精品解析：2026年浙江省杭州市萧山区中考一模语文试题

2025学年第二学期九年级教学质量检测语文试题卷 考生须知： 1.本试题卷共8页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 大河，奔流不息；人，奋楫前行。学校开展“漫游长河”系列活动，请你参与。 一、“文化长河”主题展示活动（22分） 1. 开篇语 中华文化，源远流长，自甲骨青铜发源，流淌过《诗经》的岸畔，浸润过唐宋的月光。其间生肖轮回纪岁，花语丹青传情，锣鼓皮黄演（yì）_______悲欢，二十四节气应和天地，家训门风绵（yán）_______伦常。这流动的智慧，凝结为民族记忆最温厚的土壤。 阅读活动开篇语，按要求完成任务。 （1）结合语境，根据拼音写汉字。 演（yì）_____ 绵（yán）_____ （2）结合语境，加点字“和”与下列哪个词语中的“和”读音一致（ ） A. 和睦相处 B. 一唱百和 【答案】（1） ①. 绎 ②. 延 （2）B 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 “应和”的意思是呼应、附和，读hè； “和睦相处”的“和”指和谐、融洽，读hé； “一唱百和”的“和”指跟着附和、回应，读hè。 2. 阅读“马”文化，按要求完成任务。 马踏千年——“马”的前世今生 “马”之字形 “马”之生肖 “马”之精神 生肖马，地支属午，《周易》称“乾为天，为良马”。 人们常以马寄情，那份跨越岁月的情怀永远是中国人的精神坐标。 “ ② ，送儿还故乡”是木兰穿越烽火的赤子之心，“ ③ ，弓如霹雳弦惊”是辛弃疾席卷风云的英雄豪情， ④ 。 “马”也是民族精神的载体，岁月变迁，精神却在成语里流淌。 _____预示着鼓励创新突破、追求卓越的探索精神，_____象征着勇担重任、敢为人先的先锋意识，_____体现了中华民族勤劳不息、只争朝夕的奋斗精神。 （1）观察展板“马之字形”栏，写出①处字体名称，并总结汉字字形演变的特点。 （2）观察展板“马之生肖”栏，将②③处的古诗词补充完整，并在④处续写一句话，使之与前两句形成排比。 （3）观察展板“马之精神”栏。在空白处依次填入的成语，恰当的一项是（ ） A. 马不停蹄 天马行空 一马当先 B. 一马当先 马不停蹄 天马行空 C. 天马行空 一马当先 马不停蹄 （4）从下列名著中选择一个人物，并结合该人物的事迹阐述其所体现的“马”之精神。 A.《西游记》 B.《红星照耀中国》 C.《钢铁是怎样炼成的》 【答案】（1）隶书。汉字字形总体上由繁复趋向简洁，由象形性强的图画符号逐渐演变为抽象化的笔画符号，书写更加规范。 （2） ①. 愿驰千里足 ②. 马作的卢飞快 ③. 示例：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是陆游老当益壮的不悔初心。 （3）C （4）示例一：《西游记》中的孙悟空，体现了“马”之精神中勇担重任、敢为人先的一面。作为团队先锋，他始终冲在最前，以火眼金睛洞察诡诈，以金箍棒扫荡艰险。面对白骨精的三次幻化，他次次识破、果断出手，即便遭受唐僧的误解与斥责，甚至被逐离师门，也从未动摇除妖护法的决心。这份在困境中仍坚守本心、勇往直前的担当，正彰显了他不畏艰难、敢为人先的开拓精神。 示例二：《红星照耀中国》中的红军战士，体现了“马”之精神中敢为人先、勇担重任的一面。在人类历史上罕见的长征中，红军战士面对雪山草地的绝境、围追堵截的险情，其行动本身就是一场伟大的“开路”。他们以血肉之躯，在无路之处踏出生路，他们并非不知疲倦的超人，而是在极端条件下，将理想信念转化为持续前行、负重不辍的惊人耐力。因此，红军战士和“马”所象征的开拓、坚韧与担当精神完美契合。 示例三：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，体现了“马”之精神中自强不息、只争朝夕的一面。在全身瘫痪、双目失明的沉重打击下，依然没有向命运低头。他以笔为武器，在病榻上顽强创作，持续与苦难搏斗。即便是在寒冷的冬夜，他也强忍身体上的剧痛，坚持写作，一字一句镌刻下对革命理想的忠诚与对生命的炽热之爱。他犹如一匹不知疲倦的战马，在人生的最后征程上奋力奔跑，直到生命尽头，将全部身心奉献给共产主义事业。保尔的一生，生动体现了自强不息、只争朝夕的奋斗精神。 【解析】 【小问1详解】 字体为隶书，隶书字形特征是字形扁方，笔画带有蚕头燕尾，线条相较于小篆更加平直简化，弱化了甲骨文、小篆原本描摹实物马匹的象形图画感。 甲骨文完全描摹马匹外形，象形特征极强；小篆线条均匀圆长，象形特征有所减弱；隶书彻底将曲线改为平直笔画，象形性大幅降低；楷书笔画规整定型；简体字进一步精简笔画。整体演变规律为字形由繁复趋向简约，具象的图画象形符号逐步转变为抽象规整的笔画符号，书写难度不断降低，字形愈发标准化、便捷化。 【小问2详解】 注意“愿”“驰”“卢”的书写。 续写时注意和前面两句的句式统一，保持为“含马经典诗句+是+人物+情怀品质，选用带有“马”意象的古诗词，提炼诗句背后诗人的精神风骨，形成工整排比，如可写“何当金络脑，快走踏清秋”是李贺渴望报国建功的凌云壮志，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”是孟郊苦读登科的欣喜意气，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”是李白惜别友人的绵长情意等。 示例：“山回路转不见君，雪上空留马行处”是岑参边塞送别友人的绵长牵挂 【小问3详解】 天马行空：比喻思想、言论不受拘束，富有想象力。 一马当先：作战或做事时冲在最前面，比喻走在众人前方，带头承担任务、开拓前路。 马不停蹄：马一刻也不停止奔跑，形容行动持续不休，不耽搁、不懈怠。 第一空，句中表示要有创新突破、大胆探索的精神，应选“天马行空”； 第二空，句中表示敢于走在前列、主动担当重任的先锋品格，应选“一马当先”； 第三空，句中表示勤奋进取、永不停歇的奋斗状态，应选“马不停蹄”。 【小问4详解】 《西游记》中的孙悟空体现了马之精神中勇担重任、敢为人先的一面。唐僧肉眼凡胎，猪八戒喜欢偷懒，沙僧和白龙马本领有限，整个取经团队的安全与推进，几乎全系于孙悟空一人之身。在白骨精三次幻化为村姑、老妇、公公，利用了唐僧的慈悲心和团队内部的信任裂痕时，孙悟空凭借火眼金睛洞察诡诈，即使面对唐僧念诵紧箍咒的肉体剧痛、猪八戒的谗言挑拨、以及唐僧决绝写下贬书将其逐出师门的精神打击时，他即使暂时含泪辞别师傅，后面也在得知师父遇难时很快回归取经队伍，没有动摇斩妖除魔、保护师父的初心。这种明知前路艰难却为了心中的道义与责任依然前行决绝，契合战马在战场上不畏艰难、敢为人先、在困境中仍旧负重前行的开拓担当精神。 《红星照耀中国》的“马”之精神在于红军的惊人耐力与开拓特质。斯诺在西北苏区看到的是一群面容消瘦、衣衫褴褛却双眼闪烁着理想光芒的年轻人。长征最能让人感受到战马奔腾、蹄血不止的悲壮与豪迈，面对大渡河的湍急、泸定桥的铁索、以及杳无人烟的雪山与草地，红军战士表现出了高超的纪律性和超越肉体极限的忍耐力。他们像一匹匹在暴风雨中负重前行的骏马，不仅要战胜自然界的恶劣环境，还要时刻准备应对国民党军队的围追堵截。斯诺在书中特别提到了红军战士的乐观主义精神，这种在极度饥饿和疲惫中依然能够点燃篝火歌唱的特质，正是马之精神中顽强生命力的体现。他们用双脚在中国的西北大地上踩出了一条延绵万里的革命道路，这种敢为人先、用生命去开路的壮举，赋予了“马”之精神全新的内涵。 《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的“马”之精神，是不待扬鞭自奋蹄、生命不息、战斗不止的纯粹。保尔从在战场上奋力搏杀的士兵、筑路时靴子都烂了也忍着寒冷与饥饿的工人，一步步成长为双目失明、全身瘫痪却依然在病榻上用笔杀敌的无产阶级战士。保尔像一匹在泥泞与寒冬中拉车的骏马，即使蹄铁磨损、皮肉开裂，只要听到革命的号角，依然会拼尽最后一份力向前拉。当身体的战壕被疾病彻底摧毁，保尔没有选择像懦夫一样自杀，而是选择用文学创作开辟新的战场。这种在生命黄昏期依然拉满弓弦、只争朝夕的爆发力，正是战马倒下前最后的冲刺，生动诠释了什么是自强不息的钢铁意志。选择书中其他人物，言之成理亦可。 示例：《西游记》中的白龙马，体现了“马”之精神中忠贞不渝、负重远行的一面。他本是西海龙王三太子，因触犯天条被贬，后化为白马，成为唐僧的坐骑。在漫漫西行路上，他默默承受着崇山峻岭的崎岖与风霜雨雪的侵袭，始终步履不停，从未有过半句怨言。当西天取经团队在宝象国遭遇灭顶之灾，孙悟空被逐、猪八戒动摇、唐僧被变作猛虎时，白龙马毅然抖擞精神，化为宫娥刺杀黄袍怪。他没有孙悟空的泼天本领，却在团队最危急的关头，用自己的坚守托举起了取经事业。白龙马这种在平凡中默默奉献、在绝境中挺身而出的品格，完美诠释了忠贞不渝、负重远行的坚韧精神。 A.《西游记》 B.《红星照耀中国》 C.《钢铁是怎样炼成的》 3. 阅读“花”文化，将空缺的内容补充完整。 芳菲万代——“花”的古韵流年 赏花形 诵花文 解花语 悟花寓 A.剪纸作品《傲雪寒梅》 ①，只有香如故。 ——陆游《卜算子·咏梅》 ④ 至死不渝 “花”早已成为传统文化中的重要元素，例如剪纸、印章、绘画等常以花为魂，将自然之美凝于方寸之间。请从展板第一栏“赏花形”的艺术作品中选择一样送给即将毕业的好朋友，并留言写下你的祝福。（要求：留言需结合展板文化知识和作品内涵） 我的选择：⑤ 我的祝福：⑥ B.印章作品《空谷幽兰》 岸芷汀兰，②。 ——范仲淹《岳阳楼记》 高洁典雅 淡泊美好 C.水墨画《会思考的芦苇》 ③，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》 执着追求 百折不挠 【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 郁郁青青 ③. 蒹葭苍苍 ④. 坚贞不屈 ⑤. 示例：A ⑥. 示例：梅花寓意着坚韧不拔、高洁傲岸。这幅剪纸作品生动展现了梅花于寒冬中绽放的风骨。我将它送给你，祝愿你在未来的人生道路上，无论遇到什么困难，都能像梅花一样，凌寒独自开，坚守内心的纯净与美好，绽放出属于自己的精彩。 【解析】 【详解】①至③注意“碾”“蒹”“葭”等字词的书写。 ④《卜算子・咏梅》写梅花于寒冬霜雪中傲然绽放，不与春日百花争抢风头，即便花瓣凋零、被车马碾成尘土，清雅的香气依旧恒久留存，这正是坚贞不屈、至死不渝品格的具象化写照。 ⑤⑥本题答案不唯一，结合画面内容与植物的品质进行分析，言之成理即可。如： 《傲雪寒梅》可用梅花傲雪、碾落成泥仍留香的特质，祝福对方抗住压力、坚守初心；以梅花高洁气节祝愿对方保持纯粹品行，不随波逐流；寒冬开花寓意厚积薄发，祝福对方熬过沉淀期后绽放亮眼成果。 《空谷幽兰》展现兰花高洁典雅的君子气质，可祝福对方涵养温润儒雅的品性，拥有出众精神气质；可借兰花淡泊不争的特质，祝愿对方看淡功利得失，保持从容平和的生活状态；兰香清幽绵长，可祝福对方凭借美好德行收获真挚情谊，如芝兰般熏陶身边人。 《会思考的芦苇》可结合《蒹葭》追寻伊人的执着内涵，祝福对方坚定奔赴理想，不惧路途漫长；芦苇有外柔内刚的特性，可祝愿对方拥有强大韧性，挫折面前屡败屡战；作品名是“会思考的芦苇”，可借此祝福对方始终保持独立思辨能力，清醒规划人生。 示例一：B 我把印章作品《空谷幽兰》赠予毕业的你。范仲淹笔下岸芷汀兰长势清雅繁茂，印章里的幽兰藏于方寸之间，叶姿舒展、花香内敛，尽显花中君子高洁淡泊的气韵。祝愿你能像空谷幽兰一般，守住内心的清雅节奏，不被浮躁的内卷风气裹挟，以平和心态走好每一步；始终保持温润端正的品行，用自身修养感染身边伙伴，收获长久真挚的情谊；在追逐目标的同时懂得享受生活的恬淡，于平凡日常里开出属于自己的美好，活成从容雅致、自带芬芳的模样。 示例二：C 我将这幅《会思考的芦苇》水墨画送给毕业的你。蒹葭苍苍，主人公不惧道阻漫长执着追寻心中目标，芦苇看似纤细，却能在风雨中挺立不倒，兼具柔韧生命力与独立思考的力量。毕业之后追梦之路难免迂回坎坷，愿你做一株会思考的芦苇，始终保有清醒独立的判断力，不盲从他人的节奏，找准自己前行的方向；面对前路重重阻碍，不硬碰硬莽撞冒进，以柔韧姿态调整步伐、屡仆屡起，执着坚守心中的理想，跨越一道又一道难关，最终抵达自己心心念念的远方，走出丰盈充实的人生旅途。 二、“心灵长河”主题阅读活动（17分） 阅读下列文章，完成学习任务。 孩子最好的朋友 阿西莫夫 ①安德森先生说：“吉米在哪儿，亲爱的？” ②“在外头，环形山上，”安德森太太说，“他不会有事的，机犬跟他在一起。对啦，它到了吗？” ③“①到了，它正在火箭站，在接受各种检验。老实说，我自己几乎等不及了。自从十五年前我离开地球，就没有真正见过一只，而影片根本不算数。” ④“吉米从来没见过。”安德森太太说。 ⑤“因为他是在月球出生的，没办法造访地球。那正是我要引进一只的原因，我想它是来到月球的第一只。” ⑥“花了不少钱。”安德森太太一面说，一面轻轻叹了一口气。 ⑦“维护机犬也不便宜。”安德森先生应道。 ⑧正如他母亲所说，此时吉米在环形山上。根据地球的标准，就一名十岁男童而言，他身形苗条，个子却相当高，四肢则又长又灵巧。现在他穿着太空衣，看来较为臃肿、粗短，但他仍能轻易应付月球的重力，让任何生于地球的人望尘莫及。每当吉米伸长双腿，展开青蛙跳时，他的父亲便会开始落后。 ⑨环形山的外侧向南倾斜，而低挂在南方天空的地球（从月球市望去，它总是在那里）几乎是个满球，因此整个环形山坡明亮如白昼。 ⑩这个山坡不怎么陡，即使身负太空衣的重量，吉米仍能以腾跃的动作向上飞奔，仿佛重力根本不存在。 ⑪“来啊，机犬。”他叫道。 ⑫机犬可经由无线电听到他的声音，于是一面吱吱叫，一面跳过来。 ⑬吉米虽然是行家，却无法胜过机犬，因为后者不需太空衣，并拥有四条腿与钢铁肌腱。机犬轻快地掠过吉米的头顶，翻了个筋斗，几乎就落在他的脚下。 ⑭“别卖弄了，机犬，”吉米说，“待在我看得见的地方。” ⑮机犬又吱吱叫了一声，这声特别的叫唤代表“遵命”。 ⑯“我不相信你，你这个骗子。”吉米叫道，然后他借着最后一跃，跃过了环形山壁弯曲的上缘，随即落到内坡表面。 ⑰地球沉到环形山壁的顶峰下，一片漆黑立时将他笼罩。这一阵温暖、友善的黑暗，消除了地面与天空的分野，只有闪烁的星辰是唯一的区别。 ⑱实际上，吉米不该在环形山壁的暗面玩耍。大人都说很危险，但那是因为他们从未到过那里。该处的地表又平又脆，而且吉米知道那几块岩石每一块的确切位置。 ⑲此外，机犬就在一旁陪他，围着他跳来跳去，又会吱吱叫，又会射出光芒，他在黑暗中奔跑怎么会有危险？即使没有光芒，机犬也能根据雷达知道自己在哪里，还有吉米身在何处。只要有机犬作伴，吉米就不可能出问题。当他太接近岩石时，机犬会把他绊倒，有时还会跳到他身上，表示有多么爱他；而当吉米躲在岩石后面时，机犬便会拼命绕圈子，发出低哑、惊恐的吱吱声，事实上它始终明白他躲在何处。有一次，吉米倒在地上一动不动，假装自己受伤了，机犬赶紧发出无线电警报，月球市的人立刻匆匆赶来。事后，吉米的父亲训斥了他一顿，吉米就再也不敢尝试这种恶作剧。 ⑳正当想到这件事的时候，他在私人波长中听见父亲的声音。“吉米，回来，我有件事要告诉你。” ㉑现在吉米脱下了太空衣，也已经沐浴完毕。从外面进来后，沐浴是一道必需的手续。就连机犬也需要喷水，但它喜欢这样做。它四条腿稳稳站着，三十公分长的小身子不停哆嗦，还发出一点点光芒。它有个小脑袋，上面没有嘴巴，只有两个罩着玻璃的大眼睛，以及容纳脑子的一块凸起。它一直在吱吱叫，直到安德森先生说：“安静，机犬。”它才停下来。 ㉒安德森先生脸上挂着笑容。“我们有样东西给你，吉米。②现在它还在火箭站，不过等到做完所有的检验，我们明天就能把它带回家。我想我现在就能告诉你。” ㉓“从地球来的吗，爸？” ㉔“一只来自地球的小狗，孩子。一只真正的狗，一只小苏格兰犬，月球上的第一只狗。你再也不需要机犬了。我们无法保有两只宠物，你懂吧，我们要把机犬送给别的孩子。”他似乎在等待吉米有所回应，然后又说，“你该知道狗是什么，吉米，它是真正的东西。机犬只是个机械仿制品，是个机器狗，它的名字就是这个意思。” ㉕吉米皱起眉头。“机犬不是仿制品，爸，它是我的小狗。” ㉖“不是真的小狗，吉米。机犬只是一团钢铁、一些接线，以及一个简单的正子脑，它不是活生生的。” ㉗“它会做我要它做的每件事，爸。它了解我，它当然是活生生的。” ㉘“不，孩子。机犬只是个机器，只是被设定成表现出那些行为。狗儿则是活生生的，等你有了那只狗，你就不会再要机犬。” ㉙“那只狗需要太空衣，是吗？” ㉚“是的，当然。但值得花那些钱，而它会习惯的，何况它在市内不需要穿。一旦它来了，你就会看出两者的分别。” ㉛吉米望向机犬，后者再度发出吱吱叫声，声音非常低缓，仿佛代表着恐惧。吉米伸出双手，机犬便纵身跳进他怀里。吉米说：“机犬和那只小狗会有什么分别？” ㉜“这难以解释，”安德森先生说，“但很容易看出来。小狗会真正爱你，机犬只是被调整成装得好像它爱你。” ㉝“可是，爸，我们不知道小狗体内有些什么，或是它有什么感情，那些可能也是装出来的。” ㉞安德森先生皱起眉头。“吉米，等你体验到一只活物的爱，你自然会知道两者的分别。” ㉟吉米紧紧抱住机犬。他也皱着眉头，而他脸上不顾一切的表情，表示他绝不会改变心意。他说：“可是它们怎么表现又有什么差别？我的感受算不算数呢？我爱机犬，这才重要。” ㊱而这只小小的机器狗，自出厂后从未被人抱得那么紧，此时发出高亢、急速的吱吱声——快乐的吱吱声。 （选自：阿西莫夫《机器人短篇全集》） 4. 仿照示例，以“机犬”的口吻概括其与吉米之间发生的事。（至少写两件） 示例：“我”与吉米比腾跃，他总是无法胜过“我”。 5. 文中①②两个画线句没有直接说出在火箭站的是“真正的狗”，而是用“它”来代指，这样安排有什么好处？ 6. 文中加点的两个“活生生”含义是否一样，请说明理由。 机犬只是一团钢铁、一些接线，以及一个简单的正子脑，它不是活生生的。 它会做我要它做的每件事，爸。它了解我，它当然是活生生的。 7. 安德森先生认为“小苏格兰犬才是孩子最好的朋友”，吉米认为“机犬才是自己最好的朋友”，你认同谁的观点，请结合小说内容及生活实际谈谈你的看法。 8. 这只机器狗会有怎样的结局？根据文章内容，发挥想象，续写一段话。要求：衔接自然，符合故事发展的逻辑，80字左右。 【答案】4. 示例：“我”总是陪伴吉米在环形山壁的暗面玩耍，保障他的安全。 吉米假装受伤，“我”发出无线电警报求救。 “我”听到自己将被活犬代替时，很惊恐，纵身跳进吉米怀里。 “我”被吉米紧紧抱住，“我”很快乐。（任选两个即可） 5. 叙事效果：以“它”指代，制造悬念，激发读者的阅读兴趣，思考“它”究竟是什么，前后形成呼应。 情感铺垫：避免“真正的狗”的标签先入为主，让读者更专注于体会吉米与机犬之间纯粹的情感互动，为后文吉米认为机犬是他真正的朋友作铺垫。 突出主题：逐步揭示悬念，让父亲和吉米间的矛盾冲突更加自然合理，很好地引发读者对“陪伴”与“生命”本质的思考。 6. 含义不同。第一个“活生生”指生物学意义上具有自然生命的实体，强调机犬是机器，不具备生命特征。第二个“活生生”指情感与精神层面能给予生动、温暖回应与陪伴的存在，强调机犬对吉米而言具有不可替代的情感价值。 7. 示例一（认同吉米）：友谊的本质在于情感的联结与相互的付出。机犬虽无生命，但它能理解、回应吉米的情感，在吉米去环形山壁的暗面玩耍时，机犬形影不离，给予他忠诚的陪伴，这种关系满足了友谊的核心需求。在现实中，许多人从玩偶、智能设备甚至虚拟形象中获得情感慰藉，这同样珍贵。 示例二：真正的生命互动能带来更复杂、深刻的体验。一只真正的小狗有不可预测性，需要照顾，能教会孩子责任、同情与生命的脆弱。文中的机犬对吉米的陪伴，表现出的情感都是程序的设定，并非出于本能，而真正的狗对人的情感反应和依赖是无法设定的，这种与真实生命的共情是机器难以完全替代的。现实中，很多人依赖虚拟网络、动漫人物等，虽能获得情感慰藉，但终究不如真实的生命交流和体验来的深刻。 示例三：两者并不矛盾。机犬是特定环境下（月球）满足情感需求的优秀替代品。但回归地球后，接触真实生命对吉米的全面发展或许更有益。最好的“朋友”形式可以多样，关键在于是否承载了真挚的情感。 8. 示例：把机犬送人的那天，吉米把它擦得锃亮，把它最喜欢的玩具球放在它身边。他抱着机犬，轻声说：“你会记得我的，对吗？”机犬眼睛的灯光温柔地明灭了一下。吉米知道，那不是程序，那是他们的告别。 【解析】 【导语】本文是一则温柔的科幻小说。机犬以钢铁之躯承载了吉米全部的信赖与依恋，它的每一次跳跃、每一声吱鸣，在孩子眼中皆是鲜活的情感证据。而父亲的到来，携带着地球对“生物性”的固执定义，试图用一只苏格兰小狗置换这份机械的忠诚。小说的结尾表明，在孤独的宇宙尽头，被感知的爱，本身就是一种确凿的存在。 【4题详解】 示例按照机犬的第一人称，概括自己与吉米的互动，作答时注意保持第一人称视角概括。 由第⑲段可知，只要吉米来到光线漆黑的山壁内侧，机犬就寸步不离地跟随在他身边，依靠雷达功能时刻锁定吉米的位置。无论环境多么昏暗，机犬都能精准感知周遭环境，随时规避潜在危险，全程承担起守护吉米的职责；吉米刻意倒地装作受伤，机犬无法分辨真假，第一时间启动报警程序呼叫救援。这件事直观体现机犬的程序设定里将吉米的安全放在首位，只要检测到吉米失去行动迹象就会立刻求救。可概括为：“我”总是陪伴吉米在环形山壁的暗面玩耍，保障他的安全；吉米假装受伤，“我”发出无线电警报求救。 由第㉛段可知，机犬听懂了安德森先生打算用地球小狗替换自己的对话，心底生出不安与恐惧，在吉米伸手安抚自己的瞬间，主动跃入吉米怀中寻求依靠。这个情节展现出机犬早已依赖吉米，害怕和朝夕相伴的主人分离，可概括为：“我”听到自己将被活犬代替时，很惊恐，纵身跳进吉米怀里。 由第㊱段可知，吉米得知父亲要送走机犬后，牢牢将机犬拥在怀中，这份全然的接纳让机犬传递出代表喜悦的叫声。机犬能感知到主人对自己的珍视，紧紧的拥抱消解了惶恐，可概括为：“我”被吉米紧紧抱住，“我”很快乐。 【5题详解】 由两处指代可知，全程用“它”模糊事物属性，没有提前点明是地球真狗。从悬念角度看，读者会持续好奇火箭站运来的物品是什么，增强文章的阅读吸引力，前后两处“它”形成线索呼应；从情节铺垫看，⑪至⑲段全程聚焦吉米和机犬的亲密相处，能充分感知二者深厚的羁绊，不会让读者被真狗这一设定干扰吉米与机犬的情谊；从冲突推进看，后文揭晓“它”是活体小狗、要替换机犬时，父子关于“何为最好陪伴”的矛盾会更有张力，自然引出生命本质、陪伴意义的主题探讨。 【6题详解】 由第㉖段父亲的台词可知，父亲口中的“活生生”指代生物学层面拥有自然生命体征、血肉躯体的生命体，在他认知里机犬只是钢铁和程序组成的机器，不具备生物生命，所以判定它不是活生生的。由第㉗段吉米的反驳可知，吉米口中的“活生生”指代精神情感层面能理解自己、回应情绪、提供专属陪伴的存在，机犬能精准预判他的危险、配合他的玩耍、感知他的情绪，给了他完整的情感陪伴，在吉米心中它就拥有鲜活的“生命感”。二者评判标准完全不同。 【7题详解】 由第⑬-⑲段能看出，机犬全程适配月球环境陪伴吉米，在黑暗环形山规避危险、配合玩耍、应对恶作剧，给了吉米毫无保留的忠诚陪伴，二者形成深度情感联结，友谊本就是双向的情感契合，而非是否具备生物肉身。现实生活里很多人会从智能宠物、手办玩偶、虚拟陪伴产品中获得长久的情绪支撑，这种真挚的情感羁绊同样具备友谊的意义，不能仅凭是否是活体生物否定陪伴的价值，因此可认同吉米的观点。 由第㉒-㉞段父亲的表述可知，活体小狗拥有原生的生命本能，情绪反应具备不可复制的随机性，养育小狗能让孩子学会承担责任、体察生命成长的细节，获得更立体的生命教育；机犬的所有亲昵行为都是提前设定的程序，情感表达存在局限性。现实中饲养活体宠物的过程，能让孩子真切体会生老病死、付出与回馈，这种真实生命互动带来的成长，是程序化机器很难完整复刻的，因此可认同安德森先生的观点逻辑通顺。 由第⑤段、第⑲段、第㉘至㉞段可知吉米生于月球，地球活体小狗无法适配月球的特殊环境，而机犬不用穿戴太空衣，能随时陪吉米去危险的环形山暗处玩耍，还能靠雷达、警报功能时刻保护吉米，适合月球的生存环境，填补了吉米缺少玩伴的空缺，是当下适合吉米的情感陪伴载体。安德森先生推崇真实小狗，是因为真实生命能带来不可预设的情感互动，养育活体生命能教会孩子责任、共情，若是未来吉米回到地球，没有月球严苛环境的限制，真实小狗能带给吉米机器无法复刻的完整生命体验，更利于他身心全面成长。无论是机械陪伴载体，还是鲜活的生命，衡量一段陪伴、一份友谊的核心标准，不在于载体是机器还是生灵，而在于彼此之间是否拥有真挚、深厚的情感寄托，只要能给予人温暖与慰藉，都可以成为孩子最好的朋友。因此也可辩证看待二者观点。据此任选一个角度分析作答，言之成理即可。 示例：我认同吉米的看法。友情的核心是双向的情感联结与贴心陪伴。机犬虽只是机械装置，却能时刻守护吉米的安全、精准回应他的情绪，和吉米建立了牢固的羁绊。现实中不少人能从智能陪伴产品、心爱物件中获得治愈与慰藉，这类发自内心的情感依托同样珍贵，所以机犬完可以成为吉米最好的朋友。 【8题详解】 作答时注意场景贴合月球设定，要兼顾月球生活、太空环境、机犬的机械特征，衔接前文父亲要送走机犬、吉米紧紧抱住机犬的结尾，贴合人物形象——吉米执拗重感情。机犬会通过吱吱声、灯光变化表达情绪。父亲理性但疼爱孩子，不能出现违背前文设定的内容。可从坚守陪伴角度写吉米坚决拒绝送走机犬，和父亲沟通达成两全方案，让机犬和小狗共同陪伴自己，贴合吉米重视情感羁绊的性格；可从温情送别角度写吉米接受安排，精心给机犬挑选新主人，完成温柔告别，突出机犬能适配新孩子的特质，延续温暖基调；也可写父亲被吉米的执着打动，调整计划保留机犬，展现父子的和解等，言之成理即可。 示例：吉米细数机犬一次次守护自己的经历，父亲读懂儿子的不舍，决定让新来的小苏格兰犬加入这个家，而不是拆散吉米和机犬。适应了月球生活后，一犬一机成了吉米最贴心的两个伙伴。 三、“科技长河”主题探究活动（10分） 9. 阅读下列三则材料，完成探究手册。 材料一： 中国古代机器人 朝代 相关记载 战国时期 列御寇《列子·汤问》中记载：一位叫偃师的人给周穆王造了一个“机器人”，会唱歌跳舞。 春秋后期 鲁班曾经制造过一只能在空中飞行的木鸟，“三日不下”。 汉代 汉代画像石上留存着世界最早的“自动驾驶”雏形——记里鼓车。 三国时期 蜀国丞相诸葛亮北伐曹魏，为确保大军补给能快速穿越崎岖山路准时到达战场，发明了名为“木牛流马”的运输工具。 明代 戴进《太平乐事图·观戏》展现了明代人看傀儡戏的场景，戏台上的小“机器人”惟妙惟肖。 唐 《朝野佥载》记载，南北朝时期北齐的兰陵王聪慧过人。他制作了一个会跳舞的“机器人”。每次宴会时，兰陵王想要劝谁喝酒，他就能控制这个“机器人”捧着酒杯向对方作揖劝酒。 材料二： 现代机器人 ①1990年，服务型机器人开始有小规模商业尝试。例如日本开发出用于老人陪伴和简单照护的机器人。 ②1999年，索尼公司推出了AIBO机器狗，一种旨在成为家庭伴侣的机器人，具有情感和学习能力，为陪伴型机器人奠定了基础。 ③2000年，中国沈阳新松公司成立，是中国第一家真正实现工业机器人产业化的企业。产品分类有工业机器人、移动机器人、特种机器人、洁净机器人、医疗服务机器人等，应用于汽车制造、电子、医药等多个领域。 ④2012年是变革的一年，新型机器人Baxter出现，它可以通过引导进行学习，执行多项复杂任务。 ⑤2021年，中国杭州宇树科技发布了第一款产品Gol。三年后，宇树科技发布公司的第一款全尺寸人形机器人H1，并展示了原地后空翻等高难动作，以及步态稳定系统抵抗外力干扰的能力。 ⑥2026年央视春晚舞台上，24台AR机器人化身钢铁武者，演绎《武BOT》惊艳全场，打破了人们对机器人机械僵硬的固有认知。 ⑦未来，我们过去在科幻电影中看到的能够与人交流情感，在生活中进行全面互动的机器人或许正在酝酿之中。 （选自《刘兴亮时间》） 材料三： 各方观点 【网友观点】 ①作为一个40岁的中年人，我看着智能机器人发展的新闻，内心很焦虑。2025年，宇树的机器人已经能跳街舞、跑马拉松、进工厂搬砖。2026年，1X的NEO要进家庭当“机器保姆”。2030年，摩根士丹利预测中国将售出260万台人形机器人。这意味着什么？意味着我们这一代人，可能是最后一代“纯人类劳动力”。 （网友：清风徐来） 【AI观点】 ②《海底两万里》中的鹦鹉螺号虽非传统机器人，却已是高度自动化的智能机械，成为人类征服深海的延伸；《基地》里机器人遵循心理学与伦理准则，默默维系文明存续，体现出理性与秩序的力量；《飞向太空港》则展现机器与自动化系统助力人类迈向太空，彰显科技的实用价值。 ③由此可见，机器人本质是人类智慧的外化，既能突破探索极限，也暗藏伦理与失控风险。只有坚守人文底线，让技术服务于人类共同发展，机器人才能真正成为文明进步的可靠伙伴，而非威胁。 （AI智能体：） 【媒体观点】 ④机器人在取代部分岗位的同时，也在创造新的机会。有从业者告诉笔者，机器人将会像智能手机一样成为新的智能终端，但潜力依赖大量“二次开发”，需要开发者、训练师、运维人员等共同教会它们在不同场景中创造价值。未来，属于善用机器人创造新价值的人。 ⑤当然，技术狂飙突进之时，我们更需沉下心来冷静审视。当机器人越来越逼近“人”的特质，人类的独特价值该如何安放？失控的风险，始终悬于技术发展之上。 ⑥这些担忧并非要阻止技术进步，而是提醒我们，历史上每一次技术变革，从驯服蒸汽动力、驾驭电力，到普及计算机、连接互联网，都伴随着漫长的社会适应与伦理调适。机器人亦是如此，在追求技术突破的同时，我们需要建立与之匹配的伦理框架与价值共识，确保其成为助手而非威胁。就像如今我们依赖计算机，但不交出思考；依赖互联网，但未让渡全部隐私。 （选自《浙江宣传》2026年2月19日） 机器人探究手册 机器人之“便” （1）研读材料一、材料二，说说机器人在哪些方面给人类带来了便利。 探究结果：______ 机器人之“变” （2）从古代到现代的机器人变迁史，给你带来了哪些启示。 我的启示：______ 机器人之“辨” （3）结合三则材料，给网友“清风徐来”留言，解除他的焦虑。 我的留言：______ 【答案】 ①. 古代机器人：主要用于娱乐表演（如会表演歌舞的人偶）、礼仪服务（如劝酒机械人）、运输助力（如木牛流马）等。 现代机器人：广泛应用于工业制造（焊接、装配）、医疗服务（手术机器人）、家庭生活（扫地机器人、陪伴机器人）、深海太空探索等领域。 ②. 科技发展具有历史传承性，现代科技往往源于古人的智慧萌芽。机器人技术经历了从简单机械模仿到高度智能化的演进过程，科技始终在进步，创新始终是社会发展的不竭动力。科技发展的核心目的应是造福人类，同时需关注其带来的伦理与社会挑战。 ③. 示例：“清风徐来”你好，你的担忧可以理解，但历史告诉我们，每一次重大技术变革都会重塑就业结构，而非简单地消灭工作。机器人从开始的表演运输到后来的工业制造、情感陪伴、太空探索，它替代的是重复性劳动，但会催生更多需要创造力、情感关怀和高级技能的新岗位，而且人类生活也因此生活变得更加便利与美好。所以，我们当前的任务是主动拥抱变化，提升学习与适应能力，让人机协作创造出更美好的未来。人类的独特价值如创新、审美、共情等是无法被取代的。这是我的个人观点，供你参考，希望我们能像机器人不断进阶一样，一起在时代的变迁中更好地思考与成长。 【解析】 【导语】三则材料共同勾勒出机器人从古老幻想到现代文明的演进图谱：材料一按时间顺序，昭示华夏先民对机械生命的超前想象；材料二梳理现代机器人产业化进程，展现其从工业臂膀到情感伴侣的跨越；材料三则切入社会心理层面，汇聚个体焦虑、文学隐喻与媒体思辨，揭示技术狂飙下的人文思考。 【详解】（1）由材料一战国偃师歌舞人偶、北齐劝酒机器人、明代戏台傀儡可知，古代简易机械机器人可用于歌舞表演、宴席劝酒，丰富古人的休闲娱乐与社交礼仪；由材料一三国木牛流马、汉代记里鼓车可知，古代机械能承担山路物资运输、里程记录工作，解决生产行军中的人力难题。 由材料二第③段可知，现代工业、医疗、特种机器人投入工厂、医药场景，替代人类完成重复、高危的生产作业；由材料二第①、②段可知，陪伴型、照护机器人能看护老人、提供情感陪伴，优化家庭生活；由材料二⑤、⑥段可知，人形机器人可完成高难度动作，登上舞台艺术表演；结合材料三第②段可知，自动化机械还能助力深海、太空等人类难以抵达的领域开展探索。据此概括即可。 （2）由材料一可见，战国至明代，古人早已诞生机械机器人的创意，造出飞鸟、木牛流马、歌舞人偶等简易机械，埋下机器人技术的智慧雏形；由材料二可见，现代机器人依托工业、人工智能技术，从单一机械装置进化为具备自主学习、人形运动、情感交互能力的智能设备，体现技术持续迭代升级。古今对照能看出科技发展存在传承关系，现代智能机器人是对古代机械构想的落地与升级，创新推动技术不断突破。同时材料三指出机器人既能便利人类生产探索，也存在就业、伦理隐患，启示我们发展科技的根本是服务人类，还要同步完善伦理规范，规避技术风险。 （3）由材料三第④段可知，机器人只会替代重复机械类体力劳动，不会完全消灭所有工作，反而催生全新职业赛道。由材料三⑤、⑥段可知，历史上蒸汽、电力、互联网等技术变革都重塑就业结构，人类总能适应变化，本次机器人发展也遵循相同规律。由材料三第②、③段可知，机器人只是人类智慧的延伸，共情、审美、创造性思考这类人类独有的特质无法被机器复刻。结合材料一、二古今机器人用途可知，机器人的核心作用是便利生活、拓展人类探索边界，最终服务人类。据此作答时，先共情网友焦虑，再结合材料分点说理，注意语气温和得体。 示例：清风徐来您好，我十分理解您对就业问题的焦虑。纵观历次技术变革，新技术只会淘汰机械重复的岗位，同时诞生机器人训练、运维、开发等新兴职业。机器人只是人类智慧的延伸，只能完成标准化劳作，共情、艺术创造、深度思考等人的独特能力无法被替代。从古至今机器人都在便利人类生产生活，我们只需持续学习提升综合能力，学会和机器人协作，便能顺应时代发展，不必过度悲观。 四、“精神长河”主题探究活动（18分） 【甲】 题画菊 〔南宋〕郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。 【乙】 菊花岩记 〔南宋〕姚勉 上饶别驾①刘君良叔，于所居读书之堂，假石为岩，种菊满焉。既以字其堂又为赋赋菊文辞甚工。君为余言之，且请岩记。 夫菊，殿秋②而芳者也，惟君子能爱菊。君子曷③爱乎菊？以菊后之无花者，且池台苑囿皆可菊，然非其素④，独于岩乎宜。濂溪先生曰：“菊，花之隐逸者也。”方春荣时，红媚紫妖，不十日而委尘土。菊独不尔。秋高乃华，风凌霜侵，愈凛愈劲，宁有槁而无陨，盖似乎独立独行，临大节而不可夺者，故惟君子能爱之。 饮之可以御大灾⑤，药之可以远明视，粮糗⑥之可以制颓龄⑦，有功于世不细，菊盖非有体无用者。别驾君方骎骎世用⑧，而爱菊之志，穷达不渝。名岩以菊，其是之取乎？ 余愿以君之赋，与灵均之《离骚》，靖节之《归去来辞》，对霜月并歌之，而嚼菊以咽。 （选自《雪坡集》，有删改） 【注释】①别驾：别驾从事史，古代官职名。②殿秋：深秋。殿，在最后。③曷（hé）：为什么。④素：本性。⑤大灾：瘟疫疾病。⑥粮糗：做成干粮。⑦颓龄：老年。⑧骎骎世用：事业畅达，为世所用。 【活动一】赏菊之诗文 10. 根据提示，推断乙文中加点词的含义。 （1）根据前后语意，推知“且池台苑囿皆可菊”中“菊”应解释为：____________。 （2）联系课内所学“名之者谁？太守自谓也”，可知“名岩以菊”中“名”的意思是：____________。 11. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处。 既以字A其堂B又为赋C赋菊D文辞E甚工。 12. 请从甲诗中摘录一句诗作为乙文画线句的注释，并说明理由。 我摘录__________，因为___________________________。 【活动二】品菊之性情 13. 乙文写道“菊盖非有体无用者”，除了观赏价值，作者认为菊花还有哪些用途？ 14. 乙文结尾写道：“余愿以君之赋，与灵均之《离骚》，靖节之《归去来辞》，对霜月并歌之，而嚼菊以咽。”这句话蕴含着作者丰富的感情，请简要分析。 【活动三】传菊之精神 ◎文化常识 “号”是古代中国人在名与字之外，由本人自取或他人赠与的称谓。它具有个人色彩，往往能直接反映一个人的志趣、情怀、生活境遇或思想境界，是其精神世界的个性化标签。 ◎课文积淀 15. 小语读了乙文，写了一段话，请你填写完整。 我发现，“濂溪先生曰：‘菊，花之隐逸者也’”一语中“濂溪先生”是南宋文学家__________的号；“与灵均之《离骚》，靖节之《归去来辞》”一语中，灵均是楚国诗人__________的自号，而“靖节先生”是东晋诗人陶渊明的谥号，这些号都体现了古人的情志。 ◎小试牛刀 16. 如果要为刘良叔取一个号，以彰其志，你会赠与他什么雅号？请结合文意，说明理由。 【答案】10. ①. 种菊 ②. 取名，命名 11. BD 12. 示例一：我摘录“宁可枝头抱香死”，因为乙文画线句“宁有槁而无陨”描写菊花宁可干枯也不凋落，与甲诗中“宁可枝头抱香死”表达的坚守气节、至死不渝的精神一致。 示例二：我摘录“何曾吹堕北风中”，乙文画线句的“不陨”与甲诗中的不堕都表现菊花绝不被北风吹落的特点，都表现了菊花在严寒风霜中坚贞不屈的精神。 13. （1）饮之可以御大灾（抵御瘟疫疾病）；（2）药之可以远明视（入药明目）；（3）粮糗之可以制颓龄（做成干粮延缓衰老）。 14. 结尾表达了对菊花的赞美，对刘良叔高洁志趣的赞赏，并以古人自勉，表明自己坚守气节的情怀。 15. ①. 周敦颐 ②. 屈原 16. 示例一：我赠与他“岩菊居士”。刘良叔在居所堆石为岩，种菊满堂，寓意以菊自喻，追求独立不倚、坚贞不屈的品格。岩象征其志节坚定如山，菊象征其清高隐逸、用世而不媚俗的风骨，故称“岩菊居士”。 示例二：我赠与他“不渝居士”。乙文称刘良叔“方骎骎世用，而爱菊之志，穷达不渝”，说明他虽身处官场、事业畅达，却能无论穷困还是显达都不改变爱菊之志。以此为号，能表现他的高洁操守。 【解析】 【导语】这组诗文均借菊抒怀：郑思肖以“宁可枝头抱香死”的决绝，将亡国之痛与民族气节熔铸为不堕北风的凛冽风骨；姚勉则由物及人，既赞菊“愈凛愈劲”的独立品节，又称颂其“御灾延年”的济世之功，更借刘良叔筑岩种菊之举，阐释了君子的爱菊初心。诗以言志，文以载道，二者在霜蕊寒香中完成了对儒家坚贞与道家隐逸的双重致敬。 【10题详解】 （1）根据语境推断，池塘、楼台、苑囿这些地方虽然全都可以用来种植菊花，但这并不是它本性所适合的；据此推测“且池台苑囿皆可菊”中的“菊”理解为“种菊”。“且池台苑囿皆可菊”句意：而且池塘台阁、园林圈养之地虽然都可以种菊。 （2）“名之者谁？太守自谓也”意思是“给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来称呼的”。名：取名，命名。据此可知“名岩以菊”中的“名”理解为“取名，命名”。“名岩以菊”句意：他将假山命名为“菊花岩”。 【11题详解】 句意：他不仅为这座堂取名，还写了一篇赋菊的文章，文辞非常精巧。 “既以字其堂”意为已经为这座堂屋取了名，是首个已完成的行为；“又为赋赋菊”是第二个动作，表示为菊作赋；“文辞甚工”是对前句所述作品的直接评价，三句均应独立成句； 故断句为：既以字其堂/又为赋赋菊/文辞甚工。 【12题详解】 “宁有槁而无陨”刻画菊花历经寒霜后的状态，菊花就算枝头干枯衰败，花瓣也绝不会坠落飘散，作者借菊花这种特性类比君子身处逆境磨难，也绝不舍弃自身气节的品格。 甲诗全篇托菊言志，抒发坚贞不屈的风骨，“宁可枝头抱香死”一句直接描绘菊花怀抱花香枯死枝头、绝不零落的模样，二者都以菊花自喻，传递宁死坚守本心、绝不妥协退让的信念；“何曾吹堕北风中”写菊花从来不会被凛冽北风吹落飘零，与“无陨”一词呼应，两句都以风霜、北风作为外界磨难，借菊花不坠落的外形，赞美身处压迫环境也绝不折节屈服的精神，意象与主旨高度统一。据此任选一句分析作答即可。 示例：我摘录“何曾吹堕北风中”，因为乙文“宁有槁而无陨”写菊花枯槁也不坠落，凸显菊花不惧风霜、不肯飘零的特质，甲诗该句写菊花不会被北风吹落，二者都以菊花抵御寒风的姿态，抒发身处困境也坚贞不屈、不改本心的气节。 【13题详解】 由乙文第③段“饮之可以御大灾”可知，此句点明菊花冲泡饮用的功效，古人认为菊花药性平和，常饮菊花能够抵御瘟疫、各类时令疫病，这是菊花区别于普通观赏花卉的实用济世价值；“药之可以远明视介绍菊花的药用功效，将菊花入药内服或外敷，能够舒缓眼部疲劳、提升视力，古代文人常靠菊花养护双眼，这是菊花第二种对人有益的功用，丰富了菊花济世的特质；“粮糗之可以制颓龄”写菊花可加工为干粮长期食用，长期吃菊花制成的食物能够延缓人体衰老、滋养身心，这是菊花第三种养生用途，体现菊花兼具观赏、治病、养生多重价值。 【14题详解】 由乙文末段可知，前文夸赞菊花独立劲挺、穷达不渝的品性，也称赞刘良叔身居官场却始终爱菊守志，作者想要将刘良叔的赋和屈原、陶渊明的文章一同诵读，首先是认可刘良叔如菊花一般不慕浮华、坚守本心的高洁志趣，饱含对友人的欣赏与赞许；其次屈原作《离骚》坚守忠直气节、陶渊明作《归去来辞》归隐守真，二人都是古往今来坚守本心不与浊世同流合污的典范，作者将三篇作品并列，表达自己对古代先贤高尚风骨的由衷仰慕；最后“嚼菊以咽”是极具象征意义的动作，菊花代表坚贞隐逸的君子品格，咀嚼菊花意味着作者愿以菊自比，终身效仿菊花与先贤，在世俗之中守住自身高洁气节，绝不随波逐流，多层情感交融，语句含蓄厚重。 【15题详解】 周敦颐自号濂溪先生，这个号寄托他淡泊名利、安守本心的志趣；《离骚》是战国楚国诗人屈原的代表作，灵均是屈原的字，也是他常在文中用以自指的称谓。 【16题详解】 本题答案不唯一，结合原文内容作答，能彰显人物品质即可，如： 由乙文第①段“于所居读书之堂，假石为岩，种菊满焉”可知，刘良叔在自家读书堂前堆叠山石打造菊花岩，整片山石之上遍种菊花，日常朝夕与菊花相伴，山石厚重坚硬，象征人坚定不移、不可撼动的志向，秋菊凌霜独立，象征清高隐逸、不趋炎附势的君子风骨，“居士”是古代赠予淡泊守志之人的雅称，可取号“岩菊居士”，贴合刘良叔筑岩种菊的日常行为，也能彰显他不因仕途显达改变本心的高洁品格； 由乙文第③段“别驾君方骎骎世用，而爱菊之志，穷达不渝”可知，刘良叔事业畅达、身处官场要职，世俗之中多数人得志便追名逐利，可他喜爱菊花、坚守高洁的志向，无论人生困顿还是显达都从未更改，“不渝”二字概括他坚守本心、不为境遇左右操守的珍贵品性，以“不渝居士”为号能直观凸显他独特的精神追求； 由乙文第②段“秋高乃华，风凌霜侵，愈凛愈劲，宁有槁而无陨”可知，文中菊花在寒霜侵袭之下愈发刚劲，宁枯枝头也不坠落，霜是磨砺菊品的环境，菊是坚贞气节的象征，由乙文第③段可知，刘良叔身在仕途、事业通达，却始终喜爱象征隐逸高洁的菊花，不愿追慕世俗浮华，拥有隐士一般淡泊自持的心境，“霜菊”直接贴合他种菊、爱菊，推崇菊花凌霜不屈品格的爱好，“隐人”对应他不慕官场名利、坚守本心的志趣，“霜菊隐人”将菊花凌霜的品性与友人淡泊隐逸的追求结合，完整彰显人物精神志向。 示例：我赠与他“霜菊隐人”，菊花遇霜更显刚劲，是坚贞气节的象征，刘良叔仕途畅达却不改爱菊本心，不贪世俗荣华，有隐士淡泊自持的情怀，此雅号以“霜菊”喻其不屈风骨，以“隐人”彰其淡泊志趣，贴合人物行事与内在品格。 【点睛】参考译文： 上饶别驾刘良叔先生，在他居住读书的厅堂前，堆叠假石作成山岩，并在上面种满了菊花。他不仅为这座堂取名，还写了一篇赋菊的文章，文辞非常精巧。刘君向我讲述了这件事，并请我为这座菊花岩写一篇记。 菊花，是深秋时节最后开放的花卉，只有君子才真正懂得爱菊。君子为什么要爱菊呢？因为菊花是在百花凋零之后才开放的，而且池塘台阁、园林圈养之地虽然都可以种菊，但这并非它的本性所好，唯独生长在岩石之间才是最适宜的。周敦颐先生曾说：“菊，是花中的隐士。”当春天百花盛开时，那些红紫妖娆的花朵，不到十天就凋零委弃于尘土之中了。唯独菊花不是这样。它在秋高气爽时才绽放，即便遭受风霜侵袭，反而越发凛然有劲，宁愿枯槁枝头也不坠落，这大概类似于君子特立独行、面临重大节操而志向不可剥夺的品格，所以只有君子才真正爱惜它。 饮用菊花酒可以抵御瘟疫，入药可以明目，做成干粮食用可以延缓衰老，它对世人的功劳是不小的，菊花绝非那种只有外表而无实用价值的植物。别驾刘君如今事业畅达，将为世所用，但他爱菊的志向，无论是困顿还是显达都始终不变。他将假山命名为“菊花岩”，大概就是取意于此吧？ 我希望能拿着刘君的赋，连同屈原的《离骚》、陶渊明的《归去来兮辞》，对着霜天明月一同吟唱，然后咀嚼着菊花将清泉咽下。 五、“生命长河”表达与交流活动（50分） 17. 学校公众号准备推送“节气·生命”主题征文，请完成下列任务。 阅读三张“节气名片”，你联想到了什么？得到了什么启示？请据此写一篇征文，向公众号投稿，可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 要求：（1）题目自拟；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于600字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文： 把握时机，向阳生长 又是一年芒种。忙的是耕耘，种的是收获。植物生长需要时机，人也是。 上个月，学校要举办一场英语演讲比赛。这对于内向的我来说，无疑是一个巨大的挑战。我从小就害怕在人前说话，更别提上台演讲了。可是，我的英语老师却找到我，鼓励我报名参加。她说：“你的英语发音很好，只要敢于尝试，一定能行。”是啊，我的口语确实还不错，可我怕自己忘词，怕自己在台上出丑，怕同学们的嘲笑……可是，我又不想错过这个机会。老师看着我一直在揉捏衣角的动作，把桌上的盆栽递给我：“植物抽芽的时候，最需要的是阳光和水，如果错过了这个时机，可能就结不出饱满的果实。人生的很多机会，不也是这样吗？错过了，可能就很难重来。”我咬咬牙，接过了花盆，答应了老师。 接下来的日子里，我每天都在练习。我对着镜子练表情，对着录音机练发音，甚至在梦里都在背演讲稿。我会因为一个单词的发音不准确而对着盆栽反复练习几十遍，直到满意为止。盆栽在微风吹拂下叶片微微颤抖，好像在对我点头。比赛那天，我站在后台，手心全是汗。看着前面的选手一个个上台，又一个个下台，我的心跳得越来越快。聚光灯打在我身上，我看到了台下老师鼓励的眼神，也看到了同学们期待的目光。那一刻，我突然不那么紧张了。当我讲完最后一个字，台下响起了热烈的掌声。那一刻，我知道，我成功了。我不仅战胜了自己的恐惧，也把握住了这次难得的机会。虽然我没有拿到第一名，但我知道，这对我来说已经是最好的结果。因为我明白了，成长离不开对时机的把握。就像麦穗需要适时地接受阳光的照耀，我们也需要在合适的时候，勇敢地迈出那一步。 青春像芒种，怕的不是辛苦，而是错过播种的时节。未来的路还很长，我会带着这份感悟，把握每一个时机，向阳生长。 【解析】 【详解】一、审题立意。 结合图片可知，谷雨对应春雨滋养新生禾苗，象征滋养与生长。万物的萌芽、成长离不开雨水持续的浸润，对应生命成长里的浇灌、积累、默默培育，所有蓬勃向上的生命力，都源于长久温柔的滋养。小满对应麦类籽粒灌浆饱满却未完全成熟，象征适度与留白。世间万物忌满溢，小有丰盈、留有空间才是长久安稳的状态，暗含知足常乐、不求极致圆满、给成长留有余地的人生智慧。芒种对应麦芒成熟待收割，同时抓紧时节播种新粮，象征忙碌与收获。一边耕耘采收过往耕耘的成果，一边播下全新希望，生命是耕耘、收获、再播种的循环，唯有勤勉劳作，方能接续生生不息的生命。谷雨滋养扎根，小满蓄力丰盈，芒种耕耘收获，完整勾勒生命从萌芽、蓄力到耕耘收获的全过程。行文需将农事规律迁移至少年成长、生活，结合自身生活经历、见闻感悟，对应成长里的滋养沉淀、适度留白、勤勉耕耘，提炼节气给予人生的启示，读懂顺应时序、稳步成长的生命哲理。可立意“忙着抽芽生长时，勿忘滋养沉淀”；可立意“以滋养扎根，以知足静心，以耕耘赴获”；还可立意“节气藏生命，时序见初心”。 二、选材构思。 可写亲历时节变化，在田间浇水育苗，观察麦穗初熟，体会一边收获一边播种的忙碌，从农事流转中读懂生命成长的规律；可写学习时点滴积累如同春雨滋养，接纳小有进步而非完美无缺的状态，抓住当下时光查漏补缺、奋力耕耘，为长远目标持续蓄力；还可从日常待人处事感悟节气智慧，以谷雨般温柔包容接纳身边人与事，以小满的适度知足看淡得失，以芒种的勤勉踏实对待每一件小事，在节气文化中习得平和、奋进的处世心态。构思上，开头可写节气对应的自然现象，也可以时节风物抒情开篇，点明节气藏着指引少年成长的人生启示；然后可任选一个节气的内涵展开叙事，点明是何事让自己领悟到向下扎根的重要性、凡是不必执着于完美的哲理或是把握时机向阳生长的成长道理，以细节描写展现内心变化与成长感悟；也可分三段对应三节气展开叙事，先写沉淀滋养，记录日复一日默默积累的经历；再写适度留白，记叙自己放下完美执念、接纳不完美的心态转变；最后写勤勉耕耘，书写踏实付出、收获阶段性成果、继续奔赴新目标的过程。结尾总结节气蕴含的生命智慧，表态少年当顺应成长时序，如谷雨静心积淀，如小满知足自持，如芒种勤勉耕耘，在四季流转与岁月成长中，活出生生不息的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第二学期九年级教学质量检测语文试题卷 考生须知： 1.本试题卷共8页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 大河，奔流不息；人，奋楫前行。学校开展“漫游长河”系列活动，请你参与。 一、“文化长河”主题展示活动（22分） 1. 开篇语 中华文化，源远流长，自甲骨青铜发源，流淌过《诗经》的岸畔，浸润过唐宋的月光。其间生肖轮回纪岁，花语丹青传情，锣鼓皮黄演（yì）_______悲欢，二十四节气应和天地，家训门风绵（yán）_______伦常。这流动的智慧，凝结为民族记忆最温厚的土壤。 阅读活动开篇语，按要求完成任务。 （1）结合语境，根据拼音写汉字。 演（yì）_____ 绵（yán）_____ （2）结合语境，加点字“和”与下列哪个词语中的“和”读音一致（ ） A. 和睦相处 B. 一唱百和 2. 阅读“马”文化，按要求完成任务。 马踏千年——“马”的前世今生 “马”之字形 “马”之生肖 “马”之精神 生肖马，地支属午，《周易》称“乾为天，为良马”。 人们常以马寄情，那份跨越岁月的情怀永远是中国人的精神坐标。 “ ② ，送儿还故乡”是木兰穿越烽火的赤子之心，“ ③ ，弓如霹雳弦惊”是辛弃疾席卷风云的英雄豪情， ④ 。 “马”也是民族精神的载体，岁月变迁，精神却在成语里流淌。 _____预示着鼓励创新突破、追求卓越的探索精神，_____象征着勇担重任、敢为人先的先锋意识，_____体现了中华民族勤劳不息、只争朝夕的奋斗精神。 （1）观察展板“马之字形”栏，写出①处字体名称，并总结汉字字形演变的特点。 （2）观察展板“马之生肖”栏，将②③处的古诗词补充完整，并在④处续写一句话，使之与前两句形成排比。 （3）观察展板“马之精神”栏。在空白处依次填入的成语，恰当的一项是（ ） A. 马不停蹄 天马行空 一马当先 B. 一马当先 马不停蹄 天马行空 C. 天马行空 一马当先 马不停蹄 （4）从下列名著中选择一个人物，并结合该人物的事迹阐述其所体现的“马”之精神。 A.《西游记》 B.《红星照耀中国》 C.《钢铁是怎样炼成的》 A.《西游记》 B.《红星照耀中国》 C.《钢铁是怎样炼成的》 3. 阅读“花”文化，将空缺的内容补充完整。 芳菲万代——“花”的古韵流年 赏花形 诵花文 解花语 悟花寓 A.剪纸作品《傲雪寒梅》 ①，只有香如故。 ——陆游《卜算子·咏梅》 ④ 至死不渝 “花”早已成为传统文化中的重要元素，例如剪纸、印章、绘画等常以花为魂，将自然之美凝于方寸之间。请从展板第一栏“赏花形”的艺术作品中选择一样送给即将毕业的好朋友，并留言写下你的祝福。（要求：留言需结合展板文化知识和作品内涵） 我的选择：⑤ 我的祝福：⑥ B.印章作品《空谷幽兰》 岸芷汀兰，②。 ——范仲淹《岳阳楼记》 高洁典雅 淡泊美好 C.水墨画《会思考的芦苇》 ③，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》 执着追求 百折不挠 二、“心灵长河”主题阅读活动（17分） 阅读下列文章，完成学习任务。 孩子最好的朋友 阿西莫夫 ①安德森先生说：“吉米在哪儿，亲爱的？” ②“在外头，环形山上，”安德森太太说，“他不会有事的，机犬跟他在一起。对啦，它到了吗？” ③“①到了，它正在火箭站，在接受各种检验。老实说，我自己几乎等不及了。自从十五年前我离开地球，就没有真正见过一只，而影片根本不算数。” ④“吉米从来没见过。”安德森太太说。 ⑤“因为他是在月球出生的，没办法造访地球。那正是我要引进一只的原因，我想它是来到月球的第一只。” ⑥“花了不少钱。”安德森太太一面说，一面轻轻叹了一口气。 ⑦“维护机犬也不便宜。”安德森先生应道。 ⑧正如他母亲所说，此时吉米在环形山上。根据地球的标准，就一名十岁男童而言，他身形苗条，个子却相当高，四肢则又长又灵巧。现在他穿着太空衣，看来较为臃肿、粗短，但他仍能轻易应付月球的重力，让任何生于地球的人望尘莫及。每当吉米伸长双腿，展开青蛙跳时，他的父亲便会开始落后。 ⑨环形山的外侧向南倾斜，而低挂在南方天空的地球（从月球市望去，它总是在那里）几乎是个满球，因此整个环形山坡明亮如白昼。 ⑩这个山坡不怎么陡，即使身负太空衣的重量，吉米仍能以腾跃的动作向上飞奔，仿佛重力根本不存在。 ⑪“来啊，机犬。”他叫道。 ⑫机犬可经由无线电听到他的声音，于是一面吱吱叫，一面跳过来。 ⑬吉米虽然是行家，却无法胜过机犬，因为后者不需太空衣，并拥有四条腿与钢铁肌腱。机犬轻快地掠过吉米的头顶，翻了个筋斗，几乎就落在他的脚下。 ⑭“别卖弄了，机犬，”吉米说，“待在我看得见的地方。” ⑮机犬又吱吱叫了一声，这声特别的叫唤代表“遵命”。 ⑯“我不相信你，你这个骗子。”吉米叫道，然后他借着最后一跃，跃过了环形山壁弯曲的上缘，随即落到内坡表面。 ⑰地球沉到环形山壁的顶峰下，一片漆黑立时将他笼罩。这一阵温暖、友善的黑暗，消除了地面与天空的分野，只有闪烁的星辰是唯一的区别。 ⑱实际上，吉米不该在环形山壁的暗面玩耍。大人都说很危险，但那是因为他们从未到过那里。该处的地表又平又脆，而且吉米知道那几块岩石每一块的确切位置。 ⑲此外，机犬就在一旁陪他，围着他跳来跳去，又会吱吱叫，又会射出光芒，他在黑暗中奔跑怎么会有危险？即使没有光芒，机犬也能根据雷达知道自己在哪里，还有吉米身在何处。只要有机犬作伴，吉米就不可能出问题。当他太接近岩石时，机犬会把他绊倒，有时还会跳到他身上，表示有多么爱他；而当吉米躲在岩石后面时，机犬便会拼命绕圈子，发出低哑、惊恐的吱吱声，事实上它始终明白他躲在何处。有一次，吉米倒在地上一动不动，假装自己受伤了，机犬赶紧发出无线电警报，月球市的人立刻匆匆赶来。事后，吉米的父亲训斥了他一顿，吉米就再也不敢尝试这种恶作剧。 ⑳正当想到这件事的时候，他在私人波长中听见父亲的声音。“吉米，回来，我有件事要告诉你。” ㉑现在吉米脱下了太空衣，也已经沐浴完毕。从外面进来后，沐浴是一道必需的手续。就连机犬也需要喷水，但它喜欢这样做。它四条腿稳稳站着，三十公分长的小身子不停哆嗦，还发出一点点光芒。它有个小脑袋，上面没有嘴巴，只有两个罩着玻璃的大眼睛，以及容纳脑子的一块凸起。它一直在吱吱叫，直到安德森先生说：“安静，机犬。”它才停下来。 ㉒安德森先生脸上挂着笑容。“我们有样东西给你，吉米。②现在它还在火箭站，不过等到做完所有的检验，我们明天就能把它带回家。我想我现在就能告诉你。” ㉓“从地球来的吗，爸？” ㉔“一只来自地球的小狗，孩子。一只真正的狗，一只小苏格兰犬，月球上的第一只狗。你再也不需要机犬了。我们无法保有两只宠物，你懂吧，我们要把机犬送给别的孩子。”他似乎在等待吉米有所回应，然后又说，“你该知道狗是什么，吉米，它是真正的东西。机犬只是个机械仿制品，是个机器狗，它的名字就是这个意思。” ㉕吉米皱起眉头。“机犬不是仿制品，爸，它是我的小狗。” ㉖“不是真的小狗，吉米。机犬只是一团钢铁、一些接线，以及一个简单的正子脑，它不是活生生的。” ㉗“它会做我要它做的每件事，爸。它了解我，它当然是活生生的。” ㉘“不，孩子。机犬只是个机器，只是被设定成表现出那些行为。狗儿则是活生生的，等你有了那只狗，你就不会再要机犬。” ㉙“那只狗需要太空衣，是吗？” ㉚“是的，当然。但值得花那些钱，而它会习惯的，何况它在市内不需要穿。一旦它来了，你就会看出两者的分别。” ㉛吉米望向机犬，后者再度发出吱吱叫声，声音非常低缓，仿佛代表着恐惧。吉米伸出双手，机犬便纵身跳进他怀里。吉米说：“机犬和那只小狗会有什么分别？” ㉜“这难以解释，”安德森先生说，“但很容易看出来。小狗会真正爱你，机犬只是被调整成装得好像它爱你。” ㉝“可是，爸，我们不知道小狗体内有些什么，或是它有什么感情，那些可能也是装出来的。” ㉞安德森先生皱起眉头。“吉米，等你体验到一只活物的爱，你自然会知道两者的分别。” ㉟吉米紧紧抱住机犬。他也皱着眉头，而他脸上不顾一切的表情，表示他绝不会改变心意。他说：“可是它们怎么表现又有什么差别？我的感受算不算数呢？我爱机犬，这才重要。” ㊱而这只小小的机器狗，自出厂后从未被人抱得那么紧，此时发出高亢、急速的吱吱声——快乐的吱吱声。 （选自：阿西莫夫《机器人短篇全集》） 4. 仿照示例，以“机犬”的口吻概括其与吉米之间发生的事。（至少写两件） 示例：“我”与吉米比腾跃，他总是无法胜过“我”。 5. 文中①②两个画线句没有直接说出在火箭站的是“真正的狗”，而是用“它”来代指，这样安排有什么好处？ 6. 文中加点的两个“活生生”含义是否一样，请说明理由。 机犬只是一团钢铁、一些接线，以及一个简单的正子脑，它不是活生生的。 它会做我要它做的每件事，爸。它了解我，它当然是活生生的。 7. 安德森先生认为“小苏格兰犬才是孩子最好的朋友”，吉米认为“机犬才是自己最好的朋友”，你认同谁的观点，请结合小说内容及生活实际谈谈你的看法。 8. 这只机器狗会有怎样的结局？根据文章内容，发挥想象，续写一段话。要求：衔接自然，符合故事发展的逻辑，80字左右。 三、“科技长河”主题探究活动（10分） 9. 阅读下列三则材料，完成探究手册。 材料一： 中国古代机器人 朝代 相关记载 战国时期 列御寇《列子·汤问》中记载：一位叫偃师的人给周穆王造了一个“机器人”，会唱歌跳舞。 春秋后期 鲁班曾经制造过一只能在空中飞行的木鸟，“三日不下”。 汉代 汉代画像石上留存着世界最早的“自动驾驶”雏形——记里鼓车。 三国时期 蜀国丞相诸葛亮北伐曹魏，为确保大军补给能快速穿越崎岖山路准时到达战场，发明了名为“木牛流马”的运输工具。 明代 戴进《太平乐事图·观戏》展现了明代人看傀儡戏的场景，戏台上的小“机器人”惟妙惟肖。 唐 《朝野佥载》记载，南北朝时期北齐的兰陵王聪慧过人。他制作了一个会跳舞的“机器人”。每次宴会时，兰陵王想要劝谁喝酒，他就能控制这个“机器人”捧着酒杯向对方作揖劝酒。 材料二： 现代机器人 ①1990年，服务型机器人开始有小规模商业尝试。例如日本开发出用于老人陪伴和简单照护的机器人。 ②1999年，索尼公司推出了AIBO机器狗，一种旨在成为家庭伴侣的机器人，具有情感和学习能力，为陪伴型机器人奠定了基础。 ③2000年，中国沈阳新松公司成立，是中国第一家真正实现工业机器人产业化的企业。产品分类有工业机器人、移动机器人、特种机器人、洁净机器人、医疗服务机器人等，应用于汽车制造、电子、医药等多个领域。 ④2012年是变革的一年，新型机器人Baxter出现，它可以通过引导进行学习，执行多项复杂任务。 ⑤2021年，中国杭州宇树科技发布了第一款产品Gol。三年后，宇树科技发布公司的第一款全尺寸人形机器人H1，并展示了原地后空翻等高难动作，以及步态稳定系统抵抗外力干扰的能力。 ⑥2026年央视春晚舞台上，24台AR机器人化身钢铁武者，演绎《武BOT》惊艳全场，打破了人们对机器人机械僵硬的固有认知。 ⑦未来，我们过去在科幻电影中看到的能够与人交流情感，在生活中进行全面互动的机器人或许正在酝酿之中。 （选自《刘兴亮时间》） 材料三： 各方观点 【网友观点】 ①作为一个40岁的中年人，我看着智能机器人发展的新闻，内心很焦虑。2025年，宇树的机器人已经能跳街舞、跑马拉松、进工厂搬砖。2026年，1X的NEO要进家庭当“机器保姆”。2030年，摩根士丹利预测中国将售出260万台人形机器人。这意味着什么？意味着我们这一代人，可能是最后一代“纯人类劳动力”。 （网友：清风徐来） 【AI观点】 ②《海底两万里》中的鹦鹉螺号虽非传统机器人，却已是高度自动化的智能机械，成为人类征服深海的延伸；《基地》里机器人遵循心理学与伦理准则，默默维系文明存续，体现出理性与秩序的力量；《飞向太空港》则展现机器与自动化系统助力人类迈向太空，彰显科技的实用价值。 ③由此可见，机器人本质是人类智慧的外化，既能突破探索极限，也暗藏伦理与失控风险。只有坚守人文底线，让技术服务于人类共同发展，机器人才能真正成为文明进步的可靠伙伴，而非威胁。 （AI智能体：） 【媒体观点】 ④机器人在取代部分岗位的同时，也在创造新的机会。有从业者告诉笔者，机器人将会像智能手机一样成为新的智能终端，但潜力依赖大量“二次开发”，需要开发者、训练师、运维人员等共同教会它们在不同场景中创造价值。未来，属于善用机器人创造新价值的人。 ⑤当然，技术狂飙突进之时，我们更需沉下心来冷静审视。当机器人越来越逼近“人”的特质，人类的独特价值该如何安放？失控的风险，始终悬于技术发展之上。 ⑥这些担忧并非要阻止技术进步，而是提醒我们，历史上每一次技术变革，从驯服蒸汽动力、驾驭电力，到普及计算机、连接互联网，都伴随着漫长的社会适应与伦理调适。机器人亦是如此，在追求技术突破的同时，我们需要建立与之匹配的伦理框架与价值共识，确保其成为助手而非威胁。就像如今我们依赖计算机，但不交出思考；依赖互联网，但未让渡全部隐私。 （选自《浙江宣传》2026年2月19日） 机器人探究手册 机器人之“便” （1）研读材料一、材料二，说说机器人在哪些方面给人类带来了便利。 探究结果：______ 机器人之“变” （2）从古代到现代的机器人变迁史，给你带来了哪些启示。 我的启示：______ 机器人之“辨” （3）结合三则材料，给网友“清风徐来”留言，解除他的焦虑。 我的留言：______ 四、“精神长河”主题探究活动（18分） 【甲】 题画菊 〔南宋〕郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。 【乙】 菊花岩记 〔南宋〕姚勉 上饶别驾①刘君良叔，于所居读书之堂，假石为岩，种菊满焉。既以字其堂又为赋赋菊文辞甚工。君为余言之，且请岩记。 夫菊，殿秋②而芳者也，惟君子能爱菊。君子曷③爱乎菊？以菊后之无花者，且池台苑囿皆可菊，然非其素④，独于岩乎宜。濂溪先生曰：“菊，花之隐逸者也。”方春荣时，红媚紫妖，不十日而委尘土。菊独不尔。秋高乃华，风凌霜侵，愈凛愈劲，宁有槁而无陨，盖似乎独立独行，临大节而不可夺者，故惟君子能爱之。 饮之可以御大灾⑤，药之可以远明视，粮糗⑥之可以制颓龄⑦，有功于世不细，菊盖非有体无用者。别驾君方骎骎世用⑧，而爱菊之志，穷达不渝。名岩以菊，其是之取乎？ 余愿以君之赋，与灵均之《离骚》，靖节之《归去来辞》，对霜月并歌之，而嚼菊以咽。 （选自《雪坡集》，有删改） 【注释】①别驾：别驾从事史，古代官职名。②殿秋：深秋。殿，在最后。③曷（hé）：为什么。④素：本性。⑤大灾：瘟疫疾病。⑥粮糗：做成干粮。⑦颓龄：老年。⑧骎骎世用：事业畅达，为世所用。 【活动一】赏菊之诗文 10. 根据提示，推断乙文中加点词的含义。 （1）根据前后语意，推知“且池台苑囿皆可菊”中“菊”应解释为：____________。 （2）联系课内所学“名之者谁？太守自谓也”，可知“名岩以菊”中“名”的意思是：____________。 11. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处。 既以字A其堂B又为赋C赋菊D文辞E甚工。 12. 请从甲诗中摘录一句诗作为乙文画线句的注释，并说明理由。 我摘录__________，因为___________________________。 【活动二】品菊之性情 13. 乙文写道“菊盖非有体无用者”，除了观赏价值，作者认为菊花还有哪些用途？ 14. 乙文结尾写道：“余愿以君之赋，与灵均之《离骚》，靖节之《归去来辞》，对霜月并歌之，而嚼菊以咽。”这句话蕴含着作者丰富的感情，请简要分析。 【活动三】传菊之精神 ◎文化常识 “号”是古代中国人在名与字之外，由本人自取或他人赠与的称谓。它具有个人色彩，往往能直接反映一个人的志趣、情怀、生活境遇或思想境界，是其精神世界的个性化标签。 ◎课文积淀 15. 小语读了乙文，写了一段话，请你填写完整。 我发现，“濂溪先生曰：‘菊，花之隐逸者也’”一语中“濂溪先生”是南宋文学家__________的号；“与灵均之《离骚》，靖节之《归去来辞》”一语中，灵均是楚国诗人__________的自号，而“靖节先生”是东晋诗人陶渊明的谥号，这些号都体现了古人的情志。 ◎小试牛刀 16. 如果要为刘良叔取一个号，以彰其志，你会赠与他什么雅号？请结合文意，说明理由。 五、“生命长河”表达与交流活动（50分） 17. 学校公众号准备推送“节气·生命”主题征文，请完成下列任务。 阅读三张“节气名片”，你联想到了什么？得到了什么启示？请据此写一篇征文，向公众号投稿，可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 要求：（1）题目自拟；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于600字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $