61-65（扬州慢(淮左名都）、陈情表、项脊轩志、兰亭集序、归去来兮辞井序）-【专项训练】高中语文专项练 文言文完全解读

高中文言文完全解读 6] 女扬州慢 背景知识 作者简介 姜夔(1155一1221)，字尧章，号白石道人。饶州鄱阳（今属江西）人。南宋文学家、音乐 家。早年孤贫，屡试不第，一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙之间，与名公巨卿、骚人墨客交 游。逝于杭州。姜夔有深厚的艺术修养，精通音律，注重词法。他的词音调谐婉，辞句精美， 结构严谨，风格清幽峭拔，善于描绘空灵活脱、恍惚迷离的艺术境界。他是南宋格律词派的 代表作家。著作有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《白石道人诗说》。 写作背景 扬州自隋开运河后即成为南北运输要道，富商大贾云集其内，歌楼舞榭林立其间。及宋 南渡，与金隔淮相守，于是昔日繁华都会变为边城。宋建炎三年(1129)，金兵进犯扬州，大肆 焚掠：绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮亲自带兵渡淮，再度攻陷扬州，使这座已受重创的名 城更加残破不堪。后因完颜亮被其臣下杀死于瓜洲，金兵方北退。淳熙三年(1176)的冬至 日，姜夔经过扬州，目睹城里萧条荒凉的景况，缅想它原有的繁荣华美气象，黍离之悲油然而 生，就写了这首《扬州慢》来抒怀寄意。 课文内容 解读 考点酸 扬州慢⊙姜菱 考点【1】 理解诗歌 内容 淳熙丙申至日①，予过维扬。夜雪初霁© 宋孝宗淳熙三年冬至，我经过扬州。夜雪方止，天刚晴， 词前小序，交代了这 首词的写作时间、地点和 荠麦 弥 望0 。 「①至目：这里指冬至。②初霁()： 放眼望去，满眼都是野生的麦子。指雪方止，天刚晴。③弥望：满眼。 写作背景。 入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起， 进入扬州城环视四周，一片萧条，河水碧绿凄冷。天色渐晚， 戍角①悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度 城中响起凄冷的号角声。我心情悲伤，感慨于扬州城今昔的变化，于是自已 此曲。千岩老人以为有黍离之悲。也。【1】 谱写了这支曲子。千岩老人认为这首词有故国残破的悲思。 ④戍角：指驻防部队的号角。⑤怆然：悲伤 的样子。⑥黍离之悲：指故国残破的悲思。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻 扬州是淮东著名的大都会，竹西亭又是名胜所在，解下马鞍短暂停留， 初 程。 过 春风 十里⑨，尽荠 这是远行中的最初路程。走过原本十分繁华的扬州长街，满眼都是 272 选择性必修下册 麦青青。【2】「⑦解鞍：解下马鞍。⑧初程：旅程最初阶段。⑨春风十里：指原本十 青青的野生麦子。分繁华的扬州长街。杜牧诗粼赠别（其一）有“春风十里扬州路”之语。 考点【2】 鉴赏诗歌 自胡马窥江去后，废池⑧乔木① 的情感、表达技巧 自从金兵进犯长江北岸回去以后，只剩下荒废的城池和古老高大的树木， 运用对比手法，将扬 犹 厌 言 兵。渐黄昏， 州城昔日的繁华与今日的 而劫后幸存的人们至今还讨厌说起旧日兵事。天渐渐进入黄昏， 清角吹寒， 都在空城 萧条进行对比，表达了词 【3】 清越的号角在寒风中吹着，这号角声不断地在被洗劫后的扬州城中回荡。 人对国家昔盛今衰的 ⑩废池：被战争破环而未恢复的城池。⑩乔木：古老高大的树木。 伤感。 ②清角：清越的号角。3空城：指被洗劫后空荡萧条的扬州城。 》上片描写“少驻”扬州的见闻，展现了扬州劫后的荒凉景象，表 现了金兵屡屡南下造成的破坏和宋民积压的悲愤。 考点【3】 鉴赏诗歌 杜郎俊赏“，算而今，重到须惊 的表达技巧 杜牧曾快意游赏扬州，料想看到如今的残破景象，也一定会感到吃惊的。 纵豆蔻词工， 青楼梦好西 以有声反衬无声，清 纵使杜牧能极为工巧地描绘扬州的妙龄少女和青楼之梦， 越的号角声更反衬出“空 难 赋深 情。「@杜郎俊赏：指杜牧曾快意游赏 城”的荒凉寂寥，使人更觉 也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。扬州。⑤纵豆蔻词工，青楼梦好： 凄清伤感。 杜牧诗《赠别》（其一）有“烤烤袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”門二十四桥丽 之语，《遣怀》有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”之语。」二十四桥 仍在， 波心荡，冷月无声 考点【4】 鉴赏诗歌 仍然还在，桥下江中的波浪浩荡，月光凄冷，处处寂静无声。 的情感、表达技巧 念桥边红药亚，年年知为谁生？【4】 想那桥边的芍药花年年盛开，它们又是为谁而生的呢？ 以委婉的手法抒情， 西二十四桥：指吴家砖桥，因古有二十四位美人吹箫于此，故名。一说，扬州在 感慨花开依旧，人事全非， 唐时极为富盛，著名的桥有二十四座，故名。杜牧诗《寄扬州韩绰判官》有“二 抒发了词人对名城荒废、 十四桥明月夜，玉人何处教吹 国家衰败的无限悲痛和 箫”之语。⑦红药：芍药花。 感慨。 》下片写词人联想，以杜牧的诗歌作衬托，怀古伤今，抒发感慨。 文脉梳理 淮左名都 虚景 想象昔 竹西佳处 日繁华 春风十里 片 荠麦青青 目睹今 昔盛今衰的感慨 扬 实景 废池乔木 日萧条 对战争的憎恶 清角吹寒 虚景 想象昔 青楼梦好 日热闹 冷月无声 目睹今 实景 桥边红药 日凄凉 273 高中文言文完全解读 对接高考 一、名篇名句默写 1.姜夔《扬州慢》中“ ”两句，将扬州城昔日长街繁华的景象与 今日野草丛生的景象进行对比，表达痛惜之情。 2.《扬州慢》中，姜夔勾连古今，感伤景色仍有，繁华不再，“ 以疑问的语气，将这种悲痛推向极致。 3.姜夔在《扬州慢》中以“ ”两句勾勒扬州图景，恰似杜甫笔下 的“城春草木深”，尽显城池荒芜的凄凉之态。 4.《扬州慢》中从听觉角度渲染凄凉气氛并暗示战争威胁并没有完全消除，还存在很大隐患的句子 是“ ”。 5.新考向创设生活情境周末回故乡小镇，看到曾经商铺林立、人声鼎沸的老街长满青翠的野菜，我不 禁想起姜夔《扬州慢》中“ ”两句，心中顿生怅惘。 6.新考向创设生活情境小明假期到扬州二十四桥游玩，看到游客对周围风景的沉醉赞赏，不禁联想 到姜夔《扬州慢》中“ ”两句所抒发的对桥边之景无人欣赏 的凄凉感慨。 二、古诗文阅读 阅读下面这首宋词，完成后面的题目。 鹧鸪天·正月十一日观灯 姜夔 巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先斯。白头居士无呵殿注」，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。 【注】呵殿：前呵后殿，指身边随从。 7.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 () A.“笼纱”一句，词人仅以七字便概括了贵族子弟外出观灯的气派，隽永有味，意境高远。 B.“白头”二句，写自身寂寥落寞。词人慨叹孤独年老但功名未立，故自称“白头居士”。 C“白头”句与“笼纱”句构成反衬，贵族子弟出游，前呼后拥；词人观灯，唯有小女乘肩。 D.姜夔此词艺术手法上的特色在于能化实为虚，虚实结合，空灵含蕴，表达无限感慨。 8.本词的下片三句“花满市，月侵衣，少年情事老来悲”历来被后世称道，请赏析其妙处。 答案见P340 -274 选择性必修下册 62 女陈情表 背景知识畿 作者简介 李密(224一287)，一名虔，字令伯，三国时犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏 改嫁，李密由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。初仕蜀汉，任尚书郎。 蜀汉亡后，晋武帝欲召其为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后， 方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家。 写作背景 公元263年，司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。公元265年，司马炎废魏元帝，即位为 帝，建立西晋，史称“晋武帝”。公元267年，朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李 密为太子洗马。而此时与李密相依为命的祖母年事已高，重病在床，在此背景下，李密以祖 母供养无主为由，写下了这篇《陈情表》，要求暂缓赴任。 课文内容 完 解读 考点服 陈情表⊙李密 考点【1】 理解文章 臣密言：臣以险衅①，夙®遭闵凶⑧。【1】 内容 臣下李密言：我因命运不好，小时候就遭遇不幸之事。 以“臣以险衅，夙遭闵 @险衅：艰难祸惠，指命运不好。险，坎坷。]生孩六月， 凶”八字概括自己的坎坷 衅，祸患。②凤：早年。③闵凶：忧患凶丧之事。」刚出生六个月， 命运，落笔酸楚，奠定了文 慈父见背①；行年⑤四岁，舅夺 章悲凉的基调。 我慈爱的父亲就不幸去世了；四岁那年，舅舅强行改变了母亲 母 志。 「④见背：弃我而去，指尊长去世。见，用在动词前表 想守节的志向。示对他人动作行为的承受，类似的结构有“见访” “见谅”等。背，违背，抛了祖母刘愍®臣孤 弃。⑤行年：年岁，年龄。」我的祖母刘氏怜悯我从小丧父又 弱，躬亲抚养。臣少多疾病， 体弱多病，便亲自抚养我。臣下小的时候经常生病， 九岁不行⑦，零丁⑧孤苦，至于成立⑧。 九岁时还不会走路，孤独无靠，一直到成人自立。 ⑥愍：怜借。⑦不行：不会走路。这里形容柔门既无伯叔， 弱。⑧零丁：孤独的样子。⑨成立：成人自立既没有伯伯叔叔， 终鲜”兄弟，门衰祚®薄，晚有儿息。 也没有哥哥弟弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有子嗣。 275 高中文言文完全解读 ⑩终：又，也。四鲜：本指少，这里是“没有”的意思。]外四无期西功 @门衰：家门衰微，⑧祚：福分。四儿息：子嗣。」在外面没有什么 考点【2】 筛选并整合 强近之亲，内无应门四五尺之僮，茕茕@ 文中信息 近亲，在家里又没有守候和应接叩门的儿童，孤单无依靠地 从父丧母嫁、多病零丁、 子立， 形影相 吊型 家门衰微、祖母病重四个方 独自生活，每天只有自己的身子和影子互相安慰。 面描述悲苦的家庭境遇。这 「⑤外：指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧 些描写凄楚哀婉，恻然动人， 服和服丧的时间。⑥期()：穿一年孝服的亲族。⑦功：穿大功 而且情理交融，为下文“愿乞 服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。 终养”作铺垫。 ⑧强(qig)近：勉强算是亲近的。四应门：守候和应接叩门。四五尺 之僮：指儿童小孩子。@茕]而刘夙婴8疾病，常在床蓐⑧， 茕：孤单的样子。②吊：安慰，而刘氏早已被疾病缠绕，常年卧床不起， 臣侍汤药，未曾废离。【2】因婴：缠绕。④蓐：草 我侍奉她吃饭喝药，不曾停止侍奉而离开。垫子。⑤废：停止。 》叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。 逮露奉圣朝公，沐浴清化四 。「团逮：及、至。 到了晋朝建立，我受到晋朝清明教化的润泽。⑦奉：承奉。 ⑧圣朝：指晋朝。圣，敬7前太守臣逵察臣孝廉， 辞。四清化：清明的教化」从前太守逵推举臣下为孝廉， 后刺史臣荣举臣秀才。「@察：经考察后予以推举 后来刺史荣又推举臣下为秀才。①秀才：汉代所设选拔人才 考点【3】 理解文章 以供 内容 的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保]臣 养 留此制。与科举考试的“秀才”不同。」臣下因为供养祖母之事 以“逮奉圣朝”作为过 渡，接着历数两次被荐举而 无主，辞不赴命。【3】诏书特下，拜 没人来做，锌谢而未接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命 “辞不赴命”的经过和原因， 臣郎中。，寻蒙国恩，除臣洗马。 即祖母“供养无主”，与此次 我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。 辞命的原因是一样的，表明 ②主：主事的人。门猥 以微贱， 当 情况属实，并非托词，以消除 ⑧郎中：尚书省的属官」像我这样出身微贱、地位卑下的人，能够 晋武帝的疑虑。 侍东宫，非臣陨首所能上报 。 担任侍奉太子的职务，这实在不是我用生命所能报答的。 刚猥：谦辞，辱。西当：任、充当。团东官：指太1臣 具⑧以 子，太子居东官。⑦陨首：头落地，指不惜性命」我将以上苦衷在 表闻。，辞不就职。诏书切峻，责臣 奏表中一一上报，并推锌不去就职。（但是）诏书急切严厉，责备我 逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司$ 有意推脱，怠慢上命；郡县长官催促我立刻上路；州官登门 临门，急于星火。「图具：详尽。四闻：使上闻、报告。④切峻： 督促，比流星的坠落还要急。急切严厉。④①逋(6)：逃避。型慢：怠 慢轻慢。④州司：州臣欲奉诏奔驰 ， 官。④星火：流星。」我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳， -276 选择性必修下册 则刘病日笃。；欲苟 顺 但祖母刘氏的病却一天比一天沉重；想要姑且顺从自己 考点【4】 理解文章 私情，则告诉⑧不许：臣之进退，实为狼狈。 内容 的私情，但申诉又不被准许：我现在进退维谷，处境十分尴尬。 具体陈述了“圣朝”的 硒笃：病重。⑤告诉：申诉（苦衷）。 “清化”，也将自己孝养祖母、 ④⑦狼狈：形容进退两难的窘状。 不愿远离的“私情”上升到了 》叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴尬处境。 践行本朝国策的高度，找到 伏惟⑧圣朝以孝治天下，凡在故老 了理论依据，更为自己不立 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老有功德的旧臣， 即奉诏赴任作了言之有理的 犹蒙矜”育，况臣孤苦，特为尤甚。【4】 开脱。 尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重。 「④⑧伏惟：俯伏思量。古时下级对上级表示恭敬的用语，奏疏 和书信里常用。④9故老：元老，旧臣。⑤0矜：怜悯。①育：养育，」 且臣少仕伪朝®，历职郎署8， 况且我年轻的时候在伪朝做官，历任郎中和尚书郎， 本图宦达品，不矜。名酚节品。 本来就希图官职显达，并不想顾惜名誉与节操。 考点【5】 理解文章 配伪朝：非正统的朝廷或非法政府，指蜀汉。3郎署：郎官的衙署。李密在蜀汉 内容 曾任郎中和尚书郎。⑤@宦达：官职显达。⑤矜：看重、推崇。⑤名：名誉。⑦节：节操。 直陈自己是“亡国贱俘” 今臣亡国贱俘，至微至陋，过 “至微至陋”。这样，李密自 现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，过分地 己揭开了他与朝廷关系中敏 蒙拔擢，宠命优渥®，岂敢盘桓，有所希冀①。【5】 感的要害，在身份上自贬，在 受到提拔，而且荣宠十分优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望呢？ 情理上输诚，消除晋武帝的 「®拔擢：提拔，擢升。©优渥：优厚。①盘桓：犹]但以 刘 猜忌，取得对方的认同。 疑不决的样子。①希冀：这里指非分的愿望。」只因为祖母刘氏 日薄西山，气息奄奄⑧，人命危浅，朝不虑夕。 已是日落西山的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。 @日薄西山：太阳将要落山。这里比喻人的寿命即将终了。 薄，迫近。③奄奄：气息微弱、将要断气的样子。圆危浅：垂危， 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣， 考点【6】 鉴赏表达 我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料， 无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以 技巧 也无法度过她的余生。我们祖孙二人，相依为命，因此， 呼应第一自然段，指出 区区©不能废远。【6】「⑤更相：相互。 祖孙二人相依为命的情状， 就我内心而言是不愿停止奉养而远离（祖母）的。区区：自己 委婉地说出自己不能废孝道 的私情。⑦废远：停止 而奉诏。 奉养而远离（祖母）。 》提出晋朝“以孝治天下”的国策，陈述自己的孤苦处境、从政 历史、人生态度以及政治思想，以便进一步打消晋武帝的疑虑， 取得对方的认同。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣 我今年四十四岁，祖母今年九十六岁了，我为 277 高中文言文完全解读 尽节于陛下之日长，报养刘之 陛下尽忠尽节的日子还很长，而为祖母刘氏尽孝尽心的 考点【7】 理解文章 日短也。乌鸟⑧私情 ，愿 内容 日子已经不多。我怀着乌鸦反哺的私情，希望求得 作者先比较自己和 乞终养。【7】「图乌鸟：即乌鸦，传说乌鸦能 祖母的年龄，说明尽孝之 奉养祖母以终其天年。反哺其母，常比喻孝亲之人。」 时短，尽忠之日长，然后 臣之辛苦@，非独蜀之人土及二州牧 提出“终养”的请求。 我的辛酸悲苦，并不仅仅是蜀地的百姓及梁州、益州的长 伯”所见明知，皇天后土实所共鉴。 官明明白白知道的，天地神明实在也都看得清清楚楚的。 考点【8】 鉴赏表达 的辛苦：辛酸悲苦。0二州牧伯：这里指太守逵与门愿 陛下 刺史荣。二州，指梁州和益州。@鉴：照察，审辨。希望陛下怜恤 技巧 运用魏颗的典故，再 矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥 我的衷情，应许我（实现）小小的心愿，希望刘氏能幸运 次表达自己对晋武帝的尊 幸，保卒余年。臣生当陨首，死 崇和忠诚，以期感动晋武 地（蒙您恩典），（得以）终其余年。我活着当以牺牲生命相报，死了 帝，达到陈情不仕的目的。 当 结 草 @矜愍：怜恤。B卒：终。结草：春秋时 也要结草来报答陛下的恩情。晋大夫魏武子临终嘱附他的儿子魏颗 要将宠妾殉葬，魏颗没有照办，而是把她嫁了出去。后魏颗与秦将杜回交战，见 文化常识 一老人结草把杜回绊倒，因而将杜回擒获。魏颗夜间梦见老人，自称是魏武子妾 洗马：即太子洗马，太子 的父亲，特来报恩（见《左传·宣公臣不胜西犬马怖惧之情， 的侍从官。秦代起设置 十五年》)。后世用“结草”代指报恩」我怀着犬马一样不胜恐惧的心情， 的官职，谒见太子须通过 谨 拜 表⑦ 以 闻 【8】 洗马，太子出门，洗马为 恭敬地呈上此表，希望把我的心情愿望传达给您。 前导，晋以后洗马只掌管 「厉不胜：禁不住。西犬马怖惧之情：这是臣 宫中图籍。 子谦卑的话，用犬马自比。⑦拜表：上表章。 》言明先尽孝后尽忠，乞求皇上恩准“终养”刘氏，并运用典故表明 自己的心意，以期感动晋武帝，从而达到陈情的目的。 文脉梳理 父死母嫁，孤苦多病；祖母怜惜，躬亲抚养； 命运坎坷 无亲无故，祖母卧病 处境两难 不能奉诏 朝廷征召之急，祖母供养无主 陈情 剖白心迹 亡国之臣，不矜名节；孝治 忠于朝廷 消除猜忌 天下，更相为命 先尽孝后尽忠；保刘氏余年， 表述心志 恳请终养 陨首结草以报 278 选择性必修下册 文言知识餐 ◆一词多义◆ 门衰祚薄，晚有儿息 浅薄 薄 日薄西山，气息奄奄 迫近 不宜妄自菲薄，引喻失义 轻视 保卒余年 终 戍卒叫，函谷举 步兵、士兵 初，鲁肃闻刘表卒 死 效 谓言无罪过，供养卒大恩 完成、尽 卒相与欢，为刎颈之交 终于、最终 卒起不意 同“猝”，突然、仓促 ◆ 古今异义◆ 零丁孤苦，至于成立 今义：组织等筹备成功，开始存在；（理论、意见）有依据， 古义：成人自立 站得住 则告诉不许 古义：申诉（苦衷） 今义：说给别人听，让别人知道 是以区区不能废远 古义：自己的私情 今义：少；不重要 臣之辛苦 古义：辛酸悲苦 今义：身心劳苦 舅夺母志 古义：强行改变 今义：抢；争取得到 ◆ 词类活用 ◆ 名词作动词 历职郎署 任职 则刘病日笃 一天一天地 名词作状语 非臣陨首所能上报 向上 臣不胜犬马怖惧之情 像犬马一样 动词的使动用法 谨拜表以闻 使…知道 形容词作动词 是以区区不能废远 远离 ◆ 文言句式◆ 被动句 则告诉不许 “许”表被动，“被允许” 省略句 且臣少仕伪朝 省略介词“于”，应为“仕于伪朝” 倒装句 是臣尽节于陛下之日长 状语后置句，应为“于陛下尽节” -279 高中文言文完全解读 对接高考 一、名篇名句默写 1.李密在《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要报答君王之恩的句子是“ 2.从《陈情表》中“ ”两句，可以看出魏晋时对汉代的选官制度 有所沿用。 3.李密《陈情表》中“ ”两句，一外一内都强调一个“无”字，写 出了自己亲朋稀少，家中乏人的困苦境地。 4.李密在《陈情表》中直接指出自己、祖母的年纪，顺势提出“ 以此强调为国尽忠的时间更长，希望可以先尽孝后尽忠。 5.新考向创设生活情境家史采访活动中，爷爷回忆幼年境况时，用《陈情表》中的“ ”来形容外面没有可以依靠的亲戚、家里也无人照看门户的情形。 6.新考向创设生活情境为了避免孤寡老人处于李密《陈情表》中所说的“ ”的孤苦无依的境况，社区开办了老年人活动中心和敬老食堂，同时开通了敬老热线。 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本 图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日 薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二 人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情， 愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚， 听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 (选自《陈情表》) 材料二： 秦伐魏，陈轸合三晋而东，谓齐王曰：“古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以为后世也。今 齐、楚、燕、赵、韩、梁六国之递甚也，不足以立功名，适足以强秦而自弱也，非山东之上计也。能危山 东者，强秦也。不忧强秦而递相罢弱，而两归其国于秦，此臣之所以为山东之患。天下为秦相割，秦 曾不出力；天下为秦相烹，秦曾不出薪。何秦之智而山东之愚耶？愿大王之察也。 “古之五帝、三王、五伯之伐也，伐不道者：今秦之伐天下不然，必欲反之，主必死辱，民必死虏。 今韩、梁之目未尝干，而齐民独不也，非齐亲而韩、梁疏也，齐远秦而韩、梁近。今齐将近矣！今秦欲 攻梁绛、安邑，秦得绛、安邑以东下河，必表里河而东攻齐，举齐属之海，南面而孤楚、韩、梁，北向而 孤燕、赵，齐无所出其计矣。愿王熟虑之！ —280 选择性必修下册 “今三晋已合矣，复为兄弟，约而出锐师以戍梁绛、安邑，此万世之计也。齐非急以锐师合三晋， 必有后忧。三晋合，秦必不敢攻梁，必南攻楚。楚、秦构难，三晋怒齐不与己也必东攻齐此臣之所谓 齐必有大忧不如急以兵合于三晋。”齐王敬诺，果以兵合于三晋。 (选自《战国策·齐策》) 7.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写下来。 三晋怒A齐B不与己也C必东攻齐D此臣之所谓齐E必有大忧F不如急以兵G合于 三晋 8.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( A.伏惟，下对上陈述时表敬之辞，与《孔雀东南飞并序》“伏惟启阿母”中的“伏惟”意思相同。 B.“今臣亡国贱俘”与《苏武传》“终不得归汉，空自苦亡人之地”两句中的“亡”意思相同。 C.结草，出自《左传》，后与“衔环”合二为一，指受人恩惠，定当厚报，生死不渝。 D.弱，即“使…弱”，与《陈情表》“谨拜表以闻”中的“闻”用法相同。 9.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.李密为了消除晋武帝的误解，说自己希望做官显达，不在乎名节；继而又承诺待终养祖母之后 应召出仕，以报答知遇之恩 B.陈轸认为山东六国不应混乱相攻，混乱相攻的结果只能是让秦国坐享渔翁之利。 C.陈轸认为齐国不会步韩、魏的后尘，因为齐国距离秦国遥远；韩、魏的民众屡遭兵祸，是因为韩、 魏距离秦国太近。 D.陈轸之所以推测秦国会有主辱民虏的结果，是因为古代帝王出兵是讨伐昏庸无道之君，而秦国 出兵则是倒行逆施，违反古道。 10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 (2)古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以为后世也。 11.李密和陈轸都在各自的历史情境中，运用“换位思考”的策略完成了劝说，请结合材料简要说明。 答案见P340 -281 高中文言文完全解读 0 女项脊轩志 背景知识 作者简介 归有光(1507一1571)，字熙甫，号震川，昆山（今属江苏）人，后徙居嘉定（今属上海），世 称震川先生，明代散文家。归有光九岁能属文，后以同邑人魏校为师，诵经史，习古文。嘉 靖十九年(1540)中举人。其后二十余年，八次会试不第。嘉靖四十四年(1565)始中进士， 授长兴知县。后官至南京太仆寺丞，留任内阁制敕房，参与撰写《世宗实录》。主要作品： 《项脊轩志》《先妣事略》火寒花葬志》等。有《震川先生集》传世。 写作背景 项脊轩是作者年轻时学习、生活过的地方，它见证了一些人和事的变迁。《项脊轩志》前 四段写于嘉靖三年(1524)，当时归有光十八岁，小小的书斋是作者家庭和身世遭遇的见证， 那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲哀。在经历诸多人生变故后，他于嘉靖 十八年(1539)，又为这篇散文写下后两段。 课文内容 完全 解读 考点鞋 项脊轩志⊙归有光 考点【1】 理解文章 内容 项脊轩，旧①南阁子也。【1】室仅方丈②， 点出项脊轩的来历。着 项脊轩，是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方， 一“旧”字，流露出怀旧的 可容一人居。百年老屋 情怀。 只可容纳一个人居住。这是上百年的老屋子，（屋顶 尘泥渗漉®，雨泽下注；每移案，顾视 上的)泥土漏下，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看 无可置者。又北向，不能得日@ 考点【2】 筛选并整合 没有可以安置（书桌）的地方。方位又朝北，不能被阳光照到， 文中信息，鉴赏表达 日过午已昏。【2】「①旧：旧日的，原来的。②方丈：一丈见 技巧 一过中午室内就已经昏暗。方。③渗漉：渗漏。④得日：被阳光照到 项脊轩修葺前的特，点为 余稍为修葺，使不上漏。前辟 狭小、破旧、阴暗，渲染出一 我稍稍修补了一下，使它不从上面漏土漏雨。在阁子北面开了 种衰败、阴冷、凄清的气氛， 四窗，垣墙周庭，以当南日⑤ 与修葺后的明亮、雅致形成 四扇窗子，院子周围砌上墙，用（北墙）对着南面射来的日光， 对比。 日影反照，室始洞然⑥。又杂植兰 日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、 282 选择性必修下册 桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜⑦。⑤垣墙周 桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。庭，以当 小鸟时来啄食，人至不去 南日：四周围绕院子砌上墙，用（北墙）对着南边射来的日光（使门借书 其反照室内)。⑥洞然：明亮的样子。⑦增胜：增加光彩。胜，美借来的书 满架，偃仰®啸歌，冥然 籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，有时又静静地 兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂， 写在轩中读书自得其乐 独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的， 的情景。摄取庭前小鸟啄食 小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜①，明月 月夜风移桂影两个生动的镜 小鸟不时飞下来啄食，人到了也不离开。十五的夜晚，明月 头来表现项脊轩的清静幽雅， 半墙，桂影斑驳，风移影动 充满诗情画意。 高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，树影 珊珊可爱。「⑧偃仰：俯仰。这里指安居，休息。⑨三五之夜： 摇动，美丽可爱。农历每月十五的夜晚。①⑩珊珊：树影摇动的样子。 考点【3】 理解文章 》叙写项脊轩修茸前后的不同风貌，以写景为主，表达了作 内容 者对往日闲适、静谧生活的无限眷恋。本段用“喜”字贯串。 庭院由南北相通演变为 然余居于此，多可喜，亦多可悲。 伯、叔分家后的凌乱反常，展 然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。 现出家境日趋没落的景象，揭 先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置 示了“悲”的表象。作者客观 在此以前，庭院南北相通成为一体。等到伯、叔们分家，室内外设置了 叙述大家庭的四分五裂，寄寓 小门墙，往往而是。东犬西吠 了其对家庭衰败的感慨。 许多小门、墙壁，到处都是。东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫， 客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为 客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始用 篱，已为墙，凡再变“矣。【3】「①先是：在此以前。 篱笆隔开，不久后又砌成了墙，总共变了两次。②异爨：分灶做饭， 意思是分家。⑧往往而是：到]家有老妪， 尝居 处都是。④再变：变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居 于此。妪，先大母婢也，乳雪二世， 住过。这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶， 先妣”抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。 先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。 考点【4】 鉴赏表达 妪每谓余日：“某所，而母立于兹”。” 老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲（曾经）站在这儿。” 技巧 妪又日：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指 细节传神。一叩一问，充 老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指 分表现出先母的舐犊情深。 即门扉日：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相 而老妪相为应答，也于平淡的 敲着房门说：‘孩子是冷呢？还是想吃东西呢？”我隔着门一一 叙述中展现出逼真的情景，使 为应答。”【4】语未毕，余泣，妪亦泣。 人如闻其声，如见其景。 回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。 「⑤先大母：去世的祖母。⑥乳：喂奶、哺育。⑦先姚：去世的母亲。⑧抚： 爱护。这里指“对待”。⑨而母立于兹：你的母亲（曾经）站在这儿。」 -283 高中文言文完全解读 余自束发读书轩中，一日，大母 我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来 考点【5】 理解文章的 过余@日：“吾儿，久不见若影，何 内容、情感 看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么 在对往事的追忆和对亲 竟日默默在此，大类①女郎也？”比去，以手 人的怀念中，隐含着由于时光 整天默默地待在这里，真像个女孩子呀！”等到离开时，用手 易逝、怀才不遇，辜负了亲人 阁门，自语日：“吾家读书久不效， 的抚育和期望的无限沉痛的 关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有取得功名， 心情，深化了“悲”的内涵。 儿之成，则可待乎！”顷之，持一 这孩子长大后，就可以有指望了呀！”不一会儿，拿着一个 象笏至，日：“此吾祖太常公宣德间执此以 象笏过来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着去 朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹， 上朝用的，以后你会用到它！”瞻视回顾先人留下的旧物， 如在昨日，令人长号不自禁。【5】 (这些事)就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭，无法控制。 四过余：到我（这里来）。意思是来看我。①大类：很像。②②不效：没有效果。 指科举上没有成就。图笏：古代品级较高的官员上朝时所执的手板。四瞻 顾遗迹：瞻视回颜 先人留下的旧物。 》叙写项脊轩的变迁和家人之间的往事。本段用“悲”字贯串。 轩东故尝为厨，人往，从 项脊轩的东边从前曾经是厨房，人们到那里去，必须从 轩前过。余扃牖5而居，久之，能以足音 轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声 辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆 考点【6】 理解文章 辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概 内容 有神护者。【6】「西扃牖：关上窗户。扃，关 写项脊轩屡次遭遇火灾 是有神灵在保护着吧。闭。⑥殆：恐怕，可能。 却未被焚毁的事情，是对“悲” 的进一步补充。 》再写项脊轩的变迁和逸事。回忆自己闭门苦读、以足音辨 人的情景以及项脊轩四次遭遇火灾的变故。 余既为此志，后五年，吾妻来归 我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来， 时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。 吾妻归宁©，述诸小妹语日：“闻姊 考点【7】 理解文章的 我妻子回娘家省亲，回来转述她的小妹们的话说：“听说姐姐 内容、情感 家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死， “室坏”与“妻死”相联系， 家有个小阁子，那么什么叫阁子呀？”这以后六年，我的妻子去世， 写出作者无限的凄凉和哀伤 室坏不修。【7】其后二年，余久卧病 之情。 小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床， 284 选择性必修下册 无聊，乃使人复茸南阁子，其制稍异于前。 闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，形制跟过去稍有不同。 考点【8】 分析作者 然自后余多在外，不常居。【8】「@余既为此志：我已经 情感 然而此后我多在外边，不常住在这里。作了这篇志。从这一 补叙项脊轩的修缮情况。 句以下是后来补写的。8来归：指嫁到我家来。四书：写 物是人非，字里行间蕴含着作 字。③归宁：出嫁的女子回娘家省亲。①制：形制，规制。 者的惆怅与悲伤之情。 》补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前 后的感情变化。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也， 庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的， 考点【9】 鉴赏表达技 今已亭亭如盖矣。【9】「②手：来手， 巧，分析作者情感 现在已经高高地直立着，（枝叶繁茂）像伞盖一样了。③盖：伞盖。 枇杷树葱茏、俊美、婆婆、 》以妻子所植的枇杷树作结，无一字言及思念，而思念之情表 挺拔的风姿，融入了作者真挚 现得极为诚挚动人。 深厚的感情，寄托了作者对往 事、对亡妻的缅怀和眷恋。 文脉梳理 修补轩室，美化环境 室始洞然、 文化常识 栏楯增胜 束发：指男子十五岁。男孩成 童束发为髻称“束发”，“成童” 多可喜 借书满架，偃仰啸歌， 冥然兀坐 即长到一定年龄的儿童，一般 万籁有声 认为是十五岁。 月夜幽静，风移桂影 珊珊可爱 归宁：指出嫁的女子回娘家省 亲。另外，古时诸侯朝觐毕， 家境没落 庭中通南北为 →诸 天子问其民安否，也叫“归 父异爨 宁”。“归宁”又不同于“归 省”，“归省”指回家看望父母， 项脊轩志 多可悲 回忆母亲和祖母 如在昨日，令人 不只限于出嫁的女子。 长号不自禁 象笏：象牙制的手板。古代品 轩室遭火，得不焚，殆有神护 级较高的官员朝见君主时执 笏，供指画和记事。 笏多以象 新婚岁月，相亲相爱（喜） 牙、玉制成。 补写 从余问古事，或凭几学书 婚后 这象牙制的手板给你， 以后你会用得到。 生活 妻死室坏，物是人非（悲） 其制稍异于前→不常居 思念 谢谢祖母！ 妻所手植枇杷树亭亭如盖 亡妻 285 高中文言文完全解读 文言知识餐 ·一词多义◆ 吾妻来归 女子出嫁 臣请完壁归赵 归还 归 微斯人，吾谁与归 归依 将军百战死，壮士十年归 返回 若水之归海 汇聚 每移案，顾视无可置者 安置 必 内外多置小门墙，往往而是 设置 沛公则置车骑，脱身独骑 放弃，丢下 某所，而母立于兹 地方、处所 吾妻死之年所手植也 助词，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物 所 此先汉所以兴隆也 “所”与“以”连用，表原因，“…的原因” 若属皆且为所虏 助词，与“为”连用，表被动 古今异义 ◆ 室仅方丈，可容一人居 古义：一丈见方 今义：寺院的住持 往往而是 古义：到处 今义：表示某种情况经常出现 凡再变矣 古义：两次 今义：又一次 词类活用 ◆ 尘泥渗漉，雨泽下注 往下 余稍为修茸，使不上漏 从上面 名词用作状语 吾妻死之年所手植也 亲手 东犬西吠 向西 前辟四窗 在前面（文中指在阁子北面） 妪，先大母婢也，乳二世 喂奶、哺育 名词作动词 客逾庖而宴 吃饭 ◆ 文言句式◆ 判断句 项脊轩，旧南阁子也 “也”表判断 倒装句 其制稍异于前 状语后置句，应为“其制于前稍异” 286 选择性必修下册 续表 借书满架，偃仰啸歌 “借”前省略主语“吾” 省略句 使不上漏 “使”后省略代词“之” 余自束发读书轩中 “书”后省略介词“于” 对接高考 古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 杏花书屋记 归有光 杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公①为御史，谪沅、湘时，尝梦 居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉请初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门， 今所居宅是也。公指其后隙地谓孺允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” 公后迁南京刑部右待郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是 数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允茸公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名揭之 楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若@之 间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！ 昔唐人重进士科；士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴以为盛事。今世试进士，亦当杏花 时，而士之得第，多以梦见此花为前兆，此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子间关岭海十余 年所谓铁石心肠于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其 躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。 今去公之殁，曾几何时；向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈 于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有；君子 有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！ 【注】①玉岩公：周广，号玉岩，于明正德间为御史，直言立朝，曾上疏进谏明武宗，几乎被害。②洞庭 木叶：语出屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。芳洲杜若：语出屈原《九歌·湘 君》“采芳洲兮杜若”。这里为借用，比喻周广被贬官之所。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写下来。 公以言事A忤B天子C间关岭海十余年D所谓铁石E心肠F于富贵之念G灰灭尽矣 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 () A.嘉靖，明世宗的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创。 B.志，文中指记录，与《项脊轩志》中“余既为此志”的“志”意思不同。 C.登第，即登科、及第，指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。 D.“今去公之殁”的“去”指离开，与《项脊轩志》中“比去”的“去”意思相同。 287 高中文言文完全解读 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 () A.杏花书屋是周孺允遵从玉岩公周广的意愿而建的。玉岩公生前曾指着房屋后的空地说，他日 当在此建屋，名为“杏花书屋”。 B.归有光用“洞庭木叶”“芳洲杜若”照应前文玉岩公谪居沅、湘时的往事，暗将玉岩公比作屈原， 流露出钦佩之意。 C.唐代人对进士科很看重，读书人登第之时，正值长安杏花盛开，所以人们都把新进士的杏园之 宴当作一件热闹的大事。 D.归有光感慨，玉岩公周广虽仕途坎坷，但儿辈、孙辈才华出众，颇得重用。这暗含着作者对周家 诗书传家的赞叹之情。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。 (2)向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。 5.归有光认为玉岩公周广希望建造“杏花书屋”的原因有哪些？请结合第一、三两段简要概括。 答案见P34① 64 ★兰亭集序 背景知识 赣 作者简介 王羲之(303一361，一说321一379)，字逸少，祖籍琅玡临沂（今属山东），后迁居会稽山阴 (今浙江绍兴)，出身名门望族，东晋政治家王导之侄。世称“王右军”“王会稽”。东晋著名书 法家，有“书圣”之称，与其子王献之并称为“二王”“二圣”。人们称他的书法“飘如游云，矫若 惊龙”。其书法作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。 写作背景 东晋穆帝永和九年(353)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，在会稽山阴 的兰亭（今绍兴西南兰渚山上）与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行修禊诗会。与会者临 流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人—德高望重的王羲之写一序文， 记录这次雅集，即《兰亭集序》。 -288 选择性必修下册 课文内容 考点 兰亭集序⊙王羲之 考点【1】 理解文章 永和九年①， 岁在癸丑②，暮春之初③，会于 内容 永和九年，这一年是农历癸丑年，晚春三月之初，朋友名流 寥寥数语即，点明了 会稽山阴之兰亭，修禊④事也。@永和九年： 兰亭集会的时间、地点 在会稽郡山阴的兰亭集会，（为了做）修禊这件事。公元353年。 事由及参加者。 永和，东晋穆帝年号。②岁在癸(gu)丑：这一年按干支纪年属于癸丑年。③暮 流觞曲水 春之初：阴历三月初。暮春，春季的最后一个月。④修禊(X):古代习俗，在农历 三月上旬的已日（三国魏以后始固定]群 贤毕至， 少长 为三月初三)，临水嬉戏，祈福消灾。」众多贤士都到了，年轻的年长的 咸 集。【1】此地有崇山®峻岭， 都聚集在一起。这里有高耸的山、险峻的岭、茂密 茂林修 竹⑦，又有清流激湍®，映带 人们分坐在曲水两 的树林、高高的竹子，还有清澈的激流，映衬环绕兰 旁，把盛酒的杯浮在水面 左右，⑤毕、减：全，都。⑥柴山：高山。⑦修竹：高高的竹子。修，高。 从上游放出，酒杯循曲水 亭左右。L⑧激湍(tuā)：流势很急的水。⑨映带左右：辉映点缀在 而下，流到谁的面前，谁 亭子左右。映带，引以为流觞曲水，列坐 就取来饮酒。 景物互相衬托。」引（清流激湍）来作为流觞的曲水，大家 其次0。 虽无丝竹管弦之盛， 考点【2】 理解文章 在水边排列就座。此时虽然没有琴瑟箫笛演奏的热闹盛况， 内容 一觞一咏，亦足以畅叙胸情。【2】 写饮酒赋诗的盛况。 但一边饮酒，一边赋诗，也足以尽情表达深远高雅的情思。 山环水绕，饮酒赋诗，虽 ⑩流觞(shang):把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前， 然没有音乐，亦能畅叙 谁就取来饮酒。觞，酒杯。①列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。 情思。 次，旁边。②丝、弦：指琴瑟一类的弦乐器。B一觞 一咏：喝点酒，作点诗。④幽情：深远高雅的情思。 考点【3】 鉴赏表达 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观 技巧 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖舒畅。抬头纵观 以“是日也”三字承 宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀， 上启下，从写具体的景 宇宙的广阔，低头察看万物的繁多，借以纵目观赏，开畅胸怀， 物、氛围转向整体的天 足以极视听之娱，信可乐也。【3】「⑤惠风：和风。⑥和畅：温 气、环境，从列坐山水之 足以尽情享受耳目的欢娱，实在是快乐啊。和，令人感到舒适快意。 间，到畅观宇宙万物，文 ⑦品类：自然界的万物。品，众。⑧所以游目骋怀：借以纵目观赏，开畅胸怀。所 以，这里是“用来”的意思。游目，放眼浏览。骋怀，开畅胸怀。四信：确实。」 章的境界陡然变得宏阔 起来，充满无尽生机。最 》交代盛会的情况及众人的欢乐。 后，以平静、沉稳的笔调， 夫人之相与，俯仰四一世。 或 取诸 用一个“乐”字绾住文章 人与人相处，很快便度过一生。有的人在室内畅谈，互相 怀抱，悟言5一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 的前半部分。这个“乐” 倾吐胸中抱负；有的人借物寄托情怀，无拘无束地生活。 既是对雅集的一种概括， 「四相与：互相交往。@俯仰：低头仰头，比喻时间短暂。@或：代词，有的 也为下文的“岂不痛哉” 人。因诸：兼词，之于。四怀抱：心怀。因悟言：对谈。寄：寄托（自已 蓄势。 的情怀)。团所托：所爱好的事物。⑧放浪：放纵，不受]虽趣舍 拘束。四形骸之外：表示不拘形迹。形骸，人的躯体。」虽然（人们）各有 289 高中文言文完全解读 万殊@， 静躁®不同，当其欣于 各的爱好，取舍各不相同，或好静，或好动，性情有别，但当他们对 考点【4】 筛选并整合 所遇，暂得于己⑧，快然自足，不 文中信息 所接触的事物感到高兴，一时感到自得，就高兴和满足起来，竟然不 刻画不同的人生趣味： 知老之将至⑤；「@趣合：取合。趣，同“取”，①殊：不同。型静躁：静 或倾心晤谈，或放浪形骸。 知道衰老将要来临；与动。3暂得于己：一时感到自得。暂，短时间。 0快然：（感到）高兴。西不知1及。其所之⑦既倦 随后以“趣舍万殊，静躁不 老之将至：语出《论语·述而》」等到他们对所得到的东西感到厌倦， 同”八字截住欢乐的各种“形 情随事迁，感慨系之⑧矣。【4】向之 态”，以“当其”“及其”领起对 感情就随着事物变迁而改变，感慨也有所不同。先前感到高兴 比，展现出人世间诸种欢乐 所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀①， 之源和欢乐易逝之苦。 的事物，顷刻之间，已成为旧迹，尚且不能不因此而引发一些感慨， 况修短随化®，终期于尽⑧！古人云：“死生 何况人的寿命长短全凭造化，终究要走向尽头！古人说：“死生 亦大矣⑧。”岂不痛哉！②及，等到。⑦所之：所得到的 是人生一件大事啊。”怎能不叫人悲痛呢！事物，名词性短语。之，这里是 “求得”的意思。⑧感概系之：感慨随着这种变化而有所不同。系，连接。9向：过去， 以前。@陈迹：旧迹。@以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因为。之，指“向之所欣 …已为陈迹”。兴，发生、引起。④②修短随化：寿命长短，听凭造化。化，指自然。⑧终 期于尽：最终归结于消失。④死生亦大矣：死生是一件大事。语出《庄子·德充符》。 考点【5】 分析作者的 》水到渠成地提出基本观点“死生亦大矣”。 观点态度 每览昔人兴感5之由，若合一契s 生和死是人生的大事， 9 每次看到古人（对死生）抒发感慨的缘由，如同符契那样相合， 把二者等同起来说是不真实 未尝不临文嗟悼细，不能喻®之于怀 的。暗含有生之年应当做些 面对前人的文章，没有不嗟叹悲悼的，心里又不明白为什么会这样。 实事，不宜空谈玄理之意。 ⑤兴感：抒发感慨。4⑥若合一契：像符契那样相合。意思是发生感触的原因 ⑤教材溯源·选择性必修下 都一样。契，古人用金玉竹木制成的符契，上刻文字，分为两半，作为凭证、符 册P81 信，合在一起可为凭验。④嗟]固细知一死生为虚诞0 悼：叉息悲哀。④⑧喻：明白就知道把死和生等同起来的说法是不真实的， 齐彭殇①为妄作。【5】后之视今， 把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后代的人看今天的人， 亦犹今之视昔，悲夫！ 也如今天的人看过去的人一样，这是多么可悲啊！ 故列叙时人，录其所述 所以我一一记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们的诗作， 文化常识 虽世殊事异，所以兴怀© 契：符契，古代符信的一种， 虽是时代不同世事有别，（但是）触发人们产生感慨的情趣， 以金玉竹木等制成，上刻文 其致一也。后之览者，亦将有 感于 字，分成两半，合在一起可为 大概是一样的。后世的读者，也必将对这本诗集生发无 凭验。例如虎符，就是用铜 斯文。④固：乃、因而，一说本来。①虚诞：虚妄荒诞。①一死生、齐彭殇 铸成的虎形令牌，是中国古 穷感慨吧。(shang):是庄子的观点，见《庄子·齐物论》。彭，指彭祖，传说 他曾活到八百岁。殇，未成年而死去的人。配妄作：虚妄之谈。③列叙：一一记 代帝王授予臣属兵权和调发 下。⑤4述：著述。这里指诗作。⑤所以兴怀：产生感慨的原因。所以，…的原 军队的信物。 因。致：意态，情趣。⑦斯文：] 这次集会的诗文。斯，这。 》感慨人生短暂，世事流逝；感慨死生无常，人生可悲。 -290 选择性必修下册 文脉梳理 彭祖：上古帝王颛顼的四 名士济济 世孙，传说他曾活到八百 环境清幽 岁。古人常用“彭祖”来 会 信可乐也 饮酒赋诗 代指长寿。 天朗气清 兰亭集序 欣于所遇，及其既倦 岂不 叹 向之所欣，已为陈迹 修短随化，终期于尽 痛哉 死生亦大矣 / 昔人兴感，若合一契 明 一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 悲 后之览者，有感于斯文 夫 文言知识 ◆一词多义◆ 况修短随化，终期于尽 至、及 期 期年之后 一年 君与家君期日中 约定 列坐其次 旁边 又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 次 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 余船以次俱进 次序 陈胜、吴广皆次当行 编次 夫人之相与，俯仰一世 交往 与 与赢而不助五国也 亲附，亲近 陈涉少时，尝与人佣耕 和，同 引以为流觞曲水 介词，把 沙 亦足以畅叙幽情 连词，来 犹不能不以之兴怀 介词，因 291 高中文言文完全解读 ◆ 词类活用 ◆ 形容词作名词 群贤毕至，少长咸集 贤士；年龄小的人；年龄大的人 名词作动词 一觞一咏 喝酒 数词的意动用法 固知一死生为虚诞 把…看作一样 形容词的意动用法 齐彭殇为妄作 把…看作相等 对援高考 一、名篇名句默写 1.《兰亭集序》中“ ”两句批判了当时士大夫的虚无思想，表达 了王羲之对生死的看法。 2.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人的句子是“ 3.王羲之的《兰亭集序》中，“ ”两句极言人生短暂，与上文的 “宇宙之大”“品类之盛”形成鲜明对照。 4.《兰亭集序》中描写兰亭的“水”的句子是“ 5.《兰亭集序》中表现兰亭的气候宜人的句子是“ 6.新考向创设生活情境在科技馆参观时，解说员用王羲之《兰亭集序》中的“ ”两句来引导观众感受宇宙浩瀚与万物繁盛。 二、古诗文阅读 阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万 殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系 之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生 亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为 妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 (选自《兰亭集序》) 材料二： 书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不足可观。末代去朴归华，舒笺点翰，争相夸尚，竞其工拙。逮 乎钟、王以降，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。献之虽有父风，殊非新 巧。子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。以兹播美，非其 滥名耶？此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆、素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳 之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠势如斜而反直玩之不觉为倦览之莫识其端。心 慕手追，此人而已；其余区区之类，何足论哉！ (选自李世民《王羲之传论》) 292 选择性必修下册 材料三： 王右军（義之）与谢太傅（安）共登治城，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：“夏禹勤王，手足 胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效；而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”谢答 曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？” (选自刘义庆《世说新语》) 7.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写下来。 凤翥龙蟠A势如斜B而反C直D玩之E不觉F为倦G览之H莫识其端 8.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ) A.逮，及、等到，与《陈情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思相同。 B.区区，愚拙，没见识，与《孔雀东南飞并序》中“何乃太区区”的“区区”意思相同。 C.“手足胼胝”也作“胼手胝足”，指手掌、足底生满老茧，在材料中用以形容大禹劳动的艰辛，操劳 不断。 D.垒，指古代军中作防守用的墙壁，与《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边”的“垒”意思相同。 9.下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是 () A.王羲之谈到有人喜欢清谈，有人好纵情山水，虽静与动不同，但当他们面对死生大事时，都会不 由得感慨万千，心生悲痛之感。 B.材料一中王羲之认为无论寿命长短最终都会走向尽头，生死本来就是虚诞的，显得悲观感伤， 不同于材料三中他的积极态度。 C.唐太宗运用对比、比喻等手法，批评近代书法家名不副实，浪得虚名，称赞王羲之书法尽善 尽美。 D.王羲之认为清谈误国，文风浮华妨碍大事，应效仿大禹和文王之勤勉；谢安则以秦朝二世而亡 为例表达不同意见。 10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 (2)以兹播美，非其滥名耶？此数子者，皆誉过其实。 11.三则材料反映了王羲之的不同侧面，请分点概括。 答案见P342 -293 高中文言文完全解读 00 ★归去来兮辞并序 背景知识 赣 作者简介 见本书第5课 写作背景 陶渊明从二十九岁起出仕，一直厌恶官场，向往田园生活。他在四十一岁时，最后一次 出仕，做了八十多天的彭泽令便辞官回家，以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧 统《陶渊明传》记载，陶渊明归隐是出于对官场黑暗现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽 巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米向乡里小儿折腰！”即日 挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。 课文内容 考点髓 归去来兮辞并序⊙陶渊明 余家贫，耕植不足以自给①。幼稚盈室© 我家境贫困，耕田种植不够用来供给自己生活。孩子很多， 瓶无储粟，生生所资①，未见其术⊙。 米缸里没有储存的粮食，所赖以维持生活的，（我也）没有得到这个本领。 ①自给：供给自己生活。②幼稚盈室：指孩子多。幼稚，小孩。盈室，满屋。③瓶无储粟： 指家无余粮。瓶，盛粮食的器皿。粟，谷子，脱壳后称为小米，这里泛指粮食。④生生所 资所獭以维持生活的。生生，维特亲故多劝余为长吏0， 生活。⑤术：这里指营生的本领。」亲戚朋友常劝我做县丞、县尉（一类的官）， 脱然⑦有怀⑧，求之靡途⑨。会有 我自己也放下忧虑，有了（做官的）念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有 四方之事，诸侯以惠爱为德©，家叔画以余 奉使外出的差事，各地州郡长官以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我 贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静， 贫困艰苦（就加以推荐），于是（我）被任命为小城官吏。那时战乱还没有平息， 心惮远役，彭泽去西家百里，公田之利，足以 心里害怕到远方供职，彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田的粮食足够 为酒。故便求之。「⑥长吏：指县丞、县尉，是县吏中职位较 用来酿酒。因此就请求到那里去。高的官吏。⑦脱然：忧虑解除而放松的 —294 选择性必修下册 样子。⑧有怀：有了某种念头。⑨靡途：没有门路。四以惠爱为德：以爱 惜人才为美德。①家叔：可能是作者的叔父陶夔，当时任太常卿。②风波 未静：指战乱未停息。③心禅远役：心里害怕到远方供职。④彭泽：县 名，在今江西湖口东。⑤去：距离。6公田：即“官田”，政府控制的田地。」 及少日，眷然有“归欤”之情而。何则？质性 (但)没多久，因思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性 考点【1】 理解文章内容 自然，非矫厉所得。饥冻虽切@， 点明辞官的深层原因：为 天然如此，不是造作勉强所能够改变的。饥寒虽然来得急迫， 了谋生糊口而做官，但违背了 违己@交病8 。尝从人事@ 皆 自己的意志，内心痛苦不已。 但违背自己的意志（身心）都感到痛苦。我曾经为官，（但）都是为了谋 口腹自役8。于是怅然慷慨，深愧平生之志。【1】 生糊口而役使自己。于是惆怅感叹，感到自己实在有愧于平生的志愿。 犹望一稔@，当敛裳宵逝⑧。四眷然有“归欤”之情：有 但还是想等到一年以后，就收拾行装，连夜离去。辞官回家的想法。眷然， 思念的样子。欤，语气词。⑧何则：为什么呢？四质性：本性。②四矫厉：造作勉强。①切： 急迫。2违已：违反自已的意志。3交病：（身心）都感到痛苦。四尝从人事：曾经出仕。 从，从事。人事，指做官。西皆口腹自役：都是为了谋生糊口而役使自己。 ⑥怅然：失意的样子。⑦稔：庄稼成熟。⑧敛裳宵逝：收拾衣装，连夜离去。 寻程氏妹。丧于武昌，情在骏奔 0y 考点【2】理解文章内容 (可是)不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧， 点明辞官的表层原因：嫁 到程家的妹妹去世。 自免去职。【2】仲秋至冬，在官八十余日。 于是就自己弃官离职了。自立秋第二个月到冬季，在官位上待了八十多天。 因事顺心⑧，命篇日《归去来兮》。乙已© 因为锌官顺遂了自己的心愿，（所以）写了篇文章命名为《归去来兮》。时间为 岁十一月也。「②四寻：不久。@程氏妹：嫁到程家的妹妹。①情在骏奔：去吊丧 乙已年十一月。的心情非常急迫。②因事顺心：因辞宫的事顺遂心意。图乙已： 东晋义熙 元年(405) 》序文叙述了作者出仕的缘由和辞官的原因，交代了写作背景 和时间。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为 回家去吧，田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然使自己的精神被 考点【3】鉴赏文章内容 形役，奚①惆怅而独悲？悟已往之不谏© 以“归去来兮，田园将芜 形体役使，为什么如此失意而独自伤悲？我认识到过去的错误已经不可挽回， 胡不归”的喟叹唤起全篇，直 知来者之可追。。实迷途®其未远， 抒胸臆，表达了作者归田之志 知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途，大概还不算远， 的坚决，同时点出了作为文章 觉今是而昨非⑧。【3】舟遥遥以轻飏®， 核心的“归”字和作为全篇线 索的“田园”二字。 已经觉悟到如今归田是对的，而过去做官是不对的。船在水上轻轻地摇荡着前进， 风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨⑤晨光之熹微。 微风吹拂着衣裳。向行人问前面的路程，怨晨光微弱（耽误行程）。 295 高中文言文完全解读 @芜：田地荒废。⑤胡不归：为什么还不回去呢？⑤以心为形役：使精神被形体 役使。形，形体，指身体。⑦奚：何，为什么。8谏：挽回。9追：补救。4⑩迷途： 考点【4】 鉴赏文章 迷失道路，指出来做官。①觉今是而昨非：认识到现在辞官是正确的，而以前想要 的内容、情感 做官是错误的。是，正确。非，错误。④飏(y6g):船缓缓前进。④⑧恨：怨恨。④熹 写出自己“奔”、僮仆 (x)微：光 “迎”、稚子“候”的欢乐场 线微弱。 景，作者欣喜若狂的心情 》表示辞官归田的决心，表达了作者鄙弃官场、向往田园的 与在官时“惆怅而独悲” 感情。 的心情形成了鲜明的 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎 对比。 于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家童欢快地迎接， 稚子候门。三径⑤就荒，松菊犹存。携幼 考点【5】 鉴赏文章 幼儿们迎候在门前。院里的小路将要荒芜，松和菊还是原样。带着幼儿们 内容 人室，「④⑤衡宇：筒陋的房屋。④⑥三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院 作者以云、鸟的动作 进了屋，中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处。」 构成一个富有象征性的 有酒盈樽®。【4】引壶觞以自的，眄庭柯®以怡颜。 画面一云无心出而终 美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看着院子里的树木，觉得很愉快。 出，与自己的出仕何其相 倚南窗以寄傲，审递容膝之易安。园日涉以 似；鸟倦飞而终知还，也 倚着南窗寄托傲世之情，深知这狭小之屋容易使我心安。每天在园中游玩， 正是自己辞官而归的 成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩®，时矫首 象征。 兴味无穷，屋子虽然有门却常常关闭。拄着拐杖走走歇歇，时时抬头 而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。【5】 考点【6】 分析作者 遥望远方。云气自然而然地冒出山头，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。 的观点态度 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 由归园走向归田，与 日光黯淡，太阳即将落山，我手抚着孤松，徘徊不忍离去。 世俗相忘相诀之志更加 ④樽：酒器。④⑧眄：看。④9庭柯：庭院中的树。⑤@怡：愉快，使动用法，使愉快。⑤①寄 傲：寄托傲世的情怀。配审：深知。③容膝：仅能容纳双膝，形容居处狭小。⑤4涉： 坚定，先用“息交”“绝游” 游玩、游览。⑤策：拄着。团扶老：拐杖。⑦流憩：指无目的地漫步和随时随地休急。 反复强调，表示对官场生 ⑤8矫首：抬起头。0遐观：远望。0岫：峰峦。①景：日光。配翳翳：阴暗的样子。 活的鄙弃，接下来以一个 反问句，与更广大的俗世 》想象初进家门时的情景和归家后的生活情趣。 告别。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违， 回家去吧，请让我跟外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合， 考点【7】 鉴赏文章 复驾言兮焉求？【6】悦亲戚之情话，乐琴 的内容、情感 还要驾车出去追求什么？乡里故人间说说知心话叫人心情欢悦，乐于弹琴 作者向我们展现了 书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。 一幅田园生活图，充分表 读书来消解忧愁。农夫把春天到了的消息告诉我，将要到西边的田里去春耕。 ⑧息交以绝游：同外界断绝交游。⑤驾：驾车。⑤言：语气助词，无义。⑥焉求：追求 现出田园生活的乐趣，表 什么。⑦悦、乐：意动用法，以…为悦，以…为乐。8事：指耕种之事。圆畴：田地。 达了作者诗酒琴书的隐 或”命巾车0，或棹2孤舟。既窈窕⑧以寻壑4， 士情怀。 有时坐着有帷幕的小车，有时划着一只小船。既要沿着那幽深曲折的山谷， 亦崎岖而经5丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。【7】 又要走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。 296 选择性必修下册 善而万物之得时，感吾生之行休。【8】 我真美慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生将要终结。 考点【8】 鉴赏文章 @或：有时。①巾车：外面覆盖着椎幕的小车。2棹：桨，这里作动词，用桨划。 的表达技巧、思想 窈窕：幽深的样子。@壑：山谷。经：登上，走过。⑩涓滑：泉水细流不断 内容 的样子。⑩善：羡幕。 触景生情，自然引出 ⑧行休：将要终结。 末段的抒情议论，以“万 》写作者回到田园后的愉快生活。 物”与“吾生”相比，将作 已矣乎！寓形宇内复几时？易如不委心 者的“独”从超绝尘世之 算了吧！人寄身于世上还有多少时光？为什么不随心所欲， 上的高度，推向了独自品 任去留？【9】胡为⑧乎遑遑欲何之？富贵非吾愿， 味生命与自然的深度。 生与死都顺随自然？为什么心神不定啊，到底想要到哪里去？富贵不是我所求， 帝乡不可期”。四已矣乎：算了吧！@寓形宇内：寄身于天地间。④曷： 仙境不可期求。相当于“何”，为什么。配委心：随着自己的心意。图胡为： 考点【9】 分析作者 的观点态度 为什么。④遑遑：惊恐匆忙心神不定。⑤何之：即“之何”，到哪里口怀西良辰 这是作者抒发感慨， 去。之，动词，到。⑤帝乡：天帝居住的地方，即仙境。⑦期：期求爱惜美好的时光， 也是对自己辞官而返的 以孤往，或植杖而耘耔。登东皋®以舒啸“， 真实告白—不仅是质 独自外出，有时倚着棍杖除草培土。登上向阳的高地，放声长啸， 性自然，矫抑不得，也不 临清流而赋诗。聊s乘化以归尽，乐夫天命⑧ 仅是厌恶官场，向往田 傍着清清的溪流把诗吟唱。姑且顺随自然变化，走到生命的尽头，乐天安命， 园，而是要“委心任去 复奚疑！图怀：留恋爱惜。9孤往：独自外出。0植杖：倚杖、扶杖。 留”，要在有限的生命中 还有什么可疑虑的呢？一说“植杖”是把手杖插在地上。四耘：除草。四籽：培土。 做出自由的选择。 图东皋：水边向阳的高地。四舒啸：放声长啸。聊：姑且。乘化：顺随自然。乘， ③教材溯源·选择性必修 顺随。印归尽：到生命的尽头。8乐夫天命：乐天安命，即乐于顺应天意，安于命运。 下册P82 》以“已矣乎！”的感叹发端，把文章的感情推向高潮，抒发了作 者“乐夫天命”的情怀。 文化常识 文脉梳理 辞：一种形式比较自由灵 出仕原因 家贫 活的古体韵文。篇幅长 序 短不限，句式散文化。以 言 辞官 质性自然、违己交病 四言、六言为主，间有长 归隐 短句，在整齐之中有参 原因 深愧平生之志、程氏 归去来兮辞并 差，错落有致；韵脚的转 妹丧于武昌 厌恶官场 换和押韵的方式也灵活 一悟：悟已往之不谏 热爱田园 而富于变化。 辞官归田 知：知来者之可追 觉：觉今是而昨非 三径：西汉蒋诩隐居之 正 后，在院里开辟三径，只 文 偷快生活 居室之乐、庭院之乐 劳作之乐、出游之乐 与求仲、羊仲来往。后以 “三径”代指隐士住处。 抒发情怀 乐天安命 297 高中文言文完全解读 文言知识 ◆一词多义◆ 聊乘化以归尽 顺随 因利乘便，宰割天下 趁着 乘 公与之乘，战于长勺 乘车 然秦以区区之地，致万乘之势 读shèng,量词，辆 引壶觞以自酌 端起 林暗草惊风，将军夜引弓 拉 引 不宜妄自菲薄，引喻失义 引用 引无数英雄竞折腰 吸引 策扶老以流憩 柱着 策 振长策而御宇内 马鞭子 策之不以其道 用马鞭驱赶 觉今是而昨非 连词，表并列 门虽设而常关 连词，表转折，但 而 时矫首而遐观 连词，表修饰 鸟倦飞而知还 连词，表承接 ◆ 古今异义◆ 将有事于西畴 古义：做耕种之事 今义：有事情 知来者之可追 古义：未来的事情 今义：来的人 策扶老以流憩 古义：拐杖 今义：搀扶老人 尝从人事 今义：人的离合、境遇、存亡等情况；关于工作人员的录用、 古义：指做官 调配、奖惩等工作 ◆词类活用 ◆ 名词作状语 园日涉以成趣 每日、每天 乐琴书以消忧 弹琴，读书 名词作动词 实迷途其未远 误入迷途，指出来做官 倚南窗以寄傲 做世的情怀 形容词作名词 携幼入室 幼儿，儿童 形容词作状语 心惮远役 到远处 -298 选择性必修下册 ◆文言句式◆ 寻程氏妹丧于武昌 介词结构后置句，应为“于武昌丧” 农人告余以春及 介词结构后置句，应为“以春及告余” 倒装句 将有事于西畴 状语后置句，应为“于西畴有事” 胡为乎遑遑欲何之 宾语前置句，应为“之何” 乐夫天命复奚疑 宾语前置句，应为“疑奚” 遂见用于小邑 “见”表被动 被动句 既自以心为形役 “为”表被动 对接高 一、名篇名句默写 1.2024新课标卷Ⅱ同学们到郊外春游，阳光下树木葱郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶渊明《归去 来兮辞》中的文句：“ 2.在《归去来兮辞并序》中，当我们读到“ ”两句时，眼前仿佛 见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。 3.《归去来兮辞并序》中，陶渊明辞官归家后，心情激荡，看到院里“ ”,认为松菊才契合自己的本性，后悔当初因做官而荒废了小院。 4.《归去来兮辞并序》中，写陶渊明初见家门时欢欣雀跃之态的句子是“ 5.新考向创设生活情境在都市忙碌多年后，李先生决定辞职回乡，他在朋友圈写下《归去来兮辞并 序》中“ ”两句，表明渴望回家的迫切心境。 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读 书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮 辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常 著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞日：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦①乎？衔觞赋诗，以乐其 志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ (选自陶渊明《五柳先生传》) 材料二： 是时，辙亦迁海康，书来告日：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于 东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯②而实腴。自曹、 刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明。今将集而并 -299 高中文言文完全解读 录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临 终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉 辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患。 此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛， 以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考 也。后之君子，其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子 思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 (选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》) 【注】①俦：类。②癯：瘦。③黾勉：努力。 6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写下来。 吾前后A和其诗B凡百C数十篇D至其E得意E自谓G不甚田愧渊明 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.以为，把…作为，与《邹忌讽齐王纳谏》“自以为不如”中的“以为”词义不同。 B.而，表顺承关系，与《劝学》“吾尝终日而思矣”中的“而”用法不同。 C.贻，遗留、留下，与“贻笑大方”中的“贻”词义不同。 D.所以，…的原因，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”中的“所以”词义相同。 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 () A.五柳先生喜好读书，但不会在一字一句的理解上下功夫，重在精神的享受，领会到书中要旨就 欣然忘食。 B.五柳先生喜欢喝酒，到别人家喝酒，一定要尽兴，喝醉了就回家，可见他率真放达，不拘小节。 C.陶渊明临终前说，年轻时生活穷苦，东西经常被偷，虽然勤勉，但直到去世仍不能改变穷苦的家 庭状况。 D.苏轼认为追和古人的诗从他开始。诗人中没有谁是他非常喜爱的，他唯独喜爱陶渊明的诗。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” (2)今将集而并录之，以遗后之君子。 10.苏轼为什么写了众多追和陶渊明的诗歌？请结合材料简要回答。 答案见P342 —30060★望海潮 1.有三秋桂子十里荷花 2.羌管弄晴菱歌泛夜 3.羌管弄晴菱歌泛夜 4.有三秋桂子十里荷花 5.云树绕堤沙怒涛卷霜雪 6.C解析：“呼应上片‘柳下桃蹊’”错误。与上 片“东风暗换年华”相呼应。 7.“梅英疏淡，冰撕溶泄，东风暗换年华”描绘了 梅花渐稀，冰河解冻，在东风的吹拂下冬天悄 悄离开，春天悄悄来到的画面。“暗换年华” 既指眼前自然景色的变化，又指人世沧桑、政 局变化。 61★扬州慢 1.过春风十里尽荠麦青青 2.念桥边红药年年知为谁生 3.过春风十里尽荠麦青青 4.清角吹寒都在空城 5.过春风十里尽荠麦青青 6.念桥边红药年年知为谁生 7.D解析：“艺术手法上的特色在于能化实为 虚，虚实结合”错误。艺术手法上主要运用了 以乐景衬哀情及对比的手法。 8.①运用了以乐景衬哀情的手法，“花满市，月 侵衣”写灯月交映，景色宜人，“少年情事老来 悲”则表达物是人非、人隔天涯的伤感。②运 用了对比的手法，“少年情事”是回忆少年时 之乐事，“老来悲”则写词人此时的落拓与孤 独，形成了鲜明的对比 62★陈情表 1.臣生当陨首死当结草 2.前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才 3.外无期功强近之亲内无应门五尺之僮 4.是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也 5.外无期功强近之亲内无应门五尺之僮 6.茕茕子立形影相吊 7.CDF 34 8.B解析：“意思相同”错。前者意为灭亡；后 者同“无”，意为“没有”。 9.C解析：“陈轸认为齐国不会步韩、魏的后 尘”错，材料二“今齐将近矣！”表明，陈轸认为 齐国也会步韩、魏的后尘。 10.(1)希望陛下怜恤我的衷情，应许我（实现） 小小的心愿，希望刘氏能幸运地（蒙您恩 典)，（得以）终其余年。 (2)古代王者出兵讨伐，想要以此来匡正天 下，建立功业和名声，来造福后世。 11.①李密站在对方的角度，从晋武帝的立场分 析暂时同意其不为官的好处：树立“圣朝以 孝治天下”的形象，宣扬国策，安抚人心。 ②陈轸站在对方的角度，从齐王的立场分析 若不“以兵合于三晋”的危害：强敌弱己，秦 灭韩、魏后必攻齐；三晋恐会联合攻齐。 [参考译文] 材料一：略 材料二： 秦国攻打魏国，陈轸联络赵、魏、韩三国组 成联合阵线，然后再东去齐国，对齐王说：“古代 王者出兵讨伐，想要以此来匡正天下，建立功业 和名声，来造福后世。现在齐、楚、燕、赵、韩、魏 六国互相激烈地攻打，不足以建立功业、流传美 名，正好可以使秦国强大，使自己削弱，绝不是 山东六国的上策。真正能使山东六国陷入危境 的，只有强秦。六国不去担心强秦，却互相攻 打，彼此削弱，把两国（的利益）都让给秦国，这 是我深为六国所忧虑的。诸侯为了秦国互相残 杀，可是秦国竟连一点力气也不出；诸侯为了秦 国互相煎熬，而秦国并不提供一把柴火。为什 么秦国就那样聪明，而六国就这样愚蠢呢？希 望大王明察。 “古代五帝、三王、五霸，他们出兵讨伐，是 讨伐昏庸无道之君。现在秦国出兵讨伐诸侯却 不是这样，它必然是倒行逆施，违反古道。国君 必受辱而死，百姓必被俘而亡。现在韩、魏民众 (屡遭兵祸，)眼泪从未干过，难道齐国就不会步 韩、魏的后尘吗？并不因为秦国与齐国关系密 0 切，与韩、魏关系疏远，（它才攻打韩、魏，）而是 因为秦国距离齐国遥远，距离韩、魏更近。现在 齐国与秦国的距离就要拉近了！现在秦国想要 进攻魏国的绛、安邑，秦占领了绛、安邑两地之 后，往东沿黄河而下，那就会以黄河为屏障，向 东进发，去攻打齐地，齐地被兼并后，秦国的领 土就会一直延伸到东海边上。（这样，）南边将 使楚、韩、魏孤立，北边将使燕、赵孤立，（这样一 来，)齐国就会无计可施。希望大王深思熟虑！ “现在赵、魏、韩已经组成联合阵线，恢复了 兄弟友好关系，相约派出精锐部队来保卫魏国 的绛、安邑，这是千秋万世的长远大计。齐国如 果不立刻派出精锐部队与三国联合，必有后患。 赵、魏、韩三国如果联合，秦国必然不敢攻打魏 国，而一定会南下进攻楚国。楚、秦交战之后， 赵、魏、韩怨恨齐国不与他们联合，必然会向东 边进攻齐国。这就是我所说的齐国必有后患。 您倒不如迅速派兵与赵、魏、韩三国联合。”齐王 欣然采纳了陈轸的策略，果真派兵与赵、魏、韩 三国联合。 63★项脊轩志 1.CDF 2.D解析：“‘去’指离开”“意思相同”错误。 “去”分别为距离/离开。 3.D解析：“颇得重用”错误。根据“孺允兄弟 虽蠖屈于时，而人方望其大用”可知，玉岩公的 儿辈目前尚不得志，人们期望他们能被重用。 4.(1)孺允兄弟多次被人欺侮，（家族）不免有风 雨飘摇的祸患。 (2)以前和他同时中进士做官的人，一时富贵 兴盛显赫，可他们的后代就有不知沦落在何 地的。 5.①建之以记梦；②希望子孙后代能考取功名， 为国效劳 [参考译文] 杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书 的屋子。孺允自己（曾）说他已去世的父亲玉岩 公担任御史，被贬滴到沅、湘一带时，曾梦到（自 己)居住在一间屋室中，室外杏花烂漫，几个孩 子在室内读书，琅琅读书声传到门外。嘉靖初 -34 年，（玉岩公被）重新起用后升任宪使，于是从故 居迁到县的东门，也就是现在的居所。玉岩公 指着房子后的一块空地对需允说：“他日应当 (在这里)建一栋屋室，给它命名为‘杏花书屋’， (以此)来记录我的梦。” 玉岩公后来升迁至南京刑部右侍郎，还没 有来得及回到家乡就在金陵去世。孺允兄弟多 次被人欺侮，（家族）不免有风雨飘摇的祸患。 像这样好几年，才得以安居。到了嘉靖二十年 (1541),孺允修茸玉岩公所居住的屋室，于是在 园中建造了五间房屋，藏书达万卷，把玉岩公昔 日的命名悬挂在门楣之上，（在院落的）四周种 植花果竹木。春天到来之时，杏花粲然开放， (景象)如同玉岩公从前的梦中之境。回想玉岩 公被贬谪到沅、湘一带时的情景，真可以说是醒 来所见的现实是虚妄的，而梦中所做的才是真 实的啊。进入这个房屋，追思玉岩公，怎能不感 慨万千！ 以前唐代人重视进士科，读书人要登第的 时候，正是长安杏花盛开时，所以（新进士的）杏 园宴会，人们都把它当作一件盛大的事。如今 参加进士考试，也是在杏花盛开时，读书人要及 第，大多以梦见杏花为前兆，这是世俗不忘追求 荣华和功名的想法助成此风。玉岩公因为直谏 违逆了天子，在岭南之地辗转难行十几年，所谓 铁石心肠，那追求富贵的念头已经灰飞烟灭了。 但（玉岩公）仍把（取得）功名寄希望于自己的子 孙。大约古代的君子，爱自己的国和自己的家， 不只是自己鞠躬尽瘁而已；对于他们的后代，仍 然希望他们世世享受祖荫并能无穷无尽地为国 家效力啊。玉岩公的良苦用心大约就在上述这 些吧。 如今距离玉岩公去世，还没有多长时间，以 前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显 赫，可他们的后代就有不知沦落在何地的。孺 允兄弟虽目前尚不得志，但人们正期望他们能 被重用；并且玉岩公孙辈都才华出众，可以凭此 知道《诗》《书》传家的恩泽啊。《诗经》中说：“打 如今开了头，年年都会有好收成；君子有了厚 禄，就留给子孙。大家都欢乐无比啊！”我在周 氏家族看到了《诗经》中所说的情形啊。 64★兰亭集序 1.固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作 2.群贤毕至少长咸集 3.夫人之相与俯仰一世 4.又有清流激湍映带左右 5.天朗气清惠风和畅 6.仰观宇宙之大俯察品类之盛 7.ADG 8.B解析：“愚拙，没见识…意思相同”错误。 二者意思分别为：小，少，形容微不足道，不重 要/愚拙 9.B解析：“材料一中王羲之认为…生死本 来就是虚诞的，显得悲观感伤，不同于材料三 中他的积极态度”错误。材料一中“固知一死 生为虚诞，齐彭殇为妄作”意为：就知道把死 和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和 短命等同起来的说法是虚妄之谈。王羲之坦 然承认生命的短暂，但又看到了生和死的本 质的不同，认为人应该让自己的生命空间充 实丰盈，体现出积极的人生态度 10.(1)先前感到高兴的事物，顷刻之间，已成为 旧迹，尚且不能不因此而引发一些感慨。 (2)凭着这样的书法来扬名显声，岂不成了 虚名吗？以上这几位书法家，都是名声超过 了他们的实际。 11.①生活态度：参悟生命哲理，追求平和旷达 ②书法艺术：自成一家，尽善尽美。③政治 思想：积极入世，反对虚谈废务。 [参考译文] 材料一：略 材料二： 文字的兴起，从中古时期开始，远古的结绳 记事以及仿造鸟兽印迹所创的文字，都没有可 供观赏的价值。商周以后，人们舍弃古朴的书 法，极力追求华美的文字，大家铺纸运笔，争着 以字体的华丽相标榜，以笔画的美丑相竞赛。 到了钟繇、王羲之以后，书坛略有一些名家值得 评论。钟繇虽然当时负有盛名，他的书法也的 确高超绝异，但要说他尽善尽美，或许还有怀 -34 疑。王献之虽然具有他父亲的书风，但其书法 很不新巧。近代萧子云在长江地区享有名声， 但是只可以说会写罢了，他的字没有大丈夫的 气概，一行一行就像春天的蚯蚓一样回旋缠绕， 一字一字都像秋天的长蛇那样盘绕成结。凭着 这样的书法来扬名显声，岂不成了虚名吗？以 上这几位书法家，都是名声超过了他们的实际。 所以仔细地观察古往今来的书法家，认真地研 究所有书法作品，能够做到尽善尽美的，只有王 羲之了！细观他的书法，点画精工，布局巧妙，如 烟云弥漫，玉露凝结，笔形似断而实连，又像凤 飞龙绕，字体似斜而实正。把玩它不觉厌倦，观 赏它不知头绪。心中仰慕，手上临摹，我只是推 崇王羲之一个人罢了。其余那些微不足道的小 人物，根本不值得评论！ 材料三： 王羲之和谢安一起登上冶城，谢安悠闲地 遐想着，有超脱世俗的志趣。王羲之对他说： “夏禹为了辅佐尧，忙得手脚都起了茧子；周文 王忙到天黑才能吃上饭，每日没有一，点儿空闲 的时间。现在四方有很多营垒（战乱），每个人 都应该自觉地为国效力，如果一味空谈而荒废 政务，崇尚浮夸无物的文章而妨害国事，恐怕不 是现在该做的事吧。”谢安回答说：“秦国任用商 鞅，却只延续了两代就灭亡了，难道也是清谈导 致的祸患吗？” 65★归去来兮辞并序 1.木欣欣以向荣泉涓涓而始流 2.舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣 3.三径就荒松菊犹存 4.乃瞻衡宇载欣载奔 5.问征夫以前路恨晨光之熹微 6.BDF 7.C解析：“词义不同”错，两者词义相同，都是 “遗留、留下”的意思。 8.C解析：“东西经常被偷，虽然勤勉，但直到去 世仍不能改变穷苦的家庭状况”错误，由材料 二“吾少而穷苦…使汝等幼而饥寒”可知，陶 渊明年轻时家庭贫困，为了生活不得不四处奔 2 波，并非东西经常被偷。同时，他也提到自己 性格刚直，不太适应世俗，担心会给家人带来 麻烦，因此选择极力辞世，而不是“勤勉”。 9.(1)黔娄的妻子说过：“不为贫贱而忧虑悲伤， 不为富贵而匆忙追求。” (2)现在我要把它们编成集子并且抄录下来， 为的是（把它们）送给后世的君子。 10.①苏轼认为陶诗表面看起来质朴简单，内涵 却丰富饱满，超过历代诸多名家诗作。②苏 轼对陶渊明的为人处世很有感触，通过写和 诗能更好地感受其人格魅力。 [参考译文] 材料一： 五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他 的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以 此为号。他安安静静，很少说话，不美慕荣华利 禄。喜欢读书，只领会要旨，不在一字一句的解 释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的 时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱 喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友 知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去 喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回 家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮 挡不住风雨和烈日；粗布短衣上打满了补丁，盛 饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他 还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍 微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上， 就这样过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子说过：“不为贫贱而忧 虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的 就是五柳先生这一类人吧？一边喝酒一边作 诗，为自己抱定的志向而感到快乐，不知道他是 无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？ 材料二： 这时，我也被贬谪到海康，（子瞻）来信对我 说道：“古代的诗人写过模拟古人的作品，却没 有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东 坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我 唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他 -34 的诗看上去朴实而实际上华美得很，看上去很 瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘桢、鲍 照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。 我先后追和渊明的诗，总共一百几十首，至于那 些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭 愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来， 为的是（把它们）送给后世的君子。你为我把这 些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他 的诗呢？对于他的为人，我确实是很有感触的。 渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活 穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚 烈，才智笨拙，和外界事物多有抵触，自己估量 照我的性子千下去，一定会给你们留下祸患，于 是尽力辞去世事，结果使你们很小就过着挨饿 受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。 我现在真的有了和他同样的忧患，自己却没有 早早地知道，做了半辈子官，却招来了世间的灾 祸。这就是我十分佩服渊明，想在晚年学习他 一，点长处的原因。” 唉！陶渊明不愿为了挣五斗米的微薄俸禄 而整衣束带，去拜见一个无德无才的人，而子瞻 做了三十多年的官，遭受狱卒的折磨困辱，仍然 不知悔改，以致陷入大难之中，才想起在晚年从 渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？尽管 如此，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原 因还是能够考究出来的。我相信后世有德有才 的人肯定会给以正确评价的。孔子说：“只阐述 前人的观点而不自己创作，相信并喜爱古代文 化，我私自和老子、彭祖相比。”孟子说：“曾子和 子思在道义上是一致的。”一些表面的小事，是 不足以对人作出正确评价的。 66★种树郭橐驼传 1.CFH 2.C解析：“临，到…意思相同”错，材料中的 “临”意为“统治”，“州司临门”的“临”意为“到”。 3.D解析：“但仍然是被人尊崇的天子”错误， 根据材料二“当是时，天下之人君莫能宗周” 可知，当时天下的君主没有谁能尊奉周王室。 3