古诗词诵读《桂枝香•金陵怀古》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-06-23
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14页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 桂枝香·金陵怀古/王安石 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 41.68 MB |
| 发布时间 | 2026-06-23 |
| 更新时间 | 2026-06-23 |
| 作者 | 🥜拌面 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58452410.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件围绕王安石《桂枝香·金陵怀古》展开,通过朗读划分节奏引导学生思考画面主色调,结合词句分析色彩构建秋景感知,再过渡到下阕情感探究,搭建从景到情的学习支架。
其亮点在于融合艺术手法(远近、动静等)与色彩分析,通过问题链及与杜牧诗句对比,培养学生思维能力与文化自信。采用表格工具梳理词句与色彩关联,帮助学生深化借古讽今内涵,教师可依托此资料高效开展诗词赏析教学。
内容正文:
在朗读的过程中思考,如果为这首诗的画面选主色调,你会选什么颜色?结合词句说说你的理由。
环节一:朗读诗歌,划分节奏。
桂枝香·金陵怀古
登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/ 澄(chéng) 江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào ) /残阳里,背/西风,酒旗/斜矗 (chù) 。彩舟/云淡,星河/鹭(lù) 起,画图/难足。
念/往昔、繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,漫嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水,但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,《后庭》/遗曲。
词句 词句解读 色调
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
词人登高放眼,时值金陵晚秋,秋风清肃。天地覆上一层苍灰底色,草木褪去浓艳,满目都是清冷暗沉的秋之色泽。
江水澄澈如白绸带,翠绿江水峭拔簇拥。
远景落日余辉笼罩往来船只,近景西风里酒旗歪斜。
彩舟浮江、云淡长空,星河粼粼,白鹭翩起
苍灰色、枯黄、清冷暗沉
清冷素雅的山水灰青色调
一抹淡红、零星暖色、整体画面清冷苍茫
零星亮色衬出整片清冷苍茫底色
远近结合
动静结合
视听结合
俯仰结合
点面结合
色彩
比喻
白描
1.我们通过上阙得出这是一幅清冷的秋景图,接下来再次朗读诗歌,思考如下问题:这只是一副清冷的秋景图吗?
环节二:品读下阙,感知诗词情感
念往昔,繁华竞逐。
叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
赏析下阕
金陵:今江苏南京,六朝古都。三国的东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈
门外楼头:杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”,指隋军已经兵临城下,陈后主却还在和妃子们寻欢作乐。指南朝陈亡国惨剧。
谩:同“漫”,徒然。
化用诗句:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
—杜牧《台城曲》
这只是一副清冷的秋景图吗?
请结合诗句说说你的理由。
念往昔,繁华竞逐。
叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
作者叹些什么?
如果将下阙中作者情感的落脚点浓缩到一个字上,你会用哪个字?
统治者追逐繁华奢靡导致国家灭亡之悲恨
后人哀之而不鉴之,徒发感慨
六朝繁华却随江水流逝,眼前只剩下寒烟枯草。抒发朝代更迭、物是人非的沧桑悲凉。
批判当权者依旧耽于享乐,不居安思危。
此词不仅是写自然景观,王安石更是跨越了六朝兴废的历史见证者。结合词人身份,这首写于作者再次罢相,退居金陵时期。
再次朗读此诗词,同时我们要意识到,王安石作这首词时,他的身份不仅是一位词人,更是
结论+写作背景
洞察时弊、力主改革的思想家和改革家
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
杜牧《泊秦淮》
化用
诗句
请说说两句杜牧和王安石抒发的情感的异同之处。
学习提示:王词可结合下阙得出情感
至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
文本探究——下阙
目的相同:都借亡国曲讽刺当朝权贵奢靡享乐,借古讽今。
不同点:杜牧直击晚唐官员晚宴,直白批判眼前享乐者;王安石拉长千年时空,依托六朝兴亡脉络抒发感慨,既讽刺世人醉生梦死,又批判后人只知感慨,不引以为鉴。王词感慨更加深沉。
不批判商女,商女只是谋生唱戏,她们是无思想、不知情的载体,只是用来引出讽刺的道具,批判的是听歌的权贵。
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