内容正文:
第七课 弘扬中华人文精神
7.1影响深远的人文精神
第三单元 传承中华优秀传统文化
中华优秀传统文化的重要经典《周易》讲道:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”古人认为,观察大自然中日月星辰的变化,可以知晓四季转换的规律;观察人间万象,可以知晓人和社会的道理,通过礼乐教化促成人类的文明。
何谓“人文”?
人文,在古代主要指礼乐教化、典章制度,即诗书、礼乐、法度等精神文明创造,也泛指人事,及人类社会的行为、习俗或状态。受西方文化影响,“人文”的内涵扩大为人类社会的各种文化现象。
你都知道哪些人类社会的文化现象?
文学、艺术、习俗、哲学等。
什么是人文精神?
品节日寓意,明精神价值
中华传统节日历经千年传承,从未中断:春节的团圆守岁,传递着家庭和睦、社会和谐的美好愿望;清明节的祭祖踏青,承载着中国人对祖先的敬畏、对生命的尊重;端午节的龙舟竞渡,彰显着团结奋进、爱国情怀;中秋节的赏月团圆,寄托着人们对亲情、美好的向往...。这些节日习俗,不仅丰富了我们的生活,更滋养着一代又一代中国人的心灵。
人文精神,是各类文学、艺术、哲学、传统典籍等人文载体,所传递的思想理念、推崇的人格品格、坚守与向往的价值取向。
中华人文精神,是指从中华优秀传统文化中提炼出来的人文精神。
探究一
1. 说说中华传统节日为什么能历经千年传承?
因为传统节日承载着中华人文精神,蕴含着中国人的精神追求和道德理念,符合人们对美好生活的向往,能凝聚民族情感,所以得以千年传承。
对中华民族:能凝聚民族力量,促进社会和谐,传承中华优秀传统文化,彰显中华民族对现实生活意义的探索;
对我们每个人:能涵养道德情操,成就美好人生。
3. 这些节日承载的人文精神,对中华民族、对我们每个人有什么价值?
产生影响深远
2. 传统节日等中华人文精神从哪里来?
一代代人
生活人事
经验沉淀
礼乐典籍
世代传承
人文精神
价值追求
源于人
成于人
指向人
1.中华人文精神的价值?
①中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发展出影响深远的中华人文精神。
②中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。
笔 记
我很喜欢“君子和而不同”这句话,它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。
我读过许多古代神话传说,如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等,它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。
我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神。
我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》,从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚,感悟高山流水遇知音的千古美谈。
中华人文精神的体现
学校开展“品优秀传统文化,悟中华人文精神”的活动。下列同学的发言,分别体现了中华人文精神哪个方面的具体体现?请你尝试连线。
生活理念
处世方法
教化思想
美学追求
笔 记
2、中华人文精神主要体现在哪些方面?
中华人文精神主要体现在
处世方法
教化思想
美学追求
生活理念
求同存异、和而不同
文以载道、以文化人
形神兼备、情景交融
俭约自守、中和泰和
等诸多方面。
7
活动一:投票选班歌
候选班歌曲目
A《团结就是力量》
B《少年》& C《隐形的翅膀》
投票环节
发起任务
公布投票规则,尊重每位同学的音乐喜好,自由选择心中的最佳曲目。
现场投票
公开统计票数。
代表发言:
邀请不同选择的代表分享理由。
1.7.2013
同学们好!今天我们通过“投票选班歌”的课堂互动,来感悟“求同存异、和而不同”的智慧。左栏是我们的候选曲目,右栏是今天的互动流程:首先我会发起任务,大家了解规则后进行现场投票,最后我们会邀请不同选择的代表分享理由。让我们开始吧!
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思考与讨论
班级此次活动共同目标是什么?
选出一首合适的班歌,为了班级的凝聚力,这是我们的共同目标。
出现了不同意见怎么办?
有人喜欢A,有人喜欢B,有人喜欢C。我们是否要否定不同的声音?如何尊重和对待差异?
如何和谐相处?
在坚持自己真实想法的同时,如何与持不同意见的同学友好相处,避免矛盾?
在集体中,我们既要为共同目标努力,也要学会尊重和包容差异,这才是真正的团结。
(和而不同)
(求同)
(存异)
1.7.2013
现在我们进入思考与讨论环节。首先,我们的共同目标是选出合适的班歌,凝聚班级力量,这是“求同”。当出现不同意见时,我们要学会“存异”,尊重每个人的喜好,不否定不同声音。而“和而不同”则要求我们在坚持自我的同时,与同学友好相处。生活中,真正的团结就是这样,既要为共同目标努力,也要包容差异。最后,请大家结合刚才的投票,思考屏幕下方的两个问题。
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(1)求同存异、和而不同的处世方法。
“和而不同”出自《论语·子路》,是孔子所言。子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
1955年4月,在印度尼西亚万隆召开的亚非会议上,周恩来提出“求同存异”的方针。
和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。
求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善,存异则让人们彼此尊重、包容。
国家制度、人的性格都不一样,为什么他们放在一起,不仅不别扭,反而和谐呢?这给我们什么启示?
✿请从下列事例中选一个讲一讲,说明这种处世方法有何作用?
有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示。
总 结
求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。求同能让人们更加亲近、友善,存异则让人们彼此尊重、包容。
(1)求同存异、和而不同的处世方法。
求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示。
中华人文精神主要体现
①内涵:
②作用:
下面作品表达了怎样的思想与情感?(任选一篇谈谈)
《锄禾》
描绘农作艰辛,传递“珍惜粮食、勤俭节约”的美德。
《静夜思》
借明月寄托思乡之情,引发读者强烈的情感共鸣。
《散步》
折射尊老爱幼伦理,承载“责任与担当”的价值观。
《秋天的怀念》
感悟母爱无私深沉,承载对生命与亲情的思考。
探究二
或潜移默化中重塑了我们的认知;或让我们更懂得感恩生活的馈赠;或让我们更珍惜血脉相连的亲情;或让我们更深刻地理解了肩上的责任与担当。
思考一:这些作品对你有何触动?
思考二:读了这些诗词文章,我们又将以怎样的姿态面对日常?如何对待家人?如何对待生活?
优秀的文化,如春雨般润物无声滋养我们的心灵,在岁月里慢慢沉淀,最终塑造出我们温润而坚定的品格。
1.7.2013
同学们,上节课我们初步了解了“文以载道、以文化人”。“文”就是文学作品,“道”就是作品里蕴含的道理和情感。今天,我们通过几篇熟悉的课文,来深入探讨一下。请大家想一想,《锄禾》、《静夜思》,还有我们刚学的《散步》和《秋天的怀念》,这些作品分别承载了怎样的“道”呢?
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(2)文以载道、以文化人的教化思想
“文”不仅指的是文学创作及作品;(包括各种各样的文化表现形式,主要指礼乐教化、典章制度,即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造;)
“道”是指作品蕴含着的做人做事道理或思想。
“化”,则是教化、教导民众,并使之改变。
文以载道:文化作品传递真善美、传递向上向善的价值观,引导人们向往和追求道德的生活。
以文化人:用合乎“人文”的基本精神和原则教化民众,引导民心向善,最终实现和谐有序的社会秩序。
(2)文以载道、以文化人的教化思想体现
✿“岁寒三友”(松竹梅)和“四君子”(梅兰竹菊)是传统诗词、绘画等文艺作品中常见的主题,寄托着中国人对高尚品格的推崇,从这些诗句中你体会到了哪些人文精神?
凌霜傲雪、玉洁冰清
优雅朴素、高洁坚贞
中空外直、宁折不弯
清新高雅、悠然宁静
高风亮节、坚韧顽强
①大雪压青松,青松挺且直。
②宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
③千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
④春兰如美人,不采羞自献。
⑤采菊东篱下,悠然见南山。
这些形象,借物喻人,托物言志,教育人、引导人,成就理想人格。
梅
兰
竹
菊
松
✿你还知道哪些蕴含着中华人文精神的文艺作品?这些文艺作品有何作用?
(2)文以载道、以文化人的教化思想体现
传统戏曲包青天,用艺术的方式表达了人民对惩恶扬善、褒忠贬奸的追求。
绘画《清明上河图》描绘了北宋东京城市面貌和各阶层人民的生活状态。
书法《兰亭集序》记述了兰亭周围的山水之美和聚会的欢乐之情,体现了对生命的珍视、对自然的热爱和对人生的独特看法。
《玛纳斯》经久流传、生生不息,以史诗的恢宏叙事主题和崇高演述风格凝聚民心、团结人民,给予人们追求美好生活的希望和力量。
诗歌、散文、小说、音乐、舞蹈、书法、篆刻、戏曲、雕塑、园林……
有助于丰富人的精神生活、提升精神境界。
总 结
各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。
文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。
中华人文精神主要体现
①内涵:
②作用:
(2)文以载道、以文化人的教化思想。
你更喜欢哪一匹马?说说你的理由?
艺术源于真实,高于真实。
形似
传神
徐悲鸿《立马》 1.中西融合,写意传神,形神兼备
2.昂首挺立,静中寓动,攒蹄欲奔
3.水墨气韵、留白有意境
4. 以马喻人,寄托民族精神 写的是马,画的是魂,彰显中华人文精神
真实立马 1.客观纪实,还原真实形态、光影、毛色
2.定格瞬间,只有外形,无艺术提炼
3.是自然原貌,无情感与意境寄托 拍的是形,记的是实,呈现自然真实状态
AI动态
立马 1.算法生成,外形相似,可做动态效果
2.无笔墨韵味,无画家情感与思想
3.动态套路化,缺少精神力量与灵魂 仿的是样,动的是形,缺少神韵与灵魂
探究三
(3)形神兼备、情景交融的美学追求
形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
中国建筑之美
故宫中轴线建筑
中国乐曲之美
乐曲——高山流水
中国舞蹈之美
傣族舞蹈——孔雀舞
中国书法之美
张旭狂草作品
总 结
诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
中华人文精神主要体现
①内涵:
②作用:
(3)形神兼备、情景交融的美学追求。
你喜欢哪双鞋?
简朴坚守,心怀天下。
袁隆平院士将千万奖金悉数捐赠,自己常年穿着几十元的衬衫、旧布鞋,生活极其简朴。他从不追求个人奢华,心里只装着天下人的温饱与幸福。
两双鞋的故事
‘球鞋风波’
七年级同学小伟,家庭条件普通,他酷爱打篮球,为此他买了不少运动装备,其中不乏贪图便宜却不常用的东西。上周他看中一款2000多元的限量版球鞋,想买但爸爸不同意,为此他和爸爸大吵了一架。
思考:对比小伟对限量版球鞋的执念和袁隆平院士的简朴坚守,你内心有什么感受?
结合自身经历,说说我们该如何在物质追求与精神成长之间找到平衡?
探究四
1.7.2013
同学们,我们来看两组对比鲜明的生活选择。一边是有些同学为了一双限量版球鞋而煞费苦心,另一边是袁隆平院士手握千万奖金却一生简朴。这让我们不禁思考:什么才是真正的体面?正如这句话所说,真正的体面,来自于内心的富足。我们提倡“俭约自守”,不是让大家去过苦日子,而是学会理性消费。同时,拥有“中和泰和”的心态,不盲目攀比,才能获得真正的内心安宁。
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理念一:俭约自守,理性消费
并非要求过苦日子,而是节制不必要的欲望,分清“需要”与“想要”,在消费中做到恰到好处,不被物欲绑架。
理念二:中和泰和,心有安宁
保持平和心态,不盲从、不攀比,不偏激,在尊重自己与他人的基础上,关注精神成长,实现内心的安宁与自我价值的和谐统一。
(4)俭约自守、中和泰和的生活理念。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐《咏史二首·其二》
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
—— 李绅《悯农二首·其二》
取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十》
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。—— 朱柏庐《治家格言》
致中和,天地位焉,万物育焉。
---子思《礼记·中庸》
“万物各得其和以生,各得其养以成”
---《荀子·天论》
万物并育而不相害,道并行而不相悖。
----《礼记•中庸》
挫其锐,解其纷、和其光,同其尘 。
---老子《道德经》
从诗词中感受俭约自守、中和中泰的力量
中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。
拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。
消费主义是指人们一种毫无顾忌、毫无节制的消耗物质财富和自然资源,并把消费看作是人生最高目的的消费观和价值观。
享乐主义认为快乐和幸福是生活的首要目标。
知识拓展
总 结
中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。
俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。
中华人文精神主要体现
①内涵:
②作用:
(4)俭约自守、中和泰和的生活理念。
课堂小结
影响深远的人文精神
价值/体现
主要体现
价值:彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养
体现:处世方法、教化思想、
美学追求、生活理念等。
A.求同存异、和而不同的处世方法。
B.文以载道、以文化人的教化思想。
c.形神兼备、情景交融的美学追求。
D.俭约自守、中和泰和的生活理念。
思想理念 人文精神
关注焦点 主要关注“人与世界、社会“的关系形成的一套论体系,用来解释世界、指导行为。如“天人合一”的宇宙观是人们认识世界和解决问题的理论依据。
认知、理论层,回答"世界是什么、该怎么做" 重点关注“人本身”的价值、尊严、权利以及人的发展和完善,如“仁者爱人”“民为邦本”等思想,体现了对人的关怀和尊重。
价值、人格层,回答"人应当怎样活着、如何对待他人"
表现形式 通过思想家、学者的著书立说、讲学论道等方式传承和传播,如儒家的“四书五经”、道家的《老子》《庄子》等经典著作,是思想理念的重要载体。 更多地体现在文学、艺术、民俗等具体的文化形式之中,通过诗歌、绘画、音乐、传统节日等丰富多彩的形式展现出来。
实践应用 提供方向、方法、制度框架,解决社会治理、发展道路等问题.常应用于具体的实践活动指导,维护公平正义,促进社会和谐发展。
提供温度、底线、价值约束,防止思想、制度、技术变得冰冷功利、漠视人性,更多地体现在个人的修养和素质上,它强调对人的关怀。
共同点 都是人类社会文化的重要组成部分,相互补充,有一定的重叠交叉,共同推动人类文明的发展
拓展延伸
央视公益广告借传统文化故事,传播美德启迪人心。
《只此青绿》舞台演绎,舞姿融情,展宋韵之美。
上班族自带简餐,践行低碳保持心态平和。
国际贸易谈判中,各方在利益诉求上有差异,但寻求共同发展点。
课堂练习
①求同存异、和而不同的处世方法
②文以载道、以文化人的教化思想
③形神兼备、情景交融的美学追求
④俭约自守、中和泰和的生活理念
◆1.中华人文精神主要体现在哪些方面?请你连连看。
1.“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴为不服也;文化不改,然后加诛。”这句话的意思是:圣人治理天下优先采用文德教化,其次才考虑武力征服。用武力是因对方不服从,如经过文德教化仍不改就施加惩罚。这告诉我们( )
①文化的力量能对社会的发展产生深刻的影响 ②文化是圣人治国平天下的自省、自律的产物
③治理国家首选武力,道德教化作为最后手段 ④中华民族自古以来就强调以人文化成天下
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.不同国家、民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣红之别,而无高低优劣之分。下列说法与这一论述蕴含的思想相一致的有( )
①物之不齐,物之情也 ②绳锯木断,水滴石穿 ③和而不同,求同存异 ④取之有度,用之有节
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.汉字之美,美在精妙。重庆城市形象宣传片中将汉字“重庆”之“重”拆分为“千里”,将“庆”拆分为“广大”,组成“行千里,致广大”,并以毛笔书法呈现,书写起落有致形态万千。“行千里,致广大”蕴含着重庆人坚毅果敢的性格,包容豁达的气魄……重庆城市形象宣传片蕴含的中华人文精神有( )
①求同存异、和而不同的处世方法 ②文以载道、以文化人的教化思想
③形神兼备、情景交融的美学追求 ④俭约自守、中和泰和的生活理念
A. ①② B.②③ C.①④ D.③④
B
B
D
课堂练习
4.央视特别节目《宗师列传·大唐诗人传》通过演绎唐代诗人的传奇经历和唐诗名篇,让观众深切感受到中华文化的魅力与底蕴,无形中对观众进行了文化熏陶与精神滋养。这一节目主要体现的文化内涵是( )
A.革故鼎新、与时俱进的创新精神 B.形神兼备、情景交融的美学追求
C.文以载道、以文化人的教化思想 D.道法自然、天人合一的哲学理念
5.不同节俭不仅是一种美德,也是一种生活美学。近年来,“极简主义”“断舍离”等概念被不少年轻人推崇,绿色环保的服饰家居设计备受青睐,追求简约适度的生活理念渐成潮流。追求节俭、简约的生活方式有利于( )
A.降低物质生活的追求,远离消费 B.解决人际的矛盾,化解社会冲突
C.促进社会和谐,成就完美的人生 D.坚守做人的品格,克服消费主义
6.面对当今世界的种种偏见、对抗、分裂,中国积极倡导平等、互鉴、对话、包容的文明观,强调以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,让一切文明的精华造福当今、造福人类。材料蕴含的中国智慧有( )
①古为今用、洋为中用 ②兼收并蓄、交流互鉴 ③求同存异、和而不同 ④革故鼎新、与时俱进
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
C
D
C
7.材料1:雷锋热爱集体,关心战友、群众,毫不利己、专门利人;雷锋生活节俭,一双袜子补了又补,穿了多年不舍得丢掉……
(1)雷锋身上体现了怎样的核心思想理念和怎样的中华人文精神?
材料2:要增强文化主体性,努力创作出具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品,以文载道、以文传声、以文化人,向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的中华文化,让中国故事更为生动、中国形象更加鲜活、中华文化更加深入人心。
(2)文以载道、以文化人的教化思想有什么重要作用?
解析:(1)讲仁爱的核心思想理念和俭约自守的中华人文精神。
(2)各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格;文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。
Lavf58.20.100
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