第三单元期末复习：课内文言文复习课件2025—2026学年统编版语文八年级下册

这是一份初中语文八年级下册第三单元文言文期末复习课件，包含复习依据、“四步法”复习方法及《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》三篇课文的系统梳理，涵盖文学常识、字词、翻译、主旨分析及实战演练，以学习支架形式助力复习。 资料特色突出，通过“精讲—精练—精析”闭环融合核心素养，文化自信方面梳理陶渊明等文化常识，语言运用强化字词翻译训练，思维能力通过对比阅读提升分析能力，帮助八年级学生巩固文言基础并提升迁移能力，为教师提供系统教学框架，适配学生承上启下的学习需求。

统编教材八年级语文下册专题复习 第三单元文言文阅读 花生老师整理 统编版八年级下册共6篇课内文言文，集中于第三单元（写景记游类）和第六单元（哲理思辨类），覆盖陶渊明、柳宗元、魏学洢、庄子、《礼记》等作者与经典典籍。 复习必须紧扣核心课文，以字词为根基、翻译为桥梁、主旨为落点，通过“精讲—精练—精析”闭环实现能力跃升。 复习依据 复习方法 建议采用“四步法”高效复习： ① 梳理每篇文学常识与作者背景； ② 列出高频实词/虚词； ③ 精讲重点句（尤其含倒装、省略、判断句）； ④ 对比同类主题。 高效复习还需紧扣课内精读+课外迁移+真题驱动三环联动，其中课内文言文是根基，课外对比阅读是提分关键。 “课内打底、课外拔高、对比强化”为最优路径。 第一篇章：《桃花源记》 文化常识 陶渊明（352或365年—427年），名（ ），字（ ），因宅边曾有五棵柳树，自号（ ），私谥“靖节”，世称（ ），浔阳柴桑人。东晋伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 潜 元亮 “五柳先生” “靖节先生” “记”是古代的一种文体，这种体裁主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。主要分为碑记、游记、杂记三种。碑记是古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行所闻的散文体裁；杂记是古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 文体知识 （一）练课下注释。 1.缘： 。 2.鲜美： 。 3.落英： 。 4.缤纷： 。 5.异： 。 6.欲穷其林： 。穷： 7.林尽水源： 。 （一）练课下注释。 8.仿佛： 。 9.才： 。 10.豁然开朗： 。 11.俨然： 。 12.属： 。 13.阡陌交通： 。 14.相闻： 。 （一）练课下注释。 15.悉： 。 16.黄发垂髫： 。 17.乃： 。 18.具： 。 19.要： 。 20.咸： 。 21.妻子： 。 （一）练课下注释。 22.绝境： 。 23.遂与外人间隔： 。 遂： 间隔： 24.乃不知有汉的乃： 。 25.无论： 。 26.为具言： 。 27.叹惋： 。 28.延： 。 （一）练课下注释。 29.不足： 。 30.便扶向路： 。 扶： 向： 31.志： 。 32.及郡下的及： 。 33.诣： 。 34.规： 。35.未果： 。 36.寻： 。37.问津： 。 《桃花源记》——重点实词 缘 沿着，顺着。 落英 落花。一说，初开的花。 异 惊异、诧异。 仿佛 隐隐约约，形容看不真切。 俨然 整齐的样子。 阡陌 田间小路。 鲜美 新鲜美好。 缤纷 繁多的样子。 穷 尽 才 仅仅、只。 属 类。 相闻 彼此都能听到。极言距离之近。 《桃花源记》——重点实词 悉 全、都。 无论 不要说，更不必说。 要 邀请。 妻子 妻子和女儿。 遂 于是，就。 叹惋 惊讶感叹。 黄发垂髫 老人和小孩。 具 详细。 咸 全，都。 绝境 与外界隔绝的地方。 间隔 隔绝。 延 邀请。 《桃花源记》——重点实词 不足 不值得，不必。 志 做记号。 规 打算，计划。 寻 随即，不久。 扶 沿着、顺着。 诣 拜访。 未果 没有实现。 问津 询问渡口。 《桃花源记》— 一词多义 武陵人捕鱼为业 不足为外人道也 作为 对 便舍船，从口入 土地平旷，屋舍俨然 舍弃 房屋 见渔人，乃大惊 乃不知有汉，无论魏晋 于是，就 竟然 寻向所志 未果，寻病终 寻找 随即，不久 《桃花源记》— 古今异义词 芳草鲜美，落英缤纷 古义 今义 阡陌交通，鸡犬相闻 古义 今义 率妻子邑人来此绝境，不复出焉 古义 今义 乃不知有汉，无论魏晋 古义 今义 指食物的新鲜美味 新鲜美好 运输事业 妻子和儿女 对已婚男子的配偶的称呼 不要说，更不必说 多为连词，表示条件不同而结果不变 交错相通 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 2.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 重点句子 3.阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。（人们）在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 4.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。。 5.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。 渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒食来款待他。 6.既出，得其船，便扶 向路，处处志之 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 7.寻向所志，遂迷，不复得路 寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了 8.闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （他）听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了 1.读课文，完成下面的线索顺序图。 进入桃花源 桃花源 桃花源 桃花源 桃花源 发现 做客 离开 再寻 重点内容 2.渔人在桃花林看到了一幅怎样的画面？有何作用？ 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，为为后文描写桃花源的美好图景做铺垫。 重点内容 3.渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？ 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 自然环境 这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实”之感。这几句话语言极其简洁，却字字真醇，韵味十足，描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 生活情景 由远及近，由景及人，写桃花源人的装束以及平静劳作，幸福快乐的场景，描绘出一幅祥和古朴的生活场景。 重点内容 4.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？说明什么？ 乃大惊”说明桃花源人对渔人感到陌生，大为惊奇，逼真地写出了桃花源人与世隔绝的久远。为下文“自云先世避秦时战乱”和“无论魏晋”做铺垫。 5.“便要还家，设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表明了什么？ 表明了桃花源人淳朴真诚、热情好客的民风。这与当时尔虞我诈、巧取豪夺、伤风败俗的污浊的社会现实，形成了鲜明的对比。 重点内容 6.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？若将其内容写出来，效果有何不同？ 包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人的生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！ 此处若一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 重点内容 7.文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？ 把真实的历史人物引入此事中，故事显得亦真亦幻，传奇色彩也就更浓。同时，说明像桃花源这样的社会只是一种理想，一种不可能实现的理想。 重点内容 8.结合课文以及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ 相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺； 春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。 这里景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、 压迫和苛捐杂税，人们自食其力生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立 的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自已反对剥削压迫、反对战乱 的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。 课文结构 （疑） 沿溪行，逢桃林 桃林尽，山洞现 自然风光 良田 美池 桑竹 社会风情 服饰 劳作 情操 遣人随往——遂迷 子骥规往——未果 一、发现桃林 二、进入桃林 三、再寻桃林 （喜） （惊） （迷） 桃 花 源 记 世 外 桃 源 寄 托 理 想 层 层 设 疑 山重水复疑无路 （由远及近） 柳暗花明又一村 神秘色彩 【甲】课文 【乙】明日过桃源县，之绿萝山下，诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，与诸人步入桃花源。桃可千余树，夹道如锦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥④高，石为泉啮，皆若灵壁。 （节选自袁中道《再游桃花源》） 【注】①瘦削：直立陡峭。②踞：蹲坐。③锦幄：锦绣织成的帐篷。④弥：更加。 1．参考提示方法，解释下列加点词。 初极狭（组词法）_____________ 悉如外人(成语印证：悉听尊便)________________ 狭窄 全、都 1.活记巧用，实战演练(一） 溯源而上（课内迁移：参考“沿溯阻绝”“溯洄）_____________ 屡陟弥高(查字典：①登；上。②提升；提拔)________________ 2．用现代汉语翻译下面句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）之绿萝山下，诸峰累累，极为瘦削。 登，上 田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。 逆流而上 3．两篇文中的桃源都令人向往，但作者借此表达的情感是不一样的，请结合两文进行简要分析 甲文的桃源是虚构的，抒发的是作者对黑暗现实生活的不满，对和平美好生活的向往；乙文写的是眼前真实的可见美景，抒发的是作者对眼前美丽景色的喜爱陶醉之情。 1.活记巧用，实战演练（一） 30 4．下列对文章的理解与分析不正确的一项是（    ） A．甲文作者以渔人的行踪为线索，为我们描绘了一副美好幸福、安宁和睦的人间生活图景。 B．甲文中，进入桃花源后，作者先写桃花源百姓的日常生活，再写田园风光，笔多曲折，富有波澜。 C．甲文笔法简洁却内涵丰富，“具言”“叹惋”“说如此”等几处都可以体现文笔凝练又不失韵味。 D．乙文写作者游览的一段经历，采用移步换景的方法，描绘途中的风景，对桃林和岩石着墨较多。 B 1.活记巧用，实战演练（一） 【甲】《桃花源记》全文 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭宇：植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结⑤《右溪记》） 【注】①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。 2.活记巧用，实战演练（二） 17．下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（       ） A．渔人甚异之               又数刀毙之（《狼》） B．见渔人，乃大惊        去后乃至（《陈太丘与友期行》） C．而置州已来                而不知人之乐（《醉翁亭记》） D．为溪在州右                士卒多为用者（《陈涉世家》） 17．A．之：代词，指看到的景象/代词，指狼； B．乃：副词，竟，竟然/副词，才； C．而：连词，表转折，但是/连词，表转折，但是； D．为：连词，因为/介词，被； 故选C。 2.活记巧用，实战演练（二） 18．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（       ） A．率妻子邑人来此绝境 B．先帝不以臣卑鄙（《出师表》） C．徘徊溪上，为之怅然 D．亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》） A.妻子：古义：妻子儿女；今义：对已婚男子配偶的称呼； B.卑鄙：古义：社会地位低微，见识短浅；今义：品质低劣、下流； C.徘徊：古义：在一个地方来回走动；今义：在一个地方来回走动； D.亲戚：古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员，亲属，不包括父母兄弟； 故选C。 2.活记巧用，实战演练（二） 19．用现代汉语翻译下列的句子。 （1）便扶向路，处处志之。 就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。 （2）刻铭石上，彰示来者 把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 20．请结合甲文说一说，桃花源百姓的生活状态是怎样的? 自由安乐，恬静自然，美好幸福 21．甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感? 甲文：表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往； 乙文：表达了作者怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。 【译文】乙文：道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 第二篇章：《小石潭记》 柳宗元：字（ ），山西人，世称（ ）。唐代著名文学家。（ ）之一，有《柳河东集》《永州八记》等留存，其中最负盛名的是《小石潭记》，柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位，被后人誉为“刻画山水的圣手”“ 游记散文的宗师”。 子厚 “柳河东” “唐宋八大家” 文化常识 唐顺宗永贞元年，柳宗元因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马。政治上的失意，使他寄情于山水，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。包含《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》(部分教科书简作《小石潭记》)、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。 写作背景 （一）练课下注释。 1.篁竹： 。 2.如鸣佩环： 。 3.心乐之： 。 4.水尤清冽： 。尤： 5.全石以为底： 。 6.卷石底以出： 。 7.坻： 。堪： （一）练课下注释。 8.翠蔓： 。 9.蒙络摇缀： 。 10.可： 。许： 11.若空游无所依： 。 12.日光下澈： 。澈： 13.佁然： 。 14.俶尔远逝： 。俶尔： （一）练课下注释。 15.翕忽： 。 16.斗折蛇行： 。 17.犬牙差互： 。 18.凄神寒骨： 。 19.悄怆幽邃： 。悄怆： 邃： 20.清： 。 21.隶而从： 。 《小石潭记》— 重点实词 篁竹 全、都。 如鸣珮环 好像珮环碰撞的声音。 心乐之 心里为之高兴。 尤 格外。 坻 水中高地。 嵁 不平的岩石。 岩 山峰。 翠蔓 翠绿的藤蔓。 俶尔 忽然。 许 表示约数。 澈 穿透。 怡然 静止不动的样子。 翕忽 轻快极迅的样子。 悄怆 凄凉。 《小石潭记》— 一词多义 潭中鱼可百许头 不可久居 大约 可以，能够 从小丘西行百二十步 隶而从者 自，由 跟随 心乐之 似与游者相乐 以…为乐，形容词的意动用法 逗乐，嬉戏 《小石潭记》— 古今异义词 崔氏二小生 隔篁竹，闻水声 潭中鱼可百许头 古义 今义 指戏曲艺术中的一种角色 年轻人 古义 今义 大约 能愿动词，可以 古义 今义 用鼻子嗅气味 听到 1.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。 2.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 重点句子 3.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。（鱼影）静止呆呆地一动不动，忽然间(又)向远处游去了，游来游去动作轻快敏捷，好像和游玩的人互相逗乐。 重点句子 4.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 砍向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 重点句子 5.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 （我）坐在潭边，四周被竹子和树林围绕着，静寂寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 重点句子 1.这是一篇短小精美的游记，请理清游记的线索和游踪。 以作者的游览顺序为线索： 发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛——记同游者 重点内容 2.在想象还原过程中分步归纳出游记所描述的面面： 例如：闻声寻潭图(未见其形，先闻其声) 石潭全景图(潭水清冽，潭石奇特) 潭边景物图(绿树缠绕，动静多变) 光影变幻图(光影相生，再衬水清) 潭中游血图(群鱼静动，自得其乐) 潭水寻源图(溪水蜿蜒，源远流长) 潭边氛围图(寒树苦竹，凄凉幽深) 3.细品归纳：作者笔下的小石潭有着怎样的面貌？ 水——尤清冽。 石——形态各异； 树——蓊郁参差，摇曳多姿。 鱼-— 自由轻灵，自得其乐。 源流——狭长蜿蜒，源远流长。 4.作者采用了何种手法写水的清澈？ “水尤清冽":直接写潭水的清澈，一个“尤"字，突出了作者见水异常清澈的高兴喜爱之情。 “日光下澈，影布石上”;寥寥数笔，光影相衬，间接写出了水的清澈透明。 5.本文在景物描写中蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。 在游览的过程中，随着景物的变化，作者的心情也随之变化。 由“隔篁竹”听到淙淙作响的水声引起内心之“乐”,这是情感的第一个层次。于是 “伐竹取道”而往，“下见小潭”。清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的潭树，都是在这种内心愉悦之情下的对小石潭的关注与欣赏。 接着写清潭中的游鱼，自由自在，无忧无虑，因此感到鱼儿“似与游者相乐”,此时物与我融而为一，作者从自然界中得到充分的慰藉。这是情感的第二个层次。 然而不久，这种心境发生了新的变化。当作者向西南望去，见到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸势如犬牙一般交错，于是有一种幽深不可测的内心感受。而这一感受，似乎隐约地与自己被贬谪以来一贯的心境有某种契合。于是眼前的景象显得“寂寥无人，凄神寒骨”,把周围环境与个人的感受结合起来，含蓄地反映了个人的孤寂、凄凉、哀怨的心境，进而让自己感觉 “其境过清，不可久居”。这是情感的第三个层次，作者久谪远荒的凄凉心情尽在其中。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 1.活记巧用，实战演练(一） 【乙】顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元，与监察吕温密引禁③中，与之图事。叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。即罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 (节选自《旧唐书·柳宗元传》) 1.活记巧用，实战演练(一） 【注释】　 ①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁：宫禁，帝王的住处。 ④罹窜逐：遭遇贬逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。 ⑥堙(yīn)厄：指道路艰难。⑦蕴：积聚。 1．下列加点词意思相同的一项是( ) A．隔篁竹，闻水声　　　　 不求闻达于诸侯 B．卷石底以出 出则无敌国外患者 C．皆若空游无所依 似与游者相乐 D．四面竹树环合 环滁皆山也 【解析】　A．听见/闻名；B.露出/在国外；C.游动/游玩；D.都是“环绕”的意思。 D 1.活记巧用，实战演练(一） 2．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是( ) A．叔文欲大用之/会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬。 B．叔文欲大用之/会居位/不久叔文败/与同辈七人俱贬。 C．叔文/欲大用之/会居位不久/叔文败/与同辈/七人俱贬。 D．叔文欲大用之/会居位/不久叔文败/与同辈/七人俱贬。 【解析】　这句话的意思是“王叔文想让柳宗元当大官，但恰逢任职不久，王叔文(政治改革)就失败了，(柳宗元便)和七名同辈一起都被贬谪了”，所以正确的断句应为“叔文欲大用之/会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬”。 A 1.活记巧用，实战演练(一） 3．翻译下列句子。 (1)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 向小石潭的西南方望去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 (2)为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 (柳宗元)作骚体作品十多篇，阅览的人都为他感到凄恻哀婉。 4．结合甲乙两文的内容，逐条概括甲文作者感到“凄神寒骨”的原因。 ①参与王叔文政治改革失败后被贬。 ②被贬之地荒远。 ③小石潭环境凄清。 1.活记巧用，实战演练(一） 【乙文参考译文】 唐顺宗即帝位后，王叔文、韦执谊执掌政权，特别器重礼遇柳宗元，将他和监察吕温悄悄地引入禁宫之中，和他们商议大事。王叔文想让柳宗元当大官，但恰逢任职不久，王叔文(政治改革)就失败了，(柳宗元便)和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被贬为永州司马。柳宗元遭遇贬逐，经历蛮地瘴疠之苦，身处崎岖阻塞的环境，积聚文人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定写成文章。(柳宗元)作骚体作品十多篇，阅览的人都为他感到凄恻哀婉。 1.活记巧用，实战演练(一） （中考真题）完成下面小题。 【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦②。 【注】①树杪（miǎo）：树梢。②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。 （选自张岱《陶庵梦忆·龙山放灯》，有删减） 【乙】潭西南而望......乃记之而去。 （选自柳宋元《小石潭记》） 2.活记巧用，实战演练(二） 1.解释下列句中加点词的意思。 ①山下望如星河倒注（ ）               ②头不得顾 （ ） ③其岸势犬牙差互 （ ）                    ④乃记之而去 （ ） 像； 回头； 参差不齐； 离开 2.下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是 例句：父叔辈台于大松树下 A．不义而富且贵，于我如浮云（《（论语）十二章》） B．刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》） C．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》） D．所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） 例句“父叔辈台于大松树下”中“于”的意思是“在”。A．对，对于；B．在；C．到；D．比；故选B。 3．翻译下列句子。 （1）自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 （1）重点词语：自：从。至：到。灯：用如动词，挂灯。 译文：从城隍庙到蓬莱岗，到处都挂灯。 （2）重点词语：斗：像北斗星那样。蛇：像蛇那样。明灭：忽明忽暗。 译文：（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。 4．【甲】文描绘龙山放灯的盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴土，说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。 【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆·序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。” 【甲】小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。 【乙】表达了对放灯的喜爱和过去美好生活的留恋。 译文【甲】 万历辛丑年（1601），父叔辈在龙山放灯。沿山道路上、山谷里、树枝上，没有地方不挂灯；从城隍庙到蓬莱岗，到处都挂灯。从山下往上看，漫山灯火就像天上的星河向人间倒灌，水势汹涌，山间到处有灯，灯下到处有席，席间到处有人，每个人都在唱歌打鼓欢庆。所有看灯的男男女女，一进入庙里面，头也回不得，脚也转不得，只能跟随人潮前行，也不知道要走去什么地方，只能随大流。父辈们坐在大松树下的台阶上，也是席地而坐，也在大声歌唱，每天晚上都是在丝竹管弦的声音中，不知不觉迎来天亮。 魏学洢 第三篇章： 文化常识 魏学洢（1596—1625） ·字子敬，号茅檐，明末嘉善人，明末天启年间著名的江南才子，明代文学家。 ·其父因上疏指责魏忠贤结党，被害狱中。魏痛父冤枉，自己又受到阉党迫害，悲愤而死。 ·他生前好学善文，撰有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。 背景资料 ·《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名书明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了“微型木雕天封塔”。 1994年，在宁波镇海发现了一枚“东坡泛赤壁”的桃核舟，是迄今发现的世上仅存的中国明末清初的桃核雕刻品。 ·《核舟记》选自清朝人张潮编的《虞初新志》卷十。《虞初新志》是明末清初中国文言短篇小说集，是收集明末清初人的文章，汇为一编，共20卷，所收篇章大抵真人真事，不尽是子虚乌有。 《桃花源记》记的是事，是记叙文； 《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 “记”是古代的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。 从对象看 《桃花源记》多用描写； 《核舟记》则多用说明。 从语言看 文体知识 核舟记 核舟的由来，主题 舟正面 船舱 船头 船尾 舟背面　 整体 局部 逻辑顺序 船背 总 分 核舟容量，技艺灵怪 总 空间顺序 清风徐来 水波不兴 苏黄阅卷 佛印昂视 舟子听茶 叔远题名 思维导图 根据各段内容，说说文章是如何按什么顺序介绍核舟的？ 船 舱 船 头 船 尾 船 背 由主到次 2 1 3 4 （1）舟的中间部分是舱是视觉“主体”；窗上又刻有苏轼写景的名句，引人入胜。 （2）苏、黄、佛印是主要人物,故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，用来烘托船头的三位游者，故而后说。 原 因 关键问题 从整体到局部 逻辑顺序 《核舟记》— 重点实词 贻 赠。 奇 零数、余数。 徐 慢慢地。 兴 起。 峨冠 高高的帽子。 语 说话。 比 并排、挨着。 类 像。 矫 举。 不属 不相关联。 诎 弯曲。 衡 通“横”。 若······然 好像······的样子。 夷 平。 76 明有奇巧人曰王叔远（ ） 舟首尾长约八分有奇（ ） 1.奇 为宫室、器皿、人物（ ） 中轩敞者为舱（ ） 2.为 形容词，奇妙 名词，零数、余数 动词，做，这里指雕刻 动词，是 为字共三十有四（ ） 炉上有壶（ ） 3.有 同“又”，用在整数和零数之间 表示领有（跟“无”相对） 重点字词 东坡右手执卷端（ ） 其人视端容寂（ ） 5.端 中轩敞者为舱（ ） 居右者椎髻仰面（ ） 6.者 名词，物品的一头 形容词，端正 ……的部分 ……的人 高可二黍许（ ） 珠可历历数也（ ） 4.可 副词，大约 助动词，可以 重点字词 中峨冠而多髯者为东坡（ ） 而计其长曾不盈寸（ ） 启窗而观（ ） 7.而 · · 连词，表并列 连词，表转折 连词，表顺承 盖大苏泛赤壁云（ ） 此中人语云（ ） 8.云 · · 句末语气词 动词，说 重点字词 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）中峨冠而多髯者为东坡。 （3）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡。 重点句子 江湖再见！ $