第三单元 阅读综合实践-【初中必刷题】2026-2027学年九年级上册语文同步课件（统编版·新教材）

该初中语文课件聚焦九年级上册第三单元“游目骋怀”阅读综合实践，以石门洞古诗文（甲、乙诗及《石门亭记》）为载体，通过对比赏析诗歌情感、文言词汇方法指导（参考成语法等）、思维导图梳理“仁”的内涵，搭建从景物分析到人文内涵的学习支架，衔接课内经典篇目。 其亮点在于以文化自信为引领，传承“仁者乐山”等中华优秀传统文化，融合语言运用（文言词汇解释技巧）与思维能力（逻辑梳理“仁”的内涵）。实例包括对比甲、乙诗景物与情感，用思维导图归纳“心忧天下”等“仁”的内涵，回归教材联系《岳阳楼记》等。采用问题驱动与支架辅助，学生提升阅读思辨能力，教师可高效整合阅读与文言教学。

语 文 九年级上册 RJ 1 2 3 第三单元 人文主题：游目骋怀 阅读综合实践 4 刷阅读 鼠标轻轻一点，内容立即呈现 5 阅读 【2026江苏盐城期中改编】此刻，让我们暂别现实的热烈，步入山水之间，在石 门洞的清风流泉中，感受古人“仁者乐山”的胸怀吧！阅读文本，完成1~4题。 （16分） 【甲】题石门洞［唐］释玄宗 密竹流泉不居热，洞门深沉风雨歇。 洗出清风快活天，醉弄江南谢家月。 【乙】石门留题诗［唐］李白 何年霹雳惊，云散苍崖裂。 直上泻银河，万古流不竭。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 6 【丙】石门亭记［宋］王安石 石门亭在青田县若干里，令朱君 ① 为之。石门者，名山也。古之人咸刻其观 游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以 书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。 夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？ 其亦燕闲 ②以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴 ③ 剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？ 夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好 山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊 于荒 ④ 。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身，无可忧，而忧者必 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 7 在天下，忧天下亦仁也。人之否也，敢自逸至？即深山长谷之民，与之相对接而 交言语，以求其疾忧，有其壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大， 不以德则民不化服，民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游 以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人 之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？ （有删改）#1.3.2.1 【注】①令朱君：当时青田县的知县，从下文可知他是作者岳父之舅。②燕闲： 安宁闲适。③暴（pù）：晒，后作“曝”。④耄（mào）逊于荒：老死在荒野中。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 1.石门洞是浙东山水胜地。请结合诗歌内容分析甲、乙两诗寄寓的不同情感。（4分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例】甲诗通过密竹、流泉、清风等意象，写出了石门洞绿意葱茏、清幽宁静 的景物特点，寄寓了诗人钟情自然山水的情思；乙诗以“惊”“裂”“泻”等动 词突出石门飞瀑的壮观，寄寓了诗人内心的惊讶和对大好河山的热爱。 （景物特点各1分，情感各1分。共4分） 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 9 2.参照表格提示的方法，解释下列加点词。（4分） 文言词语 方法借鉴 词语释义 古之人咸刻…… 参考成语法：老少咸宜 （1）咸：____ 去郊而适野 查阅词典法：①适合，适宜；②到…… 去；③恰好，正巧；④刚刚，才 （2）适：____ （填序号） 民不无讼 语境推断法：根据“令其能休息无事” 中的“休息无事”推断 （3）讼：______ 作亭之意 课内迁移法：作亭者谁 （4）作：__________ _______________ 都 ② 诉讼 建造（每空1分，共4分） 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 10 【解析】知识拓展 “适（shì）”在文言文中的常见含义 ①到……去；②出嫁；③适合，适宜；④满足；⑤闲适，舒畅；⑥副词，恰好、 正巧，刚刚、才，偶然；⑦连词，假如，倘若。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 11 3.王安石通过一连串的设问，清晰地揭示了“作亭之意”的核心——仁。请阅读 丙文，完成下面的思维导图，将“仁”的丰富内涵补充完整。（4分） 心忧天下 问民疾忧 以德化民 不夺人志（每空1分，共4分） 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 12 【解析】本题考查理解概括文章内容的能力。②结合“夫环顾其身，无可忧，而 忧者必在天下，忧天下亦仁也”可得：心忧天下。③结合“即深山长谷之民，与 之相对接而交言语，以求其疾忧，有其壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也”可 得：问民疾忧。④结合“政不有小大，不以德则民不化服，民化服，然后可以无 讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？”可得：以德化民。⑤结合“古 今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺 其志，亦仁也”可得：不夺人志。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 13 4. 回归教材 请从以下选项中任选其一，结合具体内容，简要说说其作者的 精神世界与王安石“忧天下亦仁也”这一观点的相通之处。（4分） A.《岳阳楼记》（范仲淹） B.《醉翁亭记》（欧阳修） C.《水调歌头（明月几时有）》（苏轼） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例一】A。《岳阳楼记》中，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”，将个人的忧乐与天下百姓紧密相连，心系天下百姓的疾苦，以天下为己任， 这种忧国忧民的情怀与王安石“忧天下亦仁也”中把对天下的忧虑视为仁的观点 相通。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 14 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例二】B。《醉翁亭记》里，欧阳修虽被贬滁州，但能与民同乐，“醉能同其 乐”，在治理滁州时关注百姓生活，让百姓安居乐业，体现出对百姓的关怀，这 和王安石认为关心百姓疾苦也是仁的观点相通。 【示例三】C。《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼在中秋之夜，由对亲人的思 念想到天下离人，“但愿人长久，千里共婵娟”突破了个人情感的局限，表达了 对天下离人的美好祝愿，这种对天下人的关怀祝愿与王安石的“忧天下亦仁也” 也有相通之处。（结合具体内容分析2分，分析相通之处2分。共4分） 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 【解析】诗词鉴赏 《题石门洞》 【甲】诗歌前两句以清逸之笔绘石门洞幽景。“密竹流泉不居热”中“密” “流”衬出景致的自然野趣。“洞门深沉风雨歇”以“深沉”写洞门之幽寂， “风雨歇”突显宁静。后两句转写心境。“洗出清风快活天”中“洗”字将风的 凉爽写活了，衬出天地的疏朗自在。“醉弄江南谢家月”中“醉”字融情于景， 指诗人沉醉于月下之景。全诗以景衬情，于清幽山水中寄寓了诗人超逸闲适的心 境，笔墨淡而意韵足。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 16 诗词鉴赏 《石门留题诗》 【乙】诗歌前两句以霹雳震裂山崖的想象追溯地质变迁，后两句用银河比拟 瀑布，突出水流奔腾不息之势，既保留了宏大意境，又通过“万古流不竭”强化 永恒感。 参考译文 《石门亭记》 【丙】石门亭位于青田县若干里（之外），朱县令建造了它。石门是一座名 山。古代的人都在山石上刻下他们观赏游览的感慨，留在山中，那些刻石随处可 见。朱君到任后建造了亭子，把古今的刻石全部收集起来，立在亭中，然后写信 给他的外甥的女婿王某，让（他）记述自己建造此亭的用意。 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 17 建造（这座）亭子的用意的原因，难道只是喜爱山吗？难道也是喜欢观赏游 览、登高眺望吗？难道也是在这里询问百姓的疾苦忧愁吗？难道也是想在这里安 宁闲适地休息吗？难道也是怜悯那些人的刻石被（日）晒、（字迹）脱落倾倒仆 伏而没有遮蔽保护，将要消失吗？人与事物互相喜好或厌恶一定因为是同类。广 博高大、（草木）繁茂美丽，万物依附它生长，却不把这当作自己的功劳的，是 山。喜爱山，是仁爱（的表现）。离开城郊到野外去，登上高处来眺望远方，其 中一定有感慨万千的人。《尚书》不是说吗：我宁愿老死在荒野之中。《诗经》 不是说吗：驾车出游，来抒发我的忧愁。环顾自身，没有可忧愁的事，而忧愁的 一定是天下的事，为天下忧愁也是仁爱（的表现）。人在时运不好的时候，怎么 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 敢只顾自己安逸呢？到深山幽谷的百姓中去，和他们接触交谈，来了解他们的疾 苦忧愁，难道会有被阻塞隔绝而听不到的情况吗？了解百姓的疾苦忧愁，也是仁 爱（的表现）。政令无论大小，不依靠德行百姓就不会被教化而服从，百姓被教 化而服从，这样之后（就）可以没有诉讼。百姓不是没有诉讼，县令哪里能空闲 无事，悠闲自在地游玩呢？古今知名的人，他们的刻石有幸存在，他们的文章确 实好，那么他们的名声和刻石将流传不朽，成就别人的名声不改变他们的志向， 也是仁爱（的表现）。建造亭子的用意，大概是这样的吧？难道不是这样的吗？ 刷阅读 返回目录 1 2 3 4 $