2026年初高中衔接古文阅读中“主观题”推理策略阐释与训练

**基本信息** 以“原则-策略-步骤-陷阱”构建古文主观题推理体系，通过经典文本分层训练，实现从文本信息到规范答案的逻辑转化。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |推理策略总原则|3项核心原则|答案源自原文、显性隐性区分、推理三不碰|从通用规范到具体推理边界，建立思维基准| |四大题型策略|4类题型+公式|因果题内外因分层、人物形象双向推理等|按题型特征匹配推理路径，形成“题型-方法”对应链| |实操步骤与陷阱|6步流程+5类陷阱|划范围→标信号→分层次→推导验证|从定位到输出的标准化流程，规避强加因果等典型错误| |典例应用|《史记》《通鉴》等4篇|以“赵襄子退守晋阳”等案例示范推理逻辑|用经典文本承载方法应用，实现“以题练法”|

2026年初高中衔接古文阅读中“主观题”推理策略阐释与训练 目录： 1.古文阅读中“主观题”推理策略 2. 《通鉴纪事本末卷一·三家分晋》——因果题 3. 《史记·项羽本纪》《鸿门宴》——概括原因 4. 《史记·魏公子列传》《说苑》《臣道》——概括人物相同的优秀品质 5. 《通鉴纪事本末·秦并六国》《盐铁论·非鞅》《论商鞅》——概括不同点 6. 章学诚《文史通义·史德》——概括观点 【考点研究】 一、古文阅读中“主观题”推理策略 （一）底层总原则（所有推理通用） 1.一切答案源自原文，禁止无中生有 题干问原因 / 做法 / 态度，必须锁定对应段落原句，每个得分点都能在文中找到实词支撑，不能用自己的话凭空脑补。 2.分清显性信息与隐性推理 显性：原文直接写（善、怒、辞、拒、上书），直接摘抄关键词翻译概括； 隐性：需要因果、目的、对比推导，是高考最常考推理点。 3.推理三不碰 不扩大人物品行、不颠倒因果、不脱离时代背景现代人化解读。 踩点逻辑：对象 + 行为 + 结果 / 动机 标准答题句式：谁 + 做了什么 + 出于什么目的 / 带来什么效果。 （二）四大题型专属推理策略 题型 1：概括原因 / 缘由（最高频） 推理逻辑链：找现象→定位原文→拆解内外两层原因 第一步锁定题干事件：如 “皇帝重用某人”“某人辞官”“百姓爱戴他” 分层推导两套原因： 内因（人物自身）：品性、才干、行事、志向； 外因（他人 / 环境）：君主赏识、时局所需、他人举荐、客观困境。 因果反向推理技巧： 原文出现「是以、故、遂、由是、盖、因」直接抓因果； 无连接词时，前句为因，后句为果； 转折句「然、但、顾」前后是反差原因。 避坑：不要只抄原句，要提炼因果关系，区分 “表层理由” 和 “深层根本原因” 示例：问 “范仲淹多次请求外放” 表层：朝堂争论，与权臣不和； 深层：不愿结党相争，心怀地方百姓，想造福州县。 题型 2：概括人物形象 / 品性（高频） 双向推理法：正面行为推导优点，反面事件推导品性 正向推理（原文褒义行为） 赈灾、减赋税→体恤百姓、勤政爱民 直言进谏、不惧龙颜→刚正不阿、忠直敢言 拒重金、不接受馈赠→清廉自持 临危受命、平定叛乱→智勇过人、有军事才能 反向推理（困境 / 诱惑下的选择） 推理公式：外界诱惑 / 压力 + 人物选择 = 品性 例：众人皆攀附权贵，独他闭门不往来→不慕权贵、淡泊名利 对比推理（文中多人对比） 他人苟且自保，主人公舍身劝谏→舍生取义、坚守道义 踩点规范：品性词 + 文本依据，一空一推理，不堆砌词语 题型 3：概括人物做法 / 治理措施 推理策略：按维度拆分，逐条定位 分层维度：民生、吏治、军事、律法、教化 推导逻辑：原文动词 = 核心措施 动词归类：减免、修筑、弹劾、举荐、劝导、严禁、安抚 隐性措施推理： 原文写 “境内无盗”，反向推导：严治安、整顿地方； 原文写 “百姓丰足”，推导：轻徭薄赋、兴修水利。 题型 4：句子作用 / 作者态度 / 写作意图（赏析类） 三层递进推理 表层：这句话写了什么人、什么事； 中层：对人物塑造的作用（衬托、反衬、凸显品格）； 深层：作者 / 史官评价意图（褒扬忠良、批判奸佞、劝诫后世君主）。 关键推理信号词 史论句、文末 “赞曰”“太史公曰” 直接锁定作者态度； 人物对话、心理描写侧面推导人物内心立场。 （三）通用推理实操步骤（考场标准化流程） 划范围：根据题干关键词圈出对应段落，缩小推理区间，不跨段乱找； 标信号：圈因果词、转折词、评价词、动作动词（推理依据）； 分层次：一句一层逻辑，一事一个得分点，避免要点合并丢分； 做推导 直接信息：翻译提炼； 间接信息：行为→品性，事件→原因，选择→志向； 反向验证：写完每条答案回原文找对应文字，找不到直接删掉，杜绝无中生有； 规范转述：不用文言原句堆砌，用现代简洁短句概括，分点作答。 （四）高频推理陷阱（阅卷扣分重灾区） 强加因果：两件事先后发生，强行推导因果； 例：他做官清廉，后来升官。不能推理 “因为清廉所以升官”，原文无依据则舍去。 过度拔高：普通尽职行为强行上升 “舍生取义、忧国忧民”； 以偏概全：只看到局部小事，忽略全文核心事件； 时代错位推理：用现代价值观评判古人，如认为古人忠君是愚笨； 混淆主体：把别人的行为安在主人公身上，推理对象错位。 （五）万能答题推理模板 1. 原因题模板 ① 内因：文中……（行为），可见他……，因此……； ② 外因：当时……（时局 / 他人），致使……。 2. 人物形象模板 文中写他……（原文事件），由此推知他是…… 之人； 又写面对……（困境），他选择……，体现其……。 3. 措施概括模板 ① 民生层面：……；② 吏治层面：……；③ 教化层面：……。 【考点示例】 一、《通鉴纪事本末卷一·三家分晋》——因果题 文本 阅读下面的文言文，完成下面小题。 及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”对曰：“今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎！”弗听。智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患，而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧。吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我？”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？其晋阳乎，先主之所属也。”乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵，赵亡，则韩、魏为之次矣！”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。 （节选自《通鉴纪事本末卷一·三家分晋》） 问题 赵襄子经过权衡后选择退守晋阳的原因是什么？ 答案 ①长子城虽近且坚固，但百姓修城已力竭，无力再全力守城；②邯郸城虽富足，但却是搜刮百姓而来，如今若去投奔将会带去战争，不得民心；③晋阳城是先主叮嘱过的大后方，有先主布防，城坚粮足且得了民心，可靠。 解析 本题考查学生筛选概括信息的能力。 由“长子近，且城厚完”“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我？”可知，长子城虽近且坚固，但百姓修城已力竭，无力再全力守城； 由“邯郸之仓库实”“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？”可知，邯郸城虽富足，但却是搜刮百姓而来，如今若去投奔将会带去战争，不得民心； 由“其晋阳乎，先主之所属也”可知，晋阳城是先主叮嘱过的大后方，有先主布防，城坚粮足且得了民心，可靠。 译文 等到智宣子去世，智襄子智伯治理政事，与韩康子、魏桓子在蓝台宴饮。智伯戏弄韩康子，又侮辱他的谋士段规。智国听说后，劝谏道：“主公没有防备，灾祸就一定会来！”智伯说：“灾祸要由我才能发起。我不发起灾祸，谁敢发起灾祸！”智国说：“如今主公一次宴会就使他人的君主与其谋士受到侮辱，又不防备，说‘他们不敢发起灾祸’，这种态度恐怕不行吧！”智伯不听。智伯向韩康子索要土地，韩康子不想给。谋士段规说：“智伯贪财好利，又刚愎自用，如果不给他土地，他就要攻打我们，不如给他。他一旦习惯于贪求得到土地，一定又会向别人索要土地，别人不给，他一定会用武力对付别人，这样我们就能够免于灾祸，等待事情发展变化。”韩康子说：“好主意。”派使臣向智伯献上有万户居民的封地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索要土地，魏桓子不想给。谋士任章说：“为什么不给呢？”魏桓子说：“无缘无故索要土地，所以不给。”任章说：“智伯无缘无故地向人索要土地，一定会引起诸位大夫的恐惧。我们给他土地，智伯一定会骄傲。智伯那边骄傲而轻视敌人，诸位大夫这边恐惧而互相团结。用互相团结的军队对付轻敌的智伯，智氏的命运一定不会长久了。主公不如给智伯所求的土地，使智伯骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋灭掉智氏的大计，又何必单单让我们作为智伯的攻击目标呢！”魏桓子说：“很好。”也给了智伯一块有万户居民的封地。智伯又向赵襄子索要蔡、皋狼两处地方，赵襄子不给。智伯大怒，率领韩、魏两家的军队攻打赵氏。赵襄子准备出逃，说：“我逃到哪里去呢？”随从说：“长子城最近，而且城墙坚厚完整。”赵襄子说：“百姓精疲力竭地修好城墙，又拼死为我守城，谁能和我同心？”随从又说：“邯郸城的仓库很充实。”赵襄子说：“搜刮民财使仓库充实，又由此引来战争使他们送命，谁能和我同心？还是到晋阳吧，这是先主叮嘱过的地方。”于是逃往晋阳。（智伯、韩康子、魏桓子）三家用国人组成的军队包围晋阳，又引水淹城，城墙只差六尺高没有被淹没。智伯巡视水势，魏桓子为其驾车，韩康子站在车的右面护卫。赵襄子派张孟谈秘密出城见韩康子、魏桓子二人，说：“我听说唇亡则齿寒。如今智伯率领韩、魏围攻赵家，赵家灭亡，那么接下来就该轮到韩、魏了。”韩康子、魏桓子二人也说：“我们心里知道事情是这样的，只怕事情没有成功而计谋先泄露出去，那么大祸就会马上临头。”张孟谈说：“计谋出自二位主公之口，进入我的耳朵，有什么妨碍呢？”于是两人就暗地里与张孟谈约定，为联手攻杀智氏约定日期，而后送他回城了。赵襄子夜里派人杀掉了智伯军中守堤的官吏，掘堤放水冲淹智伯的军队。智伯的军队为救水淹而大乱，韩、魏两家军队分别从两侧杀入夹击智伯军，赵襄子率领士兵正面进攻智伯军的前队，大败智伯军，于是杀死智伯，全部诛灭智氏宗族的人。 二、《史记·项羽本纪》《鸿门宴》——概括原因 文本 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，当夜溃围南出，驰走。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑，汉骑追者数千，项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。项王顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 （节选自《史记·项羽本纪》，有删减） 材料二： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 （节选自《鸿门宴》） 问题 项羽认为自己失败是“天亡我，非战之罪也”，你认为项羽失败的原因有哪些？请结合材料简要概括。（3分） 答案 ①项羽迷信武力，穷途末路时，仍逞武力之快，恃勇好战。②项羽缺乏远见，在仍有机会时不愿渡江逃生，自断后路。③项羽寡谋轻信，对敌人毫无防备，轻易出卖自己的内应。④项羽刚愎自用，对范增的暗示视而不见，集团内部人心涣散。 解析 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①由原文“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也”“项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑”可知，项羽虽然善战，但其恃勇好战，迷信武力，穷途末路时，仍逞武力之快，不懂得谋略的重要。 ②由原文“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”可知，项羽相信命数，在仍有机会时不愿渡江逃生，自断后路，没有从长远计议，缺乏远见。 ③由原文“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”可知，项羽轻信刘邦的辩解，对敌人毫无防备，轻易出卖自己的内应，可见其寡谋轻信。 ④由原文“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”可知，项羽对范增的暗示视而不见，优柔寡断，有妇人之仁，而且刚愎自用，集团内部人心涣散。 译文1 项王的军队驻扎在垓下，士兵很少，粮食耗尽。汉军以及各个诸侯的军队把他们重重围困起来。项王夜晚听到汉军在四面都唱起了楚歌，大吃一惊道：“汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么那么多呀！”项王于是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓，（项羽）一直骑着。这时候，项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗（吟唱）道：力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济时骓马不再奔跑！骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，（我）将怎么安排你才妥善？项王唱了几遍，美人虞姬应和着一同唱歌。 于是项王骑上马，部下骑马跟在后面的壮士有八百多人，当夜突破重围，向南冲出，飞奔逃跑。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。” 项王于是骑马疾驰，又斩了汉军一个都尉，杀了数十上百人，（项王）再次聚集自己的骑兵。在此情形下，项王就想东渡乌江。乌江的亭长拢船靠岸等候，（他）对项王说：“江东虽然小，土地方圆（尚有）千里，民众（也有）数十万人，也足以称王了。希望大王赶紧渡江。现在只有我有船，汉军到了（之后），没有办法渡江。”项王笑着说：“上天要让我灭亡，我渡江还有什么用呢！况且我和八千江东子弟（一起）渡江向西（征战），现在没有一个人东还，纵使江东的父兄辈们怜惜（我）而让我称王，我有什么面目见他们呢？纵然他们不说，我难道就不于心有愧吗？”（项王）接着对亭长说：“我知道您是一个年高有德之人。我骑这匹马五年了，所遇到的（马）没有能战胜它的，（它）曾经一日行千里，（我）不忍心杀它，把（它）送给您。”（项王）于是命令骑兵们都下马步行，手持短小轻便的武器接着战斗。（项王）回头看见汉军的骑司马吕马童，说道：“你不是我的老朋友吗？”马童面对项王，（把项王）指给王翳说：“这就是项王。”项王就说：“我听说汉军用千金和封邑万户悬赏我的人头，我送给你个人情吧。”（说完话，项王）就自刎而死了。 译文2 刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽，到了鸿门，向项羽谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气。”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项羽、项伯朝东坐；亚父朝南坐。——亚父，就是范增，刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。 【考题对接】 一、《史记·魏公子列传》《说苑》《臣道》——概括人物相同的优秀品质 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公子从其（侯生）计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。 至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。 （节选自《史记·魏公子列传》） 材料二： 平原君[注]既归赵，楚使春申君将兵救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵。未至，秦急围邯郸，邯郸急且降，平原君患之。邯郸传舍吏子李谈谓平原君曰：“君不忧赵亡乎？”平原君曰：“赵亡即胜虏，何为不忧？”李谈曰：“邯郸之民，炊骨易子而食之，可谓至困。而君之后宫数百，妇妾荷绮縠，厨馀粱肉。士民兵尽，或剡木为矛戟，而君之器物、钟磬自恣。若使秦破赵，君安得有此？使赵而全，君何患无有？君诚能令夫人以下，编于士卒间，家所有尽散以飨食士，方其危苦时易为惠耳。”于是平原君如其计，而勇敢之士三千人皆出死，因从李谈赴秦军，秦军为却三十里。亦会楚、魏救至，秦军遂罢。 （节选自刘向《说苑》） 材料三： 从命而利君谓之顺，从命而不利君谓之谄；逆命而利君谓之忠，逆命而不利君谓之篡；不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。有能比知同力，率群臣百吏而相与强君桥君，遂以解国之大患，除国之大害，成于尊君安国，谓之辅；有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂。平原君之于赵可谓辅矣，信陵君之于魏可谓拂矣。 （节选自荀子《臣道》） [注]指赵胜，战国时期赵国宗室大臣。 1. 请结合三则材料，概括信陵君、平原君二人有哪些相同的优秀品质。                                                                                                             二、《通鉴纪事本末·秦并六国》《盐铁论·非鞅》《论商鞅》——概括不同点 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。于是太子犯法，卫鞅曰：法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 （节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》） 材料二： 善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产①，如之何？故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。 （节选自桓宽《盐铁论·非鞅》） 材料三： 秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。 （节选自苏轼《论商鞅》） 【注】①子产：春秋时期著名政治家、思想家。 1.三则材料对商鞅变法的评价不尽相同，请结合材料简要概括。                                                                                                             三、章学诚《文史通义·史德》——概括观点 用斜线(/)给下面短文的画线部分断句并回答问题。(限6处) 夫骚与史/千古之至文也/其文之所以至者/皆抗怀于三代之英/而经纬乎天人之际者也/所遇皆穷/固不能无感慨。而不学无识者流，且谓诽君谤主，不妨尊为文辞之宗焉，大义何由得明，心术何由得正乎？ (选自章学诚《文史通义·史德》) 1.文中所称的“骚与史”是指哪两部著作？                            2.这段文字批驳了“不学无识者流”的什么观点？请用自己的话概括。                                                                                  【考题对接答案】 一、《史记·魏公子列传》《说苑》《臣道》【答案】 【导语】这三则材料展现战国贵族公子的家国情怀与政治智慧。信陵君窃符救赵，体现“将在外君命有所不受”的权变之道；平原君散财励士，彰显与民同甘共苦的担当精神。荀子从理论高度肯定了这种“逆命利君”的政治伦理。三则材料共同勾勒出乱世中贵族精英以非常之举纾国难的壮举，反映了战国士人“重义轻生”的价值取向和灵活务实的政治智慧。 1. ①以国事为重；②虚心纳谏；③勇于担当。   【解析】本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①以国事为重。信陵君不顾个人安危，逆命救赵，解除赵国危机；平原君在赵国面临灭亡危险时，积极采取措施，为国家解难，二人都能将国家利益置于首位。 ②虚心纳谏。信陵君听从侯生的建议，邀请朱亥同行，最后成功夺取了晋鄙的军队；平原君听从李谈的建议，让夫人以下编入士卒间，散尽家财犒劳士兵。说明他们都能虚心接受他人的合理建议。 ③勇于担当。信陵君为救赵国，不惜违抗魏王命令，盗取兵符，夺取晋鄙军权去救赵；平原君在赵国危急时刻，听从李谈建议，组织力量抵抗秦军。课件二人都勇敢、有担当。 【译文1】 公子听从侯生的计划，请如姬帮忙。如姬果然盗得晋鄙的兵符交给公子。公子要走了，侯生说：“大将在外，君王的命令有的（可以）不接受，为了对国家便利。如果公子合上了兵符，但晋鄙不把兵权交给公子，又去向魏王请示，事情一定就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以同您一道去。这人是大力士，晋鄙听从（您），当然很好，如果不听，可以让（朱亥）击毙他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我是市井中挥刀宰杀牲畜的屠夫，但公子多次亲自来问候，我却不答谢的原因，是认为小礼节没有用处。现在公子有急事，这是我（为您）出死力的时候了。”于是就跟公子同行。 到了邺城，公子假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合上兵符，怀疑这件事，举起手来看一看公子，说：“现在我拥有十万大军，驻扎在边境，是国家的重任。现在（您）却只身前来代替我，怎么回事呢？”想要不听从。朱亥从袖中拿出四十斤重的铁椎，椎死了晋鄙。公子就统率了晋鄙的军队。挑选出八万精锐士卒，领兵攻打秦国军队。秦军退却，于是救下了邯郸，使赵国得以保存。 【译文2】 平原君回到赵国后，楚国派春申君带兵去救赵国，魏国信陵君也矫诏抢夺将军晋鄙的军队去救赵国。大军还没有到，秦国紧急围攻赵国的邯郸城，邯郸城危急，快要投降，平原君很担忧。邯郸传舍吏的儿子李谈劝说平原君道：“您不担忧赵国灭亡吗？”平原君说：“赵国灭亡那我就要作俘虏，为什么不担忧呢？”李谈说：“邯郸的百姓，拿人骨当柴烧，交换孩子当饭吃，可以说危急至极了。可是您的后宫姬妾侍女数以百计，侍女穿着丝绸绣衣，精美饭菜吃不了。而百姓困乏，兵器用尽，有的人削尖木头当长矛箭矢，而您的珍宝玩器铜钟玉罄照旧无损。假使秦军攻破赵国，您怎么能有这些东西？假若赵国得以保全，您又何愁没有这些东西？现在您果真能命令夫人以下的全体成员，编到士兵队伍中，把家里所有的东西全都分发下去供士兵享用，士兵正当危急困苦的时候，是很容易感恩戴德的。”于是平原君采纳了李谈的意见，得到敢于冒死的士兵三千人。李谈就加入了三千人的队伍奔赴秦军决一死战，秦军因此退却了三十里。这时也凑巧楚、魏两国的救兵到达，秦军便撤走了。 【译文3】 臣子服从国君命令而有利国君的，就叫作顺从；服从国君命令而不利国君的，就叫作谄媚；不服从国君命令而有利国君的，就叫作忠诚；不服从命令而不利国君的，就叫作篡夺；不担忧国君的荣辱，不担忧国家的好坏，苟且迎合国君，用来维持俸禄，结交党羽，这就叫作国贼。有人能够合力用智慧，率领群臣百官一起去勉强国君、矫正国君，因此而解除国家的大患难，去除国家的大祸害，使人民尊敬国君、国家安定，这就叫作辅助；有人能够违抗国君的命令，窃取国君的重权，反对国君的行事，用来安定国家的危险情况，除去了国君的耻辱，功绩足以成就国家的大利益，这就叫作匡正。平原君对于赵国，可以叫作辅助；信陵君对于魏国，可以叫作匡正。 二、《通鉴纪事本末·秦并六国》《盐铁论·非鞅》《论商鞅》【答案】 1.①材料一认为商鞅变法使秦国民风改善，社会稳定。②材料二指出商鞅变法主张施行严刑峻法为秦朝短命埋下祸根。③材料三认为商鞅变法导致了秦国社会动荡和国家灭亡。 【解析】本题考查学生分析和概括文中观点的能力。 材料一：从“秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”可以看出，商鞅变法使秦国社会风气好转，治安良好，民众积极参与国家事务，社会稳定。 材料二：“商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺”以及对商鞅严刑峻法、增加赋税等措施的描述，表明材料二认为商鞅变法以严刑峻法为基础，虽使秦国强大，但也为秦朝短命埋下祸根。 材料三：“秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之”，体现出材料三认为商鞅变法导致秦国被百姓痛恨，引发社会动荡，最终导致国家灭亡。 【译文1】 秦孝公发愤图强，施行德政，整顿国政，想要使秦国强大起来。秦孝公八年，他向全国下令说：“宾客群臣中如果有能献出奇计使秦国强大的人，我将封他为高官，给他封地。”于是卫国的公孙鞅听到这个命令后，就西行进入秦国。公孙鞅到了秦国以后，通过受宠的大臣景监的引荐来求见秦孝公，用使国家富强、兵力强大的方法游说秦孝公。秦孝公非常高兴，与他商议国家大事。秦孝公十年，公孙鞅想要变法，秦国人对此并不高兴。公孙鞅对秦孝公说：“一般民众不能和他们谋划事情的开端，却可以和他们共享成功的欢乐。追求最高道德的人不附和世俗的见解，成就大功业的人不与众人谋划。所以圣人如果可以使国家强大，就不效法旧有的制度。”秦孝公说：“好。”任命公孙鞅为左庶长。最终确定了变法的命令。在这时太子触犯了法律，公孙鞅说：“法令不能施行，是因为上面的人触犯它。”太子是国君的继承人，不能对他施加刑罚，于是就处罚了他的老师公子虔，对另一个老师公孙贾处以黥刑。第二天，秦国人都纷纷遵从法令。施行变法十年，秦国的路上没有人拾取别人遗失的东西，山林里没有盗贼，百姓勇于为国家作战，不敢私下斗殴，城乡都治理得很好。 【译文2】 善于用凿子打眼的人所安的把柄，牢固而不动摇；善于打地基的人垒起来的墙，可以很高而不会倒塌。伊尹用尧、舜的治国之道作为殷国的根基，子孙继承君位，历经百代而不断绝。商鞅用严酷的刑罚作为秦国的根基，所以只传了两代就被夺取了政权。刑罚已经很严厉了，又制定了连坐之法，制造罪名，增加肉刑，百姓惊恐战栗，不知道手脚该放在哪里。赋税征收已经很频繁了，又对外禁止民众开发山川湖泽的资源，对内设置百倍获利的法令，民众没有地方可以申诉和表达意见。崇尚财利而轻视道义，重视武力而崇尚战功，秦国并非没有拓展土地，然而这就像人患了水肿病，再增加水只会使病情加重。只知道商鞅为秦国开创了帝王大业，却不知道他也是导致秦国灭亡的原因。像毒疮一样的卯眼，即使鲁班在世也不能按上榫头。用一畚箕土做的地基，即使是优秀的工匠也不能建成高楼。好比秋天的蓬草遭受霜雪，被风一吹就凋零飘落了，即使有十个子产，又有什么用呢？所以扁鹊不能使枯骨长肉，微子和箕子也不能挽救灭亡的国家。 【译文3】 秦国本就是天下的强国，秦孝公也是有志向的君主，他整顿国家的政事和刑罚长达十年，不被音乐、女色、打猎游玩等事情所败坏。即使没有商鞅，秦国能不富强吗？秦国之所以富强，是秦孝公重视农业生产、致力于农事的成效，并不是商鞅流血刻骨般推行变法的功劳。而秦国之所以被百姓痛恨，就像痛恨豺狼虎豹和毒药一样，一旦有人发难，秦国的子孙就没有后代留存，这实际上是商鞅造成的。 三、章学诚《文史通义·史德》【答案】 1.《离骚》《史记》 2.骚与史（或“屈原司马迁”）是文辞之宗。 【译文】 《离骚》和《史记》堪称千古以来最完美的文章，它们之所以能达到最高的境界，是因为（作者的）情怀直追夏商周三代的精英，并致力推究天道与人事的关系。但他们的遭遇都很困厄，自然不会没有感慨。那些学问不专精又没有见识的人，还认为《离骚》与《史记》虽然讥刺毁谤君主，并不妨碍它们被尊奉为文辞的宗师，（如此）《离骚》《史记》承载的大义怎么能够得到彰显，世道人心怎么才能得到端正呢？ ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $