文言文终极复习资料（课内+对比阅读）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

八年级下册文言文终极复习资料（课内+对比阅读） 《桃花源记》陶渊明 一、重点字词（10个） 1. 缘：沿着，顺着 2. 鲜美：新鲜美好（古今异义） 3. 俨然：整齐的样子 4. 交通：交错相通（古今异义） 5. 悉：全，都 6. 要：同“邀”，邀请（通假字） 7. 妻子：妻子儿女（古今异义） 8. 绝境：与人世隔绝的地方（古今异义） 9. 无论：不要说，更不必说 10. 怡然：安适愉快的样子 二、高频翻译（5句） 1. 芳草鲜美，落英缤纷。 花草鲜嫩美丽，落花纷纷散落。 2. 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 土地平坦开阔，房屋整齐，还有肥沃田地、美丽池塘、桑树竹子这类。 3. 阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音能互相听见。 4. 黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩，全都安适快乐。 5. 乃不知有汉，无论魏晋。 （他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 三、高频内容考点（3题） 1. 桃花源具备哪些特点？ 环境优美、物产富足、没有战乱剥削、百姓和睦、老少安乐、民风淳朴。 2. 作者虚构桃花源的用意是什么？ 寄托对和平理想社会的向往，反衬东晋战乱频繁、民不聊生的黑暗现实。 3. 文末再寻桃花源却不复得路有何作用？ 暗示桃花源是虚构理想世界，现实中不存在，增添神秘色彩。 四、高频理解性默写（3句） 1. 描绘桃花林绝美景色：芳草鲜美，落英缤纷。 2. 写桃源安宁祥和：阡陌交通，鸡犬相闻。 3. 老人孩童自在生活：黄发垂髫，并怡然自乐。 五、艺术特色 以渔人行踪为线索，移步换景；虚实结合；语言简洁冲淡；对比现实凸显理想；多处古今异义、通假字。 对比阅读专项：《桃花源记》&《穴中人语》 【甲】《桃花源记》节选 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】穴中人语 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。 习题 1. 解释加点字词 （1）悉如外人 ________ （2）皆不私藏 ________ （3）老人引杨氏 ________ （4）子果来 ________ 2. 翻译句子 （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 （2）惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。 3. 对比简答 （1）甲乙两处隐居之地，百姓生活有哪些共同点？ （2）两文作者借世外居所寄托的愿望是否一致？简要说明。 参考答案 1.（1）全、都 （2）私自占有 （3）带领 （4）如果，果真 2.（1）土地平坦开阔，房屋整齐，还有肥沃田地、美丽池塘、桑树竹子这类景物。 （2）只是按照人口分给土地，用来耕种养蚕，不能靠别人养活。 3.（1）无纷争剥削，物产充足，人人劳作，邻里和睦。 （2）一致；都向往没有战乱、人人平等、自给自足的理想生活，批判现世动荡。 《小石潭记》柳宗元 一、重点字词（10个） 1. 乐：以……为乐（意动用法） 2. 清冽：清凉 3. 可：大约 4. 许：表示约数 5. 澈：穿透 6. 佁然：静止不动的样子 7. 俶尔：忽然 8. 斗折：像北斗星那样曲折（名作状） 9. 悄怆：凄凉 10. 邃：深 二、高频翻译（5句） 1. 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 隔着竹林，听见水声，像玉佩玉环碰撞作响，我心里十分高兴。 2. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 潭里鱼大约一百来条，都好像在空中游动，没有依靠。 3. 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青葱树木、翠绿藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐随风飘拂。 4. 斗折蛇行，明灭可见。 溪水像北斗星曲折，像蛇蜿蜒前行，时隐时现。 5. 凄神寒骨，悄怆幽邃。 让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 三、高频内容考点（3题） 1. 文中写鱼有什么妙处？ 侧面烘托潭水清澈，动静结合，富有生机。 2. 作者心情发生怎样变化？原因是什么？ 先乐后忧；初见美景暂时忘却贬谪苦闷，后小石潭凄清环境勾起孤寂悲凉。 3. 本文写作手法？ 移步换景、情景交融、侧面描写衬托。 四、高频理解性默写（3句） 1. 侧面写潭水极清：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 2. 岸边草木姿态：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3. 烘托内心悲凉：凄神寒骨，悄怆幽邃。 五、艺术特色 游记移步换景；融情于景；动静结合；大量比喻、名作状；含蓄抒发贬谪失意。 对比阅读专项：《小石潭记》&《袁家渴记》节选 【甲】《小石潭记》节选 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】袁家渴记 渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽又无际。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。 习题 1. 解释加点词 （1）水尤清冽 ________ （2）乃记之而去 ________ （3）舟行若穷 ________ （4）振动大木 ________ 2. 翻译句子 （1）四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）舟行若穷，忽又无际。 3. 对比简答 （1）两文都写山水，作者游览心境有何不同？ （2）两篇写景手法有什么相同点？ 参考答案 1.（1）格外清凉 （2）离开 （3）走到尽头 （4）摇动 2.（1）四面竹子树木环绕，寂静无人，使人感到凄凉寒气，幽深冷寂。 （2）小船前行好像走到尽头，忽然又变得开阔无边。 3.（1）甲文乐转悲，暗含贬谪苦闷；乙文单纯沉醉山水，满心愉悦。 （2）都细致描摹水、草木，运用比喻，层次分明。 《核舟记》魏学洢 一、重点字词（10个） 1. 奇巧人：手艺奇妙精巧的人 2. 径寸：直径一寸 3. 罔不：无不，全都 4. 贻：赠 5. 轩敞：高而宽敞 6. 启：打开 7. 峨冠：高高的帽子（名作动） 8. 比：靠近 9. 历历：分明可数 10. 灵怪：神奇 二、高频翻译（5句） 1. 罔不因势象形，各具情态。 全都是顺着木头原有形态雕刻形象，各有神情姿态。 2. 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 中间高宽的部分是船舱，用箬竹叶做船篷覆盖。 3. 苏、黄共阅一手卷。 苏东坡、黄鲁直一同观赏一幅横幅书画卷。 4. 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下的衣褶里。 5. 嘻，技亦灵怪矣哉！ 啊，这技艺也太神奇了！ 三、高频内容考点（3题） 1. 核舟雕刻主题是什么？ 大苏泛赤壁（苏轼泛舟赤壁）。 2. 文章采用什么说明顺序？ 空间顺序：船舱→船头→船尾→船背。 3. 作者赞美什么？ 古代微雕工匠高超精湛的雕刻技艺。 四、高频理解性默写（3句） 1. 总写雕刻技艺高超：罔不因势象形，各具情态。 2. 点明雕刻主题：盖大苏泛赤壁云。 3. 赞叹匠人手艺：嘻，技亦灵怪矣哉！ 五、艺术特色 说明文，空间顺序；主次分明；细节刻画细腻；总分总结构；用词精准。 对比阅读专项：《核舟记》&《桃核雕》 【甲】《核舟记》节选 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。 【乙】桃核雕 一匠人善桃核雕刻。核仅寸余，其上刻山寺、溪流、樵夫、飞鸟，毛发衣纹清晰可辨。问其术，曰：“刻者必先观木之形，顺其曲直，不强行雕琢，方能传神。”观者争购其作，叹其巧夺天工。 习题 1. 解释加点词 （1）能以径寸之木 ________ （2）尝贻余核舟 ________ （3）高可二黍许 ________ （4）善桃核雕刻 ________ 2. 翻译句子 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）刻者必先观木之形，顺其曲直，不强行雕琢。 3. 对比简答 （1）王叔远与桃核匠人雕刻的共同技巧是什么？ （2）两文写作目的有何相同之处？ 参考答案 1.（1）直径一寸 （2）赠送 （3）大约 （4）擅长 2.（1）全顺着材料形态雕刻事物形象，各有神情。 （2）雕刻前先观察木料形态，顺着纹理雕刻，不硬刻。 3.（1）因势象形，顺着材料天然形态雕刻，细节逼真。 （2）赞美古代民间手艺人超凡精妙的雕刻技艺。 《礼记二则》 篇目1 《虽有嘉肴》 一、重点字词（10个） 1. 嘉肴：美味菜肴 2. 旨：味美 3. 至道：最好的道理 4. 困：困惑 5. 自反：自我反思 6. 自强：自我勉励 7. 教学相长：教与学互相促进 8. 兑命：《尚书》篇名 9. 学学半：教别人占自己学习的一半（前学：教导） 10. 长：推动、促进 二、高频翻译（5句） 1. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 即使有美味菜肴，不吃，就不知道它味美。 2. 虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不学，不知道它的好处。 3. 是故学然后知不足，教然后知困。 因此学习之后才知道自身不足，教人之后才知道自己困惑。 4. 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 知道不足，才能自我反思；知道困惑，才能自我勉励。 5. 教学相长也。 教与学是互相推动、互相促进的。 三、高频内容考点（3题） 1. 本文中心论点？ 教学相长。 2. 文章论证思路？ 类比美食引出道理，再论述学与教的关系，最后引用古语佐证。 3. “学学半”含义？ 教人是学习的一半，突出教对学习的促进作用。 四、高频理解性默写（3句） 1. 类比开篇：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 2. 学与教的作用：是故学然后知不足，教然后知困。 3. 核心观点：教学相长也。 五、艺术特色 类比论证；层层递进；引用古籍增强说服力；短小精炼。 篇目2 《大道之行也》 一、重点字词（10个） 1. 大道：儒家理想社会准则 2. 为公：公共 3. 与：同“举”，推举 4. 修睦：培养和睦 5. 亲：以……为亲（意动） 6. 矜：同“鳏”，老而无妻 7. 分：职分、职守 8. 归：女子出嫁 9. 恶：憎恨 10. 大同：理想和平社会 二、高频翻译（5句） 1. 大道之行也，天下为公。 大道施行时，天下是公共的。 2. 选贤与能，讲信修睦。 选拔贤德有才能之人，讲求诚信，培养和睦氛围。 3. 故人不独亲其亲，不独子其子。 因此人们不只敬爱自己父母，不只疼爱自己子女。 4. 使老有所终，壮有所用，幼有所长。 让老人有终老保障，壮年人发挥才干，孩童顺利成长。 5. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 因此奸谋不会兴起，偷盗作乱之事不发生，大门不用关闭。 三、高频内容考点（3题） 1. 大同社会三大纲领？ 天下为公；选贤与能；讲信修睦。 2. 大同与桃花源异同？ 同：人人安乐，无战乱剥削；异：大同侧重社会制度，桃源侧重田园生活图景。 3. 作者理想是什么？ 人人平等、互助友爱、安居乐业、天下太平。 四、高频理解性默写（3句） 1. 大同总纲：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 2. 人人关爱亲人：故人不独亲其亲，不独子其子。 3. 理想安定景象：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 五、艺术特色 总分结构；排比整齐；对仗工整；层层铺写大同图景。 对比阅读专项：《大道之行也》&《桃花源记》合卷 【甲】《大道之行也》节选 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】《桃花源记》节选 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 习题 1. 解释加点词 （1）选贤与能 ________ （2）女有归 ________ （3）悉如外人 ________ （4）来此绝境 ________ 2. 翻译句子 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）黄发垂髫，并怡然自乐。 3. 对比简答 （1）大同社会和桃花源百姓生活有哪些共同特征？ （2）两文寄托的理想有细微差别，请分别说明。 参考答案 1.（1）同“举”，推举 （2）女子出嫁 （3）全、都 （4）与人隔绝的地方 2.（1）因此人们不只敬爱自己的父母，不只疼爱自己的子女。 （2）老人和小孩，全都安适快乐。 3.（1）百姓安居乐业，老少皆得照料，没有纷争战乱，人人劳作。 （2）大同是完整理想化社会制度；桃花源是乱世中百姓躲避战乱的世外桃源，侧重田园生存图景。 《庄子二则》 篇目1 《北冥有鱼》 一、重点字词（10个） 1. 冥：同“溟”，大海 2. 怒：振奋，鼓动翅膀 3. 海运：海水运动 4. 天池：天然形成的水池 5. 志怪：记载怪异事物 6. 抟：盘旋飞翔 7. 扶摇：旋风 8. 息：气息，风 9. 野马：山野间雾气 10. 极：尽头 二、高频翻译（5句） 1. 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。 北海有条鱼，名叫鲲，体型巨大，不知道有几千里长。 2. 怒而飞，其翼若垂天之云。 振翅高飞，翅膀像悬挂天边的云彩。 3. 水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 翅膀拍打水面三千里，乘着旋风飞上九万里高空。 4. 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 山野雾气、空中尘埃，都是万物气息吹拂飘动。 5. 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天空湛蓝，是它本来颜色吗？还是遥远看不到尽头？ 三、高频内容考点（3题） 1. 大鹏形象象征什么？ 宏大磅礴，追求高远，说明万物皆有所凭借。 2. 文章说理核心？ 万物都依靠外力，没有绝对自由。 3. 景物作用？借大鹏、雾气阐释“逍遥”需依托。 四、高频理解性默写（3句） 1. 鲲鹏体型宏大：鲲之大，不知其几千里也。 2. 大鹏起飞：怒而飞，其翼若垂天之云。 3. 高空乘风：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 五、艺术特色 想象奇幻夸张；虚实结合；层层烘托；富有浪漫色彩。 篇目2 《庄子与惠子游于濠梁之上》 一、重点字词（10个） 1. 濠梁：濠水桥上 2. 从容：悠闲自得 3. 是：这 4. 安：怎么，哪里 5. 固：固然 6. 子：你 7. 全：完备，肯定 8. 循：追溯 9. 本：根源 10. 云：说 二、高频翻译（5句） 1. 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 白鲦鱼游得悠闲自在，这是鱼的快乐。 2. 子非鱼，安知鱼之乐？ 你不是鱼，怎么知道鱼快乐？ 3. 子非我，安知我不知鱼之乐？ 你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 4. 我非子，固不知子矣；子固非鱼也。 我不是你，固然不知道你；你本来也不是鱼。 5. 请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者。 请追溯话题本源，你说“你哪里知道鱼快乐”这句话。 三、高频内容考点（3题） 1. 惠子、庄子辩论立场区别？ 惠子逻辑理性，客观求证；庄子感性，移情万物，崇尚自然之乐。 2. 庄子为何说鱼乐？ 内心愉悦，移情于鱼，体现超然闲适心境。 3. 辩论结尾庄子偷换哪个字词？ “安”（哪里/怎么），巧妙化解辩论。 四、高频理解性默写（3句） 1. 庄子初见鱼：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 2. 惠子质疑：子非鱼，安知鱼之乐？ 3. 庄子反驳：子非我，安知我不知鱼之乐？ 五、艺术特色 对话体辩论；逻辑思辨；短小风趣；对比两人性格。 对比阅读专项：《北冥有鱼》&《鹏鸟赋》节选 【甲】《北冥有鱼》节选 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 【乙】鹏鸟赋 鹏起北海，乘风而上，背负苍天，俯视尘寰。非长风不能举其翼，非高空不能展其身。燕雀居檐下，笑鹏高飞，不知天地之广阔。 习题 1. 解释加点词 （1）怒而飞 ________ （2）海运则将徙 ________ （3）去以六月息 ________ （4）燕雀居檐下 ________ 2. 翻译句子 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）非长风不能举其翼，非高空不能展其身。 3. 对比简答 （1）甲乙两文中大鹏高飞依靠什么？说明什么道理？ （2）燕雀与大鹏分别象征哪两种人？ 参考答案 1.（1）振奋，振翅 （2）迁徙 （3）风 （4）停留 2.（1）振翅起飞，翅膀像天边垂下的云彩。 （2）没有大风就托不起翅膀，没有高空无法舒展身躯。 3.（1）依靠大风；万物皆有所凭借，没有绝对自由。 （2）燕雀：目光短浅、安于现状；大鹏：胸怀远大、志向高远。 《马说》韩愈 一、重点字词（10个） 1. 祗：同“祇”，只、仅 2. 骈死：并列而死 3. 槽枥：马槽 4. 食：同“饲”，喂养 5. 才美：才能、美好素质 6. 外见：表现在外（见同“现”） 7. 策：用马鞭驱赶（名作动） 8. 道：正确方法 9. 通：通晓 10. 临：面对 二、高频翻译（5句） 1. 世有伯乐，然后有千里马。 世上先有伯乐，之后才有千里马被发现。 2. 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 只能在奴仆手下受屈辱，和普通马一同死在马槽之间。 3. 食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不知道它能日行千里，像普通马喂养。 4. 策之不以其道，食之不能尽其材。 用马鞭赶它不按正确方法，喂养不能竭尽它的才能。 5. 其真无马邪？其真不知马也！ 难道真的没有千里马吗？其实是真不识千里马啊！ 三、高频内容考点（3题） 1. 千里马、伯乐、食马者分别喻指什么？ 千里马：人才；伯乐：贤明君主；食马者：昏庸统治者。 2. 全文主旨？ 借千里马不遇伯乐，抒发怀才不遇，批判统治者埋没人才。 3. 千里马被埋没根本原因？ 食马者不知其能千里而食也。 四、高频理解性默写（3句） 1. 总起论点：世有伯乐，然后有千里马。 2. 千里马悲惨处境：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 3. 点明统治者不识人才：其真无马邪？其真不知马也！ 五、艺术特色 托物言志；对比；反问增强讽刺；短小犀利。 对比阅读专项：《马说》&《卞和泣玉》 【甲】《马说》节选 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及武王即位，和又献其璞。玉人又曰：“石也。”王又刖其右足。文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王使人问其故。和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。” 习题 1. 解释加点词 （1）祗辱于奴隶人 ________ （2）食之不能尽其材 ________ （3）奉而献之 ________ （4）泣尽而继之以血 ________ 2. 翻译句子 （1）其真无马邪？其真不知马也！ （2）悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。 3. 对比简答 （1）千里马、和氏玉遭遇有什么相同之处？ （2）两文共同批判怎样的社会现象？ 参考答案 1.（1）同“祇”，只 （2）同“才”，才能 （3）捧着 （4）泪水 2.（1）难道真没有千里马吗？是他们真不识千里马啊！ （2）痛心美玉被当成普通石头，忠贞之人被说成骗子。 3.（1）珍贵之物/人才不被识别，遭到埋没、摧残。 （2）统治者、掌权者不识贤才，埋没优秀人才。 学科网（北京）股份有限公司 $