第7讲 辽宋夏金元的政权与统治 同步练习--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦辽宋夏金元政权统治，以基础认知→综合应用→史料探究为路径，通过梯度化选择题与情境化非选择题，深化唯物史观与时空观念，适配一轮复习知识巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|政权制度（如南北面官、行省制）、政策（重文轻武）|1-5题单一知识点考查，如第1题关联重文轻武国策，强化时空对应| |提升层|制度影响（冗官、民族交融）、跨政权比较|6-10题综合分析，如第8题通过“儒将”演变折射政治形势，培养历史解释| |综合层|史料实证与论述（职官制度演变、人物生平）|11-16题及非选择题，如17题对比辽夏金职官制度，18题以田子茂生平构建历史场景，提升史料实证与家国情怀|

第7讲　 辽宋夏金元的政权与统治 一、选择题 1.“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人，效仿考官或朝廷权臣的书法，形成了诸如“院体”“台阁体”“馆阁体”之类的书法现象。这一现象的出现缘于(　　) A.书法艺术成熟 B.贵族政治发展 C.商品经济繁荣 D.重文轻武国策 2.1036年，工部郎中兼侍御史知杂事司马池奏请“文武官年及七十者，乞并令自陈致仕……给全俸。若不自陈，许御史台纠察以闻，特令致仕”。司马池此举旨在(　　) A.完善科举制度 B.缓解冗官问题 C.加强中央集权 D.整治腐败现象 3.宋仁宗庆历八年下诏：“闻士庶仿效契丹衣装，裹番样头巾，着青绿及乘骑番鞍辔，妇人多以铜绿兔褐之类为衣。宜令开封府限一月内止绝，如违，并行重断。仍仰御史台、閤门弹纠以闻。”这反映了(　　) A.政权关系影响民族交融 B.生活方式改变服饰选择 C.正统思想决定习俗观念 D.统治政策维护社会发展 4.北宋初期，朝廷一直以武将为帅镇守边关。澶渊之盟后，仁宗“始诏魏、瀛、镇、定四路悉用儒帅兼本道安抚使”。这说明(　　) A.政府调整了崇文抑武的政策 B.政治局势影响官员选任 C.边境危机改变地方管理体制 D.民族交往影响边疆稳定 5.北宋神宗时期，王安石所著《三经新义》成为科举考试的主要内容；神宗死后，王安石获得配享太庙的资格。南宋理宗时期，王学被视为邪说，理宗以周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹五人从祀太庙，削除王安石从祀资格。这反映出宋代(　　) A.儒学改造自身以适应现实变化 B.理学是评价人物的主要标准 C.学术分歧决定王朝的政治走向 D.学术与政治的联系较为紧密 6.针对王安石变法举措，司马光认为人们自身才性智愚的不同决定了人的贫富，强调“大地主大商人‘蚕食细民’‘侵牟编户’的地租和高利贷剥削与致富无关”。这表明王安石变法(　　) A.富国政策没有得到全面贯彻 B.承袭了宋初传统的经济政策 C.侵害了平民利益而遭到反对 D.抑商增税方式引发朝政争议 7.宋代，新官上任最长半年内仍可带“新授”等字样，仁宗宝元二年(1039)强调：今后原地方僚属若犯赃罪，路级长贰上任未满百日，州级长贰上任未满一月，因其尚未熟悉新工作，就不必追责，以便展开工作规划。这项举措(　　) A.有利于稳定地方治理秩序 B.容易导致官僚机构的膨胀 C.完善了古代官员选拔制度 D.加强了中央对地方的控制 8.宋初“儒将”泛指出身儒生的文士统兵者与“恂恂若儒生”的武将。北宋中后期“儒将”含义强调科举出身和文资身份，渐为文士所专有。南宋时期“儒将”的标准悄然放宽，“崇诗悦礼”成为评判儒将的重要依据。宋代“儒将”含义的演变折射出(　　) A.政治形势的变迁 B.崇文抑武的贯彻 C.科举制度的发展 D.中央集权的强化 9.下表所示，两宋官僚系统官员职数变化。其主要原因是(　　) 时间 北宋初 (960) 景德(1004— 1007) 皇祐(1049— 1053) 南宋庆元 (1195—1201) 职数（人） 五千 一万多 两万多 四万余 A.专制制度不断强化 B.乡村基层治理增强 C.统治范围日益扩大 D.世家大族荫袭严重 10.党项族原居住在高寒地带，逐水草迁徙，无文字，只有部族首领，无方职。内迁后，夏州渐有职官设置，从李继迁“曲延儒士，潜设官邸，全异羌风”到李德明建馆舍，以迎送宋使，礼仪中节，渐有华风。“大辇方舆，卤簿仪卫，一如中国帝制”。这一变化体现出西夏(　　) A.贵族特权完全废除 B.职官制度臻于完善 C.民族交融不断加强 D.民族矛盾已经消融 11.宣政院初名为总制院，统辖吐蕃军政事务。至元二十五年(1288)，更名为宣政院。“以帝师领院事，设院使等官”。官吏“铨选”、“机务处理”都直接对皇帝负责，不必经过中书省。这反映了元朝(　　) A.改土归流正逐步推进 B.外交制度已基本完善 C.宣政院与中书省平级 D.中央直辖西藏的事务 12.有学者指出：“元代分省建置……合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失……故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”该学者意在说明，元代行省制(　　) A.打破山川形便划界原则 B.强化了中央对地方的管理 C.阻碍了区域间经济交流 D.不利于维护地方社会稳定 13.辽宋夏金元时期的北方少数民族政权在开拓边疆、推动民族发展和民族交融、活跃文化交流等方面起到了积极作用，对中华文明的演进作出了重要的贡献。下列说法能佐证上述观点的是(　　) A.南北面官制促进女真族与汉族民族交融 B.榷场互市贸易加强宋与辽夏金经济往来 C.迁都燕京实现了边疆与内地一体化管理 D.招抚东北在黑龙江流域设立奴儿干都司 14.13世纪时，蒙古统治者对少数较早投附的汉族军阀、官僚家族有优待，视同“国人”，南方汉族大地主“无爵邑而有封君之贵，无印节而有官府之权”。而广大蒙古下层百姓，要为国家承担沉重的军役、赋税，不少人破产流亡。这反映出，当时(　　) A.社会阶层间流动逐渐加速 B.少数民族统治的社会基础扩大 C.民族矛盾与阶级矛盾交织 D.民族交流交融的趋势显著增强 15.忽必烈继位后，在北方创建驿站，灭亡南宋以后，在江南也普遍设立驿站。全国总计约设驿站一千五百余处以上，以大都为中心遍及四方边地，负责提供来往官员、使臣的饮食，也便利了文书的传递。据此可知，元初驿站制度(　　) A.开创了沟通南北的交通网络 B.推动了长途贸易的发展 C.提升了政府行政治理的效能 D.加快了国家统一的步伐 16.郊祀是天子祭天的重要典礼，承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都大都后，推行中原王朝郊祀礼仪。这说明(　　) A.元朝以郊祀彰显正统 B.蒙汉文化已深度交融 C.统治者服膺中原文化 D.元朝用郊祀笼络人心 二、非选择题 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二　西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三　天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勋封食邑入衔，而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官志》 (1)根据材料一并结合所学知识，概述辽代职官制度的发展历程。 (2)根据材料并结合所学知识，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 18.阅读材料，完成下列要求。 材料　宋仁宗嘉祐四年(1059)，田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颍异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元丰年间(1078—1085)，先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年(1095)前后，先后担任泾源路第四将队将、鄜延路经略司准备差使等职。徽宗建中靖国元年(1101)因受改革派吕惠卿之案牵连，一度入狱，后无罪释放，被任命为“绥德军暖泉寒主”。徽宗崇宁四年(1105)，在宋军收复银州（今陕西榆林南）战事中立有军功。徽宗政和四年(1114)去世，享年56岁。 田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 第8讲　 辽宋夏金元的政权与统治参考答案 一、选择题 1.“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人，效仿考官或朝廷权臣的书法，形成了诸如“院体”“台阁体”“馆阁体”之类的书法现象。这一现象的出现缘于(　　) A.书法艺术成熟 B.贵族政治发展 C.商品经济繁荣 D.重文轻武国策 【解析】D。据材料信息“学书者……效仿考官或朝廷权臣的书法”并结合所学知识可推知，北宋实行崇文抑武的方针，大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位，故选D项。材料强调“趋时贵书”书法现象出现的原因，不是强调书法艺术本身的成熟，排除A项。北宋大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位，贵族政治衰落，排除B项。材料中的书法现象受当时的政治氛围与治国政策影响，与经济原因无关，排除C项。 2.1036年，工部郎中兼侍御史知杂事司马池奏请“文武官年及七十者，乞并令自陈致仕……给全俸。若不自陈，许御史台纠察以闻，特令致仕”。司马池此举旨在(　　) A.完善科举制度 B.缓解冗官问题 C.加强中央集权 D.整治腐败现象 【解析】B。据材料中的“1036年……‘文武官年及七十者……特令致仕’”并结合所学知识可知，北宋中期，以“冗官”“冗兵”为代表内政臃肿的问题十分严峻，司马池试图通过规定强制性的退休时间及退休待遇来缓解冗官问题，故选B项。题干主要反映冗官问题突出，没有涉及科举制完善的相关史实，排除A项。宋代通过分散机构权力，在中央设二府三司，地方派文官、转运使、通判等强化了中央集权，而题干没有涉及加强中央集权的举措，排除C项。题干没有涉及整治腐败的相关史实，排除D项。 3.宋仁宗庆历八年下诏：“闻士庶仿效契丹衣装，裹番样头巾，着青绿及乘骑番鞍辔，妇人多以铜绿兔褐之类为衣。宜令开封府限一月内止绝，如违，并行重断。仍仰御史台、閤门弹纠以闻。”这反映了(　　) A.政权关系影响民族交融 B.生活方式改变服饰选择 C.正统思想决定习俗观念 D.统治政策维护社会发展 【解析】A。据材料并结合所学知识可知，宋仁宗时期，辽朝与宋朝并立，宋仁宗害怕官民仿效契丹衣装会危及宋朝江山的稳定，所以下诏对“士庶仿效契丹衣装，裹番样头巾”的现象进行打压，反映了宋辽并立的关系不利于宋辽间的民族交融，故选A项。“改变服饰选择”不合题意，与材料“士庶仿效契丹衣装”相悖，排除B项。“正统思想决定习俗观念”不合题意，应为“政权并立干预习俗观念”，排除C项。“维护社会发展”不合题意，应为“影响民族交流”，排除D项。 4.北宋初期，朝廷一直以武将为帅镇守边关。澶渊之盟后，仁宗“始诏魏、瀛、镇、定四路悉用儒帅兼本道安抚使”。这说明(　　) A.政府调整了崇文抑武的政策 B.政治局势影响官员选任 C.边境危机改变地方管理体制 D.民族交往影响边疆稳定 【解析】B。据所学知识可知，澶渊之盟结束了宋辽之间长达二十五年的战争，此后宋辽边境长期处于相对和平的状态，在此种政治形势下，朝廷选择使用儒帅兼安抚使来镇守边关，以和平的方式处理与辽国的关系，说明政治局势影响了政府对官员的选任，故选B项。据所学知识可知，北宋政府一直坚持崇文抑武政策，并没有对其进行调整，排除A项。“武将”“儒帅”涉及的是边关官员的身份特征，与“管理体制”无关，排除C项。澶渊之盟是北宋与辽的协议，是政府之间的关系，与“民族交往”无关，排除D项。 5.北宋神宗时期，王安石所著《三经新义》成为科举考试的主要内容；神宗死后，王安石获得配享太庙的资格。南宋理宗时期，王学被视为邪说，理宗以周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹五人从祀太庙，削除王安石从祀资格。这反映出宋代(　　) A.儒学改造自身以适应现实变化 B.理学是评价人物的主要标准 C.学术分歧决定王朝的政治走向 D.学术与政治的联系较为紧密 【解析】D。据材料并结合所学知识可知，北宋时期，王安石变法得到神宗支持，王安石及其学说地位崇高，南宋理宗时期王安石变法受到质疑，王安石及其学术遭受打击，理学的地位则不断走高，南宋以后晋升为官方哲学，随着不同皇帝的更迭，对王安石的评价也随之变化，说明政治权力会影响学术评价，故选D项。儒学确实会根据时代的需求和社会的变化进行自我更新和改造，但王安石的《三经新义》在北宋时期被用作科举考试的主要内容，显示了其学术思想在政治上的重视和应用，且理宗时期受到削弱，故王安石变法内容和地位的改变不是儒学的自我更新而是受外因影响的结果，排除A项。材料仅涉及不同统治者统治时期对王安石地位的评断，没有明确具体的理学评价准则，排除B项。学术分歧会影响王朝政治走向，但“决定”一词表述过于绝对，排除C项。 6.针对王安石变法举措，司马光认为人们自身才性智愚的不同决定了人的贫富，强调“大地主大商人‘蚕食细民’‘侵牟编户’的地租和高利贷剥削与致富无关”。这表明王安石变法(　　) A.富国政策没有得到全面贯彻 B.承袭了宋初传统的经济政策 C.侵害了平民利益而遭到反对 D.抑商增税方式引发朝政争议 【解析】D。据材料中的“司马光认为人们自身才性智愚的不同决定了人的贫富”可知，司马光认为大地主大商人得到财富并非是因为高额地租和高利贷盘剥，而是由他们自身才智决定的，体现了其反对对大商人和大地主征收重税，结合所学知识可知，王安石变法中一些措施，如募役法，对不服劳役的官僚和商人征税，遭到司马光等人的反对，反映了王安石的经济政策引发朝政争议，故选D项。结合所学知识可知，王安石变法达到了富国目的，增加了大笔收入，体现了其富国政策得到了有效实行，排除A项。王安石实行募役法、方田均税法等，改变了宋初传统的经济政策，也因此一些措施遭到守旧派的反对，排除B项。司马光强调的主要是王安石变法侵害了大地主大商人的利益，并非平民，排除C项。 7.宋代，新官上任最长半年内仍可带“新授”等字样，仁宗宝元二年(1039)强调：今后原地方僚属若犯赃罪，路级长贰上任未满百日，州级长贰上任未满一月，因其尚未熟悉新工作，就不必追责，以便展开工作规划。这项举措(　　) A.有利于稳定地方治理秩序 B.容易导致官僚机构的膨胀 C.完善了古代官员选拔制度 D.加强了中央对地方的控制 【解析】A。据材料可知，宋代“新授”官员在一定时期内“因其尚未熟悉新工作，就不必追责”，以便展开工作规划，这有利于实现地方平稳过渡，有利于稳定地方治理秩序，故选A项。宋代对新官的两项规定并未增加新官职，不会导致官僚机构膨胀，排除B项。材料主要强调宋代官员管理制度，而非选官制度，与官员选拔制度无关，排除C项。对新官的免责不能体现中央加强对地方的控制，一定程度上讲对官僚的保护反而不利于加强中央对地方的管理，排除D项。 8.宋初“儒将”泛指出身儒生的文士统兵者与“恂恂若儒生”的武将。北宋中后期“儒将”含义强调科举出身和文资身份，渐为文士所专有。南宋时期“儒将”的标准悄然放宽，“崇诗悦礼”成为评判儒将的重要依据。宋代“儒将”含义的演变折射出(　　) A.政治形势的变迁 B.崇文抑武的贯彻 C.科举制度的发展 D.中央集权的强化 【解析】A。据材料并结合所学知识可知，为了平衡文武关系、稳固江山秩序，宋初统治者大力提倡、推崇“儒将”；北宋中后期，崇文抑武风气浓厚，“儒将”和“武夫”对立尖锐，“儒将”渐为文士所专用。“靖康之变”后，由于战争形势紧张，南宋武将势力扩张，“儒将”标准放宽，且更注重务实。宋代“儒将”观念的演变，反映了宋代文武关系的变迁，折射了政治形势的变迁，故选A项。“崇文抑武的贯彻”以偏概全，与材料“南宋时期‘儒将’的标准悄然放宽”——武将地位上升相悖，排除B项。材料只能反映北宋中后期“儒将”为“文士所专有”，与科举制发展无关，排除C项。“中央集权的强化”以偏概全，其主要与宋初统治者崇文抑武相关，排除D项。 9.下表所示，两宋官僚系统官员职数变化。其主要原因是(　　) 时间 北宋初 (960) 景德(1004— 1007) 皇祐(1049— 1053) 南宋庆元 (1195—1201) 职数（人） 五千 一万多 两万多 四万余 A.专制制度不断强化 B.乡村基层治理增强 C.统治范围日益扩大 D.世家大族荫袭严重 【解析】A。根据材料并结合所学知识可知，宋朝加强了中央集权，削弱了地方权力，分化事权，分散了行政权、军权、财权，君主专制得到了加强，同时扩大了科举考试的录取人数，从而导致官僚系统官员职数不断增加，故选A项。宋代乡村基层治理的基层人员并不都属于官僚系统的人，排除B项。南宋偏安一隅，统治范围并没有扩大，排除C项。宋代科举制不断完善和发展，世家大族荫袭并不严重，排除D项。 10.党项族原居住在高寒地带，逐水草迁徙，无文字，只有部族首领，无方职。内迁后，夏州渐有职官设置，从李继迁“曲延儒士，潜设官邸，全异羌风”到李德明建馆舍，以迎送宋使，礼仪中节，渐有华风。“大辇方舆，卤簿仪卫，一如中国帝制”。这一变化体现出西夏(　　) A.贵族特权完全废除 B.职官制度臻于完善 C.民族交融不断加强 D.民族矛盾已经消融 【解析】C。根据材料可知，党项族内迁后，在职官设置、礼仪风俗和政治制度等方面模仿中原汉族，深受中原汉族的影响，这体现汉族与少数民族之间民族交融不断加强，故选C项。西夏只是在政治制度、礼仪等方面学习汉族，并没有完全废除自身的贵族特权，排除A项。“职官制度臻于完善”只是材料一个方面，材料还有礼仪风俗，排除B项。民族矛盾并不能消融，排除D项。 11.宣政院初名为总制院，统辖吐蕃军政事务。至元二十五年(1288)，更名为宣政院。“以帝师领院事，设院使等官”。官吏“铨选”、“机务处理”都直接对皇帝负责，不必经过中书省。这反映了元朝(　　) A.改土归流正逐步推进 B.外交制度已基本完善 C.宣政院与中书省平级 D.中央直辖西藏的事务 【解析】D。据材料中的“至元二十五年(1288)……直接对皇帝负责，不必经过中书省”可知，元朝统治者在西藏地方建立行政体制，推行各种制度，并由宣政院直接统辖，反映了中央政府实现了对西藏地方的有效管辖和治理，故选D项。改土归流是明清时期在西南一些少数民族地区废除土司制，实行流官制的政治改革，排除A项。对西藏地区的治理是我国边疆治理的重要问题，不涉及外交制度，排除B项。宣政院直属中央政府，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，中书省是元朝的最高行政部门，负责总理全国政务，两个机构不是平级，排除C项。 12.有学者指出：“元代分省建置……合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失……故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”该学者意在说明，元代行省制(　　) A.打破山川形便划界原则 B.强化了中央对地方的管理 C.阻碍了区域间经济交流 D.不利于维护地方社会稳定 【解析】D。该学者指出，由于元代行省的划分，使得一些传统的自然防线（如黄河、长江、钱塘江等）失去其防御作用，这导致了“流贼之起”时，地方无法有效地进行防御，一旦一个县或府被攻破，就会迅速影响到整个省甚至其他省份，这明显不利于维护地方的社会稳定，故选D项。元代在划分行省时，确实没有遵循传统的山川形便原则，但这并不是学者要强调的重点，排除A项。虽然元代行省制确实强化了中央对地方的管理，但题目描述并没有直接提及这一点，而是强调了行省制对地方稳定的影响，排除B项。题目中并没有提到行省制如何影响区域间的经济交流，C项与题干主旨不符。 13.辽宋夏金元时期的北方少数民族政权在开拓边疆、推动民族发展和民族交融、活跃文化交流等方面起到了积极作用，对中华文明的演进作出了重要的贡献。下列说法能佐证上述观点的是(　　) A.南北面官制促进女真族与汉族民族交融 B.榷场互市贸易加强宋与辽夏金经济往来 C.迁都燕京实现了边疆与内地一体化管理 D.招抚东北在黑龙江流域设立奴儿干都司 【解析】B。据所学知识可知，榷场是宋辽金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场，这种不同民族之间的经济往来方式促进了各政权之间的经济、文化等多方面的交流与融合，对中华文明的发展演进作出了重要的贡献，故选B项。南北面官制促进了契丹族与汉族的民族交融，与“女真族”无关，排除A项。据所学知识可知，元朝所实行的行省制度加强了边疆与内地的一体化管理，而不是金的“迁都燕京”，排除C项。据所学知识可知，在明朝时期，招抚东北在黑龙江流域设立奴儿干都司，排除D项。 14.13世纪时，蒙古统治者对少数较早投附的汉族军阀、官僚家族有优待，视同“国人”，南方汉族大地主“无爵邑而有封君之贵，无印节而有官府之权”。而广大蒙古下层百姓，要为国家承担沉重的军役、赋税，不少人破产流亡。这反映出，当时(　　) A.社会阶层间流动逐渐加速 B.少数民族统治的社会基础扩大 C.民族矛盾与阶级矛盾交织 D.民族交流交融的趋势显著增强 【解析】C。据材料并结合所学知识可知，13世纪时，蒙古统治者上层与汉族上层勾结，共同压迫下层百姓，学者意在强调当时民族矛盾与阶级矛盾交织，故选C项。优待汉族军阀、官僚家族，压榨下层百姓，是统治与被统治的关系，无阶层间流动现象的描述，排除A项。蒙古统治者仅对汉族上层给予优待，而对下层百姓剥削，强调的是其统治政策，而非社会基础，排除B项。蒙古统治者对待汉族军阀、官僚、大地主与蒙古下层百姓的不同态度，容易造成各阶级间的对立，而非交融，排除D项。 15.忽必烈继位后，在北方创建驿站，灭亡南宋以后，在江南也普遍设立驿站。全国总计约设驿站一千五百余处以上，以大都为中心遍及四方边地，负责提供来往官员、使臣的饮食，也便利了文书的传递。据此可知，元初驿站制度(　　) A.开创了沟通南北的交通网络 B.推动了长途贸易的发展 C.提升了政府行政治理的效能 D.加快了国家统一的步伐 【解析】C。据材料可知，元初在全国设置驿站，负责提供来往官员、使臣的饮食，也便利文书传递，这说明元初驿站制度提升了政府行政治理的效能，故选C项。A项中“开创”一词过于绝对，南北交通网络早已形成。驿站主要为官员、使臣以及文书传递服务，并非长途贸易，排除B项。元朝已然实现国家统一，排除D项。 16.郊祀是天子祭天的重要典礼，承载着中原传统文化对天的崇拜。元朝定都大都后，推行中原王朝郊祀礼仪。这说明(　　) A.元朝以郊祀彰显正统 B.蒙汉文化已深度交融 C.统治者服膺中原文化 D.元朝用郊祀笼络人心 【解析】A。元朝统治者在定都大都后，就推行中原王朝所推行的郊祀礼仪，这是通过这种仪式来彰显其政权的合法性和正统性，故选A项。单凭一个郊祀的仪式不能得出蒙汉文化深度交融的结论，且元朝刚刚定都大都，也不会在很短的时间内实现两种文化的深度交融，排除B项。元朝统治者推行民族歧视和民族分化政策，C项“服膺中原文化”的说法与史实不符。通过一种郊祀的仪式很难达到笼络人心的目的，排除D项。 二、非选择题 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二　西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三　天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勋封食邑入衔，而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官志》 (1)根据材料一并结合所学知识，概述辽代职官制度的发展历程。 (2)根据材料并结合所学知识，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 【答案】(1)发展历程：辽太祖时，南北面官以血缘亲疏划分管理；辽太宗时，规范服饰，明确管理职权；辽世宗时，正式确立以地域划分南北两套职官系统，职权更加明晰，南面官制度更为成熟。 (2)共同特点：既保留本民族特色，又效仿借鉴汉制（双轨制、因俗而治）；官制渐趋完备；传承中创新。 意义：有利于巩固政权、维护统治；推动了少数民族政权封建化；促进各民族经济交往、文化交流和民族交融；为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础；为后世少数民族地区治理提供了借鉴。 18.阅读材料，完成下列要求。 材料　宋仁宗嘉祐四年(1059)，田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颍异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元丰年间(1078—1085)，先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年(1095)前后，先后担任泾源路第四将队将、鄜延路经略司准备差使等职。徽宗建中靖国元年(1101)因受改革派吕惠卿之案牵连，一度入狱，后无罪释放，被任命为“绥德军暖泉寒主”。徽宗崇宁四年(1105)，在宋军收复银州（今陕西榆林南）战事中立有军功。徽宗政和四年(1114)去世，享年56岁。 田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 【答案】[示例]从田子茂的个人生平看北宋制度。 首先，宋朝大力发展科举，积极提倡文治。田子茂出生于一普通农家仍能赴京应试，充分反映了宋朝科举在社会上的影响力和科举向全社会开放的史实，形成“取士不问家世”。 其次，宋朝崇文抑武。田子茂“稍长则便能武事”，但他依然选择赴京应试，这说明科举才是正途。后来科举“中第一”，以一文官的身份担任武将职位，这反映出政府的崇文抑武政策和观念。 1105年，田子茂在宋军与西夏作战并立有军功，这反映了北宋时期多民族政权并列，民族政权之间有争战，从“收复”一词中可以看出西夏主动出兵，北宋深受少数民族政权的威胁，边防压力较大。 田子茂的生平再现了北宋的某些历史场景，今天，我们能从他的生平事迹来研究北宋历史，以小人物定格大历史。 学科网（北京）股份有限公司 $