精品解析:2026年浙江丽水市青田县中考二模语文试题

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2026-06-24
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) 丽水市
地区(区县) 青田县
文件格式 ZIP
文件大小 1.90 MB
发布时间 2026-06-24
更新时间 2026-06-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-24
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来源 学科网

内容正文:

2026年九年级学生适应性监测语文试题卷 考生须知: 1.全卷共四个板块,17小题,满分为120分(其中书写3分),考试时间为120分钟。 2.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题卷”上先填写姓名、准考证号、学校、班级。 3.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题卷”的相应位置上。 【板块一】做浙江戏曲的“青春接力人” 同学们,浙江拥有18个各具韵味的地方剧种。今天,我们一起走进浙江的戏曲天地。 任务一:戏韵探源(24分) 1. 阅读下面的前言,完成小题。 浙江戏剧犹如一部bān lán( ① )的史书。越剧的温婉缠绵,如鉴湖两岸的杨柳,摇曳生姿;婺剧的粗犷刚劲,似婺江潮涌,气吞山河;绍剧的高亢激越,像穿云裂石的号角,振聋发聩。锣鼓铿锵,演绎古今兴废事; 。这方水土孕育了18个风格迥异的戏曲剧种,它们在之江大地上薪火相传,zhāng( ② )显了江南的独特韵味,承载着生生不息的优秀传统文化。 (1)根据拼音写汉字。 ①bān lán( )②zhāng显( ) (2)给下列加点字选择正确读音。 ①高亢激越( )A.háng B.kàng ②承载( )A.zǎi B.zài (3)前言画线处是一副对联,请从下列选项中选出最合适的下联。( ) A. 丝竹悠扬,吟唱悲欢离合情 B. 轻歌曼舞,描绘山河四季美 C. 管弦婉转,诉说天下万家欢 D. 戏台方寸,看尽人间风和雨 【答案】(1) ①. 斑斓 ②. 彰 (2) ①. B ②. B (3)A 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 略 【小问3详解】 拟写对联要求①字数相同②词性相对③内容相当④仄起平收⑤结构一致。 上联:锣鼓铿锵,演绎古今兴废事,整句共十一字,结构拆分:四字主谓短语+两字动词+五字偏正短语,内容写戏曲锣鼓演绎历代兴衰故事。 A.丝竹悠扬,吟唱悲欢离合情。同为十一字,短语层级一一对应,“丝竹悠扬”对应“锣鼓铿锵”(乐器类四字主谓),“吟唱”对应“演绎”(表演动词),“悲欢离合情”对应“古今兴废事”,尾字“情”为平声,符合仄起平收,紧扣戏曲叙事的文段主旨,对仗工整; B.轻歌曼舞,描绘山河四季美。同为十一字,“轻歌曼舞”是并列短语,与上联主谓结构不匹配,内容侧重自然风光,脱离戏曲人世故事主题,对仗不符,“美”是仄声,不符合平仄要求; C.管弦婉转,诉说天下万家欢。同为十一字,后半句仅写欢喜场景,格局单薄,无法与涵盖兴衰起落的“古今兴废事”对应,意境不契合; D.戏台方寸,看尽人间风和雨。同为十一字,“戏台方寸”指演出场地,上联为伴奏乐器,意象无法形成对仗,结构不匹配,“雨”是仄声,不符合平仄要求予以排除。 2. 戏剧场景常常令人联想起古诗词中的句子,使人思绪万千。请根据提示,完成下面的表格。 剧种及剧目 戏剧场景 联想起的诗句 情志 越剧 《秋瑾》 秋瑾起义失败,面对审讯从容不迫,留下“秋风秋雨愁煞人”的绝笔。 人生自古谁无死? ___________。 (文天祥《过零丁洋》) 视死如归 越剧 《珍珠塔》 落难书生方卿投奔姑母遭羞辱,他傲骨铮铮,怒而发誓,他日必当高中。 _________,_________。 (李白《行路难》) 远大志向 越剧 《王羲之》 王羲之于鹅池畔与才女郗文娟定情却遭郗父阻挠,后来有情人终成眷属。 _________,_________。 (王安石《登飞来峰》) 冲破阻力 绍剧 《贺知章》 贺知章辞官返乡,行至萧山故里,只见古桥依旧,但故人零落,孩童不识。 怀旧空吟闻笛赋, ___________。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) _______ 瓯剧 《琵琶记》 蔡伯喈高中状元,却被迫入赘相府。他月下独饮,思念原配与双亲。 但愿人长久,_________。 (苏轼《水调歌头》) 思念远亲 台州乱弹 《戚继光》 戚继光“三箭杀三酋”,率戚家军誓死荡平倭寇。 ___________, 提携玉龙为君死。 (李贺《雁门太守行》) ________ 【答案】 ①. 留取丹心照汗青 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 不畏浮云遮望眼 ⑤. 自缘身在最高层 ⑥. 到乡翻似烂柯人 ⑦. 世事变迁/物是人非 ⑧. 千里共婵娟 ⑨. 报君黄金台上意 ⑩. 誓死报国/报效君主 【解析】 【详解】注意以下字的写法:汗青、沧、畏、柯、婵娟。 绍剧《贺知章》情志:联系刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,场景是贺知章晚年归乡,故乡景物未改,旧日亲友四散,孩童全然不识自己,满是物是人非、世事变迁的怅惘感伤,抒发久别回乡的悲凉感慨。故可填:世事变迁/物是人非。 台州乱弹《戚继光》情志:联系李贺《雁门太守行》“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,场景为戚继光带领戚家军奋勇对抗倭寇,将士舍身保家卫国,诗句抒发将士誓死报国、忠勇无畏的壮志豪情。故可填:誓死报国/报效君主。 3. 浙江的地方戏曲塑造过许多“抗争者”的形象,如越剧《杨立贝》中的杨立贝虽家破人亡,仍不向恶势力低头,绍剧《于谦》中的于谦挺身保卫京城……名著中也不乏抗争者,请你从下列选项中任选一位,写出他的抗争行为,并结合名著内容简析抗争的意义。 A.鲁智深(《水浒传》) B.范爱农(《朝花夕拾》) C.彭德怀(《红星照耀中国》) 【答案】示例1:我选鲁智深。鲁智深偶遇金氏父女惨遭郑屠欺凌时挺身而出。他巧妙安排父女二人脱身,随后只身前往郑屠理论,三拳惩治恶霸。鲁智深的抗争,是嫉恶如仇、扶危济困的侠义本色,是坚守心底的正义。 示例2:我选范爱农。范爱农毅然剪去长辫,摒弃封建旧俗,投身新式教育,立志以新知唤醒世人。可他处处遭到封建守旧势力的打压,被剥夺教职,在孤寂潦倒中离世。范爱农的抗争是在旧势力的压制下,坚守理想,不向封建势力低头,是不盲从世俗、坚守本心的精神。 示例3:我选彭德怀。彭德怀被捕后,敌人为了逼他招供组织的机密,实施了长达一个月的酷刑,但他每次都咬牙决定“再坚持一次”,最终敌人得不到任何口供。彭德怀的抗争不是没有软弱动摇过,却在动摇中愈加坚定,他抗争的意义在于在绝境中让我们看到了坚强的力量。 【解析】 【详解】题干要求选取名著抗争人物,先概括人物核心抗争行为,再结合原著情节分析抗争意义。三类人物分属不同抗争维度:鲁智深是底层百姓对封建恶霸、腐朽官府的侠义抗争;范爱农是进步知识分子对黑暗旧时代、虚伪革命的精神抗争;彭德怀是革命者对压迫百姓的军阀、侵略外敌的武装抗争。作答要做到行为清晰贴合原著,意义紧扣人物身份、时代背景,点明抗争承载的精神价值。 示例1:我选鲁智深。鲁智深得知刘太公女儿要被恶霸周通强娶,便假扮新娘藏在新房,狠狠教训了前来逼婚的周通,化解了刘家的灾祸。鲁智深的抗争,是挺身保护弱小百姓,反抗地方豪强仗势欺人的蛮横恶行。 示例2:我选范爱农。留日时众人听闻徐锡麟遇害,纷纷空谈发电声讨,范爱农看穿此举空洞无用,当众直言反对,不愿盲从流于形式的虚伪抗议。范爱农的抗争,是清醒知识分子对流于表面的假意热血的抵制,不盲从大众、保有独立思考。 示例3:我选彭德怀。少年时地主囤积粮食哄抬粮价、驱赶饥民,彭德怀挺身而出,带领贫苦百姓冲进地主家中分走存粮,反抗地主对底层百姓的残酷压榨。彭德怀的抗争,是底层人民反抗剥削压迫的呐喊,饱含解救穷苦百姓的赤诚之心。 4. 戏曲和名著中“意难平”的情节值得探究,请完成下面的表格。 戏曲/名著 人物 “意难平”的情节 越剧《梁祝》 梁山伯和祝英台 两人同窗三载,相爱却不能相守。 《骆驼祥子》 祥子和小福子 ______ 《水浒传》 宋江和李逵 李逵忠诚追随宋江,宋江却为自己名声骗他饮下毒酒。 探究:戏曲和名著为什么要设置“意难平”的情节? ______ 【答案】 ①. 祥子因无力承担小福子的家庭重担而犹豫退缩,未能及时与她相守,待他决心回来时,小福子已不堪凌辱身亡,两人终成永别。 ②. 示例:作者用“意难平”的遗憾使读者追问悲剧背后的原因。以两难的选择拷问人性,祥子在现实与爱情间犹豫,宋江在忠义间做取舍,悲剧是由人物性格造成的。“意难平”的情节意在让读者感受社会对个体的碾压:祥子与小福子因社会黑暗而生死相隔;宋江和李逵都被世俗伦理裹挟,一同赴死;祝英台与梁山伯因封建门第差距而终难相守。悲剧是由社会造成的。 【解析】 【详解】第一空:首先回忆《骆驼祥子》中祥子与小福子的相关情节,梳理二人的情感关联与最终结局,匹配“意难平”的内核即想要达成的期许最终落空的遗憾感,对应填写情节内容。 示例:祥子一心想攒钱,等生活安稳后就和小福子一起过日子,可他不堪小福子家中沉重的拖累,选择独自离开打拼。等祥子终于鼓起勇气、筹好积蓄打算回来接纳小福子时,小福子早已受尽凌辱,上吊自尽。二人只差一点就能互相依靠,最终阴阳相隔,留下永久遗憾。这份意难平,一方面源于祥子懦弱自私的性格,面对小福子一家的重担他选择逃避,错失相守机会;另一方面根源是旧社会的黑暗压迫,底层百姓没有生存出路,贫苦、剥削碾碎了两人微薄的希望,揭露社会对底层小人物的无情碾压。 第二空:从文学创作的效果角度拆解设置“意难平”情节的作用,可分别从人物塑造、情感表达、主题深化、读者共鸣几个维度切入,结合文学创作的常见手法思路推导原因。 借助遗憾情节强化悲剧氛围,唤起读者情感共鸣。梁山伯与祝英台真心相爱,却被封建礼教强行拆散,最终只能殉情化蝶;祥子和小福子同是底层苦命人,本可以互相取暖,却因一步之差生死两隔;李逵对宋江毫无保留、付出全部忠心,最后却死在自己最信任的兄长手中。这些充满缺憾、无法逆转的悲惨情节,形成强烈的情感冲击,让读者为人物的遭遇感到惋惜心酸,更容易代入人物处境,产生深刻的情感共鸣。 引导读者反思人性弱点与社会现实,深化作品主题。①面对小福子一家沉重的生活压力,祥子选择逃避退缩,体现出底层小人物懦弱、不敢直面苦难的性格短板;宋江一心在意后世对自己“忠义”的评价,不惜牺牲一路追随自己的李逵,暴露他迂腐、看重虚名胜过兄弟情义的人性缺陷。“意难平”的悲剧,让读者从人物的抉择中看清人性的复杂与不足。②梁祝无法相守,根源是森严的封建门第制度与包办婚姻,剥夺青年自主追求爱情的权利;祥子、小福子勤恳本分却无路可走,是旧社会层层剥削压榨底层百姓,不给普通人生存喘息的空间;宋江、李逵落得同归于尽的下场,是腐朽朝廷、僵化封建忠君伦理共同造成的。作者通过这些意难平的故事,将时代的弊病直观展现出来,让读者思考悲剧背后的社会根源,进一步深化作品批判现实的核心主题。 示例:增强悲剧感染力,引发读者共鸣。梁祝相爱分离、祥子小福子生死错过、李逵忠心被杀,不可逆的遗憾情节催人唏嘘,拉近读者与人物的情感距离。深化文章主旨,引发读者反思。一方面借祥子怯懦逃避、宋江愚重虚名,反思人性自身缺陷;另一方面借封建礼教、黑暗旧社会、腐朽封建伦理,批判社会对个体的压迫,深挖悲剧根源。 任务二:戏台探微(12分) “浙里有戏”走遍全省 陆遥 ①浙里何以为戏?浙江始终锚定戏曲传承创新的核心方向,以一场场有温度、有情怀、接地气的惠民实践,让古老戏曲跨越时空,奏响与时代同频的文化回响。 ②创新:一城一韵 ③四个剧种共演红娘,四对杜丽娘与柳梦梅同台呈现《牡丹亭》,婺剧《三打白骨精》和绍剧《三打白骨精》联袂献演…… ④这些匠心独运的节目编排,都出自“青春戏曲,百城芳华”浙江省戏曲精粹晚会。作为2026年“浙里有戏”的重磅创新之举,晚会不仅将浙江18个剧种汇聚一台、集中呈现,更精选各剧种同题作品同台演绎,让观众直观领略不同剧种的声腔之美、程式之妙、风格之异。 ⑤“与常规巡演不同,我们打出了‘一城一韵’的招牌。”总导演翁国生介绍,每一场演出的节目单都是不同的,吸收和熔铸了当地的剧种精品,融入了地方元素,这样既能有机地丰富演出内容,也能让“百城芳华”真正在浙江的土地上扎根、生长、开花,唤醒每一方水土的文化自觉。 ⑥“我们坚守住18个剧种的戏曲本体,在传统的基础上进行了有机创新,让戏曲美学融入当代审美。”翁国生介绍,晚会全程不切光、一气呵成,合理排布唱念做打绝技,每分钟都有新亮点,形成张弛有度、跌宕起伏的节奏;同时结合多媒体动态投影等科技手段,将钱江潮涌、小桥流水等浙江景致与表演融为一体,让舞台更具诗意美感与视觉冲击力。 ⑦传承:青春戏曲 ⑧18个剧种,90多家戏曲单位参与,青年演员占比高达80%……“浙里有戏”通过省市县三级联动、国有与民营同台竞技,推动宁海平调、松阳高腔等“养在深闺”的地方小戏登上省级舞台,形成了“好戏连台、百团竞演”的生动局面。 ⑨“我们想让观众知道,宁海平调不是只有耍牙(一种用獠牙道具进行表演的技艺)。所以我们要在有限的表演时间里,出一个有剧情、有唱,又有技的剧目。”吕娅娜介绍,大家通过筛选锁定了《银瓶仙露》,重新改词套曲牌,独角龙的耍牙与银瓶仙露的长水袖、跪转等技巧给观众非常强烈的视觉冲击,节奏也更明快,符合青年观众的审美。 ⑩惠民:以戏润心 ⑪戏曲的生命力在群众之中。翻开今年“浙里有戏”展演节目单,村级舞台、田间地头成为不少演出的主场地。 ⑫“群众在哪里,舞台就搭在哪里。”秉持这一初心,“浙里有戏”新春展演覆盖全省11个设区市、90个县(市、区),其中乡镇及以下基层演出121场、占比近60%,惠及基层群众超21万人次,真正让好戏走进山村海岛。在此基础上,各地推出惠民票价、公益专场、景剧联动、票根优惠等举措,让群众“看得起、看得过瘾、看得舒心”。 ⑬“浙里有戏”更以戏曲为纽带,全方位打响浙江戏曲品牌,让传统文化在新时代焕发新生机。 ⑭文旅消费因戏而旺。浙江大力发展戏曲经济,创新“演出+市集+体验”模式,省文化广电和旅游厅统计数据显示,巡演各站同步落地“梨园新市”的文旅市集累计吸引客流超242万人次、带动文旅消费超900万元,形成“演出引流—市集消费—文化体验”的良性循环。 ⑮文创精品因戏而兴。活动同步举办的“浙戏创物”戏曲文创产品设计大赛,通过展销对接、版权签约推动IP转化,让戏曲从“精神食粮”延伸为“文化商品”。 ⑯以“浙里有戏”为统领,浙江戏曲频频出圈:在2026年央视春晚上,婺剧、越剧、台州乱弹三大剧种齐亮相,浙婺创下九登春晚纪录;越剧春晚全网观看量破1000万,直播覆盖全球,让浙江戏曲走向世界。 ⑰一台戏,聚起百城芳华;一腔韵,传承千年文脉。“浙里有戏”的意义,不止于一场场演出——它是创新的探索,让古老戏曲适配当代审美;是传承的坚守,让青春力量扛起文化重任;是惠民的初心,让戏曲烟火温暖千家万户。浙江戏曲正以生生不息的活力,在传承中创新,在坚守中传播,让传统文化的根脉深深扎进乡土,向着未来枝繁叶茂。 (选自2026年3月22日《潮新闻》,有删减) 5. “浙里有戏”从创新、传承、惠民三方面来激活戏曲活力,请根据文章内容完成思维导图。 6. 有戏迷提议“只推广大剧种就够了,小剧种没必要费力抢救”。你是否赞成这个观点,请阐述理由。 7. “浙戏创物”戏曲文创产品设计大赛于2026年4月中旬收官。其中“抛袖成签”书签获得了全场最具创意性设计作品奖。请结合文章和链接材料,谈谈你从中获得关于文创设计的启示。 设计理念: 将《梁祝》经典水袖动作转译为“可用的书签结构”:“梁山伯”抛袖款,模拟徐徐铺开的长水袖,采用磁吸风琴褶结构,伸展即是水袖,收拢即变书签;“祝英台”旋袖款,设置ABS旋转扣点,旋转即可成夹页式书签。 【答案】5. (1)在传统的基础上进行创新,融入当代审美;(2)三级联动、同台竞技,助力地方小戏展演;(3)重新编改,融入多种技艺,符合青年观众的审美;(4)推出多种举措,惠及群众 6. 示例1:我不赞成这一观点。首先,小剧种并非没有生命力。例如宁海平调改编《银瓶仙露》后,耍牙绝技重焕生机。若任其消亡,损失的是一种文化记忆。其次,戏曲生态需要多样性。“浙里有戏”将18个剧种汇聚一台,正是为了守护完整的戏曲图谱。只剩大剧种,必将走向文化生态的单一化。因此,抢救小剧种是守护共同的文化根脉,是很有必要的。 示例2:我赞成这一观点。大剧种受众基础广、影响力大。越剧春晚全网观看量破千万,婺剧九登央视春晚,集中资源推广这些“金字招牌”,能以最小成本实现最大传播效果。小剧种濒危有其客观原因——观众少、市场小、传承难。所以,集中资源推广大剧种,是一种明智的选择。 7. 我从中获得文创设计的以下启示:①文创设计要展现文化内涵。例如这款书签以《梁祝》为主题,承载戏曲文化的底蕴。②文创设计要有创意。例如这款书签把《梁祝》最经典的“水袖”动作“抛袖”和“旋袖”,变成书签的核心机关,充满创意。③文创产品要具有美观性。例如梁山伯款与祝英台款各具风姿,让人在方寸之间能感受到戏曲美。④文创产品要有实用性。例如这款书签不是摆件,而是真正能用的文具。 【解析】 【导语】这是一篇展现浙江戏曲活化实践的纪实文化报道,结构清晰规整,以创新、传承、惠民三个维度铺展内容,条理分明。文章紧扣“古老戏曲对接当代审美、扎根大众生活”的核心,语言平实晓畅,生动展现了浙江戏曲传承创新的鲜活探索,凸显了传统文化扎根本土、焕发新生的时代主题,立意清晰有现实价值。 【5题详解】 根据题干提示“坚持‘一城一韵’,融入地方元素”,找到第⑤段,可知①处应从第⑥段概括。根据第⑥段第一句,可概括①处为:在传统的基础上进行创新,融入当代审美; 根据题干提示“传承”,找到第⑦段,可知②、③处应从第⑧、⑨两段概括。根据第⑧段,“浙里有戏”以省市县三级联动、公私剧团同台竞技的形式,集结百余戏曲力量、青年演员为主体,扶持地方小众剧种登上省级舞台,掀起百团竞演热潮。据此可概括②处为:三级联动、同台竞技,助力地方小戏展演; 根据第⑨段,改编剧目《银瓶仙露》,改词套曲牌,融合耍牙、水袖、跪转等多种表演技艺,优化词曲节奏,贴合青年观众审美,展现宁海平调多元魅力。据此可概括③处为:重新编改,融入多种技艺,符合青年观众的审美; 根据题干提示“惠民”,找到第⑩段,根据“展演覆盖基层,让好戏走进山村海岛”,找到第⑪、⑫段,可知④处从第⑬-⑮段概括。根据第⑬-⑮段,“浙里有戏”推出多项举措,以戏曲赋能文旅与文创、创新“演出+市集+体验”模式拉动文旅消费、举办戏曲文创大赛推动戏曲IP转化,打响浙江戏曲品牌,活化传统文化。据此可概括④处为:推出多种举措,惠及群众。 【6题详解】 此题答案具有开放性,言之有理即可。如不赞成此观点,可从戏曲需要多样性、小剧种也是传统文化的一部分等角度阐述理由;如赞成此观点,可从在人员、资金有限的情况下,只能优先拯救影响力较大的剧种的角度阐述理由。 示例1:我不赞成这一观点。首先,小剧种不是没有传播价值,只要合理改编就能重新赢得受众。比如文中宁海平调改编推出《银瓶仙露》,结合传统耍牙技艺改编出符合当代审美的作品,收获了观众的好评。如果任由小剧种消亡,损失的是独一无二的地方文化基因,是不可再生的文化财富。其次,完整的戏曲文化生态离不开大小剧种共同发展。“浙里有戏”将浙江18个大小剧种汇聚一堂,就是为了给不同剧种生存发展的空间,才形成了“百团竞演”的繁荣局面。如果只保留大剧种,只会让戏曲文化变得越来越单一,失去原有的活力。因此,抢救小剧种就是守护戏曲文化的多样性,更是延续浙江的千年文脉,十分有必要。 示例2:我赞成这一观点。大剧种发展成熟、知名度高,本身就拥有更广泛的受众基础,就像文中提到的婺剧九登春晚、越剧春晚全网破千万观看,集中资源推广大剧种,更容易打造浙江戏曲的文化名片,能更快扩大浙江戏曲的整体影响力。而小剧种多局限在小众地域,原本就缺乏观众基础,抢救、推广需要投入大量人力物力,却很难获得匹配的传播效果。因此将有限的资源向大剧种倾斜,是更高效合理的选择。 【7题详解】 根据“将《梁祝》经典水袖动作转译为‘可用的书签结构’”,书签以《梁祝》为主题,从经典戏曲中提取标志性文化元素,保留戏曲文化特色,据此可得出启示:文创设计要有文化内涵; 根据设计理念,以梁山伯、祝英台为主题设计两款戏曲书签,分别运用磁吸风琴褶、ABS旋转扣结构,富有创意,据此可得出启示:文创设计要有创意; 根据文章第⑮段第二句、设计理念“可用的书签结构”,书签兼具水袖造型与书签实用功能,将戏曲文化和日常实用品结合,让戏曲从舞台艺术转化为可日常使用的文化商品,走进普通人的生活。据此可得出启示:文创设计要有实用性; 根据设计理念,两款戏曲书签分别运用磁吸风琴褶、ABS旋转扣结构,各具风姿,在小小书签中能感受到戏曲美,据此可得出启示:文创产品要具有美观性。 【板块二】做文化传承的“青春践行者” 任务三:青春逐光(14分) 她担起星空 周德富 ①灌江的水汽在六月时已凝成蜜色的雾,裹着蝉鸣往县城一中的走廊里渗。高考结束的铃声刚断,铁闸门似的教学楼就泄出滚滚人潮,运动鞋擦地声混着撕碎试卷的噼啪响,像一锅煮沸的豆荚。柳燕缩在宿舍楼阴影里,指尖抠着蛇皮袋磨出的毛边——那袋子鼓得像怀胎十月的母兽,装着三年的试卷、泛潮的《五年高考三年模拟》。 ②柳燕盯着腕上的电子表,秒针每跳一格,去镇上的末班车就离她远一寸。她胃里像塞了团湿棉絮,又酸又沉——今早她只喝了碗稀粥。此刻,扁担的影子在眼皮底下晃了晃,那是父亲用老家后山的金竹削的,青篾里渗着汗渍,磨得比铜镜还亮。 ③她蹲下身,把蛇皮袋拽成葫芦状,粗麻绳在扁担两头绕三圈。竹片贴上肩胛骨的刹那,整个人沉下去半寸,锁骨发出细微的“咔嗒”声。这力道她熟稔得很,就像七岁那年挑水,木桶在田埂上晃出一串串的银珠子,爷爷在背后喊:“腰挺直。”也像十二岁那年扛谷袋,稻芒扎进后颈,汗水把衣领腌成“盐碱地”。此刻,书包带勒着她的前胸,里面装着准考证和估分草稿,纸页被体温烘得发潮。 ④她弓着背往人缝里钻,扁担在肩头划出一道柔韧的弧。前排家长的遮阳伞檐扫过她的发顶,香奈儿的香水味和她身上的皂角味绞出一种奇特的味道。突然“啪嗒”一声,她裤袋里的橡皮擦掉在地上,正滚到一个穿皮鞋的男人脚边。那男人慌忙弯腰去捡,抬头时看见女孩额角的汗珠正砸在扁担的青篾上,晕开一小圈深色的痕迹。“丫头,歇会儿吧?”他递过瓶矿泉水,柳燕却摇摇头,指了指远处的公交站牌,嘴唇动了动没出声——她怕一开口,积攒的力气就散了。 ⑤有人看到这一幕,拍了一张照片。这张照片后来在朋友圈疯转。配文从“寒门学子”到“最美肩膀”,变着不同的花样,县电视台的记者也扛着机器堵在教学楼前。 ⑥有个记者举着话筒追问柳燕:“你觉得扁担精神对当代青年有什么启示?”柳燕攥着衣角没说话,倒是旁边的陈老师突然笑了,推了推眼镜:“她刚在办公室还说,扁担挑不动‘网红梦’,只能挑动实在日子。”这话让全场静了几秒,随即爆发出低低的笑声。 ⑦真正让柳燕慌神的是三天后的清晨。她在灶房烧火,手机突然震动,屏幕上跳出省报记者的私信,问她“是否能接受央视采访”。柴火在灶膛里爆出火星,她盯着跳动的蓝焰,想起去年冬天父亲打工摔断腿,母亲连夜坐火车去照顾,她打着手电筒给猪圈添食,霜花在睫毛上结成冰珠。正愣神时,锅盖“噗噗”响起来,粥沫溢到灶台上,她慌忙去擦,却碰倒了窗台上的保温杯——那是她获作文比赛一等奖的奖品,杯身上“展翅高飞”四个字已掉了色。 ⑧“小燕,该走了。”陈老师顺路来接她一起返校。他推着二八大杠自行车,车后座绑着个藤编筐,里面除了保温桶,还躺着本用红布包着的书。柳燕发现车龙头上挂着串野蔷薇,粉白的花瓣上沾着露水。“今早路过田埂摘的。”陈老师看见她的目光,有些不好意思地挠挠头,“你妈说你喜欢。” ⑨自行车碾过碎石路时,他突然哼起一段老调子,柳燕听出是去年校庆时她领唱的《每当我走过老师的窗前》,跑调的旋律混着车铃响,惊飞了路边草窠里的麻雀。 ⑩“陈老师。”她突然开口,“网上说我挑起了星空。” ⑪男人蹬车的动作顿了顿,从藤筐里摸出那本红布包着的书——是她高三时落在办公室的《飞鸟集》,扉页上有她用铅笔写的“想当老师”四个字。“你看这灌江。”他指了指远处的江面,“星星落进去只能叫倒影,挂在天上才是星空。” ⑫后来的事像被江水冲淡的墨迹。媒体热度退得比潮还快,柳燕的录取通知书寄到那天,她正跟着母亲在茶园采茶。邮政员的摩托车碾过碎石路,绿色信封上的“师范大学”烫着金边。 ⑬某个秋夜,柳燕在大学宿舍整理行李,窗外的月光正透过梧桐叶,在书桌上投下斑驳的影,像极了老家后山的竹林。她突然想起陈老师说的“星星落进江里”,抬头看向星空——有什么东西,正像灌江的水汽般,悄悄凝成了天上的一颗星。 (选自2025年07月19日03版《文摘报》) 8. 请根据文本内容,按时间顺序补全下面的情节线索链。 9. 赏析文中画线句子,回答括号中的问题。 (1)高考结束的铃声刚断,铁闸门似的教学楼就泄出滚滚人潮,运动鞋擦地声混着撕碎试卷的噼啪响,像一锅煮沸的豆荚。(这句话调动了哪些感官?有怎样的表达效果?) (2)那男人慌忙弯腰去捡,抬头时看见女孩额角的汗珠正砸在扁担的青篾上,晕开一小圈深色的痕迹。(句中加点的动词有什么妙处?) 10. 小说中许多物象都与人物形象紧密联系,请你选择一个物象,谈谈你的理解。 物象:①蛇皮袋 ②保温杯 ③野蔷薇 ④落在办公室的《飞鸟集》 11. 联系全文和生活经验,谈谈你对“星星落进去只能叫倒影,挂在天上才是星空”这句话的理解。 【答案】8. (1)高考结束离校时 (2)面对采访沉默不语 (3)忆起老师教诲 9. (1)调动了视觉和听觉两种感官。视觉上描绘出考完后人潮涌动、蜂拥而出的场面,听觉上描摹出脚步、撕试卷的嘈杂声响,生动渲染出高考结束后喧闹、躁动又热烈的氛围。 (2)“砸”字把汗珠写得有分量、有力度,夸张又传神,凸显柳燕挑担负重的疲惫与辛劳;“晕开”一词细腻刻画汗水在竹篾上慢慢浸润蔓延的情态,细节逼真。刻画了柳燕吃苦耐劳、坚韧隐忍的少年形象,极具感染力。 10. 示例一:我选择“蛇皮袋”这个物象,蛇皮袋装满柳燕三年的书本与试卷,象征她三年寒窗艰辛的付出、求学的执着与生活的简朴,凸显她吃苦耐劳、踏实向上的形象。 示例二:我选择“保温杯”这个物象,刻着“展翅高飞”的保温杯是柳燕作文比赛一等奖的奖品,代表她有梦想,追求上进,也暗含她对未来的期待与不甘平庸的精神。 示例三:我选择“野蔷薇”这个物象,野蔷薇是老师特意采摘赠予,传递出质朴温暖的师生情,也代表柳燕内心纯真美好、热爱生活的一面,象征着她吃苦耐劳的坚韧精神。 示例四:我选择“落在办公室的《飞鸟集》”这个物象,《飞鸟集》上写着“想当老师”,体现她心怀教育理想,传递温暖,勇担责任的人生追求。 11. “星星落进去只能叫倒影”意思是星星倒映在江中,只是虚幻的影子,并非真正的星星。暗指外界追捧、虚名浮华,只是虚幻不实的表象;“挂在天上才是星空”意思是星星只有高悬于天空,凭借自身闪耀光芒,才能有属于自己的璀璨星空。暗指只有脚踏实地、坚守本心,才实现真正的人生价值。这句话启示我们:在学习与生活中,不应沉迷虚名,要坚守初心、踏实努力,靠真才实学走好自己的人生路。 【解析】 【导语】本文聚焦柳燕肩头磨得发亮的扁担,在香水与皂角味的微妙对峙中,刻画了一位寒门学子沉默而坚韧的生命质感。当媒体的聚光灯试图将她塑造成“励志符号”,是陈老师的清醒与“星星挂在天上才是星空”的隐喻,为她祛魅。文章剥离了悲情滤镜,在灌江的水汽与茶园的余晖中,见证了一个灵魂从负重前行到担起理想星空的静默拔节。 【8题详解】 (1)由第①至④段可知,用扁担挑行李赶车这件事发生在高考结束、准备离校的时间节点,可概括为:高考结束离校时。 (2)由第⑤段、第⑥段可知,照片走红后各路媒体前来采访,记者向柳燕提问,柳燕全程沉默,不愿迎合流量炒作,可概括为:面对采访沉默不语。 (3)由第⑬段可知,进入大学后的某个夜晚,柳燕看见月光竹林,回忆起当初陈老师开导自己的那句人生教诲,可概括为:忆起老师教诲。 【9题详解】 (1)此句是视觉描写,将教学楼比作铁闸门,生动写出考生集体涌出的宏大场面,直观呈现人潮汹涌的画面;“运动鞋擦地声混着撕碎试卷的噼啪响”捕捉两种典型声响,属于听觉描写,还原高考结束学生释放压力的嘈杂环境;以煮沸的豆荚作比喻,视听结合把现场躁动热烈的氛围具象化,前文众人喧闹的场景,与后文柳燕独自缩在角落、默默挑行李的安静状态形成鲜明反差,反衬柳燕沉静坚韧的性格,为下文路人主动搭话的情节做好铺垫,两种感官融合让开篇场景立体鲜活,代入感极强。 (2)“砸”本用于厚重物体坠落,此处形容轻薄汗珠,是夸张手法,放大柳燕挑重物时体力透支、大汗淋漓的状态,直观体现扁担行李的沉重;“晕开”捕捉汗水渗入竹篾、缓缓扩散的细微画面,是极具生活质感的细节特写。两个动词搭配,还原柳燕负重赶路的艰辛模样,侧面解释路人主动上前递水、搭话的缘由,推动后续照片走红、媒体采访的情节发展,用微小细节完整塑造出吃苦耐劳、隐忍要强的乡村少女形象。 【10题详解】 由第①段可知,蛇皮袋外观破旧粗糙,装满三年备考资料,和其他考生轻松离校的状态形成对比,它是柳燕三年寒窗苦读的实物见证;破旧简陋的袋子体现她家境普通、生活简朴,沉甸甸的书本承载她不肯放弃的求学执念,外化出她踏实吃苦、一心向学的人物性格。 由第⑦段可知,保温杯是柳燕过往优秀的证明,证明她拥有出众文采,心中怀揣远大理想;“字迹掉色”的细节暗藏深意,即便拥有荣誉,她也不会沉溺过往成绩,面对突如其来的媒体流量依旧保持清醒克制,不追逐网红虚名,坚守朴实踏实的本心,保温杯完整体现她有才华、有理想、不慕浮华的特质。 由第⑧段可知,野蔷薇生长在乡间田埂,平凡却清新美好,是陈老师特意记着柳燕的喜好采摘而来,小小一束花藏着老师细致温柔的关怀,是温暖师生情的具象载体;野蔷薇扎根乡野、迎着露水生长的特质,也和柳燕出身乡土、吃苦耐劳、品性纯粹坚韧的形象相互呼应,物象与人物特质契合。 由第⑪段可知,《飞鸟集》这本书留存着柳燕高三时写下的初心,直白点明她长久以来的人生理想;老师细心收好、用红布包裹归还,体现老师守护她理想的用心,这本书直接解释了后文她收到师范大学录取通知书、选择教育道路的缘由,承载她甘于扎根乡土、传递温暖、担当育人使命的人生追求。据此任选其一分析即可。 示例:我选取《飞鸟集》这一物象,这本被老师细心收好的书扉页写着柳燕想当老师的心愿,它承载着少女纯粹长久的教育理想,象征她不贪恋流量虚名、立志扎根乡土传递温暖的人生追求,凸显她心怀善意、坚守初心的人物底色。 【11题详解】 由第⑥段“扁担挑不动‘网红梦’,只能挑动实在日子”和第⑪段“你看这灌江。星星落进去只能叫倒影,挂在天上才是星空”可知,这句话运用比喻修辞,将媒体带来的流量、网红虚名比作江中星星的倒影,倒影依附江水而存在,虚假易碎,无法长久;把脚踏实地坚守理想、靠自身奋斗获得的人生成就比作天上真正的星空,依靠自身发光才能永恒璀璨。 结合全文情节,⑤至⑦段柳燕因挑担照片爆红,却拒绝迎合流量炒作,拒绝虚幻的网红虚名,⑫至⑬段选择踏实报考师范院校坚守教育理想,正是这句话内涵的真实践行。联系日常学习生活,我们常会遇到短视频流量、一时的虚名夸赞等诱惑,这句话提醒我们切勿被短暂浮华裹挟,锚定内心真正的理想踏实前行,依靠自身实力创造长久价值,才是真正的成长。 【板块三】做文化根脉的“青春传承者” 任务四:文脉寻踪(17分) 闲乐 (宋)文同 昼睡忽过午,好风吹竹床。 溪云生薄暮,山雨送微凉。 粉裛①衣裳润,兰薰簟②席香。 归来闲且乐,多谢墨君堂。 (选自《丹渊集》) 文竹轩记 (元末明初)杨维桢 ①潼川文同氏,自馆职乞外调,屡历郡守,有治状,官至司封员外,充秘阁校理。其高情旷度,类神仙人。文章有《丹渊集》,不在一时畴辈下。顾以画竹知名,伎掩其人,君子所惜。在洋州时,搆③亭筼筜④谷,为游息地,故于画竹益工。时作古槎老枅⑤,淡墨出神,谓之墨林,盖非丹青家所能匹也。评其妙者,谓其胸有奇气,压十万丈夫者,非缪。 ②云间义门夏士良氏,博雅好古,蓄书万卷外,古名流迹墨,舍金购之弗悋⑥。于文人才士之图写,犹所珍重。居之西偏,有肃客轩,名之曰“文竹”者,有文同氏墨君子之泽也。士良蓄画凡百十家而独名文竹于轩非文氏之墨君可贵三百年之清风雅节可咏耳。虽然,筜谷多偃竹,同特爱之,尝画以遗子瞻氏曰:“偃竹数尺,而有万尺之势。”其诗曰:“待将一段鹅溪⑦绢,扫取寒梢万尺长。” ③偃竹有不可偃者如此,与可以之,子瞻以之。士良之所藏,作于筜谷不筜谷不问,顾亦问只尺之素,有方尺之势,不可偃者何如耳。士良仕忠未伸,必有得于此者。不然,轩之外林林然麻生而立棘者,皆筼筜物耳,何独以画为贵? ④抑吾闻夏先人止知公有《义荆图》,兵余图与堂俱毁。士良更命荆以侣竹,则又弗队⑧其先绪⑨云。 (选自《东维子文集》) 【注释】①裛:yì,同“浥”,沾湿。②簟:diàn,供坐卧铺垫用的苇席或竹席。③搆:gòu,架屋;营造。④筼筜:yún dāng,一种皮薄、节长而竿高的竹子。⑤古槎老枅:指古木和古建筑。⑥悋:同“吝”。⑦段鹅溪:地名,此地产著名绢帛“鹅溪绢”。⑧队:同“坠”,殒灭;丧失。⑨先绪:祖先的功业。 12. 请你结合诗歌颈联,想象当时的环境,描述诗人的动作与心境。 13. 根据语境进行推断。 (1)其高情旷度,类神仙人。 句中“类”字让人想起《核舟记》中的“佛印绝类弥勒”,据此推断,“类”的意思是“_____”。 (2)“盖非丹青家所能匹也”此句中的“匹”字与《生于忧患,死于安乐》中“入则无法家拂士,_____”一句中的“_____”字意思类似。 (3)云间义门夏士良氏,博雅好古,蓄书万卷外,古名流迹墨,舍金购之弗悋。 这句话赞美夏士良的品格与为人,据上下文推断,“博雅好古”意思是( )。 A.广泛通晓风雅之道,喜欢古代典籍。 B.学识广博、品格高雅,喜爱古代的文化。 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A-E中选出正确的三处。 士良蓄画A凡百十家B而独名文竹于轩C非文氏之墨君D可贵E三百年之清风雅节可咏耳。 15. 句末语气词常有表情达意的效果。请你根据语境,为文中画线的句子选择合适的语气词,并说明理由。 不然,轩之外林林然麻生而立棘者,皆筼筜物耳,何独以画为贵 ? A.哉 B.乎 C.耶 16. 《闲乐》一诗可见文同之“闲”与“乐”,颇有情趣。请结合诗文,分析杨维桢写夏士良的文竹轩为何要从文同起笔。 【答案】12. 细雨轻沾衣裳,兰花的香气缓缓萦绕,诗人静坐在竹席之上。诗人安闲自在,心境恬淡舒畅,尽享自然之美与隐居之乐。(意近即可) 13. ①. 像,类似 ②. 出则无敌国外患者 ③. 敌 ④. B 14. BCE 15. 选A,此句突出作者对“贵在精神不在画作”的深刻认同,情感饱满。“哉”用于反问句,语气刚健有力,能突显作者的看法。“乎”多表一般疑问,语气偏平和,力度不足。“耶”多表揣测,与本文庄重、推崇气节的文风不符。 16. ①夏士良的书房取名“文竹”,正是因仰幕文同善画墨竹而得名,文竹轩开篇写文同,交代轩名由来;②文同爱竹、画竹,品性高旷,以竹寄怀是清风雅节的精神象征,开篇点出其人,确立文竹轩的精神内核;③《闲乐》以日常起居情态,尽显文同栖居竹间,闲适清雅的志趣,与夏士良筑轩慕贤的情怀高度契合;④以文同的才情品格衬托文竹轩的人文底蕴。因此,先叙文同高风雅韵,再写夏士良藏画筑轩、承袭遗风,暗含古今文人清风雅节一脉相承的主旨。(意近即可) 【解析】 【导语】这组文本一诗一文,兼具文学性与文化意蕴。宋诗《闲乐》以浅淡笔触,直写文同闲居山林的自适安乐,尽显其冲淡旷达的襟怀;杨维桢《文竹轩记》从文同画竹造诣写起,牵出夏士良建文竹轩藏墨竹的雅事,实则推崇文同一脉传承三百年的清风雅节,寄寓深沉人文寄托。 【12题详解】 颈联“粉裛衣裳润,兰薰簟席香”勾勒雨后清幽之境:山雨微凉漫落,细雨轻沾衣裳,将衣衫微微打湿;席上兰花熏染,清浅香气缓缓萦绕竹席。 诗人昼睡至午后,倚卧竹床,雨后溪云漫布暮色,微凉山雨褪去燥热。他静坐沾润衣衫、浸满兰香的竹席之上,周身被湿润草木气与幽兰淡香包裹,无俗事叨扰。衣衫沾雨、席染兰香的细微景致,衬出他松弛安然的动作,恬淡平和的心境,全然沉醉于山野自然,满是归隐后的闲适欢愉。 【13题详解】 (1)课内迁移:《核舟记》“佛印绝类弥勒”,翻译为佛印极像弥勒佛,“类”释义为像、类似。结合本句语境:“其高情旷度,类神仙人”,句意是他情操高远、气度旷达,像世外仙人一样。课内字义和文章语境相互印证,确定“类”译为像、类似。 (2)第一空,“入则无法家拂士”下一句为:出则无敌国外患者。 第二空,“盖非丹青家所能匹也”意思是这不是普通画工能够匹敌的。“匹”含义:匹敌、相当。“出则无敌国外患者”中“敌”:匹敌、相当。因此和“匹”意思相近的字是敌。 (3)结合文章内容可知,夏士良蓄书万卷,不惜重金收藏历代名家书画墨迹,又专门修建“文竹轩”珍藏文同墨竹,据此可知,①博:藏书万卷、广收古画,学识广博;②雅:偏爱文人竹画、崇尚清风雅节,品格高雅;③好古:不惜重金收购古代名流书画,喜爱古代文人文化、古物雅韵。 【14题详解】 句意:夏士良收藏上百名家画作,唯独将轩堂命名为“文竹”,不只是文同的墨竹画作珍贵,更是推崇三百年来竹子清雅坚贞、值得吟咏的风骨。 “士良蓄画凡百十家”写夏士良收藏众多画作,断开;“而独名文竹于轩”,引出他唯独以文同墨竹命名轩室,应断开;“非文氏之墨君可贵”先否定珍贵的不只是文同墨竹,“三百年之清风雅节可咏耳”再点明真正值得称颂的是竹子流传三百年的风骨气节,两层语义间断开。 正确划分为:士良蓄画凡百十家/而独名文竹于轩/非文氏之墨君可贵/三百年之清风雅节可咏耳。 【15题详解】 句意:如果不是这样,轩外遍地丛生、密密麻麻的都是竹子,为何唯独文同的墨竹画格外珍贵? 此句凸显作者认同竹贵在风骨精神而非画作本身,情感浓烈。“哉”用于反问,语气刚劲强烈,有力强化观点:窗外遍地竹子,为何独独珍视文同竹画?只因画作承载清风雅节。“乎”多用于普通问句,语气平缓,缺少反问的冲击力;“耶”常带揣测意味,本文推崇竹之气节、文风庄重,揣测语气与之相悖,故不选。 【16题详解】 结合第②段中“名之曰‘文竹’者,有文同氏墨君子之泽也”可知,开篇先写文同,交代文竹轩名称由来,点明轩名源自文同墨竹。 第①段写文同“高情旷度,类神仙人”,于筼筜谷筑亭游息,画竹淡墨出神,胸中自有气节,以竹寄托高远胸襟。先铺陈文同爱竹、画竹、品竹的风骨,确立文竹轩的精神内核——推崇竹子承载的清风雅节。 《闲乐》“好风吹竹床”“归来闲且乐”,描摹文同伴竹而居,午睡观云、沐雨闻香,安享竹下清闲之乐,尽显超脱世俗的清雅志趣。这份栖竹自适的心境,与夏士良重金搜罗文同墨竹、筑轩仰慕先贤的心意相通。 开篇极写文同诗文、画竹之才与旷达品格,以此衬托文竹轩深厚人文底蕴。文章先述文同的高风雅韵,再写夏士良不惜重金收藏墨竹画作、修建文竹轩,借竹画追寻先贤风骨,暗含主旨:跨越百年,文同与夏士良这类文人坚守的清风雅节一脉相承。 【点睛】参考译文: 文竹轩记 潼川人文同,从馆阁官职请求调任外地,多次出任州郡太守,政绩卓著,官做到司封员外郎,兼任秘阁校理。他性情高远、心胸豁达,气质如同世外仙人。留有文集《丹渊集》,文章水平远超同代一众文人。可惜他唯独凭借画竹闻名,绘画的名气掩盖了他本人的才学德行,这是有德之士为之惋惜的事。他在洋州做官时,在筼筜谷建造亭子,作为游览休憩的处所,因此画竹的技艺越发精妙。他时常在画作中搭配古木、老旧梁柱,只用淡雅墨色便意境超凡,时人把他的笔墨作品称作“墨林”,寻常画工根本比不上。品评他画作妙处的人说:他胸中蕴藏不凡气概,气魄胜过十万男儿,这话一点不假。 松江望族夏士良,学识广博、喜好古物,家中藏书上万卷;除此之外,古代名家的书画真迹,他不惜重金收购,毫不吝啬。对于历代文人雅士的书画作品,他格外珍视爱惜。他家宅院西侧,有一处接待宾客的轩室,取名“文竹轩”,是为追慕文同笔下墨竹留下的清雅气韵。夏士良收藏上百名家画作,唯独将轩堂命名为“文竹”,不只是文同的墨竹画作珍贵,更是推崇三百年来竹子清雅坚贞、值得吟咏的风骨。虽说筼筜谷里大多是倾斜倒伏的竹子,文同偏偏格外喜爱,曾经画偃竹送给苏轼,说:“几尺长的偃竹画卷,却藏有万尺竹林的磅礴气势。”他还写诗道:“准备好一匹鹅溪名绢,挥毫画出千万丈清冷竹梢。” 偃竹骨子里坚劲不屈、不会弯折的风骨便是这般,文同借笔墨展现这份气节,苏轼读懂了这份意境。夏士良所收藏的墨竹,不管是不是文同在筼筜谷所作都无关紧要,关键要看这短短尺幅绢素之上,能不能生出万尺竹林的气势,有没有那份绝不弯折的君子风骨。夏士良一身报国忠心还没能施展,想必是从文同的墨竹中领悟到了立身守节的道理。如果不是这样,轩外遍地丛生、密密麻麻的都是竹子,为何唯独文同的墨竹画格外珍贵? 另外我听说,夏氏先祖止知公留有一幅《义荆图》,战乱过后,这幅画连同当年的堂屋一同被毁。如今夏士良又栽种荆树与竹子相伴,也算是没有断绝祖先传下的美好家风。 【板块四】做文化传承的“青春书写者” 任务五:笔墨传新(50分) 17. 请阅读下列材料,完成写作。 “道在迩而求诸远,事在易而求诸难。”(摘自《孟子·离娄上》) “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(摘自荀子《劝学》) 文化传承与创新,看似宏大,却在身边;看似艰远,却可点滴而成。我们不必追求惊天动地的壮举,学唱一段戏曲、品读一篇经典、尝试一份文创……都是对文化的坚定传承与创意表达。 请结合上述材料写一篇文章。 【要求】(1)可记叙经历、抒发感悟、议论思考,文体不限(诗歌除外);(2)题目自拟,文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)不少于500字。 【答案】例文: 道在迩,步在跬 “道在迩而求诸远,事在易而求诸难。”孟子的一句叹息,穿越千年,依然叩击着今人的心扉。我们总以为,宏大的事业必在远方,深刻的道理必在云端,却忘了脚下寸土,亦是道场;手边小事,皆可成诗。 文化传承,常被想象成一场声势浩大的远征:修复一座古寺,复原一部失传典籍,或是在万人舞台上演绎一曲古乐。可荀子早已告诉我们:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”真正的传承,不在惊天动地,而在日复一日的坚持;不在高台讲章,而在指尖流转的温度。 我曾在一个黄昏,坐在老屋的檐下,听祖母哼一段不知名的戏曲。她不懂乐理,不识曲谱,却能将婉转的腔调唱得如溪水般自然。我随口问起,她笑着说:“小时候听你太婆唱,听多了,就记住了。”那一刻我忽然明白,文化不是博物馆里的标本,而是从祖辈唇间流到孙辈耳中的歌谣。它不在远方,就在这一唱一和之间;它不难,难的是我们不肯俯身去听。 后来,我开始学着临摹字帖。起初只是每日写一页,不求工整,只求静心。渐渐地,笔锋有了力道,墨色有了呼吸。某日翻到王羲之的《兰亭序》,竟在“惠风和畅”四字间,看见了自己窗外摇曳的竹影。原来,千年前的风,也能吹进今日的窗棂。这不是奇迹,而是积累的回响。 我们不必等到“准备好”才开始传承。学唱一段戏,哪怕走调;读一首古诗,哪怕不解其意;尝试做一枚书签,印上“山高月小”——这些看似微小的举动,都是对文化的深情回望。它们如小流,终将汇成江海;如跬步,终能抵达千里。 道不在远,就在你愿意停下脚步的那一刻;事不在难,就在你愿意动手去做的瞬间。文化从不拒绝凡人,它只等待那些愿意在平凡中坚持的人。 所以,不必仰望星空才觉崇高,低头看看手中的笔、耳边的歌、心中的念,那便是道之所在,步之所起。 道在迩,步在跬。 我们走着,便是传承。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为组合式材料作文,融合两句古代名言与文化传承相关引导语。“道在迩而求诸远,事在易而求诸难”批评舍近求远、刻意追求繁复的误区,“不积跬步,无以至千里”点明积累小事方能成就大事,两段古语共同指向核心观点:宏大目标不必远赴、不必求难,立足近处点滴坚持即可达成。材料将道理落脚于文化传承与创新,破除“传承文化需要宏大壮举”的片面认知,点明戏曲、经典、文创等身边小事,都是传承文化的有效途径。立意贴合青年视角,文化传承从来不是遥不可及的宏大任务,不必追逐盛大场面,立足日常小事,以点滴行动积累深耕,便能守住文化根脉、完成创新表达,倡导脚踏实地、从身边小事践行文化传承的务实态度。 二、构思选材。 本题可写记叙文,选材需聚焦自身亲身参与文化实践的小事,比如课余跟着老师学唱传统戏曲、日常坚持品读古文经典、动手设计简易国风文创、参与校园非遗手工活动;结构上,开头引用材料名句,点出文化传承藏于日常点滴;中间详写自己起初认为传承文化距离遥远,亲身参与小事后收获感悟的完整经历,细致刻画实践过程与内心转变;结尾升华小事积累的力量,呼应材料主旨。也可写散文,选材需聚焦生活里随处可见的文化载体,比如家中长辈的传统手艺、街巷里的国风小店、课本里的古典诗文;结构上,开头由古语引出文化不必舍近求远的核心;中间串联各类身边文化小事,情景交融抒写点滴传承的温度;结尾收拢全文,以微小行动守护文化长路。可写议论文,选材需聚焦点滴传承成就文化发展的事例,比如非遗手艺人常年坚守微小技艺、青年创作者以日常文创传播传统文化、忽视小事空谈传承的反面现象;结构上,开头援引材料亮出中心论点,文化传承贵在近处点滴积累;中间分层论证舍近求远的弊端、小事积累的价值,辩证分析传承与创新的关系;结尾立足少年身份升华,立足身边小事,以微行传文脉。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年九年级学生适应性监测语文试题卷 考生须知: 1.全卷共四个板块,17小题,满分为120分(其中书写3分),考试时间为120分钟。 2.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题卷”上先填写姓名、准考证号、学校、班级。 3.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题卷”的相应位置上。 【板块一】做浙江戏曲的“青春接力人” 同学们,浙江拥有18个各具韵味的地方剧种。今天,我们一起走进浙江的戏曲天地。 任务一:戏韵探源(24分) 1. 阅读下面的前言,完成小题。 浙江戏剧犹如一部bān lán( ① )的史书。越剧的温婉缠绵,如鉴湖两岸的杨柳,摇曳生姿;婺剧的粗犷刚劲,似婺江潮涌,气吞山河;绍剧的高亢激越,像穿云裂石的号角,振聋发聩。锣鼓铿锵,演绎古今兴废事; 。这方水土孕育了18个风格迥异的戏曲剧种,它们在之江大地上薪火相传,zhāng( ② )显了江南的独特韵味,承载着生生不息的优秀传统文化。 (1)根据拼音写汉字。 ①bān lán( )②zhāng显( ) (2)给下列加点字选择正确读音。 ①高亢激越( )A.háng B.kàng ②承载( )A.zǎi B.zài (3)前言画线处是一副对联,请从下列选项中选出最合适的下联。( ) A. 丝竹悠扬,吟唱悲欢离合情 B. 轻歌曼舞,描绘山河四季美 C. 管弦婉转,诉说天下万家欢 D. 戏台方寸,看尽人间风和雨 2. 戏剧场景常常令人联想起古诗词中的句子,使人思绪万千。请根据提示,完成下面的表格。 剧种及剧目 戏剧场景 联想起的诗句 情志 越剧 《秋瑾》 秋瑾起义失败,面对审讯从容不迫,留下“秋风秋雨愁煞人”的绝笔。 人生自古谁无死? ___________。 (文天祥《过零丁洋》) 视死如归 越剧 《珍珠塔》 落难书生方卿投奔姑母遭羞辱,他傲骨铮铮,怒而发誓,他日必当高中。 _________,_________。 (李白《行路难》) 远大志向 越剧 《王羲之》 王羲之于鹅池畔与才女郗文娟定情却遭郗父阻挠,后来有情人终成眷属。 _________,_________。 (王安石《登飞来峰》) 冲破阻力 绍剧 《贺知章》 贺知章辞官返乡,行至萧山故里,只见古桥依旧,但故人零落,孩童不识。 怀旧空吟闻笛赋, ___________。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) _______ 瓯剧 《琵琶记》 蔡伯喈高中状元,却被迫入赘相府。他月下独饮,思念原配与双亲。 但愿人长久,_________。 (苏轼《水调歌头》) 思念远亲 台州乱弹 《戚继光》 戚继光“三箭杀三酋”,率戚家军誓死荡平倭寇。 ___________, 提携玉龙为君死。 (李贺《雁门太守行》) ________ 3. 浙江的地方戏曲塑造过许多“抗争者”的形象,如越剧《杨立贝》中的杨立贝虽家破人亡,仍不向恶势力低头,绍剧《于谦》中的于谦挺身保卫京城……名著中也不乏抗争者,请你从下列选项中任选一位,写出他的抗争行为,并结合名著内容简析抗争的意义。 A.鲁智深(《水浒传》) B.范爱农(《朝花夕拾》) C.彭德怀(《红星照耀中国》) 4. 戏曲和名著中“意难平”的情节值得探究,请完成下面的表格。 戏曲/名著 人物 “意难平”的情节 越剧《梁祝》 梁山伯和祝英台 两人同窗三载,相爱却不能相守。 《骆驼祥子》 祥子和小福子 ______ 《水浒传》 宋江和李逵 李逵忠诚追随宋江,宋江却为自己名声骗他饮下毒酒。 探究:戏曲和名著为什么要设置“意难平”的情节? ______ 任务二:戏台探微(12分) “浙里有戏”走遍全省 陆遥 ①浙里何以为戏?浙江始终锚定戏曲传承创新的核心方向,以一场场有温度、有情怀、接地气的惠民实践,让古老戏曲跨越时空,奏响与时代同频的文化回响。 ②创新:一城一韵 ③四个剧种共演红娘,四对杜丽娘与柳梦梅同台呈现《牡丹亭》,婺剧《三打白骨精》和绍剧《三打白骨精》联袂献演…… ④这些匠心独运的节目编排,都出自“青春戏曲,百城芳华”浙江省戏曲精粹晚会。作为2026年“浙里有戏”的重磅创新之举,晚会不仅将浙江18个剧种汇聚一台、集中呈现,更精选各剧种同题作品同台演绎,让观众直观领略不同剧种的声腔之美、程式之妙、风格之异。 ⑤“与常规巡演不同,我们打出了‘一城一韵’的招牌。”总导演翁国生介绍,每一场演出的节目单都是不同的,吸收和熔铸了当地的剧种精品,融入了地方元素,这样既能有机地丰富演出内容,也能让“百城芳华”真正在浙江的土地上扎根、生长、开花,唤醒每一方水土的文化自觉。 ⑥“我们坚守住18个剧种的戏曲本体,在传统的基础上进行了有机创新,让戏曲美学融入当代审美。”翁国生介绍,晚会全程不切光、一气呵成,合理排布唱念做打绝技,每分钟都有新亮点,形成张弛有度、跌宕起伏的节奏;同时结合多媒体动态投影等科技手段,将钱江潮涌、小桥流水等浙江景致与表演融为一体,让舞台更具诗意美感与视觉冲击力。 ⑦传承:青春戏曲 ⑧18个剧种,90多家戏曲单位参与,青年演员占比高达80%……“浙里有戏”通过省市县三级联动、国有与民营同台竞技,推动宁海平调、松阳高腔等“养在深闺”的地方小戏登上省级舞台,形成了“好戏连台、百团竞演”的生动局面。 ⑨“我们想让观众知道,宁海平调不是只有耍牙(一种用獠牙道具进行表演的技艺)。所以我们要在有限的表演时间里,出一个有剧情、有唱,又有技的剧目。”吕娅娜介绍,大家通过筛选锁定了《银瓶仙露》,重新改词套曲牌,独角龙的耍牙与银瓶仙露的长水袖、跪转等技巧给观众非常强烈的视觉冲击,节奏也更明快,符合青年观众的审美。 ⑩惠民:以戏润心 ⑪戏曲的生命力在群众之中。翻开今年“浙里有戏”展演节目单,村级舞台、田间地头成为不少演出的主场地。 ⑫“群众在哪里,舞台就搭在哪里。”秉持这一初心,“浙里有戏”新春展演覆盖全省11个设区市、90个县(市、区),其中乡镇及以下基层演出121场、占比近60%,惠及基层群众超21万人次,真正让好戏走进山村海岛。在此基础上,各地推出惠民票价、公益专场、景剧联动、票根优惠等举措,让群众“看得起、看得过瘾、看得舒心”。 ⑬“浙里有戏”更以戏曲为纽带,全方位打响浙江戏曲品牌,让传统文化在新时代焕发新生机。 ⑭文旅消费因戏而旺。浙江大力发展戏曲经济,创新“演出+市集+体验”模式,省文化广电和旅游厅统计数据显示,巡演各站同步落地“梨园新市”的文旅市集累计吸引客流超242万人次、带动文旅消费超900万元,形成“演出引流—市集消费—文化体验”的良性循环。 ⑮文创精品因戏而兴。活动同步举办的“浙戏创物”戏曲文创产品设计大赛,通过展销对接、版权签约推动IP转化,让戏曲从“精神食粮”延伸为“文化商品”。 ⑯以“浙里有戏”为统领,浙江戏曲频频出圈:在2026年央视春晚上,婺剧、越剧、台州乱弹三大剧种齐亮相,浙婺创下九登春晚纪录;越剧春晚全网观看量破1000万,直播覆盖全球,让浙江戏曲走向世界。 ⑰一台戏,聚起百城芳华;一腔韵,传承千年文脉。“浙里有戏”的意义,不止于一场场演出——它是创新的探索,让古老戏曲适配当代审美;是传承的坚守,让青春力量扛起文化重任;是惠民的初心,让戏曲烟火温暖千家万户。浙江戏曲正以生生不息的活力,在传承中创新,在坚守中传播,让传统文化的根脉深深扎进乡土,向着未来枝繁叶茂。 (选自2026年3月22日《潮新闻》,有删减) 5. “浙里有戏”从创新、传承、惠民三方面来激活戏曲活力,请根据文章内容完成思维导图。 6. 有戏迷提议“只推广大剧种就够了,小剧种没必要费力抢救”。你是否赞成这个观点,请阐述理由。 7. “浙戏创物”戏曲文创产品设计大赛于2026年4月中旬收官。其中“抛袖成签”书签获得了全场最具创意性设计作品奖。请结合文章和链接材料,谈谈你从中获得关于文创设计的启示。 设计理念: 将《梁祝》经典水袖动作转译为“可用的书签结构”:“梁山伯”抛袖款,模拟徐徐铺开的长水袖,采用磁吸风琴褶结构,伸展即是水袖,收拢即变书签;“祝英台”旋袖款,设置ABS旋转扣点,旋转即可成夹页式书签。 【板块二】做文化传承的“青春践行者” 任务三:青春逐光(14分) 她担起星空 周德富 ①灌江的水汽在六月时已凝成蜜色的雾,裹着蝉鸣往县城一中的走廊里渗。高考结束的铃声刚断,铁闸门似的教学楼就泄出滚滚人潮,运动鞋擦地声混着撕碎试卷的噼啪响,像一锅煮沸的豆荚。柳燕缩在宿舍楼阴影里,指尖抠着蛇皮袋磨出的毛边——那袋子鼓得像怀胎十月的母兽,装着三年的试卷、泛潮的《五年高考三年模拟》。 ②柳燕盯着腕上的电子表,秒针每跳一格,去镇上的末班车就离她远一寸。她胃里像塞了团湿棉絮,又酸又沉——今早她只喝了碗稀粥。此刻,扁担的影子在眼皮底下晃了晃,那是父亲用老家后山的金竹削的,青篾里渗着汗渍,磨得比铜镜还亮。 ③她蹲下身,把蛇皮袋拽成葫芦状,粗麻绳在扁担两头绕三圈。竹片贴上肩胛骨的刹那,整个人沉下去半寸,锁骨发出细微的“咔嗒”声。这力道她熟稔得很,就像七岁那年挑水,木桶在田埂上晃出一串串的银珠子,爷爷在背后喊:“腰挺直。”也像十二岁那年扛谷袋,稻芒扎进后颈,汗水把衣领腌成“盐碱地”。此刻,书包带勒着她的前胸,里面装着准考证和估分草稿,纸页被体温烘得发潮。 ④她弓着背往人缝里钻,扁担在肩头划出一道柔韧的弧。前排家长的遮阳伞檐扫过她的发顶,香奈儿的香水味和她身上的皂角味绞出一种奇特的味道。突然“啪嗒”一声,她裤袋里的橡皮擦掉在地上,正滚到一个穿皮鞋的男人脚边。那男人慌忙弯腰去捡,抬头时看见女孩额角的汗珠正砸在扁担的青篾上,晕开一小圈深色的痕迹。“丫头,歇会儿吧?”他递过瓶矿泉水,柳燕却摇摇头,指了指远处的公交站牌,嘴唇动了动没出声——她怕一开口,积攒的力气就散了。 ⑤有人看到这一幕,拍了一张照片。这张照片后来在朋友圈疯转。配文从“寒门学子”到“最美肩膀”,变着不同的花样,县电视台的记者也扛着机器堵在教学楼前。 ⑥有个记者举着话筒追问柳燕:“你觉得扁担精神对当代青年有什么启示?”柳燕攥着衣角没说话,倒是旁边的陈老师突然笑了,推了推眼镜:“她刚在办公室还说,扁担挑不动‘网红梦’,只能挑动实在日子。”这话让全场静了几秒,随即爆发出低低的笑声。 ⑦真正让柳燕慌神的是三天后的清晨。她在灶房烧火,手机突然震动,屏幕上跳出省报记者的私信,问她“是否能接受央视采访”。柴火在灶膛里爆出火星,她盯着跳动的蓝焰,想起去年冬天父亲打工摔断腿,母亲连夜坐火车去照顾,她打着手电筒给猪圈添食,霜花在睫毛上结成冰珠。正愣神时,锅盖“噗噗”响起来,粥沫溢到灶台上,她慌忙去擦,却碰倒了窗台上的保温杯——那是她获作文比赛一等奖的奖品,杯身上“展翅高飞”四个字已掉了色。 ⑧“小燕,该走了。”陈老师顺路来接她一起返校。他推着二八大杠自行车,车后座绑着个藤编筐,里面除了保温桶,还躺着本用红布包着的书。柳燕发现车龙头上挂着串野蔷薇,粉白的花瓣上沾着露水。“今早路过田埂摘的。”陈老师看见她的目光,有些不好意思地挠挠头,“你妈说你喜欢。” ⑨自行车碾过碎石路时,他突然哼起一段老调子,柳燕听出是去年校庆时她领唱的《每当我走过老师的窗前》,跑调的旋律混着车铃响,惊飞了路边草窠里的麻雀。 ⑩“陈老师。”她突然开口,“网上说我挑起了星空。” ⑪男人蹬车的动作顿了顿,从藤筐里摸出那本红布包着的书——是她高三时落在办公室的《飞鸟集》,扉页上有她用铅笔写的“想当老师”四个字。“你看这灌江。”他指了指远处的江面,“星星落进去只能叫倒影,挂在天上才是星空。” ⑫后来的事像被江水冲淡的墨迹。媒体热度退得比潮还快,柳燕的录取通知书寄到那天,她正跟着母亲在茶园采茶。邮政员的摩托车碾过碎石路,绿色信封上的“师范大学”烫着金边。 ⑬某个秋夜,柳燕在大学宿舍整理行李,窗外的月光正透过梧桐叶,在书桌上投下斑驳的影,像极了老家后山的竹林。她突然想起陈老师说的“星星落进江里”,抬头看向星空——有什么东西,正像灌江的水汽般,悄悄凝成了天上的一颗星。 (选自2025年07月19日03版《文摘报》) 8. 请根据文本内容,按时间顺序补全下面的情节线索链。 9. 赏析文中画线句子,回答括号中的问题。 (1)高考结束的铃声刚断,铁闸门似的教学楼就泄出滚滚人潮,运动鞋擦地声混着撕碎试卷的噼啪响,像一锅煮沸的豆荚。(这句话调动了哪些感官?有怎样的表达效果?) (2)那男人慌忙弯腰去捡,抬头时看见女孩额角的汗珠正砸在扁担的青篾上,晕开一小圈深色的痕迹。(句中加点的动词有什么妙处?) 10. 小说中许多物象都与人物形象紧密联系,请你选择一个物象,谈谈你的理解。 物象:①蛇皮袋 ②保温杯 ③野蔷薇 ④落在办公室的《飞鸟集》 11. 联系全文和生活经验,谈谈你对“星星落进去只能叫倒影,挂在天上才是星空”这句话的理解。 【板块三】做文化根脉的“青春传承者” 任务四:文脉寻踪(17分) 闲乐 (宋)文同 昼睡忽过午,好风吹竹床。 溪云生薄暮,山雨送微凉。 粉裛①衣裳润,兰薰簟②席香。 归来闲且乐,多谢墨君堂。 (选自《丹渊集》) 文竹轩记 (元末明初)杨维桢 ①潼川文同氏,自馆职乞外调,屡历郡守,有治状,官至司封员外,充秘阁校理。其高情旷度,类神仙人。文章有《丹渊集》,不在一时畴辈下。顾以画竹知名,伎掩其人,君子所惜。在洋州时,搆③亭筼筜④谷,为游息地,故于画竹益工。时作古槎老枅⑤,淡墨出神,谓之墨林,盖非丹青家所能匹也。评其妙者,谓其胸有奇气,压十万丈夫者,非缪。 ②云间义门夏士良氏,博雅好古,蓄书万卷外,古名流迹墨,舍金购之弗悋⑥。于文人才士之图写,犹所珍重。居之西偏,有肃客轩,名之曰“文竹”者,有文同氏墨君子之泽也。士良蓄画凡百十家而独名文竹于轩非文氏之墨君可贵三百年之清风雅节可咏耳。虽然,筜谷多偃竹,同特爱之,尝画以遗子瞻氏曰:“偃竹数尺,而有万尺之势。”其诗曰:“待将一段鹅溪⑦绢,扫取寒梢万尺长。” ③偃竹有不可偃者如此,与可以之,子瞻以之。士良之所藏,作于筜谷不筜谷不问,顾亦问只尺之素,有方尺之势,不可偃者何如耳。士良仕忠未伸,必有得于此者。不然,轩之外林林然麻生而立棘者,皆筼筜物耳,何独以画为贵? ④抑吾闻夏先人止知公有《义荆图》,兵余图与堂俱毁。士良更命荆以侣竹,则又弗队⑧其先绪⑨云。 (选自《东维子文集》) 【注释】①裛:yì,同“浥”,沾湿。②簟:diàn,供坐卧铺垫用的苇席或竹席。③搆:gòu,架屋;营造。④筼筜:yún dāng,一种皮薄、节长而竿高的竹子。⑤古槎老枅:指古木和古建筑。⑥悋:同“吝”。⑦段鹅溪:地名,此地产著名绢帛“鹅溪绢”。⑧队:同“坠”,殒灭;丧失。⑨先绪:祖先的功业。 12. 请你结合诗歌颈联,想象当时的环境,描述诗人的动作与心境。 13. 根据语境进行推断。 (1)其高情旷度,类神仙人。 句中“类”字让人想起《核舟记》中的“佛印绝类弥勒”,据此推断,“类”的意思是“_____”。 (2)“盖非丹青家所能匹也”此句中的“匹”字与《生于忧患,死于安乐》中“入则无法家拂士,_____”一句中的“_____”字意思类似。 (3)云间义门夏士良氏,博雅好古,蓄书万卷外,古名流迹墨,舍金购之弗悋。 这句话赞美夏士良的品格与为人,据上下文推断,“博雅好古”意思是( )。 A.广泛通晓风雅之道,喜欢古代典籍。 B.学识广博、品格高雅,喜爱古代的文化。 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A-E中选出正确的三处。 士良蓄画A凡百十家B而独名文竹于轩C非文氏之墨君D可贵E三百年之清风雅节可咏耳。 15. 句末语气词常有表情达意的效果。请你根据语境,为文中画线的句子选择合适的语气词,并说明理由。 不然,轩之外林林然麻生而立棘者,皆筼筜物耳,何独以画为贵 ? A.哉 B.乎 C.耶 16. 《闲乐》一诗可见文同之“闲”与“乐”,颇有情趣。请结合诗文,分析杨维桢写夏士良的文竹轩为何要从文同起笔。 【板块四】做文化传承的“青春书写者” 任务五:笔墨传新(50分) 17. 请阅读下列材料,完成写作。 “道在迩而求诸远,事在易而求诸难。”(摘自《孟子·离娄上》) “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(摘自荀子《劝学》) 文化传承与创新,看似宏大,却在身边;看似艰远,却可点滴而成。我们不必追求惊天动地的壮举,学唱一段戏曲、品读一篇经典、尝试一份文创……都是对文化的坚定传承与创意表达。 请结合上述材料写一篇文章。 【要求】(1)可记叙经历、抒发感悟、议论思考,文体不限(诗歌除外);(2)题目自拟,文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)不少于500字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年浙江丽水市青田县中考二模语文试题
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