第三单元 法律与教化 知能评估卷--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

**基本信息** 高中历史第三单元“国家制度与社会治理”知能评估卷，聚焦中外法律制度与社会治理演变，通过多维度史料与梯度设问，适配单元复习，落实唯物史观、时空观念等核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|18题/48分|商周德治、罗马法、近现代法治（如1954宪法、《法国民法典》）|结合社会热点（如民法典成年意定监护），注重概念辨析（如“礼刑并用”）| |非选择题|4题/52分|中外法律编纂（如第19题）、乡约与基层治理（如第21题）|跨时空综合（如对比唐宋与当代乡约），史料实证突出（引用秦简、《唐律疏议》条文）|

第三单元知能评估卷 (时间:90分钟　满分:100分) 一、选择题Ⅰ(本大题共6小题,每小题2分,共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.商朝迷信鬼神,而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念,以“天命靡常,惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝(　　) A.具有一定人本主义色彩 B.采用儒家思想治国理政 C.彻底摆脱神权思想束缚 D.为推行分封制寻找依据 2.秦简《法律答问》载:“甲谋遣乙盗杀人,受分十钱,问乙高未盈六尺(古时六尺以上即为成年),甲何论?当磔。”“甲盗牛,盗牛时高六尺,系一岁,复丈,高六尺七寸,问甲何论?当完城旦。”《唐律疏议》规定:“即有人教令,坐其教令者。若有赃应备,受赃者备之……犯罪时幼小,事发时长大,依幼小论。”这些规定(　　) A.表明刑法严酷苛刻 B.实行罪罚相当原则 C.体现礼刑并用思想 D.严惩未成年人犯罪 3.公元前450年左右,罗马元老院制定的《十二铜表法》,成为罗马国家第一部成文法。426年,《引证法》颁布,明文规定罗马5大法学家的著作和法律解释具有法律效力。此外,皇帝的敕令与裁判告示同样具有法律效力。材料可以用来说明,古代罗马(　　) A.法学家凌驾于法律之上 B.法律渊源的广泛性 C.司法程序有很大随意性 D.法律体系的完备性 4.1804年《法国民法典》规定“在法律设定的限制内,私人得自由处分属于其所有的财产”“依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”。据此推断,该法典 (　　) A.为工商业发展提供了法律保证 B.使法国最终确立了共和政体 C.成为近代欧美国家立法的主要来源 D.体现私有财产神圣不可侵犯 5.1954年《中华人民共和国宪法》草案审定时,在文字表述上将原先条文中的“为、时、应、得、其、凡”等字,全部改为“是、的、时候、应当、可以、他们或它的、任何或一切”,“规定之”中的“之”字也全部去掉了。该做法的主要目的是 (　　) A.表述平实以体现人民民主原则 B.强化宪法的权威性 C.表述准确以避免歧义 D.尽量体现社会转型 6.《中华人民共和国民法典》强调,结合当前社会的发展状况而言,成年意定监护制度设立的必要性是为了解决三方面问题:一是满足高龄化社会在成年监护上的法律需求;二是该制度的确定受到国际人权保障新理念的驱动;三是为了弥补传统成年监护制度中存在的弊端。据此可知,该法典的规定(　　) A.凸显了国家保障人权理念 B.完善了国家基层治理能力 C.明确了社会主义宪法原则 D.适应了经济体制改革需要 二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 7.战国时期,儒家对于“礼”的认识不断丰富,稷下儒家认为“礼”是在既定的社会秩序基础上建立的一套等级制度以及适应于这套等级制度的伦理规范;国家为了维护既定的“礼”,有时必须运用暴力手段强制人们去遵守。这反映了战国时期的儒家(　　) A.重视基层民众伦理教化 B.放弃重建礼乐制度 C.极力排斥社会阶层流动 D.受到法治观念影响 8.《唐律疏议》与儒家典籍一致的情况大量存在(如下表所示),由此可以看出(　　) 《礼记》:“悼与耄(幼童和老人),虽有罪,不加刑焉。” 《唐律疏议》:“九十以上,七岁以下,虽有死罪,不加刑。” 《孝经》:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。” 《唐律疏议》:“闻父母丧,匿不举哀,流(流放);告(发)祖父母、父母者绞,从者流。” A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果 B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安 C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合 D.《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结 9.明朝在全国设置旌善亭,“凡孝子顺孙、义夫节妇,具实以闻,特加旌表。且命内外府、州、县旁及里、社,各立旌善亭一区,有善如前者,悉书其名于亭上”。明朝此举(　　) A.体现基层治理礼法并行 B.以儒家道德推行社会教化 C.反映君主专制空前强化 D.旨在彰显理学的正统地位 10.清初,顺治帝重新颁布朱元璋的《六谕》。康熙帝将其扩展为“圣谕十六条”。雍正帝对其中的每一条进行扩展注解,编成了《圣谕广训》一书,并在全国建立起宣讲网络。统治者注重“圣谕”教化旨在(　　) A.发展儒家教育 B.传播礼教思想 C.维护社会秩序 D.完善法律制度 11.中世纪,英国国王经常和法官一起主持审判。1608年,法官柯克认为,只有经过长时间学习和具有实践经验的人,才能行使司法审判权,因此拒绝詹姆斯一世坐堂问案。柯克的行为(　　) A.体现了代议制对王权的限制 B.有利于近代英国司法走向独立 C.开创了“王在法下”的先例 D.改变了传统法官任用的标准 12.1701年,英国颁布的《王位继承法》规定:法官只要行为良好便可终身任职;法官只有在违反正当行为原则并在上下两院共同要求下才能由国王予以免职。1787年美国宪法第三条第一款规定:“最高法院和低级法院的法官,如果尽忠职守,应继续任职。”这些规定(　　) A.贯彻了三权分立原则 B.推动了政治体制变革 C.有助于保障司法独立 D.强化了法律至上原则 13.1925年,美国国会通过《法官法》,完全赋予最高法院对上诉案件的自由裁量权,使之可以更多地根据其主观判断来审理案件。此后,最高法院得以积极干预政府的公共政策。据此可知,美国(　　) A.国会地位在这一时期高于最高法院 B.三权分立体制进行了一次内部调整 C.最高法院可利用自由裁量权压制政府 D.分权与制衡机制遭到一定程度的破坏 14.对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以这样概括,一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。据此可知,新教的兴起(　　) A.强化了对人性的束缚 B.否定了传统的宗教伦理观念 C.打击了旧贵族的势力 D.反映了资本主义发展的需求 15.1950年评选出的中华人民共和国第一代劳模主要是已逝的革命英雄和烈士,以及积极生产的先进工作者。1956年劳模评选开始从强调体力劳动转为强调技术创新和管理创新。2005年第一次将进城务工人员及民营企业家列入评选范围。这表明我国的劳模评选(　　) A.符合坚持以经济建设为中心的国策 B.缺乏合理的统一标准 C.体现了主流劳动价值观念的变化 D.人员结构长期不合理 16.下表反映了改革开放以来的法治建设成就。这说明 (　　) 时间 名称 改革开放初期至20世纪90年代初期 1982年《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国刑法》《中华人民共和国中外合资经营企业法》等 20世纪90年代初期至中共十五大召开前 《中华人民共和国公司法》《中华人民共和国商业银行法》《中华人民共和国劳动法》等 1997年至今 《中华人民共和国证券法》《中华人民共和国合同法》《中华人民共和国反垄断法》《中华人民共和国行政复议法》《中华人民共和国侵权责任法》《反分裂国家法》 A.政治体制改革已经全面展开 B.依法治国的理念付诸实践 C.民主政治建设取得巨大成就 D.公民的法律意识得到增强 17.2001年,中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》从以德治国的高度进一步规划思想道德建设,提出在现代市场经济条件下,公民是道德的主体,应履行相应的义务,参与社会道德建设。这表明《公民道德建设实施纲要》 (　　) A.在新的时代环境下对公民道德建设提出要求 B.对中华人民共和国成立以来的精神文明建设作出总结 C.推动了社会主义核心价值观的贯彻落实 D.提高了公民的道德水平和主人翁意识 18.我国向社会公布法律草案征求意见,最早可以追溯到1954年《中华人民共和国宪法》的制定。2008年全国人大常委会委员长会议决定,全国人大常委会审议的法律草案一般都要予以公开,广泛征求意见。2019年《中华人民共和国民法典》增加以网络的方式征求意见。这一发展过程(　　) A.保证了参与主体的广泛性 B.发挥了人民代表大会制度的作用 C.体现了民主集中制的原则 D.坚持了社会主义原则 三、非选择题(本大题共4小题,第19题12分,第20题14分,第21题12分,第22题14分,共52分) 19.阅读材料,回答问题。 材料一　魏晋时期,律令儒家化是最重要的变化,法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。唐高宗永徽年间颁布《永徽律》,之后又命人对律文逐条解释,撰成《永徽律疏》,即《唐律疏议》。 ——摘编自教育部组织编写《普通高中教科书　历史　 选择性必修1　国家制度与社会治理》 材料二　法国和德国的民法典将罗马法作为基础编纂范式,1804年颁布的《法国民法典》是世界上第一部现代民法典。18世纪末,法国资产阶级革命风起云涌,封建领主制经济正在严重阻碍资本主义工商业和私有制的发展,亟需一部民法典来为资本主义经济关系提供保护。……几任革命政府为铲除旧体制,都以制定统一民法典为政治追求。法学家康巴塞雷斯三次临危受命,提出民法典草案,均在革命议会审议中宣告流产。在拿破仑的支持下,执业律师雅克米诺发布了民法典草案,成为正式立法的先声。此后,由马尔维尔等法学精英组成“四人委员会”,经过四年的起草工作,终于完成了民法典的编纂。 ——摘编自张亮《世界史中的民法典与 新中国民法典的编撰历程》等 材料三　中华人民共和国成立以来民法典编纂基本历程 时间 主要内容 20世纪五六十年代 1954—1956年,中华人民共和国着手起草第一部《民法典草案》。1962—1964年,完成《民法典草案(试拟稿)》 20世纪七八十年代 1979年,我国第三次起草民法典;1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,于是1986年颁布《中华人民共和国民法通则》 20世纪90年代 1992年邓小平南方谈话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的《中华人民共和国担保法》《中华人民共和国合同法》等单行法制定 21世纪 随着中国经济与国际接轨,民法典的起草进程加快。2017年十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》,并提出争取2020年形成统一的民法典 ——摘编自梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括魏晋时期儒学入法的原因。指出《唐律疏议》在中国古代法制史上的地位。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析《法国民法典》产生的历史背景。(4分) (3)根据材料三,归纳中华人民共和国成立后编纂民法典基本历程的特点。结合所学知识,谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。(4分) 20.阅读材料,回答问题。 材料一　儒家与法家主张的差异 学派 强调 内容 实施方式 特点 目的 儒家 礼义 伦理道德 教化 以理服人 王道 法家 法治 制度法律 刑罚 以力服人 霸道 ——据马小红《古法新论　法的古今连接》整理 材料二　宋初,在立法中居正统地位的当属《宋刑统》,它是宋初宋太祖鉴于五代法纪紊乱而命窦仪等人仿《唐律》而制定的。但在司法实践中,《宋刑统》越来越不能满足统治者的需要,也不能解决现实生活中出现的所有问题,故在宋太祖时,就不断颁布敕令以满足新的需要。以后历朝历代均有大量的敕、令、格、式颁布。中国古代立法的一个总体趋向是重视刑法和实体法,却忽视了民法和程序法,甚至民、刑混淆。《宋刑统》关于诉讼、民法的只占极少部分。随着租佃制的推行、商品经济的发展、人口迁移、田宅易主频繁等民事关系的增多,有关调整这类关系的立法也相继出台,其中主要涉及断案准则、诉讼程序和诉讼时效诸方面的规定。 ——摘编自李敏昌《论宋代法律制度的特点》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括孔子和韩非的政治主张。(6分) (2)根据材料二,概括宋朝法律制度的特点并分析其作用。(8分) 21.阅读材料,回答问题。 材料一　北宋儒家“关中学派”代表吕大钧兄弟受《周礼》《礼记》的影响,订立《吕氏乡约》。这是我国历史上第一部乡约乡规,其主要内容有:一是德业相劝,即互勉于修身齐家之事;二是过失相规,如戒烟酒,戒赌博,戒斗殴等;三是礼俗相交,即乡党之间要有长幼之序,相亲相敬之礼;四是患难相恤,包括防盗、防灾、防疫、恤贫、恤孤等。在此基础上,又细化为更为具体的条款,以约束和规范乡民的个人行为。有学者认为,《吕氏乡约》“于君政官治之外别立乡人自治之团体,尤为空前之创制”。 ——摘编自党晓虹《中国传统乡规民约研究》 材料二　当前的基层群众自治制度与乡规民约不谋而合,全国各地不同地方有着不同习俗,民风民情也千差万别,若只是以法律的方式做出统一规定,难免引起“不适”,乡规民约源于世代民众生活沿袭下来的习俗和传统,更适应本地方的现实需要,也更容易被人们接受。 ——摘编自刘宇《论“吕氏乡约”的社会治理作用》 (1)根据材料一,简要指出《吕氏乡约》的特点。结合所学知识,分析宋朝乡约出现的原因。(6分) (2)综合上述材料,简析古代乡约的现实价值。(6分) 22.阅读材料,回答问题。 材料一　中华人民共和国成立初期,党和政府指出:“文艺工作者的首要任务是积极地发展适合群众需要的新的文学艺术和电影创作,同时对民间原有的各种艺术和娱乐形式应广泛地正确地加以控制、利用、改革和发展。”党和政府要求文艺工作者以社会主义精神教育人,鼓舞群众努力参加社会主义经济建设,并逐步满足群众日益增长的文化要求。中央政府还有计划、有组织地出版了大量的马列主义著作和毛泽东著作,最大限度地运用全国的报纸、广播、出版、学校、电影以及其他各种文化教育工具来宣讲马列主义、毛泽东思想,在广大干部、知识分子、青年学生中掀起了学习毛泽东思想的热潮。 ——摘编自李芬《新中国成立初期中国共产党执政研究》 材料二　开展爱国主义教育的目的,是要振奋民族精神,增强民族凝聚力,树立民族自尊心和自豪感,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来,引导和凝聚到为祖国的统一、繁荣和富强作贡献上来,做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,为实现四化、振兴中华的共同理想团结奋斗。 ——《爱国主义教育实施纲要》(1994年8月23日) (1)根据材料一并结合所学知识,概括中华人民共和国成立初期精神文明建设的经验,分析其产生的影响。(7分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出《爱国主义教育实施纲要》颁布的历史背景,并分析其实施的必要性。(7分) 参考答案: 第三单元知能评估卷 (时间:90分钟　满分:100分) 一、选择题Ⅰ(本大题共6小题,每小题2分,共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.商朝迷信鬼神,而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念,以“天命靡常,惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝(　　) A.具有一定人本主义色彩 B.采用儒家思想治国理政 C.彻底摆脱神权思想束缚 D.为推行分封制寻找依据 答案: A 解析:根据材料,可知周代强调以“德”治理天下,提出“敬天保民”思想,表明统治者关注下层民众,体现出一定的以人为本的色彩,故选A项;春秋时期孔子创立儒家学派,与材料时间不符,排除B项;根据材料“天命靡常”并结合所学知识,可知周代并没有彻底摆脱神权思想,排除C项;分封制的依据是宗法血缘关系,“德治”“敬天保民”与实行分封制没有必然联系,排除D项。 2.秦简《法律答问》载:“甲谋遣乙盗杀人,受分十钱,问乙高未盈六尺(古时六尺以上即为成年),甲何论?当磔。”“甲盗牛,盗牛时高六尺,系一岁,复丈,高六尺七寸,问甲何论?当完城旦。”《唐律疏议》规定:“即有人教令,坐其教令者。若有赃应备,受赃者备之……犯罪时幼小,事发时长大,依幼小论。”这些规定(　　) A.表明刑法严酷苛刻 B.实行罪罚相当原则 C.体现礼刑并用思想 D.严惩未成年人犯罪 答案: C 解析:材料没有凸显刑法严酷苛刻,排除A项;根据犯罪人的年龄定罪,不能体现罪罚相当原则,排除B项;材料中的法律规定一定程度上兼顾犯罪人的年龄,体现了礼刑并用思想,C项正确;材料中的规定对未成年人犯罪的惩罚相对减轻,“严惩未成年人犯罪”说法错误,排除D项。 3.公元前450年左右,罗马元老院制定的《十二铜表法》,成为罗马国家第一部成文法。426年,《引证法》颁布,明文规定罗马5大法学家的著作和法律解释具有法律效力。此外,皇帝的敕令与裁判告示同样具有法律效力。材料可以用来说明,古代罗马(　　) A.法学家凌驾于法律之上 B.法律渊源的广泛性 C.司法程序有很大随意性 D.法律体系的完备性 答案: B 解析:根据材料,可知罗马法在发展形成过程中,既有对传统法律相关内容的继承,又有法学家、皇帝、裁判等人的解释、敕令、告示,体现出罗马法律渊源的广泛性,B项正确;法学家凌驾于法律之上与史实不符,排除A项;材料未涉及司法程序践行问题,无法体现“司法程序有很大随意性”,排除C项;材料反映了罗马法的来源,“完备性”说法过于绝对,排除D项。 4.1804年《法国民法典》规定“在法律设定的限制内,私人得自由处分属于其所有的财产”“依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”。据此推断,该法典 (　　) A.为工商业发展提供了法律保证 B.使法国最终确立了共和政体 C.成为近代欧美国家立法的主要来源 D.体现私有财产神圣不可侵犯 答案: A 解析:“私人得自由处分属于其所有的财产”体现了对私有财产的保护,“依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”强调对契约的重视,而保护私有财产、重视契约关系都有利于工商业的发展,A项正确;1875年法国确立共和政体,排除B项;近代欧美国家立法的主要来源是罗马法,排除C项;D项片面解读材料,排除。 5.1954年《中华人民共和国宪法》草案审定时,在文字表述上将原先条文中的“为、时、应、得、其、凡”等字,全部改为“是、的、时候、应当、可以、他们或它的、任何或一切”,“规定之”中的“之”字也全部去掉了。该做法的主要目的是 (　　) A.表述平实以体现人民民主原则 B.强化宪法的权威性 C.表述准确以避免歧义 D.尽量体现社会转型 答案: A 解析:1954年《中华人民共和国宪法》草案审定时的新表述便于人民理解,体现了人民民主原则。 6.《中华人民共和国民法典》强调,结合当前社会的发展状况而言,成年意定监护制度设立的必要性是为了解决三方面问题:一是满足高龄化社会在成年监护上的法律需求;二是该制度的确定受到国际人权保障新理念的驱动;三是为了弥补传统成年监护制度中存在的弊端。据此可知,该法典的规定(　　) A.凸显了国家保障人权理念 B.完善了国家基层治理能力 C.明确了社会主义宪法原则 D.适应了经济体制改革需要 答案: A 二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 7.战国时期,儒家对于“礼”的认识不断丰富,稷下儒家认为“礼”是在既定的社会秩序基础上建立的一套等级制度以及适应于这套等级制度的伦理规范;国家为了维护既定的“礼”,有时必须运用暴力手段强制人们去遵守。这反映了战国时期的儒家(　　) A.重视基层民众伦理教化 B.放弃重建礼乐制度 C.极力排斥社会阶层流动 D.受到法治观念影响 答案: D 解析:战国时期,稷下儒家主张国家应建立与等级制度相适应的伦理规范,必要时可运用暴力手段强制人们遵守,反映出其思想受到了法治观念的影响,故选D项;A、B、C三项与材料主旨不符,故排除。 8.《唐律疏议》与儒家典籍一致的情况大量存在(如下表所示),由此可以看出(　　) 《礼记》:“悼与耄(幼童和老人),虽有罪,不加刑焉。” 《唐律疏议》:“九十以上,七岁以下,虽有死罪,不加刑。” 《孝经》:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。” 《唐律疏议》:“闻父母丧,匿不举哀,流(流放);告(发)祖父母、父母者绞,从者流。” A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果 B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安 C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合 D.《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结 答案: C 解析:根据材料可知唐朝律法中体现儒家礼义的内容,反映出唐律将儒家思想与法律内容密切结合,C项正确;材料强调礼与法的结合,排除A、B两项;材料没有体现《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结,排除D项。 9.明朝在全国设置旌善亭,“凡孝子顺孙、义夫节妇,具实以闻,特加旌表。且命内外府、州、县旁及里、社,各立旌善亭一区,有善如前者,悉书其名于亭上”。明朝此举(　　) A.体现基层治理礼法并行 B.以儒家道德推行社会教化 C.反映君主专制空前强化 D.旨在彰显理学的正统地位 答案: B 解析:由材料“凡孝子顺孙、义夫节妇,具实以闻,特加旌表”可知,明朝这一做法属于社会教化,且体现儒家的伦理道德,B项正确;礼法并行指的是将儒家的礼治思想同法家的法治思想相结合,材料未体现相关内容,排除A项;明清时期君主专制空前强化,排除C项;南宋后期,理学成为官方哲学,但材料中做法的目的并非突出理学的地位,而是为了维护统治,排除D项。 10.清初,顺治帝重新颁布朱元璋的《六谕》。康熙帝将其扩展为“圣谕十六条”。雍正帝对其中的每一条进行扩展注解,编成了《圣谕广训》一书,并在全国建立起宣讲网络。统治者注重“圣谕”教化旨在(　　) A.发展儒家教育 B.传播礼教思想 C.维护社会秩序 D.完善法律制度 答案: C 解析:材料中的举措都围绕儒家所提倡的政以体化、教以效化、民以风化而展开,目的是维护社会秩序,C项正确;统治者注重“圣谕”教化着眼于统治的需要,而不是为了发展儒家教育,排除A项;礼教思想是圣训的重要内容之一,传播礼教思想是教化的重要手段而非目的,排除B项;统治者注重“圣谕”更多的是对道德教化的重视,而非完善法律制度,排除D项。 11.中世纪,英国国王经常和法官一起主持审判。1608年,法官柯克认为,只有经过长时间学习和具有实践经验的人,才能行使司法审判权,因此拒绝詹姆斯一世坐堂问案。柯克的行为(　　) A.体现了代议制对王权的限制 B.有利于近代英国司法走向独立 C.开创了“王在法下”的先例 D.改变了传统法官任用的标准 答案: B 解析:根据材料,可知中世纪国王和法官一起主持审判,但后来法官以国王缺乏学习和实践经验为由,拒绝国王参与审判,这有利于近代英国司法的独立,故选B项;英国代议制的出现是在英国资产阶级革命之后,排除A项;开创了“王在法下”先例的是1215年《大宪章》,排除C项;材料没有涉及法官任用标准的改变,排除D项。 12.1701年,英国颁布的《王位继承法》规定:法官只要行为良好便可终身任职;法官只有在违反正当行为原则并在上下两院共同要求下才能由国王予以免职。1787年美国宪法第三条第一款规定:“最高法院和低级法院的法官,如果尽忠职守,应继续任职。”这些规定(　　) A.贯彻了三权分立原则 B.推动了政治体制变革 C.有助于保障司法独立 D.强化了法律至上原则 答案: C 解析:根据材料并结合所学知识,可知法官终身任职,主要是为了防止受到行政机关、立法机关的干预,可以保证司法公正、独立,C项正确;三权分立指的是立法、行政和司法三大权力相互监督、制衡,材料没有体现三权分立的原则,排除A项;材料反映的是司法独立,没有涉及政治体制的变革,排除B项;司法独立是指司法系统的独立性,它的核心概念是法官在处理案件时不受行政机关和立法机关的干预和影响,法律至上指的是在国家或社会的所有规范中,法律是地位最高、效力最广、强制力最大的规范,两者存在很大不同,排除D项。 13.1925年,美国国会通过《法官法》,完全赋予最高法院对上诉案件的自由裁量权,使之可以更多地根据其主观判断来审理案件。此后,最高法院得以积极干预政府的公共政策。据此可知,美国(　　) A.国会地位在这一时期高于最高法院 B.三权分立体制进行了一次内部调整 C.最高法院可利用自由裁量权压制政府 D.分权与制衡机制遭到一定程度的破坏 答案: B 解析:根据材料可知最高法院被赋予对上诉案件的自由裁量权,这使最高法院得以积极干预政府的公共政策。这就加大了最高法院对行政权的监督,从而在内部调整了三权分立体制,故B项正确;材料无法说明国会地位高于最高法院,故A项错误;自由裁量权针对的是上诉案件,“压制政府”说法错误,故C项错误;这一措施完善了分权与制衡机制,故D项错误。 14.对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以这样概括,一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费;另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。据此可知,新教的兴起(　　) A.强化了对人性的束缚 B.否定了传统的宗教伦理观念 C.打击了旧贵族的势力 D.反映了资本主义发展的需求 答案: D 解析:结合所学知识,可知早期资本主义的发展需要资本原始积累,所以“反对任意享用财富并且对消费进行限制”,但同时社会消费是刺激生产的必要动力,所以资本主义发展积极鼓励人们获取财富,二者均体现了早期资本主义发展的需要,故选D项;“从传统伦理观的羁绊中解放出来”说明新教鼓励人们获取财富,打破了对人性的束缚,排除A项;新教将传统宗教伦理进行了完善,以便更加符合资产阶级和社会发展的要求,并没有完全否定传统的宗教伦理观念,排除B项;新教的兴起有利于打击教会权威,提高世俗政权的地位,增强旧贵族的实力,排除C项。 15.1950年评选出的中华人民共和国第一代劳模主要是已逝的革命英雄和烈士,以及积极生产的先进工作者。1956年劳模评选开始从强调体力劳动转为强调技术创新和管理创新。2005年第一次将进城务工人员及民营企业家列入评选范围。这表明我国的劳模评选(　　) A.符合坚持以经济建设为中心的国策 B.缺乏合理的统一标准 C.体现了主流劳动价值观念的变化 D.人员结构长期不合理 答案: C 解析:根据材料,可知1950年、1956年和2005年的劳模评选均制定了符合时代要求的标准,反映了当时的主流劳动价值观念,故选C项;结合所学知识,可知中共十一届三中全会后确定了以经济建设为中心的基本国策,1950年和1956年的劳模评选均不符合,排除A项;根据材料,可知各时期的劳模评选均制定了合理的统一标准,排除B项;根据材料,可知2005年的劳模评选“第一次将进城务工人员及民营企业家列入评选范围”优化了人员评选结构,排除D项。 16.下表反映了改革开放以来的法治建设成就。这说明 (　　) 时间 名称 改革开放初期至20世纪90年代初期 1982年《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国刑法》《中华人民共和国中外合资经营企业法》等 20世纪90年代初期至中共十五大召开前 《中华人民共和国公司法》《中华人民共和国商业银行法》《中华人民共和国劳动法》等 1997年至今 《中华人民共和国证券法》《中华人民共和国合同法》《中华人民共和国反垄断法》《中华人民共和国行政复议法》《中华人民共和国侵权责任法》《反分裂国家法》 A.政治体制改革已经全面展开 B.依法治国的理念付诸实践 C.民主政治建设取得巨大成就 D.公民的法律意识得到增强 答案: B 解析:材料表明改革开放以来我国法治建设全面展开,取得了重大成就,这说明依法治国的理念付诸实践,故选B项;材料体现的是法治建设成就,并非体现政治体制改革的全面展开,排除A项;法治建设与民主政治建设是两个不同的概念,排除C项;材料对于公民遵守法律的情况并未提及,无法反映公民的法律意识是否得到增强,排除D项。 17.2001年,中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》从以德治国的高度进一步规划思想道德建设,提出在现代市场经济条件下,公民是道德的主体,应履行相应的义务,参与社会道德建设。这表明《公民道德建设实施纲要》 (　　) A.在新的时代环境下对公民道德建设提出要求 B.对中华人民共和国成立以来的精神文明建设作出总结 C.推动了社会主义核心价值观的贯彻落实 D.提高了公民的道德水平和主人翁意识 答案: A 解析:根据材料,可知《公民道德建设实施纲要》提出在现代市场经济条件下,公民要参与道德建设,履行相应的义务,这是对公民道德建设提出的新要求,A项正确;材料没有介绍之前精神文明建设相关方面的工作,排除B项;2012年中共十八大形成社会主义核心价值观,排除C项;《公民道德建设实施纲要》对公民道德建设提出了新要求,但题干材料未涉及其效果如何,排除D项。 18.我国向社会公布法律草案征求意见,最早可以追溯到1954年《中华人民共和国宪法》的制定。2008年全国人大常委会委员长会议决定,全国人大常委会审议的法律草案一般都要予以公开,广泛征求意见。2019年《中华人民共和国民法典》增加以网络的方式征求意见。这一发展过程(　　) A.保证了参与主体的广泛性 B.发挥了人民代表大会制度的作用 C.体现了民主集中制的原则 D.坚持了社会主义原则 答案: A 解析:向社会公布法律草案征求意见的做法,从制定1954年《中华人民共和国宪法》时开始出现,到全国人大常委会决定将其常态化,再到以网络的方式征求意见,反映了我国法律制定过程中参与主体的广泛性,故A项正确;人民代表大会制度的作用不是向社会公布法律草案征求意见,B项错误;国家政治生活中的民主集中制原则与向社会公布法律草案以广泛征求意见不符,C项错误;材料没有体现社会主义原则,D项错误。 三、非选择题(本大题共4小题,第19题12分,第20题14分,第21题12分,第22题14分,共52分) 19.阅读材料,回答问题。 材料一　魏晋时期,律令儒家化是最重要的变化,法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。唐高宗永徽年间颁布《永徽律》,之后又命人对律文逐条解释,撰成《永徽律疏》,即《唐律疏议》。 ——摘编自教育部组织编写《普通高中教科书　历史　 选择性必修1　国家制度与社会治理》 材料二　法国和德国的民法典将罗马法作为基础编纂范式,1804年颁布的《法国民法典》是世界上第一部现代民法典。18世纪末,法国资产阶级革命风起云涌,封建领主制经济正在严重阻碍资本主义工商业和私有制的发展,亟需一部民法典来为资本主义经济关系提供保护。……几任革命政府为铲除旧体制,都以制定统一民法典为政治追求。法学家康巴塞雷斯三次临危受命,提出民法典草案,均在革命议会审议中宣告流产。在拿破仑的支持下,执业律师雅克米诺发布了民法典草案,成为正式立法的先声。此后,由马尔维尔等法学精英组成“四人委员会”,经过四年的起草工作,终于完成了民法典的编纂。 ——摘编自张亮《世界史中的民法典与 新中国民法典的编撰历程》等 材料三　中华人民共和国成立以来民法典编纂基本历程 时间 主要内容 20世纪五六十年代 1954—1956年,中华人民共和国着手起草第一部《民法典草案》。1962—1964年,完成《民法典草案(试拟稿)》 20世纪七八十年代 1979年,我国第三次起草民法典;1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,于是1986年颁布《中华人民共和国民法通则》 20世纪90年代 1992年邓小平南方谈话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的《中华人民共和国担保法》《中华人民共和国合同法》等单行法制定 21世纪 随着中国经济与国际接轨,民法典的起草进程加快。2017年十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》,并提出争取2020年形成统一的民法典 ——摘编自梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括魏晋时期儒学入法的原因。指出《唐律疏议》在中国古代法制史上的地位。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析《法国民法典》产生的历史背景。(4分) (3)根据材料三,归纳中华人民共和国成立后编纂民法典基本历程的特点。结合所学知识,谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。(4分) 参考答案:(1)原因:儒家思想成为主流思想;儒学士人以经注律,统治者支持。地位:中国现存最早、最完整的封建法典;是中华法系确立的标志;是礼法结合的典范。 (2)背景:古罗马法为其提供了基础编纂范式;法国资产阶级革命的推动;随着工业革命扩展,法国资本主义工商业迅速发展;封建领主经济及封建旧体制的阻碍;几任革命政府及法学家们的执着努力;启蒙运动中自由平等、天赋人权的思想深入人心。 (3)特点:改革开放和经济发展是动因;逐渐走向完善;民法典制定进程不断加快;民法典内容不断完善。有利因素:改革开放的深入开展,社会主义市场经济体制日益成熟;社会主义民主法治建设不断健全。 20.阅读材料,回答问题。 材料一　儒家与法家主张的差异 学派 强调 内容 实施方式 特点 目的 儒家 礼义 伦理道德 教化 以理服人 王道 法家 法治 制度法律 刑罚 以力服人 霸道 ——据马小红《古法新论　法的古今连接》整理 材料二　宋初,在立法中居正统地位的当属《宋刑统》,它是宋初宋太祖鉴于五代法纪紊乱而命窦仪等人仿《唐律》而制定的。但在司法实践中,《宋刑统》越来越不能满足统治者的需要,也不能解决现实生活中出现的所有问题,故在宋太祖时,就不断颁布敕令以满足新的需要。以后历朝历代均有大量的敕、令、格、式颁布。中国古代立法的一个总体趋向是重视刑法和实体法,却忽视了民法和程序法,甚至民、刑混淆。《宋刑统》关于诉讼、民法的只占极少部分。随着租佃制的推行、商品经济的发展、人口迁移、田宅易主频繁等民事关系的增多,有关调整这类关系的立法也相继出台,其中主要涉及断案准则、诉讼程序和诉讼时效诸方面的规定。 ——摘编自李敏昌《论宋代法律制度的特点》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括孔子和韩非的政治主张。(6分) (2)根据材料二,概括宋朝法律制度的特点并分析其作用。(8分) 参考答案:(1)政治主张:孔子提出“仁”与“礼”的学说,主张统治者要“克己复礼”“为政以德”,推行“德治”,从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会;韩非作为法家的代表,提倡君主以法、术、势驾驭臣下,主张加强君主集权,厉行赏罚,“以法为教”“以吏为师”。 (2)特点:立法浩繁;以敕代律;重视刑法和实体法,忽视民法和程序法;民事立法增多。作用:有利于社会稳定和经济发展;加强了封建君主专制统治。 21.阅读材料,回答问题。 材料一　北宋儒家“关中学派”代表吕大钧兄弟受《周礼》《礼记》的影响,订立《吕氏乡约》。这是我国历史上第一部乡约乡规,其主要内容有:一是德业相劝,即互勉于修身齐家之事;二是过失相规,如戒烟酒,戒赌博,戒斗殴等;三是礼俗相交,即乡党之间要有长幼之序,相亲相敬之礼;四是患难相恤,包括防盗、防灾、防疫、恤贫、恤孤等。在此基础上,又细化为更为具体的条款,以约束和规范乡民的个人行为。有学者认为,《吕氏乡约》“于君政官治之外别立乡人自治之团体,尤为空前之创制”。 ——摘编自党晓虹《中国传统乡规民约研究》 材料二　当前的基层群众自治制度与乡规民约不谋而合,全国各地不同地方有着不同习俗,民风民情也千差万别,若只是以法律的方式做出统一规定,难免引起“不适”,乡规民约源于世代民众生活沿袭下来的习俗和传统,更适应本地方的现实需要,也更容易被人们接受。 ——摘编自刘宇《论“吕氏乡约”的社会治理作用》 (1)根据材料一,简要指出《吕氏乡约》的特点。结合所学知识,分析宋朝乡约出现的原因。(6分) (2)综合上述材料,简析古代乡约的现实价值。(6分) 参考答案:(1)特点:受儒家思想的影响;重视规范乡民的道德行为(道德教化),强调互助互勉;强调自治。原因:理学的形成;科举制的推行,知识分子进入国家政治体系;士大夫社会责任感和主体意识的增强。 (2)现实价值:传承优良家风,弘扬中华传统美德;有利于基层群众自治制度的完善;有利于稳定社会秩序,构建和谐社会。 22.阅读材料,回答问题。 材料一　中华人民共和国成立初期,党和政府指出:“文艺工作者的首要任务是积极地发展适合群众需要的新的文学艺术和电影创作,同时对民间原有的各种艺术和娱乐形式应广泛地正确地加以控制、利用、改革和发展。”党和政府要求文艺工作者以社会主义精神教育人,鼓舞群众努力参加社会主义经济建设,并逐步满足群众日益增长的文化要求。中央政府还有计划、有组织地出版了大量的马列主义著作和毛泽东著作,最大限度地运用全国的报纸、广播、出版、学校、电影以及其他各种文化教育工具来宣讲马列主义、毛泽东思想,在广大干部、知识分子、青年学生中掀起了学习毛泽东思想的热潮。 ——摘编自李芬《新中国成立初期中国共产党执政研究》 材料二　开展爱国主义教育的目的,是要振奋民族精神,增强民族凝聚力,树立民族自尊心和自豪感,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来,引导和凝聚到为祖国的统一、繁荣和富强作贡献上来,做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,为实现四化、振兴中华的共同理想团结奋斗。 ——《爱国主义教育实施纲要》(1994年8月23日) (1)根据材料一并结合所学知识,概括中华人民共和国成立初期精神文明建设的经验,分析其产生的影响。(7分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出《爱国主义教育实施纲要》颁布的历史背景,并分析其实施的必要性。(7分) 参考答案:(1)经验:坚持中国共产党对精神文明建设的领导作用;坚持用科学理论武装全党、教育干部和人民;引导文化建设为社会主义政治、经济服务;为中国文艺指明正确的发展道路;树立典型,利用多种手段积极营造健康、文明、向上的社会风气;处理好守正与创新的关系;培育艰苦奋斗的创业精神和爱国主义精神等。影响:普及了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝聚了全国人民的共识;调动了全国人民建设社会主义的积极性和创造性;营造了良好的社会精神风尚。 (2)历史背景:改革开放不断深入,建立社会主义市场经济体制的目标的提出;西方自由主义思想大量传入及西方“和平演变”战略的影响;苏联解体、东欧剧变,社会主义运动遭受挫折,引起党和政府的高度重视。必要性:坚持中国共产党的领导和走社会主义道路,必须凝聚共识、树立民族自信心;坚持改革开放,走中国特色社会主义道路,需要具有爱国主义精神的各领域人才;完成祖国统一,实现中华民族伟大复兴,需要全国人民团结奋斗。 学科网（北京）股份有限公司 $