内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家
课时训练巩固学习成果
基础巩固
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.云南是人类起源地之一。1965年5月,研究人员在云南省元谋县发掘出距今约170万年的元谋人门齿化石。这可以作为研究元谋人的( )
A.文字史料 B.实物史料
C.口碑史料 D.影像史料
2.水稻是人类重要的粮食作物之一,种植与食用的历史都相当悠久。如果我国要拍摄关于水稻起源的专题片,下列选项中符合拍摄要求的外景地点是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.河姆渡文化遗址 D.仰韶文化遗址
3.上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品,如T27M2墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中,没有任何随葬品。这表明当时( )
A.阶级分化明显
B.玉器已成为常用器物
C.社会经济繁荣
D.处于母系氏族社会阶段
二、从部落到国家
4.传说中的神农时代“无制令而民从”“男耕而食,妇织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王”。这些传说( )
A.没有确切记载不可信
B.表明当时进入奴隶社会
C.在甲骨文中得到了印证
D.可反映当时的社会状况
5.夏朝是我国最早的奴隶制国家,是中华文明兴起的典型代表。以下属于夏朝文明成就的是( )
①世袭制代替了禅让制 ②实行内外服制 ③中央设行政、军事等机构与职官
A.①② B.②③
C.①③ D.①②③
三、商和西周
6.商朝的存在曾经被一些学者质疑。确切证实了商朝存在的是( )
A.民间故事 B.神话传说
C.殷墟甲骨 D.史书记载
7.西周初期,很多周王室后裔和原先在周王室任职的官员被分封到各地担任诸侯,从而使得“王臣”在横向分布面上不断地扩大。这种做法( )
A.旨在巩固周王室的统治
B.实现了中央集权
C.客观上削弱了周王室的力量
D.意在拓展西周的疆域
8.《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期 ( )
A.铁农具和牛耕的使用
B.土地经营的基本方式
C.注重血缘的宗法制
D.手工业经营的基本方式
素能提升
1.20世纪六七十年代,地质工作者在云南省元谋县发现了元谋人的门齿化石,还发现了17件石制品。在同一地层中还发现了大量的炭屑和一些被烧焦的骨头。据此可知,元谋人( )
A.最早使用并制造工具
B.开始进入新石器时代
C.实现了早期社会分工
D.生存能力有较大提升
2.著名考古学家苏秉琦在《满天星斗》一书中指出,中原文明是“次生型文明”,其中一个基本的理由是陶寺遗存(位于山西南部的襄汾县)有华山、泰山、北方三个主根,还有来自太湖及其他区系的文化因素。由此可知( )
A.中华文明源远流长
B.中原文明包括较多支派
C.中华文化博大精深
D.中华文明的多元化特点
3.距今约3 800—3 500年的二里头文化遗址,其都邑的中心区分布着宫城和大型宫殿建筑群,其外围有主干道网连接交通,同时分割出不同的功能区,手工业作坊区位于宫殿区的近旁。据此可知,二里头文化( )
A.具有鲜明的早期国家特征
B.基本实现权力的高度集中
C.手工业技术呈现高超水准
D.国家机构的设置渐趋完善
4.《诗经·商颂·殷武》中记载:“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王。”下列表述符合商朝史实的是( )
①建立了我国最早的奴隶制国家 ②国家管理实行内外服制 ③土地制度是奴隶主土地国有制 ④形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级结构
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
5.西周时期,农官对农业生产主要采取直接管理、指挥监督的方式,如进行农田的规划与组织整治,提供农具,协调劳动力的安排,指导与监督农夫耕种等。这种管理方式( )
A.体现了中央集权的需要
B.适应了当时的生产力水平
C.加速了井田制的瓦解
D.促进了小农经济的发展
6.阅读材料,回答问题。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也倚仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国
历史文化的转折与开展》
材料二 我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(享用)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
——《诗经·我将》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”,并概括这种机制在当时的积极作用。
(2)概括指出材料一、材料二所反映的中国早期政治制度的特点。
参考答案:
第1课 中华文明的起源与早期国家
课时训练巩固学习成果
基础巩固
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.云南是人类起源地之一。1965年5月,研究人员在云南省元谋县发掘出距今约170万年的元谋人门齿化石。这可以作为研究元谋人的( )
A.文字史料 B.实物史料
C.口碑史料 D.影像史料
答案 B
解析云南省元谋县发掘出的元谋人门齿化石,可以作为研究元谋人的实物史料,B项正确;“门齿化石”并非文字史料,排除A项;口碑史料不包括化石等实物,排除C项;元谋人的门齿化石不属于影像史料,排除D项。
2.水稻是人类重要的粮食作物之一,种植与食用的历史都相当悠久。如果我国要拍摄关于水稻起源的专题片,下列选项中符合拍摄要求的外景地点是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.河姆渡文化遗址 D.仰韶文化遗址
答案 C
解析中国是世界上最早种植水稻的国家,考古学者在长江流域的河姆渡遗址发现最早的水稻种植遗迹,C项正确;A、B两项是旧石器时代的文化遗址,没有作物种植,故排除;D项位于黄河流域,种植的作物是粟,故排除。
3.上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品,如T27M2墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中,没有任何随葬品。这表明当时( )
A.阶级分化明显
B.玉器已成为常用器物
C.社会经济繁荣
D.处于母系氏族社会阶段
答案 A
解析根据材料,可知上海良渚文化墓葬中随葬品数量存在巨大差异,表明当时出现贫富差别,阶级分化明显,故选A项;材料“大量同时期的成年死者墓中,没有任何随葬品”说明玉器不是常用器物,排除B项;“繁荣”一词说法错误,当时生产力水平低下,排除C项;母系氏族社会时期生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享,即没有贫富差别,排除D项。
二、从部落到国家
4.传说中的神农时代“无制令而民从”“男耕而食,妇织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王”。这些传说( )
A.没有确切记载不可信
B.表明当时进入奴隶社会
C.在甲骨文中得到了印证
D.可反映当时的社会状况
答案 D
解析材料反映出神农时期男子负责耕作提供粮食,妇女在家纺织制衣,在社会治理方面刑罚轻且少,反映了当时社会稳定,政治清明,百姓安居乐业的状况,D项正确。
5.夏朝是我国最早的奴隶制国家,是中华文明兴起的典型代表。以下属于夏朝文明成就的是( )
①世袭制代替了禅让制 ②实行内外服制 ③中央设行政、军事等机构与职官
A.①② B.②③
C.①③ D.①②③
答案 C
解析根据所学知识,可知禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制,故①正确;商朝的国家管理实行内外服制,故②错误;夏朝中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官,故③正确;①③符合题意,故选C项。
三、商和西周
6.商朝的存在曾经被一些学者质疑。确切证实了商朝存在的是( )
A.民间故事 B.神话传说
C.殷墟甲骨 D.史书记载
答案 C
解析结合所学知识,可知第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接地作为透视历史问题的史料,因此“殷墟甲骨”属于第一手史料,是研究商朝历史最可信的证据,C项正确;民间故事、神话传说、史书记载均不能作为研究商朝历史的直接证据,排除A、B、D三项。
7.西周初期,很多周王室后裔和原先在周王室任职的官员被分封到各地担任诸侯,从而使得“王臣”在横向分布面上不断地扩大。这种做法( )
A.旨在巩固周王室的统治
B.实现了中央集权
C.客观上削弱了周王室的力量
D.意在拓展西周的疆域
答案 A
解析根据材料,可知西周实行分封制,这对巩固周王室的统治起到了积极作用,扩大了周王室的影响范围,故选A项,排除C项;分封的诸侯国有很强的独立性,排除B项;拓展疆域是材料中措施实施的结果,分封的意图是巩固统治,排除D项。
8.《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期 ( )
A.铁农具和牛耕的使用
B.土地经营的基本方式
C.注重血缘的宗法制
D.手工业经营的基本方式
答案 B
解析根据材料信息,可知《孟子·滕文公上》的记载描述了商周时期的井田制,“同养公田”体现了井田制这一土地经营的基本方式,故选B项;铁农具和牛耕出现在春秋战国时期,排除A项;材料没有体现以血缘亲疏为核心的宗法制,排除C项;材料未涉及手工业经营方式,排除D项。
素能提升
1.20世纪六七十年代,地质工作者在云南省元谋县发现了元谋人的门齿化石,还发现了17件石制品。在同一地层中还发现了大量的炭屑和一些被烧焦的骨头。据此可知,元谋人( )
A.最早使用并制造工具
B.开始进入新石器时代
C.实现了早期社会分工
D.生存能力有较大提升
答案 D
解析根据材料,可知元谋人已经会制作工具,同时也会使用火,说明他们的生存能力有所提升,D项正确;材料不能证明是“最早”,“开始”一词说法错误,排除A、B两项;材料没有涉及社会分工,排除C项。
2.著名考古学家苏秉琦在《满天星斗》一书中指出,中原文明是“次生型文明”,其中一个基本的理由是陶寺遗存(位于山西南部的襄汾县)有华山、泰山、北方三个主根,还有来自太湖及其他区系的文化因素。由此可知( )
A.中华文明源远流长
B.中原文明包括较多支派
C.中华文化博大精深
D.中华文明的多元化特点
答案 D
解析根据材料信息,可知中原文明受到其他地区文明的影响,各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面,故中华文明具有多元性,D项正确;材料未体现中华文明源远流长,排除A项;“中原文明包括较多支派”说法片面,排除B项;材料未体现中华文化博大精深,排除C项。
3.距今约3 800—3 500年的二里头文化遗址,其都邑的中心区分布着宫城和大型宫殿建筑群,其外围有主干道网连接交通,同时分割出不同的功能区,手工业作坊区位于宫殿区的近旁。据此可知,二里头文化( )
A.具有鲜明的早期国家特征
B.基本实现权力的高度集中
C.手工业技术呈现高超水准
D.国家机构的设置渐趋完善
答案 A
解析根据材料二里头文化遗址都邑的中心有宫城和大型宫殿建筑群,有不同的功能分区,包括手工业作坊区等,可知二里头文化具有早期国家特征,A项正确;夏、商、西周时期最高统治集团尚未实现权力的高度集中,排除B项;二里头文化遗址中存在手工业作坊区,但不能说明手工业技术呈现高超水准,排除C项;二里头文化遗址存在大型宫殿建筑群,但不能体现其国家机构的设置情况,排除D项。
4.《诗经·商颂·殷武》中记载:“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王。”下列表述符合商朝史实的是( )
①建立了我国最早的奴隶制国家 ②国家管理实行内外服制 ③土地制度是奴隶主土地国有制 ④形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级结构
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 C
解析夏朝建立了我国最早的奴隶制国家,故①错误;国家管理实行内外服制度的是商朝,故②正确;商朝实行井田制,土地制度是奴隶主土地国有制,故③正确;西周形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级结构,故④错误;②③正确,故选C项。
5.西周时期,农官对农业生产主要采取直接管理、指挥监督的方式,如进行农田的规划与组织整治,提供农具,协调劳动力的安排,指导与监督农夫耕种等。这种管理方式( )
A.体现了中央集权的需要
B.适应了当时的生产力水平
C.加速了井田制的瓦解
D.促进了小农经济的发展
答案 B
解析结合所学知识,可知西周时期土地经营的基本方式是井田制,实行集体生产,反映出当时生产力水平较低,因此西周政府对农业生产主要采取直接管理、指挥监督的方式,以适应当时的生产力水平,故B项正确;西周还未实现中央集权,故A项错误;这种管理方式适应了井田制的需要,而不是加速井田制的瓦解,故C项错误;小农经济是春秋战国时期产生的,故D项错误。
6.阅读材料,回答问题。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也倚仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国
历史文化的转折与开展》
材料二 我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(享用)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
——《诗经·我将》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”,并概括这种机制在当时的积极作用。
(2)概括指出材料一、材料二所反映的中国早期政治制度的特点。
参考答案(1)机制:分封制和宗法制。积极作用:稳定政治秩序;维护政治联系。
(2)特点:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合。
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