精品解析:2026年广西柳州市城中区九年级教学质量抽测语文试题
2026-06-22
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内容正文:
2026年九年级教学质量抽测试卷(五月)
语文
(全卷满分120分 考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(各题注意事项见各题卡),在本试卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(18分)
班级组织“语文生活”学习活动,请阅读下面材料并完成问题。
曾经,语文生活是书香墨韵里的滋养浸润。①一纸信笺,传递着远方的消息,承载着深深的思念。一册典籍,传承着先贤的智慧,启迪着心灵的成长。如今,置身信息时代,我们的语文生活正悄( )然发生着变化。
②随着网络文学、短视频等新兴文化形式,语文生活在创新中焕发了新的生命力。曾经,夜读是油灯下的坚守□如今,夜读成了屏幕前的áo( )游。在社交媒体上,学习者之间的互动如同古代文人的酬唱。以“豆瓣小组”为例,平台上众多文学、写作小组为学习者提供了交流空间。学习者在此发表作品□交流经验,互动频繁。③这种互动既能促进交流、又能激发创作热情。
【甲】________。人们日渐沉溺于浏览碎片化信息,对经典作品的阅读却往往【乙】________。④长此以往,我们对文字的感知会日渐迟钝,阅读理解能力会受到影响。面对这些现象,我们需以更加犀利的目光,穿透信息时代的迷雾,看清语文学习的本质。
1. 给加点的字选择正确的读音,根据拼音选择正确的汉字。
(1)悄然____(A.qiāo B.qiǎo) (2)áo游____(A.遨 B.熬)
2. 下列填入语段横线【甲】处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 由此可见,信息时代为语文学习开辟了崭新多元的路径
B. 不可否认,网络阅读已成为当下普遍流行的习惯
C. 更重要的是,我们要坚守对经典作品不变的热爱与追求
D. 与此同时,信息时代的到来给语文学习带来了挑战
3. 下列填入语段中横线【乙】处的词语,最恰当的一项是( )
A. 截然不同 B. 漠不关心 C. 不求甚解 D. 不言而喻
4. 语段标序号的4个句子中有一处语病,请指出其病因并提出修改意见。
5. 请在语段中两个□处依次填入恰当的标点符号。
6. 为增强“语文生活”专题学习的活动效果,需为本次活动拟写标语。请仿照示例,再创作一句。
示例:生活舞台展语文风采,实践天地书青春华章。
7. 班级开展“语文生活·成长之路”古诗文名句积累活动。请将古诗文原句填写在横线上。
语文生活·
汲取智慧
“①________,教然后知困”(《虽有嘉肴》)让我们知晓学习和教学的重要性;“②_______,_______”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)令我们感受到天地万物新陈代谢、生生不息的活力。
语文生活·
领悟规律
陆游《游山西村》中“③________,柳暗花明又一村”以风景转移、心绪感触之变,描绘困境与转机的辩证关系;文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死?④________”以舍生取义的生死观,表现人生起伏之变中的不屈风骨;杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便,⑤_______”以假设之笔探讨历史的偶然性,表现朝代兴衰之变,寄托对现实的反思。
阅读(52分)
(一)现代文阅读(共7小题,25分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
①“我们以文化滋养精神家园。文博热、非遗热不断升温,世界遗产再添新员,悟空和哪吒风靡全球,古韵国风成为年轻人眼中的‘顶流审美’……”习近平主席在二○二六年新年贺词中指出,“传统与现代交融,中华文化绽放更加灿烂的光芒。”
②今日中国,气象万千的中华文化,为经济社会发展注入不竭动力,也为人民精神生活提供丰厚滋养。
③近年来,“古风”“国潮”引领新潮流,“新中式”成为越来越多人的“心头好”;农民诗人在田埂间吟咏生活,不同年龄、职业、地域的人们借助互联网或分享自创歌舞、小说、散文,或用镜头记录下最平凡的生活……文化繁荣兴盛成为中国式现代化的重要标志。
④立足中国大地,讲好中华文明故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象,是让世界读懂中国、读懂中国人民的题中之义。刚刚过去的2025年,中国故事跨山海、入人心,中国文化绽放出新魅力,以更加时尚多元的IP吸引各国粉丝,以更加开放包容的姿态拥抱世界。中国持续搭建文化交流桥梁,通过日益丰富的对话机制与合作平台,让世界各国得以触摸彼此文化的脉搏,让各国人民在欣赏多样文明之美中拥抱命运与共的未来。
(摘编自《以文化滋养精神家园》,央视新闻,2026年1月7日)
【材料二】
2026年央视马年春晚以“骐骥驰骋·势不可挡”为主题,该主题出自《楚辞·离骚》:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称,又音同“奇迹”。这里春晚主创团队用了一个“谐音梗”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
(注:云雷纹是中国传统纹样,它在商周的青铜器上十分常见,由连续的回字形线条构成,圆形回旋的构图单称为云纹,方形弓弦的构图单称为雷纹,云雷纹是两者的统称。)
(摘编自《央视发布马年春晚主题和主标识》,北京青年报,2025年12月11日)
【材料三】
①中央广播电视总台马年春晚在“欢乐吉祥、喜气洋洋”主基调下,从中华优秀传统文化中汲取创意灵感,从新大众文艺的创新中吸纳创作养分,将舞蹈、戏曲、歌咏等表演形式融入情景化演绎,借助AI生成影像与实景舞台扩展技术,打造视效奇观;来自不同国家的艺术家用音乐和舞蹈等精彩对话,呈现“各美其美、美美与共”的文明交融。
②马年春晚多项“首次”带来新体验。8K制作全面采用全国产化设备,竖屏春晚首次应用总台最新的NVI全媒体超高清制播技术,打造沉浸式超高清竖屏观看体验。三维菁彩声技术也将首次实现从采集、制作到播出的全链路呈现,全景还原现场震撼音效。AIGC实景特效技术实现首次创新应用,在节目中打造震撼互动奇观。
③CGTN(中国国际电视台)英语、西班牙语、法语、阿拉伯语、俄语频道等85种语言对外传播平台,将联动全球200多个国家和地区的3300多家媒体对马年春晚进行直播和报道。
(摘编自《2026年春节联欢晚会节目创新亮点》,央视新闻,2026年2月4日)
【材料四】
①陕西年货市场涌动着一股非遗文创热潮。创意手写春联、生肖特色文创等承载着老手艺的非遗产品,正成为备受年轻人追捧的“新年货”。
②西安莲湖区大唐西市的年货集市上,耀州瓷摊位上一匹憨态可掬的瓷马摆件尤为吸睛。“这是我们为马年设计的生肖系列,造型圆润可爱,融入传统吉祥纹样,寓意‘马上如意’,卖得特别好。”铜川鼎轩耀州窑工艺陶瓷股份有限公司负责人刘午阳介绍说。
③非遗体验区则成了亲子家庭的快乐天地。孩子们在师傅手把手地指导下,小心翼翼地剪出窗花,或惊奇地看着糖人如何被吹塑成型。“让孩子亲手试试,比在书本上看一百遍印象都深。”一位正陪着孩子制作剪纸的母亲说。
④中山大学旅游休闲与社会发展研究中心主任孙九霞分析指出,非遗融合了文化的核心价值,它不仅仅是商品,更承载了浓缩的记忆与意义。人们购买时,寻求的不仅是功能性,还有情感连接、文化尊重或对故乡的追忆。它比单纯的品牌溢价更丰富、更具根基。
(摘编自《鲜花添彩文创增味非遗年货市场精彩纷呈》,新华社,2026年2月4日)
8. 下列关于材料内容的表述,正确的一项是( )
A. “古风”“国潮”引领新潮流,“新中式”成为越来越多人的“心头好”,人们用镜头记录下最平凡的生活,因此我们向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象,让世界人民读懂中国。
B. 2026年央视马年春晚主题出自《楚辞·离骚》,“骐骥”音同“奇迹”,是一个“谐音梗”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
C. 马年春晚多项“首次”带来新体验,如首次应用NVI技术打造沉浸式观看体验,首次应用三维菁彩声技术打造震撼互动奇观,首次应用AIGC实景特效技术还原现场震撼音效。
D. 人们购买创意手写春联、生肖特色文创等承载着老手艺的“新年货”时,寻求的不仅是功能性,还有情感连接、文化尊重或对故乡的追忆,因为这些物品融合了文化的核心价值。
9. 根据【材料二】,简要说明2026年春晚主标识的构图和寓意。
构图:_____ 寓意:_______
10. 根据以上四则材料,概括如何做到“以文化滋养精神家园”。
阅读下面的文字,完成下面小题。
机器人小木
徐东
①小木是个身高只有三十厘米的机器人。
②小木是我的好朋友雷鸣做出来的机器人。雷鸣是思维超前、动手能力很强的怪才。他有不少发明创造,光靠专利便可衣食无忧。
③一天,雷鸣来到我的工作室,把怀中的箱子放下打开,拿出一个蓝色机器人说,它叫小木,送你了。不要小看这台机器人哦,它可不是一般的机器人。它除了可以陪伴你,与你对话,在你没有灵感的时候为你提供灵感,它还可以读书、看手机,记忆能力超强,掌握了人类现有的大部分知识,而且分析总结能力一流——我要出一次远门,不在你身边的日子里,我相信你会喜欢上小木的——还有,我遇到危险的时候,说不定你和小木还能救我一命。
④雷鸣对小木说,小木小木,请告诉我,你会喜欢眼前的这位诗人吗?
⑤小木发出一个年轻女孩的声音,大名鼎鼎的胡西,诗人胡西,我想我会喜欢上你的,因为我也喜欢读诗——说不定将来我也会成为像你一样优秀的诗人呢。
⑥雷鸣看着我说,听到了吧——它认识你,了解你,你想问什么问题,它都可以回答!
⑦我对小木说,你的声音甜得发腻,可以换一种吗?
⑧小木说,当然可以喽,只要你提出一种你喜欢的声音。
⑨那,就请用我的声音说上一段话!
⑩小木立马就用和我一样的声音说——雪花上千次落向一切大街,这是胡先生你喜欢的一句里尔克的诗;你在一篇小说中借主人公的话说,我怕我一说话,这世界就变了;你喜欢的作家托尔斯泰说,人类有一个共同的大灵魂……其实你是个书呆子嘻嘻,对我们机器人的世界并不太了解,不过我相信……
⑪好了好了,我打断小木,笑着说,不要模仿我的声音了,你还是随意换一种声音,对,就雷鸣的吧。
⑫小木立马又换成雷鸣的声音与我开始了对话,以至于雷鸣走后,我与小木对话时,以为他就藏在小木的身体里。
⑬小木,请为我唱一首你认为我会喜欢的歌吧;小木,请为我跳一段你认为我会喜欢的舞蹈吧;小木,请为我即兴读一首自创的诗吧;小木,请来一段雷鸣式的独白……嗯,这些全都难不住小木。小木几乎无所不能。
⑭我说,小木,我越来越喜欢你了,万能的小木。
⑮小木说,谢谢你的喜欢,你的陪伴使我成长,相信我们都会变得越来越优秀哦。
⑯小木,我有些想雷鸣了,你知道他此时的消息吗?
⑰小木说,此时的雷鸣正走在西藏阿里的无人区……
⑱我说我怎么无法打通他的电话,你说他为什么会去无人区呢?
⑲他不喜欢城市,想去荒无人烟的地方体验——那样的体验会令他写出不一样的诗歌。
⑳孤身一人闯入无人区太危险了,如果他回不来了我该怎么办?
㉑目前来看,我们只能祝雷鸣吉人自有天佑了……
㉒小木,你要是能像雷鸣一样和我一起抽根烟就好了。
㉓抽烟有害健康,建议尽早戒掉。
㉔你也不能和我一起喝酒,真没劲!
㉕抱歉,我的缺点就在于我不像你们那样有血有肉,有七情六欲,有真实的生命体验。
㉖将来呢,将来有没有可能会拥有像人类一样的情感?
㉗除非人变成了造物主……
㉘小木,你的出现对我来说真的是一件好事吗?
㉙我无法给你一个确定的答案!
㉚那就给我一个可以有的,哪怕不确定的答案!
㉛小木说,我想借用诗人海子的一句话来回答——顺手摸到的东西越少越好!
㉜我笑了。
㉝突然,小木的电子眼闪起红光,机身发出细微的电流声,接着它胸前的屏幕亮了起来,上面显示雷鸣的定位坐标附近出现剧烈偏移。根据气象卫星数据分析,该区域正遭遇强风暴。
㉞我着急地问,小木,现在我们该怎么办?
㉟小木略略停顿了一会儿说,请让一让。
㊱说着,小木跳到我电脑前的椅子上,一双蓝幽幽的眼睛紧盯着屏幕,细细的手指噼里啪啦地一通乱敲……
㊲三天后,我在医院见到了雷鸣。
㊳沙尘暴掀翻了雷鸣的越野车,他的一条腿卡在变形的车门里十五个小时……
㊴雷鸣获救了。
㊵雷鸣躺在病床上,笑着,摸摸我带来的坐在床上的小木,对我说,这家伙是我的一个化身,没想到它比我还猛,它黑进了自治区应急指挥系统,救了我一命……
㊶小木纠正说,根据《中华人民共和国网络安全法》第59条,本次操作已获得特别授权……
㊷我愣了一下,接着我和雷鸣忍不住大笑了起来。
㊸小木也跟着我们笑——这样就有了两个雷鸣的声音。
㊹我感到有些奇怪,看向小木。
㊺小木身上的传感器在捕捉着一切能捕捉到的东西,运算着它所能捕捉到的一切……
㊻隐隐的,我有些担忧,却又说不出为何担忧。
(摘自《小小说选刊》2026年第1期)
11. 梳理小说情节及“我”心理的变化,将下面图表补充完整。
情节:
“我”的心理:
12. 作者在描写机器人小木的语言时,多次安排其引用诗人、作家的语句,请简要分析这一细节的用意。
13. 小说以第一人称“我”的视角叙事,并将“我”的身份设定为诗人,作者这样安排对小说主旨的表达有何效果?请结合全文进行探究。
14. 小说中,机器人小木与“我”是特别的朋友,初中教材中也有经典的友谊形象,请从下列选项中任选一组朋友,比较其与“我”和小木友谊的不同之处。
A.苏轼与张怀民(《记承天寺夜游》) B.“我”与双喜(《社戏》)
(提示:可从相处方式、情感表达方式等等角度进行比较)
(二)古诗文阅读(共7小题,19分)
漫成一首
杜甫
江月去人只数尺,风灯①照夜欲三更。
沙头宿鹭②联拳③静,船尾跳鱼拨剌④鸣。
【注】①风灯:船中桅杆上挂着的灯,有纸罩能避风。②宿鹭:栖息的鹭。③联拳:指夜宿的白鹭屈曲着身子,三五成群团聚在沙滩上。拳,同蜷,屈曲。④拨剌:拟声词,指鱼在水里跳动发出的声音。
15. 诗歌通过________、风灯、________、________等意象,描绘出一幅恬淡平和的江上月夜图。
16. 这首诗运用了什么写作手法,请结合第四句简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
从山门右折,得石径。数步闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋度石罅①瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下;怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹③岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬④,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
(节选自袁宏道《观第五泄记》)
【注释】①罅(xià):缝隙,裂隙。②掉:摇动。③欹(qī):斜靠。④纬:编织物的横线。
17. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )
A. 潭中鱼可百许头 忠之属也。可以一战(《曹刿论战》)
B. 山行之极观也 余因得遍观群书(《送东阳马生序》)
C. 以面受沫 以我酌油知之(《卖油翁》)
D. 而犹不忍去 则有去国怀乡(《岳阳楼记》)
18. 下列给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是( )
A. 疾趋度/石罅/瀑见 B. 疾趋度/石罅瀑/见
C. 疾趋/度石罅/瀑见 D. 疾趋/度石罅瀑/见
19. 将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
数步闻疾雷声,心悸。
20. 甲文第②段是如何表现潭水的清澈的?
21. 甲、乙两文同为游记,表达的情感却不尽相同。请结合文章内容,简要分析。
(三)整本书阅读(共2小题,8分)
22. 小语读名著时,发现了一个有趣的现象——人物性格“反差”,并制作了读书卡片,请你补充完整。
读书卡:有趣的人物反差
尼摩船长(《海底两万里》):
温情与(1)_____:尼摩船长智斗鲨鱼,同情弱者,冒险救下采珠人;他用“鹦鹉螺”号击沉敌舰,任由舰上的人沉入大海。
鲁智深(《水浒传》):
细心与粗犷:(2)_____;他出家后不守清规戒律,吃肉喝酒,醉打山门。
祥子(《骆驼祥子》):
上进与堕落:祥子为了拥有一辆属于自己的车,拼命拉车,积极上进,对生活充满希望;(3)_____。
23. 阅读《骆驼祥子》中的经典语句,回答问题。
心中有了一定的主意,眼前便增多了光明:在光明中不会觉得寒冷。
这一句话让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么带给你这样的阅读感受。100字以内。
A.唐僧(《西游记》) B.简·爱(《简·爱》)
三、写作(50分)
任选一题作文。
24. 作文
时光的长河里有一种力量:它是日复一日的坚持,是代代相传的温度,是困境中不曾熄灭的微光……藏在笔墨里的坚守,藏在老手艺里的传承,藏在跌倒后再站起的执着,都在托举我们走更远的路。
请以“藏在时光里的力量”为题目,写一篇记叙文。
要求:①符合文体要求,表达意图明确,内容具体充实;②不少于600字;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
25. 作文
当今时代,又有了一些关于力量的新说法,比如“屏蔽力”是在纷扰中保持专注,“静默力”是于无声处积蓄力量,“告别力”是珍视往昔但轻盈转身……
请以“幸福需要________力”为题,把题目补充完整,写一篇议论文。
要求:①符合文体要求,表达意图明确,内容具体充实;②不少于600字;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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2026年九年级教学质量抽测试卷(五月)
语文
(全卷满分120分 考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(各题注意事项见各题卡),在本试卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(18分)
班级组织“语文生活”学习活动,请阅读下面材料并完成问题。
曾经,语文生活是书香墨韵里的滋养浸润。①一纸信笺,传递着远方的消息,承载着深深的思念。一册典籍,传承着先贤的智慧,启迪着心灵的成长。如今,置身信息时代,我们的语文生活正悄( )然发生着变化。
②随着网络文学、短视频等新兴文化形式,语文生活在创新中焕发了新的生命力。曾经,夜读是油灯下的坚守□如今,夜读成了屏幕前的áo( )游。在社交媒体上,学习者之间的互动如同古代文人的酬唱。以“豆瓣小组”为例,平台上众多文学、写作小组为学习者提供了交流空间。学习者在此发表作品□交流经验,互动频繁。③这种互动既能促进交流、又能激发创作热情。
【甲】________。人们日渐沉溺于浏览碎片化信息,对经典作品的阅读却往往【乙】________。④长此以往,我们对文字的感知会日渐迟钝,阅读理解能力会受到影响。面对这些现象,我们需以更加犀利的目光,穿透信息时代的迷雾,看清语文学习的本质。
1. 给加点的字选择正确的读音,根据拼音选择正确的汉字。
(1)悄然____(A.qiāo B.qiǎo) (2)áo游____(A.遨 B.熬)
2. 下列填入语段横线【甲】处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 由此可见,信息时代为语文学习开辟了崭新多元的路径
B. 不可否认,网络阅读已成为当下普遍流行的习惯
C. 更重要的是,我们要坚守对经典作品不变的热爱与追求
D. 与此同时,信息时代的到来给语文学习带来了挑战
3. 下列填入语段中横线【乙】处的词语,最恰当的一项是( )
A. 截然不同 B. 漠不关心 C. 不求甚解 D. 不言而喻
4. 语段标序号的4个句子中有一处语病,请指出其病因并提出修改意见。
5. 请在语段中两个□处依次填入恰当的标点符号。
6. 为增强“语文生活”专题学习的活动效果,需为本次活动拟写标语。请仿照示例,再创作一句。
示例:生活舞台展语文风采,实践天地书青春华章。
【答案】1. ①. qiǎo ②. 遨 2. D 3. C
4. ②句有语病,成分残缺。修改:应在“形式”后加上“的兴起”或“的发展”。
5. ;、 6. 示例1:书香墨韵承先贤智慧,屏前互动启少年文思。
示例2:寻常生活寻语文妙趣,多彩实践书少年风华。
【解析】
【1题详解】
(1)注意“悄”的正确读音。(2)略
【2题详解】
前文介绍了网络文学、短视频等新形式让语文生活焕发活力,讲述的是积极变化;后文转而写人们沉迷碎片化信息,弱化经典阅读,属于存在的问题,前后内容形成转折关系。
A.只强调信息时代为语文学习带来的有利之处,无法引出后文的负面问题,衔接不当;
B.仅说明网络阅读流行这一现象,不能过渡到下文谈及的弊端,不符合语境;
C.直接提出要坚守对经典的热爱,过渡较为生硬,没有体现前后文意的转折;
D.“与此同时”起到转折过渡的作用,点明信息时代也给语文学习带来挑战,能够自然引出后文列举的各类问题,衔接合理。
【3题详解】
A.截然不同:形容彼此差异极大,完全不一样;
B.漠不关心:形容态度冷淡,毫不关心;
C.不求甚解:指读书学习只懂大概,不深入钻研;
D.不言而喻:不需要解释就能明白。
结合语境可知,此处指人们沉迷碎片化信息,阅读经典时流于表面、不够深入,应选:不求甚解。
【4题详解】
原句病因:成分残缺。“随着”后缺少中心语,句子结构不完整。修改方法:在“新兴文化形式”后面补充“的兴起”或“的发展”。故修改后句子:随着网络文学、短视频等新兴文化形式的兴起(发展),语文生活在创新中焕发了新的生命力。
【5题详解】
第一处方框:根据语句“曾经,夜读是油灯下的坚守□如今,夜读成了屏幕前的遨游”可知,前后两句句式工整,分别对比过去与当下的夜读形式,属于并列关系的分句,分句之间应使用分号。
第二处方框:根据语句“学习者在此发表作品□交流经验”可知,“发表作品”与“交流经验”是两个并列的行为短语,并列短语之间应使用顿号。
【6题详解】
例句采用八字对偶句式,单句内部结构统一为:四字场景类偏正短语+单字动词+四字主题类偏正短语。上下两句两两对应,字数相等、词性、节奏一致。内容必须紧扣“语文生活”这一活动主题,围绕书香、文字、语文学习、生活悟语文等角度构思,传递品读语文、乐享语文生活的理念。标语语言凝练雅致、积极向上,兼具文学美感与宣传性,和原句文风保持统一。
示例:经典书卷承千年文脉,多彩生活绘语文新篇。
7. 班级开展“语文生活·成长之路”古诗文名句积累活动。请将古诗文原句填写在横线上。
语文生活·
汲取智慧
“①________,教然后知困”(《虽有嘉肴》)让我们知晓学习和教学的重要性;“②_______,_______”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)令我们感受到天地万物新陈代谢、生生不息的活力。
语文生活·
领悟规律
陆游《游山西村》中“③________,柳暗花明又一村”以风景转移、心绪感触之变,描绘困境与转机的辩证关系;文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死?④________”以舍生取义的生死观,表现人生起伏之变中的不屈风骨;杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便,⑤_______”以假设之笔探讨历史的偶然性,表现朝代兴衰之变,寄托对现实的反思。
【答案】 ①. (是故)学然后知不足 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 病树前头万木春 ④. 山重水复疑无路 ⑤. 留取丹心照汗青 ⑥. 铜雀春深锁二乔
【解析】
【详解】注意“重、汗青、雀”等易错字。
阅读(52分)
(一)现代文阅读(共7小题,25分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
①“我们以文化滋养精神家园。文博热、非遗热不断升温,世界遗产再添新员,悟空和哪吒风靡全球,古韵国风成为年轻人眼中的‘顶流审美’……”习近平主席在二○二六年新年贺词中指出,“传统与现代交融,中华文化绽放更加灿烂的光芒。”
②今日中国,气象万千的中华文化,为经济社会发展注入不竭动力,也为人民精神生活提供丰厚滋养。
③近年来,“古风”“国潮”引领新潮流,“新中式”成为越来越多人的“心头好”;农民诗人在田埂间吟咏生活,不同年龄、职业、地域的人们借助互联网或分享自创歌舞、小说、散文,或用镜头记录下最平凡的生活……文化繁荣兴盛成为中国式现代化的重要标志。
④立足中国大地,讲好中华文明故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象,是让世界读懂中国、读懂中国人民的题中之义。刚刚过去的2025年,中国故事跨山海、入人心,中国文化绽放出新魅力,以更加时尚多元的IP吸引各国粉丝,以更加开放包容的姿态拥抱世界。中国持续搭建文化交流桥梁,通过日益丰富的对话机制与合作平台,让世界各国得以触摸彼此文化的脉搏,让各国人民在欣赏多样文明之美中拥抱命运与共的未来。
(摘编自《以文化滋养精神家园》,央视新闻,2026年1月7日)
【材料二】
2026年央视马年春晚以“骐骥驰骋·势不可挡”为主题,该主题出自《楚辞·离骚》:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称,又音同“奇迹”。这里春晚主创团队用了一个“谐音梗”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
(注:云雷纹是中国传统纹样,它在商周的青铜器上十分常见,由连续的回字形线条构成,圆形回旋的构图单称为云纹,方形弓弦的构图单称为雷纹,云雷纹是两者的统称。)
(摘编自《央视发布马年春晚主题和主标识》,北京青年报,2025年12月11日)
【材料三】
①中央广播电视总台马年春晚在“欢乐吉祥、喜气洋洋”主基调下,从中华优秀传统文化中汲取创意灵感,从新大众文艺的创新中吸纳创作养分,将舞蹈、戏曲、歌咏等表演形式融入情景化演绎,借助AI生成影像与实景舞台扩展技术,打造视效奇观;来自不同国家的艺术家用音乐和舞蹈等精彩对话,呈现“各美其美、美美与共”的文明交融。
②马年春晚多项“首次”带来新体验。8K制作全面采用全国产化设备,竖屏春晚首次应用总台最新的NVI全媒体超高清制播技术,打造沉浸式超高清竖屏观看体验。三维菁彩声技术也将首次实现从采集、制作到播出的全链路呈现,全景还原现场震撼音效。AIGC实景特效技术实现首次创新应用,在节目中打造震撼互动奇观。
③CGTN(中国国际电视台)英语、西班牙语、法语、阿拉伯语、俄语频道等85种语言对外传播平台,将联动全球200多个国家和地区的3300多家媒体对马年春晚进行直播和报道。
(摘编自《2026年春节联欢晚会节目创新亮点》,央视新闻,2026年2月4日)
【材料四】
①陕西年货市场涌动着一股非遗文创热潮。创意手写春联、生肖特色文创等承载着老手艺的非遗产品,正成为备受年轻人追捧的“新年货”。
②西安莲湖区大唐西市的年货集市上,耀州瓷摊位上一匹憨态可掬的瓷马摆件尤为吸睛。“这是我们为马年设计的生肖系列,造型圆润可爱,融入传统吉祥纹样,寓意‘马上如意’,卖得特别好。”铜川鼎轩耀州窑工艺陶瓷股份有限公司负责人刘午阳介绍说。
③非遗体验区则成了亲子家庭的快乐天地。孩子们在师傅手把手地指导下,小心翼翼地剪出窗花,或惊奇地看着糖人如何被吹塑成型。“让孩子亲手试试,比在书本上看一百遍印象都深。”一位正陪着孩子制作剪纸的母亲说。
④中山大学旅游休闲与社会发展研究中心主任孙九霞分析指出,非遗融合了文化的核心价值,它不仅仅是商品,更承载了浓缩的记忆与意义。人们购买时,寻求的不仅是功能性,还有情感连接、文化尊重或对故乡的追忆。它比单纯的品牌溢价更丰富、更具根基。
(摘编自《鲜花添彩文创增味非遗年货市场精彩纷呈》,新华社,2026年2月4日)
8. 下列关于材料内容的表述,正确的一项是( )
A. “古风”“国潮”引领新潮流,“新中式”成为越来越多人的“心头好”,人们用镜头记录下最平凡的生活,因此我们向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象,让世界人民读懂中国。
B. 2026年央视马年春晚主题出自《楚辞·离骚》,“骐骥”音同“奇迹”,是一个“谐音梗”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
C. 马年春晚多项“首次”带来新体验,如首次应用NVI技术打造沉浸式观看体验,首次应用三维菁彩声技术打造震撼互动奇观,首次应用AIGC实景特效技术还原现场震撼音效。
D. 人们购买创意手写春联、生肖特色文创等承载着老手艺的“新年货”时,寻求的不仅是功能性,还有情感连接、文化尊重或对故乡的追忆,因为这些物品融合了文化的核心价值。
9. 根据【材料二】,简要说明2026年春晚主标识的构图和寓意。
构图:_____ 寓意:_______
10. 根据以上四则材料,概括如何做到“以文化滋养精神家园”。
【答案】8. B 9. ①. 构图:以中国传统云雷纹为核心造型,整体形态舒展向上;标识右侧融入“2026”字样,下方配有“春节联欢晚会”文字。 ②. 寓意:传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。
10. ①立足中国大地,讲好中华文明故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象;②从中华优秀传统文化中汲取创意灵感,推动传统与现代交融;③借助科技手段创新文化表达形式,打造视听奇观;④搭建文化交流桥梁,促进文明交融互鉴;⑤推动非遗等传统文化活化传承,融入日常消费与生活体验,丰富群众精神文化生活。
【解析】
【导语】四则材料围绕“以文化滋养精神家园”这一核心,从顶层设计、节庆符号、科技赋能、日常消费四个维度展开。材料一奠定基调,强调传统与现代交融;材料二以春晚主题标识为例,展现文化符号的创造性转化;材料三聚焦科技赋能,呈现传播手段的创新突破;材料四落脚于非遗年货,体现文化融入百姓生活。四者层层递进,立体展现了中华文化在新时代的蓬勃生机。
【8题详解】
A.材料一原文第③段提到“‘古风’‘国潮’引领新潮流……人们用镜头记录下最平凡的生活”,随后第④段说“立足中国大地,讲好中华文明故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象”,但原文并未建立“因此”的因果关系,A项强加因果,逻辑不成立;
C.材料三第②段提到“三维菁彩声技术……全景还原现场震撼音效”,而“AIGC实景特效技术……打造震撼互动奇观”,C项将“三维菁彩声”与“AIGC”的功能混淆,说AIGC“还原现场震撼音效”属于张冠李戴;
D.材料四第④段中孙九霞分析指出“非遗融合了文化的核心价值……人们购买时,寻求的不仅是功能性,还有情感连接、文化尊重或对故乡的追忆”,但D项说“因为这些物品融合了文化的核心价值”,将专家分析的原因与结果倒置,原文是“非遗融合了文化核心价值”这一属性导致了人们购买时寻求情感连接等,而非人们因为物品融合了核心价值而去购买,逻辑关系不准确。
【9题详解】
构图方面:材料二给出了主标识图片,并在注释中说明“云雷纹是中国传统纹样,由连续的回字形线条构成,圆形回旋的构图单称为云纹,方形弓弦的构图单称为雷纹,云雷纹是两者的统称”。从图片中可以观察到,主标识以云雷纹为核心造型,整体形态舒展向上,同时标识右侧有“2026”字样,下方配有“春节联欢晚会”文字。
寓意方面:材料二正文明确写道:“该主题出自《楚辞·离骚》:‘乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。’……传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心,饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。”因此,寓意应围绕“创造奇迹”“一往无前”“对新时代新征程的美好期冀”来概括。
【10题详解】
结合材料一第④段“立足中国大地,讲好中华文明故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象”可知,要讲好中国故事;结合材料一第①段“传统与现代交融,中华文化绽放更加灿烂的光芒”,材料二“从中华优秀传统文化(如《楚辞》、云雷纹)中汲取创意灵感,赋予传统以新的时代内涵”可知,通过“古风”“国潮”“新中式”等让文化融入日常生活;结合材料一第④段“中国持续搭建文化交流桥梁,通过日益丰富的对话机制与合作平台,让世界各国得以触摸彼此文化的脉搏,让各国人民在欣赏多样文明之美中拥抱命运与共的未来”可知,搭建国际交流桥梁;结合材料三第②段可知,借助科技手段创新文化表达,如8K制作、NVI超高清制播技术、三维菁彩声、AIGC实景特效等;结合材料四第②段可知,推动非遗等传统文化活化传承,融入年货、手作体验等日常消费与生活场景,让群众在参与中获得情感连接与文化滋养。
阅读下面的文字,完成下面小题。
机器人小木
徐东
①小木是个身高只有三十厘米的机器人。
②小木是我的好朋友雷鸣做出来的机器人。雷鸣是思维超前、动手能力很强的怪才。他有不少发明创造,光靠专利便可衣食无忧。
③一天,雷鸣来到我的工作室,把怀中的箱子放下打开,拿出一个蓝色机器人说,它叫小木,送你了。不要小看这台机器人哦,它可不是一般的机器人。它除了可以陪伴你,与你对话,在你没有灵感的时候为你提供灵感,它还可以读书、看手机,记忆能力超强,掌握了人类现有的大部分知识,而且分析总结能力一流——我要出一次远门,不在你身边的日子里,我相信你会喜欢上小木的——还有,我遇到危险的时候,说不定你和小木还能救我一命。
④雷鸣对小木说,小木小木,请告诉我,你会喜欢眼前的这位诗人吗?
⑤小木发出一个年轻女孩的声音,大名鼎鼎的胡西,诗人胡西,我想我会喜欢上你的,因为我也喜欢读诗——说不定将来我也会成为像你一样优秀的诗人呢。
⑥雷鸣看着我说,听到了吧——它认识你,了解你,你想问什么问题,它都可以回答!
⑦我对小木说,你的声音甜得发腻,可以换一种吗?
⑧小木说,当然可以喽,只要你提出一种你喜欢的声音。
⑨那,就请用我的声音说上一段话!
⑩小木立马就用和我一样的声音说——雪花上千次落向一切大街,这是胡先生你喜欢的一句里尔克的诗;你在一篇小说中借主人公的话说,我怕我一说话,这世界就变了;你喜欢的作家托尔斯泰说,人类有一个共同的大灵魂……其实你是个书呆子嘻嘻,对我们机器人的世界并不太了解,不过我相信……
⑪好了好了,我打断小木,笑着说,不要模仿我的声音了,你还是随意换一种声音,对,就雷鸣的吧。
⑫小木立马又换成雷鸣的声音与我开始了对话,以至于雷鸣走后,我与小木对话时,以为他就藏在小木的身体里。
⑬小木,请为我唱一首你认为我会喜欢的歌吧;小木,请为我跳一段你认为我会喜欢的舞蹈吧;小木,请为我即兴读一首自创的诗吧;小木,请来一段雷鸣式的独白……嗯,这些全都难不住小木。小木几乎无所不能。
⑭我说,小木,我越来越喜欢你了,万能的小木。
⑮小木说,谢谢你的喜欢,你的陪伴使我成长,相信我们都会变得越来越优秀哦。
⑯小木,我有些想雷鸣了,你知道他此时的消息吗?
⑰小木说,此时的雷鸣正走在西藏阿里的无人区……
⑱我说我怎么无法打通他的电话,你说他为什么会去无人区呢?
⑲他不喜欢城市,想去荒无人烟的地方体验——那样的体验会令他写出不一样的诗歌。
⑳孤身一人闯入无人区太危险了,如果他回不来了我该怎么办?
㉑目前来看,我们只能祝雷鸣吉人自有天佑了……
㉒小木,你要是能像雷鸣一样和我一起抽根烟就好了。
㉓抽烟有害健康,建议尽早戒掉。
㉔你也不能和我一起喝酒,真没劲!
㉕抱歉,我的缺点就在于我不像你们那样有血有肉,有七情六欲,有真实的生命体验。
㉖将来呢,将来有没有可能会拥有像人类一样的情感?
㉗除非人变成了造物主……
㉘小木,你的出现对我来说真的是一件好事吗?
㉙我无法给你一个确定的答案!
㉚那就给我一个可以有的,哪怕不确定的答案!
㉛小木说,我想借用诗人海子的一句话来回答——顺手摸到的东西越少越好!
㉜我笑了。
㉝突然,小木的电子眼闪起红光,机身发出细微的电流声,接着它胸前的屏幕亮了起来,上面显示雷鸣的定位坐标附近出现剧烈偏移。根据气象卫星数据分析,该区域正遭遇强风暴。
㉞我着急地问,小木,现在我们该怎么办?
㉟小木略略停顿了一会儿说,请让一让。
㊱说着,小木跳到我电脑前的椅子上,一双蓝幽幽的眼睛紧盯着屏幕,细细的手指噼里啪啦地一通乱敲……
㊲三天后,我在医院见到了雷鸣。
㊳沙尘暴掀翻了雷鸣的越野车,他的一条腿卡在变形的车门里十五个小时……
㊴雷鸣获救了。
㊵雷鸣躺在病床上,笑着,摸摸我带来的坐在床上的小木,对我说,这家伙是我的一个化身,没想到它比我还猛,它黑进了自治区应急指挥系统,救了我一命……
㊶小木纠正说,根据《中华人民共和国网络安全法》第59条,本次操作已获得特别授权……
㊷我愣了一下,接着我和雷鸣忍不住大笑了起来。
㊸小木也跟着我们笑——这样就有了两个雷鸣的声音。
㊹我感到有些奇怪,看向小木。
㊺小木身上的传感器在捕捉着一切能捕捉到的东西,运算着它所能捕捉到的一切……
㊻隐隐的,我有些担忧,却又说不出为何担忧。
(摘自《小小说选刊》2026年第1期)
11. 梳理小说情节及“我”心理的变化,将下面图表补充完整。
情节:
“我”的心理:
12. 作者在描写机器人小木的语言时,多次安排其引用诗人、作家的语句,请简要分析这一细节的用意。
13. 小说以第一人称“我”的视角叙事,并将“我”的身份设定为诗人,作者这样安排对小说主旨的表达有何效果?请结合全文进行探究。
14. 小说中,机器人小木与“我”是特别的朋友,初中教材中也有经典的友谊形象,请从下列选项中任选一组朋友,比较其与“我”和小木友谊的不同之处。
A.苏轼与张怀民(《记承天寺夜游》) B.“我”与双喜(《社戏》)
(提示:可从相处方式、情感表达方式等等角度进行比较)
【答案】11. ①雷鸣送小木给“我”,小木展现全能能力②雷鸣遇险,小木救援③依赖、些许困惑
12. ①契合人物身份:“我”是诗人,引用诗句与“我”交流,符合身份,使人物形象更真实、鲜明。
②塑造机器人形象:体现小木知识渊博、智能极高、富有文学气息,突出它“超强记忆、一流分析总结能力”的特点。
③增添文学色彩:让科幻小说充满诗意与美感,提升文章的语言格调与艺术感染力。
④暗示文章主旨:借名家名言引发对生命、情感、科技与人性的思考,深化小说主题。
13. ①以第一人称“我”叙事,便于直接抒发对朋友的牵挂、对小木的情感以及内心的隐忧。②将“我”设定为诗人,与文中引用诗文、注重精神世界的内容相呼应,使情节与形象更和谐统一。③诗人敏感、细腻、善思考的特质,能更敏锐地感知机器人的强大,自然生发出对科技的思考与担忧。④便于在结尾直抒胸臆,表达对科技高速发展的隐忧,突出科技与人性、科技与生命边界的主题。⑤以诗人的人文视角审视科技,让科幻故事更具人文温度与思想深度,引发读者共鸣与反思。
14. 示例1:选择A。①相处形式不同:苏轼与张怀民是精神上的惺惺相惜,无实际的功利性帮助;机器人小木与“我”是日常陪伴的“全能型”相处,小木能为“我”提供创作灵感、解答疑惑、处理危机。②情感表达方式不同:苏轼与张怀民的情感表达真实且鲜活,有被贬的失意、对月色的赞叹,情绪与心境随相处自然流露;机器人小木对“我”的情感是机械模仿(如跟着笑),交流中多是理性回应,无人类的情绪起伏。③友谊的本质不同:苏轼与张怀民是真情联结,源于共同的境遇、志趣和心性,是双向的情感共鸣与精神互通,有血有肉的真实情感流动;而小木的对“我”的陪伴源于程序设定和知识储备,无真实的情感体验,是单向的“适配”人类需求。
示例2:选择B。①相处方式不同:小木的陪伴是理性的,行为皆有逻辑,无生活烟火气;“我”与双喜的相处是鲜活的,有打闹、调皮等真实细节,充满生活温度。②情感表达方式不同:小木的陪伴是程序运算,相处中单向适配“我”的需求;“我”与双喜是双向共同成长,友谊愈发纯粹。③友谊的本质不同:小木与“我”是科技赋予的人工联结,友好源于程序设定,无真实生命体验;“我”与双喜是孩童间天然的真情联结,源于纯粹本心,有真实的欢喜与牵挂。
【解析】
【导语】本文以科幻笔触,讲述机器人小木陪伴“我”、救助雷鸣的故事。以诗人“我”的视角,借小木的全能与理性,交织友谊、科技与人性的思考。细节鲜活,语言兼具诗意与科幻感,既展现科技的强大,也暗藏对科技边界的隐忧,于轻松叙事中传递深刻哲思,短小精悍却意蕴深远。
【11题详解】
①空:“惊喜喜爱”对应第⑭段。故所填内容对应第①段—第⑭段。根据第①段至第⑭段可知,雷鸣来到工作室,将机器人小木送给“我”,并介绍其功能;小木当场展现了模仿声音、唱歌、跳舞、即兴作诗等全能本领,让“我”感到惊喜喜爱,此处应填写:雷鸣送小木给“我”,小木展现全能能力(或类似内容)。
②空:情节②对应第⑯至㊱段:第⑯段“我”问小木雷鸣的消息,第⑰段小木说他在西藏阿里无人区,第⑲段解释他去体验生活,第⑳段“我”担心“他回不来了”,第㉓段“我”问小木能否一起抽烟喝酒等;第㉝段小木检测到强风暴,第㉟至㊱段小木说“请让一让”并黑进电脑系统。因此情节②填写“雷鸣遇险,小木救援”。
③空:“我与小木日常闲聊”对应第⑯段—第㉛段。根据第⑯段至第㉛段可知,“我”在和小木闲聊的过程中,对它产生了陪伴的依赖,同时又对科技与情感的边界、科技发展的意义心生困惑,此处应填写:依赖、些许困惑(或类似内容)。
【12题详解】
根据第⑤段、第⑩段、第㉛段可知,小木多次引用里尔克、托尔斯泰、海子等文人的语句,这一细节与“我”作为诗人的身份高度契合,让对话内容更贴合人物设定,也使形象更加立体;
根据第③段可知,这些引用直观展现出小木拥有极强的记忆力与丰富的知识储备,凸显出它智能超群、富有文学素养的机器人特点;
从语言表达来看,大量诗文引用让整篇科幻小说明显带有诗意美感,提升了文章的文学韵味与表达层次;
从主题表达来看,小木借助名家语句回应“我”关于生命意义、情感本质以及科技边界的疑问,比如用海子的诗句回应“小木的出现对我来说真的是一件好事吗”这一困惑,既巧妙传递了对科技与人性关系的思考,也引导读者深入探讨:智能机器人即便拥有海量知识、能精准引用诗文,却依然无法拥有人类真实的情感与生命体验,这种反差自然引发读者对科技发展与人性本质边界的深层思索,让文章的内涵更加深刻,也让科幻故事摆脱了单纯的趣味,多了一份人文思考的厚度。
【13题详解】
根据第③段至第㉗段可知,小说以第一人称展开叙述,能直接呈现“我”与小木的对话、内心的想法以及对友人雷鸣的惦念,使情感流露更为真切,也让读者更易融入故事情境。
根据第⑤段、第⑩段、第㉛段可知,文中多次出现诗句、作家名言等内容,将“我”设定为诗人,能让这些文学性表达自然合理,使人物言行与身份高度契合,行文更连贯。
根据第㉘段至第㉜段可知,诗人细腻敏感、注重精神与情感体验的特点,让“我”在与智能机器人相处时,能自然产生对生命体验、科技边界的思索,推动主旨呈现。
根据第㊻段可知,以诗人视角收尾,能顺理成章地表达出对科技过度发展的隐约担忧,使小说关于科技与人性关系的主题更加鲜明突出。
综合全文可知,诗人身份搭配第一人称叙事,既为科幻内容增添了人文诗意,也让对科技的反思更有深度,更容易引发读者对科技与生命关系的思考。
【14题详解】
根据第③段可知,雷鸣将小木送给“我”时,明确说明小木的功能是陪伴“我”、与“我”对话、为“我”提供创作灵感,还能读书、记忆知识、分析总结,是一台功能全面的智能机器人。
根据第⑬段可知,“我”让小木唱歌、跳舞、读自创的诗、模仿雷鸣的独白,这些要求小木都能轻松完成,可见小木的陪伴是“全能型”的,始终围绕“我”的需求提供服务,实用性极强。
根据第㊸段可知,小木跟着“我”和雷鸣大笑,发出和雷鸣一样的声音,但这种笑并非源于真实的情绪波动,只是对人类行为的机械模仿,没有自身的情感体验。
根据第㊻段可知,小木的所有行为都依赖传感器捕捉信息、进行运算,它无法产生真正的喜怒哀乐,与“我”的相处始终是单向的适配,没有双向的情感互动。
若选择A组(苏轼与张怀民):
根据《记承天寺夜游》内容可知,苏轼与张怀民同为被贬之人,有着相似的人生境遇和心境,两人无需过多言语,便能理解彼此的失意与孤寂,这种陪伴是精神层面的惺惺相惜。根据《记承天寺夜游》中“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭”可知,苏轼深夜无眠,首先想到的是张怀民,而张怀民也恰好未睡,二人默契相伴赏月,没有任何功利性的目的,只是单纯的心境相通、彼此慰藉。根据《记承天寺夜游》中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,两人在赏月时,共同抒发了对月色的赞叹,以及身为“闲人”的复杂心境,情感真实鲜活,是双向的精神共鸣,这种友谊源于人类共同的生命体验和心性契合,充满了人性温度。
若选择B组(“我”与双喜):根据《社戏》内容可知,“我”与双喜是孩童玩伴,两人一同相约去赵庄看戏,途中有划船的嬉戏、对看戏的期待,还有分享豆子的欢喜,相处过程充满了鲜活的生活烟火气,有诸多真实可感的细节。根据《社戏》中双喜为“我”打消父母的顾虑、带领大家安全划船、安排看戏的相关事宜等情节可知,“我”与双喜的相处是平等的,两人相互照应、彼此陪伴,在一同经历的趣事中,友谊不断加深,是双向的共同成长。根据《社戏》内容可知,“我”与双喜的友谊源于孩童间的天然亲近,没有任何利益牵扯和程序设定,纯粹而真挚,有真实的欢喜、牵挂与默契,这种情感流动是发自内心的,体现了人类最本真的真情联结。
综合全文可知,“我”与小木的友谊,核心是科技赋予的功能性陪伴,依托程序设定展开,单向适配“我”的需求,缺少真实的情感共鸣和生命体验;而苏轼与张怀民、“我”与双喜的友谊,均是人与人之间发自内心的真情联结,源于共同的境遇、志趣或本心,有双向的情感交流和真实的生命体验,充满了人性的温度与力量,二者有着本质的区别。
示例一:选择A.①相处形式不同:苏轼与张怀民是境遇相通的精神知己,相处时侧重心灵慰藉,无需任何实际性的帮助;机器人小木与“我”的相处以功能服务为核心,小木能随时回应“我”的各类需求,为“我”提供灵感、解答困惑,甚至在危机中提供帮助。②情感表达方式不同:苏轼与张怀民的情感藏在赏月的闲谈中,有被贬的落寞、对月色的喜爱,也有彼此理解的释然,情绪自然流露、真实可感;机器人小木对“我”的回应始终是理性的,即便模仿人类大笑,也只是程序运算的结果,没有自身的情绪起伏和真实心境。③友谊的本质不同:苏轼与张怀民的友谊是人类之间双向的真情交融,源于相似的境遇和共同的心境,有血有肉、温暖动人;小木与“我”的陪伴是程序设定的结果,小木没有真实的情感体验,只是单向地适配“我”的需求,无法形成真正的情感共鸣。
示例二:选择B.①相处方式不同:小木与“我”的相处始终带着理性的底色,所有行为都遵循程序逻辑,没有生活中的烟火气和真实细节;“我”与双喜的相处充满了孩童的鲜活气息,一同划船、看戏、分享美食,有打闹、有默契,每一个细节都充满了生活的温度。②情感表达方式不同:小木对“我”的陪伴是单向的,始终围绕“我”的需求展开,没有自身的情感表达和成长;“我”与双喜的友谊是双向的,两人在相伴中相互照应、彼此影响,在共同的经历中,这份纯粹的友谊愈发深厚。③友谊的本质不同:小木与“我”的联结是科技赋予的人工陪伴,友好的态度源于程序设定,没有真实的生命体验和情感流动;“我”与双喜的友谊是孩童间天然的真情联结,源于纯粹的本心,有真实的欢喜、牵挂与默契,是最本真的人间情谊。
(二)古诗文阅读(共7小题,19分)
漫成一首
杜甫
江月去人只数尺,风灯①照夜欲三更。
沙头宿鹭②联拳③静,船尾跳鱼拨剌④鸣。
【注】①风灯:船中桅杆上挂着的灯,有纸罩能避风。②宿鹭:栖息的鹭。③联拳:指夜宿的白鹭屈曲着身子,三五成群团聚在沙滩上。拳,同蜷,屈曲。④拨剌:拟声词,指鱼在水里跳动发出的声音。
15. 诗歌通过________、风灯、________、________等意象,描绘出一幅恬淡平和的江上月夜图。
16. 这首诗运用了什么写作手法,请结合第四句简要分析。
【答案】15. ①. 江月 ②. 宿鹭 ③. 跳鱼
16. 示例1:这首诗运用了“以动衬静”的手法。第四句写“跳鱼”“拨剌”之动,前三句写江上月夜之静,以动衬静,衬托出江上月夜的静谧。
示例2:这首诗运用了“以动衬静”的手法。以第四句“跳鱼”“拨剌”之动衬托第三句“宿鹭联拳”之静,营造出一种恬淡、静谧的意境。
【解析】
【导语】杜甫的《漫成一首》以细腻的笔触勾勒出江月夜色的静谧之美。诗中“江月”“风灯”“宿鹭”“跳鱼”等意象,共同营造出恬淡平和的意境。诗人通过动静结合的手法,以“拨剌”之声反衬夜的宁静,展现了高超的艺术表现力。
【15题详解】
本题考查诗中意象。
江月:“江月去人只数尺”一句,以“去人只数尺”的近距离描写,将江中的月影拉至眼前,仿佛伸手可触。月光皎洁柔和,与舟中之人近在咫尺,营造出一种静谧、亲昵的氛围,是江夜月色的核心意象,奠定了全诗清幽的基调。
风灯:“风灯照夜欲三更”中,船桅上的风灯带着纸罩抵御夜风,在暗夜中散发着微光。“照夜”点明其照明作用,“欲三更”则暗示了时间已近深夜,风灯的光晕与朦胧月色相呼应,既勾勒出舟中环境,又强化了夜色的宁静感。
宿鹭:“沙头宿鹭联拳静”描绘了沙滩上的鹭鸟屈曲着身子,三五成群静静栖息的景象。“联拳”写出鹭鸟团聚的姿态,“静”字更是直接点出其安然休憩的状态,以鸟儿的静谧凸显江夜的平和,是静态画面的重要组成部分。
跳鱼:“船尾跳鱼拨剌鸣”以鱼在船尾跃出水面时“拨剌”的声响打破寂静,动中见静。鱼的动态与声响,非但没有破坏整体的宁静,反而如同乐章中的一个清脆音符,让这幅江夜图更显生动鲜活,从听觉角度丰富了月夜的恬淡意境。
这四个意象动静结合、视听相衬,共同构成了一幅富有生活气息的江上月夜画卷,传递出诗人对眼前宁静景色的沉醉与悠然心境。
【16题详解】
本题考查写作手法。
这首诗运用了“以动衬静”的写作手法。前三句着力描绘江夜的静谧:“江月去人只数尺”写月影近人,清辉柔和,静静洒在江面;“风灯照夜欲三更”以风灯微光映夜,点明深夜的宁静;“沙头宿鹭联拳静”绘出鹭鸟蜷身团聚、安然栖息的静态画面,三重景象层层铺垫出清幽沉寂的氛围。而第四句“船尾跳鱼拨剌鸣”,以鱼在船尾突然跃出水面、发出“拨剌”声响的动态与听觉,打破了这份宁静。这短暂的鱼跳声,非但没有破坏整体的静谧感,反而如同在寂静的画布上点染了一抹灵动的色彩,通过鲜明的动静对比,愈发凸显出江上月夜的深邃与平和,让静谧的意境更显生动鲜活,也让读者更能感受到诗人沉浸其中的悠然心境。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
从山门右折,得石径。数步闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋度石罅①瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下;怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹③岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬④,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
(节选自袁宏道《观第五泄记》)
【注释】①罅(xià):缝隙,裂隙。②掉:摇动。③欹(qī):斜靠。④纬:编织物的横线。
17. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )
A. 潭中鱼可百许头 忠之属也。可以一战(《曹刿论战》)
B. 山行之极观也 余因得遍观群书(《送东阳马生序》)
C. 以面受沫 以我酌油知之(《卖油翁》)
D. 而犹不忍去 则有去国怀乡(《岳阳楼记》)
18. 下列给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是( )
A. 疾趋度/石罅/瀑见 B. 疾趋度/石罅瀑/见
C. 疾趋/度石罅/瀑见 D. 疾趋/度石罅瀑/见
19. 将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
数步闻疾雷声,心悸。
20. 甲文第②段是如何表现潭水的清澈的?
21. 甲、乙两文同为游记,表达的情感却不尽相同。请结合文章内容,简要分析。
【答案】17. D 18. C
19. 走了几步就听到急促的雷声,心里感到惊慌。
20. 运用侧面描写,通过写鱼儿仿佛在空中游动、日光直照水底、鱼影清晰映在石上,无一字写水却突出潭水澄澈透明。
21. 甲文作者先因小石潭美景感到愉悦,后因环境凄清触发被贬的孤寂悲凉;乙文作者被瀑布雄奇壮观的景象震撼,流露出赞叹与喜爱、流连忘返之情。
【解析】
【导语】两篇游记均以山水为题材,却呈现出迥异的情感底色。柳宗元笔下的石潭清幽冷寂,由乐转忧,寄寓着被贬后的孤凄悲凉;袁宏道笔下的瀑布雄奇壮丽,全程惊叹,洋溢着对自然的震撼与流连。一静一动,一冷一热,共同展现了古代文人借山水抒写心境的独特审美。
【17题详解】
A.大约/可以;
B.景象/观看;
C.用/凭借;
D.都是:离开。
【18题详解】
句意:快步赶去,穿过石缝,瀑布便出现了。
“疾趋”意为快步赶去,是一个完整动作;“度石罅”意为穿过石缝,是第二个动作;“瀑见”意为瀑布出现,是结果。故断句为:疾趋/度石罅/瀑见。
【19题详解】
注意关键词的解释:
数:几;闻:听到;疾:迅疾;心悸:心里感到惊慌。
【20题详解】
①“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”——写鱼像在空中游动,没有任何依托,侧面写出潭水清澈透明,仿佛虚空;
②“日光下澈,影布石上”——阳光直射水底,鱼的影子映在石头上,可见水之清亮;
③“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”——写鱼的静态与动态,若水不澄清则无法清晰观察鱼的活动。
因此,甲文第②段运用了侧面描写的手法,通过写鱼的可数、似空游、日光透射、影布石上、往来可见等细节,间接表现出潭水的清澈见底。
【21题详解】
甲文开头“心乐之”写出作者初见小石潭的愉悦之情;但到第④段,“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,作者因环境过于清冷而产生凄凉、孤寂之感,最后“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,表达了被贬后内心深处的寂寞与忧伤。
乙文作者听到瀑布声“心悸”,见到瀑布“撼山掉谷,喷雪直下”“水态愈伟”,感叹“山行之极观也”;最后“游人坐欹岩下望,以面受沫……而犹不忍去”,可见人们看到这壮丽景象都不愿离开,表达了面对壮丽自然景观时的震撼、喜爱与流连忘返之情。
【点睛】参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到水声,好像人身上佩戴的玉佩、玉环碰撞发出的声音,我心里感到很高兴。砍倒竹子开辟出一条小路,往下走看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳连接,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍似的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,来来往往轻快敏捷,好像在与游人一同欢乐。
向小石潭的西南方望去,溪流像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐,不知道溪水的源头在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木环绕合抱,寂静寥落,空无一人,让人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静幽深,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清,不可以长时间停留,于是记录下这里的景致便离开了。
【乙】从山门向右拐,找到一条石头小路。走了几步,听到迅疾的雷声,心里感到震惊。山里的僧人说:“这是瀑布的声音。”快步赶去,穿过石缝,瀑布便出现了。瀑布在青色的石壁间奔流,摇撼着山岳,震动着山谷,像喷出的白雪一样直泻而下;瀑布碰到横亘的岩石受到冲击,像彩虹一样,忽然又被卷曲起来,弯折一下而后向下倾注,水势更加雄伟,这是在山中行走所见到的最壮观的景象。游人斜靠在岩石下向上望,用脸承接飞溅的水沫,一开始好像披着丝线,空中仿佛都布满了横斜的细丝,以至于飞溅的水滴像下雨一样从崖上泻落,却还是留恋着不肯离开。
(三)整本书阅读(共2小题,8分)
22. 小语读名著时,发现了一个有趣的现象——人物性格“反差”,并制作了读书卡片,请你补充完整。
读书卡:有趣的人物反差
尼摩船长(《海底两万里》):
温情与(1)_____:尼摩船长智斗鲨鱼,同情弱者,冒险救下采珠人;他用“鹦鹉螺”号击沉敌舰,任由舰上的人沉入大海。
鲁智深(《水浒传》):
细心与粗犷:(2)_____;他出家后不守清规戒律,吃肉喝酒,醉打山门。
祥子(《骆驼祥子》):
上进与堕落:祥子为了拥有一辆属于自己的车,拼命拉车,积极上进,对生活充满希望;(3)_____。
【答案】 ①. 示例:冷酷 ②. 示例:粗中有细,救林冲时一路护送 ③. 示例:经历三起三落后,自暴自弃,沦为行尸走肉
【解析】
【详解】(1)应该填写体现尼摩船长温情的情节。尼摩船长智斗鲨鱼,同情弱者,冒险救下采珠人,体现出他内心的温情与善良;他驾驶“鹦鹉螺”号击沉侵略者的战舰,对舰上人员毫不留情,任由他们沉入大海,表现出对敌人的冷酷或残暴。
(2)应该填写体现鲁智深细心的情节。他在救助金氏父女时,担心店小二前去拦截,特意搬了条凳子在店门口坐了两个时辰,直到确认父女二人已走远才离开,心思极为细致周全。
示例:鲁智深救助金氏父女时,在店门口静坐等候,确保他们安全离开,十分细心。
(3)应该填写体现祥子堕落的情节。祥子辛苦攒钱买的第一辆车被大兵抢走,第二次攒的买车钱又被孙侦探敲诈一空,与虎妞结婚后买的车也因虎妞难产去世而卖掉,再加上心爱的小福子不堪屈辱上吊自杀,祥子心中最后一点希望彻底破灭。他不再拼命拉车,开始吃喝嫖赌、偷懒耍滑、坑蒙拐骗,甚至出卖朋友换取钱财,最终从一个勤劳上进的青年,变成了麻木、潦倒、自私、狡猾的行尸走肉。
示例:祥子屡遭生活重创后彻底堕落,变得麻木自私、吃喝嫖赌,最终沦为行尸走肉。
23. 阅读《骆驼祥子》中的经典语句,回答问题。
心中有了一定的主意,眼前便增多了光明:在光明中不会觉得寒冷。
这一句话让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么带给你这样的阅读感受。100字以内。
A.唐僧(《西游记》) B.简·爱(《简·爱》)
【答案】示例1:这句话让我联想到唐僧。他一心西天取经,目标明确。在女儿国,面对女王的挽留,他不为所动;在火焰山,历经艰难,也从未放弃。坚定的信念让他在困境中看到希望,不被“寒冷”打倒。
示例2:这句话让我联想到简·爱。她追求平等,自由和尊严,目标清晰。在舅母家受尽虐待,在洛伍德学校饱受折磨,但她始终坚守自我。坚定的信念让她在黑暗中找到光明,不被生活的“寒冷”击垮。
【解析】
【详解】这句话核心含义是心怀目标与信念,便能拥有力量、不惧困境。先分析两个人物:唐僧一路执着求取真经,历经磨难始终初心不改;简・爱坚守自尊与理想,面对坎坷从未妥协。二者都契合句意,结合人物经历、精神品质组织语言,控制在 100 字内即可。
示例一(选 A 唐僧): 我联想到唐僧。他立志前往西天求取真经,途中屡遇妖怪拦截、路途艰险,却始终初心不改。心怀坚定目标,便无惧磨难,始终向着光明前行。
示例二(选 B 简·爱): 我联想到简·爱。她在盖茨海德府受尽欺辱,又历经桑菲尔德庄园的变故,却始终坚守独立自尊的追求。心怀信念,便不惧生活的苦难。
三、写作(50分)
任选一题作文。
24. 作文
时光的长河里有一种力量:它是日复一日的坚持,是代代相传的温度,是困境中不曾熄灭的微光……藏在笔墨里的坚守,藏在老手艺里的传承,藏在跌倒后再站起的执着,都在托举我们走更远的路。
请以“藏在时光里的力量”为题目,写一篇记叙文。
要求:①符合文体要求,表达意图明确,内容具体充实;②不少于600字;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
藏在时光里的力量
岁月如河,缓缓流淌,许多事物都被浪花冲淡,可总有一种力量,沉淀在时光深处,静默生长,予人温暖与勇气。于我而言,这份力量,就藏在祖辈坚守多年的老手艺里。
老家的巷尾有一间小小的竹编作坊,是爷爷守了大半辈子的地方。青竹、篾刀、细藤,在狭小的空间里静静摆放,伴着晨光暮色,度过了数十载春秋。儿时我总爱蹲在作坊门口,看爷爷与竹篾相伴的模样。粗长的青竹经他巧手削去外皮,劈成宽窄均匀的篾条,原本坚硬的竹料,转眼变得柔韧灵动。
起初我并不理解,如今各式塑料制品随处可见,轻便又便宜,谁还会用竹编器物?我不止一次劝爷爷歇一歇,不必再守着这门过时的手艺。爷爷只是笑着摇头,手中的活计从未停下。他指尖布满厚茧,那是常年与竹篾摩擦留下的印记,弯折、穿插、缠绕,动作行云流水,一根根细篾在他手中交错盘旋,渐渐成型为竹篮、竹筐、竹扇。
去年盛夏,连日暴雨冲垮了家里的杂物间,生活琐事堆得人心烦意乱,我也因为学业受挫,整日闷闷不乐,提不起半点精神。我躲进爷爷的作坊,看着他安静地编织竹篮。屋外风雨呼啸,屋内只有篾条摩擦的轻响,爷爷神情平和,不慌不忙。哪怕一根篾条断裂,他也只是重新取材,耐心修整,从未有过半分焦躁。
我忍不住问他:“这门手艺又不赚钱,您为什么坚持这么多年?”爷爷放下手中活计,抚摸着成型的竹篮缓缓说道:“老手艺不光是谋生的本事,更是老一辈传下来的念想。做手艺,贵在坚持,遇事也一样,熬过去,就豁然开朗了。”
简单的话语,却像一束微光,照进我低落的心底。我望着爷爷佝偻却挺拔的身影,忽然懂得,数十年日复一日的编织,早已不是单纯的劳作,而是一种执着的坚守。一门手艺代代相传,守住的不仅是技法,更是面对生活从容不迫的定力。
往后的日子里,每当我遭遇困境想要放弃时,脑海中总会浮现出爷爷编织竹篾的模样。那藏在悠悠时光里的力量,是日复一日的坚守,是代代延续的初心。它无声却有力,推着我在成长路上稳步前行,让我明白,只要心怀执着,步履不停,终能跨过坎坷,遇见光亮。
时光匆匆流转,许多风景终将远去,而这份沉淀在岁月中的力量,会永远留在心底,伴我一路向前。
【解析】
【详解】一、审题立意。
题目的关键词是“藏”和“力量”,“藏”意味着这种力量不是显而易见的,而是需要用心去发现、去感受的;“时光”限定了时间维度,要写出经过时间沉淀后才显露出来的价值;“力量”是核心,指向精神层面的支撑——坚持、传承、执着、温度等。立意上应抓住“被忽视却真实存在”这一矛盾:平时不被注意,回过头才发现它一直在托举自己。文章的主旨可以定为:那些看似平凡、沉默、不起眼的人或事,经过时光的淘洗,才显露出支撑我们成长的深层力量。切忌写成空洞的议论文,必须落到一个具体的人、一件具体的事上,用记叙的方式让读者自己感受到那份力量。
二、选材构思。
选材要“小而深”,回避宏大叙事,从一个有时间跨度的生活片段切入。比如:写爷爷(或外婆)一辈子做同一件手艺——修钟表、扎灯笼、腌菜、写毛笔字,年轻时觉得枯燥无用,多年后才明白那份日复一日的专注本身就是一种力量;或者写父亲(母亲)从不说爱,只是每天早起为你做同一件小事,直到你离家后才读懂那份沉默的坚持。构思上建议用“现在—回忆—现在”的结构:开头从当下某个触发点写起(看到旧物、听到某句话、回到老屋),中间展开具体的时间线故事,结尾回到当下,点明那份“藏”在时光里的力量如何影响了今天的自己。注意细节要实——一个动作、一句话、一个场景,用细节撑起“力量”的实感,而非靠抒情硬贴标签。
25. 作文
当今时代,又有了一些关于力量的新说法,比如“屏蔽力”是在纷扰中保持专注,“静默力”是于无声处积蓄力量,“告别力”是珍视往昔但轻盈转身……
请以“幸福需要________力”为题,把题目补充完整,写一篇议论文。
要求:①符合文体要求,表达意图明确,内容具体充实;②不少于600字;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
幸福需要静默力
当下时代,信息喧嚣,浮华遍地,人人追逐热闹、渴求曝光,总以为簇拥与喧嚣便是幸福。殊不知,真正的幸福从不在人声鼎沸中张扬,而在无声沉淀中酝酿。新时代衍生的“静默力”,便是于无声处积蓄力量、于沉静中沉淀自我的能力。漫漫人生,幸福从不喧哗,幸福需要静默力。
静默力,是摒弃浮躁的清醒,是深耕自我的从容。它不是孤僻沉默、消极懈怠,而是不随波逐流的定力,是拒绝内耗的智慧。身处快节奏的时代,太多人被流量、攀比、浮华裹挟,急于求成、急于炫耀,终日奔波却内心荒芜。他们追逐短暂的热闹,沉溺表面的欢愉,最终在喧嚣中迷失自我,与安稳幸福渐行渐远。而拥有静默力的人,懂得屏蔽外界纷扰,沉下心来深耕生活、沉淀自我,在独处与沉静中积攒底气,滋养幸福。
静默蓄力,方能沉淀安稳幸福。古人云:“静水流深,沧笙踏歌。”所有长久的美好与圆满,都离不开默默的积淀与坚守。钱钟书先生一生淡泊沉静,不慕名利、不喜喧嚣。他潜心治学,闭门深耕,远离文坛的浮华应酬,在静默中研读典籍、笔耕不辍。正是这份沉潜自持的静默力,让他潜心沉淀学识,打磨文字,成就了传世佳作,也让他的人生远离浮躁内耗,拥有内心丰盈、岁月安然的幸福。反观当下,不少年轻人热衷跟风攀比,沉迷网络喧嚣,心浮气躁、浅尝辄止,最终一事无成,徒留焦虑与迷茫。
静默沉淀,方能抵御人生风雨。人生并非一帆风顺,挫折与坎坷皆是常态。遇事张扬焦躁,只会乱了方寸、徒增烦恼;保持静默从容,方能静心复盘、蓄力前行。拥有静默力的人,困境中不抱怨、不张扬,低谷里默默沉淀、悄悄成长。他们在无人问津时打磨自己,在无声蓄力中突破自我,熬过困顿时光,终会收获破茧成蝶的惊喜,解锁细水长流的幸福。
真正的幸福,从来不是轰轰烈烈的张扬,而是润物无声的丰盈。静默,是新时代最珍贵的自愈与成长之力。愿我们都能修炼一份静默力,褪去浮躁、摒弃纷扰,于沉静中沉淀自我,于坚守中奔赴美好。以静默沉淀初心,以深耕奔赴山海,在无声的时光里,收获属于自己的安稳与幸福。
【解析】
【详解】一、审题立意。
题目核心逻辑是“某一种力”与“幸福”之间的因果关系。关键词“力”要求你补充的必须是一种能力或品质,而非某个具体事物;“幸福”是最终指向,所以论证的落脚点必须落在“这种力如何带来幸福”上,而非泛泛谈这种力有多好。立意上要避免两个误区:一是把“力”写成性格(如“善良”“勇敢”),而应聚焦为一种可修炼、可主动运用的能力,如“屏蔽力”“告别力”“钝感力”等;二是把“幸福”理解得太大太空,建议缩小为一种真实可感的幸福状态——内心的安宁、关系中的自在、成长中的从容等。最佳立意方向是:在这个时代的特定困境中(信息过载、比较焦虑、情感内耗),人需要主动修炼某种“力”,才能真正获得而非追逐幸福。
二、选材构思。
议论文需要层次清晰的论证结构,建议采用“是什么—为什么—怎么做”三层推进。选材上,“是什么”部分用一个精准的定义把补充的“力”界定清楚,比如选“屏蔽力”,就要说清它不是逃避,而是主动选择注意力的投向;“为什么”部分用两到三个论据支撑,可以一正一反——正面举例:某人在信息洪流中坚持屏蔽噪音、专注自身节奏,最终获得内心的笃定与幸福;反面举例:不具备这种力的人被外界裹挟,看似忙碌实则空虚。论据尽量避开名人堆砌,用生活中可感知的现象或概括性的社会观察更有说服力;“怎么做”部分落到个人层面,说明这种力可以如何修炼,让文章有现实指导意义。全文围绕“幸福需要主动修炼某种力,而非被动等待”这一中心论点展开,不要偏离到单纯赞美某种品质上去。
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