2026年初高中衔接古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推断技巧阐释与训练

**基本信息** 聚焦初升高古文断句衔接，构建"通用技巧+题型分化"双轨训练体系，强化文化自信与逻辑思维。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |推断技巧|2理论+5训练|标志词定位法、排除对比法、分层翻译法|从通用断句逻辑（标志词/语法/常识）到题型专项突破（选择用排除、主观用分层）| |真题示例|2典例+3真题|选择题"三看"排除法、主观题"四步"翻译法|以《勾践》《贞观政要》为例，实现"技巧-典例-实战"三阶迁移|

2026年初高中衔接古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推断技巧阐释与训练 目录： 1. 古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推断技巧 2. 文题：勾践——断句示例 3. 《贞观政要•君道》——断句示例 4. 断句训练 5. 《金史·蔡松年传》——断句 6. 《左传·僖公二十四年》——断句 【考点研究】 一、古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推断技巧 （一）通用核心基础（两类题型都适用） 所有断句的根本逻辑：划分语义单位，保证句意完整、语法通顺，优先抓显性标志，再验证句意。 1. 高频标志词（最快断句抓手） （1）句首发语词（其前必断） 多为语气、发端类词汇，单独领起句子，常见：夫、盖、若夫、且夫、今、昔、然则、是故、故、岂、盍、请、唯、凡。 例：盖闻王者莫高于周文 / 故君子慎独也 （2）句末语气词（其后必断） 收尾语气词，一句话结束，常见：也、矣、焉、耳、乎、哉、耶、欤。 注意：焉若作 “于此 / 在那里”（代词），中间不断；仅作语气词才断。 （3）对话标志（前后断开） 曰、云、道、言、谓 等，“曰” 后一般加逗号，前后拆分。 例：孔子曰/ 三人行必有我师焉。 （4）虚词连接词（划分短句） 连词：而、以、则、乃、遂、因、且、况、虽、然、苟。 规律： “而、以” 连接两个动词 / 短语，中间一般不断；若连接两个完整分句，前后断开。 “则、遂、乃” 多承接上文，其前常断。 2. 语法句式断句（硬核判断依据） 主谓完整原则 一个完整短句基本结构：主语 + 谓语（+ 宾语），一个主语一般不跨多个长句。 例：乡人 / 谓余曰（主语 “乡人”，谓语 “谓”，中间断开）。 固定句式 / 对称句式（高考高频） 古文多用对偶、排比、反复，句式结构一致，断句位置完全对应。 固定搭配：何以…… 为、孰与……、得无…… 乎、不亦…… 乎，整体不拆分。 名词 / 代词定位法（最实用） 人名、地名、官职名、器物名、朝代名、人称代词（余、吾、予、尔、汝、彼、之），名词大多作主语 / 宾语： 名词在前：多为主语，后面接谓语，名词后可断； 名词在后：多为宾语，前面接谓语，名词前可断。 技巧：圈出文中所有专有名词，基本就能切分大半句子。 3. 常识避坑（易失分点） 时间词：顷之、未几、俄、久之、是时、明日、既而，前后常断开； 连名连用：官职 + 人名、地名 + 人名（如 “丞相诸葛亮”），中间绝对不断； 叠词：区区、冥冥、漫漫，内部不拆分。 （二）选择题断句（四选一，技巧侧重：排除法 + 对比辨析） 高考断句选择题形式：给出一处长文，划 4 种断句版本，选出正确项。不用逐句精读，优先排除错误选项，省时正确率高。 步骤 1：先抓明显错误，第一轮排除（30 秒搞定） 优先看语气词、对话词、发语词 只要出现「也 / 矣 / 焉 / 曰」后面没断、「夫 / 盖 / 故」前面没断，直接排除该选项。 看专有名词是否被拆分 人名、官职、地名被硬生生隔开，直接排除。 看固定句式被破坏 如 “不亦乐 / 乎”“何以 / 为” 拆分固定搭配，直接排除。 步骤 2：对比剩余选项，辨析细微差异（核心） 剩下 2 个相似选项，只看不一样的断句位置，分两类判断： 看语法是否通顺 尝试翻译差异处，若读起来成分残缺、语义不通，即为错项。 例：“将军身率 / 士卒”（错，“身率士卒” 是完整动宾，中间不断）；“将军 / 身率士卒”（对）。 看节奏与句式对称 排比、对偶句，对比两侧句式字数、结构，不一致则错误。 看虚词用法 重点区分「而、以、之」： “之” 作代词（代人 / 物）：紧跟动词，前断后不断； “之” 作结构助词 “的”：连接定语和中心词，内部不断。 选择题实战口诀 先看标志词，再查专有名；固定句式不能拆，不通语义直接扔；二选一比差异，语法通顺为标准。 （三）主观题断句（纯手写断句，侧重：分层翻译 + 逐句划分） 题型：给出无标点原文，要求用斜线（/） 断句（部分试卷要求只断句，不写标点），分值一般 3~4 分，按断句点给分，错一处扣一分，多断 / 漏断都失分。 步骤 1：通读全文，粗分层（整体把握） 先默读 1~2 遍，大致读懂文段大意、人物、事件，划分大层次： 开篇 / 叙事 / 议论 / 总结，先把大段落断开，避免整体读偏。 步骤 2：由易到难，先划显性断句点（保底得分） 按照「标志词→名词主语→对话→时间词」顺序先划简单处： 圈出所有句末语气词、句首发语词、曰，先断； 圈出人名、官职，以名词为界切分短句； 排比、对偶句直接按对称结构断。 步骤 3：攻克难点（长句、无标志句） 遇到没有虚词、标志的纯叙事长句，用翻译拆分法： 逐字直译，翻译出一个完整短句，就划一道斜线。 原则：短句优先，不硬拆完整语义，切忌为了断句把一句话拆得支离破碎。 步骤 4：复查（关键，避免无谓失分） 主观题必查 3 点： 不多断：两个紧密相连的动宾、定中短语（如 “登高望远”“良田美池”），内部不能划斜线； 不漏断：两个独立分句之间，必须断开； 语义连贯：整段重读一遍，朗读流畅、句意完整即为合格。 主观题避坑（高频失分点） 切忌 “一逗到底”：连续短句不拆分，会大量丢分； 虚词误区：“焉” 表 “在其中” 时，不要强行断句； 连用动词：连续动作（起身、拔剑、击柱），动词之间一般不断。 （四）两类题型通用总结 & 考场优先级 考场做题顺序：先抓标志词（最快）→再看专有名词→再用语法 / 句式验证→最后翻译通读； 选择题：排除法为王，不纠结全文翻译，只盯差异处； 主观题：先易后难，简单断句点拿满分，难点靠翻译拆分； 通用底线：断句的本质是 “断语义”，所有技巧都要服务于 “句意完整、语法通顺”。 【考点示例】 一、文题：勾践——断句示例 文本 阅读下面的文言文，完成下题。 胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。 问题 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔将答题卡相应位置的答案涂黑。（3分） 胥A闻B越C王D勾E践F服G诚H行I仁J听K谏L进M贤N士O是P人Q不R死 答案 JLO 解析 “听谏”和“进贤士”都是动宾结构，承前省略主语“越王勾践”，应单独成句，故在“听谏”“进贤士”前后停顿，即J处、L处和O处；由下文可知，“是人不死”重复上文语句，应单独成句，即O处。J、L、O处需加句读。补充：“服诚行仁听谏进贤士”此处中间有两处可断，“服诚行仁/听谏/进贤士”较合适；如果断成“服诚/行仁/听谏进贤士”则明显不当。 译文 我听说越王勾践白天不知疲倦地起草文件，夜晚还诵述到天亮，他聚集了几万名敢死之士，这个人不死，一定会实现他的愿望。我听说越王勾践服膺诚信推行仁道，虚心听取谏言，提拔贤能之人，这个人不死，一定会获得好的名声。我听说越王勾践冬天只披着粗陋的毛皮衣服，夏天只穿粗葛布衣，这个人不死，一定会成为吴国的大患。我听说贤能之士是国家的珍宝，美女是国家的祸根。夏朝就是因为末喜而灭亡，殷代因为妲己而灭亡，周朝因为褒姒而灭亡。”吴王不听从伍子胥的进谏，于是就接受了越国送来的这两个美女，以伍子胥不忠的借口把他杀了。 二、《贞观政要•君道》——断句示例 文本 阅读下面的文言文，完成下列小题。 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏徵对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。” 贞观二年，太宗问魏徵曰：“何谓为明君暗君？”徵曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。《诗》云：‘先人有言，询于刍荛。’昔唐虞之理；辟四门，明四目，达四聪。是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也；靖言庸回，不能惑也。秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。梁武帝信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏徵对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆破昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，少不为难。然就得之后，志趣骄逸，百姓欲好而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏徵与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地。所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。” （节选自《贞观政要•君道》） 问题 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．为君之道/必须先存/百姓若损/百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。 B．为君之道/必须先存百姓/若损百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。 C．为君之道/必须先存百姓/若损百姓以奉/其身犹割股以啖腹/腹饱而身毙。 D．为君之道/必须先存/百姓若损/百姓以奉/其身犹割股以啖腹/腹饱而身毙。 答案 B 解析 本题考查学生文言文断句的能力。 句意为：做君主的法则，必须首先存活百姓。如果损害百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人也就死了。 “存”为动词，“百姓”为名词，做宾语，“存百姓”是动宾短语，应该在“百姓”后面断开，排除AD。 文中运用比喻说理，“损百姓”与“割股”对应，“奉其身”与“啖腹”对应，因此“奉其身”不可断开，其意思是“满足自身”，因此排除D。 故选B。 译文 贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的法则，必须首先存活百姓。如果损害百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人也就死了。如果要想安定天下，必须先端正自身，绝不会有身子端正了而影子弯曲，上头治理好了而下边发生动乱的事。我常想能伤身子的并不是身外的东西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓。如果再说出一些不合事理的话来，就更会弄得人心涣散，怨言四起，众叛亲离。每当我想到这些，就不敢放纵取乐贪图安逸。”谏议大夫魏徵回答说：“古代圣明的君主，也都是先就近从自身入手，才能远而推及一切事物。过去楚庄王聘用詹何，问他治理好国家的要领，詹何却用加强自身修养的方法来回答。楚庄王再问他治理国家该怎么办，詹何说：‘没有听到过自身治理好而国家会发生动乱的。’陛下所明白的，实在符合古人的道理。” 贞观二年，唐太宗问魏徵说：“什么叫做圣明君主、昏暗君主？”魏徵答道：“君主之所以能圣明，是因为能够兼听各方面的话；其所以会昏暗，是因为偏听偏信。《诗经》说：‘古人说过这样的话，要向割草砍柴的人征求意见。’过去唐尧、虞舜治理天下，广开四方门路，招纳贤才；广开视听，了解各方面的情况，听取各方面的意见。因而圣明的君主能无所不知，所以像共工、鲧这样的坏人不能蒙蔽他，花言巧语也不能迷惑他。秦二世却深居宫中，隔绝贤臣，疏远百姓，偏信赵高，到天下大乱、百姓背叛，他还不知道。梁武帝偏信朱异，到侯景兴兵作乱举兵围攻都城，他竟然不知道。隋炀帝偏信虞世基，到各路反隋兵马攻掠城邑时，他还是不知道。因此，君主只有通过多方面听取和采纳臣下的建议，才能使显贵大臣不能阻塞蒙蔽，这样下情就一定能上达。”太宗很赞赏他讲的话。 贞观十年时，唐太宗问侍从的大臣：“在帝王的事业中，创业与守业哪件事比较艰难？”尚书左仆射房玄龄对答说：“国家开始创业的时候，各地豪杰竞起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服，这样看来，还是创业艰难。”魏徵对答说：“帝王的兴起，一定是在前朝衰乱的时候，这时推翻昏乱的旧主，百姓就乐于拥戴，四海之内也都会先后归顺，这正是天授人与，如此看来创业并不艰难。然而已经取得天下之后，骄傲放纵，百姓需要休养生息而徭役没有休止，百姓已经穷困凋敝而奢侈的事务还仍然不停，国家的衰败，常常就是这样开始的。这样看来，守业更难。”太宗说：“玄龄当初跟随我平定天下，历尽了艰难困苦，多次死里逃生，所以知道创业的艰难。魏徵与我安定天下，担心出现骄奢淫逸的苗头，定陷入危亡的境地，所以知道守业的艰难。如今创业的艰难既已过去，守业这一难事就得和诸公一道慎之才是。” 【考题对接】 一、断句训练 1．百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。                            2．臣光曰：为治之要莫先于用人而知人之道圣贤所难也。是故求之于毁誉，则爱憎竞进而善恶混淆；考之于功状，则巧诈横生而真伪相冒。要之，其本在于至公至明而已矣。为人上者至公至明，则群下之能否焯然形于目中，无所复逃矣。 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 为治之要莫先于用人而知人之道圣贤所难也。                            3．四年晋饥乞籴于秦缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。” 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 四年晋饥乞籴于秦缪公问百里奚                            4．范公讳景文，字梦章，生而端亮，行醇谨。诸生时，即以天下为己任，登万历四十一年癸丑进士，授东昌府推官，署其门曰“不受嘱，不受馈”，众称“不二公”。狱多平反。时值大饥条荒政躬自赈恤全活以亿万计。 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 时值大饥条荒政躬自赈恤全活以亿万计。                            5．赵抃，衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然。京师目为“铁面御史”。其言务欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力遏而绝之君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 其言务欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力遏而绝之                            6．圬①之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋。弃之来归，丧其土田，手镘②衣食余三十年。舍于市之主人，视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有馀则以与道路之废疾饿者焉。 [注]　①圬：粉刷墙壁。②镘：粉刷墙壁的工具。 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”标示出来。 视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有馀则以与道路之废疾饿者焉。 7．陈宜中字与权，永嘉人也。少甚贫，而性特俊拔。宝祐中，丁大全以戚里婢婿事权幸卢允升、董宋臣，因得宠于理宗，擢为殿中侍御史，在台横甚。宜中与黄镛等六人上书攻之。大全怒，使监察御史吴衍劾宜中，削其籍，拘管他州。司业率十二斋生，冠带送之桥门之外，大全益怒，立碑学中戒诸生亡妄议国政且令自后有上书者前廊生看详以牒报检院。由是，士论翕然称之，号为“六君子”。 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 戒诸生亡妄议国政且令自后有上书者前廊生看详以牒报检院。                            二、《金史·蔡松年传》——断句 阅读下面的文言文，完成下面小题。 蔡松年，字伯坚。父靖，宋宣和末守燕山。松年从父来，管勾机宜文字。宗望军至白河，郭药师败，靖以燕山府降，元帅府辟松年为令史。天会中，辽、宋旧有官者皆换授，松年为太子中允，除真定府判官，尝从元帅府与齐俱伐宋。是时，初平真定西山群盗，山中居民为贼污者千余家，松年力为辨论，竟得不坐。齐国废，置行台尚书省于汴，松年为行台刑部郎中，都元帅宗弼领行台事，伐宋，松年兼总军中六部事。宋称臣，师还，宗弼入为左丞相，荐松年为刑部员外郎。皇统七年，尚书省令史许霖告田珏党事，松年素与珏不相能。是时宗弼当国，珏性刚正，好评论人物，其党皆君子，韩企先为相爱重之。而松年、许霖欲与珏相结，珏拒之，由是构怨。故松年、许霖构成珏等罪状，劝宗弼诛之，君子之党熄焉。松年前在宗弼府，而海陵以宗室子在宗弼军中任使，用是相厚善。天德初，擢吏部侍郎，俄迁户部尚书。海陵迁中都，徙榷货物以实都城，复钞引法，皆自松年启之。海陵谋伐宋，以松年家世仕宋，故亟擢显位以耸南人观听，遂以松年为贺宋正旦使，使还改吏部尚书，寻拜参知政事。是年，自崇德大夫进银青光禄大夫，迁尚书右丞。未几，为左丞，封郜国公。久之，进拜右丞相，加仪同三司，封卫国公。正隆四年薨，年五十三。海陵悼惜之奠于其第命作祭文以见意加封吴国公谥文简起复其子三河主簿珪为翰林修撰璋赐进士第。遣翰林待制萧吁护送其丧，归葬真定。松年事继母以孝闻，喜周恤亲党，性复豪侈，不计家之有无。文词清丽，尤工乐府，与吴激齐名，时号“吴蔡体”，有集行于世。 （节选自《金史·蔡松年传》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文/以见意加封吴国公/谥文简/起复其子三河主簿/珪为翰林修撰/璋赐进士第 B．海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文以见意/加封吴国公/谥文简/起复其子三河主簿珪为翰林修撰/璋赐进士第 C．海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文/以见意加封吴国公/谥文简/起复其子三河主簿/珪为翰林修撰/璋赐进士第 D．海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文/以见意加封吴国公/谥文简/起复其子三河主簿珪为翰林修撰/璋赐进士第 三、《左传·僖公二十四年》——断句 阅读下面的文言文，完成小题。 材料二： 晋侯赏从亡者，介之推①不言禄，禄亦弗及。 推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀②无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼③？”对曰：“尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。 晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。” （节选自《左传·僖公二十四年》） 【注】①介之推：晋国贵族，曾跟从重耳流亡在外多年。②惠、怀：惠，晋惠公，名夷吾。怀，晋怀公，名圉，惠公的儿子。③怼：怨恨。 1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尤而效之A罪B又甚C焉D且出E怨F言G不H食其食。 【考题对接答案】 一、断句训练【答案】 1．GKM【解析】公孙枝做主语，有三个动作，“得”“说”“献”，其中“得而说之”不可断，“献”前面可断开，宾语“缪公”后断开。再找一处，“三日”，表时间状语可断开。 【断句】公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。 【参考译文】 百里奚没有遇到有利时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把他推荐给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。穆公说：“只用五张羊皮买下他却委任他官职，恐怕要被天下耻笑吧！”公孙枝回答说：“信任贤才而任用他，这是君主英明，让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德，国内的臣民都会服从，敌国都将畏惧，谁还会有闲暇耻笑呢？”穆公于是就任用了百里奚。 2．DIN【解析】画波浪线部分由两个并列句子构成，“为治之要”“知人之道”分别做句子的主语，应在“要”“道”后分别断开；“莫先于用人”句意完整，做“为治之要”的谓语，应在其后断开；“而”表转折，应紧跟在“知人之道”之前；“圣贤所难也”句意完整，做“知人之道”的谓语，中间不应断开。 【断句】为治之要，莫先于用人；而知人之道，圣贤所难也。 【参考译文】 臣司马光曰：治理国家的关键，没有比用人更重要的了；然而识别人才的办法，连圣贤也感到困难。所以只好求助于舆论的毁谤或赞誉，于是个人爱憎争相掺杂进来，使善良和邪恶混淆；用档案进行考核，于是巧诈横生，真假不明。总之，识别人才的根本在于主上的至公至明而已。居上位的人至公至明，那么属下有能无能就会清清楚楚地反映在眼中，无所遁形。 3．BDH【解析】先抓住动词谓语“饥”“乞”“问”，再找主语“晋”“秦缪公”。“晋饥”，“(晋)乞籴于秦缪公(介宾结构做状语后置)”；(秦缪公)问百里奚。找到两处断句，“晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚”。再找一处，前面的时间状语“四年”可断开。 【断句】四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚 【参考译文】 四年(前647)，晋国发生饥荒，向秦乞求买粮食。缪公问百里奚，百里奚说：“天灾流行，各国都会更替发生，救援灾难体恤邻国，是国家的道义。应该卖给它。”邳郑的儿子豹说：“应攻打晋国。” 4．DGK【解析】“条荒政”是动宾结构(“条”是词类活用，名词做动词)，应单独成句，前后断开；“躬自赈恤”句意完整，断开；“全活以亿万计”是主谓结构，主语“全活”前断开。找到主要的两处后，再找句首“时值大饥”，表述事情发生的背景，可断开。 【断句】时值大饥，条荒政，躬自赈恤，全活以亿万计。 【参考译文】 范公讳称范景文，字梦章，生下来就端庄诚实，做事淳厚谨慎。做诸生时就以天下为己任，考中万历四十一年癸丑进士，被授予东昌府推官，在他的门上写下“不接受请托，不接受馈赠”，人称“不二公”。平反了很多案件。当时正赶上闹大饥荒，分条公布为应付灾荒而采取的赈灾对策，亲自赈济抚恤百姓，被保全活下来的百姓数以亿万计。 5．CDF【断句】其言务欲朝廷别白君子小人，以谓：小人虽小过，当力遏而绝之 【参考译文】 赵抃，是衢州府西安县人。翰林学士曾公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，(赵抃)弹劾举发不避权贵幸臣，声名严正，京师称他为“铁面御史”。他认为朝廷务必要辨别明白君子小人，所以说：“小人即使犯了小小的过失，也应当尽力遏制阻绝他；君子不幸有所贻误，也应当保全爱惜，来成就他的德行。” 6．视时屋食之贵贱/而上下其圬之佣以偿之/有馀/则以与道路之废疾饿者焉。 【解析】此处断句难度较高。“有余”，如果有剩余，假设状语，独立成句。“则以与道路之废疾饿者焉”，“则”句首连词；“以与道路之废疾饿者焉”省略句，“以(之)与道路之废疾饿者焉”，“以(之)”作“与”的状语；“道路之废疾饿者”作“与”的宾语；“焉”，句末语气词；本句联系紧密，前后断开。找到两处，再找一处。“而上下其圬之佣以偿之”，“而”，连词，连接的成分较长，其前应断开；“上下”方位名词用作动词，增减；“其圬之佣”作“上下”的宾语，“以偿之”为目的状语，故“而上下其圬之佣以偿之”联系紧密，前后断开。 【参考译文】 粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明，意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名，祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他勋级。他放弃官勋回到家乡，由于丧失了田地，就靠拿着镘子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，根据当时房租、伙食费的高低，增减他粉刷墙壁的工价来给付给主人；有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。 7．GO【解析】题目明确只要求断两处。“戒”后接宾语“诸生亡妄议国政”；连词“且”后一处断句，“自后有上书者”断开较合适。“前廊生看详以牒报检院”(前廊的生员审阅过以后用牒文报送检院)，中间也可这样断——“前廊生看详/以牒报检院”，但此处只能断一处，相对而言，断在“自后有上书者”更为合适。 【断句】戒诸生亡妄议国政，且令自后有上书者，前廊生看详以牒报检院。 【参考译文】 陈宜中字与权，是永嘉人。年少时十分贫困，但(他的)性格特别超群出众。宝祐年间，丁大全因为同乡侍婢的女婿的关系事奉权贵卢允升、董宋臣，于是得到理宗的宠幸，擢升为殿中侍御史，在御史台特别骄横。陈宜中与黄镛等六人上奏章攻击他。丁大全恼怒，让监察御史吴衍弹劾陈宜中，削夺了他的官籍，(将其)拘禁、监管在其他州府。司业带领十二学斋的学生，穿着整齐地送他到桥门之外，丁大全更加恼怒，在学校中立碑，戒令学生们不要妄自议论国家的政事，并且下令从此以后(凡是)有上书的，前廊的生员审阅过以后用牒文报送检院。从此，士大夫们一致盛赞他们，称(他们)为“六君子”。 二、《金史·蔡松年传》【答案】 1．B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 “见”是动词，意思是“表达”，宾语是“意”，动宾后断开，排除ACD。 这段文字意思是：对于蔡松年的死，海陵非常痛惜，亲自到其府第祭奠，命人代他作了一篇哀伤的祭文以表达心意，乂追封他为吴国公，上谥号为“文简”，起用他的儿子三河主簿蔡珪担任翰林修撰，赐蔡璋进士称号。 故选B。 【参考译文】 蔡松年，字伯坚。父蔡靖，宋宣和末年守卫燕山。松年随父从军，主管机要文件（管勾：主管，避赵构讳改。管勾机宜文字，是官名，为统帅的幕僚，掌军事机密文件。）完颜宗望的大军到达白河，郭药师拒战兵败降金，（胁边）蔡靖与燕山府俱降，元帅府征及松年为令史。天会年间，朝廷对原降金的辽、宋官员酌才能调换官职，松年被任为太子中允。授职真定府判官。松年曾跟随元帅肘与齐国（金扶持的傀儡政权）一起攻打宋，这时，金兵刚刚平定真定西山的盗贼，被盗贼污蔑为同党的山中居民有一千多家，蔡松年极力为他们辩白，最终得以不被治罪。伪齐被废，金朝廷在废齐的都城汴京（今河南开封），设置行台尚书省，负责该处军政事务，蔡松年升任汴京行台刑部郎中。都元帅完颜宗弼主管行台尚书省事，攻打宋，蔡松年兼管总军中六部事。宋败称臣，金军得胜回朝，宗弼升任尚书省左丞相，力荐蔡松年入朝任刑部员外郎。皇统七年，尚书省令史许霖告发田珏结纳朋党，蔡松年平常就与田珏不和睦，这时宗弼主持朝政，田珏性情刚直，喜欢评论人物，与他交好的人都是君子，韩企先任宰相器重并信任他。先前蔡松年、许霖想和田珏结交，被拒绝，因此结怨。所以蔡松年、许霖构陷田珏等人罪状，劝说宗弼将其杀掉，自此“君子之党"案了结。这年，蔡松年被提拔为左司员外郎。先前，蔡松年在宗弼元帅府任职时，海陵王（即金废帝完颜亮，其死后被追废为海陵炀王）也以宗室子弟的身份在军中管事，两人自此私交很深。（后来，完颜亮发动政变，杀金熙宗，自立为帝，改元天德，）天德元年，提拔蔡松年为吏部侍郎，主管官吏的选拔任用，很快又晋升为户部尚书。海陵迁都到中都（今北京），蔡松年采取迁徙居民，运送财物、控制专卖等方法来充实新国都，印造钞引的制度与法规，也由他负责制定。海陵谋划攻打南宋，因为蔡松年祖上世代在宋朝为官，所以迅速提拔他到显赫的官位上，来使南宋官员动心。还派他做贺宏正旦使，完成使命回朝改任吏部尚书，不久晋升为参知政事。这一年。蔡松年由崇德大夫晋级银青无禄大夫，升任尚书右丞。不久，改任尚书左丞，获封郜国公。过了较长一段时间，蔡松年被拜为右丞相，加仪同三司，封卫国公。正隆四年去世，享年53岁。对于慈松年的死，海陵非常痛惜，亲自到其府第祭奠，众人代他作了一籁哀伤的祭文以衣禅心痿。又追封他为吴厚公，上谥号为“文简”起用他的儿子三河主簿蔡珪担任翰林修撰。赐蔡璋进士称号。派翰林待制萧吁护送灵柩，回真定安葬。蔡松年侍奉继母凭孝行闻名，喜欢周济亲友，又生性家奢，不顾及家中钱财多寡。文词清丽，尤其擅长乐府，和吴激齐名，诗作当时人称“吴蔡体”，有文集流传。 三、《左传·僖公二十四年》【答案】 【导语】这两则《左传》选文都围绕晋文公展开，一则写晋秦争霸的外交博弈，一则写文公赏功的君臣进退，叙事精简凝练，人物情态鲜明，暗寓儒家礼义褒贬，尽显《左传》记言记事的典雅笔法。 1. ADG【解析】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：明知是错误还要去效仿，罪过就更重了。况且我已经口出怨言，就不该再享用他的俸禄。 “尤而效之”为完整动宾结构，语义语法自成短句，结构完整，故在A处断句； “焉”为句末语气助词，用于分句收尾，助词收束分句，故在D处断句； “且出怨言”是一个完整动宾短句，完整动宾短语独立成节，故在G处断句。 故选ADG。 【译文】 晋文公赏赐曾经跟随他流亡的臣子，介之推从不主动请求封赏，晋文公的俸禄赏赐也没有给到他。 介之推说：“晋献公有九个儿子，如今只剩下国君一人。晋惠公、晋怀公残暴无亲，国内外都背弃他们。上天不想灭亡晋国，就一定会有君主。主持晋国祭祀的人，除了国君还有谁呢？这本是上天的安排，那些随从流亡的人却把功劳归于自己，难道不是欺骗吗？偷窃别人的财物，尚且叫作偷盗，更何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？在下位的人把过错当作正义，在上位的君主奖赏这些奸邪行为，上下互相蒙蔽欺骗，我很难和这样的人相处。”他的母亲说：“你何不去主动求取封赏？就这样死去，又能怨恨谁呢？”介之推回答：“明知是错误还要去效仿，罪过就更重了。况且我已经口出怨言，就不该再享用他的俸禄。”母亲又说：“那也该让国君知道你的想法，怎么样？”介之推说：“言语，是自身外在的修饰。我将要隐居避世，哪里还用得着修饰言行？这样做，反而是刻意谋求显达。”母亲说：“你真能做到这样吗？那我和你一同隐居。”于是母子二人隐居山林，直至死去。 晋文公后来寻找介之推却没能找到，就把绵上这片土地封给他作为祭田。并说：“用这片田地铭记我的过失，并且表彰品行端正的好人。” ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $