期末复习课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

这是一份初中语文八年级下册的期末复习课件，涵盖六个单元系统复习，包含重点字词、文言知识、现代文阅读考点、名著阅读及综合性学习，辅以中考链接和典题训练，为学生提供全面的知识梳理与能力提升支架。 资料特色突出核心素养培养，通过《经典常谈》《昆虫记》渗透文化自信，字词积累与病句修改强化语言运用，景物描写分析和说明文方法训练提升思维能力，游记赏析涵养审美创造。典题与中考考点紧密对接，帮助学生巩固基础、提升应试能力，也为教师提供系统教学资源，助力高效复习。

八下语文期末复习 第一单元复习 第1课　社　戏 偏僻（piān pì）：远离人口集中居住的地区或远离交通要道偏僻的住所。 行辈（háng bèi）：辈分。 照例（zhào lì）：遵照常例。 欺侮（qī wǔ）：欺负，用蛮横无理的手段侵犯、压迫或侮辱。 宽慰（kuān wèi）：宽解安慰。 嘱咐（zhǔ fù）：叮嘱，吩咐。 怠慢（dài màn）：招待不周的意思。 礼数（lǐ shù）：礼节。 撺掇（cuān duo）：从旁鼓动人做某事。 凫水（fú shuǐ）：游泳。 潺潺（chán chán）：形容溪水、泉水等流动的声音。 踊跃（yǒng yuè）：跳跃；形容情绪热烈，争先恐后。 屹立（yì lì）：高耸挺立。 家眷（jiā juàn）：指妻子儿女等（有时专指妻子）。 皎洁（jiǎo jié）：（月光等）明亮而洁白。 好歹（hǎo dǎi）：①好坏。②指危险（多指生命危险）。③不问条件好坏，将就地（做某件事）。④不管怎样；无论如何。 第2课　回延安 登时（dēng shí）：立刻。 糜子（méi zi）：一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。 油馍（yóu mó）：油炸的黍米面饼。 脑畔（nǎo pàn）：课文里指窑洞的顶上。 眼眶（yǎn kuàng）：眼睛周围的部位。 第3课　安塞腰鼓 瞳仁（tóng rén）：指眼珠。 恬静（tián jìng）：形容宁静，安静。 亢奋（kàng fèn）：极度兴奋。 晦暗（huì àn）：昏暗。课文里是迷惘、糊涂的意思。 束缚（shù fù）：使受到约束限制；使停留在狭窄的范围里。 羁绊（jī bàn）：缠住不能脱身，束缚。 羁，约束。 闭塞（bì sè）：堵塞不通。 冗杂（rǒng zá）：繁杂。 严峻（yán jùn）：严厉，严肃。 震撼（zhèn hàn）：震动，摇撼。 磅礴（pánɡ bó）：（气势）盛大。 辐射（fú shè）：从中心向各个方向沿直线伸展出去。 渺远（miǎo yuǎn）：遥远。 大彻大悟（dà chè dà wù）：形容彻底醒悟。 叹为观止（tàn wéi guān zhǐ）：赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止（jiá rán ér zhǐ）：声音突然中止。 第4课　灯　笼 争讼（zhēng sòng）：因争论而诉讼。 领域（lǐng yù）：从事一种专门活动或事业的范围、部类或部门。 斡旋（wò xuán）：调停，调解。 静穆（jìng mù）：安静而严肃。 思慕（sī mù）：思念（自己敬仰的人）。 怅惘（chàng wǎng）：惆怅迷惘。 锵然（qiāng rán）：形容金宝珠玉等声音清脆。 褪色（tuì sè）：颜色逐渐变淡，以至没有。 燎原（liáo yuán）：火延烧原野。 熙熙然（xī xī rán）：温和欢乐的样子。 暖融融（nuǎn róng róng）：形容温暖舒适。 马前卒（mǎ qián zú）：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。 人情世故（rén qíng shì gù）：为人处世的道理。 基础知识 题一：阅读下面语段，完成题目。 学习第一单元，我们似乎在浏览一幅幅民俗风情画。“社戏”的好不在于戏本身，而在于那jiǎo洁的月光和从不怠漫“我”的小伙伴；“回延安”时陕北乡亲的热情让诗人沾湿了眼眶；“安塞腰鼓”捶响时气势磅礴，结束时戛然而止，震憾人心；小小的“灯笼”幻化成燎原的烈火，寄寓着作者思mù的温情、豪壮的誓言。 (1)给下列加点字注音，根据拼音写汉字。(4分) 眼眶( )　　戛然而止( )　　jiǎo( )洁　　思mù( ) kuàng jiá 皎 慕 题二：下列句中加点的成语使用有误的一项是( ) A．这次国学知识竞赛难度大、范围广，令我叹为观止，深感自己传统文化知识储备的不足。 B．钢琴协奏曲《黄河》旋律急促，气势宏伟，当推向高潮时，又戛然而止，让人回味无穷。 C．人们总是在拥有时忘却珍惜，在失去时渴望拥有，很少人可以真正做到大彻大悟。 D．多读一些经典书籍，多了解一些人情世故，你自然会养成一种从容、高雅的气度。 A 【解析】叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。用在句中不合语境。 题三：下列句子中没有语病的一项是( )(3分) A．壬寅年伊始，我国首都北京举行的连接东西方文明的一场新春“冬奥之约”，架起了中华文明与世界文明交流互鉴。 B．在“乐享中国节·国韵润童心”传统节日课程中，孩子们通过学习、弘扬和传承节日的文化来表达内心的节日感受。 C．“双减”背景下，义务教育阶段学校严控作业时长，减少考试频率，如何打造高效课堂成为教师们亟待解决的问题。 D．创新是引领发展的第一动力，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最鲜明的民族禀赋。 D 【解析】【解析】A.成分残缺，在“互鉴”后加“的桥梁”；B.语序不当，将“学习、弘扬和传承”改为“学习、传承和弘扬”；C.搭配不当，将“减少”改为“降低”。 中考链接 考点解说 景物描写，指对自然环境和社会环境中的风景、物体等的描写。如《社戏》第11段中，通过描写去看社戏途中的景物，突出“我”的迫切心情。分析文章中的景物描写及其作用是中考常见考点。2023年江西中考《守望》要求结合小说内容，分析文中描写环境的画横线语句的作用；2023年辽宁省锦州市中考《修鞋匠》要求分析选文第③段结尾景物描写的作用等。 分析景物描写及作用 设问方式 常见设问方式： ①文中第x段或画线句运用了什么描写方法？有什么作用？请简要分析。 ②文中第x段或画线句运用了景物描写的方法，请分析其作用。 ③简要说出第x段景物描写的作用。 分析景物描写及作用 技法攻略 1.明确是哪类景物描写。 2.结合语境指出景物描写的作用 常见的景物描写的作用主要有: (1)交代故事发生的时间、地点，或提供人物活动的典型场景，有时也揭示作品的时代背景，暗示文章主旨。 (2)渲染环境气氛，烘托人物心情。 (3)推动情节发展，为下文做铺垫。如《秋天的怀念》中，“窗外的树叶‘唰唰啦啦’地飘落”的景物描写渲染了“我”凄凉的心境，同时也为后文写母亲“挡在窗前”做铺垫。 (4)借景抒情，寄托人物的思想感情。如《秋天的怀念》最后一段对菊花的描写便寄托了作者对母亲浓浓的思念之情。 答题模板 自然环境中的景物描写： 描写了……的景色(景物特点)，渲染了……的气氛，烘托了人物……的心情，推动情节发展。 社会环境中的景物描写： 描写了……景色(景物特点)，为……设置了背景，预示了人物……的命运，推动情节发展。 分析景物描写及作用 第二单元复习 第5课　大自然的语言 萌发（méng fā）：种子或孢子发芽。也比喻事物发生。 次第（cì dì）：依次。 翩然（piān rán）：动作轻快的样子。 孕育（yùn yù）：怀胎生育，比喻既存的事物中酝酿着新生事物。 农谚（nóng yàn）：有关农业生产的谚语，是在长期生产实践里总结出来的经验。 海棠（hǎi tánɡ）：落叶小乔木，叶子卵形或椭圆形，花白色或淡粉红色。果实球形，黄色或红色，味酸甜。 悬殊（xuán shū）：相差很远。 销声匿迹（xiāo shēng nì jì）：不再公开讲话，不再公开露面。课文里指昆虫无声无息，无影无踪。 周而复始（zhōu ér fù shǐ）：一次又一次地循环。 花香鸟语（huā xiāng niǎo yǔ）：形容大自然的美好景象，多指春天的风光。 草长莺飞（cǎo zhǎng yīng fēi）：形容春天美好的情景。 第6课　阿西莫夫短文两篇 骨骼（gǔ gé）：人或动物体内或体表坚硬的组织。 漂移（piāo yí）：漂流移动。 流逝（liú shì）：像流水一样迅速消逝。 褶皱（zhě zhòu）：课文里指由于地壳运动，岩层受到挤压而形成连续弯曲的构造形式。 携带（xié dài）：随身带着。 两栖（liǎng qī）：脊椎动物的一种，通常没有鳞或甲，皮肤没有毛，四肢有趾，没有爪，体温随着气温的高低而改变，卵生。 彗星（huì xīng）：进入太阳系内亮度和形状会随日距变化而变化的绕日运动的天体，呈云雾状的独特外貌。 潮汐（cháo xī）：海水定时的涨落，由月球和太阳的引力所造成。 劫难（jié nàn）：灾难；灾祸。 致密（zhì mì）：精致紧密的。 陨石（yǔn shí）：坠落于地面的陨星残体，由铁、镍、硅酸盐等矿物质组成，亦称陨星石。 追溯（zhuī sù）：比喻回首或钩沉往事，探寻本质或源泉。 天衣无缝（tiān yī wú fèng）：比喻事物周密完善，找不出一点破绽。 第7课　月亮是从哪里来的 测量（cè liáng）：用仪器确定空间、时间、温度、速度、功能等的有关数值。 椭圆 （tuǒ yuán）：①平面上的动点A到两个定点F 、F'的距离的和等于一个常数时，这个动点A的轨迹就是椭圆。两个定点F 、F'叫作椭圆的焦点。②指椭圆体。 死寂（sǐ jì）：非常寂静；没有一点儿声音。 揭晓（jiē xiǎo）：公布（事情的结果）。 俘获（fú huò）：俘虏和缴获。 同源（tóng yuán）：①水流同出一个源头。②事物的来源相同。 疤痕（bā hén）：疤。 凝聚（níng jù）：①气体由稀变浓或变成液体。②聚集；积聚。 迄今 （qì jīn）：到现在。 残余（cán yú）：①剩余；残留。②在消灭或淘汰的过程中残留下来的人、事物、思想意识等。 消散（xiāo sàn）：（烟雾、气味、热力以及感觉、情绪等抽象事物）消失。 冷却（lěng què）：物体的温度降低；使物体的温度降低。 频繁（pín fán）：（次数）多。 寥寥无几（liáo liáo wú jǐ）：非常稀少，没有几个。 无一例外（wú yī lì wài）：没有一个超出常例之外。表示全都如此。 第8课　时间的脚印 装置（zhuāng zhì）：机器、仪器或其他设备中结构较复杂并具有某种独立功用的物件。 烘烤（hōng kǎo）：由加热作用而使其受热。 腐蚀（fǔ shí）：通过化学作用，使物体逐渐消损破坏。 沙砾（shā lì）：指沙子和碎石。 山麓（shān lù）：山脚。 沟壑（gōu hè）：山沟。 龟裂（jūn liè）：裂开许多缝子。 帷幕（wéi mù）：悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。 海枯石烂（hǎi kū shí làn）：大海干涸，岩石成土。喻指经历极长久的时间，也指永久不变，多用作誓词。 典题训练 题一：下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )(3分) A．哺乳(bǔ)　　连翘(qiáo)　　凋零(tiáo)　　销声匿迹(nì) B．缄默(jiān) 悬殊(shū) 龟裂(jūn) 翩然归来(piān) C．两栖(xī) 狩猎(shòu) 农谚(yàn) 草木萌发(mén) D．迁徙(xǐ) 腐蚀(shì) 追溯(sù) 草长莺飞(yīnɡ) B 【解析】A.凋零(diāo)；C.两栖(qī)，草木萌发(méng)；D.腐蚀(shí)。 题二：下列词语书写完全正确的一项是( )(3分) A．雾霭　　帷幕　　劫难　　周而复始　　 B．粗糙　　彗星　　山麓　　风雪在途 C．枯躁　 严峻　　楔形　　衰草连天 D．弥漫　　孕育　　综迹　　不解之谜 A 【解析】B.风雪载途；C.枯燥；D.踪迹。 题三：下列句中标点符号使用正确的一项是( )(3分) A．轻踩春日里抽发的丝丝柳条，鸟儿归来些，雀跃些；暗寻冬日里吐露的一缕梅香，万物平和些，静谧些。 B．专家建议：不要吃很脆的四季豆，要把四季豆煮二、三十分钟，煮烂一些。 C．电影《长津湖》广受好评，你是打算周末到电影院看呢？还是寒假之后再在电视上点播？ D．“窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经》，是家喻户晓的名句，《诗经》是我国迄今为止所能见到的第一部诗歌总集。 A 【解析】B.“二三十分钟”表概数，中间不加顿号；C.选择问句只在句末加问号，第一个问号应改为逗号；D.前两个分句组成一个完整的句子，应把第二个逗号改为句号。 文体知识 说明文 说明文是一种以说明为主要表达方式的实用性文体。它通过对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、性质、种类、关系等或对事理的概念、特点、来源、等能有科学的认识。 按说明对象分：事物说明文、事理说明文 按语言风格分：平实说明文、生动说明文 按说明特点分：自然科学说明文、社会科学说明文 事物说明文：介绍事物的形态、构造、类别、特点、功能等。说明对象往往是具体的事物，解答的是“是什么”的问题。比如《苏州园林》。 事理说明文：解释事物的含义、原理、关系、演变等。对象往往是抽象的事理，解答的是“为什么”的问题。 类别 标志词 概念及用途 举例 时间顺序 时间名词：年、季节、月、时代、朝代等 概念：说明事物的制作、发展或演变过程，常按照时间顺序进行说明。用途：常用于说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、生物成长等。 《中国石拱桥》：公元282年的“旅人桥”、公元605年左右的赵州桥、修建于公元1189到1192年间的卢沟桥和1961年的“长虹大桥”。 空间顺序 方位词：东西南北中、上下左右、内外、前后等 概念：按照事物的空间存在形式进行说明。用途：常用于介绍建筑物、景点或具体物品。注：一般介绍顺序有：从上到下、从前到后、从中间到两边、从外到内、从整体到局部等。 《梦回繁华》：画面开卷处描绘的是……画面中段是汴河两岸的繁华情景……后段描写……。 逻辑顺序 排除法：没有具体的时间、空间名词，即为逻辑顺序 概念：按照说明事理的内部联系或认识事物的过程来安排说明顺序。用途：说明事理的内部联系以及认识事物的规律。注：常用的逻辑顺序有：现象→本质、原因→结果、整体→部分、主要→次要、抽象→具体(一般→个别)、特点→用途。 ①从概括到具体。《中国石拱桥》：先从石拱桥的基本特点(概括)，说到它在世界桥梁史上的地位和主要优点(概括)，然后再说到中国石拱桥的特点(概括)，接下来以赵州桥、卢沟桥为例具体解说(具体)。 ②先总说后分说。《苏州园林》：先总说苏州园林的特点，然后从四个主要角度和三个次要角度加以分说。 ③从现象到本质。《恐龙无处不有》：用在南极发现恐龙化石这一事实佐证“板块构造”的理论就采用了从现象到本质的顺序。 说明文阅读 知识点2 说明方法 作比较 特征 把两种有着外在或内在联系的相同或不同事物进行比较，突出某事物的特征、性质、变化、发展。句中通常含有“比、而、相对于、也、较……、与……不同”等作为标志。 作用(答题规范) 把……和……作比较，突出强调了……的特征(道理)，使说明更加具体、深刻。 示例 苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。(《苏州园林》) 举例子 特征 列举实际事例来说明事物特征、解释抽象的道理或深奥的科学知识的方法。句中通常含有“例如、比如、据说、譬如”等作为标志。 作用(答题规范) 通过举……的例子，具体形象地说明了……的特征(道理)，使说明更具体、更具说服力。 示例 我国的石拱桥几乎到处都有……其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。(《中国石拱桥》) 打比方 特征 运用比喻的修辞方法将说明对象的某一特点形象生动地表达出来。句中通常含有“像、仿佛、好比、是、有如”等作为标志。 作用(答题规范) 将……比作……，形象生动地说明了……的特征(道理)，使说明的内容更形象生动，增强了文章的趣味性。 示例 桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。(《中国石拱桥》) 知识点2 说明方法 列数字 特征 运用具体的数字资料介绍事物特点和本质。句中通常含有“数词、确数、约数、小数、分数、百分数、度数、倍数”等作为标志。 作用(答题规范) 科学准确地说明事物的大小、长短、多少等特点，使说明更准确、直观，有说服力。 示例 张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。(《梦回繁华》) 分类别 特征 就是将事物按一定的标准进行分门别类地逐一说明。句中通常含有“分为、一种(方面、类)……另一种(方面、类)……、表序数的词”等作为标志。 作用(答题规范) 对事物的特征、事理分门别类加以说明，使说明更有条理性，各部分之间的联系和区别更加突出。 示例 摹状貌 特征 描绘事物形貌以表现事物的特征，对事物进行细致的描摹。 作用(答题规范) 具体、形象地说明了事物……的特点。 示例 这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。(《中国石拱桥》) 知识点2 说明方法 引资料 特征 为了使说明内容更充实具体，引用诗句、名言、格言、谚语，以及神话传说、新闻报道、谜语、轶闻趣事等进行说明。 作用(答题规范) 鲜明生动地说明了……的特征(道理)，增强了说明的权威性、趣味性。 示例 “阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。(《大自然的语言》) 作诠释 特征 对事物的特征、事理加以解释说明。 作用(答题规范) 具体解释说明了……(说明对象)的特征、事理，使说明通俗易懂。 示例 由于各拱相连，所以这种桥叫作联拱石桥。(《中国石拱桥》) 下定义 特征 用准确简洁的语言概括事物或事理最重要、最本质的特征。句中通常有“……是……、这就是……、……叫(作)……”等判断句式作为标志。 作用(答题规范) 科学、完整、准确地揭示了……的本质特征。 示例 例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。(《大自然的语言》) 低碳：是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。 低碳生活：是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而降低碳的排放量。 要求：我们应从小事做起，坚持做下去，带动周围的人一起过低碳生活。 1.确定宣传主题 阅读下面材料，说一说为什么要倡导低碳生活。 过多的二氧化碳和其他温室气体的排放是导致全球气温上升的主要原因之一。通过低碳生活，我们可以减少排放量并慢慢降低全球气温，从而遏制气候变化的进程。 大规模的能源开采、运输和使用都会对自然环境产生不利的影响，如空气和水污染、噪音扰民等。通过低碳生活，可以减少对自然资源的消耗，减少对环境的破坏，从而保护自然环境。 相较于传统供能方式，低碳生活能帮助节约能源成本。例如，使用节能灯具、购买能源高效家电、减少不必要的出行等都可以帮助我们更加有效地利用每一份能源，从而节约能源开支。 低碳生活可以倡导健康生活方式，如步行、骑车、食用天然有机食品等。这样既可以降低碳排放量，又可以提高人们的健康状况，因为这些生活方式可以促进体育锻炼和饮食平衡。 为何低碳生活 ①降低全球气温 ②保护自然环境 ③节约能源成本 ④健康生活方式 低碳生活你我同行： 1. 举办以“低碳生活，变废为宝”为主题的小发明、小制作比赛。 2. 开展“低碳生活小妙招”征集活动。 3. 开展低碳生活手抄报评比活动。 4. 开展以“小手拉大手，低碳生活从我做起”为主题的实践活动。 低碳环保倡议书 广大市民们： 全球气候变暖已日益成为危及人类生存的严重问题，灾害性天气已经给人类生存带来了巨大的威胁。头顶同一片蓝天，身处同一个地球，我们每个人都有责任去保护环境、拯救地球。为此，我向市民们发出“关爱地球，还我绿色”的倡议，倡导大家树立低碳理念，共建绿色家园，从现在开始： 2.搜集资料，撰写宣传文稿 1. 购买包装简单的商品，选购绿色产品。 2. 少用一次性制品（塑料袋、木筷、纸杯、纸巾等），进行垃圾分类。 3. 使用节能电器，电器使用完后及时关闭，节约用电。 4. 多骑自行车，多坐公交车，为节能减排出力。 5. 亲近大自然，积极参加植树造林活动。 6. 关心爱护绿色生命，保护身边的绿化成果，广泛开展“植绿、爱绿、护绿、兴绿”活动，让天更蓝、水更清、山更绿。 7. 让我们携手营造人人了解、重视、参与环保的良好氛围，努力让每个人喝上干净的水，呼吸到新鲜的空气，吃上放心的食物，享受健康和快乐的生活。 过低碳生活，做绿色公民！让我们一起行动起来吧！ 倡议人：XXX XX年 XX月 XX日 ①减少使用一次性筷子和杯子：拒绝环境污染，保护森林资源。 ②节约用水：用完水后及时关掉水龙头，增强节水意识。 ③使用节能灯也是节能减排的重要之举。 ④使用购物袋：外出购物时，自备购物袋，减少使用塑料袋。 ⑤乘公共交通工具出行：骑自行车、乘公共交通工具出行，减少汽车尾气的排放。 ⑥注意废弃物的回收再利用。 今天你低碳了吗？ 1. 标语示例： ①选择低碳，绿色相伴 ②绿水青山减碳排，后代子孙乐开怀 ③低碳手拉手，环保心连心 ④营造绿色环境，共护美好家园 ⑤倡导低碳生活，呵护生态家园，共享碧水蓝天 ⑥绿色低碳，美丽中国。 ⑦倡导绿色消费，引领低碳生活。 3.制作宣传材料，开展宣传 2. 主题海报示例： 做宣传画 宣传画内容拟设计四个栏目，请仿照下面的示例，再设计三个栏目。 栏目一：拟低碳标语　　　　 栏目二： 栏目三： 　　　 栏目四： 讲低碳故事 画低碳图画 过低碳生活 赏宣传画 说一说下面几幅宣传画的构图及寓意。 宣传画主要有三部分组成，下面是一双手，手掌分开托起一个地球，二者连接处有绿色植物，地球上部分是低碳生活的一些图示标记：发电风车、太阳能板、自行车、垃圾桶、节能灯等。 宣传画倡导人们要节能低碳出行，绿色发展携手共进。 图中主体部分为一个人骑自行车出行，下面是一片绿叶，图下方有“绿色出行让你我共行”的文字。 寓意着低碳出行从骑自行车开始，从你我做起。 赏宣传画 说一说下面几幅宣传画的构图及寓意。 图由两只手、一株幼苗、两个圆三种主要元素组成，画面美观和谐。 寓意低碳行动需要大家同心协力，呵护绿色，保护环境，共建美好家园。 图片上有三片并列的银杏树叶，第一片树叶上有两个行走的人，下面写着“3公里，步行”，第二片树叶上是一个人骑着自行车，下面的文字是“5公里骑行”，第三片树叶里面是一辆公交车，下面写着“十公里，公交”，树叶的下方连接着一只竖着大拇指的手臂，手臂上有一个路标，路标的箭头指向大拇指，大拇指的旁边有一个树，手掌部分写着“低碳出行，为你点赞”。 宣传画意在呼吁大家绿色出行，共同构建低碳环境。 6 月25 日是“全国低碳日”。为让同学们践行绿色低碳的生活方式，某中学八年级的同学开展了以“绿色低碳你我行”为主题的综合性学习活动。请阅读下面材料，并完成任务。 1. 知绿色低碳。请阅读下面材料，给“绿色低碳生活”下个定义。（40 字以内） 绿色低碳包括减少碳排放、转变生活方式和消费习惯、促进可持续发展等方面。绿色低碳生活是一种健康、自然、安全、可持续的生活方式，它强调返璞归真地进行人与自然的活动。 其目的是减少对大气的污染，减缓生态恶化。绿色低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，同时也是一种可持续发展的环保责任。 “绿色低碳生活”是___________________________________________________________ 一种减少碳排放、保护环境、实现可持续发展的健康的生活方式。 2. 践行绿色低碳。请根据绿色低碳的要求，拟写两条践行此种生活方式的宣传语。（至少使用一种修辞方法） 第一条：_____________________________________________________ 第二条： ____________________________________________________________________________________________________________ 示例：让低碳成为习惯，让绿色照亮未来。（对偶） 少开一天车，多享一片蓝天；多种一棵树，增添一抹绿色。（对偶） 第三单元复习 重点句子 《桃花源记》 （1）《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是： ， 。 （2）《桃花源记》写桃花源自然环境美好的句子是： ， ， 。 （3）《桃花源记》写桃花源社会环境安定和平的语句是： ， 。 （4）《桃花源记》写桃花源中人生活幸福的句子是： ， 。 （5）《桃花源记》中交代桃花源人的来历的句子是： ， 。 黄发垂髫 并怡然自乐 土地平旷 屋舍俨然 有良田、美池、桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 自云先世避秦时乱 率妻子邑人来此绝境 芳草鲜美 落英缤纷 桃花源记 一、基础积累 1.解释文中加点词，并翻译全文 晋太元中，武陵人捕鱼为（　 　　　）业。缘（　　　　 　）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英（　 　）缤纷（　　　　　　）。渔人甚异（　　　　　　　　）之，复前行，欲（　　　）穷（　　）其林。 作为，当作　 沿着，顺着 落花　 繁多的样子 对……感到惊异 想要 尽 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（　　　 　　　 　 ） 若有光。便舍（　　　　）船，从口入。 初极狭，才（　　　 　　　）通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（　　　　 ）俨然（　　 　），有良田、美池、 桑竹之属（　　 ）。阡陌交通（　　　　　　　　），鸡犬相闻（　　　　　　）。其中往来种作，男女衣着，悉（　 　　）如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 隐隐约约，形容看不真切 舍掉　 仅仅、只　 整齐的样子 类 田间小路交错相通 可以互相听到 全，都　 房屋 见渔人，乃（　　　　）大惊，问所从来。具（　 　 ）答之。便要（　　　　　　　　　　）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（　　　　）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子 （　　　　　）邑人来此绝境（　　　 　　　　），不复出焉，遂（　　　　　）与外人间隔（　　　　）。问今是何世，乃 （　 　　　　）不知有汉，无论（　　　　　　　　 　　　）魏晋。此人一一为具言（　　 ）所闻，皆叹惋（　　　　）。余人各复延（　　　）至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云（　　　 　 ）：“不足（　　　）为（　　　　）外人道也。” 详细 同“邀”，邀请 全，都 妻子儿女 与外界隔绝的地方 于是、就　 隔绝 竟然，居然 不要说，更不必说 向（桃花源中人）详细地说出 惊讶感叹 邀请　 告诉（渔人）说 值得 对，向 于是，就　 既出，得其船，便扶（　　　　　　　）向（　　　　）路，处处志（　　　　）之。及（　　）郡下，诣（　　）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻（　　　　）向（　　　　）所志（　　　），遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（　　　　　）往。未果 （　　），寻（　　　　　）病终。后遂无问津（　　　　　　）者。 访求、探求 沿着、顺着 先前的 做记号　 到 拜访 寻找 先前的 记号 打算，计划　 实现 随即，不久 文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （1）对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是（　　） A.遂与外人间隔　间隔：隔绝　 B.乃不知有汉　乃：竟然，居然 C.便扶向路　向：方向　 D.不足为外人道也　为：对，向 C　 【解析】先前的。 （2）下面加点字词意思相同的一项是（　　） A.处处志之/匹夫不可夺志也 B.闻之，欣然规往/村中闻有此人 C.寻向所志/寻病终 D.率妻子邑人来此绝境/沿溯阻绝 B　 【解析】A.做记号/志向；B.听说；C.寻找/随即，不久；D.与外界隔绝/隔断。 重点句子翻译 1. 芳草鲜美，落英缤纷。 2. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 3. 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。 4. 便要还家，设酒杀鸡作食。 芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。 渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。 有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 5. 村中闻有此人，咸来问讯。 6. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 7. 余人各复延至其家，皆出酒食。 8. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），处处都做记号。 问题探究 （1）作者在第一自然段中描绘的桃园美景有何作用？ 渲染神秘气氛；暗示将会出现奇景；为桃源美好做铺垫。（答出两点即可） （2）（课后习题）“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句中渔人“具言”的是什么？桃花源人为什么“叹惋”？ 渔人“具言”的应该是：桃花源以外的社会，朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，百姓流离失所，灾难深重。桃花源中人“叹惋”的原因：桃花源中的人们安定、富足、和谐，而外面的世界战乱频仍、民不聊生。 （3）（课后习题）“诣太守，说如此”一句中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？ “如此”包括渔人自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出所经历的种种。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。 （4）文章结尾写与陶渊明同时代的真实人物刘子骥有何作用？ ①将这样的真人写进去，奇幻的故事中又介入了真实的成分，文章便又多了一道曲折变化；②兼之他不是太守这样的世俗人物，而是一位“好游山泽”的名士，这便又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充。③但即便是如刘子骥一般的“高尚士”，也只能是“未果”，桃花源永远隐没在奇山秀水之中，留给世人永远的期盼与无尽的神往。 (5)作者虚构的世外桃源，千百年来让无数人心驰神往，为什么它具有这样永恒的魅力？ 作者虚构的世外桃源，没有剥削、没有压迫，社会环境安定和平；自然环境优美富饶；人民生活幸福快乐；社会风尚淳朴；反映了广大人民对理想社会的向往和追求。 重点句子 《小石潭记》 （1）《小石潭记》写小石潭周围美丽景色的句子是： ， ， 。 （2）《小石潭记》中明写潭中鱼，实写潭水的句子是： ， 。 （3）《小石潭记》中写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是： ， 。 （4）《小石潭记》中描写溪流曲折悠远的句子是： ， 。 （5）《小石潭记》中使作者内心忧伤凄凉的句子是： ， 。 斗折蛇行 明灭可见 潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 其岸势犬牙差互 不可知其源 凄神寒骨 悄怆幽邃 青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂 小石潭记 一、基础积累 1.解释文中加点字词，并翻译全文 从小丘西（　　　　）行百二十步，隔篁竹（　　 　　），闻水声，如（　　　　）鸣珮环，心乐（　　　　 　　）之。伐竹取道，下见小潭，水尤（　 　）清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩（　　　　　　 　　 ）。青树翠蔓，蒙（　　）络（　　）摇（　　）缀（　　），参差（ 　　　　）披拂（　　　　）。 向西 竹林 好像　 以……为乐 格外 山峰。这里指露出水面形如山峰的石头 覆盖　 缠绕 摇曳 牵连 参差不齐　 随风飘拂 潭中鱼可（　　　　）百许头，皆若空游无所依（　　　　），日光下澈（　　　　），影布石上。佁然（　　　　　　　　 ）不动，俶尔（　　　　）远逝，往来翕忽（　　　　　　　　），似与游者相乐。 潭西南而望，斗（　　　　　　　　）折蛇（　　　　　　　）行，明灭可见。其岸势犬牙差互（　　 　 　　　　　　　　），不可知其源。 大约　 依凭 穿透 静止不动的样子 忽然 轻快迅疾的样子 像北斗星那样 像蛇那样 像狗的牙齿那样交错不齐　 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄（　　　 　）神寒（　　　　 ）骨，悄怆（　　　　）幽邃（　　）。以其境过清（　　　　 ），不可久居（　　　　），乃记之而去（　　　　）。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生（ ），曰恕己，曰奉壹。 使……凄凉　 使……寒冷 凄凉 深 凄清　 停留 离开 年轻人 文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （1）下列各组中，加点词语意思和用法相同的一项是（　　） A.乃记之而去/太丘舍去 B.伐竹取道/不足为外人道也 C.全石以为底/以其境过清 D.潭中鱼可百许头/不可知其源 A　 【解析】A.离开；B.道路/说；C.把/因为；D.大约/可以。 （2）下列加点词语意思不同的一项是（　　） A.潭中鱼可百许头/一百许里 B.水尤清冽/以其境过清 C.隶而从者/狼仍从 D.参差披拂/其岸势犬牙差互 B　 【解析】A.左右；B.清澈/凄清；C.跟随； D.不齐。 重点句子翻译 1. 闻水声，如鸣珮环，心乐之。 2. 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。（课下注释） 3. 全石以为底，近岸，卷石底以出。 听到了水声，好像珮环碰撞的声音，心里为之高兴。 砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。 以整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面。 4. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 5. 日光下澈，影布石上。 6. 其岸势犬牙差互，不可知其源。 7. 凄神寒骨，悄怆幽邃。 潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （1）（教参设问）赏析第二段中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的妙处。 ①写鱼的大约数目，游鱼的形神姿态。②运用比喻的修辞方法，将鱼在水中游动比作在空中游动，形象生动地写出水的清澈。③侧面衬托出水的清澈，无一字写水却处处写水。 问题探究 （2）作者是怎样从侧面写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。 ①可以看到潭底的整块石头，写出了水的清澈。②水中鱼儿像在空中游动，写出了水的清澈。③日光直照到潭底，石上有鱼的影子，写出了水的清澈。 （3）第4段中“寂寥无人，凄神寒骨,悄怆幽邃”一句流露出作者怎样的心情？并说说作者产生这种心情的原因？ 流露出作者孤凄悲凉的心情。作者产生此情的原因:一是他被贬谪而内心愤懑,二是小石潭凄清环境的触发。 （4）（教参设问）从文章最后一段来看，与作者同行的有五个人，为什么第4段还要说“寂寥无人”？ 其一，这种感受与作者当时的心境有关。外界的景象与作者贬谪后长期的心情暗中契合，相互作用，因此作者当时沉浸在寂寥无人的心境之下，故而有此说。其二，这里的“无人”并不是说真的没有人，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。 （5）文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这“一乐一忧”是否矛盾？为什么？（变式设问：全文两次写到“乐”，这与文章忧伤凄苦的感情基调矛盾吗？为什么？） 不矛盾。乐是忧的另一种表现形式。作者被贬，心中自然忧伤凄苦，而寄情山水正是为了摆脱忧伤的心情；但这种从自然景物中得到的快乐是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤凄苦的心情就会流露出来。 (5)《核舟记》中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是______________，______________。 (6)《核舟记》中突出苏东坡形象特征的句子是_______________________。 罔不因势象形 各具情态 核舟记 （一）名句默写 (1)______________，各具情态。 (2)佛印绝类弥勒，袒胸露乳，______________，神情与苏、黄不属。 (3)左臂挂念珠倚之——______________。 (4)而计其长曾不盈寸。_____________________。 罔不因势象形 矫首昂视 珠可历历数也 盖简桃核修狭者为之 中峨冠而多髯者为东坡 一、基础积累 1.解释文中加点字词，并翻译全文 明有奇巧人曰王叔远，能以（　　）径（　　　）寸之木，为（ 　　　）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不（　　　　　）因（　　　　　）势象形，各具情态。尝（　　）贻（　　）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 用 直径 雕刻 无不、全都 顺着、就着　 曾经 赠　 舟首尾长约八分有奇（　　　　 ），高可（　　　　）二黍许（ 　　　　）。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启（　　　　）窗而观（　　），雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执（　　）卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语（　　　 ）。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比（　　　　 ）者，各隐（　　　　）卷底衣褶中。佛印绝类（　　）弥勒，袒胸露乳，矫（　　）首昂视，神情与苏、黄不属（　　　　）。卧右膝，诎（　　　　　　）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可（　　　　）历历数也。 零数、余数　 大约 左右 打开 看 拿 说话 并排、挨着 隐藏 像 举 关联　 弯曲 可以 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡（　　　）木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容（　　　　）寂（　　　　），若听茶声然。 其船背稍夷（　　），则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了（　　　　　），其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹（　　　　）。 同“横”　 神色 平静 平　 清楚明白 朱红 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾（　　　）不盈（　　　）寸。盖简（　　 　）桃核修狭者为之。嘻，技（　　　　）亦灵怪（　　　　）矣哉！ 竟然 满 挑选　 技艺 神奇 重点句子翻译 1.罔不因势象形，各具情态。 2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 3.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 4.其人视端容寂，若听茶声然。(巴中中考) 全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。 他曾经赠送给我一个用桃核雕成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。 他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 课文理解 1．熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？ ①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 ②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。 ③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四” ,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。 2．理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍? 全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。 首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”的缘故。其次，中部的窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。总之，作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，所以作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。 12．《诗经》二首 理解性默写。 (1)《关雎》中，从听觉的角度表现河岸鸟鸣的美好场景的句子是： _____________________________。 (2)《关雎》中以“_____________________”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，形象深刻地表现出来。 (3)《关雎》中起兴的句子是：____________________________________________。 (4)小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎》一诗中“__________________________”这两句就是佐证。 关关雎鸠，在河之洲 悠哉悠哉，辗转反侧 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 窈窕淑女，君子好逑 (5)《关雎》抒写了求之不得的相思之苦的句子是：_________________________； 抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情的句子是：_________________________。 (6)《蒹葭》中展现一幅萧瑟冷落的秋景，起笔就给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的诗句是：_______________________________。 (7)《蒹葭》在今天常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是 “____________________________”，且被谱上了曲演唱，成了歌曲的一部分。 求之不得，寤寐思服 窈窕淑女，钟鼓乐之 蒹葭苍苍，白露为霜 所谓伊人，在水一方 (8)用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜；______________________________________________________。 (9)描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长；________________________________________________。 (10)表现男主人公虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是： 宛在水中央；___________________________________________________。 蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已 溯洄从之，道阻且跻；溯洄从之，道阻且右 宛在水中坻；宛在水中沚 2.理解运用 （1）《关雎》一诗中表现主人公情思绵绵，翻来覆去难以入睡的句子是：　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。  （2）小伙子一般都喜欢文静而又美好的姑娘，《关雎》一诗中的 “　　　　　　　　　，　　　　　　　　”这两句诗就是佐证。  （3）【运用型默写】走过白云湖畔，见到两只水鸟形影不离，相向合鸣，小语忍不住吟诵《关雎》中的起兴名句：“　　　　　　， 　　　　　　　　。”  悠哉悠哉 辗转反侧 窈窕淑女 君子好逑 关关雎鸠 在河之洲 2.理解运用 （1）《蒹葭》中，用“　　　　　　”“　　　　　　” “　　　　　　”表现了追求伊人的道路之艰难。  （2）《蒹葭》第一章中既可以表达想念恋人的复杂情感，又能表达对所追求的事物可望而不可即的特殊感受的句子是：　　　　　， 　　　　　　。  道阻且长 道阻且跻 道阻且右 所谓伊人 在水一方 （3）【运用型默写】天初破晓，芦苇上沾着的水珠凝结成霜，走在深秋的河边，让人感受到《诗经·蒹葭》中“　　　　　　， 　　　　　　”所描绘的朦胧美。  （4）【运用型默写】小明听到歌曲《在水一方》“我愿逆流而上，与她轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已”时，他告诉妈妈这歌词化用了《蒹葭》中的“　　　　　　　，　　　　　　　”。  蒹葭苍苍 白露为霜 溯洄从之 道阻且右 课外古诗词诵读 理解性默写。 (1)《式微》中写劳动者在泥浆中奔波劳作的句子是： ________________________________？ (2)《子衿》中用动作描写表现女子等不到恋人的着急的形象的句子是： ________________________________。 (3)《子衿》中写女子因约会不遇，失落惆怅而又无可奈何，在城头不断徘徊，产生了时间的主客观巨大差异的句子是：____________________________！ (4)王勃的《送杜少府之任蜀州》劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：________________________________。 微君之躬，胡为乎泥中 挑兮达兮，在城阙兮 一日不见，如三月兮 无为在歧路，儿女共沾巾 (5)王勃的《送杜少府之任蜀州》中表达四海之内皆兄弟，即使在天边也感觉像邻居一般的诗句是：_____________________________。 (6)孟浩然《望洞庭湖上张丞相》一诗中，诗人渴望出仕，希望张丞相能助他一臂之力的诗句是：________________________________。 (7)《望洞庭湖上张丞相》中写出洞庭湖浩大气势的名句是： ______________________________。 海内存知己，天涯若比邻 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 2.理解运用 （1）“　　　　　　　　，　　　　　　”和“　　　　　　　， 　　　　　　　　”上下章只变换几字，就充分表达出劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。  （2）【运用型默写】在“你画我猜”诗词默写趣味活动中，你的队友画了一幅神情悲愤的劳动者在泥地里耕作的图画，你猜这是《诗经·式微》中的：“　　　　　　　　，　　　　　　　　？”  微君之故 微君之故 微君之躬　 胡为乎泥中 微君之躬 胡为乎泥中 2.理解运用 （1）“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”（《子衿》）通过夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪形象地表现了出来。  （2）【运用型默写】从古典诗词中我们可以还原古人的生活风 貌，如周代读书人的服装中衣领多为青色，这可以从《子衿》的 “　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”中得知。  一日不见 如三月兮 青青子衿 悠悠我心 2.理解运用 （1）王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤落泪，表达出诗人豁达胸怀的诗句是：　　　　　　　，　　　　　　　　。  （2）【运用型默写】好朋友要远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”送别略显伤感，不妨用《送杜少府之任蜀州》中的诗句“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”更显豪迈，以此鼓舞他，无论在何时何地，你们的友谊长青。  无为在歧路 儿女共沾巾 海内存知己 天涯若比邻 2.理解运用 （1）《望洞庭湖上张丞相》中用想渡湖却没船来比喻诗人渴望出仕而无人引荐的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。  （2）【运用型默写】中国人取名经常从古诗中寻找灵感，如“陈云 梦”这一人名就出自孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中的“　　 　　 ， 　　　　　　　　　”这两句诗。  欲济无舟楫 端居耻圣明 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 怎样读知识性作品 整 本 书 阅 读 作者简介 朱自清 朱自清（1898-1948），原名自华，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海县，因在扬州长大，故自称扬州人。现代著名的散文家、诗人、学者，杰出的民主战士。其毕业于北京大学哲学系，曾留学英国，专攻语言学和英国文学，曾任清华大学教授、西南联大中文系主任。朱自清最为人知的是散文的艺术成就，其散文曾被誉为“白话美术文的模范”。代表作有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》，诗文集《踪迹》，学术论著《新诗杂话》《诗言志辨》《经典常谈》等。 李永强 整本书预览 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示了我国古代思想文化的基本面貌。 朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。叶圣陶曾说，我们读《经典常谈》，切不可死记硬背“书籍名，作者名，作者时代，书籍卷数”这类“不能叫学生得到真实的受用”的知识，要注重了解“古书的来历，其中的大要，历来对于该书有什么问题。直到现在为止，对于该书已经研究到什么程度”“因这本书的导引，去接触古书”《读〈经典常谈)》。 同学们读了(经典常谈》“把它当作一只船，航到经典的海里去”。这正是朱自清在书中寄寓的殷切希望。 1.以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，摈弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化。 2.格外重视这本书的普及性和通俗性，全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。 3.不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人人胜之处。如“他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。”（《文第十三》） 艺术特色 读经典的意义 ①了解古代社会状况：古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。 ②充实精神内涵：通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界。 ③学习语文相关知识：古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。 ④提升自我修养：古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。 “小学” 《说文解字》第一 《说文解字》是一部划时代的字书，是文字学的古典，是一切古典的工具或门径 经部 《周易》第二 汉代，《周易》上升为儒家“六经”之首 《尚书》第三 《尚书》是中国最古的记言的历史 《诗经》第四 孔子以后，《诗经》成为儒家“六经”之一，主要做教化之用， 而教化的方法，主要是建立在风、雅、颂、赋、比、兴这“六义”上 经部   “三礼” 第五 汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》，“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》 “春秋三传”第六（《国语》附） 三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传之中，公羊、穀梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主 “四书” 第七 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。旧时科举私塾里，学生入学，便是从“四书”读起的   史部 《战国策》第八 用编者刘向的话来讲，《战国策》是记录了战国时代“高才秀士”的“奇策异智”的一部重要古史 《史记》《汉书》第九 《史记》和《汉书》是最早的有系统的历史，可称为正史的源头，都成了文学的古典   子部   诸子第十 诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己的思想倾向、政治主张和哲学观点的著作，代表作有《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《韩非子》《墨子》等   集部   辞赋第十一 《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原被放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉以来， 班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》   诗第十二 诗的主要发展脉络：先秦《诗经》、“楚辞”→汉乐府诗→东汉魏晋五言诗→晋诗排偶化、典故化→东晋玄言诗→田园诗、山水诗→南朝宫体诗→七言乐歌→唐代律诗、绝句→宋诗散文化 集部   文第十三 文的主要发展脉络：先秦“辞”（卜辞、讼辞、辞命等）→诸子著作（记言的文、论、寓言）→记事文《左传》→有系统的书《吕氏春秋》→有系统的史书《史记》→汉代赋、骈文→佛典翻译、群经义疏→唐宋散文→唐“语录”“传奇”→宋“话本”→明“八股文”→清末“新文体”→白话文 第四单元复习 第13课　最后一次讲演 晓得（xiǎo de）：知道，了解。 卑劣（bēi liè）：卑鄙恶劣。 无耻（wú chǐ）：不知羞耻。 毒手（dú shǒu）：杀人或伤害人的狠毒手段。 诬蔑（wū miè）：捏造事实毁坏别人的名誉。 屠杀（tú shā）：大量杀戮行为，通常与战争犯罪或暴行相关。 悲愤（bēi fèn）：悲痛愤怒。 恐怖（kǒng bù）：（由于生命受到威胁而引起的）恐惧。 势力（shì lì）：指政治、经济、军事等方面的权力和力量。 毁灭（huǐ miè）：彻底破坏或消灭。 卑鄙（bēi bǐ）：（语言、行为）恶劣；不道德。 蛮横（mán hèng）：粗暴而不讲理。 赋予（fù yǔ）：交给（重大任务、使命等）。 光明正大（guāng míng zhèng dà）：心怀坦白，言行正派。形容一个人做事诚恳，言行一致。 挑拨离间（tiǎo bō lí jiàn）：搬弄是非，使别人不团结。 第14课　敬业与乐业 禅师（chán shī）：对和尚的尊称。 精微（jīng wēi）：精深微妙。 旁骛（páng wù）：在正业以外另有追求。骛，追求。 秘诀（mì jué）：能解决问题的不公开的巧妙办法。 羡慕（xiàn mù）：看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。 亵渎（xiè dú）：轻慢，不尊敬。 浪荡（làng dàng）：①到处游逛，不务正业；游荡。②行为不检 点；放荡。 妄想（wàng xiǎng）：①狂妄地打算。②不能实现的打算。 杜绝（dù jué）：①制止；消灭（坏事）。②旧时出卖田地房产，在契约上写明不得回赎叫杜绝。 调和（tiáo hé）：配合得适当。 断章取义（duàn zhāng qǔ yì）：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 第15课　应有格物致知精神 瞭望（liào wàng）：本义是人登高远望。课文中指的是杂志名。 缅怀（miǎn huái）：遥念，追思。 探察 （tàn chá）：探听侦察；察看。 探讨（tàn tǎo）：探索研讨。 检讨（jiǎn tǎo）：一般指对自己的过错做出反省或者自我批评。 彷徨（páng huáng）：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。 激变（jī biàn）：急剧变化。 格物致知（gé wù zhì zhī）：探究事物的原理法则而总结为理性的知识。 袖手旁观（xiù shǒu páng guān）：把手藏在袖子里，在一旁观看。比喻人置身事外或不协助别人。 不知所措（bù zhī suǒ cuò）：意指不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 第16课　我一生中的重要抉择 抉择（jué zé）：挑选；选择。 扶植（fú zhí）：扶助培植，课文里指以某种手段培养人才。 阻碍（zǔ ài）：指在生活或者做事情当中遇到人为或者自然阻挡的事情。 趋势（qū shì）：事物运动的方向。 干预（gān yù）：过问（别人的事）。 堕落（duò luò）：思想和行为向消极的方向倾斜。 膏药（gāo yɑo）：一种中药外用药，用植物油加药熬炼成膏，涂在布、纸或皮的一面，可以较长时间地贴在患处，用来治疮疖、消肿痛等。 狡辩（jiǎo biàn）：用虚假掩埋真相，把无理的事情说得很有道理。　 多多益善（duō duō yì shàn）：越多越好。 阳奉阴违（yáng fèng yīn wéi）：表面遵从，暗中违反。 招摇撞骗（zhāo yáo zhuàng piàn）：本义是假借名义，进行蒙骗欺诈，课文里是作者的自谦之辞。 风口浪尖（fēng kǒu làng jiān）：比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。强词夺理（qiǎng cí duó lǐ）：指无理强辩，没理硬说成有理。 平易近人（píng yì jìn rén）：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。 不修边幅（bù xiū biān fú）：不注意衣着、容貌的整洁。 基础知识 题一：阅读下面一段演讲词，根据语境完成题目。(6分) 青春不是彷徨，不是xiè怠。它是民族危亡时在暴风zhòu雨中的抗争；它也是和平岁月里对理想虔诚的瞭望。①青春属于谁呢？②青春，属于赛场上每一个全力以赴的运动健儿；③青春，属于每一个勤学不辍的莘莘学子；④青春，属于每一个志不变，心不老的人。让我们拥抱青春，做出属于我们这一代的抉择！ (1)给语段中加点的字注音。(2分) 彷徨( )　　　　瞭望( ) (2)根据拼音写汉字。(2分) xiè( )怠　　　　暴风zhòu( )雨 páng liào 懈 骤 题二：下列句中加点成语使用有误的一项是( )(3分) A．每一位中华儿女都应为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量，绝不能袖手旁观。 B．平凡与伟大是相辅相成的，只要坚定信念，踏实做事，就一定能在平凡中铸就伟大。 C．我们应该珍惜相识相处的缘分，不要因为一点小小的争执便使友谊分崩离析。 D．面对某些西方国家的挑拨离间，两岸各界群众不为所动，坚决维护祖国统一。 C 【解析】分崩离析：形容国家或集团分裂瓦解。句中用来形容“友谊”，适用对象有误。 题三：下列语句排序正确的一项是( )(3分) ①如果说中国传统文化阻碍了中国古代科技的发展，那么中国古代科学技术的辉煌成就从何得来？ ②科学是理论化、系统化的知识体系，是人类对自然、社会和自身的本质和规律性的认识活动和实践活动。 ③事实上，中国传统文化早在两千多年前的春秋战国时期，已经有了文化和科技教育融合的影子。 ④科学还是一种文化，科学文化理所当然属于先进文化。 ⑤儒学的开门祖师孔子，他对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中数即数学，乐和声学有关，御和力学有关，射和机械有关。 A.①②④⑤③　　　B．②①④⑤③　　　 C.①④②③⑤　 D．②④①③⑤ D 基础知识 文体知识 演讲词也叫演说词，是指在公众场合就某一问题或某一事件等公开发表自己见解的讲话文稿。 它是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体，可以用来交流思想、感情，也可以表达主张、见解等。演讲词是以“写”来体现“说”的艺术的，因此，与其他文体相比，演讲词具有鲜明性、鼓动性、针对性和启发性等特点，它可以把演讲者的观点、主张等传达给听众以及读者，使他们信服，并在情感上产生共鸣。 中考链接 考点解说 开场白就是在活动展示、报告、开会、表演等开始时的一段与本次活动、报告、开会、表演等有关的话,有引人本题的作用。开场白针对特定听众,具有简洁明了、鼓动性强、针对性明确等特点。如《最后一次讲演》中的开场白“这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!”开门见山,直奔主题,吸引了听众的注意力。开场白作为中考考点之一,在历年中考中屡见不鲜。2023年重庆市中考B卷就考查了写开场白。 写开场白 常见设问方式： ①请你为xx活动拟写一段开场白。 ②假如你是演讲者或主持人,请你根据活动内容,设计一段开场白。 中考链接 技法攻略 1.要切合主题 本次讲话的主题是什么,要做到心中有数紧扣主题,或开门见山,直奔主题,或介绍背景,说明缘由,引领观众(听众)顺利进入情境,参与活动。 2.要有现场感 要有得体的称呼与问候语。要适当地渲染现场气氛,调动观众(听众)的情绪,可以通过提问互动,紧紧抓住观众(听众)的注意力。 3.要锤炼语言 开场白语言要简洁、生动、有感染力,可运用对偶、排比、引|用等修辞手法,给观众(听众)以强烈的听觉冲击,让他们心潮起伏,激情澎湃,产生迫不及待听下去的欲望。 写开场白 真题在线 学校开展“文学部落”综合性学习活动，要举行课本剧展演，请你完成下列任务。 你被选为展演活动的主持人，请写一段开场白。（要求：不超过100字） 【答案】示例：尊敬的各位观众，晚上好！今晚，我们将为您带来多样化的课本剧表演，让您体验不一样的视听盛宴。我们的演员们已经准备好了，让我们为他们鼓掌，参与到这一夜的表演中，享受这一份难得的感动吧。 【解析】本题考查拟写开场白。开场白一般要由称谓、问候语+开展活动的原因、目的或意义+导入语构成，拟写开场白时，要注意情景场合，语言要得体，表达要富有文采，能够营造氛围，引入活动。题干要求为课本剧展演活动设计一段开场白，内容围绕主题，注意字数限制。 示例：敬爱的老师、亲爱的同学：欢迎来到本学校的课本剧表演夜。这是一个学生们用心筹备和制作的活动，我们为此倍感自豪。我们希望你们能感受到每一位演员所表达出来的情感和情绪，享受这一美好的晚上！ 写开场白 第五单元复习 第17课　壶口瀑布 告诫（gào jiè）：指警告劝诫。 推搡（tuī sǎng）：推来推去。 霎时（shà shí）：形容极短的时间。 驰骋（chí chěng）：可以形容骑马奔跑，驰骋原野，也可形容自由地或随意地到处走动。 漩涡（xuán wō）：水流遇低洼处所激成的螺旋形水涡。 寒噤（hán jìn）：寒战。 迂回（yū huí）：回旋，环绕。 汩汩（gǔ gǔ）：形容水流动的声音。 湿漉漉（shī lù lù）：形容物体潮湿的样子。 震耳欲聋（zhèn ěr yù lóng）：形容声音很大。 前呼后拥（qián hū hòu yōng）：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。 怒不可遏（nù bù kě è）：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。课文里形容水势不可阻挡的样子。 第18课　在长江源头各拉丹冬 棱角（léng jiǎo）：物体的边角或尖角。 骤然（zhòu rán ）:突然;忽然 蠕动（rú dòng）：像蚯蚓爬行那样动。 凄凉（qī liáng）：寂寞、冷落、悲伤，通常形容处境，亦形容内心的感受。 懈怠（xiè dài）：松懈懒散。 敦实（dūn shí）：结实；粗壮。 蜿蜒（wān yán）：指（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸的样子。 消长（xiāo zhǎng）：增减；盛衰。 衰竭（shuāi jié）：因病而生理机能极度衰弱。 漫溢（màn yì）：水满向外流。 演绎（yǎn yì）：①一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。②铺陈；发挥。③展现；表现。 安营扎寨（ān yíng zhā zhài）：泛指军队或其他团体建立临时驻地。 风云变幻（fēng yún biàn huàn）：像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。 接踵而至（jiē zhǒnɡ ér zhì ）:形容人或事物一个又一个接连不断地到来。 历历在目（lì lì zài mù）：清清楚楚地出现在眼前。 川流不息（chuān liú bù xī）：指（行人、车马等）像水流一样连续不断。 漫不经心（màn bù jīng xīn）：比喻人做事随随便便，不放在心上。 第19课　登勃朗峰 翌日（yì rì）：次日。 穹顶（qióng dǐng）：指的是悬垂的半球体空间或面积。 逗留（dòu liú）：打断旅程，中途停留的。 缭绕（liáo rào）：回环盘旋，曲折围绕。 妩媚（wǔ mèi）：形容女子、花木等姿态美好可爱。 浮躁（fú zào）：指急躁，不沉稳。 颠簸（diān bǒ）：上下震动；不平稳。 旷野（kuàng yě）：空旷的原野。 打嗝（dǎ gé）：指气逆上冲，喉间呃呃连声，声短而频繁。 轻歌曼舞（qīng gē màn wǔ）：轻快的音乐和柔美的舞蹈。 瞬息万变（shùn xī wàn biàn）：在极短的时间内变化快而多。 纷至沓来（fēn zhì tà lái）：形容接连不断地到来。 名副其实（míng fù qí shí）：名声或称谓（号）和实际相符。 第20课　一滴水经过丽江 喧哗（xuān huá）：形容声音大而杂乱。 奔流（bēn liú）：（水）流得很急。 映照（yìng zhào）：照射、呼应。 苍劲（cāng jìng）：①（树木）苍老挺拔。②（书法、绘画）老练刚劲。 翡翠（fěi cuì）：玉石，成分是纳和铝的硅酸盐，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，也有红色、紫色或无色的，有玻璃光泽，硬度6—7，可做装饰品。 眺望（tiào wàng）：从高处远望。 擦拭（cā shì）：用布、手巾等来回揩擦，使被擦物清洁。 硕大（shuò dà）：非常大、特别大。 喧腾（xuān téng）：喧闹沸腾。 亭台楼阁（tíng tái lóu gé）：泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。 目眩神迷（mù xuàn shén mí）：眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。 基础知识 题一：下列词语中加点字注音无误的一项是( )(3分) A．驰骋(chěng)　　开闸(zhá)　　妩媚(fǔ)　　安营扎寨(zhā) B．刀削(xiāo) 冻疮(cāng) 霎时(shà) 瞬息万变(shùn) C．翌日(yì) 寒噤(jìn) 苍劲(jìng) 皑皑白雪(ái) D．推搡(sāng) 浮躁(zào) 擦拭(shì) 接踵而至(zhǒng) C 【解析】A.妩媚(wǔ)；B.冻疮(chuāng)；D.推搡(sǎng)。 题二：下列词语中没有错别字的一项是( )(3分) A．漩涡　犷野　风云变换　怒不可遏　　　 B．演绎　蜿蜒　云遮雾障　亭台楼格 C．告诫　眺望　霓裳羽衣　永往直前 D．映照　虔诚　轻歌曼舞　目眩神迷 D 【解析】A.旷野，风云变幻；B.亭台楼阁；C.勇往直前。 题三：下列文段是小雅介绍长沙岳麓书院的导游词，其中加点的词语使用正确的一项是( )(3分) 在古木参天、山光水色的湘江西岸，矗立着一片典雅、庄重的古建筑群，这就是被称为“四大书院”之一的岳麓书院。书院大门两侧，一副写着“惟楚有才，于斯为盛”的对联历历在目。南宋理学家曾在这里讲学，深厚的历史文化底蕴吸引着中外游客纷至沓来。而岳麓书院像一位老者，静静地看着眼前川流不息的湘江水。 A．矗立　　B．历历在目　C．纷至沓来　D．川流不息 C 【解析】A.矗立：高耸地立着。句中形容古建筑群，不合语境，可改为“坐落”。B.历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事清清楚楚地重现在眼前。句中形容眼前的对联，不合语境，可改为“映入眼帘”。C.纷至沓来：形容连续不断地到来。使用正确。D.川流不息：形容行人、车马很多，像水流一样连续不断。句中形容流水，适用对象有误，可改为“奔流不息”。 基础知识 文体知识 游记，是散文的一种，指记述游览经历的文章。游记以叙述为主兼用描写、抒情、议论等表达方式，具有形式灵活、文情并茂的特点。它的选材内容非常广泛，凡举山川景物、名胜古迹、风土人情、社会生活，无不可以成为游记的题材。 游记包括三个要素：所至（作者的游踪）、所见（作者在游程中目睹的风貌）、所感（作者由所见所闻而引发的所思所想）。所至是骨骼；所见是血肉；所感是灵魂。无骨不立，无肉不丰，无魂不活。因此，三个要素缺一不可，构成一个完整的格局。 中考链接 考点解说 散文中的精彩语句，通常指景物描写精彩、运用一定修辞手法、包含作者某种情感、有深刻含义等的语句。梁衡《壶口瀑布》描写壶口瀑布和黄河的许多语句都非常精彩，值得同学们细细品味。如第2段描写雨季壶口瀑布特点的句子，表现了雨季时壶口瀑布给人的汹涌震撼、迷蒙可怕之感。中考对品析散文中精彩语句的表达效果考查比较频繁。如2023年浙江省台州市中考现代文阅读《贺兰山凝眸》，2023年山东省滨州市中考现代文阅读《又见白杨》等都考查到了赏析文中精彩的语句。 品味散文中精彩语句的表达效果 中考链接 设问方式 常见设问方式： ①赏析文中划线句子的表达效果。 ②请结合语境，任选一个角度，对文中画线语句进行简要赏析。 ③结合文章内容，赏析文中句子，说说其表达效果。 品味散文中精彩语句的表达效果 中考链接 技法攻略 1.阅读：读细、读全 (1)定点细读为主 赏析题所给材料一般都是局部画线字。从答题需要出发，我们应该进行定点细读。 所谓定点细读，就是针对题干所给定的文字进行字斟句酌的精细化阅读。定点细读需要完成以下三个任务：一是确定描写对象和特点，是景物描写、人物描写，还是事物描写，不同的描写对象，其特点是有差异的，弄清这一点尤为重要，对象及特点决定着答题的方向；二是关注句子的表达技巧；三是体悟句子表达的情感。 品味散文中精彩语句的表达效果 中考链接 技法攻略 (2)适当延展阅读为辅 所谓适当延展阅读，就是通过阅读给定句子的前后句，甚至前后段加深对画线句段理解的阅读。因为有些手法不能仅着眼于某一句或者某一段，而是要结合其前后的信息，才可以更准确地判定。比如烘托、对比、侧面描写等手法，仅从所给会子或落入手很难准确把握，还必须结合上下文进行综合分析。 2.判断:准确、全面 (1)审题准 ①明考还是暗考。明考，即在题干中直接要求分析表达特色;暗考，即带有“赏析”“如何表达”“这样写有什么好处”等字眼。 品味散文中精彩语句的表达效果 中考链接 技法攻略 ②限定角度还是不限角度。限定角度是指在题干中已明确赏析角度不限角度是指在题干中无明确的赏析角度。 (2)多角度判断 ①景物描写技巧:a.从选景角度分析、看季节、地域、时代等;b从观察角度分析，有高低结合、远近结合、点面结合等;c.从感觉角度分析，有视听结合、多感觉结合等;d.从技巧角度分析，有虚实结合:正侧结合、细节描写等。 ②写人技巧:常见的正面描写与侧面描写等技巧。 ③修辞手法:常见的比喻、比拟、借代等。 ④语言特点:用词特点、句式特点及语言风格等。 品味散文中精彩语句的表达效果 中考链接 技法攻略 3.效果:分析具体、实在 大凡赏析题都要分析表达效果，也就是说要说出它好在何处，美在哪里。而分析表达效果则要求具体、深入。为此，要注意: (1)内容方面，看它表现了“景”“物”“人”的什么特点。 (2)作者情感，看它表现了作者什么样的情感，表现的情感结果如何(是否强烈、是否含蓄等)。 (3)结构方面，看它在结构上是否起到悬念、铺垫、伏笔等作用。(4)表达技巧自身效果，如比喻、拟人的效果就是生动形象，对比公众号·云舒语文工作室手法就是突出强调等。 品味散文中精彩语句的表达效果 真题在线 请从修辞、词语、句式等角度任选其一，体会句子的表达效果。 从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。 【解析】 从修辞的角度。“横亘的山脉，像雄狮、像卧龙”，把贺兰山山脉比作雄狮、卧龙，是比喻的修辞手法，生动形象地写出了贺兰山脉的巍峨雄伟、连绵不绝的气势，结合第②段“我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它带给我巨大的震撼”，可知这个句子写出作者内心的震撼。 从词语的角度。“看不到植被，看不到生命的痕迹”，连用两个“看不到”，比“看不到植被和生命的痕迹”更有力，突出调了贺兰山脉给人的“粗粝不毛之感”。在这片不毛之地上，竟然在岩石罅隙间生长着倔强的植物，活跃着灵动的岩羊，因此这个句子为下文写生命的灵动与神奇作了铺垫。 从句式的角度。这个句子没有长句，都是由短语组成的，短句简洁有力，“横亘的山脉”“裸露的岩石”“看不到生命的痕迹”等，画面感强烈，突出了贺兰山脉巍峨雄伟、粗粝不毛的特点，表达了作者内心的震撼之情。 请从修辞、词语、句式等角度任选其一，体会句子的表达效果。 从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。 【答案】 示例1：这个句子采用比喻的修辞手法，将贺兰山脉比作雄狮和卧龙，生动形象地描写了贺兰山脉的巍峨雄伟、连绵不绝，写出了作者内心的震撼。 示例2：这个句子连用两个“看不到”，突出贺兰山脉是一个不毛之地，并为下文写罅隙间倔强的植物和灵动的岩羊作铺垫。 示例3：这个句子多用短句，将横亘的山脉、裸露的岩石、荒芜的植被等画面一一呈现，突出了贺兰山脉的巍峨雄伟、粗粝不毛，写出了作者内心的震撼。 第六单元复习 21　《庄子》二则 第六单元 基础知识 重点句子 《<庄子>二则》 （1）鹏之背，不知其几千里也；怒而飞， 。 （2）庄子曰：“子非我， ？” （3）庄子在《北冥有鱼》中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，后来演变成了一个成语“扶摇直上”的一句是： 。 （4）庄子在《北冥有鱼》中形象地说明现实生活中很小的实物也需要依凭外物，任何事物都有所凭借的句子是： ， ， 。 安知我不知鱼之乐 其翼若垂天之云 抟扶摇而上者九万里 野马也 尘埃也 生物之以息相吹也 北冥有鱼 一、基础积累 1.解释文中加点字词，并翻译全文 北冥（　　 　）有鱼，其名（　　）为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒（ 　　　 　）而飞，其翼（　　）若（　　）垂（ 　　）天之云。 同“溟”，海 名字 奋力，这里指用力鼓动翅膀 翅膀 像 悬挂 是（　　）鸟也，海运（　　　 　）则将徙（　　）于南冥。南冥 者，天池也。《齐谐》者，志（　　）怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击（　　　　）三千里，抟（　　　　）扶摇（　　　）而上者九万里，去（　　）以六月息（　　 　　　　）者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹（　　 ）也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视（　　）下也，亦若是（　　 ）则已矣。 这 海水运动 迁徙 记载 拍打 盘旋 旋风 离开　 气息，这里指风 吹拂 看 这样 翻译： 北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢了。 1.文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A.其名为鲲/有仙则名 　　 B.不知其几千里也/知之者不如好之者 C.抟扶摇而上者九万里/上自劳军 　　 D.志怪者也/非淡泊无以明志 B　 【解析】A.名字/出名；B.知道；C.飞上/皇帝；D.记载/志向。 2.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.文章运用了夸张的修辞手法，如在写鹏起飞时，说它“翼若垂天之云”，显现出浩大的声势和广阔的意境。 B.作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。 C.作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。 D.本文意境开阔，想象奇特，运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满了现实主义色彩。 D 【解析】并非“现实主义”，应是“浪漫主义”。 大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？ 大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。 用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 ３. 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所恃的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。 说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。 任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”这句话说明人对事物的认识是有局限的。 庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的啊。 庄子与惠子游于濠梁之上 一、基础积累 1.解释文中加点字词，并翻译全文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐 也。”惠子曰：“子（　　　）非（　　）鱼，安（　　）知（　　）鱼之乐（　　）？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固（　　）不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全 （　　　　　）矣！”庄子曰：“请循（　 　）其本（　　）。子曰‘汝（　 　）安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 你　 不是 怎么 知道 快乐 固然 完全，完备　 追寻、追溯 本源　 你 翻译： 　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 1.文言词汇选择题 下列各组中加点词语意思相同的一组是（　　） A.是鱼之乐也/知足常乐 B.子之不知鱼之乐，全矣/率妻子邑人来此绝境 C.子固非鱼也/其将固可袭而虏也 D.游于濠梁之上/告之于帝 A　 【解析】A.快乐；B.第二人称代词，你/子女；C.本来/必，一定；D.介词，在/介词，对、向。 2.《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。请你对谁是胜者也发表一下自己的看法。   从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。从形式上看，庄子是胜者。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。 3.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。（教材母题）   庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即“和万物平等共生，与外界契合无间”，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。 4.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 这是他愉悦心境的投射与外化。 他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。这符合他“天地与我并生，而万物与我为一”的观点。 5.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？ 庄子把“安知”，解释成“哪里知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。 6.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。 8.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.本文通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。 B.惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 C.庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。 D.《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。 A　 【解析】并非通篇采用对话形式，第一句先用叙述语言交代了故事背景。 22　《礼记》二则 第六单元 基础知识 重点句子 《<礼记>二则》 （1）知不足， ；知困， 。 （2） ，不必藏于己； ，不必为己。 （3）《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是： ， 。 （4）《虽有嘉肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句子是： ， ， 。 （5）《大道之行也》一文描述的“大同”社会的根本特征是： ， ， 。 货恶其弃于地也 力恶其不出于身也 然后能自强也 然后能自反也 学然后知不足 教然后知困 虽有至道 弗学 不知其善也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 虽有嘉肴 一、基础积累 1.解释文中加点字词，并翻译全文 虽有嘉（　　　）肴（　　　　　　　　　），弗（　　　）食（　　），不知其旨（　　　）也；虽有至（　　　）道（　　），弗学，不知其善（　　　）也。是故（　　　）学然后知不足，教然后知困（　　　）。知不足，然后能自反（　　　）也；知困，然后能自强也。故（　　　）曰：教学相（　　　）长（　　　　　　）也。《兑命》曰“学（ 　　　　　　　　）学半”，其此之谓乎！ 好　 用鱼、肉做的菜 不　 吃 味美 最好的　 道理　 好处　 所以 困惑 反思 所以 互相 推动、促进 同“敩”，教导 翻译： 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！ 1.文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A.虽有至道/日中不至 B.故曰：教学相长也/温故而知新 C.教学相长也/鸡犬相闻 D.然后能自反也/有朋自远方来 C　 【解析】A.最好的/到；B.所以/旧的知识；C.互相；D.自己/从。 2.背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。（教材母题）   中心论点：教学相长。 作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并做进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《兑命》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。 3.下列对文章的分析，不正确的一项是（　　） A.文中“教学相长”与“学学半”的意思基本相同，结尾最后一句进一步论证了“教学相长”的道理，增强说服力。 B.本文运用了比喻的手法，从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，引申到“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。 C.文章指出了教与学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。 D.“是故学然后知不足，教然后知困”，只有在不断地学习中，才能发现自己的不足，只有在教授别人的时候，才能发现自己知识的短缺。 B　 【解析】运用了类比的手法。 4.《虽有嘉肴》在论述“教”与“学”之间的关系时，与《〈论语〉十二章》中提出的“学”与“思”的关系颇为相似，请写出《〈论语〉十二章》的这句话并说说二者的异同点是什么。   这句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”。相同点：二者都强调了学习方法。不同点：前者强调“教”与“学”之间是相辅相成，互相促进的，后者是强调“学”与“思”之间的辩证关系。 大道之行也 一、基础积累 1.解释文中加点字词，并翻译全文 大道之行（　　 　）也，天下为公（　　　）。选贤（　　　　　 ）与（　　　　）能（　　　　　　）,讲信（　 　　 ）修（　　　　　 　　）睦。故（　　 　）人不独亲（ 　　　 　　　　）其亲（　　　），不独子（　　　　　）其子（　　　 ），使老有所终（　　　），壮有所用，幼有所长，矜（ 　　　　　　　　）、寡（　　　　　　　）、孤（　　　　　　　 ）、独（　　　　　　　）、 施行 公共的 品德高尚的人 同“举”　 才干出众的人 诚信 修治（使趋于完善） 所以　 以……为亲 父母　 以……为子 子女 终老 同“鳏”，老而无妻 老而无夫　 幼而无父 老而无子 语 文 废疾（　　　　　　　　　　　　）者（　　　　　　）皆有所养，男有分（　　　　　　），女有归（　　　　　　）。货，恶（　　　 ）其弃（　　　）于地也，不必藏（　　　）于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故（　　　）谋闭而不兴（　　　），盗窃乱贼（　　　　　　　）而不作（　　　），故外户（　　）而不闭（　　　　　　）。是谓大同。 有残疾而不能做事 ……的人 职分，职守 适时出嫁 厌恶　 被弃置 私藏 所以　 出现 作乱害人 发生 门　 用门闩插上 语 文 翻译： 在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，幼童能顺利地成长，（使）老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子要有职分，女子要适时出嫁。财物，厌恶把它抛弃在地上，但不是一定要据为己有；力气，厌恶自己不能主动发挥出来，但（愿意自己多出力）不是一定要为了自己。因此，（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现，盗窃、作乱害人的事也不会发生，所以家家户户都只是把门从外面合上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。 语 文 1.文言词汇选择题 下列各组中，加点词语意思不同的一项是（　　） A.天下为公/中峨冠而多髯者为东坡 B.大道之行也/三人行，必有我师焉 C.故人不独亲其亲/故外户而不闭 D.是谓大同/是焉得为大丈夫乎 B　 【解析】A.是；B.施行/同行；C.所以；D.这。 语 文 2.归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。（教材母题） 儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱；全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。 语 文 3.下列对本文有关内容的分析，恰当的一项是（　　） A.“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是担任社会管理职务的人应当建立讲求诚信的社会风尚。 B.《大道之行也》为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。两千多年来许多进步思想家和社会改革家一直为之奋斗着，也曾出现过如桃花源那样的地方。 C.文章通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。 D.课文阐述了治理“大同”社会的三个最高纲领是：天下为公、选贤与 能、夜不闭户。 C　 语 文 【解析】A.“讲信修睦”是指讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲；B.如桃花源那样的大同社会现实中还未曾出现；D.“夜不闭户”有误，应是“讲信修睦”。 语 文 本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ “不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养” 满足生存的需要，人人都能受到全社会的关爱 “男有分，女有归” 满足发展的需要，人人都能安居乐业 “货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己” 满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力 语 文 你如何理解文中描绘的“大同”社会？ 见解一：文中描绘的“大同”社会是一个没有阶级、没有剥削和压迫、人人平等的社会。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实，但两千多年以来，它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往和追求的目标，是我国社会思想史上一份宝贵的财富。 见解二：文中描绘的“大同”社会，是根据当时的社会现实构想出来的。现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等在“大同”社会中将不复存在，取而代之的是“外户而不闭”的和平、安定的社会，这当中折射出当时现实社会的真实情形：社会动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。 语 文 结合文章内容，谈谈“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有何联系。 “世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。如“黄发垂髫，并怡然自乐”，从这句话中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活很幸福，而这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的表现。大同社会的“谋闭而不兴”“盗窃乱贼而不作”“外户而不闭”与世外桃源的没有战乱、和谐安定相似。 语 文 23　马　说 第六单元 基础知识 重点句子 《马说》 （1）《马说》中强调伯乐对千里马命运起决定作用的句子： ， 。 （2）《马说》中描绘千里马终身遭遇的句子是： ， 。 （3）《马说》中千里马被埋没的根本原因是： 。 （4）《马说》中千里马被埋没的直接原因是： ， ， 。 （5）《马说》中运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是： ， ， 。 世有伯乐 然后有千里马 食不饱 力不足 才美不外见 食马者不知其能千里而食也 只辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 一、积累运用 1.解释文中加点字词，并翻译全文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死（　　　　 　）于槽枥（　　　 ）之间，不以千里称（　　　）也。 （和普通马）一起死 马槽　 著称 语 文 马之千里者，一食（　　）或（　　　）尽粟一石。食（　　　　　 ）马者不知其能千里而食也。是（　　　）马也，虽（　　　 ）有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（　　　），且（　　　　）欲（　　　）与常马等（　　 　）不可得，安（　　　 ）求其能千里也？ 策（　　　　　　）之不以其道（　　　　　），食（ 　　　 　）之不能尽（　　 　）其材（　　　　　），鸣之而不能通（　　　）其意（　　　），执（　　）策而临（　　　）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（　　　　　　　　　）真无马邪？其真不知马也！ 吃 有时 同“饲”，喂 这样　 虽然 同“现”　 犹，尚且 想要 等同，一样 怎么 用马鞭驱赶　 正确方法 同“饲”，喂　 发挥全部 才能、才干 通晓 意思 拿 面对 表示加强诘问语气 语 文 翻译： 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 　 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得（要根据）它（日行） 千里（的本领）来喂养（它）。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且做不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？ 　 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它发挥全部才能；使它嘶鸣，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！” 唉！真的没有千里马吗？其实（是他们）真不识得千里马啊！ 语 文 1.文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （1）选出下列加点词语意思解释有误的一项（　　） A.骈死于槽枥之间　骈：两马并驾，引申为并列 B.虽有千里之能　能：可能 C.食之不能尽其材　材：才能、才干 D.执策而临之　执：手里拿着 B　 【解析】能力，才能。 语 文 （2）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A.食马者不知其能千里而食也/弗食，不知其旨也 　　　 B.且欲与常马等不可得/解衣欲睡 C.策之不以其道/虽有至道 　　　 D.鸣之而不能通其意/通计一舟 B　 【解析】A.同“饲”，喂/吃；B.想要；C.正确方法/道理；D.通晓/全。 语 文 2.说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。（教材母题）   作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 语 文 3.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？（教材母题）   ①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。 ②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。 ③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。 语 文 文中食马者不知马具体表现在哪三个方面？刻画了食马者怎样的形象？ 策之不以其道， 食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意。 使用不得法 喂养不足量 嘶鸣不解意 排比，增强语势，分别从使用不得法、喂养不足量、嘶鸣不解意三个角度写“食马者”不识千里马，刻画出了“食马者”的浅薄无知。 “执策而临之，曰：‘天下无马。’”运用了哪些描写方法，刻画了食马者怎样的形象特点？ 动作、语言描写，形象的刻画出食马者不识千里马却以知马者自居的愚昧无知、平庸浅薄的形象特点。 语 文 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 反诘感叹，先问后答，强烈讽刺了那些不识千里马的人，表达了对封建统治者无视人才的强烈不满和对自己怀才不遇的强烈愤慨。 这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的情感？ 其真不知马也 主旨句 设问 语 文 文中“千里马” “伯乐” “食马者”各指什么人？ 寓指有才能的人。 寓指发现、赏识、任用人才的人。 “千里马” “伯乐” “食马者” 寓指不识人才的封建统治者。 作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？ 反映了当时统治者埋没、摧残人才，使得有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的现实。 作者借千里马不遇伯乐的遭遇，表达了怎样的思想？ 寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。 托 物 寓 意 语 文 liyongqiang 当今社会，面对人才问题，你认为怎样做才能更好的发现重用人才？（可从伯乐与自身的角度） 伯乐： （1）主动寻找人才（2）创造机会：搭建平台，给人才展示的机会（3）允许人才流动，鼓励合作共赢 自身： （1）主动寻找机会（2）抓住时机展示最美自己（3）毛遂自荐 语 文 24．唐诗三首 语 文 (1)《石壕吏》中，寥寥十个字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱，鸡犬不宁，一切脱出常轨的时代氛围的诗句是： _______________ , _____________。 (2)《石壕吏》以“______________ , ____________”两句收束全篇，于叙事中含无限深情，也暗示老妇人已被抓走。 (3)《石壕吏》中“_______________!______________！”两句渲染出了差役如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。 暮投石壕村 有吏夜捉人 天明登前途 独与老翁别 吏呼一何怒 妇啼一何苦 语 文 (4)《石壕吏》中，表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句是：______________ , ______________。 (5)《石壕吏》中，表明老妇家无壮男，凄婉可怜的语句是： ______________ , _____________。 (6)《茅屋为秋风所破歌》一诗中表现杜甫舍己为人、至死不渝的决心的两句诗是：____________________ , ____________________。 (7)《茅屋为秋风所破歌》中“_________________ , ________________”两句形象地写出了大风来袭时，茅草高低飘落的情景。 一男附书至 二男新战死 室中更无人 惟有乳下孙 何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 高者挂罥长林梢 下者飘转沉塘坳 语 文 (8)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中描写大风过后，黑云涌动，天空阴沉迷蒙，秋雨即将到来的两句是：_______________ , ________________。 (9)文人本有济世志，沉浮不改忧民情。杜甫心怀百姓， “_______________, _____________________”(《茅屋为秋风所破歌》)表达了作者心中的崇高理想；白居易同情人民，“___________________ , __________________”(《卖炭翁》)写出了卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动。 (10)《茅屋为秋风所破歌》写诗人面对孩子抱茅而无可奈何的诗句是： ___________________ , ____________________。 俄顷风定云墨色 秋天漠漠向昏黑 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 可怜身上衣正单 唇焦口燥呼不得 归来倚杖自叹息 心忧炭贱愿天寒 语 文 (11)《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子是： _____________________, _________________。 (12)白居易《卖炭翁》中的“_________________,________________”形象地写出了老翁精疲力竭的情态。 (13)《卖炭翁》中“________________,_________________”两句，刻画了卖炭翁极度反常、扭曲的矛盾心理，真实地反映了他的悲惨境遇。 南村群童欺我老无力 忍能对面为盗贼 牛困人饥日已高 市南门外泥中歇 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 语 文 (14)《卖炭翁》中揭露了宫市制度极为不合理的句子是： _________________,__________________。 (15)《卖炭翁》中描写卖炭翁的外貌，反映他劳动艰辛的句子是： __________________,_________________。 (16)《卖炭翁》中形象地写出了宫使狐假虎威、横行霸道、巧取豪夺的丑陋行径的句子是：___________________,________________。 半匹红纱一丈绫 系向牛头充炭直 满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 手把文书口称敕 回车叱牛牵向北 语 文 (17)古代诗词中，有很多诗人善用鲜明的对比，白居易在《卖炭翁》中用“_________________,___________________”两句不合情理的对比，表现卖炭翁的矛盾心理。杜甫《石壕吏》中的“______________!____________”形成鲜明对比，展现诗人强烈的憎恶差役、深刻同情老妇人的感情。 (18)诗歌是心灵的告白。“______________,_____________”(《石壕吏》)诉说了老妇人的痛苦与无奈；《卖炭翁》中的“__________________,___________________”流露出了卖炭老人的矛盾心情；而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中则发出了“________________,______________________!_________________”的呐喊，表现了忧国忧民的济世情怀。 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 吏呼一何怒 妇啼一何苦 存者且偷生 死者长已矣 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 风雨不动安如山 语 文 2.诗歌常常借助看似不合常理却又真实感人的心理刻画来突出中心，比如《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。下列与其写法一致的一项是( ) A．万里赴戎机，关山度若飞。(《木兰诗》) B．老翁逾墙走，老妇出门看。(杜甫《石壕吏》) C．牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。(白居易《卖炭翁》) D．何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) D 语 文 【解析】“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这句诗，卖炭翁身上衣服单薄本应希望天气暖和，却因为担心炭卖不出好价钱而希望天气更寒冷；这种矛盾的心理看似不合常理，却真实地反映出他生活的艰难和无奈，突出了他的悲惨处境。A项，不一致；“万里赴戎机，关山度若飞”，主要是通过夸张的手法表现木兰奔赴战场的速度之快。B项，不一致；“老翁逾墙走，老妇出门看”，是对当时紧张场景的客观描述。C项，不一致；“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，是对卖炭翁卖炭时疲惫状态的直接描写。D项，一致；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，杜甫自己的茅屋被秋风所破，处境艰难，却希望能有广厦千万间来庇护天下寒士，哪怕自己冻死也心甘情愿；这种看似不合常理、由己推人的心理，突出了诗人的博大胸怀和崇高理想。 语 文 语 文 作者：[法]法布尔 类别：生物学科普小品 发表时间：1879—1907年 作品简介： 这部生物学著作共10卷，涉及100多种昆虫，记录了昆虫真实的生活，概括了昆虫的种类、特征、习性等，同时收入法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负等传记性内容，作者用人性去看待昆虫，透露出对生命的尊敬与热爱。 作者介绍 法布尔（1823—1915），法国著名昆虫学家、文学家，被世人称为“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”。法布尔作品中篇幅最长、地位最重要、最为世人所知的就是《昆虫记》。这部作品不但展现了他科学观察研究方面的才能和文学才华，还向读者传达了他的人文精神以及对生命的无比热爱。 创作背景 1823 年 12 月，法布尔降生在法国南方一个贫穷的农民家中。上小学时，他常跑到乡间野外，兜里装满了蜗牛、蘑菇或其他植物、虫类。法布尔 15 岁考入师范学校，毕业后谋得初中数学教师职位。他花了一个月的工资，买到一本昆虫学著作，立志做一个为虫子写历史的人。靠自修， 法布尔取得大学物理数学学士学位，两年后又取得自然科学学士学位。又过了一年，31 岁的法布尔一举获得自然科学博士学位。他出版了《天空》《大地》《植物》以及《保尔大叔谈害虫》等系列作品。 1875 年，法布尔带领家人迁往乡间小镇。整理 20 余年资料而写成的《昆虫记》第一卷于1879 年问世。1880 年，法布尔用积攒下的钱购得一老旧民宅，他用当地普罗旺斯语给这处居所取了个雅号——荒石园。年复一年，“荒石园”主人穿着农民的粗呢子外套，用尖镐平铲刨刨挖挖，一座百虫乐园建成了。他把劳动成果写进一卷又一卷的《昆虫记》中。至 1907 年，《昆虫记》第十卷问世。 《西游记》与《昆虫记》的趣味性 《西游记》：将现实中各种动物的特征融入神魔仙怪身上， 使文章趣味十足，如“猴妖” 孙悟空、“猪妖”猪八戒、“牛妖”牛魔王等。 《昆虫记》：在法布尔笔下， 杨柳天牛像个“吝啬鬼”，小甲虫“为它的后代作出了无私的奉献，为儿女操碎了心” 等，这些小昆虫在他的笔下有了感情，充满盎然的趣味。 石蚕 ※ 石蚕是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。石蚕的小鞘不但是它的寓所，同时还是它的防御工具。有一天，“我”无意中撒下两把石蚕，正好被潜在石块旁的水甲虫看见了，它们迅速抓住了石蚕的小鞘，里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛，不易抵抗， 就想出了金蝉脱壳的妙计，不慌不忙地从小鞘里溜出来，一眨眼就逃得无影无踪了。石蚕并不是十分擅长游泳的水手，它转身或拐弯的动作看上去很笨拙。小鞘像是石蚕的潜水艇，能帮助它在水里自由地升降，或者停留在水中央。 ①石蚕虽弱小，但是能躲避凶猛的天敌。启示我们：办法总比困难多，对待人生、对待社会要充满自信。②石蚕虽不是十分擅长游泳的水手，却能借助小鞘尽情遨游。启示我们： 要善假于物。③石蚕虽不懂得人类博大精深的物理学原理， 但是能靠本能把小鞘造得完美、精巧。启示我们：大自然所支配的一切永远是那么巧妙和谐，值得我们研究、借鉴， 并与之友好相处。 蜣螂（圣甲虫） 蜣螂的工作是从土面收集污物，搓卷成圆球，然后滚到它希望到达的地方。它总是走险峻的斜坡，滚动的过程有时要经过一二十次的持续努力，才能取得最后的成功。有时它又会遇到贼甲虫，用狡猾的手段，甚至使用武力掠夺劳动成果。蜣螂胃口大， 消化能力强。一旦把食物搬回来，就夜以继日地吃，直至把食物消灭干净。它们在一个“梨”状的粪球里产卵，幼甲虫通常在最炎热干燥的八月份出来。当它从卵里跑出来的时候，还不能自己寻找食物，所以母亲将它包在最适宜的食物里，它可以立刻大吃起来，不至于挨饿。 蜣螂： 从蜣螂做圆球可看出它的刻苦和忍耐；从有些贼甲虫蒙骗抢劫圆球可看出有些蜣螂的狡猾和偷懒；从被盗窃了圆球又另起炉灶可看出蜣螂具有百折不挠的品质。蜣螂为后代出生所做的准备充满了母爱。 蝉 ※ 蝉有突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿柔滑的树皮，吸食树的汁液。在它肿大的身体里面， 有一种液汁，可以利用它避免穴里面的尘土。当它掘土的时候， 将液汁倒在泥土上，使它成为泥浆。蝉脱壳时会表演一种奇怪的体操，全程需要半个小时。蝉视觉锐利，听觉迟钝。它的五只眼睛，会告诉它左右以及上下有什么事情发生。蝉无休无止地歌唱， 并不是为了召唤伙伴、求偶。它从卵长成幼虫需要四年之久，却只有五个星期的生命。 我们也要像蝉一样珍惜时间， 好好学习，不辜负人生中的大好年华。 舍腰蜂 舍腰蜂非常怕冷，将巢建筑在烟囱等温度高的地方。它的身体当中的部分非常瘦小，但后部非常肥大，由一根长线连接起来。它有一种孤僻的流浪习性，将巢穴筑在离家族成员亲属较远的地方。它能在短时间内筑起橡树果子般大的巢，在筑巢时可以坚持不懈、不辞劳苦地工作下去。幼小的舍腰蜂，是以各种各样的蜘蛛作为食物的。蜂卵总是放在蜘蛛身上最肥的地方，方便幼虫进食。作者猜测它来自炎热、缺水、干燥的非洲。 舍腰蜂：安静、平和、细致入微、仔细、谨慎、勇敢、家庭责任感强、执着。 螳螂 ※ 螳螂天生就有着一副娴美而且优雅的身材。它身上的武器、 暗器很多，特别是那对生长在它的前足上的极具杀伤力，并且极富进攻性的冲杀、防御武器。因此，它在遇到危险的时候，可以选择多种方法来自我保护。它一般从颈部攻击抓到的猎物，啃咬其神经节。捕食时会采用 “盯人战术”，给敌人施加压力，让敌人感到恐惧。可见，螳螂是个心理专家。它是一种会吃掉自己同类的凶狠恶毒的昆虫。螳螂能够建造十分精美的巢穴，这是螳螂的一个突出优点。对螳螂幼虫最具杀伤力的天敌是蚂蚁。 螳螂：异常勇猛的杀虫机器， 善用心理战术，凶狠恶毒。 名著里多样的生物 《昆虫记》：（神奇的昆虫） 富有母爱的松毛虫、追逐阳光的歌者蝗虫、捕猎凶狠而科学的螳螂等。 《朝花夕拾》：（奇妙的草木） 何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿（现在写作“臃肿”） 的根。 《唐诗三百首》：（寄情的动物）如表达乡愁的大雁，传递思念的青鸟，渲染哀愁的杜鹃，象征高洁的蝉，等等。 蜜蜂 “我”曾听人说起过蜜蜂有辨认方向的能力，无论它被抛弃到哪里，它总是可以自己回到原处。于是“我”想亲自试一试。“我”在屋檐下的蜂窝里捉了一些蜜蜂，做好记号后，放在纸袋里， 带着它们走了二里半路，然后把它们抛弃在那里。结果，二十只中有十七只蜜蜂没有迷失方向，它们准确无误地回到了家。这不是一种超常的记忆力，而是一种不可解释的本能，而这种本能正是我们人类所缺少的。 蜜蜂：拥有辨认方向、准确回家的本能。 红蚂蚁 红蚂蚁是一种既不会抚育儿女也不会出去寻找食物的蚂蚁， 它们为了生存，只好用不道德的办法去掠夺黑蚂蚁的儿女，把它们养在自己家里，将来这些被它们占为己有的蚂蚁就永远沦为了奴隶。红蚂蚁并不是像蜂那样，直接辨认回家的方向，而是凭着对沿途景物的记忆找到回家的路的。所以即使它们出征的路程很长，需要几天几夜，但只要沿途不发生变化，它们也照旧回得来。 红蚂蚁：不劳而获的抢劫犯， 认得回家的路。 斑纹蜂 ※ 斑纹蜂的腹部底端有一条明显的沟，藏着一根刺，用来保护自己，腹部有斑纹。每一只蜂都有自己单独的房间，互不侵犯。它们用舌头来建筑它们的小巢，小巢内部光滑精致，不透水。它们性情温厚，不愿伤害霸占它们巢穴和食物，甚至伤害它们幼子的蚊子。家族中会有一个作为门警的“老祖母”维持进出秩序， 赶走侵略者。 斑纹蜂对几个不同外来者的反应，充分体现了斑纹蜂的尽职尽责和对家庭子女的热爱，令人感动。 萤火虫 从萤火虫的外表来看，它似乎是一种纯洁善良而可爱的小动物。但是，事实上，它却是一种凶猛无比的食肉动物。通常，它的俘虏对象主要是一些蜗牛。萤火虫捉食它的俘虏之前，总是先要给它打一针麻醉药，使这个小猎物失去知觉，从而也就失去了防卫抵抗的能力，以便它捕捉并食用。雌性萤火虫比雄性萤火虫的亮光要多两节。它们凭借“蔷薇花”般的吸盘在危险的地方爬行， 清洁自己的身体。萤火虫发光的原因是氧化作用。 小小的萤火虫的每一个细微的动作和奥秘都是法布尔认真观察、实验的结果。只要我们能够做到凡事认真，坚持到底， 就没有我们做不到的事情，没有我们完成不了的任务。 被管虫 为了防御气候的变化，这个既非常害怕寒冷又全身赤裸的被管虫，建筑起了一个属于它自己的很轻便又很舒服的隐蔽场所，一个能够移动的安全的茅草屋。母被管虫在产卵后会舍弃自己的衣服以保幼子安然生活，即使死了还要拿身体当屏障保护幼子。幼虫从出生后就开始为自己做衣服，即使面对美食也不改变它的目标。 在被管虫身上，“ 可怜天下父母心” 这句话得到了最好的体现。 樵叶蜂 樵叶蜂用嘴巴做剪刀，靠眼睛和身体的转动，剪下小叶片。 它们把许多小叶片凑成一个个针箍形的小袋，袋里可以储藏蜂蜜和卵。它常常寄居在蚯蚓的地道里，只用靠近地面七八寸长的那段作为自己的居所。樵叶蜂能很熟练地从叶子上剪下符合要求的叶片，虽然没有什么模子，却是那么精确。在实用几何学问题上， 樵叶蜂的确胜过我们。 很多昆虫在“科技”方面创造的奇迹都不是我们的结构学所能解释的，我们需要向昆虫学习的还有很多。 白面孔螽斯 白面孔螽斯善咬，能把人的指头咬出血。它有一套科学的杀戮方法，先刺杀猎物的颈部，然后咬住它的运动神经，使它立刻失去抵抗的能力。它将卵产在没有任何保护的洞穴中，暴露在雨雪中，这样卵才能孵化。 脱离土壤的小螽斯忍受疲倦， 经过不懈地奋斗，它成功地获得了属于自己的自由。这告诉我们，要敢于奋斗，才能有所收获。 蟋蟀 ※ 挑选那些排水条件优良，并且拥有充足而温暖的阳光照射的地方作为自己的住所。它的住所的每一点必须是自己亲手挖掘而成的。它的乐器是一只弓，而且是在右弓盖着左弓时发出声音。 它发出的声音音调圆满，非常响亮，明朗而精美，而且延长之处仿佛无休止一样。 法布尔借蟋蟀的小夜曲抒发了他对生命的热爱。蟋蟀的生命形式虽然微小，但充满了灵动和大自然的智慧。 它会发出距离不定的幻声，迷惑来捕捉它的人。这是由两种方法造成的，即声音的高低与抑扬。它们根据下翼鞘被弓压迫的部位的不同或者翼鞘位置的变化来改变声音。如果要发出较高的声音，翼鞘就会抬得很高；如果要发出较低的声音，翼鞘就低下来一点。 松毛虫 松毛虫妈妈会把自己身上的毛给她的卵做一件温暖的外套。松毛虫即使走错巢，它们也会很平静，和平相处，团结吐丝织巢。 松毛虫：富有母爱，努力工作， 团结一致，以丝认路。 松毛虫队列无论怎样都会照着领头的松毛虫的路线和方式走，领头松毛虫产生的方式是随机的、暂时的。它们会在出走的路上吐丝线留作回家的路标，也让大团队的各分子按既定路线行走，行动一致。它们怕雨雪天，可以利用它们进行天气预报。 蜘蛛 ※ 蜘蛛不用仪器，不经过练习，而能随手把一个圆等分。蜘蛛不会被自己的蛛网粘住是因为它自己身上涂了一层油，而这种油是有限的，会越来越少，所以蜘蛛大部分时间在自己的“休息室”里“休息”。蜘蛛网中的螺旋线是很容易吸收水分的， 能让蛛网在极热的天气里也不会变得干燥易断。蛛网符合高深的几何原理。蜘蛛能利用蛛网上的斜线来分辨囚徒挣扎的信号和风吹动的假信号。 从蜘蛛织网非常精细，我们可以学到精益求精的精神；从迷宫蛛开始织网时就找好退路， 我们可以学习它的危机意识。 蝗虫 蝗虫虽然偷吃庄稼，但是可以作为火鸡和母鸡甚至人的食物。蝗虫发出的声音很微弱，时断时续。它声音的产生是因为它将自己的腿不停地提高和放低而形成的一种颤动。只要阳光照射，它就一直抖动，唱个不停，阳光越强，抖动越强烈。长鼻蝗、灰蝗虫、红股秃蝗不发声。 作者并不完全同意蝗虫有百害而无一益的观点，他通过列举一系列事例，论证出以粮食作为食物的蝗虫还是可以为人类做出一些有益的贡献的。从中告诉我们，任何事物都有它的两面性，只是看你如何看待。 寄生虫 金蜂：它潜进了别人的茧子，把卵产在那睡得正酣的幼虫的旁边，等它的卵孵化成幼虫，就会把茧子的主人当作丰美的食物。 灰蝇：把自己的卵放在别人预备好的猎物上，这些“坏种子” 变成虫子后，将要把这猎物当作成长所需的食物，而让洞的主人的孩子们活活饿死 不管有什么样的理由，我们都应该学会自力更生。同时，人类应该学会感恩。 大孔雀蝶 大孔雀蝶是一种长得很漂亮的蛾。大孔雀蝶一生中唯一的目标就是找配偶，为了这一目标，它们继承了一种很特别的天赋：不管路途多么远，路上多么黑暗，途中有多少障碍，它们总能找到自己的对象。它们的寿命只不过两三天的时间，只来得及找一 个伴侣而已。 从大孔雀蝶的宿命，我们看到了生命本能的力量。 卷心菜毛虫 卷心菜毛虫很贪吃，除了偶尔有一些伸胳膊挪腿的休息动作外，什么都不做，就知道吃。吃了整整一个月之后，它们终于吃够了。于是就开始往各个方向爬，寻找它们冬季的居所，就在这居所里，它们织起茧子，变成蛹。来年春天，就有蛾从这里飞出来了。 卷心菜毛虫： 贪吃，尽职地活着。 绿色蝈蝈 ※ 蝈蝈非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。蝈蝈叫声喑哑、尖锐、急促、清脆、柔和。它喜欢吃蝉，爱吃甜食，偶尔也吃一点儿水果、青草。蝈蝈也存在着同类相食的现象。撇开这一点不谈，蝈蝈是彼此十分和睦地共居在一起的，它们之间从不争吵，顶多面对食物时有点儿敌对行为。它们一天中大部分时间都在休息，天气炎热时尤其如此。 蝈蝈：外表漂亮，叫声清脆， 爱吃甜食   母性   被管虫 在产卵后舍弃自己的衣服以保幼子安然生活，即使死了还要拿身体当屏障保护幼子 松毛虫 母松毛虫会把自己身上的毛给它的卵（孩子）做一件温暖的外套 条纹蜘蛛 它在替它的卵（孩子）做巢时可以耗尽自己所有的丝，乃至死去   蜣螂 把自己的卵包裹在精心准备的最适宜的食物里，使得幼儿刚出生时就能大吃起来，不至于挨饿   舍腰蜂 将蜘蛛作为食物，蜂卵总是放在蜘蛛身上最肥的地方，方便幼虫进食 唱歌 蝉 用生命歌唱生活 蟋蟀 小心翼翼地唱着歌 蝗虫 追逐阳光的歌者 铃蟾 奏鸣曲的敲钟者 绿色蝈蝈 敲着小小三角铁 意大利蟋蟀 拨动小提琴 E 弦   捕猎凶 狠 而科学 螳螂 一般从颈部攻击抓到的猎物，啃咬其神经节   白面孔螽斯 先刺杀猎物的颈部，然后咬住它的运动神经，使它立刻失去抵抗的能力     勤劳 舍腰蜂 在筑巢时可以坚持不懈、不辞劳苦地工作下去   被管虫 幼虫从出生后就开始为自己做衣服，即使面对美食也不改变它的目标 蜣螂 不停地从土面收集污物，搓卷成圆球，然后滚到它希望到达的地方   团结 / 和平相处 松毛虫 即使走错巢，它们也会很平静，和平相处，团结吐丝织巢 蜣螂 运送粪球时会有同伴相助（但有时也会有贼蜣螂偷盗同伴的粪球） 斑纹蜂（矿蜂） 每一只蜂都有自己单独的房间，互不侵犯   认路 蜜蜂 不是一种超常的记忆力，而是一种不可解释的本能 红蚂蚁 不是像蜂那样，直接辨认回家的方向，而是凭着对沿途景物的记忆找到回家的路 松毛虫 留下丝线作为路标 答题要点 ①科学与文学完美结合的典范。 ②以人性观照虫性，又以虫性反观社会人生。 ③大量运用拟人、对比的手法。 ④行文活泼，语言诙谐，充满情趣。 理解记忆 （结合原文） ①科学与文学完美结合的典范。 这是第一部用田野实验的方法研究活生生的昆虫的本能、习性的著作，同时， 这又是用散文的形式著成的一部昆虫学著作。书中，法布尔运用文学手段介绍科学知识，根据观察获得的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活习性生动地描写出来，揭开了昆虫世界一个又一个奥秘。 ②以人性观照虫性，又以虫性反观社会人生。 作者常用拟人手法表现昆虫世界，以人性观照虫性，使笔下的昆虫具有了与人类相似的独特灵性，如作者以“可怜天下父母心”去歌颂被管虫的母爱。同时， 他又透过昆虫世界折射出社会人生，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡， 无不渗透着作者对人生的思考，如由团结和平的松毛虫想到了人类的私有财产和斗争。 理解记忆 （结合原文） ③大量运用拟人、对比的手法。 书中大量运用拟人的手法，赋予了每个小昆虫人一般的灵性，如小甲虫“为儿女操碎了心”、被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”；为了突出各种昆虫的异同之处，法布尔还大量地运用了对比手法。在鲜明的对比中，各种昆虫的独特性得到了彰显。如“绿色蝈蝈”一节中，有蝈蝈与蝉叫声的对比、蝈蝈与鹰捕食方面的对比、蝈蝈与螳螂食性的对比。 理解记忆 （结合原文） ④行文活泼，语言诙谐，充满情趣。 《昆虫记》语言生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。如杨柳天牛在作者笔下像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；石蚕的小鞘能帮助石蚕在水里自由地升降，就像是它的潜水艇。 理解记忆 （结合原文） ①生命的赞歌。作者笔下形形色色的昆虫，不再是自然形态下的渺小的虫子， 而是一个个顽强乐观的生命，他尊重这些可爱的小生命，以人类的情感去关爱这些虫类。正是这种对生命的尊重和热爱，才使《昆虫记》这部科学著作有了灵魂。表面静静的池塘实际上是一个生命的乐园，它们在这个美丽的水中乐园觅食， 繁衍后代，将生命之歌演奏得强劲激扬。 作品主题 ②求真求实的科学精神。法布尔深入田野，在自然环境中对昆虫进行细致的观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，获得了许多新发现，填补了当时昆虫学的许多空白，他尤其善于观察昆虫的活动特点，最终赢得“动物心理学先驱”的称号。 作品主题 活动内容 活动一：探“和”之义 1 孔子说:“君子和而不同，小人同而不和。” （《论语 · 子路》） 其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，而且是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”是中华传统文化的核心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。 借助工具书，理解下面的材料，小组讨论： “和”与“同”有什么区别？ 古人论述“和而不同”的思路是怎样的？ “和而不同”在当下有什么意义？ 云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。 ——皇侃《论语义疏》 1 译文：“君子和而不同”，和，是说内心平和，不与人相争；不同，是说所立志向各不相同。君子有千千万万，他们心中的“和”是相同的，但他们所学、所立的志向与事业却不同。“小人同而不和”，小人作恶是一样的， 所以说“同”；喜欢斗争，所以说“不和”。 和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。 ——朱熹《四书章句集注》 2 译文：和，没有背离抵触之心；同，有亲附偏袒之意。 和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。 ——刘宝楠《论语正义》 3 译文：和因义而起，同由利而生。义，即合适，各自选择适合自己的，没有固定的道理，所以不同。然而不同遵循义，而不是坚持自己的意见，对“和”没有损害。利，是人们都想要的，人们都追求它，就会有争夺之心，所以同而不和。这就是君子和小人的不同啊。 （齐景）公曰：“唯（梁丘）据与我和夫。”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。……君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。……今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。” ——《左传·昭公二十年》 4 译文：（齐景公对晏子）说：“只有（梁丘）据跟我的心相和呀！”晏子回答说：“梁丘据不过是跟您‘同’，怎么能说是‘和’呢？”齐景公问：“‘和’跟‘同’不一样吗？”晏子回答说：“不一样。……国君所认为可以的而其中有不可以的，臣下指出其中不可以的而使可以的更加完备；国君所认为不可以的而其中有可以的，臣下指出其中可以的而去掉不可以的。因此政事平和而不违背礼仪，民众没有争夺之心。……现在梁丘据不是这样的。国君认为可以的，梁丘据也说可以；国君认为不可以的，梁丘据也说不可以。像用清水调剂清水，谁能喝得下去它？像用琴瑟一直弹一个声音，谁能够听它？不可以‘同’的道理就像这样。” 示例 “和”与“同”的区别 “和”就是心胸宽阔，即“心不争”; “同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。 “和”起于“义”；“同”产生于“利”。 “同”是一致，没有变动，没有多样性；“和”是相对的统一，是多中有一，一中有多，是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。 “和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述涉及多个方面。阅读教材中的资料，也可自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。 2 和睦 和谐 平衡 协和 …… 活动二：寻“和”之用 “和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话，原文为:“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》） 这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。下面这则故事，就是“和为贵”原则在生活中的体现。你还知道哪些体现“和为贵”的例子？课外搜集这方面的事例，可以是历史故事，也可以是身边的事，从中探寻“和为贵”的真谛。 1 张文端公（英）居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴闻之感服，亦让三尺。其地至今名六尺巷。 ——姚永朴《旧闻随笔》 译文：张英老家住宅旁边有块空地，和吴家紧邻，吴家占用了。家里人写信快马送到京城，张英读后写了一首诗后寄回，说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴家人听说这件事后十分感动，也退让了三尺。现在那个地方还叫“六尺巷”。 上面故事里的诗，其实可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语。我们平时经常会看到各种各样的标语，它们对宣传主张、倡导行为、制造氛围有着特殊的作用。参考教材示例，每名同学创作几条以“和”为主题的宣传标语，既要有较强的针对性和一定的思想性，也要打磨语言，力求形式新颖、朗朗上口。组内互相评改，选出优秀的标语在班上展示。 2 示例 以“和”为主题的宣传标语 遵古训，和为贵；促和谐，人为本 自然充满绿色，家庭充满爱意，社会充满和谐 弘扬中华文明，建设和谐社会 活动三：组织班级讨论会 我们在学习和生活中，不可避免地会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会出口伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。这些规则（如教材表格所示）需要参与者共同遵守。你还想到哪些规则，也请写在表格里。 1 规则补充示例 讨论规则 简要说明 观点需有依据支撑 发言阐述观点时，尽量结合事实、案例，并遵循合理的逻辑，避免无根据的主观臆断，让谈论更具价值。 设置总结环节 讨论阶段性结束或全部结束后，安排专人梳理各方核心观点、共识与分歧，清晰呈现议事成果。 “和”可以为构建人类命运共同体、解决人类共同面临的难题提供智慧源泉。在教师指导下，选择相关的新闻事件作为话题，在班上组织一次时事讨论会。大家一起讨论问题，互相启发，共同受益。 2 自选主题，组织时事讨论会并积极参与进来吧！ 真题演练 中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为国家共处的原则。 请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。（6 分） （1）许慎在《说文解字》中说：“和，相应也。”由此推测，“和”字的本义是：___________。（2 分） （2）右图是有关修德养性的一副对联。 下联是_______。（1 分） 和谐 甲 （3）孔子说：“君子和而不同。”“和”，心不争也；“不同”，志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛，请根据双方观点，为主持人写一段总结发言。（3分） “和而不同”适用于修身养性。 “和”是平和的心态，面对不同见解时能保持内心平静，不与人争高低输赢； “不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点，不轻易改变自己的主张，保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性，体现着良好的个人修养。 正方观点 “和而不同”适用于社会交往。 “和”意味着自己能够与别人和睦相处，即将他人与自己置于同一高度，给予充分理解、尊重，不使别人陷于难堪的境地，不强制别人接受自己的观点； “不同”就是求同存异，保持个性。“和而不同”就是顾全大局，是建设和谐社会的重要手段。 反方观点 示例 同学们，刚才双方的辩论都十分精彩。“和而不同”是面对不同见解时的一份平和与豁达，是与人意见相左时的理解与尊重。因此，“和而不同”既适用于修身养性，也适用于社会交往。 （共 3 分，能综合双方观点、自圆其说即可） 课外古诗词诵读(二) 语 文 1．理解性默写。 (1)中华文化常常讲究曲折美，层次美。常建《题破山寺后禅院》一诗中，能表现这种美学思想的两句诗是：______________，______________。 (2)《题破山寺后禅院》中以声衬静，烘托出古寺的幽静的诗句是： _____________，______________。 (3)《送友人》中的“______________，_______________”，用缓缓而下的一轮红日隐喻对朋友的惜别之情，写得别有情味。 曲径通幽处 禅房花木深 万籁此都寂 但余钟磬音 浮云游子意 落日故人情 语 文 (4)《送友人》中用比喻的修辞表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀的句子是：____________，_____________。 (5)苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借孤鸿表达了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境的诗句是： ________________，______________。 (6)《卜算子·黄州定慧院寓居作》中词人将自己比作一只孤单的大雁，来表现孤寂、凄清之感的句子是：_________________，_______________。 此地一为别 孤蓬万里征 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 语 文 (7)陆游在《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇挫折也坚持自己的操守和品行的句子是：_________________，________________。 (8)《卜算子·咏梅》中表现词人性格孤高，决不与阿谀逢迎之徒为伍的品格和坚贞自守的傲骨的句子是：______________，________________。 零落成泥碾作尘 只有香如故 无意苦争春 一任群芳妒 语 文 2．主题型默写。 以“丰神情韵”见长的唐诗是我国诗歌发展史上巍峨耸立的高峰。常建以“____________，____________”(《题破山寺后禅院》)抒写沉浸山光水色的愉悦；李白以“___________，__________”(《送友人》)隐喻对朋友的依依惜别之情。 以“筋骨思理”见长的宋词是我国诗歌发展史上的又一高峰。“_______________，____________”(《卜算子·黄州定慧院寓居作》)是苏轼高洁自许、不愿随波逐流心境的写照；“________________，____________” (《卜算子·咏梅》)是陆游不与恶势力同流合污的生命表白。 山光悦鸟性 潭影空人心 浮云游子意 落日故人情 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 零落成泥碾作尘 只有香如故 语 文 3．诗词鉴赏。 (1)小语和小文围绕《题破山寺后禅院》和《卜算子·黄州定慧院寓居作》这两首诗歌展开了讨论，请补全下面对话。 小语：这两首诗歌中都有写“静”的句子，展现了“静”的不同状态。我尤其喜欢常建的《题破山寺后禅院》，他在尾联运用了______________________的写作手法，以此表现诗人追求内心宁静空灵的精神状态和对禅意世界的向往。 小文：我更喜欢苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，上阕通过___________________________等意象，展现了他_________的心境。 以声衬静(或者以动衬静) 缺月、疏桐、滴漏、孤鸿 孤独寂寞 语 文 语 文 示例：①《送友人》中的“浮云”有飘浮、飘动之意，比喻游子行踪不定；②《登飞来峰》中的“浮云”既指眼前之景，有浮在表面、遮挡事物之意，又比喻困难阻力；③《〈论语〉十二章》中的“浮云”有倏忽来去之意，代表转瞬即逝的事物，表现鄙视功名利禄、追求超脱世俗的高洁情趣。(写出①及②或③中任意一条即可) 语 文 (3)《卜算子·咏梅》中，“零落成泥碾作尘”里的“碾”字精练传神，有人提出用“碎”字替代也能表现出梅花被摧残的状态。你认为“碾”和“碎”哪一个字更妙？请从诗歌意境角度，说说你的看法。 示例：我认为“碾”字更妙。“碾”字能让人联想到梅花被压在车轮下，与泥土混合的场景，更能营造出一种凄惨、悲凉的意境，与全词的情感基调相契合；而“碎”字则更多地侧重于表现梅花的破碎状态，在营造意境的深度和感染力上不如“碾”字。 语 文 (2)“浮云”是古诗词中重要的文化意象，请结合李白的《送友人》及链接材料中的一条，探究“浮云”的文化意义。 送友人 李　白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【链接材料】 ①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ——王安石《登飞来峰》 ②不义而富且贵，于我如浮云。 ——《〈论语〉十二章》 $