山东临沂市沂南县岸堤中学2025-2026学年七年级下学期语文6月阶段学情检测
2026-06-24
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 临沂市 |
| 地区(区县) | 沂南县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 42 KB |
| 发布时间 | 2026-06-24 |
| 更新时间 | 2026-06-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58468892.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“寻访乡土文脉·传承匠人精神”为主题,融合非遗文化与语文能力考查,通过研学情境、乡土素材及分层设题,落实文化自信与语言运用核心素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|6题/26分|字音字形、成语辨析、病句修改、古诗文默写、对联拟写|依托非遗研学语段设题,如成语辨析结合匠人坚守语境,病句修改关联研学实践,体现语言运用与文化传承融合|
|古诗文阅读|2题/18分|《望岳》鉴赏、《活板》与《雕板印书》比较阅读|课内课外对比,如活板与雕板印刷工艺辨析,考查文言能力与科技史思维,落实思维能力培养|
|现代文阅读|2题/25分|非遗传承非连文本、《柳编情》记叙文|非连文本结合青少年认知数据,记叙文以柳编匠人故事承载乡土情怀,突出文化自信与审美创造|
|写作|1题/50分|半命题作文“告别__________”|引导学生从成长经历切入,关联“告别懈怠/怯懦”等主题,体现思维能力与情感表达统一|
内容正文:
山东临沂市沂南县岸堤中学2025-2026学年下学期七年级语文学情检测试题 2026.06.22
(满分:120分 考试时间:120分钟)
注意事项
1. 本试卷分试题卷和答题卡两部分。考生必须用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案全部写在答题卡规定的区域内,在试题卷上答题不得分。
2. 试题卷共6页,答题卡共4页。总分120分,考试时间120分钟。
3. 答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级、学号填写在答题卡相应位置。
4. 答题过程中,请规范书写,保持卷面整洁,严禁涂改、乱划。
一、积累与运用(26分)
学校开展“寻访乡土文脉·传承匠人精神”主题研学活动,走进沂蒙古村落,探寻非遗手艺的传承之路。阅读下面语段,完成1~3题。
古村悠悠,清风拂面,错落的民居、婆娑的草木静静点缀( )山野一隅,岁月沉淀的文脉,滚烫炽热( ),从未褪色。数十年来,非遗匠人不惧风雨、不惮孤寂,从未摇hàn( )心中坚守,世人亦始终yīn qiè( )期盼传统柳编、剪纸等乡土手艺代代相传。为守住这份乡土根脉,老匠人绞尽脑汁改良工艺,贴合现代审美创新样式;曾经轻视非遗传承的年轻后辈,如今迷途知返,主动返乡学艺、接续薪火;业内学者直言不讳点出传承短板,为手艺发展建言献策。守护非遗、传承文脉,是每一个中华儿女的责任,但这份责任并非千钧重负,而是一份温暖的使命与担当。
1. 字音字形填空(根据语段,给加点字注音、根据拼音写汉字,每空1分,共4分)
(1)点缀( ) (2)炽热( )
(3)摇hàn( ) (4)yīn qiè( )
2. 成语运用辨析(语段中四句加点成语,使用有误的一项是( )(2分)
A. 为守住这份乡土根脉,老匠人绞尽脑汁改良工艺,贴合现代审美创新样式。
B. 曾经轻视非遗传承的年轻后辈,如今迷途知返,主动返乡学艺、接续薪火。
C. 业内学者直言不讳点出传承短板,为手艺发展建言献策。
D. 守护非遗、传承文脉,是每一个中华儿女的责任,但这份责任并非千钧重负,而是一份温暖的使命与担当。
3. 病句修改(找出下面句子的语病并改正,2分)
通过探访沂蒙古村落、观摩非遗匠人手艺,使同学们真切体会到传统文脉传承的重要意义。
___________________________________________________________
4. 语段综合探究(阅读上文非遗语段,完成下面题目,4分)
活动结束后,同学们意犹未尽,纷纷在研学日记里写下了自己的感悟,下面是部分同学的感言:
同学甲:这次研学活动,让我感受到了传统文化的魅力。
同学乙:我们要传承和发展本土文化,增强文化自信。
同学丙:非遗匠人们的坚守精神,值得我们学习。
同学丁:希望学校以后多开展这样的活动,让我们在实践中成长。
(1)请你用一句话概括上述同学们的主要感言内容。(2分)
(2)仿照画线句子,续写两个句子。(2分)
示例:传承本土文化,唤醒千年记忆;__________,__________;__________,__________。
5. 古诗文默写(8分)
(1)小明负责制作“壮志凌云”主题寄语卡,他摘录了杜甫《望岳》中的名句:“__________,__________。”希望同学们在学习中勇攀高峰。
(2)小芳负责制作“高洁致远”主题寄语卡,她摘录了王安石《登飞来峰》中的名句:“__________,__________。”提醒同学们目光长远、胸怀大局。
(3)小刚负责制作“怀乡念友”主题寄语卡,他摘录了赵师秀《约客》中的名句:“__________,__________。”表达对未能见到朋友遗憾之情。
(4)小丽负责制作“怀古伤今”主题寄语卡,她摘录了杜牧《泊秦淮》中的名句:“__________,__________。”警示世人以史为鉴。
6. 对联拟写(2分)
上联:访蒙山沂水,感受乡土文化魅力
下联:______________________________
二、古诗文阅读(18分)
(一)诗歌鉴赏·《望岳》(8分)
望 岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
7. 下列对这首诗的理解和分析,有误的一项是( )(4分)
A. 首句以设问起笔,赞叹泰山巍峨壮阔,开篇气势雄浑,奠定全诗豪迈基调。
B. 颔联“钟”字拟人,聚天地灵气于泰山;“割”字极具力量,凸显泰山高大巍峨、遮天蔽日的气势。
C. 颈联细望泰山云海归鸟,画面开阔灵动,流露诗人对泰山盛景的喜爱与沉醉。
D. 尾联实写登顶所见之景,俯瞰群山渺小,抒发积极进取、傲视一切的雄心壮志。
8. 请赏析尾联“会当凌绝顶,一览众山小”的千古流传之妙。(4分)
(二)文言文比较阅读·课内《活板》+课外《雕板印书》(10分)
【甲】活板(节选) 沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
【乙】雕板印书(节选)
雕版印刷,肇自隋唐。昔人写书,皆以手抄,费日劳心,多有错讹。至隋始有雕板,唐渐盛行。其法:择良木为板,细磨使平,然后誊书于板,字画端整,再以刀刻,去其余木,留字凸起,敷墨其上,覆纸印之,则书页即成。
然雕板之弊,一板止载一书,一书一板,不可通用。若改一字、增一言,须重刻全板。印数少尚可,若刊刻群书、广传典籍,费时耗力,弊端甚多。故后世毕昇创活板之法,变通旧制,极尽巧思,为印刷之大变。
9. 解释下列句中加点的词语。(每空0.5分,共2分)
(1)唐人尚未盛为之 盛:__________
(2)以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒:__________
(3)瞬息可就 就:__________
(4)肇自隋唐 肇:__________
10. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A. 每字为一印 为印刷之大变
B. 其上以松脂、蜡和纸灰 以刀刻,去其余木
C. 不若燔土 若刊刻群书
D. 瞬息可成 学成,而后仕
11. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
(1)若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
(2)一书一板,不可通用。若改一字、增一言,须重刻全板。
12. 对比甲乙两文,简要概括雕板印刷的弊端和活板印刷的优势,说说活板“活”在何处。(3分)
三、现代文阅读(25分)
(一)非连续性文本阅读·传统手艺的传承与创新(15分)
材料一
传统民间手艺是中华优秀传统文化的重要组成部分,柳编、剪纸、木雕、活字印刷等老手艺,承载着先辈的匠心智慧与地域民俗风情。在过去,传统手艺是百姓生产生活的必备技能,实用性极强,代代口传心授、师徒相承,扎根乡土、服务民生。随着现代工业飞速发展,机器批量生产的工艺品物美价廉、款式多样,传统手工制品的市场空间被大幅压缩,大量传统手艺面临失传困境。不少手艺人年事已高,年轻一代不愿潜心学艺,传承断层成为传统手艺发展的最大难题。
材料二
近年来,国家高度重视非遗文化保护传承,出台多项扶持政策,为传统手艺发展保驾护航。各地文旅部门积极探索传承新路径:依托乡村研学、非遗展馆、民俗节庆,让传统手艺走出小院、走进大众视野;借助短视频、直播等新媒体平台,展示手艺制作过程,推广手工文创产品;推动传统手艺创新改良,结合现代审美与生活需求,优化产品样式、丰富产品功能,让老手艺适配新时代生活。如今,越来越多的青年传承人主动投身非遗事业,为传统手艺注入青春活力。
材料三 青少年传统手艺认知调查表(抽样统计)
调查内容
了解且参与过
了解但未参与过
完全不了解
传统手艺相关知识
18.7%
56.3%
25%
传统手艺传承意义
15.2%
60.8%
24%
主动学习传统手艺意愿
22.1%
47.9%
30%
13. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 传统民间手艺承载民俗文化与匠人智慧,曾是百姓生活的重要技能。
B. 现代工业发展、年轻人才断层,是传统手艺陷入传承困境的重要原因。
C. 国家政策扶持、新媒体传播、创新改良,为传统手艺传承提供了新路径。
D. 数据显示,大部分青少年主动了解并愿意主动学习传统手艺,传承现状乐观。
14. 结合材料一、材料二,概括传统手艺从濒临失传走向焕发新机的原因。(4分)
15. 结合三则材料,请你为青少年传承传统手艺提出三条合理化建议。(4分)
(二)记叙文阅读《柳编情》(10分)
①每次回老家,我总会看见王奶奶坐在自家的院子里,低头编着柳编,阳光洒在她的银发上,指尖的柳条在她的手中翻飞,像有了生命一般。
②王奶奶是我们村里的柳编非遗匠人,她从16岁开始学习柳编,至今已经有50多个年头了。王奶奶说,柳编是她的祖辈传下来的,到她这一辈,已经是第五代了。
③小时候,我最喜欢看王奶奶编柳编。她的双手粗糙,布满了老茧,却异常灵活。只见她将事先泡好的柳条从水中捞出,用毛巾擦干,然后熟练地将柳条劈开,分层,再用手指沿着柳条的纹理轻轻一撕,一条宽窄均匀的柳丝就诞生了。王奶奶说,泡柳条是关键,水温要适中,浸泡的时间要根据柳条的老嫩来决定,泡好的柳条柔软而有韧性,编出来的柳编才不会变形。
④王奶奶的编织技法很独特。她用的是“平编”和“绞编”相结合的技法,先将经柳固定在模具上,然后将纬柳顺着经柳的缝隙中穿过,每穿几根,就用木尺将柳丝压紧,这样编出来的柳编花纹整齐,结构牢固。王奶奶还会在柳编上编出“喜”字、“寿”字、“连年有余”等吉祥图案,这些图案栩栩如生,极具乡土特色。
⑤有一次,我问王奶奶:“您编了一辈子柳编,不累吗?”王奶奶抬起头,笑了笑说:“傻孩子,哪有不累的?可这是老祖宗传下来的手艺,我要是不坚持,这门手艺就失传了。你看,这柳编就像咱们沂蒙山人,实实在在,结实耐用,带着乡土的温度。”
⑥去年,王奶奶的柳编工作室开张了,里面陈列着她和徒弟们编织的各种柳编作品,有果盘、花篮、收纳筐、甚至还有仿造的鱼和青蛙的造型,个个惟妙惟肖。工作室的墙上挂满了王奶奶和徒弟们的合影,还有各种荣誉证书。王奶奶说,她现在最大的心愿,就是多教几个徒弟,将这门老手艺传下去。
⑦离开的时候,王奶奶送我一个她亲手编的收纳筐,上面编着“花开富贵”的图案。我接过收纳筐,感觉沉甸甸的,里面装着的,不仅仅是一个柳编,更是一份坚守,一份情怀,还有浓浓的乡土记忆。
16. 根据文章内容,梳理行文脉络,补充完整内容。(每空不超15字)(2分)
初见奶奶编柳编→__________→__________→听闻手艺初心与坚守→工作室传承手艺→珍藏乡土温情
17. 第③段画线句运用了什么描写方法?有什么作用?(2分)
18. 结合全文,分析标题“柳编情”的含义与作用。(3分)
19. 结合文章主旨,谈谈非遗手艺传承的意义。(3分)
四、名著阅读(7分)
20. 下列关于名著内容表述有误的一项是( )(3分)
A. 《钢铁是怎样炼成的》中,朱赫来是保尔的革命引路人,引导保尔走上革命道路,深刻影响了保尔的成长。
B. 保尔历经伤病、失明、瘫痪等重重磨难,始终坚守理想、永不言弃,最终以文学创作续写人生价值。
C. 《骆驼祥子》中,祥子初到北平,老实健壮、勤劳肯干,一心想买属于自己的新车,对生活充满希望。
D. 祥子经历三起三落后,依旧坚守本心、勤劳踏实,始终对未来生活抱有坚定的信念。
21. 结合《骆驼祥子》全书内容,简要分析祥子前期的人物形象,并说说其悲剧结局的原因。(4分)
五、写作(50分)
22. 阅读下面文字,按要求作文。
我们每天都在告别,告别烂漫的春光、热烈的盛夏;告别懵懂的过往、稚嫩的自己;告别懈怠的心态、怯懦的模样……每一次真诚的告别,都是一次成长的蜕变,都是一次全新的出发。
请以“告别__________”为题,写一篇文章。
要求:
1. 先将题目补充完整,然后作文;
2. 立意自定,文体自选(诗歌除外);
3. 不少于600字;
4. 文中不得出现真实的人名、校名、地名;
5. 书写规范,卷面整洁。
山东临沂市沂南县岸堤中学2025-2026学年下学期七年级语文学情检测试题 参考答案及解析
一、积累与运用(26分)
1. 字音字形(每空1分,共4分)
(1)diǎn zhuì (2)chì rè (3)撼 (4)殷切
2. 成语辨析(2分)
答案:D
解析:千钧重负指极其沉重、令人压抑的负担。语段中将非遗传承责任定义为温暖的使命担当,并非沉重压力,词语使用语境矛盾。A、B、C三项成语均贴合语境,使用准确。
3. 病句修改(2分)
语病:滥用介词导致句子缺少主语。
修改:删去“通过”或删去“使”。(修改后句子通顺、主语完整即可得分)
4. 语段综合探究(4分)
(1)(2分)本次非遗研学活动让同学们收获颇丰,大家感悟到传统文化魅力,敬佩匠人坚守精神,重视文化传承,并希望多参与此类实践活动。(概括全面、语句通顺即可得分)
(2)(2分)示例:坚守匠人初心,传承乡土文脉;深耕传统技艺,筑牢文化根基。
评分标准:句式对仗工整、贴合非遗传承主题、语言流畅即可酌情给分。
5. 古诗文默写(每空1分,共8分)
(1)会当凌绝顶,一览众山小
(2)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
(3)有约不来过夜半,先敲棋子落灯花
(4)商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
评分标准:错字、漏字、添字均不得分。
6. 对联拟写(2分)
示例:承非遗匠心,赓续千年文脉
评分标准:对仗工整、贴合文化传承主题、字数一致即可满分,略有瑕疵酌情扣1分。
二、古诗文阅读(18分)
(一)诗歌鉴赏《望岳》(8分)
7. 选择题(4分)
答案:D
解析:尾联“会当”意为“终要、定要”,是诗人想象未来登顶泰山的愿景,属于虚写,并非实写登顶所见之景。D项表述错误。
8. 诗句赏析(4分)
①手法:运用想象(虚写)的手法,勾勒出登顶泰山、俯瞰群山的壮阔画面;(1分)
②内容:极力烘托泰山巍峨高耸、雄冠群山的磅礴气势;(1分)
③情感:抒发了诗人不畏艰险、勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志与开阔胸襟;(1分)
④主旨:蕴含志存高远、积极进取的人生哲理,意境雄浑、意蕴深远,因此千古流传。(1分)
(二)文言文比较阅读(10分)
9. 词语解释(每空0.5分,共2分)
(1)盛:大规模地、广泛地 (2)冒:覆盖、涂抹
(3)就:完成 (4)肇:开端、起始
10. 虚词辨析(2分)
答案:B
解析:B选项中两个“以”均为介词,译为“用、拿”。
A. 成为/是;C. 比得上/如果;D. 完成/学业
11. 句子翻译(3分)
(1)(2分)如果只印两三本书,不算简便;如果印几十、几百甚至上千本,就极其快速。(关键词:止、神速,翻译准确、语句通顺即可得分)
(2)(1分)一块木板只能对应一本书,不能通用。如果修改一个字、增加一句话,就必须重新雕刻整块木板。
12. 内容概括(3分)
①雕板弊端:一书一板,无法通用;修改内容需重刻整板,费时费力、灵活性极差;(1分)
②活板优势:字模独立可重复使用,排版灵活,可随时补刻生僻字,双板交替印刷效率极高;(1分)
③活板之“活”:体现在字模活、排版活、修改活、印刷流程活,灵活高效、实用性强。(1分)
三、现代文阅读(25分)
(一)非连续性文本阅读(15分)
13. 选择题(3分)
答案:D
解析:根据调查表数据,仅少数青少年主动了解、愿意学习传统手艺,多数学生仅浅层了解或完全不了解,传承现状并不乐观,D项表述错误。
14. 原因概括(4分)
①国家出台非遗扶持政策,为传统手艺传承提供制度保障;
②依托研学、展馆、民俗节庆等线下活动,扩大非遗文化传播范围;
③借助新媒体平台宣传推广,拓宽传统手艺传播渠道;
④结合现代审美改良工艺、创新文创产品,适配新时代生活需求;
⑤青年传承人主动投身非遗事业,为传统手艺发展注入新生力量。
评分标准:答出任意四点即可得满分,意思相近即可。
15. 建议拓展(4分)
①主动参与非遗研学、手工体验活动,近距离感受传统手艺魅力;
②主动学习非遗文化知识,树立文化传承与保护意识;
③利用短视频、社交平台分享非遗内容,助力传统文化传播;
④主动学习简单传统技艺,以实践行动传承乡土文脉。
评分标准:三条及以上合理建议即可满分,贴合青少年身份、贴合材料主题即可。
(二)记叙文阅读《柳编情》(10分)
16. 行文脉络梳理(2分)
细看奶奶编织技艺;熟知柳编制作诀窍
评分标准:贴合原文内容、句式一致、字数达标即可得分。
17. 描写手法及作用(2分)
运用动作描写(1分),精准刻画奶奶编织柳编的娴熟动作,突出奶奶技艺精湛、做事专注,体现柳编手艺的精妙,表达作者对老匠人、传统手艺的敬佩与喜爱之情(1分)。
18. 标题含义与作用(3分)
含义:既指作者对柳编手艺的喜爱之情,也指老匠人坚守非遗手艺、眷恋乡土的赤诚情怀,更是对传统文化的眷恋与传承之情。(1.5分)
作用:作为文章线索贯穿全文,串联起全文叙事内容;点明文章非遗传承的主旨,升华乡土温情的情感。(1.5分)
19. 主旨探究(3分)
①传承非遗手艺,能够留存先辈匠心与传统技艺,守护珍贵的乡土文化根脉;(1分)
②延续民俗文脉,让传统手艺在新时代焕发新生,避免文化失传;(1分)
③涵养青少年文化自信,引导当代人敬畏传统、坚守传承,赓续中华优秀传统文化。(1分)
四、名著阅读(7分)
20. 选择题(3分)
答案:D
解析:祥子经历三起三落的人生打击,看透旧社会的黑暗不公,彻底丧失生活希望,变得麻木潦倒、自私堕落,并非坚守本心、积极生活。D项表述错误。
21. 人物形象与主旨分析(4分)
形象:前期的祥子老实本分、勤劳朴实、吃苦耐劳、忠厚善良,心怀对美好生活的向往,踏实上进、坚韧肯干。(2分)
悲剧原因:根本原因是黑暗腐朽的旧社会制度,压迫剥削底层劳动人民,阻断了普通人的求生与追梦之路;个人原因是祥子性格固执狭隘、缺乏反抗意识,面对困境无力自救,最终被时代与生活吞噬。(2分)
五、写作(50分)
评分标准
一类文(42-50分):立意深刻新颖,紧扣“告别与成长”主题;中心突出,内容充实具体,情感真挚动人;结构严谨完整,层次清晰;语言流畅优美,富有文采,无病句错字;书写工整美观,卷面整洁。
二类文(34-41分):立意明确,贴合主题;中心清晰,内容较充实,情感真实;结构完整,条理通顺;语言基本流畅,少量语病;卷面整洁,书写规范。
三类文(26-33分):立意基本贴合主题,中心模糊;内容单薄,叙事平淡;结构基本完整,条理一般;语言通顺度一般,有少量语病、错字。
四类文(18-25分):偏离主题,中心不明;内容空洞,叙事混乱;结构松散,语病、错字较多;书写潦草,卷面杂乱。
五类文(0-17分):完全偏离题意、文不对题、抄袭套作、字数严重不足、结构混乱不堪。
补题与写作指导
可补充抽象品质或成长状态,如:告别怯懦、告别浮躁、告别懵懂、告别懈怠、告别依赖等。写作以小见大,结合自身成长经历,写出告别过程、内心变化与成长感悟,突出蜕变与新生的核心主旨即可。
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