精品解析：2026年吉林长春净月高新技术产业开发区东北师范大学附属中学中考二模语文试题

初三年级综合练习 语文 本试卷包括四道大题，共28道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、学号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 五一假期，长春新民广场及新民大街历史文化街区举办以□花漾新民·趣玩五一□为主题的文旅活动。本次活动分为文艺展演、特色巡游、烟火市集三大板块，打造出一处兼具历史底yùn□民俗风情与潮流活力的城市假日打卡地。 活动期间文艺节目美轮美奂，传统民乐与潮流表演相互交融，为市民带来丰富的视听享受。特色巡游氛围感十足，六辆主题花车组成巡游方阵，从省图书馆旧址出发，沿新民大街环线行进。“十二花神”华服方阵衣袂翩跹，重现东方美学□舞龙舞狮、功夫人偶、小丑气球互动童趣十足；春晚同款智能机器人演绎中国功夫，营造热闹欢快的春日氛围。升级后的新民市集烟火气十足，汇集一百四十余家商户。市集涵盖老字号美食、非遗手作、文创潮玩、本土农特产品。通过这次五一文旅活动，使新民大街成为市民休闲游玩的热门地点。 1. 给下面加点字注音，根据拼音写出汉字。 ①演绎（ ） ②底yùn（ ） 2. 下面对选文中“衣袂翩跹”一词，理解最恰当的一项是（ ） A. 形容队伍人数众多、整齐有序。 B. 形容人物衣着华美、身姿轻盈优美。 C. 形容场面热闹、人声鼎沸。 D. 形容建筑古朴、古色古香。 3. 依次为选文□处填写标点符号，正确的一项是（ ） A. 《 》、； B. “ ” 、 ； C. 《 》，。 D. “ ” ， 。 4. 下面选文语句没有语病的一项是（ ） A. 活动期间文艺节目美轮美奂，传统民乐与潮流表演相互交融，为市民带来丰富的视听享受。 B. 升级后的新民市集烟火气十足，汇集一百四十余家商户。 C. 市集涵盖老字号美食、非遗手作、文创潮玩、本土农特产品。 D. 通过这次五一文旅活动，使新民大街成为市民休闲游玩的热门地点。 5. 名篇名句默写 古典诗词常借用凝练深沉的典故来表情达意。如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，借向秀闻笛、王质观棋的典故（1）“________，________”抒发了物是人非与世事沧桑的感慨。苏轼在《江城子·密州出猎》中，借《史记》中冯唐持节赦免魏尚的典故（2）“________，________”希望能得到朝廷重用。杜牧借陈后主因奢靡亡国的典故“商女不知亡国恨，（3）________”来讽喻当世。王湾在《次北固山下》中借“鸿雁传书”的古老意象（4）“________？________”将那份深切的乡愁自然凝结为千古一问。 二、阅读（45分） （一）（7分） 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子》） 6. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 故天将降大任于是人也 故患有所不辟也 B. 行拂乱其所为 入则无法家拂士 C. 征于色，发于声 野芳发而幽香 D. 人恒过，然后能改 以其境过清 7. 从文中选取人物，仿照画线句的形式，补充下面语段。 磨难，是成才路上的试金石。舜历经耕稼之苦，终成贤君；傅说饱受劳作之累，得以重用；___________________，___________________。由此可见，忧患能使人奋进。 8. 本文论证了“逆境出人才”的道理。有人据此说：“想要成才，就必须经历艰苦环境的磨炼。”你是否认同这一观点？结合课文内容说说你的理由。 （二）（8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 陈世恩育弟 陈世恩，夏邑人，万历己丑进士。兄弟三人，长孝廉，次即公。季弟某，少好狎游。率①日出晏②归。孝廉辄作色规正，不悛③。公曰：“徒伤爱，无益耳。”每夜躬守户外候之，俟弟入，乃手自扃④钥，问以寒燠⑤饥饱。如是者久之，弟乃大悔，不复暮归。及公贵，孝廉已卒。有吴三者，孝廉侧室之弟也。一日来省其姊，衣帽蓝缕⑥，公邀与对食。弟自外至，请问曰：“他所饮食之足矣，何预客座⑦？”公曰：“庶嫂子女俱无少年孀居为吾兄守制吾感之敬之，以及其弟，一对食何伤？”弟叹服。 （节选自《德育古鉴》） 【注】①率：这里译为“经常”。②晏：晚。③悛（quān）：改，悔改。④扃（jiōng）钥：关闭，锁闭，这里指关门上锁。⑤寒燠（yù）：冷热。⑥蓝缕：衣服破烂、破旧不堪的样子。蓝，同“褴”。⑦客座：宾客的座位、席位。 9. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断3处） 庶嫂子女俱无少年孀居为吾兄守制吾感之敬之 10. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 公曰：“徒伤爱，无益耳。” 11. 标题中的“育”字和《孙权劝学》里的“劝”字都有“教育规劝”之意。阅读本文和【链接材料】说说陈世恩和孙权两人的教育规劝方式有何不同。陈世恩给你留下怎样的印象？ 【链接材料】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 （三）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同学们共同探究“爱你老己”这一网络用语流行的原因，请你参与。 【材料一】 不同年龄段的内卷感知与幸福感知 评选得分（满分100分） （数据来源：清华大学《2025年中国人幸福感报告》） 【材料二】 ①“爱你老己，明天见”这句话在互联网上悄然走红。顾名思义，“爱你老己”就是“爱自己”不管是爱还是自己，似乎一直都是个抽象而宏大的命题。“爱你老己”提供了一个轻盈的出口，将自我情绪扎实地融入具体微小的事情中，构建内心的安全感。 ②“自己”“老己”一字之差，但“老己”却让“自己”这个概念变得具象化。心理学中的“自我疏离”理论认为，当我们用第二或第三人称指代自己时，能拉开心理距离，降低情绪强度，用更加理性和客观的视角来看待自己。做同一件事情，对别人会慷慨而宽容，放到自己身上反而犹豫苛责。“爱你老己”创造了一个“老己”的新视角，抽离出一个只有“我”和“老己”的独立空间，主体与客体的情感被巧妙整合到一起，形成了专属的自我支持体系，无需等待别人和外界的爱意和认可，或者通过自我矮化达到心理安慰，取而代之的是源自内心的、即时的反馈与回应。 ③近年来，自我关怀和自我成长的话题热度居高不下，对年轻人来说，“爱你老己”并不意味着放纵，而是让所有行为都在自己可控制、可负责的范围里。对“老己”的爱除了自我满足和自我鼓励，还有对自身行为的正视，以及和自己平等的对话。 （摘编自2025年12月20日《光明日报》） 【材料三】 ①近期，“爱你老己”以独特的组合方式与含糊的指涉意义引发了广泛的模仿与再创作。这一表达的字面构成呈现出一种趣味：在经典句式“爱你XX”中，填入了一个看似指向自身、却又因陌生前缀“老”的修饰而变得新奇的宾语——“老己”。 ②汉语中存在一个“老+X”的构词模式，其中“X”通常为单音节的亲属称谓（如兄、弟、姐、妹）或社会称谓（如师、总、板），用于表达亲近、熟悉或随意。然而，“己”作为反身代词，本身并不属于这一称谓。因此，“老己”的出现，首先是对“老+X”的类推拓展。 ③这种拓展产生了双重效果：一方面，“老”作为前缀的亲近、戏谑色彩被成功嫁接于“自己”之上，使得“老己”在情感上区别于中性的“自己”，带了一层亲切、自嘲或轻松的语用含义；另一方面，这种组合的“非常规性”造成了显著的陌生化效果，赋予了该词新颖感和记忆点。 ④在句法层面，“爱你老己”构成了一个有趣的自我指涉。及物动词“爱”预设了一个不同于施事者的受事对象。当受事对象被明确指认为“自己”时，其意义变得模糊，甚至带有逻辑悖论的色彩。 ⑤然而，语言交际绝非止于字面。这种语义强烈地触发听者进行语用推理。使用者在利用这种荒谬的形式传递复杂的非字面意图，而听者需要结合网络文化语境，推导出其含义：这可能是一种自我调侃，一种对“爱自己”这一流行观念的戏谑式呼应，或是一种举重若轻的情感宣泄，其理解高度依赖于交际双方的共享背景与推理合作。例如： ⑥句1：老己，你焦虑了大半个月的面试，总是担心会卡壳。但你最终完成得很好，谢谢你老己，没有退缩。 ⑦句2：这几天都在狂吃，没有运动。老己，不要溺爱我了。 ⑧句1通过旁观者角度描述了自己准备面试时的焦虑以及对自己坚持的感谢，通过客体化的角度使表达更客观。而句2则是对自己不自律生活的调侃和警醒。 ⑨“爱你老己”反映了一种特定的情感管理策略。这一现象揭示，语言并非僵死的规则系统，而是在社会互动中被持续塑造、赋予意义。 （摘编自公众号“语言文字周报”） 12. 阅读三则材料，说说“爱你老己”这一网络用语流行的原因。 13. 下列场景，用【材料二】中画线句的理论来解释，最恰当的一项是：（ ） A. 小语懊恼刚刚课堂上没有举手发言：“我怎么这么胆小，我真的好难受。” B. 初次实验操作失败了，小语对自己说：“你只是经验不足，下次调整方法就好！” C. 同桌不小心打翻了小语的水杯，小语摆摆手：“没关系。” D. 小语不断鼓励自己，相信努力就一定会有收获。 14. 小语说：“我将奉行‘爱你老己’的理念，可以‘躺平’了！”请你结合材料劝说他。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乡间社戏 刘文轩 ①渐入了秋，在电话里与外婆闲聊日常时，她絮絮叨叨：“村里的人越来越少了，这些天城里来了人，到村里的老戏台子那去看，也不知道是不是要拆……” ②我听着外婆突然提起，有些发愣。好多年没回乡下了，却依然记得这个古旧的戏台…… ③那年秋天收成好，稻谷金黄，村里人便商量在社日祭拜土地神后，请戏班子来村里唱大戏热闹热闹。乡村的秋天总是特别长，太阳每天早早地从南瓜田里升起，又晚晚地落到稻谷田间。听说要搭台子唱大戏，我是翘首以盼、茶饭不思。 ④到了唱戏那天，外婆给我穿上一件新衣，又扎好麻花辫，然后让我去提醒隔壁的爷爷奶奶们准备好。下午一点左右，左邻右舍一群人就浩浩荡荡向场地出发。 ⑤小孩一人抱一个小凳子，大人们两人一起抬一条长板凳。顺着路走，经过一道道整齐的菜畦，金黄的菜苔花在温暖的秋光下开得正好，漫山遍野，此起彼伏。空旷的打谷场在村的中央，一堆堆草垛在阳光下散发着独有的稻香。乡间的土路旁开着漂亮的小野菊，我沿路摘下，把它们插到麻花辫上，然后笑嘻嘻地向外公外婆展示。 ⑥快到的时候，我们就听到敲锣打鼓的声音。那声音时而大如闷雷，时而又隐入低沉，伴随着幽幽的戏腔，即使看不见戏台，也可以想象得到那上面的表演是多么精彩。我抑制不住内心的激动，急急地就想跑，外婆却攥着我的手怕我丢了。露天的戏场上，已经坐满了人，邻居家季华叔早给我们占了位置，正笑着向我们挥手。戏台子古朴而精致，刷着红绿的古漆，檐上柱上的雕花栩栩如生。戏台上方垂着绛红的绸布，边上缀着黄色的须子。据说它已经存在很久了，风雨飘摇屹立不倒。戏台侧的立匾上用糨糊糊上红纸，黑墨写着要看的戏目。 ⑦“今天看哪几出戏呀？”我不太识字，仰着小小的脑袋问。 ⑧外婆眼神里堆着温和的光芒，轻声说：“今天有《四下河南》哩。” ⑨荆楚之地，戏台上唱着字正腔圆的楚剧。最有名的如《四郎探母》《穆桂英挂帅》《醉打金枝》《四下河南》等。而《四下河南》里的包公断案，最受孩子们喜欢。 ⑩我伸长脖子向台上望去，台上正唱着《十八相送》。花旦玲珑曼妙的身段隐现在莲步轻移的裙摆间，眼波盈盈，婀娜生姿；而小生剑眉星目，一撩戏袍、一展折扇，手足间自成一股风流之态。 ⑪乐师们坐于幕后，弹琵琶、吹唢呐、敲大鼓，抑扬顿挫，节拍分明。待到高潮时，音乐越发高昂激扬，演员们越发投入卖力。一个个眼神妩媚清俊，一串串动作一气呵成，一幕幕画面行云流水，使人身临其境；那独有的戏腔幽幽环绕在戏场上空……观众一阵阵叫好声。 ⑫此方唱罢，又有小生一个筋斗翻上场，向着观众作揖，老生所扮的“官老爷”穿着高高的厚白底戏鞋，踏着八字步伐不疾不徐出了场，黑须一捋，气沉丹田。周围人声鼎沸，有的人激动得站起来又坐下。 ⑬“快抱我看！包公来了！”“包公”一开腔，观众立刻安静了下来。我身板小，被前面的人挡住了视线，忙呼唤外公。这时外公手一勾，我就稳稳被他举起来。 ⑭我最喜欢坐在外公肩膀上，因为高大的外公肩膀宽厚而结实，坐在上面，我能看得很高、很远——场上的人们、台上的戏曲、路旁货摊里的玩具，还有远处宁静的水塘……我虽然怕高，但外公牢牢抓住我的双腿，我的双手可以摸到外公皱纹满面的脸，我的心就充满着浓浓的安全感。 ⑮戏唱得精彩，人聚着热闹，唱完后，观众意犹未尽。回家的途中，大人们都谈论着下午看的戏，有时也闲话一些家常。外婆给我买戏台不远处的糖人摊上画的糖人，麦芽糖熬成了棕褐色，画着十二生肖、孙悟空、猪八戒等图案，在阳光下发着透明的光。我挑了一个“孙悟空”，边吃着边跑在乡间土路上，想着社戏里的情节。丰收的稻子在夕阳下温和地垂着饱满的穗子，菜苔花在秋风中轻轻摇曳。远处有炊烟冒起，有种“暧暧远人村，依依墟里烟”的美丽。 ⑯时过境迁，现在猛然回想起来，很多年没怎么看戏了。外婆又打来电话，依旧是絮絮叨叨：“进城的三叔一家又回了，说还是乡下住得惯……”我想起来问：“外婆，村里戏台子呢，是要拆吗？”心里涌起莫名惆怅。 ⑰听我提起这一茬，外婆高兴起来：“正想和你们说呢，城里来人修了戏台，说要好好保护！如今村里修了路、落了新房，大伙说戏台子荒了这么多年，现下整修了，戏还是要唱起来的。这不，冬月就要请戏班子了！娃娃，放假回来看戏！” ⑱我又愣了愣，喜悦从心底蔓延开来。 15. 请概括外公和外婆给了“我”哪些幸福快乐的回忆？ 16. 赏析下面句中加点词的表达效果。 一个个眼神妩媚清俊，一串串动作一气呵成，一幕幕画面行云流水，使人身临其境；那独有的戏腔幽幽环绕在戏场上空…… 17. 结合文本，分析⑮段画线处“暧暧远人村，依依墟里烟”这两句诗在文中的作用。 18. 如何理解文章开头和结尾处“我”和外婆通话时“愣了”这一情节？ 19. 本文和鲁迅的《社戏》都以“童年看社戏”为写作对象，请说说两文在情感表达上的异同。 （五）整本书阅读（8分） 班级举办名著阅读交流活动，请完成下面的任务。 【任务一】感悟成长 20. 交流会上同学们讨论如何从阅读中获得身心成长的养分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在双目失明、身体瘫痪后仍坚持创作，启示我们：心怀理想，直面苦难，在奋斗中实现生命价值。 B. 《红星照耀中国》里，红军在极端艰苦的长征中依然保持革命乐观主义，说明坚定的信念与集体的支持能有效提升人的心理韧性。 C. 《经典常谈》中，诸子篇重点讲解了汉字演变与六书知识，既能夯实文言基础，又积淀传统文化，助力精神成长。 D. 《昆虫记》中法布尔坚持数十年野外观察，教会我们不仅要有严谨求实、耐心专注的探索精神，还要保持对大自然的好奇和亲切，敬畏每一个微小的生命。 【任务二】形象探究 讨论《骆驼祥子》这部书时，为了更好的理解祥子的人物形象，同学找到两个配角人物的经典语录。 人物一： ①愣了一愣：“祥子？”“是呀，”祥子笑了。 “我说祥子，你要是没在宅门里的话，还上我那儿来吧？我现在用着的人太懒，他老不管擦车，虽然跑得也怪麻利，你来不来？” 人物二： ②坐起来，半笑半恼地指着他：“这儿有你的吃，有你的穿；非去出臭汗不过瘾是怎着？老头子管不了我，我不能守一辈子女儿家！就是老头子真犯牛脖子，我手里也有俩体己，咱俩也能弄上两三辆车，一天进个块儿八毛的，不比你成天满街跑臭腿去强？” 21. 请写出上文两个配角的名字或称呼①：________②：________ 22. 请在两个配角中选择一位，说说他（她）对祥子的影响。 【任务三】学法分享 23. 有的同学认为《经典常谈》难读，请你分享一个行之有效的阅读方法并说明理由。 三、综合实践（10分） 学校开展“当传统遇见未来”主题活动，请你阅读下面材料，完成任务。 材料一： 2026年央视春晚，歌咏创意秀节目《贺花神》以“十二月令花卉”为线，将梅花、杏花、桃花、芍药、石榴花、荷花、蜀葵、桂花、菊花、芙蓉、山茶、水仙这十二种花与历史人物、诗词意境相融合，在舞台上演绎了一场“花神轮转”的东方美学盛宴。节目灵感源自故宫博物院藏“白玉月令组佩”，玉佩上雕刻着十二种花卉纹样，背面刻有“梅蕊传春”“瑞荷清丽”等四字题词，承载着古人对十二月令、物候与花期的精细总结。 材料二： 2026年央视春晚节目创作，人工智能技术深度参与。创作团队在《贺花神》中首次尝试AIGC实景空间拓展技术：先对春晚1号演播厅实景结构进行建模，再通过AI生成四季花海、雪落人间等虚拟场景，与现场机位画面合成，使虚拟与现实的无缝融合，让四季花神在实景舞台与虚拟山水之间穿梭，实现“让花神从历史中走出来”的艺术效果，实现“一花一态一观”的视觉奇观。 材料三： 央视春晚节目《贺花神》让原本小众的花朝节、花神文化重新走进大众视野，让年轻人在唯美画面中读懂中国传统美学。有专家评价：这是传统文化“活起来”的优秀范例。近年来，央视春晚持续推出《只此青绿》《忆江南》《贺花神》等国风节目，均实现了文化传承与艺术创新的统一。 【任务一】楹联寓情 24. 上联：故宫藏玉佩，十二月令传古意。下列选项中最恰当的下联是（ ） A. 春晚演员新，亿万网民赞奇迹 B. 科技赋神韵，四季花海绘新篇 C. 舞台呈盛宴，东方美学入画卷 D. 虚实融一体，传统文化活起来 【任务二】月令探究 25. 故宫博物院收藏的“白玉月令组佩”彰显了我国古代劳动人民的智慧。三月“月令”对应的是桃花，农谚说：“桃花开，燕子来，准备谷种下田畈。”下面选项中符合这句农谚内容的一项是（ ） A. 花卉分布纬度差异显著 B. 动物迁徙与地形有关 C. 物候现象与农事活动的对应关系 D. 气候变暖导致花期提前 【任务三】活动设计 26. 请围绕“传统花文化+现代科技”的主题，再设计两项适合中学生开展的校园活动。 活动一：举办“花文化”AR实景打卡体验活动 活动二：______________________________ 活动三：______________________________ 活动四：制作咏花诗词主题数字短视频 【任务四】思想交锋 27. 有同学认为“用AI做的国风节目，已经失去了传统文化的味道”，你赞同这种说法吗？请结合材料，阐述理由。 四、写作（50分） 以下作文，任选其一。（50分） 28. 作文题目：走在追梦的路上 作文要求：文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 29. 作文：阅读下面材料，根据要求写作。 一颗种子被埋在泥土里，四周又黑又紧。它拼命想钻出去，泥土却重重地压着它。种子抱怨道：“你为什么这么沉重？你压得我好苦！”泥土说：“如果我不压你，你就不会用力。我的重量，恰恰是让你向上的力量。”种子不再抱怨，只是铆足了劲往上顶。终于有一天，它顶破了土层，看见了第一缕阳光。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇文章。 作文要求：文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初三年级综合练习 语文 本试卷包括四道大题，共28道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、学号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2．答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 五一假期，长春新民广场及新民大街历史文化街区举办以□花漾新民·趣玩五一□为主题的文旅活动。本次活动分为文艺展演、特色巡游、烟火市集三大板块，打造出一处兼具历史底yùn□民俗风情与潮流活力的城市假日打卡地。 活动期间文艺节目美轮美奂，传统民乐与潮流表演相互交融，为市民带来丰富的视听享受。特色巡游氛围感十足，六辆主题花车组成巡游方阵，从省图书馆旧址出发，沿新民大街环线行进。“十二花神”华服方阵衣袂翩跹，重现东方美学□舞龙舞狮、功夫人偶、小丑气球互动童趣十足；春晚同款智能机器人演绎中国功夫，营造热闹欢快的春日氛围。升级后的新民市集烟火气十足，汇集一百四十余家商户。市集涵盖老字号美食、非遗手作、文创潮玩、本土农特产品。通过这次五一文旅活动，使新民大街成为市民休闲游玩的热门地点。 1. 给下面加点字注音，根据拼音写出汉字。 ①演绎（ ） ②底yùn（ ） 2. 下面对选文中“衣袂翩跹”一词，理解最恰当的一项是（ ） A. 形容队伍人数众多、整齐有序。 B. 形容人物衣着华美、身姿轻盈优美。 C. 形容场面热闹、人声鼎沸。 D. 形容建筑古朴、古色古香。 3. 依次为选文□处填写标点符号，正确的一项是（ ） A. 《 》、； B. “ ” 、 ； C. 《 》，。 D. “ ” ， 。 4. 下面选文语句没有语病的一项是（ ） A. 活动期间文艺节目美轮美奂，传统民乐与潮流表演相互交融，为市民带来丰富的视听享受。 B. 升级后的新民市集烟火气十足，汇集一百四十余家商户。 C. 市集涵盖老字号美食、非遗手作、文创潮玩、本土农特产品。 D. 通过这次五一文旅活动，使新民大街成为市民休闲游玩的热门地点。 【答案】1. ①. yì ②. 蕴 2. B 3. B 4. B 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 衣袂翩跹：衣袖轻盈，飘逸飞动。结合原句语境，词语表示描写身着华服的舞者衣着飘逸，姿态美丽。 【3题详解】 第一、二处，“花漾新民·趣玩五一”是文旅活动主题名称，应用引号； 第三处，“历史底蕴”“民俗风情”是并列短语，应用顿号分隔； 第四处，前后分句分别介绍华服方阵、各类民俗互动表演，属于结构并列的分句，且分句内部已有逗号，分句之间应用分号分开。 【4题详解】 A.搭配不当，“美轮美奂”形容建筑物宏伟华丽，不能修饰文艺节目； C.搭配不当，成分残缺，“涵盖”后缺少宾语中心语，句子不完整，句尾可加上“等种类”； D.成分残缺，“通过”“使”同时使用造成句子缺少主语，应删去其一。 5. 名篇名句默写 古典诗词常借用凝练深沉的典故来表情达意。如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，借向秀闻笛、王质观棋的典故（1）“________，________”抒发了物是人非与世事沧桑的感慨。苏轼在《江城子·密州出猎》中，借《史记》中冯唐持节赦免魏尚的典故（2）“________，________”希望能得到朝廷重用。杜牧借陈后主因奢靡亡国的典故“商女不知亡国恨，（3）________”来讽喻当世。王湾在《次北固山下》中借“鸿雁传书”的古老意象（4）“________？________”将那份深切的乡愁自然凝结为千古一问。 【答案】 ①. 怀旧空吟闻笛赋 ②. 到乡翻似烂柯人 ③. 持节云中 ④. 何日遣冯唐 ⑤. 隔江犹唱后庭花 ⑥. 乡书何处达 ⑦. 归雁洛阳边 【解析】 【详解】注意易错字“赋、柯、遣、隔、庭、雁”的写法。 二、阅读（45分） （一）（7分） 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子》） 6. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 故天将降大任于是人也 故患有所不辟也 B. 行拂乱其所为 入则无法家拂士 C. 征于色，发于声 野芳发而幽香 D. 人恒过，然后能改 以其境过清 7. 从文中选取人物，仿照画线句的形式，补充下面语段。 磨难，是成才路上的试金石。舜历经耕稼之苦，终成贤君；傅说饱受劳作之累，得以重用；___________________，___________________。由此可见，忧患能使人奋进。 8. 本文论证了“逆境出人才”的道理。有人据此说：“想要成才，就必须经历艰苦环境的磨炼。”你是否认同这一观点？结合课文内容说说你的理由。 【答案】6. A 7. 示例：胶鬲遭遇贩鱼之困，终被举用 8. 示例：我不认同。文章意在强调忧患磨难可以磨炼心志、催人奋进，并非说艰难环境是成才的必要条件。优越安逸的环境本身并无过错，关键在于人是否拥有进取之心。若身处顺境却贪图享乐、不思进取，照样会一事无成；反之，即便环境安逸，只要心怀目标、严于律己，同样可以学有所成。 【解析】 【导语】孟子借六位先贤起于微贱的史实，铺陈出一条由困顿通往伟大的必由之路。文章直指苦难能锻造心性、激发潜能的价值，随后笔锋由修身转向治国，在内外之患的辩证中，揭示出安逸往往是衰亡的开端。全文摒弃空洞说教，以逻辑推演出忧患中求生、安乐中趋死的铁律，为个体成长与国家存续敲响了穿越千古的警钟。 【6题详解】 A.所以/所以； B.违背/同“弼”，辅佐； C.显露、流露/开放； D.犯错误/过于。 【7题详解】 画线句结构为“人物+遭受的苦难境遇，+最终取得的成就”，前半句概括文中人物早年底层困苦，后半句写其被提拔、成就功业，形成磨难与成功的对比。作答时从第①段选取人物与对应经历，按照格式作答即可，如“胶鬲困于鱼盐之役，终被举用”“管夷吾身陷牢狱之厄，终获相权”“孙叔敖隐于海滨之寂，终登相位”“百里奚辱于市井之贱，终成良臣”。 示例：管夷吾历经牢狱之灾，终展才华。 【8题详解】 本题答案不唯一，言之成理即可，如： 由文章开篇舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六人事例可知，被上天托付重任之人都长期身处艰苦底层环境，没有一人长居安逸；后文“必先苦其心志……曾益其所不能”直接点明，艰苦磨难是增益才干、锤炼心性的必经过程。由“人恒过……而后作”可知，安逸平顺的环境很难让人产生反思与奋进的动力，长久安逸会消磨意志，如同国家无外患则易灭亡。想要真正成才、肩负重任，必然需要艰苦环境的打磨，因此可以认同该观点。 由第①段“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”可知，孟子列举舜、傅说等人，意在说明磨难可以震撼内心、坚韧性格，弥补自身短板，突出逆境的磨砺作用，但艰苦环境不一定是成才的必要条件。由“人恒过……而后作”可知，促使人有所作为的核心是内心的自省与奋进，而非仅是外在艰苦环境。环境分为顺境、逆境两类，逆境可以倒逼人成长，顺境如果坚守本心、勤学自省，一样能够积累才干、成就自我，因此不能说成才一定要经历艰苦磨炼。 示例：我认同这一说法。文中六位承担大任的先贤全都出身底层、饱受磨难，磨难能够磨炼坚韧品格，激发自身潜能，缺少困苦打磨，人容易懈怠软弱，难以担当重任、成就大才。 【点睛】参考译文： 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。 一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 （二）（8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 陈世恩育弟 陈世恩，夏邑人，万历己丑进士。兄弟三人，长孝廉，次即公。季弟某，少好狎游。率①日出晏②归。孝廉辄作色规正，不悛③。公曰：“徒伤爱，无益耳。”每夜躬守户外候之，俟弟入，乃手自扃④钥，问以寒燠⑤饥饱。如是者久之，弟乃大悔，不复暮归。及公贵，孝廉已卒。有吴三者，孝廉侧室之弟也。一日来省其姊，衣帽蓝缕⑥，公邀与对食。弟自外至，请问曰：“他所饮食之足矣，何预客座⑦？”公曰：“庶嫂子女俱无少年孀居为吾兄守制吾感之敬之，以及其弟，一对食何伤？”弟叹服。 （节选自《德育古鉴》） 【注】①率：这里译为“经常”。②晏：晚。③悛（quān）：改，悔改。④扃（jiōng）钥：关闭，锁闭，这里指关门上锁。⑤寒燠（yù）：冷热。⑥蓝缕：衣服破烂、破旧不堪的样子。蓝，同“褴”。⑦客座：宾客的座位、席位。 9. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断3处） 庶嫂子女俱无少年孀居为吾兄守制吾感之敬之 10. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 公曰：“徒伤爱，无益耳。” 11. 标题中的“育”字和《孙权劝学》里的“劝”字都有“教育规劝”之意。阅读本文和【链接材料】说说陈世恩和孙权两人的教育规劝方式有何不同。陈世恩给你留下怎样的印象？ 【链接材料】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 【答案】9. 庶嫂子女俱无/少年孀居/为吾兄守制/吾感之敬之 10. 陈世恩说：“白白伤了兄弟间的感情（爱），没有什么好处啊。” 11. 孙权采用现身说法（直言说理）的规劝方式，陈世恩采用以行动感化教育（身教）的方式。这体现了陈世恩宽厚仁爱、极有耐心、重手足亲情、充满教育智慧的性格。 【解析】 【导语】这篇文言短章是经典的家教教化故事，选材以小见大，行文凝练干净。先以长兄厉色规劝、收效甚微做反衬，凸显陈世恩以情化人的教育智慧，后补写他礼遇庶亲的细节，丰满人物品格。全文不着刻意说教，道理隐于日常行事，教化意味自然动人。 【9题详解】 句意：庶嫂没有儿女，年纪轻轻就守寡，为我的兄长守丧，我感念她、敬重她。 断句依据：“庶嫂子女俱无”，交代庶嫂无儿无女的情况，语意完整；“少年孀居”承接上文，补充庶嫂的处境，语意完整；“为吾兄守制”写她守寡的缘由；最后“吾感之敬之”转换主语为“吾”，是陈世恩抒发内心感受，应单独成句。 据此断句为：庶嫂子女俱无/少年孀居/为吾兄守制/吾感之敬之 【10题详解】 注意： 徒：白白地；伤：损伤，伤害；益：好处，益处；耳：句末语气词，罢了、啊。 【11题详解】 链接材料中，孙权作为君主，对吕蒙的规劝以语言说理为主。根据链接材料第一句可知，他直接直言告诫吕蒙必须学习，明确提出学习的要求；根据链接材料第二至四句可知，在吕蒙以军务繁多推脱后，孙权耐心阐释读书的意义，告知吕蒙读书只需广泛涉猎、了解历史即可，不必钻研经书做学官。根据第五、六句可知，他又现身说法，用自己事务繁忙却坚持读书、获益良多的亲身经历劝说吕蒙。全程依靠直白的语言讲道理、摆事实，以言语劝导促使吕蒙醒悟学习。 本文中，陈世恩面对顽劣贪玩、夜夜晚归且屡教不改的弟弟，摒弃了兄长严厉斥责的说教方式。他深知严厉指责只会伤害亲情、毫无用处，于是选择以身践行、温情感化的教育方式。根据原文第七句可知，他日复一日深夜时候在门外等候弟弟归来，并亲自关门上锁，细心询问弟弟冷暖温饱。他全程没有一句训斥指责，仅凭长久的暖心行动包容、感化弟弟，最终让弟弟心生愧疚、彻底悔改。同时根据第十三句可知，他敬重守节寡嫂、善待其家人，用自身宽厚的言行潜移默化教育弟弟，是典型的以身育人、行动教化。 根据原文第七句可知，面对屡教不改、贪玩夜游的弟弟，陈世恩不苛责、不发火，包容弟弟的过错，始终温柔相待、悉心关怀，体现他珍视兄弟手足之情，心胸宽厚善良；根据原文第八句可知，他并非一时迁就弟弟，而是日复一日深夜守候、暖心相待，用长久的坚持打动弟弟，极具耐心与恒心；根据原文第六句可知，他看清兄长厉声规训的弊端，于是摒弃生硬的说教式教育，选择润物无声的行动感化方式，看出他深谙育人之道，拥有高超、温和的教育智慧。 【点睛】参考译文： 陈世恩是夏邑人，万历己丑年考中进士。家中兄弟三人，大哥是孝廉，二弟是师恩公。最小的弟弟年少时喜爱轻浮游乐，常常清晨出门、深夜才回家。大哥总是满脸怒气地规劝纠正他，弟弟却不肯悔改。陈世恩说：“白白伤了兄弟间的感情（爱），没有什么好处啊。”他每一晚都亲自守在门外等候弟弟，等弟弟进门，就亲手关门上锁，关心询问弟弟冷暖、温饱。像这样坚持了很长一段时间，弟弟内心十分懊悔，再也不深夜外出游荡了。等到陈世恩显贵的时候，大哥已经去世。有个叫吴三的人，是大哥小妾的弟弟。有一天他前来探望姐姐，衣帽破旧不堪，陈世恩邀请他一同吃饭。陈世恩的小弟从外面回来，问道：“在外随便吃点东西就够了，为什么还要留他在家做客吃饭？”陈世恩说：“庶嫂没有一儿半女，年纪轻轻就守寡，为我亡兄守丧。我感念她、敬重她，因而推及善待她的弟弟，一同吃顿饭又有什么妨害呢？”弟弟听后十分赞叹、心悦诚服。 【链接材料】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你钻研儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁能比得上我事务多呢？我常常读书，自认为收获很大。”吕蒙于是开始学习。 （三）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同学们共同探究“爱你老己”这一网络用语流行的原因，请你参与。 【材料一】 不同年龄段的内卷感知与幸福感知 评选得分（满分100分） （数据来源：清华大学《2025年中国人幸福感报告》） 【材料二】 ①“爱你老己，明天见”这句话在互联网上悄然走红。顾名思义，“爱你老己”就是“爱自己”不管是爱还是自己，似乎一直都是个抽象而宏大的命题。“爱你老己”提供了一个轻盈的出口，将自我情绪扎实地融入具体微小的事情中，构建内心的安全感。 ②“自己”“老己”一字之差，但“老己”却让“自己”这个概念变得具象化。心理学中的“自我疏离”理论认为，当我们用第二或第三人称指代自己时，能拉开心理距离，降低情绪强度，用更加理性和客观的视角来看待自己。做同一件事情，对别人会慷慨而宽容，放到自己身上反而犹豫苛责。“爱你老己”创造了一个“老己”的新视角，抽离出一个只有“我”和“老己”的独立空间，主体与客体的情感被巧妙整合到一起，形成了专属的自我支持体系，无需等待别人和外界的爱意和认可，或者通过自我矮化达到心理安慰，取而代之的是源自内心的、即时的反馈与回应。 ③近年来，自我关怀和自我成长的话题热度居高不下，对年轻人来说，“爱你老己”并不意味着放纵，而是让所有行为都在自己可控制、可负责的范围里。对“老己”的爱除了自我满足和自我鼓励，还有对自身行为的正视，以及和自己平等的对话。 （摘编自2025年12月20日《光明日报》） 【材料三】 ①近期，“爱你老己”以独特的组合方式与含糊的指涉意义引发了广泛的模仿与再创作。这一表达的字面构成呈现出一种趣味：在经典句式“爱你XX”中，填入了一个看似指向自身、却又因陌生前缀“老”的修饰而变得新奇的宾语——“老己”。 ②汉语中存在一个“老+X”的构词模式，其中“X”通常为单音节的亲属称谓（如兄、弟、姐、妹）或社会称谓（如师、总、板），用于表达亲近、熟悉或随意。然而，“己”作为反身代词，本身并不属于这一称谓。因此，“老己”的出现，首先是对“老+X”的类推拓展。 ③这种拓展产生了双重效果：一方面，“老”作为前缀的亲近、戏谑色彩被成功嫁接于“自己”之上，使得“老己”在情感上区别于中性的“自己”，带了一层亲切、自嘲或轻松的语用含义；另一方面，这种组合的“非常规性”造成了显著的陌生化效果，赋予了该词新颖感和记忆点。 ④在句法层面，“爱你老己”构成了一个有趣的自我指涉。及物动词“爱”预设了一个不同于施事者的受事对象。当受事对象被明确指认为“自己”时，其意义变得模糊，甚至带有逻辑悖论的色彩。 ⑤然而，语言交际绝非止于字面。这种语义强烈地触发听者进行语用推理。使用者在利用这种荒谬的形式传递复杂的非字面意图，而听者需要结合网络文化语境，推导出其含义：这可能是一种自我调侃，一种对“爱自己”这一流行观念的戏谑式呼应，或是一种举重若轻的情感宣泄，其理解高度依赖于交际双方的共享背景与推理合作。例如： ⑥句1：老己，你焦虑了大半个月的面试，总是担心会卡壳。但你最终完成得很好，谢谢你老己，没有退缩。 ⑦句2：这几天都在狂吃，没有运动。老己，不要溺爱我了。 ⑧句1通过旁观者角度描述了自己准备面试时的焦虑以及对自己坚持的感谢，通过客体化的角度使表达更客观。而句2则是对自己不自律生活的调侃和警醒。 ⑨“爱你老己”反映了一种特定的情感管理策略。这一现象揭示，语言并非僵死的规则系统，而是在社会互动中被持续塑造、赋予意义。 （摘编自公众号“语言文字周报”） 12. 阅读三则材料，说说“爱你老己”这一网络用语流行的原因。 13. 下列场景，用【材料二】中画线句的理论来解释，最恰当的一项是：（ ） A. 小语懊恼刚刚课堂上没有举手发言：“我怎么这么胆小，我真的好难受。” B. 初次实验操作失败了，小语对自己说：“你只是经验不足，下次调整方法就好！” C. 同桌不小心打翻了小语的水杯，小语摆摆手：“没关系。” D. 小语不断鼓励自己，相信努力就一定会有收获。 14. 小语说：“我将奉行‘爱你老己’的理念，可以‘躺平’了！”请你结合材料劝说他。 【答案】12. 年轻人面临高内卷、低幸福感的困境，亟需自我关怀的出口；“爱你老己”以轻盈具象的方式，提供了自我支持的渠道；“老己”表达亲近、熟悉或随意；构词创新赋予了词新颖感和记忆点；句式上的自我指涉和语用推理，让它能传递复杂的情感内涵；契合网络传播的语境；它成为年轻人表达松弛感、拒绝内耗的文化符号，进一步推动了其破圈走红。 13. B 14. 示例：小语，“爱你老己”不是放纵躺平，而是理性自我关怀、正视自身、自律负责，是积极的自我成长，不是消极懈怠。真正的“爱老己”一方面会接纳、鼓励受挫的自己，帮我们消解焦虑；另一方面也要求我们正视自身缺点，时刻督促自己保持自律。 【解析】 【导语】三则材料共同解码“爱你老己”这一网络热词：材料一以数据揭示年轻人高内卷、低幸福的现实困境，为其流行提供了社会心理土壤；材料二从心理学视角阐释“老己”视角如何构建自我支持体系，将宏大的“爱自己”转化为可触摸的微小行动；材料三则聚焦语言学创新，剖析“老+X”的类推拓展与自我指涉带来的陌生化效果与语用张力。 【12题详解】 由材料一数据可知，13-28岁青年群体内卷感知得分55.5，是全年龄段内卷感知最高值，同时整体幸福感仅64.6，是全年龄段幸福感最低的群体，长期高强度内卷让年轻人内心压抑、精神内耗严重，普遍缺少舒缓负面情绪、接纳善待自我的渠道，这是“爱你老己”走红的社会心理底层背景；由材料二第①段可知，以往“爱自己”是宏大抽象的概念，普通人很难落地，而“爱你老己”简化了表达，把善待自我落实到日常小事，给深陷内卷的年轻人提供了温和、轻量化的情绪抒发与内心自我支撑渠道；由材料二第②段心理学“自我疏离”理论内容可知，“老己”创造出第二人称指代自我的全新视角，拉开人与自身的心理距离，弱化焦虑、自责等强烈负面情绪，让人以客观、宽容的态度审视自身，契合年轻人独自对抗压力的心理需求；由材料三第②、③段可知，“老己”是对固有构词模式的创新拓展，“老”自带亲切、轻松、自嘲的语感，同时非常规搭配产生陌生化效果，词汇新颖独特、记忆门槛低，适合短视频、社交平台快速传播；由材料三第④至⑨段可知，句式采用自我指涉的特殊结构，字面存在轻微逻辑反差，不会局限单一情绪，依靠网络语境的语用推理，既能完成自我鼓励，也能自我警醒、自嘲宣泄，可承载年轻人多样化、复杂细腻的内心情绪。据此概括即可。 【13题详解】 材料二画线句对应的心理学理论表示，当人们使用第二人称、第三人称指代自身时，能够拉开自己与负面情绪之间的心理距离，降低情绪激烈程度，像宽容对待旁人一样理性、客观地看待自身的失误与不足。 A.小语使用第一人称不断苛责、否定自己，没有切换人称拉开心理距离，依旧深陷负面情绪； B.小语面对实验失败，用第二人称指代自己，跳出自我视角，客观分析失败只是经验不足，并且宽容劝慰自己下次调整即可，切换人称、理性包容自我的行为匹配“自我疏离”理论； C.小语宽容犯错的同桌，沟通对象是他人，不涉及与自我对话、疏导自身情绪，和理论无关； D.用第一人称给自己打气，没有切换人称、客观审视自身问题，不契合理论核心。 【14题详解】 首先锁定材料二第③段，原文明确界定“爱你老己”不等于放纵，核心是行为可控、对自身负责，包含自我鼓励、正视缺点、平等和自我对话三层内涵，这是反驳小语“躺平”误区的关键。劝说时可先表示理解小语想借助该理念释放内卷压力的想法，消除对立感，也可直接纠正认知偏差，区分“自我关怀”和消极躺平，点明躺平是逃避责任，而该理念要求自律、承担后果；最后点明“爱你老己”是一种主动的自我成长方式，引导小语正确理解使用。 示例：小语，我明白你想借着“爱你老己”放松自己的想法，但这个理念不等于躺平哦。它不是无底线放纵，而是要求我们的行为可控、对自己负责。真正的“爱老己”，一方面会鼓励、接纳自己，消解内卷带来的焦虑；另一方面也会正视自身不足，和自己平等对话，督促自己自律上进，是一种积极主动的自我成长，并不是消极逃避、彻底躺平。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乡间社戏 刘文轩 ①渐入了秋，在电话里与外婆闲聊日常时，她絮絮叨叨：“村里的人越来越少了，这些天城里来了人，到村里的老戏台子那去看，也不知道是不是要拆……” ②我听着外婆突然提起，有些发愣。好多年没回乡下了，却依然记得这个古旧的戏台…… ③那年秋天收成好，稻谷金黄，村里人便商量在社日祭拜土地神后，请戏班子来村里唱大戏热闹热闹。乡村的秋天总是特别长，太阳每天早早地从南瓜田里升起，又晚晚地落到稻谷田间。听说要搭台子唱大戏，我是翘首以盼、茶饭不思。 ④到了唱戏那天，外婆给我穿上一件新衣，又扎好麻花辫，然后让我去提醒隔壁的爷爷奶奶们准备好。下午一点左右，左邻右舍一群人就浩浩荡荡向场地出发。 ⑤小孩一人抱一个小凳子，大人们两人一起抬一条长板凳。顺着路走，经过一道道整齐的菜畦，金黄的菜苔花在温暖的秋光下开得正好，漫山遍野，此起彼伏。空旷的打谷场在村的中央，一堆堆草垛在阳光下散发着独有的稻香。乡间的土路旁开着漂亮的小野菊，我沿路摘下，把它们插到麻花辫上，然后笑嘻嘻地向外公外婆展示。 ⑥快到的时候，我们就听到敲锣打鼓的声音。那声音时而大如闷雷，时而又隐入低沉，伴随着幽幽的戏腔，即使看不见戏台，也可以想象得到那上面的表演是多么精彩。我抑制不住内心的激动，急急地就想跑，外婆却攥着我的手怕我丢了。露天的戏场上，已经坐满了人，邻居家季华叔早给我们占了位置，正笑着向我们挥手。戏台子古朴而精致，刷着红绿的古漆，檐上柱上的雕花栩栩如生。戏台上方垂着绛红的绸布，边上缀着黄色的须子。据说它已经存在很久了，风雨飘摇屹立不倒。戏台侧的立匾上用糨糊糊上红纸，黑墨写着要看的戏目。 ⑦“今天看哪几出戏呀？”我不太识字，仰着小小的脑袋问。 ⑧外婆眼神里堆着温和的光芒，轻声说：“今天有《四下河南》哩。” ⑨荆楚之地，戏台上唱着字正腔圆的楚剧。最有名的如《四郎探母》《穆桂英挂帅》《醉打金枝》《四下河南》等。而《四下河南》里的包公断案，最受孩子们喜欢。 ⑩我伸长脖子向台上望去，台上正唱着《十八相送》。花旦玲珑曼妙的身段隐现在莲步轻移的裙摆间，眼波盈盈，婀娜生姿；而小生剑眉星目，一撩戏袍、一展折扇，手足间自成一股风流之态。 ⑪乐师们坐于幕后，弹琵琶、吹唢呐、敲大鼓，抑扬顿挫，节拍分明。待到高潮时，音乐越发高昂激扬，演员们越发投入卖力。一个个眼神妩媚清俊，一串串动作一气呵成，一幕幕画面行云流水，使人身临其境；那独有的戏腔幽幽环绕在戏场上空……观众一阵阵叫好声。 ⑫此方唱罢，又有小生一个筋斗翻上场，向着观众作揖，老生所扮的“官老爷”穿着高高的厚白底戏鞋，踏着八字步伐不疾不徐出了场，黑须一捋，气沉丹田。周围人声鼎沸，有的人激动得站起来又坐下。 ⑬“快抱我看！包公来了！”“包公”一开腔，观众立刻安静了下来。我身板小，被前面的人挡住了视线，忙呼唤外公。这时外公手一勾，我就稳稳被他举起来。 ⑭我最喜欢坐在外公肩膀上，因为高大的外公肩膀宽厚而结实，坐在上面，我能看得很高、很远——场上的人们、台上的戏曲、路旁货摊里的玩具，还有远处宁静的水塘……我虽然怕高，但外公牢牢抓住我的双腿，我的双手可以摸到外公皱纹满面的脸，我的心就充满着浓浓的安全感。 ⑮戏唱得精彩，人聚着热闹，唱完后，观众意犹未尽。回家的途中，大人们都谈论着下午看的戏，有时也闲话一些家常。外婆给我买戏台不远处的糖人摊上画的糖人，麦芽糖熬成了棕褐色，画着十二生肖、孙悟空、猪八戒等图案，在阳光下发着透明的光。我挑了一个“孙悟空”，边吃着边跑在乡间土路上，想着社戏里的情节。丰收的稻子在夕阳下温和地垂着饱满的穗子，菜苔花在秋风中轻轻摇曳。远处有炊烟冒起，有种“暧暧远人村，依依墟里烟”的美丽。 ⑯时过境迁，现在猛然回想起来，很多年没怎么看戏了。外婆又打来电话，依旧是絮絮叨叨：“进城的三叔一家又回了，说还是乡下住得惯……”我想起来问：“外婆，村里戏台子呢，是要拆吗？”心里涌起莫名惆怅。 ⑰听我提起这一茬，外婆高兴起来：“正想和你们说呢，城里来人修了戏台，说要好好保护！如今村里修了路、落了新房，大伙说戏台子荒了这么多年，现下整修了，戏还是要唱起来的。这不，冬月就要请戏班子了！娃娃，放假回来看戏！” ⑱我又愣了愣，喜悦从心底蔓延开来。 15. 请概括外公和外婆给了“我”哪些幸福快乐的回忆？ 16. 赏析下面句中加点词的表达效果。 一个个眼神妩媚清俊，一串串动作一气呵成，一幕幕画面行云流水，使人身临其境；那独有的戏腔幽幽环绕在戏场上空…… 17. 结合文本，分析⑮段画线处“暧暧远人村，依依墟里烟”这两句诗在文中的作用。 18. 如何理解文章开头和结尾处“我”和外婆通话时“愣了”这一情节？ 19. 本文和鲁迅的《社戏》都以“童年看社戏”为写作对象，请说说两文在情感表达上的异同。 【答案】15. 外婆给“我”穿上一件新衣，又扎好麻花辫；看社戏时，外婆攥着“我”的手怕“我”丢了；外公把“我”举起来，让“我”坐在他的肩膀上看戏；看完戏后，外婆给“我”买糖人，“我”边吃着边跑在乡间土路上。（答出三点即可。） 16. 连续使用“一个个”“一串串”“一幕幕”的数量词（或：叠词、排比修辞）；增强了语言的节奏感，生动地写出演员们表演的连贯流畅、精彩纷呈；表现了“我”看社戏时的投入与沉醉。 17. 描绘出乡村傍晚炊烟袅袅、安宁祥和的美景；烘托出看完社戏后众人闲适愉悦的心情；增添文章文学韵味，让语言更典雅优美；总结上文看戏的欢乐场景，收束当日回忆。 18. 开头“愣”了，听说戏台可能被拆的震惊、不舍；结尾“愣”了，听说修缮戏台的惊喜；首尾呼应；表现了“我”对乡村戏台和社戏的深厚感情，深化了文章的主题。 19. 相似之处：都表达了对乡村生活的眷恋，对童年美好时光的留恋，对淳朴民风的怀念，对乡村文化的热爱。 不同之处：《社戏》表达了作者对自由生活的向往、对童真的赞美，对纯真友情的赞美、对家乡的怀念；本文表达了对乡村振兴的喜悦、对亲情的赞美，对文化传承的欣慰。 【解析】 【导语】本文从外婆的电话起笔，将读者带入那个社戏喧腾的秋日：金黄的菜苔花、古朴的戏台、外公宽厚的肩膀与唇齿留香的糖人，共同编织成童年最鲜活的感官图谱。时光流转，当戏台一度濒临荒废，修缮的消息又如暖流般冲散惆怅。这不仅是一场视听盛宴的回望，更是对农耕文明中人情温度与文化根脉的深情守望。 【15题详解】 由第④段可知，这句话记录了开戏之前外婆为“我”梳妆打扮的小事，新衣、麻花辫都是外婆用心为“我”准备的，能看出外婆十分疼爱年幼的“我”。由第⑥段可知，赶去戏台路上“我”满心激动想要往前冲，外婆牢牢牵住我的手，时刻留意不让我在人群里走丢。牵手的小动作藏着外婆的守护。由第⑬段、第⑭段可知，这句话写“我”被人群遮挡看不清戏台，外公立刻把我举到肩头，宽厚肩膀给了“我”绝佳的观看视野。即便“我”本身惧怕高处，可外公稳稳扶住双腿的动作，给了我十足的安全感。由第⑮段可知，散戏返程时外婆特意给“我”买糖人，香甜精致的糖人延续了白天看戏的欢乐。跑在乡间小路上吃糖人、回味戏曲情节，让整场看戏的快乐延续到日落归途。据此分条概括即可。 【16题详解】 “一个个”“一串串”“一幕幕”属于叠用数量词，三组短语结构一致，构成排比修辞，叠词重复的音节读起来整齐舒缓，自带鲜明的音韵节奏感；三个词语分别对应演员神态、舞台动作、完整剧目场景三个层面，分层细致描摹舞台表演，精准凸显整场戏曲连贯流畅、精彩动人；分层铺陈的描写视角完全贴合文中“我”沉浸式看戏的状态，侧面体现“我”全程专注、深深沉醉于社戏表演；多层描写烘托出戏场热闹鲜活的氛围，让读者直观感受到楚剧舞台极强的感染力。 【17题详解】 由第⑮段可知，前文细致铺写了夕阳、稻穗、野花、炊烟等乡间晚景，两句古诗精准提炼画面，勾勒出黄昏村落炊烟轻柔、静谧祥和的田园美景；柔和静谧的乡村暮色，刚好匹配村民看完大戏闲谈归家、松弛满足的心境，以优美景色烘托众人闲适愉悦的情绪；引用陶渊明经典田园诗句，跳出白话写景，增添了古典文学底蕴，让文字更典雅有美感；本段是完整回忆当日社戏经历的收尾段落，诗句收束白天戏台喧闹的欢乐情节，温柔晚景收束了一整天的童年回忆。 【18题详解】 由第①、②段可知，开头外婆随口说出戏台将要拆除的消息，完全出乎“我”的意料，瞬间勾起童年看戏的全部回忆，内心生出震惊、惆怅与不舍；由第⑰、⑱段可知，结尾外婆告知戏台会全面修缮保护、后续还要重开社戏，反转的好消息让“我”一时错愕，随即涌上满满的惊喜。开头与结尾两处“愣了”形成前后照应的行文结构，一悲一喜形成鲜明情绪反差；两处心理细节贯穿全文，凸显“我”对乡村戏台、童年社戏、乡土民俗难以割舍的深厚情感，进一步深化乡土温情、文化传承的文章主旨。 【19题详解】 由本文第④至⑮段完整记叙童年乡间看社戏的全过程，乡间田野、邻里相伴、外公外婆的疼爱共同构成美好的乡村记忆，能看出作者眷恋乡土生活、留恋童年；鲁迅《社戏》记叙乡村月夜看戏、少年伙伴结伴出行的经历，同样饱含对乡村日常、无忧无虑童年的喜爱。两篇文章都刻画了乡民彼此和睦、互帮互助的淳朴乡土人情，都以社戏作为乡土文化载体，抒发对传统乡村民俗的喜爱。两段文本依托童年社戏回忆，传递出一致的情感内核。 《社戏》用散文化的笔触叙述了“我”小时候与农家少年们月夜乘船、奔赴赵庄看戏、归途偷豆煮豆的故事。童年生活是快乐美好的，在成年后回忆童年的往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感，因此作者展现了平桥村那独特的水乡风俗和淳朴的民风，侧重于表达对淳朴人性、对友谊的赞美。由本文第④、⑥、⑬、⑮段外婆为我梳妆、牵我赶路、外公托举我看戏、外婆给我买糖人等段落可知，全文回忆主线是外公外婆给“我”的温柔亲情，重在赞美祖辈细腻温暖的亲情；由文章开头外婆说戏台或将拆除、结尾⑰段外婆告知戏台会整修重开的对话段落可知，文章借戏台命运变化，结合村里修路、盖新房的乡村变化，表达乡村振兴的欣慰，以及传统社戏民俗得以传承延续的欢喜。 （五）整本书阅读（8分） 班级举办名著阅读交流活动，请完成下面的任务。 【任务一】感悟成长 20. 交流会上同学们讨论如何从阅读中获得身心成长的养分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在双目失明、身体瘫痪后仍坚持创作，启示我们：心怀理想，直面苦难，在奋斗中实现生命价值。 B. 《红星照耀中国》里，红军在极端艰苦的长征中依然保持革命乐观主义，说明坚定的信念与集体的支持能有效提升人的心理韧性。 C. 《经典常谈》中，诸子篇重点讲解了汉字演变与六书知识，既能夯实文言基础，又积淀传统文化，助力精神成长。 D. 《昆虫记》中法布尔坚持数十年野外观察，教会我们不仅要有严谨求实、耐心专注的探索精神，还要保持对大自然的好奇和亲切，敬畏每一个微小的生命。 【答案】C 【解析】 【详解】C.朱自清的《经典常谈》中，讲解汉字演变与六书知识的是《说文解字》篇，《诸子》篇的内容是介绍春秋战国诸子百家的思想流派。 【任务二】形象探究 讨论《骆驼祥子》这部书时，为了更好的理解祥子的人物形象，同学找到两个配角人物的经典语录。 人物一： ①愣了一愣：“祥子？”“是呀，”祥子笑了。 “我说祥子，你要是没在宅门里的话，还上我那儿来吧？我现在用着的人太懒，他老不管擦车，虽然跑得也怪麻利，你来不来？” 人物二： ②坐起来，半笑半恼地指着他：“这儿有你的吃，有你的穿；非去出臭汗不过瘾是怎着？老头子管不了我，我不能守一辈子女儿家！就是老头子真犯牛脖子，我手里也有俩体己，咱俩也能弄上两三辆车，一天进个块儿八毛的，不比你成天满街跑臭腿去强？” 21. 请写出上文两个配角的名字或称呼①：________②：________ 22. 请在两个配角中选择一位，说说他（她）对祥子的影响。 【答案】21. ①. 曹先生 ②. 虎妞 22. 示例一：虎妞。虎妞假装怀孕骗祥子结婚，婚后却用强势的态度控制祥子的生活。她给祥子带来沉重的生活与精神压力。 示例二：曹先生。曹先生尊重祥子的人，两次收留他拉包月车，还承诺帮小福子安排工作。（祥子摔伤曹先生，曹先生没责怪祥子，还给祥子医药费）祥子一度把他当作救命稻草。他让祥子看到生活的希望。 【解析】 【21题详解】 ①根据语段①“你要是没在宅门里的话，还上我那儿来吧？我现在用着的人太懒，他老不管擦车”，结合原文内容，曹先生待人温和、十分赏识老实勤快的祥子，祥子被孙侦探敲诈走积蓄后走投无路，曹先生主动邀请祥子重回自己家拉包月。故对应人物曹先生。 ②依据语段②“有你的吃，有你的穿”“咱俩也能弄上两三辆车，一天进个块儿八毛的，不比你成天满街跑臭腿去强”，结合原文内容，虎妞嫁给祥子后，不愿祥子继续在外辛苦拉洋车，想用自己的积蓄买车出租牟利，极力劝阻祥子外出跑车，泼辣强势的语气符合虎妞形象。故对应人物虎妞。 【22题详解】 作答此题先选定人物，分两层梳理影响：第一层写该人物初期带给祥子的希望或打击，第二层写长期作用下祥子精神、人生追求的变化。若选曹先生，侧重他是祥子心中的好人、精神微光，短暂给予祥子安稳生活与尊严，是黑暗社会里少有的善意；若选虎妞，侧重她强行改变祥子人生轨迹，婚姻束缚、经济压榨、难产离世三重打击，一步步碾碎祥子靠拉车买车自立的梦想。答题需结合原著情节，区分正面/负面影响，紧扣祥子人物形象变化。 示例一：曹先生是祥子黑暗生命里难得的一束光。他善良宽厚，尊重底层车夫，给祥子安稳体面的包月工作，从不苛待祥子。祥子被敲诈、走投无路时，曹先生愿意收留他，让祥子重新燃起好好过日子、存钱买车的希望。曹先生代表公平与善意，让祥子短暂相信世间还有好人。但这份温暖十分短暂，曹先生无法对抗黑暗的旧社会，不能真正改变底层劳动者的命运，曹先生离开后，祥子再次坠入绝望，反衬出时代对普通人的残酷压迫。 示例二：虎妞彻底摧毁了祥子最初的人生理想。她设计骗祥子成婚，用钱财困住祥子，强迫祥子放弃独自拉车攒钱的计划。婚后她控制家中经济，不愿体谅祥子热爱拉车、独立谋生的心愿。虎妞难产去世后，祥子为置办丧事卖掉车子，多年努力化为泡影。虎妞带来的婚姻枷锁与经济重担，是压垮祥子的重要一环，让祥子逐渐丧失奋斗动力，一步步走向潦倒、麻木，加速了祥子的堕落。 【任务三】学法分享 23. 有的同学认为《经典常谈》难读，请你分享一个行之有效的阅读方法并说明理由。 【答案】示例一：采用圈点和批注法，阅读时圈画关键语句，标注各类典籍的内容、影响与价值，如阅读《〈说文解字〉第一》时圈点“六书”的定义，并随时批注自己的阅读感悟，便于积累知识点。 示例二：采用关联阅读法，联系课本中学过的文言篇目、文史知识对照阅读，如结合《周亚夫军细柳》等阅读《〈史记〉〈汉书〉第九》，看完朱自清对司马迁笔法的点评，再带着这种新视角重读课文，做到课内课外融会贯通。 【解析】 【详解】《经典常谈》内容宏大、学术性强，阅读时要注意挑选合适的阅读方法。如： 选择性阅读法是根据个人的学习兴趣、遇到的文史问题或特定的阅读目的，有选择地挑选书中相关章节进行精读，从而在有限时间内迅速提升阅读效率的方法。对于初学者而言，如果从头到尾死板地进行通读，很容易在开篇晦涩的文字学和经学考证中丧失阅读兴趣。选择性阅读将主动权交还给读者，倡导兴趣选择、问题选择与目的选择，可以先翻阅目录，寻找自己非常感兴趣或比较熟悉的切入点，比如在学习了《论语》之后，带着了解诸子百家的目的，选择性地精读《诸子第十》和重点写纵横家的《〈战国策〉第八》，对儒家感兴趣的话，还可继续阅读《〈尚书〉第三》《“三礼”第五》《“四书”第七》，从而在有限的时间内卡准阅读重心，通过解决具体的文史问题来建立阅读学术著作的自信心。 圈点和批注法是通过圈画文章的重点与难点，并从作品内容、结构或语言特色批注心得见解，从而将密集知识点转化为个性化阅读成果的方法。本书虽然语言通俗，但其间穿插了大量关于古代典籍的作者生平、成书背景、核心内容、历史影响以及美学价值的学术定论，阅读时可及时圈出各章中关于典籍常识的重难点，并将自己阅读时的心得体会、联想想象以文字形式记录下来，甚至可以对书中的学术观点提出自己的见解。这种手脑并用的方式，能将学术知识点转化为个性化的阅读成果，有效攻克知识点繁多带来的记忆难题。 关联阅读法是将名著阅读与课内教材深度融合，主动调动、对照已学的知识，通过已知带动未知来深化文本理解的方法。语文教材中有大量的古诗文与历史故事，可以《经典常谈》的相关章节为纽带，主动去调动、对照课本中已经学过的文言篇目和文史常识，如在阅读《〈战国策〉第八》时，可以联想课内的《唐雎不辱使命》，将朱自清对《战国策》语言风格、写作特色的评述与课内的课文细节相互印证，做到课内课外融会贯通。这种用已知带未知、用感性深化理性的方法，不仅能化解名著的难读感，更能显著提升综合素养。选择其他读书方法进行分析，言之成理亦可。 示例：采用选择性阅读法，根据个人的学习兴趣、遇到的问题或特定的阅读目的，有选择地挑选书中相关的章节进行精读，例如对古诗词感兴趣，可直奔《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》。这种方法能避开逐字逐句死记硬背的枯燥感，在完成特定阅读任务的同时，迅速提升阅读效率和成就感。 三、综合实践（10分） 学校开展“当传统遇见未来”主题活动，请你阅读下面材料，完成任务。 材料一： 2026年央视春晚，歌咏创意秀节目《贺花神》以“十二月令花卉”为线，将梅花、杏花、桃花、芍药、石榴花、荷花、蜀葵、桂花、菊花、芙蓉、山茶、水仙这十二种花与历史人物、诗词意境相融合，在舞台上演绎了一场“花神轮转”的东方美学盛宴。节目灵感源自故宫博物院藏“白玉月令组佩”，玉佩上雕刻着十二种花卉纹样，背面刻有“梅蕊传春”“瑞荷清丽”等四字题词，承载着古人对十二月令、物候与花期的精细总结。 材料二： 2026年央视春晚节目创作，人工智能技术深度参与。创作团队在《贺花神》中首次尝试AIGC实景空间拓展技术：先对春晚1号演播厅实景结构进行建模，再通过AI生成四季花海、雪落人间等虚拟场景，与现场机位画面合成，使虚拟与现实的无缝融合，让四季花神在实景舞台与虚拟山水之间穿梭，实现“让花神从历史中走出来”的艺术效果，实现“一花一态一观”的视觉奇观。 材料三： 央视春晚节目《贺花神》让原本小众的花朝节、花神文化重新走进大众视野，让年轻人在唯美画面中读懂中国传统美学。有专家评价：这是传统文化“活起来”的优秀范例。近年来，央视春晚持续推出《只此青绿》《忆江南》《贺花神》等国风节目，均实现了文化传承与艺术创新的统一。 【任务一】楹联寓情 24. 上联：故宫藏玉佩，十二月令传古意。下列选项中最恰当的下联是（ ） A. 春晚演员新，亿万网民赞奇迹 B. 科技赋神韵，四季花海绘新篇 C. 舞台呈盛宴，东方美学入画卷 D. 虚实融一体，传统文化活起来 【任务二】月令探究 25. 故宫博物院收藏的“白玉月令组佩”彰显了我国古代劳动人民的智慧。三月“月令”对应的是桃花，农谚说：“桃花开，燕子来，准备谷种下田畈。”下面选项中符合这句农谚内容的一项是（ ） A. 花卉分布纬度差异显著 B. 动物迁徙与地形有关 C. 物候现象与农事活动的对应关系 D. 气候变暖导致花期提前 【任务三】活动设计 26. 请围绕“传统花文化+现代科技”的主题，再设计两项适合中学生开展的校园活动。 活动一：举办“花文化”AR实景打卡体验活动 活动二：______________________________ 活动三：______________________________ 活动四：制作咏花诗词主题数字短视频 【任务四】思想交锋 27. 有同学认为“用AI做的国风节目，已经失去了传统文化的味道”，你赞同这种说法吗？请结合材料，阐述理由。 【答案】24. B 25. C 26. ①. 示例：开展AI绘制十二花神创意绘画大赛 ②. 示例：“花韵国风”电子手抄报评比活动 27. 示例：我不认同这个观点。《贺花神》以故宫文物为灵感，保留了传统花文化的内核；同时借助AI技术打造的舞台，让传统文化以更生动的形式被看见、被喜爱，是传承与创新的完美结合，并没有失去文化味道。 【解析】 【24题详解】 对联要求字数相等，词性相对，结构相同，平仄协调，内容相关，避免重复，上下联不能出现相同字。 上联“故宫藏玉佩”是地点名词+单字动词+事物名词，“十二月令传古意”是数量短语+意象+动词+名词，前半句依托传统文物载体，后半句承载古老文化底蕴。 A.前半句主体是演员，和上联文物载体不对仗，且末字是仄声； C.“东方美学”为四字偏正短语，和“十二月令”结构不对应，且末字是仄声； D.“活起来”为动补结构，结构不符。 【25题详解】 农谚写桃花开放、燕子归来时，百姓要播种谷物，表示花、候鸟这些物候变化能指导农耕，A、B、D均和农事无关。 【26题详解】 示例均为动宾结构，先点明活动形式，再体现数字、AI、电子等现代科技载体，主题紧扣“传统花文化+现代科技”，兼顾传统文化积累与数字化实践，贴合中学生校园实操。作答时按照此结构设计活动，注意要结合主题，活动要适合中学生操作，如从创作角度可举办AI绘制十二花神创意绘画大赛、“花韵国风”电子手抄报评比活动，从帮助学习角度可搭建花神诗词线上语音诵读小程序，从文创设计角度可举办十二花神主题3D建模文创设计比赛，从知识积累角度可设计花朝月令文化线上智能答题闯关活动等。 示例：开发“十二花神”主题数字线上云展览；举办AI生成月令花卉文创海报设计赛。 【27题详解】 材料一给出传统文化载体为月令花卉、花神诗词、故宫玉佩文物，材料二点明AI技术作用是拓展虚拟场景、打造沉浸式视觉舞台，材料三说明科技赋能可以扩大传统文化受众、吸引年轻人、实现文化活态传承。 作答时先表态，然后结合三则材料的核心，点明节目根植传统文物、月令花卉、古典诗词等传统文化本源，文化根基没有丢失；AI属于舞台呈现的技术手段，仅用来优化表现形式，不会篡改传统文化内涵；科技赋能可以让小众传统花文化出圈，吸引青年群体，实现传统文化活态传承，完成文化创新，由此可知传统内核为根、现代科技为媒，二者相辅相成，不存在丢失传统文化味道的问题。言之成理即可。 示例：我不赞同该说法，《贺花神》的创作根基源自故宫白玉月令组佩、十二月令花神诗词，完整保留传统花文化、东方美学的内涵，传统文化并未丢失。且AI技术只是拓展舞台视觉效果的工具，依靠虚拟四季花海让花神文化更直观鲜活地展现在观众眼前。借助科技打造的精美舞台能吸引大量年轻人主动关注小众花神文化，让传统文化真正活起来，实现文化传承与现代艺术创新统一，因此AI国风节目不会丢失传统文化味道。 四、写作（50分） 以下作文，任选其一。（50分） 28. 作文题目：走在追梦的路上 作文要求：文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 走在追梦的路上 追梦路的开始，我就被英语拦在了十字路口。 第一次月考，58分的卷子发下来的那一刻，我立刻把它翻过来扣在桌上，不想让任何人看到那个刺眼的数字，也不愿接受现实。老师提问时我低下头，默写时我咬着笔发呆，同桌的朗读声像一道道墙，把我隔绝在另一个世界里。同桌的英语好到让我怀疑她其实是留学生，成绩一下来，我才意识到我们之间隔着一道看不见的河，她在岸的那边，我在水里挣扎。 放学后，教室里只剩几个人。我正对着一道英语选择题发愁，四个选项看来看去都觉得对。同桌收拾好书包准备走，路过我身边时停了一下：“这道题选C，这里是过去完成时。”我愣了一下，小声说了句谢谢。她没走，反而拉开椅子坐了下来：“你是不是不太懂时态？我帮你讲讲吧。”那天她花了一个小时，用最笨的办法——画时间轴——帮我把一般过去时、现在完成时和过去完成时的区别理了一遍。我听懂了一些，但更多的是不好意思。她却没有不耐烦，临走时说：“明天中午我继续给你讲。” 从那以后，我们之间有了一种默契。每天中午吃完饭，她给我讲半小时英语语法，从时态到句型，从单选到阅读理解。作为交换，我帮她补习数学。我发现，在给她讲数学题的时候，那些我自己原本模糊掌握的知识点，竟然也变得越来越清晰了。我们还约定，自习课上互相监督。她想偷懒睡会儿时，我咳嗽一声；我想发呆走神时，她用笔敲一下我的桌子。我们像两根绑在一起的绳子，谁松了劲，另一根就拉一把。当然很累，但奇怪的是，我从来没有想过放弃——因为我知道，不是我一个人在走这条路。 成绩出来那天，我先看英语——78分。虽然还是不高，但比上次进步了20分。同桌的数学卷子已经伸到了我面前：“第一次啊！我竟然有能不扣分的大题了！”我们对视了一眼，然后不约而同地笑了。 追梦的路上，最幸运的事不是一个人跑得飞快，而是有人愿意陪你一起慢慢走。那些一起背过的单词、一起解过的方程、一起流过的汗水，比任何分数都更珍贵。它们让我相信，只要有付出和陪伴，再远的路也能走下去。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “梦”指自己心中的理想、目标，可以是学习目标、艺术特长、体育梦想、个人成长追求等，梦想不分大小，贴合初中生真实生活即可。“在路上”说明梦想尚未完成、没有抵达终点，不能写梦想已经成功实现，重点写前行途中的坎坷、迷茫、坚持、汗水、陪伴与成长，突出过程大于结果，凸显一路前行、从未止步的状态。可立意“不惧前路风雨，步履不停追梦”“不必急于抵达，沿途自有成长”“褪去浮躁焦虑，坚守本心前行”等。 二、选材构思。 可写冲刺理想成绩时感到疲惫、焦虑，坚持每日深耕，明白学习追梦长路漫漫，贵在持之以恒；可写参加比赛前刻苦备战，赛场一度紧张失利，咬牙坚持完成全程，虽未拿到最高名次，却战胜怯懦的自己，读懂在路上坚持的意义；可写想成为更好的自己，时常反复退步却始终没有停下改变自己的脚步，明白成长不是一蹴而就，步履不停地走在自我成长的路上。 构思上，可以长路、星光、征途等意象抒情引入，点明人生是一场永不停歇的逐梦征途，自己从未止步；然后先交代自己的梦想是什么和开始满怀热血的状态，随后具体写追梦途中遇到的实际挫折，刻画内心迷茫、自卑、想要放弃的真实心理，写出追梦路途的艰难；接着引入转折，可以是老师一句开导、父母默默陪伴、自己内心醒悟、看见榜样坚持，走出消极内耗，打消放弃的念头，重新找回初心，调整状态，脚踏实地重新出发，刻画重新前行的行动与心态变化。后续依旧会遇到困难，但内心已然变得坚定从容，点明追梦不必急于抵达终点，在路上流下的汗水、战胜的怯懦、守住的热爱，都是最珍贵的收获。结尾总结感悟，表达纵使前路依旧有风雨与迷茫，也会怀揣热爱、不忘初心、稳步向前的决心。 29. 作文：阅读下面材料，根据要求写作。 一颗种子被埋在泥土里，四周又黑又紧。它拼命想钻出去，泥土却重重地压着它。种子抱怨道：“你为什么这么沉重？你压得我好苦！”泥土说：“如果我不压你，你就不会用力。我的重量，恰恰是让你向上的力量。”种子不再抱怨，只是铆足了劲往上顶。终于有一天，它顶破了土层，看见了第一缕阳光。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇文章。 作文要求：文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 负重生长，向阳而行 泥土重压种子，黑暗困住嫩芽，起初种子满腹抱怨，可它终懂，沉重的土层从不是桎梏，而是托举自己向上生长的力量。世间万物皆是如此，人生从无一帆风顺的坦途，那些压在肩头的压力与磨难，从来都不是苦难，而是催我们蜕变、助我们前行的底气。 人人都偏爱轻松安逸，厌恶负重前行，我们总抱怨学业繁重、挫折缠身，如同最初那颗焦躁的种子。殊不知，没有泥土压制，种子便会松弛萎靡，永远无法扎根破土；没有风雨磨砺，枝叶便孱弱纤细，永远无法参天而立。安逸消磨意志，重压淬炼锋芒，负重，本就是成长的必修课。 回望自身，我也曾深陷压力的困顿。步入初中，科目增多、难度陡增，堆积的习题、起伏的成绩化作厚重的泥土，压得我喘不过气。无数个夜晚伏案刷题，错题屡屡出现，疲惫与烦躁席卷心头，我忍不住抱怨学习的辛苦，想要松懈躺平，逃避眼前的压力。 直到看见窗台盆中的绿植，我幡然醒悟。深埋土中的花种，熬过黑暗土层的压制，默默积蓄养分，才抽芽开花；寒风中的翠竹，顶住狂风重压，扎根深土，才挺拔坚韧。反观自己，一时的学业压力，不过是成长路上薄薄一层土层，一味抱怨退缩，只会永远困在原地。 自此我收起抱怨，沉下心补齐短板，整理错题、夯实基础，褪去浮躁，埋头蓄力。那些曾经让我疲惫的压力，慢慢倒逼我改掉懒散陋习，磨练耐心心性，成绩也稳步提升。我终于懂得，困住我们的从不是磨难本身，而是畏惧压力、满腹牢骚的内心。 人生如种子，苦难为土，压力为砺。不必憎恶肩头的重量，不必埋怨前路的坎坷。所有负重，皆是馈赠；所有磨难，皆为成长。我们褪去抱怨，沉心蓄力，顶着压力迎难而上，终会冲破迷雾土层，奔赴属于自己的万丈阳光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料以种子与泥土对话为核心意象，泥土的重压是困境、磨难、压力、挫折与外界束缚，种子破土生长是自我突破、逆风成长、蜕变升华；表层内涵为压力并非磨难，而是成长助推力，深层揭示苦难与成长的辩证关系：逆境重压克制浮躁、倒逼自我蓄力，安逸无压反而会消磨斗志、阻碍成长。材料否定抱怨困境、逃避压力的消极心态，肯定直面磨难、沉心蓄力、迎难而上的人生态度。写作不可单一歌颂苦难，也不可一味控诉压力，要厘清压力与成长的关联；需结合青少年成长现实，立意正向贴合主旨。核心立意多元统一，基础立意：直面生活压力，接纳逆境磨难；进阶立意：困境重压是成长底气，磨难成就自我蜕变；高阶立意：摒弃抱怨沉心沉淀，于负重中向上生长，以苦难磨砺自身风骨。 二、选材构思。 选材遵循贴合青少年现实、普适通用、正向写实原则，紧扣“压力负重—停止抱怨—蓄力突破—收获成长”主线。个人成长类可选学业压力、特长训练、困境挫折：学业中考试失利、高强度刷题、薄弱学科短板带来的压力；体育训练、艺术考级中反复打磨、疲惫坚持的负重；生活中独处成长、克服自卑、直面挫折的自我蜕变。社会与自然素材可选松柏经寒风磨砺挺拔生长、匠人经枯燥打磨练就技艺、普通人扛住生活压力奔赴目标。开头精简提炼材料核心，由种子喻人，引出“负重方得向上”的中心论点，奠定全文基调。中间分层行文，先写世人面对压力本能抱怨、逃避困境的普遍心态，贴合材料种子初始抱怨；再写转变认知，读懂压力价值，放下负面情绪、沉心蓄力突破困境，刻画心态转变、攻坚克难的过程；结合现实事例佐证观点，关联当下学子备考、青年追梦、个人修身的现实场景。结尾回扣材料意象，升华主旨，点明负重成长、逆境成才的人生哲理，联系青年成长使命，升华格局，做到首尾呼应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $