涵 ①孔子(儒家)的焦点在于理想的人格与社会风貌,追求一种和谐自得的境界。 ②孟子(儒家)将孔子的仁学发展为具体的政治蓝图,强调责任与行动,目标是建立仁政王国。 ③庄子(道家)则完全跳出了社会政治的框架,将眼光投向宇宙自然,追求个体的精神绝对自由。 这三者共同构成了中国传统思想文化中既相互补充又彼此辩难的丰富面向。 六、语气助词梳理 语气词 用法 例句 也 句末语气词,表判断 王之不王,是折枝之类也 句末语气词,表陈述或解释 以吾一日长乎尔,毋吾以也 句末语气词,表感叹 居则曰:“不吾知也。” 句末语气词,表疑问或反诘 安求其能千里也? 句中语气词,表停顿,不译 师道之不传也久矣! 乎 表疑问或反问语气,译为“吗”“呢” 何伤乎?亦各言其志也 表推测语气,译为“吧”“呢” 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 矣 表陈述语气,可译为“了” 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 表感叹语气,可译为“啦”“吧”“了”等 师道之不传也久矣! 表祈使语气,可译为“啦”“吧”等 登轼而望之,曰:“可矣。” 哉 表感叹,相当于“啊” 嘻,善哉!技盖至此乎? 表疑问或询问,相当于“呢”或“吗” 如或知尔,则何以哉? 表反问,相当于“呢” 奚暇治礼义哉? 焉 用于句末,表肯定或陈述 非曰能之,愿学焉 用于句中,表停顿 少焉,月出于东山之上 用于句末,表疑问或反问 若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉? 用于句末,表感叹 夫子言之,于我心有戚戚焉 烛之武退秦师 一、解释文中加点词语 　　晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰①于楚也。晋军函陵,秦军氾(Fán)南。 佚(Yì)之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师②必退。”公从之。辞③曰:“臣之壮也,犹④不如人;今老矣,无能为也已⑤。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许⑥之。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既⑧知亡矣。若亡郑而有益于君,敢⑨以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪⑩邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共(gōng)其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙(quē)秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢(Páng)孙、杨孙戍之,乃还。 子犯请击之。公曰:“不可。微夫(fú)人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(zhì);以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 ①贰:　　　　　　  ②师:　　　  ③辞:　　　  ④犹:　　　  ⑤也已:　　　  ⑥许:　　　  ⑦缒:  ⑧既:  ⑨敢:  ⑩陪:  舍:　　　  为:　　　  济:　　　  设版:　　　  厌:　　　  肆:　　　  焉:　　　  唯:　　　  图:　　　  说:　　　  微:　　　  因:　　　  与:　　　  其:　　　  去:　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶行李之往来,共其乏困(　　　　　　　) ❷失其所与,不知(　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶越国以鄙远(　　　　　　　　　　　　) ❷若舍郑以为东道主(　　　　　　　　　) ❸行李之往来(　　　　　　　　　　　　) ❹微夫人之力不及此(　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶晋军函陵(　　　　　　　　　　　　　　) ❷夜缒而出(　　　　　　　　　　　　　　) ❸越国以鄙远(　　　　　　　　　　　　　) ❹若亡郑而有益于君(　　　　　　　　　　) ❺邻之厚,君之薄也(　　　　　　　　　　) ❻共其乏困(　　　　　　　　　　　) ❼且君尝为晋君赐矣(　　　　　　　　　　) ❽朝济而夕设版焉(　　　　　　　　　　　) ❾既东封郑(　　　　　　　　　　　　　　) 若不阙秦(　　　　　　　　　　　　　　) 与郑人盟(　　　　　　　　　　　) 因人之力而敝之(　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶以其无礼于晋,且贰于楚也(　　　　　　) ❷是寡人之过也(　　　　　　) ❸若亡郑而有益于君(　　　　　　) ❹何厌之有(　　　　　　) 1.烛之武的语言艺术 ①言利诱之:以“舍郑以为东道主”之利,站在秦国立场,消除戒心,离间秦与晋。 ②言害警之:指出亡郑则“邻厚君薄”,晋贪得无厌,必将“阙秦以利晋”,使秦穆公意识到危及其自身。 ③言史间之:重提晋“朝济而夕设版”之背信旧事,挑拨秦晋关系,促使秦穆公背盟退兵。 2.烛之武的智慧 ①大局观:超越郑国立场,直指秦国利害,把握外交根本在于利益。 ②洞察力:看透秦穆公重利心理与秦晋联盟的本质为利益,而非信义基础。 ③语言艺术:不辩不争,以事实与利益说服,实现“一言贤于十万师”之效。 3.其他人物特点 ①郑文公:善于自省、务实求生。以“今急而求子,是寡人之过也”主动认错,放下身段,终说服烛之武出面救郑。 ②晋文公:重礼守义、具政治远见。拒绝追击秦军,以“不仁、不知、不武”为由,避免破坏秦晋关系,顾全大局。 4.文中的“礼” ①出兵借口:以礼饰争。晋以郑“无礼于晋”“贰于楚”为由攻郑,借“礼”之名掩盖争霸之实,符合春秋时期“伐之以礼”的政治传统。 ②言辞交锋:以礼为盾。烛之武面见秦伯时谦恭得体,虽以利相劝,却借晋昔年“朝济而夕设版”的背信之举,暗示其“无礼”,从而离间秦晋。 ③君主言行:守礼存面。郑文公在危急时认错,“吾不能早用子,是寡人之过也”,体现“君使臣以礼”之则;晋文公拒击秦师,以“不仁、不知、不武”为由,守“礼”退兵,实为虑远存势。 ④盟约往来:礼利交织。秦穆公退兵后“与郑人盟”,留军助防,既出于利,也持盟约之礼,反映春秋时期“礼”为利服务却又约束行动的双重性。 鸿门宴 一、解释文中加点词语 　　沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王(wàng)关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒,曰:“旦日①飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸④,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采⑤,此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者,项羽季父也,素⑥善留侯张良。张良是时从⑦沛公,项伯乃夜驰之⑧沛公军,私见张良,具⑨告以事,欲呼张良与俱⑩去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内(nà)诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要(yāo)项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮(lù)力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦(jué)以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙(Kuài)。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽(jì)曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘(shèng)樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎(zǔ),我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷(zhǐ)阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。” 沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓(sháo),不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!” 沛公至军,立诛杀曹无伤。 ①旦日:　　　　　　  ②飨:　　　  ③说:　　　  ④幸:　　　  ⑤采:　　　  ⑥素:　　　  ⑦从:　　　  ⑧之:　　　  ⑨具:　　　  ⑩俱:　　　  亡:　　　  语:　　　  鲰:　　　  当:　　　  固:　　　  有故:　　　  游:　　　  幸:　　　  事:　　　  卮:　　　  谢:　　　  因:　　　  遇:　　　  意:　　　  因:　　　  数:　　　  三:　　　  坐:　　　  不:　　　  若属:　　　  且:　　　  无以:　　　  翼蔽:　　　  拥:　　　  披:　　　  目眦:　　　  斗卮:　　　  啖:　　　  且:　　　  举:　　　  胜:　　　  故:　　　  窃:　　　  须臾:　　　  如:　　　  辞:　　　  辞:　　　  让:　　　  为:　　　  操:　　　  会:　　　  谨诺:　　　  置:　　　  间:　　　  度:　　　  乃:　　　  胜:　　　  督过:　　　  撞:　　　  今:　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶距关,毋内诸侯(　　　　　　　　　) ❷张良出,要项伯(　　　　　　　　　) ❸愿伯具言臣之不敢倍德也(　　　　　　) ❹旦日不可不蚤自来谢项王(　　　　　　) ❺臣与将军戮力而攻秦(　　　　　　　　) ❻令将军与臣有郤(　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶沛公居山东时(　　　　　　　　　　　) ❷约为婚姻(　　　　　　　　　　　　　) ❸所以遣将守关者(　　　　　　　　　　) ❹备他盗之出入与非常也(　　　　　　　) ❺将军战河北,臣战河南(　　　　　　　) ❻而听细说(　　　　　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶沛公军霸上(　　　　　　　　　　　　　) ❷沛公欲王关中(　　　　　　　　　　　　) ❸素善留侯张良(　　　　　　　　　　　　) ❹项伯杀人,臣活之(　　　　　　　　　　) ❺吾得兄事之(　　　　　　　　　　　　　) ❻沛公旦日从百余骑来见项王(　　　　　　) ❼秋毫不敢有所近(　　　　　　　　　　　) ❽籍吏民,封府库(　　　　　　　　　　　) ❾范增数目项王(　　　　　　　　　　　　) 常以身翼蔽沛公(　　　　　　　　) 交戟之卫士欲止不内(　　　　　　) 刑人如恐不胜(　　　　　　　　　) 先破秦入咸阳者王之(　　　　　　) 道芷阳间行(　　　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶具告以事(　　　　　　) ❷不然,籍何以至此(　　　　　　) ❸若属皆且为所虏(　　　　　　) ❹此亡秦之续耳(　　　　　　) ❺如今人方为刀俎,我为鱼肉(　　　　　　) ❻大王来何操(　　　　　　) 1.人物性格分析 人物 性格特征 项羽 刚愎自用、优柔寡断、重“义”的虚名、缺乏政治远见、直率、无城府 刘邦 能屈能伸、善于纳谏、机警务实、有政治手腕 张良 足智多谋、沉着冷静、忠心耿耿、善于周旋 樊哙 勇猛果敢、忠诚护主、刚直坦率、有胆有识 范增 深谋远虑、忠诚于楚、性情刚烈但缺乏变通 项伯 重私情轻大义、糊涂懦弱 2.《左传》与《史记》的叙事比较 角度 《左传》(《烛之武退秦师》) 《史记》(《鸿门宴》) 叙事结构与重心 事件中心,材料高度集中,围绕核心矛盾展开 人物中心,情节丰满,通过多场景铺陈人物命运 核心叙事手法 以对话和辞令驱动,逻辑说服为主,节奏明快 以戏剧化冲突驱动,动作与互动为主,张力十足 语言与描写特征 语言简洁凝练,多为概括性叙述,重在记录 语言生动细致,充满传神细节,重在刻画 总结 长于记述辞令,叙事简洁 叙事详备,写人生动,细节传神 谏逐客书 一、解释文中加点词语 　　臣闻吏议逐客,窃①以为过矣。昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛(Yuān),迎蹇(Jiǎn)叔于宋,来②丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产③于秦,而缪公用之,并④国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷(yīn)盛⑤,国以富强,百姓乐用⑥,诸侯亲服,获楚、魏之师,举⑦地千里,至今治⑧强。惠王用张仪之计,拔⑨三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包⑩九夷,制鄢(Yān)、郢(Yǐng),东据成皋(gāo)之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎(Jū),废穰(rǎng)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良(jué tí)不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥(ěr)、阿(ē)缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶(fǒu),弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。 ①窃:　　　　　②来:　　　　  ③产:　　　  ④并:　　　  ⑤殷盛:　　　  ⑥乐用:　　　  ⑦举:　　　  ⑧治:　　　  ⑨拔:　　　  ⑩包:　　　  膏腴:  施:  公室:  杜:  以:　　　　　  向使:　　　　　  却:　　　　　  内:　　　　　  致:　　　　　　  服:　　　　　　  建:　　　　　　  说:　　　　　　  玩好:　　　　　　  实:　　　　　　  采:　　　　　　  傅:　　　　　　  佳冶:　　　　　　  搏:　　　　　　  髀:　　　　　　  适观:　　　　　　  让:　　　　　　  就:　　　　　　  却:　　　　　　  众庶:　　　　　　  充:　　　　　　  乃:　　　　　　  黔首:　　　　　　  资:　　　　　　  赍:　　　　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶遂散六国之从(　　　　　　　　　　　) ❷河海不择细流(　　　　　　　　　　　) ❸藉寇兵而赍盗粮(　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶所重者在乎色、乐、珠玉(　　　　　　) ❷却宾客以业诸侯(　　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶西取由余于戎,东得百里奚于宛 (　　　　　　　) ❷遂散六国之从(　　　　　　　　　　　　) ❸强公室(　　　　　　　　　　　　　　　) ❹蚕食诸侯(　　　　　　　　　　　　　　) ❺娱心意、说耳目者(　　　　　　　　　　) ❻故能明其德(　　　　　　　　　　　　　) ❼却宾客以业诸侯(　　　　　　　　　　　) ❽可宝者多(　　　　　　　　　　　　　　) ❾内自虚而外树怨于诸侯(　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋(　　　　　　) ❷江南金锡不为用(　　　　　　) ❸此非所以跨海内、制诸侯之术也 (　　　　　　) ❹内自虚而外树怨于诸侯(　　　　　　) 与妻书 一、解释文中加点词语 　　意映卿卿如晤①,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟②书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷③,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称(chèn)心快意,几家能彀(gòu)?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充④吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体⑤吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其⑥勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使⑦吾先死也,无宁⑧汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁⑨失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎? 吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适⑩冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。 ①如晤:　　　  ②竟:　　　  ③衷:　　　  ④充:　　　  ⑤体:　　　  ⑥其:　　　  ⑦与使:　　　  ⑧无宁:　　　  ⑨禁:　　　  ⑩适:　　　  及:　　　  既:　　　  许:　　　  有身:　　　  寸管:　　　  第:　　　  抑:　　　  徒:　　　  率性:　　　  肖:　　　  相:　　　  旁:　　　  语:　　　  的的:　　　  一恸:　　　  四鼓:　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶称心快意,几家能彀(　　　　　　　　) ❷辛未三月念六夜四鼓(　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(　　　　) ❷钟情如我辈者(　　　　　　　　　　　) ❸此吾所以敢率性就死不顾汝也(　　　　) ❹吾家后日当甚贫(　　　　　　　　　　) ❺汝可以模拟得之(　　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶称心快意(　　　　　　　　　　　　　　) ❷当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(　　　　　) ❸天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计(　　　　　　　) ❹吾平生未尝以吾所志语汝(　　　　　　　) ❺汝幸而偶我(　　　　　　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶称心快意,几家能彀?(　　　　　　)   ❷厅旁一室,为吾与汝双栖之所(　　　　　　) ❸天下人之不当死而死与不愿离而离者 (　　　　　　) ❹钟情如我辈者(　　　　　　) ❺此吾所以敢率性就死不顾汝也(　　　　　　) 《谏逐客书》《与妻书》表达上的差异: ①《谏逐客书》是“对外”的,重在理性说服,是臣子对君王的谏言,讲究策略与效果。 ②《与妻书》是“对内”的,重在情感抒发,是丈夫对爱妻的诀笔,流露真情与心迹。 促　织 一、解释文中加点词语 　　宣德间,宫中尚①促织之戏,岁征②民间。此物故非西产;有华阴令欲媚(mèi)上官,以一头进③,试使斗而才,因责常供。令以责④之里正。市中游侠⑤儿得佳者笼养之,昂其直⑥,居⑦为奇货。里胥(xū)猾黠(xiá),假⑧此科敛⑨丁口⑩,每责一头,辄倾数家之产。 邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。 时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕(xī)辟,不知何词。各各竦(sǒng)立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发(fà)爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若(rě)。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。 成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。 成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而出。 未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢(qiāng)呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁(gǎo)葬。近抚之,气息惙(chuò)然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇(chān)视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。 村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角(jué),无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣(liè)毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。 翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈(qiào)各千计;一出门,裘马过世家焉。 异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!” ①尚:　　　　　②征:　　　　  ③进:　　　  ④责:　　　  ⑤游侠:　　　  ⑥直:　　　  ⑦居:　　　  ⑧假:　　　  ⑨科敛:　　　  ⑩丁口:　　　  辄:　　　  操:　　　  售:　　　  迂讷:　　　  累:　　　  会:　　　  敛:　　　  败堵:　　　  靡:　　　  迄:　　　  济:　　　  款:　　　  股:　　　  流离:　　　  行:　　　  具:　　　  资:　　　  诣:　　　  爇:　　　  祝:　　　  翕辟:　　　  竦立:　　　  爽:　　　  纳:　　　  食顷:　　　  类:　　　  得无:　　　  逼似:　　　  强:　　　  执:　　　  蔚:　　　  循:　　　  芥:　　　  冥搜:　　　  趁:　　　  蹑:　　　  披:　　　  遽:　　　  掭:　　　  审视:　　　  不啻:　　　  塞:　　　  窃:　　　  发:　　　  斯须:　　　  业根:　　　  而翁:　　　  覆算:　　　  被:　　　  抢呼欲绝:　　　  向隅:　　　  聊赖:　　　  惙然:　　　  交睫:　　　  觇视:　　　  辄:　　　  超忽:　　　  审谛:　　　  胫:　　　  造:　　　  惭怍:　　　  固:　　　  强:　　　  顾:　　　  龁:　　　  领:　　　  翘:　　　  矜:　　　  瞥:　　　  只有咫:　　　  集:　　　  靡:　　　  诸:　　　  所自:　　　  无何:　　　  闻:　　　  俾:　　　  赉:　　　  贴:　　　  独是:　　　  蠹:　　　  扬扬:　　　  扑责:　　　  意:　　　  恩荫:　　　  二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶手裁举(　　　　　　　　　　　　　　) ❷翼日进宰(　　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶操童子业(　　　　　　　　　　　　　) ❷成不敢敛户口(　　　　　　　　　　　) ❸村中少年好事者(　　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶岁征民间(　　　　　　　　　　　　　　) ❷试使斗而才(　　　　　　　　　　　　　) ❸得佳者笼养之(　　　　　　　　　　　　) ❹辄倾数家之产(　　　　　　　　　　　) ❺成然之(　　　　　　　　　　　　　　) ❻早出暮归(　　　　　　　　　　　　　　) ❼旬余,杖至百(　　　　　　　　　　　　) ❽而心目耳力俱穷(　　　　　　　　　　) ❾儿涕而出(　　　　　　　　　　　　　　) 取儿藁葬(　　　　　　　　　　　　　　) 近抚之(　　　　　　　　　　　　　　) 成以其小,劣之(　　　　　　　　　　) 自名“蟹壳青”(　　　　　　　　　　) 日与子弟角/民日贴妇卖儿(　　　　　　　) 昂其直/而高其直(　　　　　　　　　　　) 成述其异(　　　　　　　　　　　　　) 益奇之(　　　　　　　　　　　　　　) 独是成氏子以蠹贫,以促织富(　　　　) 裘马扬扬(　　　　　　　　　　　　　) 仙及鸡犬(　　　　　　　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶遂为猾胥报充里正役(　　　　　　) ❷掭以尖草,不出(　　　　　　) ❸村中少年好事者驯养一虫(　　　　　　) 1.情节发展与人物情感 情节阶段 成名情感状态 成名妻情感状态 未得促织时 焦虑、痛苦(“忧闷欲死”) 担忧、无助 得促织后 欣喜、珍视(“举家庆贺”) 欣慰、小心看管 儿子弄死促织后 愤怒(“怒索儿”)→悲痛(“夫妻向隅,茅舍无烟”) 恐惧、悲伤(“面色灰死”) 魂化促织显效后 庆幸、麻木(获赏却难掩对儿子的愧疚) 庆幸中夹杂对儿子的心疼 2.超现实情节的作用与艺术魅力 情节 作用与艺术魅力 求神问卜 为故事提供合乎逻辑的转折,既缓解了情节的僵局,又深刻映现了底层人民在现实压迫下只能寄望于鬼神的绝望心态 魂化促织 以“人变虫”的荒诞形式解决现实矛盾,在表面“圆满”的结局下,揭示了“人不成人”的悲剧本质,构成了对现实最尖锐的讽刺与批判 　　这两个情节是“以幻写实”的笔法。幻想与现实的交融,其根本目的在于更深刻、更震撼地揭露和批判封建统治下平民百姓的悲惨命运,从而实现了批判现实主义文学的创作意图。 3.“夫妻向隅”至“寻所逐者”语言品读 ①白描传神。如“夫妻向隅,茅舍无烟”,以极简笔触勾勒出绝望死寂的家庭图景,画面凝重,情感尽在不言中。 ②细节显情。通过“取儿藁葬”到“惊起觇视”的动作链条,层次分明地刻画出人物从绝望到希望复燃的剧烈心理波动,真实可感。 谏太宗十思疏 一、解释文中加点词语 　　臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理③,臣虽下愚④,知其不可,而况于明哲⑤乎!人君当⑥神器⑦之重,居域中⑧之大,将崇⑨极天⑩之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅(yōng)蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜(chù)恶,恩所加则思无因喜以谬(miù)赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉! ①长:　　　　　　②浚:　　　　  ③理:　　　  ④下愚:　　　  ⑤明哲:　　　  ⑥当:　　　  ⑦神器:　　　  ⑧域中:　　　  ⑨崇:　　　  ⑩极天:　　　  休:　　　  以:　　　  胜:　　　  凡百:　　　  景:　　　  殷:　　　  克:　　　  盖:　　　  傲物:　　　  董:　　　  而:　　　  其:　　　  诚:　　　  可欲:　　　  作:　　　  谦冲:　　　  牧:　　　  盘:　　　  敬:　　　  壅蔽:　　　  纳下:　　　  谗邪:　　　  黜恶:　　　  谬赏:　　　  弘:　　　  简:　　　  惠:　　　  效:　　　  豫游:　　　  垂拱:　　　  化:　　　  司:　　　  役:　　　  亏:　　　  二、请圈出下面句中的通假字并解释 振之以威怒(　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶必固其根本(　　　　　　　　　　　　) ❷则纵情以傲物(　　　　　　　　　　　) ❸傲物则骨肉为行路(　　　　　　　　　) ❹乐盘游则思三驱以为度(　　　　　　　) ❺役聪明之耳目(　　　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶必固其根本(　　　　　　　　　　　　　) ❷源不深而望流之远(　　　　　　　　　　) ❸居安思危(　　　　　　　　　　　　　　) ❹能克终者盖寡(　　　　　　　　　　　　) ❺貌恭而不心服(　　　　　　　　　　　　) ❻君人者,诚能见可欲则思知足以自戒 (　　　　　　　　　　) ❼则思知止以安人(　　　　　　　　　　) ❽则思江海下百川(　　　　　　　　　　　) ❾乐盘游则思三驱以为度(　　　　　　　) 忧懈怠则思慎始而敬终(　　　　　　　) 则思正身以黜恶(　　　　　　　　　　　) 简能而任之,择善而从之(　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也(　　　　　　) ❷虽董之以严刑,振之以威怒(　　　　　　) ❸虑壅蔽则思虚心以纳下(　　　　　　) 【名句默写】 [情境模拟] ❶在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是:“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　。”  ❷习近平总书记曾引用《诗经》中的“靡不有初,鲜克有终”,魏征的《谏太宗十思疏》中也有意思相近的表达:“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。”  ❸魏征《谏太宗十思疏》中,“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句,运用对比来论证对人的态度不同则其结果反差强烈,从而说明能否以诚待人是事业成败的关键。  ❹自古而今,中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准,也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻,对执政者提出了“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　”的要求。  ❺《谏太宗十思疏》中魏征告诫君王“戒放纵”的句子是:“　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　。”  ❻《谏太宗十思疏》中魏征告诫君王“戒小人”的句子是:“　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　。”  ❼《韩非子》中说:“用赏过者失民,用刑过者民不畏。”告诫人们赏罚都要合乎法度,《谏太宗十思疏》中,魏征也有过类似的劝谏“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。  ❽习近平总书记指出:“江山就是人民,人民就是江山。”魏征在《谏太宗十思疏》中用“　　　　　　　　　　　”指出了争取民心的重要性,“　　　　　　　　　　　”用比喻的形式表达了人民有重要作用的认识,发人深省。  ❾秦可卿托梦王熙凤说:“若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。”但王熙凤并未在意,整个荣国府如《谏太宗十思疏》中所说的“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　”,极尽奢华,沉迷在“烈火烹油、鲜花着锦”的假象中,最后落得个“盛筵必散”的下场。  在《谏太宗十思疏》中,魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”,弘扬美德,并且在用人和从谏方面做到“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,那么治理好国家就是一件很轻松的事情。  《谏太宗十思疏》中,作者从反面设喻,“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”用木和水来形象说明君主任性妄为无法治理好国家。  答司马谏议书 一、解释文中加点词语 　　某启:昨日蒙教①,窃②以为与君实游处相好之日久,而议事每④不合,所操⑤之术⑥多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察⑧,故略上报,不复一一自辨。重(chóng)念⑨蒙君实视遇⑩厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥(xū)怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至! ①蒙教:　　　　　②窃:　　　　  ③游处:　　　  ④每:　　　  ⑤操:　　　  ⑥术:　　　  ⑦强聒:　　　  ⑧不蒙见察:  ⑨重念:　　　  ⑩视遇:　　　  反覆:　　　  具:　　　  冀:　　　  得:　　　  征:　　　  怨谤:　　　  以谓:　　　  人主:　　　  修:　　　  不为:　　　  举:　　　  辟:　　　  难:　　　  壬人:　　　  固:　　　  前:　　　  恤:　　　  同俗:　　　  乃:　　　  汹汹然:　　　  胥怨:　　　  非特:　　　  度:　　　  度:　　　  义:　　　  是:　　　  不任:　　　  向往:　　　  二、请圈出下面句中的通假字并解释 故略上报,不复一一自辨 (　　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶故略上报(　　　　　　　　　　　　　) ❷故今具道所以(　　　　　　　　　　　) ❸今君实所以见教者(　　　　　　　　　) ❹以致天下怨谤也(　　　　　　　　　　) ❺不任区区向往之至(　　　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶以膏泽斯民(　　　　　　　　　　　　　) ❷如曰今日当一切不事事(　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶终必不蒙见察(　　　　　　) ❷某则以谓受命于人主(　　　　　　) ❸众何为而不汹汹然(　　　　　　) 【名句默写】 [真题再现] ❶[2021·江苏卷] 《答司马谏议书》中表述不为生事的句子是:“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。”  [情境模拟] ❷《答司马谏议书》中作者以“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”为论证的立足点,分别对保守派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。  ❸《答司马谏议书》中,“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句从“征利”的角度进行了辩驳。  ❹在《答司马谏议书》中,王安石对司马光提出的“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”五大罪状进行了回应。其中,王安石强调自己的一举一动都有据可查,并非妄为的两句是:“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　。”  ❺针对司马光认为新法“拒谏”的指责,王安石认为只有拒绝正确的批评、文过饰非才叫拒谏,因此“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”便与拒谏风马牛不相及。  ❻小浩喜欢评价历史,他在评价盘庚迁都一事时,发现王安石的观点独特,王安石在《答司马谏议书》中举该例驳论时,用“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句,论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。  ❼习近平总书记指出“只要认准是正确的事情,就一以贯之、坚持不懈干下去”,用王安石《答司马谏议书》中的“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句恰好可以表达这种义无反顾的执着精神。  ❽司马光在《与王介甫书》中引用老子“我无为,而民自化”之言责难王安石,对此王安石回复“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”,不是自己所敢领教的。  ❾学习《论语·述而》中“君子坦荡荡”一句时,小刚联想到王安石在《答司马谏议书》中以“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句既写出他与司马光私交甚笃,又直陈分歧所在。  1.魏征与王安石的政治担当 魏征在盛世劝诫守成,是内部的修正;王安石在危局力主变革,是对外的突破。其核心均是基于对国运的深切关怀而发出的理性强音。 2.《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》的说理艺术 方面 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 说理 策略 层层递进的“劝谏逻辑”,旨在防微杜渐 针锋相对的“反驳逻辑”,旨在除旧布新 结构 层次 ①引史立论:以“守成之难”点明核心问题。 ②剖析隐患:直指君主易生的骄奢之心。 ③给出方案:系统提出“十思”作为行动准则 ①立论基础:确立“名实相符”的辩论原则。 ②逐一驳斥:针对“五大罪名”逐条批驳。 ③表明立场:申明坚定不移的变法决心 3.骈散结合的语言风格 ①《谏太宗十思疏》:骈句为主,散句相辅。开篇以工整的排比骈句立论,气势恢宏;“十思”部分则以排比框架内嵌散句,使建议具体可行。 ②《答司马谏议书》:散句为主,骈句点睛。全文以逻辑严密的散句进行驳论,言辞犀利;间以精练的骈句概括现象,强化批判锋芒。 4.现代汉语助记文言实词 文言 实词 文中语句 关联现代 汉语词语 实词含义 休 永保无疆之休 休戚与共 美好、福禄(“休戚”中“休”即“美好”,“戚”为“忧患”) 克 能克终者盖寡 克勤克俭 能够(“克勤克俭”中“克”即“能够”,指既能勤劳又能节俭) 浚 必浚其泉源 疏浚河道 疏通水道(“疏浚河道”即“疏通河道”,与文中“浚其泉源”义同) 董 虽董之以严刑 董事 监督、管理(“董事”即“监督管理事务”,文中“董之以严刑”即“用严酷的刑罚监督人民”) 恤 士大夫多以不恤国事 不恤人言 顾念、忧虑(“不恤人言”即“不顾及别人的言论”,文中“不恤国事”即“不顾念国家事务”) 阿(ē)房(páng)宫赋 一、解释文中加点词语 　　六王毕①,四海一,蜀山兀②,阿房出。覆压③三百余里,隔离④天日。骊山北构⑤而西折,直走⑥咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回⑧,檐牙高啄;各抱地势⑨,钩心斗角。盘盘⑩焉,囷(qūn)囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng),王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(huán)也;渭流涨(zhǎng)腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘(lù)辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(lǐ)迤,秦人视之,亦不甚惜。 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn),多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 ①毕:　　　　　　②兀:　　　　  ③覆压:　　　  ④隔离:　　　  ⑤构:　　　  ⑥走:　　　  ⑦缦:　　　  ⑧回:　　　  ⑨各抱地势:  ⑩盘盘:　　　  囷囷:　　　  霁:　　　  冥迷:　　　  荧荧:　　　  乍:　　　  惊:　　　  杳:　　　  之:　　　  尽态:　　　  妍:　　　  缦立:　　　  剽:　　　  倚叠:　　　  逦迤:　　　  纷奢:　　　  负:　　　  庾:　　　  参差:　　　  九土:　　　  呕哑:　　　  独夫:　　　  骄固:　　　  举:　　　  使:　　　  递:　　　  二、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶各抱地势,钩心斗角(　　　　　　　　) ❷一日之内,一宫之间,而气候不齐 (　　　　　　　　) ❸齐楚之精英(　　　　　　　　　　　　) ❹可怜焦土(　　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶六王毕,四海一(　　　　　　　　　　) ❷长桥卧波,未云何龙(　　　　　　　　) ❸复道行空,不霁何虹(　　　　　　　　) ❹辇来于秦(　　　　　　　　　　　　　) ❺朝歌夜弦(　　　　　　　　　　　　) ❻燕赵之收藏,韩魏之经营(　　　　　　) ❼鼎铛玉石,金块珠砾(　　　　　　　　) ❽楚人一炬,可怜焦土(　　　　　　　　) ❾族秦者秦也(　　　　　　　　　　　　) 后人哀之而不鉴之(　　　　　　) 四、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶使负栋之柱,多于南亩之农夫(　　　　　　) ❷函谷举(　　　　　　) ❸灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也(　　　　　　) ❹秦人不暇自哀(　　　　　　) 【名句默写】 [真题再现] ❶[2021·新高考全国Ⅱ卷(重庆)] 杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后,又用两句话对后世统治者提出了警示,这两句话是“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　”。  ❷[2020·全国卷Ⅲ] 《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“　　　　　　　　　　　　”,嘈杂的音乐声“　　　　　　　　　　　”。  ❸[2019·全国卷Ⅱ] 杜牧《阿房宫赋》中“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。  [情境模拟] ❹杜牧在《阿房宫赋》中故作疑问,写长桥似龙的句子是:“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　?”  ❺人民就是江山,守江山就是守住民心。《阿房宫赋》中用“　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　?”对秦王朝建立在对人民的剥削和掠夺之上的挥金如土的奢靡生活进行了揭露和批判。  ❻《史记》中记载“项羽引兵西屠咸阳,烧秦宫室,火三月不灭”,在《阿房宫赋》里,杜牧写下的两句话“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”正好反映了这个史实。  ❼连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式,显示了中国传统建筑独特的审美特征,对此,杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。”  ❽《阿房宫赋》中从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐,都挂念小家,对秦朝统治者的“残民以自肥”做了有力的抨击的语句是:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。”  ❾《红楼梦》中,“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”写出了薛家的豪富奢侈之气,《阿房宫赋》中“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”表达了同样的意思。  中国古代建筑的形制、布局数千年变化不大。林黛玉进入贾府时,“那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了”,以明清标准,一射之地有一百多步,由此可知《阿房宫赋》中“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”用夸张手法写出了建筑之密。  置身于拥有错综复杂结构的建筑中,会让人失去方位感,正如杜牧在《阿房宫赋》中所言“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。  假如有人穿越到秦朝,乘直升机对阿房宫进行航拍,你可以用杜牧《阿房宫赋》中的“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句进行线路导引。  “中国传统木结构建筑,不使用一根钉子,全靠榫卯结构。”这其实是一个误解,你在《阿房宫赋》中就能找到例证“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  “管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称,古代诗文中常以“管弦”代指音乐来抒发情感,例如“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。  六国论 一、解释文中加点词语 　　六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂①秦。赂秦而力亏,破灭之道②也。或③曰:六国互丧④,率⑤赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患⑥,固⑦不在战矣。思厥⑧先⑨祖父,暴(pù)霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予⑩人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴(Yíng)而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 ①赂:　　　　　　  ②道:　　　  ③或:　　　  ④互丧:　　　  ⑤率:　　　  ⑥患:　　　  ⑦固:　　　  ⑧厥:　　　  ⑨先:　　　  ⑩予:　　　  厌:　　　  弥:　　　  判:　　　  颠覆:　　　  犹:　　　  得:　　　  迁灭:　　　  与:　　　  始:　　　  始:　　　  速:　　　  洎:　　　  殆:　　　  向使:　　　  数:　　　  理:　　　  较:　　　  易:　　　  积威:　　　  劫:　　　  为:　　　  苟:　　　  下:　　　  从:　　　  二、请圈出下面句中的通假字并解释 暴霜露(　　　　　　　　　　　　　　) 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶其实百倍(　　　　　　　　　　　　　) ❷思厥先祖父(　　　　　　　　　　　　) ❸至于颠覆(　　　　　　　　　　　　　) ❹可谓智力孤危(　　　　　　　　　　　) ❺刺客不行(　　　　　　　　　　　　　) ❻下而从六国破亡之故事(　　　　　　　) 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶不能独完(　　　　　　　　　　　　　　) ❷义不赂秦(　　　　　　　　　　　　　　) ❸李牧连却之(　　　　　　　　　　　　　) ❹以事秦之心礼天下之奇才(　　　　　　　) ❺日削月割,以趋于亡(　　　　　　　　　) 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶洎牧以谗诛(　　　　　　) ❷为国者无使为积威之所劫哉(　　　　　　) ❸苟以天下之大(　　　　　　) 【名句默写】 [真题再现] ❶[2020·新高考全国Ⅱ卷] 苏洵在《六国论》中分析道,秦国在战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”,本来就不在于战争。  [情境模拟] ❷苏洵在《六国论》结尾处指出“为国者”如果凭借偌大的国家,却“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　”,旨在告诫北宋统治者要吸取历史教训。  ❸“覆巢之下安有完卵”,《六国论》中说明齐国随着其他诸侯国灭亡而灭亡的句子是:“　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　。”  ❹“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,荆轲刺秦王历来备受人们称道,但苏洵不以为然,他在《六国论》中评价此事说:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。”  ❺苏洵在《六国论》中解释了齐、赵两国灭亡的原因,他认为齐国灭亡的原因是“　　　　　　　　　　　”,而对于赵国灭亡,他感叹道:“　　　　　　　　　　　。”  ❻小明感叹红军当年二万五千里长征的艰辛,让他想到了苏洵《六国论》中“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句,点明先辈开辟事业的艰辛。  ❼古往今来,人才都是国家发展的第一资源,苏洵在《六国论》中提到,如果六国“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”,秦国人必定寝食难安。  ❽苏洵《六国论》中描写创业艰难后,用“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句比喻描写了向敌人卑躬屈膝的国君对祖国疆土的毫不爱惜。  ❾班级要出一期介绍战国著名将帅的黑板报,在介绍赵国将帅李牧时,可引用苏洵《六国论》中的“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”来体现李牧杰出的军事才华。  苏洵在《六国论》中指出燕国与赵国的灭亡虽然不是因为以地赂秦,但也与用土地去贿赂秦国的国家有关,因为“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。  《六国论》与《阿房宫赋》论述对比 角度 《六国论》(史论) 《阿房宫赋》(赋) 论点 六国破灭,弊在赂秦 秦朝覆亡,咎由自取(奢靡失民心) 说理方式 “论”:重在析理。以严谨的论证分析原因,层层剖析,以理服人 “赋”:重在写志。以强烈的对比揭示道理,先蓄势后爆发,以情动人 论述思路 ①立论:开门见山提出“弊在赂秦”。 ②论证:分述“赂秦”与“不赂者以赂者丧”。 ③假设:申明“不赂则胜”的可能。 ④讽今:点明“为国者无使为积威之所劫”的现实警示 ①铺陈:极写阿房宫的宏伟与秦朝的奢靡。 ②转折:揭示民众的愤怒与秦朝的迅速崩溃。 ③析因:得出结论“族秦者秦也”。 ④鉴今:发出“后人哀之而不鉴之”的沉重告诫 共同点 借古讽今,体现士人的家国情怀与现实关怀 学科网（北京）股份有限公司 $ 必修下册 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 一、①因为　②不要　③平日,平时　④有人　⑤做　⑥急遽而不加考虑的样子　⑦夹处　⑧军队　⑨接续　⑩泛指饥荒　治　等到　合乎礼义的行事准则　微笑　计量面积用语,表示纵横、方圆　或者　人民富足　至于　等待　胜任、能做到　放下　起身、站起来　才能。这里指为政的才能。一说,讲述、解说　何妨　唱歌　叹息的样子　赞成　谦逊　语气助词,用于句首,无实义　国　语气助词,表疑问　怎见得 二、1.以:同“已”,止　2.希:同“稀”,稀疏　3.莫:同“暮”,晚 三、1.会同:古代诸侯朝见天子的通称　2.童子:少年,未成年的男子 四、1.勇:形容词用作名词,勇气　2.端章甫:名词用作动词,穿着礼服/戴着礼帽　3.鼓:名词用作动词,弹奏 4.冠:名词用作动词,戴帽子　5.风:名词用作动词,吹风　6.后:名词用作动词,落在后面　7.小大:形容词用作名词,小相/大相 五、1.状语后置句,正常语序:以吾一日乎尔长 翻译:因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我年长就不敢说话了 2.宾语前置句,正常语序:不知吾也 3.宾语前置句,正常语序:以何哉 翻译:假如有人了解你们,那么你们打算怎么做呢 4.状语后置句,正常语序:以师旅加之,以饥馑因之 5.状语后置句,正常语序:乎三子者之撰异 翻译:我和他们三人的才能不同 6.状语后置句,正常语序:乎沂浴,乎舞雩风 翻译:在沂水中沐浴,在舞雩台上吹吹风,唱着歌归来 【名句默写】 1.可使有勇　且知方也 2.何伤乎　亦各言其志也 3.以吾一日长乎尔　毋吾以也 4.居则曰:‘不吾知也!’ 5.子路率尔而对曰 6.加之以师旅　因之以饥馑 7.夫子哂之 8.如其礼乐　以俟君子 9.浴乎沂　风乎舞雩 10.赤也为之小　孰能为之大 11.非曰能之　愿学焉 12.夫三子者之言何如　亦各言其志也已矣 齐桓晋文之事 一、①不得已　②安民,养民　③阻挡　④往　⑤释放　⑥形容恐惧战栗的样子　⑦走向　⑧替换　⑨“之乎”的合音　⑩吝惜,舍不得　的确,确实　狭小　对……感到奇怪　疑问代词,怎么,哪里　痛惜,哀怜　区别　应该,理所当然　这,指以羊易牛　厨房　揣测　如此,这样　内心有所触动的样子　禀报　整车的柴火　相信　偏偏、却　表现　告诉　治理　称量　丈量　考虑　表示反问,相当于“难道”　结怨　语气词,表疑问　开辟　统治　如此　攀登,爬　恐怕,可能　集聚,这里指总计面积　返回　憎恨　不明事理,糊涂　聪慧　放纵　不正　过度　规定　养活　丰年　荒年　容易　只是　足　何　讲求　猪　季节。这里指家禽家畜生长繁殖的时节　反复告诫 二、1.说:同“悦”,高兴　2.枝:同“肢”,肢体　3.刑:同“型”,典范、榜样,这里用作动词,做榜样　4.采:“采”同“彩”,彩色　5.盖:“盖”同“盍”,何不　6.涂:同“途”,道路　7.罔:同“网”,这里用作动词,张网捕捉,比喻陷害　8.颁:同“斑”,“斑白”即花白 三、1.以及:从而推广到　2.至于:推广到　3.妻子:妻子儿女　4.中国:中原地区 四、1.王:名词用作动词,行王道以统一天下　2.远:形容词用作动词,远离　3.明:形容词用作名词,视力　4.老/老老/幼/幼幼:第一个“老”,形容词用作动词,敬爱;后两个“老”,形容词用作名词,老人;第一个“幼”,形容词用作动词,爱护;后两个“幼”,形容词用作名词,小孩　5.肥甘轻暖:形容词用作名词,“肥甘”指美味的食物,“轻暖”指轻软暖和的衣服　6.朝:使动用法,使……朝见　7.服:使动用法,使……臣服　8.刑:名词用作动词,处罚 9.树:名词用作动词,种植　10.衣:名词用作动词,穿 五、1.宾语前置句,正常语序:臣未闻之也/莫能御之也/未有之也 2.状语后置句,标志词为“于”,正常语序:王于堂上坐 3.宾语前置句,正常语序:牛之何 4.状语后置句,标志词为“于”,正常语序:王于百姓之以王为爱无异 翻译:大王对于百姓认为您吝啬不要感到奇怪 5.主谓倒装句,正常语序:百姓之谓我爱也宜乎 翻译:百姓认为我吝啬是理所当然的啊 6.宾语前置句,标志词为“之”,正常语序:谓夫子也 7.被动句,标志词为“见” 8.状语后置句,正常语序:使天下仕者皆欲于王之朝立 翻译:让天下做官的人都愿意在大王的朝廷上侍立 9.状语后置句,标志词为“以”,正常语序:以孝悌之义申之 庖丁解牛 一、①踩　②抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛　③进　④合乎　⑤又　⑥节奏　⑦天道,自然的规律　⑧超过　⑨接触　⑩精神活动　击　引导,这里指引刀进入　空隙　顺着　应是“枝”字,指支脉　附在骨上的肉　筋骨结合处　大骨　更换　众　断,指用刀砍断骨头　出　磨刀石　空隙　宽绰的样子　(筋骨)交错聚结的地方　戒惧的样子　轻　堆积　悠然自得,心满意足　揩拭 二、1.向:同“响”,声响　2.盖:同“盍”,何、怎么　3.郤:同“隙”,空隙 三、1.天理:牛体的自然结构　2.固然:本来的结构　 3.未尝:不曾尝试　4.虽然:虽然这样　5.难为:很难做　6.行为:动作因此 四、1.岁月:名词用作状语,每年/每月　2.厚:形容词用作名词,厚度　3.视行:动词用作名词,眼睛/动作 五、1.判断句,“……者……也”表判断 2.宾语前置句,正常语序:未尝技经肯綮 翻译:不曾拿刀去尝试切脉络相连和筋骨结合的地方 3.判断句,“……也”表判断 4.宾语前置句、状语后置句,正确语序:以是十九年而刀刃若新于硎发 翻译:因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样 烛之武退秦师 一、①不专心,从属二主　②军队　③推辞　④尚且　⑤语气助词,表示确定　⑥答应　⑦用绳子拴着人(或物)从上往下送　⑧已经　⑨自言冒昧的谦辞　⑩增加　放弃　给予　渡河　修筑防御工事　满足　延伸、扩张　从哪里　表希望、祈请　考虑　高兴　没有　依靠　结交、同盟　表祈使　离开 二、1.共:同“供”,供给　2.知:同“智”,明智 三、1.越国:越过别国　2.以为东道主:把……作为/东方道路上(招待过客)的主人　3.行李:外交使者　4.夫人:那个人,指秦穆公 四、1.军:名词用作动词,驻扎　2.夜:名词用作状语,在夜晚　3.鄙远:鄙,意动用法,把……当作边邑/远,形容词用作名词,远方的土地,指郑国　4.亡:使动用法,使……灭亡　5.厚薄:形容词用作动词,厚,变雄厚/薄,变薄弱　6.乏困:形容词用作名词,缺少的东西　7.赐:动词用作名词,恩惠　8.朝夕:名词用作状语,朝,在早上/夕,在晚上　9.东封:东,名词用作状语,在东边/封,使动用法,使……成为疆界　10.阙:使动用法,使……减少　11.盟:名词用作动词,结盟　12.敝:形容词用作动词,损害 五、1.状语后置句,正常语序:于晋无礼/于楚贰 2.判断句,“也”表判断 翻译:这是我的过错 3.状语后置句,正常语序:若亡郑而于君有益 翻译:如果让郑国灭亡而对您有好处 4.宾语前置句,标志词为“之”,正常语序:有何厌 鸿门宴 一、①明天,第二天　②用酒食款待宾客,犒劳　③劝说　④君主宠爱女子　⑤色彩　⑥一向,平时　⑦跟从,跟随　⑧往　⑨详细　⑩一起　逃走　告诉　浅陋、卑微　对等,比得上　本来　有旧,有交情　交往　幸亏,幸而　侍奉　酒器　道歉　趁着(机会)　对待　料想　于是　屡次,多次　多次　座位　否则、不然　你们这些人　将要　没有什么可以用来　遮护　拿着,持着　分开　眼眶　大酒杯　吃　尚且　尽　尽　特意　表示个人意见的谦辞　一会儿　往　辞别,告辞　回避,此处有“讲究、顾及”之意　责备　语气助词,用于句末,表反问　拿　恰逢,正赶上　敬语,表示应允、遵命　放弃,丢下　秘密地　估计　才　承受　责备,责罚　敲击　将 二、1.距内:“距”,同“拒”,据守/“内”,同“纳”,接纳　2.要:同“邀”,邀请　3.倍:同“背”,背弃　4.蚤:同“早”,在某一时间之前　5.戮:同“勠”。戮力:合力　6.郤:同“隙”,隔阂、嫌怨 三、1.山东:崤山以东,泛指东方六国之地　2.婚姻:亲家,有婚姻关系的亲戚　3.所以:……的原因　4.非常:意外的变故　5.河北河南:黄河以北/黄河以南　6.细说:小人的谗言 四、1.军:名词用作动词,驻扎、驻军　2.王:名词用作动词,称王　3.善:形容词用作动词,交好、友善　4.活:使动用法,使……活命　5.兄:名词用作状语,像对待兄长一样　6.从:使动用法,使……跟从,带领　7.近:形容词用作动词,接触、沾染　8.籍:名词用作动词,造册登记　9.目:名词用作动词,递眼色　10.翼:名词用作状语,像翅膀一样　11.止内:使动用法,使……止步/使……进入　12.刑:名词用作动词,用刑　13.王:使动用法,让……为王　14.道:名词用作动词,取道 五、1.状语后置句,正常语序:以事具告 2.宾语前置句,“何以”应为“以何” 3.被动句,“为所”表被动 翻译:你们这些人都将被他俘虏 4.判断句,没有标志词 翻译:这是已亡的秦朝的后续者而已 5.判断句,“为”表判断 翻译:现在人家好比刀和砧板,我们则好比是鱼和肉 6.宾语前置句,“何操”应为“操何” 谏逐客书 一、①私下　②招致、招揽　③生,出生　④兼并,吞并　⑤殷实,富裕　⑥乐于为用　⑦攻克,占领　⑧社会安定　⑨攻取　⑩吞并,囊括　肥沃　延续　王室　堵塞,封闭　凭借,依靠　假使　推辞,拒绝　接纳　求取,获得　佩带　树立　喜欢　供玩赏的宝物　充实　彩饰　附着,加上　娇美妖冶　击打,拍打　大腿　适于观听　辞让,拒绝　成就　推辞、拒绝　百姓　丰裕,繁盛　竟然　平民,老百姓　资助,供给　送给,付与 二、1.从:同“纵”,合纵　2.择:同“释”,舍弃　3.藉:同“借”,借给 三、1.在乎:在于(“乎”相当于“于”)　2.宾客:指贵族的门客、策士等 四、1.西东:名词用作状语,在西面/在东面　2.散:使动用法,使……离散　3.强:使动用法,使……变强　4.蚕:名词用作状语,像蚕一样　5.娱说:使动用法,使……快乐/使……愉悦　6.明:使动用法,使……明显　7.业:使动用法,使成就霸业　8.宝:名词用作动词,值得珍爱　9.内外:名词用作状语,在内部/在外部 五、1.状语后置句,正常语序:西于戎取由余,东于宛得百里奚,于宋迎蹇叔,于晋来丕豹、公孙支 2.被动句,标志词“为”表被动 3.判断句,标志词“非”表否定判断 翻译:这不是能够统一天下、控制诸侯的策略 4.宾语前置句,“内自虚”正常语序:内虚自。状语后置句,“树怨于诸侯”正常语序:于诸侯树怨 翻译:在内削弱了自己的国家,在外则在诸侯中结怨 与妻书 一、①如同见面,旧时书信用语　②完成　③内心　④扩充　⑤体察,理解　⑥副词,表祈使　⑦与其　⑧不如　⑨承受得住,经得起　⑩恰好　等到　已经　答应　有身孕　指笔　只是　还是　白白地,徒然　任性　像　偏指一方,你　靠近　告诉　实在,的确　大恸　四更天 二、1.彀:同“够”,能够　2.念:同“廿”,二十 三、1.福利:幸福和利益,指的是一种个人的、安稳美好的生活　2.钟情:感情丰富,多情善感　3.所以:……的原因　4.后日:以后的日子　5.模拟:想象,揣测 四、1.称快:使动用法,使……满意,使……愉快　2.乐:意动用法,以……为乐　3.数:名词用作状语,用数字　4.志:名词用作动词,追求　5.偶:名词用作动词,婚配、嫁给 五、1.主谓倒装句,正常语序:几家能彀,称心快意 翻译:有几家老百姓能称心如意地生活呢 2.判断句,标志词“为”表判断 3.定语后置句,正常语序:不当死而死与不愿离而离之天下人 4.定语后置句,正常语序:如我辈钟情者 5.判断句,标志词“也”表判断 翻译:这就是我敢任性去死不管你的原因 促　织 一、①崇尚,喜好　②征收　③进奉　④责令　⑤游手好闲不务正业的年轻人　⑥价值　⑦囤积,储存　⑧凭借,利用　⑨摊派,征收　⑩人口　总是　从事　卖出。这里指考取秀才　迂拙而又不善于言辞　牵累,这里指受牵累　恰巧,正好　征敛　残破的墙垣　无　最终　成功　规格　大腿　形容液体湿淋淋地往下滴的样子　做,从事　准备　钱财　到,前往　点燃,焚烧　祷告　翕,合;辟,开　恭敬地站着　差失　贡献,缴纳　一顿饭的工夫,形容时间很短　像,相似　莫非　非常相似　勉强　拿着　草木茂盛的样子　顺着,沿着　小草　尽力搜索　追逐　追随　拨开　立刻,马上　轻轻拨动　仔细察看　比不上　充抵　私自　打开　一会儿　祸种,惹祸的东西　你父亲　追究。覆,审核。算,算账　覆盖　头撞地,口呼天,几乎要绝命,形容十分悲痛　面对着墙角　依赖、指望　气息微弱的样子　上下睫毛相交,指睡觉　窥视,探看　就　形容跳得轻快而高　仔细地看　腿　到 　惭愧　坚持,一定　强迫,迫使　但　咬　脖子　举　得意,骄傲　突然、倏然　一尺多。咫,八寸　止　倒下　之于　由来,来源　没多久　上报　使　赠送,赏赐　抵押　唯独这个　蛀虫,这里比喻胥吏　得意的样子　杖击的责罚　预料,料想　恩惠荫庇 二、1.裁:同“才”,刚刚　2.翼:同“翌”,翌日,次日 三、1.童子:童生,科举时代,还没考取秀才的读书人　2.户口:百姓　3.少年:青年男子,与“老年”相对 四、1.岁:名词用作状语,每年　2.才:名词用作动词,有才能　3.笼:名词用作状语,用笼子　4.倾:使动用法,使……倾尽　5.然:意动用法,认为……对　6.早暮:名词用作状语,早,在早上;暮,在晚上　7.杖:名词用作动词,用杖打　8.穷:形容词用作动词,用尽　9.涕:名词用作动词,流着泪　10.藁:名词用作状语,用草席　11.近:形容词用作动词,走近　12.劣:意动用法,认为……差　13.名:名词用作动词,命名　14.日/日:名词用作状语,每天　15.昂/高:使动用法,意思均为“使……高”　16.异:形容词用作名词,非凡本领　17.奇:意动用法,认为……奇特　18.贫富:形容词用作动词,贫,变穷;富,变富　19.裘马:名词用作动词,穿着皮衣/骑着骏马　20.仙:名词用作动词,成仙 五、1.被动句,标志词“为”表被动 2.状语后置句,正常语序为:以尖草掭 翻译:用草尖轻轻拨动,不出来 3.定语后置句,“村中少年好事者”正常语序为:村中好事者少年 谏太宗十思疏 一、①生长,这里指长得好　②疏通水道　③治理得好,太平　④极愚昧无知的人。这里用作谦辞　⑤明智的人,这里指唐太宗　⑥主持,掌握　⑦帝位　⑧天地间　⑨推崇　⑩天之极处,指至高无上的皇权　福禄　表并列　控制　所有的　大　深　能够　表示推断　看不起别人　督察　却,表转折　难道　如果,果真　贪图的东西　建造,兴建,这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情　谦虚　养　快乐　慎　被堵塞蒙蔽　采纳臣下的意见　以谗言陷害别人的邪恶之人　斥退奸恶的人　不恰当地奖赏　光大　选拔　仁爱,宽厚　献出　出游,游乐　垂衣拱手,指不亲自处理政务　(百姓)得到教化　管理　役使　亏损 二、振:同“震”,威吓 三、1.根本:树木的根　2.纵情:放纵情感　3.行路:路人　4.以为:把……当作　5.聪明:听觉、视觉灵敏 四、1.固:使动用法,使……牢固　2.远:形容词用作动词,达到远方　3.安危:形容词用作名词,安,安逸的环境;危,危难的情况　4.终:形容词用作动词,保持到底　 5.貌心:名词用作状语,貌,表面上;心,在心里　6.君:名词用作动词,统治　7.安:使动用法,使……安宁　 8.下:名词用作动词,居于……之下　9.乐:意动用法,以……为乐　10.忧:意动用法,以……为忧　11.正恶:正,使动用法,使……端正;恶,形容词用作名词,奸恶的人　12.能善:形容词用作名词,能,有才能的人;善,好的意见 五、1.判断句,标志词为“亦”“者也” 翻译:这就如同砍断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要水流得远啊 2.状语后置句,正常语序:虽以严刑董之,以威怒振之 3.被动句,“壅蔽”意为被堵塞、蒙蔽 翻译:担心耳目被蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见 【名句默写】 1.鸣琴垂拱　不言而化 2.有善始者实繁　能克终者盖寡 3.竭诚则胡越为一体　傲物则骨肉为行路 4.思国之安者　必积其德义 5.乐盘游则思三驱以为度　忧懈怠则思慎始而敬终 6.虑壅蔽则思虚心以纳下　想谗邪则思正身以黜恶 7.恩所加则思无因喜以谬赏　罚所及则思无因怒而滥刑 8.可畏惟人　载舟覆舟 9.不念居安思危　戒奢以俭 10.简能而任之　择善而从之 11.斯亦伐根以求木茂　塞源而欲流长者也 答司马谏议书 一、①承蒙您赐教　②谦辞,私下、私自　③同游共处,交往　④常常　⑤持　⑥方法,主张　⑦唠叨不休　⑧不能被(您)理解　⑨又考虑到　⑩看待,对待　指书信往返　详细地　希望　清楚　求　怨恨,指责　以为,认为　君主　修正　不是,不算　施行　批驳　排斥　善于巧言献媚、不行正道的人　本来　预先　顾念,忧虑　附和世俗　却　形容声势盛大或凶猛　相怨,指百姓对上位者的怨恨　不仅　计划　考虑　适宜　认为正确　不胜　仰慕 二、辨:同“辩”,分辩 三、1.上报:写回信,回复　2.所以:之所以这样做的理由　3.所以:用来……的　4.以致:因而招致　5.区区:谦辞,小,用于自称 四、1.膏泽:名词用作动词,施加恩惠　2.事(前一个):名词用作动词,办、做(事) 五、1.被动句,标志词“见”表被动 翻译:最终一定不会被(您)理解 2.状语后置句,正常语序:某则以谓于人主受命 翻译:我却认为从君主那里接受命令 3.宾语前置句,正常语序:众为何而不汹汹然 翻译:那么这些人又怎么会不大吵大闹呢 【名句默写】 1.举先王之政　以兴利除弊 2.名实已明　而天下之理得矣 3.为天下理财　不为征利 4.某则以谓受命于人主　议法度而修之于朝廷 5.辟邪说　难壬人 6.胥怨者民也　非特朝廷士大夫而已 7.度义而后动　是而不见可悔故也 8.如曰今日当一切不事事　守前所为而已 9.(窃以为)与君实游处相好之日久　而议事每不合 阿房宫赋 一、①完结　②光秃。这里形容山上树木已破砍伐殆尽　③覆盖　④遮蔽　⑤架房建屋　⑥通达　⑦萦绕　⑧曲折　⑨各随地形　⑩盘旋的样子　曲折回旋的样子　雨后转晴　分辨不清　明亮的样子　忽然　震响　远得踪迹全无　去　姿态　美丽　久立　抢劫,掠夺　堆叠　连续不断。这里有“到处都是”的意思　繁华奢侈　支撑　谷仓　长短、高低不一　九州　声音杂乱　残暴无道、失去人心的统治者　骄横顽固　攻占　假使　依次传递 二、1.钩心斗角:指宫室结构的参差错落,精致工巧　 2.气候:天气　3.精英:指金玉珍宝等物　4.可怜:可惜 三、1.一:数词用作动词,统一　2.云龙:名词用作动词,出现云/出现龙　3.虹:名词用作动词,出现虹　4.辇:名词用作状语,乘辇车　5.朝歌夜弦:“朝”“夜”,名词用作状语,在早上/在晚上;“歌”“弦”,名词用作动词,吟唱,弹奏　6.收藏经营:动词用作名词,“收藏”“经营”都指金玉珍宝等物　7.鼎玉金珠:名词的意动用法,把宝鼎看作……/把美玉看作……/把黄金看作……/把珍珠看作……　8.焦土:名词用作动词,变为焦土　9.族:名词用作动词,灭族　10.哀鉴:为动用法,为……哀叹/意动用法,以……为鉴 四、1.状语后置句,正常语序:于南亩之农夫多 2.被动句,无标志词,“举”意思为“被攻占” 3.判断句,标志词为“……者……也”“非” 翻译:灭亡六国的是六国自己,不是秦国;灭亡秦的是秦自己,不是天下人 4.宾语前置句,“自哀”正常语序为“哀自” 翻译:秦人来不及哀叹自己 【名句默写】 1.后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也 2.多于机上之工女　多于市人之言语 3.覆压三百余里　隔离天日 4.长桥卧波　未云何龙 5.奈何取之尽锱铢　用之如泥沙 6.楚人一炬　可怜焦土 7.廊腰缦回　檐牙高啄 8.一人之心　千万人之心也　秦爱纷奢　人亦念其家 9.鼎铛玉石　金块珠砾 10.五步一楼　十步一阁 11.高低冥迷　不知西东 12.骊山北构而西折　直走咸阳 13.钉头磷磷　多于在庾之粟粒 14.管弦呕哑　多于市人之言语/主人下马客在船　举酒欲饮无管弦/朱门几处看歌舞　犹恐春阴咽管弦 六国论 一、①赠送财物　②原因　③有人　④相继灭亡　⑤全都,一概　⑥忧患,祸害　⑦本来　⑧相当于“其”　⑨对去世的尊长的敬称　⑩送给　满足　更加　决定,确定　灭亡　如同,好像　适宜,得当　灭亡　亲附、亲近　起初　方,才　招致　及,等到　几乎,差不多　假使　天数、命运　天数、命运　较量　轻易　积久而成的威势　胁迫,挟持　治理　如果　降低身份　跟随 二、暴:同“曝”,暴露 三、1.其实:它的实际数量　2.祖父:泛指祖辈、父辈　 3.至于:以至于　4.智力:智慧和力量　5.不行:不去行刺　6.故事:旧事 四、1.完:形容词用作动词,保全　2.义:名词用作动词,坚持正义　3.却:使动用法,使……退却　4.事礼:名词用作动词,侍奉/礼遇　5.日月:名词用作状语,一天天地/一月月地 五、1.被动句,“诛”意为“被诛杀” 2.被动句,标志词是“为……所……” 翻译:治理国家的人不要让自己被(敌人)积久而成的威势所胁迫啊 3.定语后置句,正常语序:苟以大之天下 【名句默写】 1.(则)秦之所大欲　诸侯之所大患 2.下而从六国破亡之故事　是又在六国下矣 3.齐人未尝赂秦　终继五国迁灭 4.至丹以荆卿为计　始速祸焉 5.与嬴而不助五国也　惜其用武而不终也 6.暴霜露　斩荆棘 7.以赂秦之地封天下之谋臣　以事秦之心礼天下之奇才 8.举以予人　如弃草芥 9.后秦击赵者再　李牧连却之 10.盖失强援　不能独完 学科网（北京）股份有限公司 $