精品解析：福建福州第四中学2025-2026学年高三上学期10月月考语文试题

福州四中25-26学年高三语文10月月考试卷 考试时间150分钟 卷面150分 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 当地时间7月11日，法国巴黎传来喜讯，联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将西夏陵列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到60项。（ 甲 ）9座帝陵、271处陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址、32处防洪工程遗址，与层峦叠嶂的贺兰山势共同形成了雄伟壮丽的陵区景观。 西夏陵实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。碑亭遗迹中发现的西夏文与汉文碑石残块，显示出两种文化在西夏都具有重要地位：6号陵出土的绿釉鸱吻，深受中原建筑文化影响，同时也融入了党项人独有的审美意趣；西夏陵区出土的鎏金钢牛的铸造技术、文化内涵等均体现了当时的文化交流；西夏陵区出土的钱币、丝绸等随葬品，揭示出西夏在贯通欧亚大陆的丝绸之路中跨区域交流活动的枢纽特征。 （ 乙 ）西夏陵的选址像是一场人与大自然的默契对话。西倚贺兰山，东眺黄河，西夏陵呈背山面水之势，地势高敞，面向开阔。为顺应山势，帝陵的空间轴线与山峦呼应，借山势衬托出陵墓建筑的恢宏之势。这一布局降低了山洪的威胁，既延续了中原王朝“风水堪舆”的古老传统，又巧妙融入了党项人对自然神力的膜拜。西夏陵见证了西夏在全面继承、吸纳唐宋帝陵陵寝制度、传统木构建筑形制做法，在儒学理念思想的基础上，融入党项人的佛教信仰和文化传统所形成的陵寝制度。比如，西夏陵首次将碑亭的使用制度化，在月城南侧沿中轴线两侧建碑亭，成为其布局中的固定做法。 防洪工程遗址是西夏陵遗产构成要素之一。西夏陵的32处防洪工程遗迹，见证着古人的生态智慧。防洪墙建造在地势较高、水流较为湍急的区域，阻挡和分流贺兰山山洪的冲击力；排洪沟直接在地面开挖，发挥着疏导雨水和山洪的作用。历经沧桑的防洪墙与排洪沟组成的防御体系，至今仍守护着陵区安全。 近半个世纪以来，考古工作者通过大量的调查研究，基本了解了西夏陵的结构布局、廓清了其范围、探明了建筑特点等。这为西夏陵遗产的真实性和完整性提供了不可或缺的支撑，也为申遗提供了强有力的学术支撑和研究保障。 从2000年起，敦煌研究院开始参与西夏陵的土遗址保护。经过多年持续努力，西夏陵遗产监测体系逐步完善，科技手段得到广泛应用。如今，西夏陵博物馆收藏各类西夏文物近万件，成为世界范围内收藏西夏文物种类最为丰富、展出西夏文物数量最多的遗址类博物馆。2024年，西夏陵博物馆接待中外游客70万人次。络绎不绝的参观者在此驻足，透过玻璃展柜与历史对话，在光影交错间触摸西夏文化。未来，西夏陵将会成为“展现中华文明突出特性的生动窗口”。 （摘编自张影《“西夏陵”实证中华文明多元一体》，有删改） 材料二： 骤雨轰轰烈烈下了两个多钟头，终于停了下来。敦煌研究院文物保护技术服务中心主任杨善龙这几天正好在西夏陵出差，雨后他走进陵区，用肉眼为西夏陵“体检”。 “土遗址最怕的就是极端天气，尤其是强降雨。”站在3号陵陵塔下，杨善龙对《中国新闻周刊》记者说。陵塔外部有几道显眼的冲沟，从顶部贯通直下，由雨水冲刷而成。冲沟每扩大、加深一寸，陵塔本体便折损、消瘦一寸。 杨善龙说，实验室中已经试验了很多种土遗址保护方法，比如模拟苔藓、微生物等在土壤表面形成的“自然结皮”，以加固夯土表面；利用化学试剂增强土壤黏合力，提高表面抗风化能力；或者在顶部和冲沟里填补泥土沙石，作为“牺牲层”，避免遗址本体受到侵蚀。这些方法有些已在西夏陵得到应用。“土遗址保护是世界性难题，每一座陵塔、每一座夯土的情况都不相同，没有毕其功于一役的办法，只能因地制宜。”他说。 6号陵紧贴贺兰山山脚，最远处的西北角台已经建到山脚缓坡上，将西夏陵与贺兰山牢牢“钉”在一起。距离山体越近，受雨水、洪水的冲击越剧烈。杨善龙说，这座角台原本已从中部裂开，保护团队横穿了一根木质锚杆，将断裂的两半固定在一起，再填补沙土、碎石，灌入增强黏合力的化学浆液。这种锚固加灌浆的方法，已经在土遗址保护中成熟运用，有“救命”之效。杨善龙与敦煌的同事长期参与西夏陵的保护工程。西夏陵的遗存大多是土遗址，敦煌研究院是国内乃至全球土遗址保护技术最领先的机构之一。最近20余年，敦煌研究院与西夏陵管理方合作，先后对全部9座帝陵和数十座陪葬墓实施保护加固，基本解决了结构稳定问题。 一根线缆扎入3号陵塔的一个孔洞，另一端连接着地面的白色机器，探测陵塔的温湿度、含水率、含盐率等数据。这样的线缆在陵塔四面各有一根。西夏陵区管理处文物保护科科长任秀芬在手机上点开一个App，数据实时可查，并自动对比历史数据，达到预警值时便自动报警。 陵塔外部还立着一台摄像机，对准塔身的一道冲沟。冲沟两侧各贴着一张小小的二维码，摄像机通过监测二维码距离的变化，判断冲沟扩大与否。任秀芬笑着说，每次接到预警，赶忙来查看，发现都是因为风吹雨淋，导致二维码偏移，塔身的形变微乎其微。 在西夏陵区管理处的遗产监测中心，巨大的显示屏占满整面墙。通过遍布遗产区的大量监测设备，所有数据在此实时汇聚、分析、研判，监控着西夏陵每一座遗迹的生命脉搏。 西夏陵的保护从2000年提速，保护区开始建起刺丝围栏，专人管理巡查，逐步全面清理违章建筑，迁出农场，结束了“牛羊遍地跑、车辆到处跑、行人随便走”的局面。 2011年，西夏陵启动申报世界文化遗产，至今14年，西夏陵的保护跃上新台阶，对标世界文化遗产的保护和监测要求。“遗产区的所有人工遗产，得到了重点保护，缓冲区内的自然环境也保护了起来。这就是完整的遗产保护。”西夏陵申遗咨询团队负责人陈同滨说。 （摘编自倪伟《风雨西夏陵》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 西夏陵的出土文物非常丰富，从文字、建筑、冶金和经济等方面实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。 B. 西夏陵将碑亭的使用制度化，这体现出其陵寝制度对中原汉文化、党项民族的佛教信仰及文化传统的融合。 C. 西夏陵陵塔上的冲沟主要由雨水侵蚀造成，可以通过加固夯土表面来避免遗址本体受到侵蚀，使之恢复原状。 D. 西夏陵“申遗”成功的推力是多样的，除了国家的大力投入、文物保护专家的合作与研究，还有当地人的配合。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 西夏陵的空间轴线与贺兰山山势呼应，借山势衬托出陵墓建筑的恢宏气势，从中可见王权至高无上的威严。 B. 材料二中6号陵的西北角台之所以比其他区域损坏更严重，就在于年深月久西夏陵的防洪工程逐渐失效。 C. 冲沟两侧二维码间的距离容易因风吹雨淋发生变化，导致错误预警，所以据此来监测冲沟的做法不值得推行。 D. 从西夏陵对遗产区和缓冲区的保护来看，缓冲区的保护主要是针对区域内地理条件和自然气候进行治理。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 土遗址是遗址文物中最难保存的一类文物，对土遗址进行切实有效的抢救保护是目前文物保护工作的一大难点。古代土遗址的保护应解决两个关键性的问题，其一是防止风沙的风蚀破坏。在我国西北戈壁的沙漠中，风沙对土建筑的风蚀是最主要的破坏因素。其二，①________。通过改善土体的微观结构，以其耐风蚀、雨蚀的优越性能很好地解决这两大难题。从西夏陵的保护实例来看，②________是切实可行的加固措施。当然，加强管理也是保护土遗址的关键。只有制定完善的保护法规，③________，才能达到保护文物的目的。 4. 下面几句诗摘自明代安塞王朱秩炅描写西夏陵的《古家谣》，最适合放在材料一甲、乙中的哪一处？请指出并阐述理由。 贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔年王与侯。 5. 西夏陵申遗成功并非终点，而是新的起点。如何让西夏陵成为“展现中华文明突出特性的生动窗口”？请结合材料简要谈谈你的思考。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。 （发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B. 文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C. 文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D. 文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 7. 关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是( ) A. 方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B. 方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C. 方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D. 写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 8. 文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。 9. 文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 散骑常侍贺琛启陈四事。上大怒，口授敕书以责琛。大指以为：“何不分别显言：某刺史横暴，某太守贫残。明言其事，得以诛黜，更择材良。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为之傅翼。卿云‘宜导之以节俭’。朕三更出治事，事多日昃方食、日常一食，若昼若夜。为谁为之？救物故也。卿又曰百司莫不奏事诡竞求进今不使外人呈事谁尸其任！专委之人，云何可得？二世之委赵高，呼鹿为马，又可法欤？富国强兵之术、息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝廷。”琛但谢过而已，不敢复言。臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！忠臣陈大体以格君心之非，故言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护其所短，矜其所长。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！ （节选自《资治通鉴·梁纪十五》） 文本二： 天下之事，小者固不可以不究心也。然必究心于其大，而后及其小，则所行为得体。世之人君，知民生之不可伤，则不过重于刑而已。至于穷兵黩武之事，则快心为之而不恤。知国用之所当节，则不过俭于服色之末而已。梁武帝号为恭俭，一冠三载，一衾三年。然广造塔庙，穷极土木。吾恐武帝之俭，俭于小者也。此省费息民，所以不能禁贺琛“省其事而息其费”之言。唐太宗以人命至重，每决死囚，则五覆奏。然频岁东征，委民锋镝。吾恐太宗之爱，爱其小者也。此无罪之士肝脑涂地，所以不能已九龄之谏。 （节选自[南宋]陈傅良《永嘉先生八面锋·卷十三》） 10. 下列为文中画波浪线部分所加的标点，正确的一项是（ ） A. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ B. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ C. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ D. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 指，同“旨”，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”中的“指”意义相同。 B. 物，指自己以外的人，与成语“待人接物”“恃才傲物”中的“物”意义相同。 C. 矜，音jīn，夸耀，与《礼记》“矜寡孤独废疾者”中的“矜”读音、意义不同。 D. 委，舍弃，与《孟子》“委而去之，是地利不如人和也”中的“委”意义不同。 12. 下列对文本有关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 梁武帝斥资贺琛的批评空泛含糊，对朝廷精准问责、黜奸进贤无益：司马光认为有价值的进言在于能切中核心问题，不在于言语的繁简。 B. 梁武帝认为官员的廉洁与否主要取决于个人，与朝廷无关；司马光指出梁武帝文过饰非、自以为是的做法最终导致奸佞弄权、国破身亡。 C. 针对贺琛倡导节俭的谏言，梁武帝强调自己已厉行节俭、勤政为民；陈傅良认为梁武帝未能将个人节俭行为转化为节用爱人的治国实践。 D. 梁武帝例举赵高指鹿为马、颠倒黑白一事，说明君王偏信的严重后果；陈傅良以唐太宗连年征战，生民涂炭为例，阐明君王专行的危害。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！ （2）唐太宗以人命至重，每决死囚，则五覆奏。 14. 司马光与陈傅良均指出梁武帝的过失，二人意图有何异同？请简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋夜独酌 黄公度 溪山态足身无事，天地功深岁有秋。 投老相从管城子①，平生得意醉乡侯。 卷帘清坐月排闼，横笛谁家风满楼。 可是离人更遗物②，自缘身世两无求。 【注】①管城子：毛笔的代称。②离人、遗物：出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立于独也”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感。 B. 颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴，饮酒自得的生活状态。 C. 尾联上句运用典故“离人”“遗物”，表现自己脱离俗世，舍弃万物的超然。 D. 整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟，词浅而意深。 16. 本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”，作用有何不同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《六国论》中，苏洵将六国先辈“_______，_______”创业的艰辛，与后代割地的轻率进行对比，突出了赂秦求和的荒谬可悲。 （2）在“科技伦理”研讨会上，张教授引用苏轼《赤壁赋》中的“_______，_______”两句，说明人类在宇宙中的渺小，并暗含了科技发展中人类需保持谦逊的主题。 （3）王安石《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“_______，_______”，为下文的“正名”提供推理前提。 （4）“舟”在文人眼中常常有着无限的情思与韵味，与之相关的诗文更是数不胜数，如“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人脸解锁、自动驾驶、智能摄像头……在我们的生活中，人工智能（ ）。那么人工智能背后名为“深度学习”的关键技术，你了解吗？深度学习是一种机器学习方法，科学家通过构建人工神经网络，使机器实现对人类大脑神经系统的网络结构和学习机制的模仿，让机器拥有类似人类的学习能力。 “深度学习”就像传话游戏：给人工神经网络输入数据，数据在人工神经网络中层层传递，就像一个人把看到的照片描述给没有看过的人，然后逐个传递，由最后的人来判断究竟是什么东西，也就是让人工智能学会通过特征对数据进行判断。①深度学习最大的特点是，②分层提取特征，③通过组合低级特征合成高级特征，④再进行预测和判断。⑤人脑神经系统认识和判断事物的过程与这种方法是类似的，⑥有利于发挥机器的数据与计算优势，⑦降低人类的干扰，⑧提高预测准确性。 “深度学习”也存在不安全性。下面是个典型案例：研究者制作了雪山和狗的对比图，先让计算机和人看雪山，二者都能准确判定为雪山；当在图片上添加一点干扰信息后， 。这个案例说明，尽管机器通过“深度学习”能够像人类那样区分雪山和狗，但实际上它既不认识狗，也不认识雪山。为什么会这样呢？关键问题是——什么叫作狗？我们怎么定义一只狗？人类是通过视觉看狗的外形来判定所看到的是狗，但问题是什么是狗的外形？为什么人类的视觉能够在千变万化的外形里确定它是狗？而且有时把狗挡住了，即使遮挡了很多，人仍认识它。人类的视觉是怎么解决这个问题的？我们无从得知。在这一点上，机器与人无法相比。 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 无处不在 B. 大放异彩 C. 无所不能 D. 无孔不入 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 计算机将雪山看成了一条狗，但人看雪山仍然还是雪山 B. 雪山在计算机看来成了一条狗，但在人眼中仍然还是雪山 C. 人看雪山仍然还是雪山，计算机却会将雪山看成一条狗 D. 雪山在人眼中仍然还是雪山，但在计算机看来却成了一条狗 21. 学校科技节上，文佳同学在“深度学习”科普宣传海报上选用了“人工神经网络的数据处理流程图”，请添加一段话，对流程图进行说明。要求内容全面，语言连贯，不超过70个字。 22. 文中画波浪线的句子多处使用问号，有什么表达效果？请简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州四中25-26学年高三语文10月月考试卷 考试时间150分钟 卷面150分 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 当地时间7月11日，法国巴黎传来喜讯，联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将西夏陵列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到60项。（ 甲 ）9座帝陵、271处陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址、32处防洪工程遗址，与层峦叠嶂的贺兰山势共同形成了雄伟壮丽的陵区景观。 西夏陵实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。碑亭遗迹中发现的西夏文与汉文碑石残块，显示出两种文化在西夏都具有重要地位：6号陵出土的绿釉鸱吻，深受中原建筑文化影响，同时也融入了党项人独有的审美意趣；西夏陵区出土的鎏金钢牛的铸造技术、文化内涵等均体现了当时的文化交流；西夏陵区出土的钱币、丝绸等随葬品，揭示出西夏在贯通欧亚大陆的丝绸之路中跨区域交流活动的枢纽特征。 （ 乙 ）西夏陵的选址像是一场人与大自然的默契对话。西倚贺兰山，东眺黄河，西夏陵呈背山面水之势，地势高敞，面向开阔。为顺应山势，帝陵的空间轴线与山峦呼应，借山势衬托出陵墓建筑的恢宏之势。这一布局降低了山洪的威胁，既延续了中原王朝“风水堪舆”的古老传统，又巧妙融入了党项人对自然神力的膜拜。西夏陵见证了西夏在全面继承、吸纳唐宋帝陵陵寝制度、传统木构建筑形制做法，在儒学理念思想的基础上，融入党项人的佛教信仰和文化传统所形成的陵寝制度。比如，西夏陵首次将碑亭的使用制度化，在月城南侧沿中轴线两侧建碑亭，成为其布局中的固定做法。 防洪工程遗址是西夏陵遗产构成要素之一。西夏陵的32处防洪工程遗迹，见证着古人的生态智慧。防洪墙建造在地势较高、水流较为湍急的区域，阻挡和分流贺兰山山洪的冲击力；排洪沟直接在地面开挖，发挥着疏导雨水和山洪的作用。历经沧桑的防洪墙与排洪沟组成的防御体系，至今仍守护着陵区安全。 近半个世纪以来，考古工作者通过大量的调查研究，基本了解了西夏陵的结构布局、廓清了其范围、探明了建筑特点等。这为西夏陵遗产的真实性和完整性提供了不可或缺的支撑，也为申遗提供了强有力的学术支撑和研究保障。 从2000年起，敦煌研究院开始参与西夏陵的土遗址保护。经过多年持续努力，西夏陵遗产监测体系逐步完善，科技手段得到广泛应用。如今，西夏陵博物馆收藏各类西夏文物近万件，成为世界范围内收藏西夏文物种类最为丰富、展出西夏文物数量最多的遗址类博物馆。2024年，西夏陵博物馆接待中外游客70万人次。络绎不绝的参观者在此驻足，透过玻璃展柜与历史对话，在光影交错间触摸西夏文化。未来，西夏陵将会成为“展现中华文明突出特性的生动窗口”。 （摘编自张影《“西夏陵”实证中华文明多元一体》，有删改） 材料二： 骤雨轰轰烈烈下了两个多钟头，终于停了下来。敦煌研究院文物保护技术服务中心主任杨善龙这几天正好在西夏陵出差，雨后他走进陵区，用肉眼为西夏陵“体检”。 “土遗址最怕的就是极端天气，尤其是强降雨。”站在3号陵陵塔下，杨善龙对《中国新闻周刊》记者说。陵塔外部有几道显眼的冲沟，从顶部贯通直下，由雨水冲刷而成。冲沟每扩大、加深一寸，陵塔本体便折损、消瘦一寸。 杨善龙说，实验室中已经试验了很多种土遗址保护方法，比如模拟苔藓、微生物等在土壤表面形成的“自然结皮”，以加固夯土表面；利用化学试剂增强土壤黏合力，提高表面抗风化能力；或者在顶部和冲沟里填补泥土沙石，作为“牺牲层”，避免遗址本体受到侵蚀。这些方法有些已在西夏陵得到应用。“土遗址保护是世界性难题，每一座陵塔、每一座夯土的情况都不相同，没有毕其功于一役的办法，只能因地制宜。”他说。 6号陵紧贴贺兰山山脚，最远处的西北角台已经建到山脚缓坡上，将西夏陵与贺兰山牢牢“钉”在一起。距离山体越近，受雨水、洪水的冲击越剧烈。杨善龙说，这座角台原本已从中部裂开，保护团队横穿了一根木质锚杆，将断裂的两半固定在一起，再填补沙土、碎石，灌入增强黏合力的化学浆液。这种锚固加灌浆的方法，已经在土遗址保护中成熟运用，有“救命”之效。杨善龙与敦煌的同事长期参与西夏陵的保护工程。西夏陵的遗存大多是土遗址，敦煌研究院是国内乃至全球土遗址保护技术最领先的机构之一。最近20余年，敦煌研究院与西夏陵管理方合作，先后对全部9座帝陵和数十座陪葬墓实施保护加固，基本解决了结构稳定问题。 一根线缆扎入3号陵塔的一个孔洞，另一端连接着地面的白色机器，探测陵塔的温湿度、含水率、含盐率等数据。这样的线缆在陵塔四面各有一根。西夏陵区管理处文物保护科科长任秀芬在手机上点开一个App，数据实时可查，并自动对比历史数据，达到预警值时便自动报警。 陵塔外部还立着一台摄像机，对准塔身的一道冲沟。冲沟两侧各贴着一张小小的二维码，摄像机通过监测二维码距离的变化，判断冲沟扩大与否。任秀芬笑着说，每次接到预警，赶忙来查看，发现都是因为风吹雨淋，导致二维码偏移，塔身的形变微乎其微。 在西夏陵区管理处的遗产监测中心，巨大的显示屏占满整面墙。通过遍布遗产区的大量监测设备，所有数据在此实时汇聚、分析、研判，监控着西夏陵每一座遗迹的生命脉搏。 西夏陵的保护从2000年提速，保护区开始建起刺丝围栏，专人管理巡查，逐步全面清理违章建筑，迁出农场，结束了“牛羊遍地跑、车辆到处跑、行人随便走”的局面。 2011年，西夏陵启动申报世界文化遗产，至今14年，西夏陵的保护跃上新台阶，对标世界文化遗产的保护和监测要求。“遗产区的所有人工遗产，得到了重点保护，缓冲区内的自然环境也保护了起来。这就是完整的遗产保护。”西夏陵申遗咨询团队负责人陈同滨说。 （摘编自倪伟《风雨西夏陵》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 西夏陵的出土文物非常丰富，从文字、建筑、冶金和经济等方面实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。 B. 西夏陵将碑亭的使用制度化，这体现出其陵寝制度对中原汉文化、党项民族的佛教信仰及文化传统的融合。 C. 西夏陵陵塔上的冲沟主要由雨水侵蚀造成，可以通过加固夯土表面来避免遗址本体受到侵蚀，使之恢复原状。 D. 西夏陵“申遗”成功的推力是多样的，除了国家的大力投入、文物保护专家的合作与研究，还有当地人的配合。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 西夏陵的空间轴线与贺兰山山势呼应，借山势衬托出陵墓建筑的恢宏气势，从中可见王权至高无上的威严。 B. 材料二中6号陵的西北角台之所以比其他区域损坏更严重，就在于年深月久西夏陵的防洪工程逐渐失效。 C. 冲沟两侧二维码间的距离容易因风吹雨淋发生变化，导致错误预警，所以据此来监测冲沟的做法不值得推行。 D. 从西夏陵对遗产区和缓冲区的保护来看，缓冲区的保护主要是针对区域内地理条件和自然气候进行治理。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 土遗址是遗址文物中最难保存的一类文物，对土遗址进行切实有效的抢救保护是目前文物保护工作的一大难点。古代土遗址的保护应解决两个关键性的问题，其一是防止风沙的风蚀破坏。在我国西北戈壁的沙漠中，风沙对土建筑的风蚀是最主要的破坏因素。其二，①________。通过改善土体的微观结构，以其耐风蚀、雨蚀的优越性能很好地解决这两大难题。从西夏陵的保护实例来看，②________是切实可行的加固措施。当然，加强管理也是保护土遗址的关键。只有制定完善的保护法规，③________，才能达到保护文物的目的。 4. 下面几句诗摘自明代安塞王朱秩炅描写西夏陵的《古家谣》，最适合放在材料一甲、乙中的哪一处？请指出并阐述理由。 贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔年王与侯。 5. 西夏陵申遗成功并非终点，而是新的起点。如何让西夏陵成为“展现中华文明突出特性的生动窗口”？请结合材料简要谈谈你的思考。 【答案】1. C 2. A 3. ①. 防止雨水冲刷/防止雨蚀破坏 ②. 锚固加灌浆/木锚杆锚固和裂隙灌浆/锚固/利用化学试剂增强土壤黏合力/灌入增强黏合力的化学浆液 ③. 设立相关的保护管理机构/加强文物保护队伍的建设（围绕“管理”表述皆可） 4. 甲处。 ①诗句侧重介绍西夏陵区的整体风貌，说明王陵的属性及数量之多，对应甲处下文陵区建筑数量与地理形势的整体介绍。 ②乙处后文侧重介绍西夏陵的地理形势和陵寝制度，放在此处不妥。 5. ①以考古研究为抓手，持续挖掘提炼西夏陵的价值内涵。 ②以保护为根基，守护遗址的真实性与完整性。 ③以科技为手段，促进遗址保护与多元呈现。 ④以共享为目标，加强文化宣传。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以西夏陵申遗成功为切入点，通过两则材料多维度展现了西夏陵的历史文化价值与保护现状。材料一从考古实证、建筑布局、防洪智慧等角度，突出其作为多元文化融合载体的特性；材料二则聚焦土遗址保护的技术难点与监测手段，体现现代科技与传统智慧的碰撞。两则材料相辅相成，既呈现了文化遗产的厚重历史，又彰显了当代文物保护的科学理念与实践成果。 【1题详解】 本题考查学生对材料内容的理解和分析的能力。 C.“使之恢复原状”错误，依据材料“比如模拟苔藓、微生物等在土壤表面形成的……作为‘牺牲层’，避免遗址本体受到侵蚀”可知，加固夯土表面、填补“牺牲层”等方法，目的是“避免遗址本体受到侵蚀”，但并不能使之恢复原状。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 B.“就在于年深月久西夏陵的防洪工程逐渐失效”错误，材料二指出6号陵西北角台损坏严重，原因是“紧贴贺兰山山脚……距离山体越近，受雨水、洪水冲击越剧烈”，而非防洪工程失效。 C.“所以据此来监测冲沟的做法不值得推行”错误，材料二提到二维码监测“塔身的形变微乎其微”，错误预警是“风吹雨淋，导致二维码偏移”，但并未否定该方法。 D.“缓冲区的保护主要是针对区域内地理条件和自然气候进行治理”错误，材料二提到“缓冲区内的自然环境也保护了起来。这就是完整的遗产保护”，缓冲区的保护更多指向缓冲区的自然环境保护，但未说明主要针对地理条件和自然气候治理。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①空：前文提到土遗址保护的两大难题，一是“风沙风蚀”，结合材料二“土遗址最怕的就是极端天气，尤其是强降雨”“陵塔外部有几道显眼的冲沟……由雨水冲刷而成”，可知第二大难题是“雨水冲刷（雨蚀）”，故可填“防止雨水冲刷”或“防止雨蚀破坏”。 ②空：材料二提到6号陵角台修复用“横穿了一根木质锚杆……灌入增强黏合力的化学浆液”，即“锚固加灌浆”，且称其有“‘救命’之效”，是成熟运用的加固措施，故可填“锚固加灌浆/木锚杆锚固和裂隙灌浆/锚固/利用化学试剂增强土壤黏合力/灌入增强黏合力的化学浆液”。 ③空：前文强调“加强管理也是保护土遗址的关键”“制定完善的保护法规”，后续应补充管理层面的具体措施，如“设立保护机构”“建设保护队伍”等，可填写“设立相关的保护管理机构”或“加强文物保护队伍的建设”。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 甲处。 诗句含义：“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤”描述贺兰山脚下古墓密集，高低错落如水泡；“云是昔年王与侯”点明这些古墓是古代王侯陵墓，核心是西夏陵区的整体风貌。 ①甲处前文讲西夏陵列入世界遗产，后文具体介绍“9座帝陵、271处陪葬墓”等建筑数量，以及“与层峦叠嶂的贺兰山势共同形成了雄伟壮丽的陵区景观”，侧重陵区整体规模与地理形势，与诗句内容高度契合。 ②乙处侧重“西夏陵的选址”“风水布局”“陵寝制度”，核心是选址理念与制度设计，与诗句“描述陵区整体风貌”的内容无关，故不适合放在乙处。 【5题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①依据材料“近半个世纪以来……也为申遗提供了强有力的学术支撑和研究保障”可知，近半个世纪考古工作者探明建筑特点，为申遗提供学术支撑，未来需继续挖掘西夏文化内涵，这是“展现中华文明”的基础。 ②依据材料“这为西夏陵遗产的真实性……支撑和研究保障”可知，遗产的真实性和完整性是申遗关键，材料二提到加固陵塔等，未来需持续守护遗址本体和周边环境，确保文化载体不损坏。 ③材料二提到“探测陵塔的温湿度、含水率、含盐率等数据”仪器，未来可进一步运用科技，如数字化建模、VR展示让遗址保护更精准、文化呈现更多元。 ④材料一提到“西夏陵博物馆接待中外游客70万人次”，未来需通过展览、文旅融合、线上宣传等方式，让更多人了解西夏文化，真正实现“展现中华文明”的共享目标。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。 （发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B. 文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C. 文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D. 文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 7. 关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是( ) A. 方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B. 方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C. 方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D. 写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 8. 文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。 9. 文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 【答案】6. A 7. C 8. ①写乘客只求生存，而无心顾及眼前胜景，反映了难民们逃亡中的心力交瘁；②江上美景和神奇传说，与山河破碎的现实构成对比，令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。 9. ①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历；②文本一的场景再现了作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实；③文本一的人物刻画投注了作者的热情，他不是旁观者，而与普通民众休戚与共；④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起，隐含了作者对民族前途的思考。 【解析】 【导语】以抗战时期为背景，展现了战争阴影下的民众苦难与精神挣扎。文本一通过难民船上的众生相，呈现战乱中的悲凉与坚韧，环境描写极具画面感，凸显个体在时代洪流中的无力与温情。文本二则表达知识分子在国难中的责任与矛盾，强调亲历者视角对时代真相的把握。两文共同传递了战争年代的民族伤痛与不屈精神。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 B．“象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错误。该项涉及文本一第五段，这一段是对轮船在长江上艰难航行的描绘，把“江水”比喻为“怒龙”，是为了突出长江的湍急汹涌；“发狂地在两山之间扭来扭去”，写出了由于地势原因，长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流淌之势，这是一种写实化的呈现，江水奔腾而下，不仅壮观，而且让人感到恐惧。以发狂的怒龙为喻，写出了江水的形象和气势，非常生动逼真，而且与下文写江轮“像一条毛毛虫在挣命”形成鲜明对比，凸显了难民在凶险的自然环境下的渺小无助。 C．“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望”错误。该项涉及文本一第六段。这一段写江轮在三峡中航行，两岸有高山峭崖，当太阳被峭崖遮挡时就比较阴冷，再加上江上的寒风，乘客们冷得打战；而随着船的前行，太阳又间或从山间或岩石缝里露出来，江面上水汽大，阳光射入，容易在江面上投下彩虹，这些属写实，难民们这时并没有感觉到希望，因为接下来第八段写他们“都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”，第九段又写“人们不是烦恼，就是生气，悲伤”，这些都表明他们的心情并未因阳光和彩虹而变得积极乐观。 D．“他在思想和认识上发生了重大转变”错误。文本二中，老舍细致交代了他对抗战中个人何为的思考：他到武汉就是为参加抗战，以文报国，他在武汉“一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务”；他不愿意离开武汉，因为有“在大时代分担一部分的工作”的强烈意愿，待在武汉，正是“勇气与力量”的表现；而后来武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在武汉从事“文协”相关工作，这才乘船去往大后方。他为抗战工作的意愿并未发生变化。所以，他在思想和认识上并没有发生“重大转变”，他的“勇气和力量”是贯穿抗战始终的。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 C．“他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错误，结合前面“宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”“在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上”可知，方宝庆同情这些“一身煤烟”“没了家，没了父母”的孩子，但在现实的重压下，方宝庆对命运无何奈何，想帮助弱小者却爱莫能助，内心是痛苦而无奈的，并非趋于麻木。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解句子丰富意蕴，分析段落作用的能力。 首先分析画线段落写了什么。语段以“可是”一词为分界，“可是”之前是写大江两岸的美景、神奇传说以及楚怀王与巫山神女幽会的古迹；“可是”之后是逃难旅客面对这些的表现“毫不动心”。然后分析所写内容的作用和意蕴。 ①结合上文“翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱”“船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头”以及下文“难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”可知，这些逃难的旅客面对死亡的威胁以及未知的前途，已经无心顾及眼前的美景，这体现出难民们逃亡之时的心力交瘁。 ②结合“一九三八年夏，汉口战局吃紧”“日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”可知，当时日本入侵，山河破碎，国土沦陷，人民流离失所，这与眼前江上的“画卷”“美景”“神奇传说”构成鲜明对比，令人更加忧愤于国家、人民以及中华古老文明所蒙受的灾难屈辱，怎能有闲情逸致来凭栏观赏景致！ 【9题详解】 本题考查学生探讨创作背景以及个性化阅读的能力。 首先要理解题干中“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意”这句话的意思。结合文本二可知，这句话强调了实践和情感投入在理解时代和历史中的重要性。老舍在文本二中提到，仅仅通过观察和听闻是无法完全理解时代的，必须亲自参与其中，分担工作，才能体会到时代的真实情感和动态。这种实践经验和情感投入使得作者能够更深刻地理解时代的变迁和人物的内心世界。 然后结合文本一的内容进行具体分析。 ①如文本一中写方宝庆等难民的逃难历程，结合文本二“迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上”可知，作者在抗战时期也有流亡的经历，所以《鼓书艺人》的创作应是源自作者抗战时期的经历。 ②如文本一中描写了日军轰炸之下“民生”江轮上难民的场景，如挤满人的船舱、水泄不通的甲板、挤在烟囱底下的孩子，结合文本二“这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方”可知，作者目睹了日军的轰炸，所以文本一中难民们的流离失所是作者现实亲历的再现。 ③如文本一中，作者用细致的笔墨描写无家的孩子“在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样”，写甲板上逃难的人民“生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心”，写方宝庆“看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃”，在这些人物刻画中，倾注了作者的热情，此时此刻，他已经融入了这个逃难的群体之中，与他们共同承受着灾难。 ④如文本一写“日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”，国家遭遇日本入侵，国土沦陷，而方宝庆也失去了家园，四处奔逃，个人遭际和民族的命运交织在一起，体现了作者对民族前途的思考。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 散骑常侍贺琛启陈四事。上大怒，口授敕书以责琛。大指以为：“何不分别显言：某刺史横暴，某太守贫残。明言其事，得以诛黜，更择材良。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为之傅翼。卿云‘宜导之以节俭’。朕三更出治事，事多日昃方食、日常一食，若昼若夜。为谁为之？救物故也。卿又曰百司莫不奏事诡竞求进今不使外人呈事谁尸其任！专委之人，云何可得？二世之委赵高，呼鹿为马，又可法欤？富国强兵之术、息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝廷。”琛但谢过而已，不敢复言。臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！忠臣陈大体以格君心之非，故言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护其所短，矜其所长。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！ （节选自《资治通鉴·梁纪十五》） 文本二： 天下之事，小者固不可以不究心也。然必究心于其大，而后及其小，则所行为得体。世之人君，知民生之不可伤，则不过重于刑而已。至于穷兵黩武之事，则快心为之而不恤。知国用之所当节，则不过俭于服色之末而已。梁武帝号为恭俭，一冠三载，一衾三年。然广造塔庙，穷极土木。吾恐武帝之俭，俭于小者也。此省费息民，所以不能禁贺琛“省其事而息其费”之言。唐太宗以人命至重，每决死囚，则五覆奏。然频岁东征，委民锋镝。吾恐太宗之爱，爱其小者也。此无罪之士肝脑涂地，所以不能已九龄之谏。 （节选自[南宋]陈傅良《永嘉先生八面锋·卷十三》） 10. 下列为文中画波浪线部分所加的标点，正确的一项是（ ） A. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ B. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ C. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ D. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 指，同“旨”，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”中的“指”意义相同。 B. 物，指自己以外的人，与成语“待人接物”“恃才傲物”中的“物”意义相同。 C. 矜，音jīn，夸耀，与《礼记》“矜寡孤独废疾者”中的“矜”读音、意义不同。 D. 委，舍弃，与《孟子》“委而去之，是地利不如人和也”中的“委”意义不同。 12. 下列对文本有关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 梁武帝斥资贺琛的批评空泛含糊，对朝廷精准问责、黜奸进贤无益：司马光认为有价值的进言在于能切中核心问题，不在于言语的繁简。 B. 梁武帝认为官员的廉洁与否主要取决于个人，与朝廷无关；司马光指出梁武帝文过饰非、自以为是的做法最终导致奸佞弄权、国破身亡。 C. 针对贺琛倡导节俭的谏言，梁武帝强调自己已厉行节俭、勤政为民；陈傅良认为梁武帝未能将个人节俭行为转化为节用爱人的治国实践。 D. 梁武帝例举赵高指鹿为马、颠倒黑白一事，说明君王偏信的严重后果；陈傅良以唐太宗连年征战，生民涂炭为例，阐明君王专行的危害。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！ （2）唐太宗以人命至重，每决死囚，则五覆奏。 14. 司马光与陈傅良均指出梁武帝的过失，二人意图有何异同？请简要说明。 【答案】10. C 11. D 12. D 13. （1）富国强兵的办法，让百姓休养生息、减除劳役的事宜，都应该详细列出！ （2）唐太宗把人的性命看得最重，每次处决死囚，（在京诸司）向朝廷奏请五次。 14. 同：都想劝诫统治者应抓重点、分主次。 异：司马光还想警示君主应虚心纳谏；陈傅良还想告诫君主应以民为本。 【解析】 【导语】这两篇文言文围绕梁武帝的治国得失展开深刻讨论。文本一通过贺琛进谏与武帝震怒的冲突，揭示了帝王拒谏饰非的危害，司马光以“千古闵笑”作结，痛陈刚愎自用之祸。文本二则从“大节与小行”的辩证角度，指出武帝虽躬行节俭却大兴土木的矛盾，与唐太宗慎刑却穷兵黩武形成互文。两文均采用“以史为鉴”的笔法，前者侧重纳谏之道，后者着眼为政本末，共同构建起古代政治伦理的批判维度，对统治者提出“明大体、务根本”的警示。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你又说“官员们没有不凡事都向您禀奏的，一些人用尽伎俩想升官发财”。现在不让外人奏报事情，那么谁来担负这个责任呢！ “曰”后如果用冒号，后引号处的标点就应在引号内，且为句号，据此排除AB； “呈事”是动宾结构，中间不能断开，排除D。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都同“旨”，意旨，内容。句意：大致内容是。/其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大。 B.正确。句意：是为了拯救万民的缘故。/与人相处时的言行举止/仗着自己有才能而骄傲自大，轻视他人。 C.正确。夸耀/同鳏，guān，老而无妻者。句意：夸耀自己的长处。/老而无妻者、老而无夫者、幼而无父者、老而无子者以及残疾患病者。 D.错误。都指舍弃。句意：把百姓的生命舍弃在战场上。/但是守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“梁武帝……说明君王偏信的严重后果”错误，其核心是强调“不可专委一人（否则会如二世信赵高般致乱）”，实为以赵高为反例，论证“需让外人奏事，不可专任；“陈傅良……阐明君王专行的危害”错误，阐明的是“君王需兼顾‘小仁’与‘大仁’，不可只重细节而忽重大民生”，而非“君王专行的危害”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“术”，办法；“息”，让……休养生息；“具列”，详细列出。 （2）“以”，把；“至重”，看得最重；“决”，处决。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 相同：劝统治者抓重点、分主次。 司马光：批梁武帝面对劝谏，“护其所短，矜其所长”，不解决核心问题，致“大谋颠错”，需抓治理主次。 陈傅良：指梁武帝“俭于小者”（如“一冠三载”），却“广造塔庙，穷极土木”，违背“省费息民”，主张“究心于其大，而后及其小”。 不同： 司马光：警示君主虚心纳谏。因贺琛谏言“未至于切直”，梁武帝却“赫然震怒”，使“切直之言”无人敢进，故警示君主需容谏言。 陈傅良：告诫君主以民为本。批判梁武帝“广造塔庙”耗民力，违背“息民”，故告诫君主需重视百姓利益。 参考译文： 文本一： 散骑常侍贺琛向梁武帝启奏了四件事情。梁武帝勃然大怒，口授敕书指责贺琛。大致内容是：“为什么不分别明着说：某位刺史横征暴敛，某位太守贪婪残酷。如果你能明白地指出这些，我就能杀掉、罢免他们，再选择好的人才。官员们有勇敢的也有胆怯的，有贪婪的也有廉正的，也不是朝廷为他们增添了羽翼。你说‘应该以节俭引导百姓’。我三更便起来治理国家大事，如事务繁忙要到太阳偏西时才能吃饭、常常每天只吃一顿饭，既像在过白天，又像在过黑夜。这是为了谁工作？是为了拯救万民的缘故。你又说‘官员们没有不凡事都向您禀奏的，一些人用尽伎俩想升官发财’。现在不让外人奏报事情，那么谁来担负这个责任呢！委托管理国事的专人，怎么能够得到呢？秦二世把国家大事委托给了赵高，结果赵高指鹿为马，又怎么能效法他们呢？富国强兵的办法，让百姓休养生息、减除劳役的事宜，都应该详细列出！如果不详细列出，那你就是蒙蔽欺骗朝廷。”贺琛只是向梁武帝谢了罪，不敢再说什么。臣司马光曰：梁武帝不得善终，是应该的！忠心耿耿的大臣要陈述大的方针政策来劝阻君主想得不对的地方，所以作为大臣说得简明扼要便能收到很大的效益。纵观贺琛的进谏，可以说还未达到直言极谏的地步，而梁武帝却已经勃然大怒，袒护自己的短处，夸耀自己的长处。这样一来，那么其余比贺琛的进谏更恳切、直率的话，谁还敢去对皇帝说呢！因此，奸佞小人在眼前也视而不见，重大决策颠倒错误也不知道，声名遭受辱没，自己处于危险的境地，国家被颠覆，祭祀被停止，被千古之人怜悯讥笑，难道不很悲哀吗！ 文本二： 天下的事，小事固然不可以不尽心。但一定要把主要精力放在大事上，然后再顾及小事，这样做便恰如其分。世上的君主，知道百姓的生计不能损害，只不过对于使用刑罚比较慎重罢了。至于穷兵黩武的事，却肆意而为，从不顾惜百姓的生命。也知道国家的费用应该节省，但不过是在车马和祭牲的颜色等小事上俭省而已。梁武帝号称谦恭俭朴的君主，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了三年。然而他在全国各地修建了大量的佛塔和寺庙，把资财全用在修建佛塔和寺庙上。我担心梁武帝的俭省，只俭省在日常生活小事上。只是这样节省费用、安抚百姓，所以梁武帝不能禁止贺琛向他进献“省其事而息其费”的言论。唐太宗把人的性命看得最重， 每次处决死囚，(在京诸司)向朝廷奏请五次。然而他年年东征，把百姓的生命舍弃在战场上。我担心唐太宗的仁爱之心，只表现在对少数人的爱惜上。而那些无罪的士兵却在战争中肝脑涂地，所以太宗不能禁止褚遂良的规谏。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋夜独酌 黄公度 溪山态足身无事，天地功深岁有秋。 投老相从管城子①，平生得意醉乡侯。 卷帘清坐月排闼，横笛谁家风满楼。 可是离人更遗物②，自缘身世两无求。 【注】①管城子：毛笔的代称。②离人、遗物：出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立于独也”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感。 B. 颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴，饮酒自得的生活状态。 C. 尾联上句运用典故“离人”“遗物”，表现自己脱离俗世，舍弃万物的超然。 D. 整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟，词浅而意深。 16. 本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”，作用有何不同？请简要分析。 【答案】15. A 16. ①本诗颈联描写眼前实景，横笛声融入月夜，营造出空灵悠远的意境，展现诗人遗世独立的闲适心境； ②《琵琶行》中“村笛”粗俗刺耳的音乐，暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥，反衬琵琶女演奏的精妙绝伦。 【解析】 【导语】这首《秋夜独酌》以淡泊超脱的笔触，勾勒出诗人晚年的隐逸生活。诗中“溪山”“醉乡”等意象展现自然之趣，“管城子”“离人遗物”的典故则暗含道家思想。语言清新自然，意境空灵，既有对闲适生活的自得，又透露出对世事的淡然，体现了宋代文人典型的精神追求。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“人生短暂……消极避世”错误。首联“溪山态足身无事，天地功深岁有秋”并非强调“人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感”，而是描绘自然山水的从容（态足）与天地运行的深邃（功深），突出秋日万物成熟的宁静和谐，隐含诗人对自然的体悟与闲适心境。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌意象作用的能力。 ①本诗“横笛谁家风满楼”以笛声点缀月夜，描写眼前实景，与“月排闼”共同构成澄澈悠远的秋夜画面，营造出空灵悠远的意境，展现诗人宁静自得、脱离尘嚣、身心自在、遗世独立的闲适心境； ②《琵琶行》中“村笛”通过“难为听”的贬抑描写，突出民间音乐的粗俗，暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥，为后文琵琶仙乐般的演奏做铺垫，属于反衬手法。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《六国论》中，苏洵将六国先辈“_______，_______”创业的艰辛，与后代割地的轻率进行对比，突出了赂秦求和的荒谬可悲。 （2）在“科技伦理”研讨会上，张教授引用苏轼《赤壁赋》中的“_______，_______”两句，说明人类在宇宙中的渺小，并暗含了科技发展中人类需保持谦逊的主题。 （3）王安石《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“_______，_______”，为下文的“正名”提供推理前提。 （4）“舟”在文人眼中常常有着无限的情思与韵味，与之相关的诗文更是数不胜数，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 暴霜露 ②. 斩荆棘 ③. 寄蜉蝣于天地 ④. 渺沧海之一粟 ⑤. 名实已明 ⑥. 而天下之理得矣 ⑦. 亲朋无一字 ⑧. 老病有孤舟（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/彩舟云淡，星河鹭起） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人脸解锁、自动驾驶、智能摄像头……在我们的生活中，人工智能（ ）。那么人工智能背后名为“深度学习”的关键技术，你了解吗？深度学习是一种机器学习方法，科学家通过构建人工神经网络，使机器实现对人类大脑神经系统的网络结构和学习机制的模仿，让机器拥有类似人类的学习能力。 “深度学习”就像传话游戏：给人工神经网络输入数据，数据在人工神经网络中层层传递，就像一个人把看到的照片描述给没有看过的人，然后逐个传递，由最后的人来判断究竟是什么东西，也就是让人工智能学会通过特征对数据进行判断。①深度学习最大的特点是，②分层提取特征，③通过组合低级特征合成高级特征，④再进行预测和判断。⑤人脑神经系统认识和判断事物的过程与这种方法是类似的，⑥有利于发挥机器的数据与计算优势，⑦降低人类的干扰，⑧提高预测准确性。 “深度学习”也存在不安全性。下面是个典型案例：研究者制作了雪山和狗的对比图，先让计算机和人看雪山，二者都能准确判定为雪山；当在图片上添加一点干扰信息后， 。这个案例说明，尽管机器通过“深度学习”能够像人类那样区分雪山和狗，但实际上它既不认识狗，也不认识雪山。为什么会这样呢？关键问题是——什么叫作狗？我们怎么定义一只狗？人类是通过视觉看狗的外形来判定所看到的是狗，但问题是什么是狗的外形？为什么人类的视觉能够在千变万化的外形里确定它是狗？而且有时把狗挡住了，即使遮挡了很多，人仍认识它。人类的视觉是怎么解决这个问题的？我们无从得知。在这一点上，机器与人无法相比。 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 无处不在 B. 大放异彩 C. 无所不能 D. 无孔不入 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 计算机将雪山看成了一条狗，但人看雪山仍然还是雪山 B. 雪山在计算机看来成了一条狗，但在人眼中仍然还是雪山 C. 人看雪山仍然还是雪山，计算机却会将雪山看成一条狗 D. 雪山在人眼中仍然还是雪山，但在计算机看来却成了一条狗 21. 学校科技节上，文佳同学在“深度学习”科普宣传海报上选用了“人工神经网络的数据处理流程图”，请添加一段话，对流程图进行说明。要求内容全面，语言连贯，不超过70个字。 22. 文中画波浪线的句子多处使用问号，有什么表达效果？请简要分析。 【答案】18. D 19. ④应改为：再进行判断和预测 ⑤应改为：这种方法与人脑神经系统认识和判断事物的过程是类似的 20. C 21. ①原始数据输入开始层，②经简单加工后传递到后续层，③再进行复杂加工，传递至输出层，④最后输出预测，得到结果。 22. ①强调人类视觉认知的复杂性和未知性； ②形成了层层追问的语势，增强感染力和说服力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 根据“人脸解锁、自动驾驶、智能摄像头……”可知，此处语境体现的是人工智能在生活中常见、应用广泛的特点。 A.无处不在：无论什么地方都有，形容数量之多，和存在的范围极大。文中列举“人脸解锁、自动驾驶、智能摄像头”等多场景应用，体现人工智能在生活中广泛存在，符合语境。 B.大放异彩：本义指物体散发出灿烂光辉，引申比喻人或事物展现出优异表现。该词常用于形容在特定领域取得突出成就的主体。人工智能在多个生活领域发挥重要作用，凸显其价值，符合语境。 C.无所不能：没有什么不会做的。指人有在一定范围内各方面都擅长的才能。虽程度稍重，但可形容人工智能功能强大、应用范围广，在对其应用场景的概括中可接受，符合语境。 D.无孔不入：比喻见空子就钻；利用一切漏洞或机会（多指做坏事）。成语含贬义，文中对人工智能的描述是客观积极的，无负面倾向，该词感情色彩与语境相悖，不恰当。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④语序不当，“判断”是对事物属性、类别等的初步界定，“预测”是基于判断对后续结果或趋势的推断，二者存在先后关系，应先“判断”，再“预测”。 ⑤中途易辙，前文围绕“深度学习方法”展开，先介绍其“分层提取特征、合成高级特征再判断预测”的特点，再关联人脑过程，原句以“人脑过程”为主语，偏离前文以“深度学习方法”为核心的叙述逻辑，且后面句子的主语也是“这种方法”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 案例核心是凸显“深度学习的不安全性”，即机器易受干扰误判，而人类认知更稳定。选项C先写 “人看雪山仍正确”，确立人类判断的基准，再写“计算机将雪山看成狗”，通过对比突出机器缺陷，与后文“机器与人无法相比”的结论直接呼应，论证逻辑更清晰。 AB先提计算机误判，弱化了“人类认知优势”的参照作用；前文“让计算机和人看雪山” 以“人”“计算机”为主体，D虽先提人，但主体转换为 “雪山”，导致主体断裂，且未突出“机器误判”的案例重点，均不如C契合语境。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之图文转换的能力。 整个说明应按照流程图的顺序，从数据输入，到各层的加工处理，再到最终输出结果，完整且连贯地呈现人工神经网络的数据处理流程。 首先看流程图的起始部分，是“原始数据”输入“开始层”；接着“开始层”对原始数据进行“简单加工”后传递到“后续层”；然后“后续层”对数据做“复杂加工”，再传递到“输出层”；最后“输出层”进行“输出预测”，进而得到“结果”。 【22题详解】 本题考查学生分析标点符号的表达效果的能力。 ①画波浪线句子围绕“人类如何通过视觉识别狗”连续发问，从“怎么定义狗”到“什么是狗的外形”，再到“视觉如何应对遮挡仍识别狗”，每个问题都指向人类视觉认知的深层机制。这些问题目前无明确答案，通过问号的反复使用，直观凸显人类视觉认知并非简单的特征匹配，而是涉及复杂且尚未被破解的逻辑，有力强调了其复杂性与未知性。 ②多个问号按“定义→外形判断→遮挡应对”的逻辑逐层推进，形成环环相扣的追问节奏。这种节奏能引导读者顺着问题深入思考，感受到人类视觉认知的神奇与深邃，进而更易理解“机器无法像人一样稳定识别事物”的结论，让论证更具感染力；同时，连续追问也体现出对问题的深度探究，增强了文字的说服力。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂 当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦笔下“带血的手”，更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。 对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作36小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。 当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间，快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后，是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。 在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中，由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，更是平凡日子里的久久为功。 喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机，它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原站岗，他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行，创造新的辉煌。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。 三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以基于这个前提来解读三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱，体现了一个普通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，我们都应以炽热的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已经起来”意指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们，是他们的顽强隐忍和不可摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了一个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有的时代的责任感和使命感，是面对苦难的坚韧和抗争，是我们的民族魂。 更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚烫的情怀中，站在承前启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成城。同时在痛定思痛后，更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行的洪流，为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛，为考生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体是个人的根基和底气，二者相辅相成），平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人可以创造伟大的成就），苦难与希望（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来），个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代的责任和使命）。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事或是自身经历，运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀家国的意义和价值，然后联系现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家国情怀，让民族魂得以传承和赓续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。 立意： 1.声带嘶哑处，灵魂震响时。 2.眼凝苍生，胸怀家国。 3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。 4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $