11 岳阳楼记：登楼观胜景 忧乐照古今（情境任务教学设计）语文新教材统编版九年级上册

该初中语文教学设计聚焦《岳阳楼记》的文言积累、景物赏析及“忧乐”情怀，以“中华传统文化节策展人”为导入，通过“固文常—诵声韵—通词句—赏洞庭—析情感—求仁心—立壮志”的任务链，搭建从文本解读到文化传承的学习支架。 特色在于任务驱动与文化浸润结合，通过朗读指导、插图设计、情感对比表等活动，落实语言运用与思维能力培养，如对比迁客骚人与古仁人情怀，结合助读资料探究“先忧后乐”内涵，既提升学生文言素养与文化自信，又为教师提供生动可操作的教学范例。

第11课 登楼观胜景 忧乐照古今——《岳阳楼记》教学设计 文本解读 《岳阳楼记》是统编版新教材语文九年级上册第三单元的一篇经典文言文，是北宋政治家、文学家范仲淹应好友滕子京之邀，借为重修岳阳楼作记之机写就的传世名篇。本文写的不是单纯的登楼记游，而是借岳阳楼之景抒发胸中之志，融记叙、写景、抒情、议论于一炉，以凝练优美的语言，描绘洞庭湖波澜壮阔、阴晴变幻的壮美景象，表现迁客骚人面对自然时不同的情感体验，表达作者忧国忧民、心系天下的博大胸怀。文章除了富于画面感和感染力，还带有对人生境界和士人责任的深刻思考，但这种哲思又是融汇在全文里面，与写景抒情交融着，十分自然。 学习目标 1.朗读课文，疏通文章大意，并积累文言词语。 2.理清文章结构，赏析洞庭湖的景物描写，对比分析“览物之情”。 3.理解“不以物喜，不以己悲”的胸襟与“先忧后乐”的政治理想，传承古仁人之志。 重点难点 学习重点： 1.朗读课文，疏通文章大意，并积累文言词语。 2.理清文章结构，赏析洞庭湖的景物描写，对比分析“览物之情”。 学习难点： 理解“不以物喜，不以己悲”的胸襟与“先忧后乐”的政治理想，传承古仁人之志。 学习任务群 任务一：固文常之基 任务二：诵声韵之美 任务三：通词句之意 任务四：赏洞庭之景 任务五：析览物之情 任务六：求古仁之心 任务七：立忧乐之志 课时安排 2课时。 教学过程 第一课时 新课导入 学校“中华传统文化节”即将开幕，我们班负责《岳阳楼记》专题展区。今天，我们要完成展区的第一块“文化展板”。请大家化身“策展人”，通过以下任务，共同打造一个有深度、有温度、有创意的展区！ 探究新知 任务一：固文常之基 展板的第一板块是“作者简介”。请完成以下任务，为观众准确介绍范仲淹和“记”这种文体。 1.结合课下注释，借助资料，完成文学常识填空。 范仲淹（989－1052），字 ， 思想家、政治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与 ，提出了十项改革主张。庆历五年（1045），新政受挫，范仲淹被贬出京。皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号 ，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《 》。 预设：希文 北宋 庆历新政 文正 范文正公文集 2.搜集资料，认识“滕子京”这一人物，了解创作背景。 滕子京，名宗谅，子京是他的字，北宋政治家、文学家、词人。 滕宗谅进士出身，曾助好友范仲淹主持筑捍堤堰，迁当涂、邵武知县。他一生清正廉明，勤政为民，政绩卓越，任职岳州期间被同朝文学家王辟之赞誉“治最为天下第一”。 这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，被贬放河南邓州。 滕子京是范仲淹的朋友。二人为同科进士，也是政治盟友，更是精神上的知己。滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作记，就是《岳阳楼记》。 3.介绍江南三大名楼。 岳阳楼：位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年（215年），历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年（1880年）重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，世称“天下第一楼”。 黄鹤楼：位于中国湖北省武汉市武昌区，地处蛇山之巅，濒临万里长江，为武汉市地标建筑；始建于三国吴黄武二年（223年），历代屡加重修，现存建筑以清代“同治楼”为原型设计，重建于1985年；因唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》一诗而名扬四海。自古有“天下绝景”之美誉。 滕王阁：位于江西省南昌市东湖区沿江路，地处赣江东岸、赣江与抚河故道交汇处，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征。始建于唐永徽四年（653年），为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建景观；因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世。 4.搜集“记”的文体知识，完成文体知识填空。 “记”是中国古代一种文体，主要是 ，并通过 、 、 、 来抒发作者的感情或见解，即借景抒情、托物言志。在表达方式上大多以 为主，兼有议论、抒情。 《桃花源记》——叙事 《小石潭记》——写景 《核舟记》——记物 《岳阳楼记》——言志 预设：记载事物 叙事 记物 写景 记人 记叙 任务二：诵声韵之美 展区需要配备原文朗诵音频，让观众“听”到《岳阳楼记》的气势。请同学们先标注易错字音，再分组练习朗读，选出“最佳朗读者”参与录制。 1.请同学们听读课文，在课本上标注易错字字音和字形，反复朗读，读准字音和节奏，书写几遍易错字，巩固默写。 课件播放课文朗读视频并展示： 岳阳楼记 庆历/四年春，滕子京/谪（zhé）守/巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修/岳阳楼，增其/旧制，刻/唐贤今人/诗赋/于其上，属（zhǔ）予/作文/以记之。 予/观夫/巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤（shāng），横无/际涯；朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼/之/大观也，前人之述/备矣。然则/北通/巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？ 若夫/淫（yín）雨/霏霏，连月/不开，阴风/怒号，浊浪/排空；日星/隐曜（），山岳/潜形；商旅/不行，樯（qiáng）倾/楫（jí）摧；薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国/怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷（zhǐ）/汀（tīng）兰，郁郁/青青。而或/长烟/一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧；渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷/神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求/古仁人/之心，或异/二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居/庙堂之高/则忧/其民，处/江湖之远/则忧/其君。是/进亦忧，退亦忧。然则/何时而乐耶？其必曰“先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐”乎！噫！微/斯人，吾/谁与归？ 时/六年九月十五日。 2.有感情地朗读文章，给出朗读指导。 预设：第一段：平缓叙述，语气客观 第二段：舒展上扬，总体偏重 第三段：沉郁低缓，语色悲凉 第四段：轻快明丽，语调喜悦 第五段：顿挫凝重，先抑后扬，结尾深沉 3.北宋诗人陈师道曾经指出：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。”这篇散文大量运用排比、对偶等修辞手法，富有文采和诗意，读起来朗朗上口，铿锵有力。有感情地朗读课文，体会其中的语言美，体现在哪些方面？ 预设：①大量运用对偶，对比的修辞。 句中：政通人和 朝晖夕阴 去国怀乡 忧谗畏讥 句间：北通巫峡，南极潇湘；不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 段间：第3段和第4段。 ②使用双声叠韵词，在音律上构成回环往复之美。 双声词：两个字声母一样的词。潇湘，隐耀，满目，游泳 叠韵词：韵母一样或相近的词。远山，长江，万千，静影，锦鳞 ③多用四字句，骈散结合，句式长短参差，错落有致。 骈句：指的是结构相似，内容相关，行文木目邻，字数相等的两句话。多用四言，六言的句子排比对偶，称为“骈四俪六”。骈句以外的句子，都可称为“散句”。 任务三：通词句之意 展板需要配以“白话译文”，请结合注释，疏通重点句段，完成翻译批注，帮助观众理解原文。 1.请结合课下注释和工具书，疏通文意，读懂课文。 预设： （1）庆历四年[1]春，滕子京谪守巴陵郡[2]。越明年[3]，政通人和[4]，百废具[5]兴，乃重修岳阳楼，增其旧制[6]，刻唐贤今人诗赋于其上，属[7]予作文以记之。 注释： [1]庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。本文结尾“时六年”，指庆历六年（1046）。 [2]滕子京谪守巴陵郡：滕子京被贬官到岳州做知州。滕子京（991-1047），名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪守，因罪贬谪流放，出任外官。巴陵郡，古郡名，今湖南岳阳。 [3]越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到。 [4]政通人和：政事顺利，百姓和乐。 [5]具：同“俱”，全，皆。 [6]增其旧制：扩大它原有的规模。制，规模。 [7]属：同“嘱”，嘱托。 译文： 庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 （2）予观夫巴陵胜状[1]，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤[2]，横无际涯[3]，朝晖夕阴[4]，气象万千，此则岳阳楼之大观[5]也，前人之述备矣[6]。然则[7]北通巫峡，南极[8]潇湘，迁客[9]骚人[10]，多会于此，览物之情，得无异乎[11]？ 注释： [1]胜状：胜景，美景。胜，美好。 [2]浩浩汤汤：水势浩大的样子。 [3]横无际涯：宽阔无边。际涯，边际。 [4]朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。晖，日光。 [5]大观：壮丽景象。 [6]前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”. [7]然则：如此，那么。 [8]极，至，到达。 [9]迁客：被降职到外地的官员。迁，贬谪，降职。 [10]骚人：战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。 [11]览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？得无，表推测。 译文： 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上洒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ （3）若夫[1]淫雨[2]霏霏[3]，连月不开[4]，阴风怒号，浊浪排空[5]，日星隐曜[6]，山岳潜形[7]，商旅不行，樯倾楫摧[8]，薄暮冥冥[9]，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥[10]，满目萧然，感极而悲者矣。 注释： [1]若夫：用在一段话开头，以引起下文。下文“至若”用法与此相同。 [2]淫雨：连绵不断的雨。 [3]霏霏：雨雪纷纷而下的样子。 [4]开：指天气放晴。 [5]排空：冲向天空。 [6]日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。 [7]山岳潜形：山岳隐没了形体。 [8]樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。摧，折断。 [9]薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。 [10]去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。国，指国都。 译文： 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。 （4）至若春和景[1]明，波澜不惊[2]，上下天光，一碧万顷[3]，沙鸥翔集[4]，锦鳞[5]游泳，岸芷汀兰[6]，郁郁[7]青青。而或长烟一空[8]，皓月千里，浮光跃金[9]，静影沉璧[10]，渔歌互答，此乐何极[11]！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘[12]，把酒临风[13]，其喜洋洋者矣。 注释： [1]景：日光。 [2]波澜不惊：湖面平静，没有风浪。 [3]上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。万顷，极言广阔。 [4]翔集：时而飞翔，时而停歇。集，停息。 [5]锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。 [6]岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。 [7]郁郁：形容草木茂盛。 [8]长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。 [9]浮光跃金：浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。 [10]静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 [11]何极：哪有尽头。 [12]宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。 [13]把酒临风：端着酒，迎着风。把，持，执。 译文： 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 （5）嗟夫！予尝求[1]古仁人[2]之心，或异二者之为[3]，何哉？不以物喜，不以己悲[4]，居庙堂之高[5]则忧其民，处江湖之远[6]则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎[7]！噫！微斯人，吾谁与归[8]？ 注释： [1]求：探求。 [2]古仁人：古代品德高尚的人。 [3]或异二者之为：或许不同于以上两种表现。或，或许，也许，表示委婉的语气。 [4]不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 [5]居庙堂之高：处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。 [6]处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。 [7]其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。 [8]微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。 译文： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 第二课时 任务四：赏洞庭之景 展板需要几幅插图，全面展现洞庭景色。请梳理内容，聚焦洞庭之景，为展板设计图画。 1.根据课文内容和表达方式，理清文章结构层次。 预设：第1段：作记缘由（记叙） 第2-4段：洞庭胜状，览物之情（描写、抒情） 第5段：古仁人心（议论、抒情） 2.文章2-4段，依次描写了怎样的洞庭风景图，并结合内容为其拟写标题。 预设：2段：总的描写洞庭湖的胜景。（洞庭全景图） 3段：描写洞庭湖阴雨连绵时的景象。（洞庭阴雨图） 4段：描写洞庭湖春光明媚时的景象。（洞庭春晴图） 3.结合第2段语句，说说作者是如何展现洞庭湖之“胜状”的？ 预设：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。 首先“在洞庭一湖”中“一”字表明巴陵胜状浓缩于洞庭湖。 然后“衔远山，吞长江”中“衔”“吞”运用拟人、夸张修辞，突出洞庭湖的气势磅礴，增添了洞庭湖的层次感、动态感。 最后“浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”分别从空间和时间上，展现洞庭湖的壮阔气势和阴晴变化之美。 4.阅读3、4段，根据表格内容勾画关键词，为两幅图画完成填空。 天气 湖面 天空 陆地 天色 动物活动 人的活动 3段： 图 4段： 图 预设： 天气 湖面 天空 陆地 天色 动物活动 人的活动 3段： 洞庭阴雨 图 淫雨霏霏 阴风怒号 浊浪排空 日星隐曜 山岳潜形 薄暮冥冥 虎啸猿鸣 商旅不行 樯倾楫摧 4段： 洞庭春晴 图 春和景明 波澜不惊 皓月千里 岸芷汀兰 郁郁青青 长烟一空 沙鸥翔集 锦鳞游泳 渔歌互答 5.结合两幅画面中的描写语句，赏析景物的特点，说说分别渲染了怎样的意境。 预设：3段：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。 “淫”“霏霏”写出阴雨连绵不断，毫无放晴之机，给人以压抑之感。 “怒”“排”运用拟人，写风之狂，浪冲向高空的肆虐，令人生畏。 “隐”“潜”运用拟人，写日星，群山被迫隐去形迹，反映天之晦暗。 “倾”“摧”侧面写风之摧枯拉朽，拥有毁灭一切的力量，无可阻挡。 “虎啸”“猿啼”本是动物活动常态，然而在这“冥冥”昏暗中，显得阴森恐怖。 这一段写阴雨中的洞庭湖，着重渲染了阴冷晦暗，压抑沉郁的意境。 4段：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 动静结合：“波澜不惊”之静与“沙鸥翔集”“锦鳞游泳”之动相映成趣，写出了波光明丽，水天相接的秀丽景色，画面富有层次感与生机。 色彩描绘：碧蓝的天空，翠绿的芳草，金色的水波，色彩明快亮丽。“万顷”“千里”运用夸张的修辞，说明天气晴朗，洞庭湖辽阔无际。“浮光跃金”“静影沉璧”运用比喻的修辞，写出月色湖水的静谧灵动。 这一段写春日天晴时的洞庭湖，渲染了明媚艳丽，生机盎然的意境。 任务五：析览物之情 展板需要一块“情感解读”区域，帮助观众理解迁客骚人和古仁人的不同情怀。 1.结合3-5段内容，思考下面问题，解读迁客骚人和古仁人的不同情怀，完成“览物之情”探究单。 思考问题： ①迁客骚人面对洞庭湖“淫雨霏霏”和“春和景明”的不同景象，分别产生了怎样的情感？ ②为什么同样的洞庭湖，会引发不同的情感？ ③古仁人与迁客骚人的心境有什么不同？ 预设： “览物之情”探究单 原文依据 情感 心境 不同原因 迁客骚人 去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 悲 以物喜，以己悲 情感随个人遭遇和外界环境变化而悲喜变化，未能超脱个人得失。 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 喜 古仁人 不以物喜，不以己悲。 居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 不以物喜，不以己悲 因为心怀天下，把个人得失放在国家百姓之后。他们的快乐不是来自山水景色，而是来自天下太平、百姓安乐。 任务六：求古仁之心 展区需要给“古仁人”写一段“介绍词”，请结合资料，深入理解“古仁人之心”。 1.作者把“古仁人”和“迁客骚人”的“览物之情”进行比较，体现了怎样的感情？ 预设：对比之下，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 2.阅读这两则短文后思考，本文不侧重描写岳阳楼本身，而是大谈迁客骚人与古仁人的精神境界，作者有何目的？ 【材料一】庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。 ——北宋·王辟之《渑水燕谈录》 【材料二】滕子京负大才，为众所疾，自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求岳阳楼记，故记中云：“‘不以物喜，不以己悲’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。其意盖有在矣。” ——范公偁（范仲淹玄孙）·《过庭录》 预设：作者略写岳阳楼景致，重在言志抒情，将全文的重心放到了畅谈政治理想方面，提升了文章的境界，也起到了规劝友人并共勉之效。 3.品读最后一句“噫！微斯人，吾谁与归？”，理解其中包含深层内涵？ 预设：敬慕：对“古仁人”的向往与敬慕。 孤寂：因知音难得而生的孤独之感。 期待：对社会多涌现忧国忧民之人的期待。 劝勉：对滕子京的慰勉之意。 4.王国维在《人间词话》中说，境界有无我之境与有我之境的分别。“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”如果说一阴一晴，一悲一喜，属于迁客骚人的两重境界，范仲淹和他们一样吗？结合助读资料，思考范仲淹的写作意图，理解什么是“古仁人之心”。 助读资料： 资料一：滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正（文正）患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 资料二：庆历三年，滕子京因遭诬陷而被贬知岳州，虽愤郁满怀，却励精图治。他重修了岳阳楼，“落其成，待痛饮一场，凭栏大呼十数声而已”。（据《岳州府志》） 资料三：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （选自《范仲淹二岁而孤》） 资料四：范仲淹为官数十载，在朝廷犯颜直谏，是宋仁宗政治改革派的中心人物。倡导庆历新政这一政治改革，触及北宋的政治，经济，军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对而失败，但却开了北宋士人大议政的风气，传播了改革思想，成为王安石变法的前奏，在当时士大夫中声望极高。庆历五年新政失败后，贬邓州，杭州，青州等地。 资料五：1051年，范仲淹见百姓往二百里外的博州纳税，往返经月，路途劳苦，还误农时，运费亦多出税额的二到三成。农民之苦，上面长期熟视无睹，范仲淹早已十分不安。他就改革征税方法，命将粮赋折成现金，派人到博州高于市价购粮，不出五天即完成任务，免了百姓运输之苦，还有余钱。一般地方官都是尽量超征，讨好朝廷。范仲淹却多一斤不要，将余钱退给青州百姓。 预设：范仲淹和他们不一样。文中说：“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”两个“异”字，说明范仲淹有别于一般的迁客骚人，他看到的悲喜之境，只是其他人眼中的阴晴之景。 悲喜两重景象是迁客骚人眼中的景象，表面揭示了两种不同的人生状态，但其共同特点都是“小我”，始终囿于个人身世经历，悲也罢，喜也罢，本质上都没有跳脱开个人生活与情感范畴。 范仲淹并未真正到达岳阳楼，但借写岳阳楼的机会，将自然界的晦明变化，风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，从而将全文的重心放到了畅谈政治理想的方面。也可劝勉好友滕子京，效仿古仁人，以天下为己任。 他以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为人生信条，将家国情怀融入骨血。当世事纷扰，他心忧黎元，于朝堂之上直言敢谏；处江湖之远，亦念苍生冷暖。这份以天下为己任的担当，如皎皎明月，照亮后世士子的精神征途，让“古仁人之心”在岁月中永焕光芒。他就是当之无愧的范文正公！ 任务七：立忧乐之志 展区最后需要一份“先忧后乐”校园行动倡议，请理解内化“先忧后乐”的精神，引领学生立忧乐之志，践忧乐之行。 1.结合现实生活，谈谈你如何理解“先忧后乐”的精神？“先忧后乐”的精神在今天还有意义吗？ 预设：这是一种担当精神，愿意为集体、国家、社会承担责任，把个人享乐放在他人之后。 在现实生活中，消防员、警察在危急时刻“逆行”，用个人安危换取公众安全；扶贫干部、医护人员在艰苦一线“先忧”，换来千家万户的“后乐”。 “先忧后乐”的精神在今天意义重大，而且更为必要。 对抗利己主义：引导人们跳出狭隘的个人得失，树立崇高的人生目标。 推动社会进步：科技创新、乡村振兴、环保等事业，都需要这种主动担当的精神。 构建和谐社会：倡导“人人为我，我为人人”，与共同富裕、人类命运共同体的理念高度契合。 培养领导力：真正的领导者必须看得更远、担得更早、享乐在后。 2.从古至今，你还知道哪些具有范仲淹这种“忧乐之志”的人物，请列举两个。 预设：张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。 林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 艾青：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。 张桂梅：只要还有一口气，我就要站在讲台上，倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔！ 黄文秀：一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。 3.作为中学生，我们可以如何在校园中践行“先忧后乐”的精神？请写出一条具体行动。 预设：看到教室的灯没关，主动关掉——这是“先忧”。 同学遇到困难，主动帮助——这是“后乐”。 课堂小结 这节课我们以“策展人”的身份，完成了《岳阳楼记》的专题展区任务。从固文常、诵声韵、通词句，到赏洞庭之景、析览物之情，我们领略了洞庭气象万千，也读懂了迁客骚人以物喜以己悲的狭隘。最终在求古仁之心、立忧乐之志中，触摸到范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高理想。 这份忧乐精神，穿越千年依然滚烫。希望同学们不仅把这篇课文读进心里，更要在生活中践行——有一分热，发一分光，做胸怀天下、勇于担当的时代少年。 课堂练习 1.下列加点字的注音完全正确的一项是（   ）。 A．谪守（zhé）   衔远山（xián）    浩浩汤汤（tāng） B．潜形（qiǎn）   日星隐曜（yào）    樯倾楫摧（qiáng） C．皓月（hào）   淫雨霏霏（fēi）    岸芷汀兰（tīng） D．嗟夫（jiē）   宠辱偕忘（xié）    属予作文以记之（shǔ） 【答案】C。 【详解】A.浩浩汤汤（tāng）——shāng；B.潜形（qiǎn）——qián；D.属予作文以记之（shǔ）——zhǔ；故选C。 2.完成理解性默写。 （1）范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是： ， 。 （2）从时间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是： ， 。 （3）文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是： ， 。 （4）表达作者旷达胸襟（情操高尚、思想境界、心态）的句子是： ， 。 （5）表达作者政治抱负的句子是： ， 。 【答案】（1）政通人和，百废具兴 （2）朝晖夕阴，气象万千 （3）浮光跃金，静影沉璧 （4）不以物喜，不以己悲（5）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 3.《岳阳楼记》中作者写“迁客骚人”因阴晴之景产生“悲”“喜”之情，目的是（   ）。 A．赞美洞庭湖景色多变 B．批评他们因外物动摇 C．对比引出古仁人之心 D．表达对好友的安慰 【答案】C。 4.下列对《岳阳楼记》内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）。 A．“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。 B．文章语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用对偶句，两两相对，珠联璧合。 C．文章第3段和第4段，所写的景象特点截然不同，却都写了迁客骚人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念并无不同。 D．文章结尾段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。 【答案】C 【详解】迁客骚人的“览物之情”是因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；而“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”，二者理念不同。所以C选项“而这‘览物之情’与‘古仁人’的理念并无不同”的表述不正确。故选C。 布置作业 1.完成本课《分层作业》。 2.岳阳楼是江南名楼，无数文人登临揽胜，滕子京“刻唐贤今人诗赋于其上”。请你找出相关名篇佳作，进行积累，并解读分享。 板书设计 背景 洞庭胜状 洞庭 迁客骚人：以物喜，以己悲 风雨图（悲） 春晴图（喜） 古仁人：不以物喜 不以己悲 作者：先忧后乐 记叙 描写 描写 抒情 议论 抒情 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $